לגבי הדיון שהיה פה לגבי חילול השם:
לא נכון לומר שיש בזה חילול השם ובכל זאת אסור כי איסור נגיעה יותר "חזק".
קל וחומר שלא נכון לומר שיש בזה חילול השם ולכן מותר כי חילול השם יותר "חזק".
האמת היא שאין בזה חילול השם.
בחילול השם יש שני רבדים. הראשון הוא שמירה על ההלכה - כאשר יהודי שומר על ההלכה הוא מקדש את השם וכאשר הוא עובר על ההלכה הוא מחלל את השם. השני הוא התנהגות ראויה, יפה, מנומסת, מעוררת הערכה, או איך שתרצי לקרוא לזה (בדברים שלא מחוייבים או אסורים ע"פ ההלכה). אדם שמתנהג יפה מקדש את השם, לעומתו אדם שלא מתנהג יפה מחלל את השם.
כאשר יש התנגשות בין שני הרבדים האלו - הרובד הראשון מכריע. לכן, כאשר אדם עומד בפני סיטואציה (כמו שלך) שבה אם יפעל באופן מכובד וראוי הוא יעבור על איסור ואם הוא יקפיד על ההלכה התנהגותו תתפרש כהתנהגות בלתי הולמת - הוא צריך לשמור על ההלכה ואין כאן חילול השם.