כיסוי ראש בביתציפור מתוקה
אני יודעת שיש המון נשים שהולכות בתוך הבית בלי כיסוי ראש, גם אני.
אני יודעת שיש בעיה לבעל לברך או להגיד שם השם לפני שיער מגולה, מה עושים?
הרבה פעמים בעלי לא שם לב ומברך ואני מרגישה ממש לא טוב עם זה.
האם זה באמת אסור?
או שזה רק מנהג טוב?
האם יש הבדל בין הימים שמותרים או אסורים?

והאם לי עצמי מותר לברך בלי כיסוי ראש?

זה שאלה של רב אולי אבל אם יש מישהו שיודע אשמח לשמוע תגובות.
זה שני נושאים שונים.סתם 1...
1- ללכת עם/ בלי כיסוי ראש בבית. החתם סופר אוסר האגרות משה מתיר באחרונים.

2- האם מותר לומר או ללמוד דבר שבקדושה מול שיער מגולה. ללא קשר אם זו אשתו או לא אשתו.
תתרגלי לשים גם בבית זה טוב לכולםאני לי
אם מותרציפור מתוקה
אז למה לא?
כי זה לא מותר גורףעברי אנכי
זה מחלוקת. הזוהר למשל החמיר בזה מאוד. ויש כאלה שיקלו. אז.. גם אם "מותר", כמובן ש"המחמיר תבוא עליו ברכה".

כמובן שאם יש מישהו לא מהמשפחה הקרובה בבית, צריך לשים את הכיסוי ראש..

ו.. גם למי שאומר מותר, הגמרא ביומא מספרת על אישה ששמה קמחית שכל 7 בניה היו כהנים גדולים, כששאלו אותה איך זכית לזה היא אמרה שקורות ביתה מעולם לא ראו את שערה. ויותר מזה, רש"י שם מביא את הירושלמי שדורש את הפסוק "כל כבודה בת מלך פנימה משבצות זהב לבושה" אישה צנועה ראויה לצאת ממנה כהן גדול הלבוש משבצות זהב.

לסיכום: האם זה מותר? תלוי את מי את שואלת. אבל כמובן שיודו כולם שעדיף עם.


בעניין האם מותר לך לברך בלי כיסוי ראש? לא. אסור. ויותר מזה.. הרב עובדיה ועוד כמה רבנים גדולים וחשובים פסקו כי גם רווקה צריכה לברך עם כיסוי ראש! ילדה בת 10 צריכה מטפחת על הראש כדי לברך. יש הרבה שחלקו.. אבל סתם שתדעי..


ובעניין האם מותר לבעלך לברך:
בעניין שיער של אישה זה קצת שונה מנניח.. חולצה קצרה. כלומר:
אם אדם רוצה לברך משהו (בורא פרי העץ לצורך הדוגמא. על תפוח.) ויש לידו אישה עם חולצה קצרה הוא צריך לעצום עינים ולברך.
אבל!
בעניין שיער יש מחלוקת.
המשנ"ב אומר ששיער זה כמו חולצה קצרה
אבל הבא"ח ערוך השולחן הרב עובדיה והרוב המוחלט של הפוסקים בזמננו הקילו בזה והתירו לברך כנגד שיער גלוי של אישה נשואה.
לגבי הכיסוי ראש לאישה רווקהנשוי שמח
במחילה אבל אתה טועה.. נכון שהרב עובדיה אומר שצריך אבל תסתכל בשו"ת יביע אומר שם הוא מביא שעדיף ולא חובה
לא ראיתי את התשובה שלועברי אנכי
אבל שמעתי רב שהוא אמר שככה הרב עובדיה פסק.
הוא סה"כ לימד זכות על המיקלים. זה הכל. הוא עצמו החמיר בזה
בתשובה שם הוא מאריך מאוד ואומר לבסוף שראוי להחמירנשוי שמח
ראיתי את התשובה לפני הרבה זמן
יחווה דעת חלק ה סימן ו'סתם 1...
לא בטוח שזו החמרה לשיטתו תעיינו שם ותראו.
הכי חשוב שבבית תרגישי חופשיה...יליד 82
למה צריך כיסוי ראש בבית???

תני לעצמך חופשיות בביתך שלך ...
הכי חשוב? זה מה שהכי חשוב?אלעד

היא מתייעצת כי ההלכה חשובה לה,

אחרת לא היתה כאן שאלה

הביאו פה חומרות פסיקהיליד 82
באמת לא מבין מה אתם רוצים מהנשים...

הגזמה מוחלטת...

אשה זה לא אוביייקט...

אשה בביתה מותר לה להיות בנוחות

ואם יש אשה שרוצה ללכת עם כיסוי ראש מלא ושמלה עד הריצפה זה זכותה...
ואם אישה הנוחות שלה זה לצאת החוצה בלי כיסוי זה בסדר?הכל מהשם


מה הקשר למה שכתבוmatan

הוא כתב שמותר לאישה להסתובב בביתה בנוחות. כל עוד זה מותר הלכתית ויש פוסקים שמתירים

מה הבעיה?

הוא כתב הכי חשוב שתרגישי חופשיה. הכי חשוב זה לקיים רצון ה'הכל מהשם

ככה אותי חינכו

תודה מותקהכל מהשם


רצון ה' הוא שאישה תרגיש בנוח בבית שלהmatan

ואף אחד לא דיבר על לעבור על ההלכה, אז למה ההקצנה הזו?

מצטערת. עד עכשיו ידעתי שזאת ההלכה. לראשונה שומעת שיש עוד דעוהכל מהשם

וכתבתי את זה למטה. אם הייתי יודעת שיש עוד דעות לא הייתי כותבת ככה...לרגע לא חשבתי שמישהו יקח פסק הלכה מפורום... אני חושבת שהיא קיבלה תשובה למה ששאלה, ציפור מתוקה, אני צודקת?

צודקתציפור מתוקה
תודה לכולם!
ואם הנוחות שלה זה להרביץ לבעלה בבית זה גם בסדר?הכל מהשם


את בסדר? מה הקשר להרביץ לבעלה?matan


נתתי דוגמא איך הנוחות לא עוקפת את ההלכההכל מהשם

למה אתם ראש קטן למה???

זה לא ראש קטן. הוא בטוח לא התכוון שתעבור על ההלכהmatan

אלא שמול חומרות מסויימות- עדיף שתרגיש נוח משתחמיר על עצמה.

צריך כיסוי ראש בבית. וכשיש בנים מגיל קטן במיוחדצריך.אני לי
זה בכלל לא נכון! יש לנו פוסקים שעליהם אנו נשענים והם שלאנשוי שמח
ממש לא לפי כל הדעותאורי8
זכותך ללכת לפי דעה שחובה. אני מכירה דעה שמותר להיות ללא כיסוי ראש בבית גם ליד בן גדול( נער), לא מסתובבת כך כל היום, אבל בבוקר, כשאני קמה, לפני שינה, או בערב וכו.. לא מקפידה לשים גם ליד הבנים שלי, ממש לא מחיפוף, משתדלת להקפיד על הלכה. לכן כשאומרים שחייבים כדאי לדבר בפחות נחרצות.
במתים חופשיהזדמנות

מצטער. הייתי חייב חושף שיניים

לגבי לברך בעצמךחדשה.
אני שאלתי רב והוא אמר שמעיקר הדין לא צריך כיסוי ראש אבל נהגו להחמיר.
בהלכות קש כתוב שאסור לגבר לומר דברים שבקדושה מול ערווההכל מהשם

ערווה באישה זה: קול, טפח ושיער

קול-אסור לגבר (לא משנה דרגת הקרבה, אבא בעל, בן, אח) לומר דברים שבקדושה כשיש אישה ששרה בטווח שמיעתו (לכן זה בעיה לשיר ביחד שירים שהם פסוקים שלמים לדוג...)

טפח- המקומות שאישה צריכה לכסות (מרפק, ברך, צוואר) אסור לגבר לומר דבר שבקדושה (תפילה, ברכות, לימוד) מול אישה שאחד המקומות האלא מגולה (שוב, לא משנה הקרבה)

שיער- שיער מגולה של אישה נשואה. אסור לגבר לומר דברים שבקדושה מול שיער מגולה של אישה נשואה, לא משנה הקרבה...

עכשיו, יש פתרון מאוד פשוט, אם הוא מודע אליו, הוא יכול או לעצום עיניים בשעת הברכה או לסובב את הראש...

בימים שאסורים בטח שיש הבדל, אז אסור לו לראות את השיער שלך בכל מקרה.

מקווה שיצאתי מובנת

בהצלחה וקחי כל קושי כתוספת שכר עצומה...!!

 

תהיי מבורכת!ציפור מתוקה
את הראשונה שעונה לי לעניין
לעניין אבל בבכי מחמיר שיש..משוטט
כמו כל דבר בהלכה יש דעות שונות. ולא הכל אסור ואסור ואסור.
וואי למה ככה?הכל מהשם


כי כתבת רק אסור.משוטט
לא כתבת מה מותר ושזאת דעה אחת מני רבות
חוץ מזה ששאלות הלכתיות שואלים פוסק ולא פורום...סתם 1...
נכון. הבאתי רק את ההלכה כדי לדעת איפה הבעיה ומה צריך לשאולהכל מהשם


מתנצלת. עניתי על עצם השאלה...הכל מהשם

אל תהיה כמו כל אלא שאומרים אצלכם הכל אסור ואסור... אם מישהו יבוא לרב ויגיד לו הרב מה מבין הדברים הבאים מותר לי לעשות בשבת? לצייר, לכתוב, להדליק אש, ליסוע ברכב, לבשל, לדבר בטלפון? והרב יגיד לו "הכל אסור" אז מה, תגיד למה הרב אומר רק אסור אסור אסור?

כמובן שהדוג לא דומה לשאלה כי פה זה איסור ממש אבל בנוגע לזה שיש הרבה דעות לא ידעתי.. חשבתי שזה ככה...

היא ענת כדעות ההכי מחמירות בהלכהנשוי שמח
לא מדוייקחוזרת
יש פוסקים שאומרים שאיזור שהאשה רגילה לגלות אותו כשמותרים- למשל אשה ישנה עם פיג׳מה עם שרוול קצר- נחשב לגבי האיש כמקום מגולה. כלומר אין איסור שיראה אותו. ובמיוחד על שיער. לפי חלק מהפוסקים אשה שרגילה להסתובב בבית בלי כיסוי ראש- מותר לה להסתובב כך גם כשאסורים

בקיצור- תשאלי את הרב שלכם כי לפי כל דעה זה שונה


אני באופן אישי מסתובבת בבית בלי כיסוי ראש. כמעט תמיד (גם כשמגיעות אחיות/חברות שלי. וגם כשאבא שלי או אחים שלי מגיעים. ) והרב שלנו (שנחשב מחמיר) מתיר את זה...
ענית בדיוק על שאלתיאמא*3
תודה..
אשמח לשמוע מקורהכל מהשם


יותר פשוט להשיג כנפיים חוזרת
תזכירי לי בבקשה מחר אם לא אתן לך
חחחח בלנ. תודה!!הכל מהשם


ספר דרכי טהרה של הרב דוד יוסף (מבוסס על טהרת הבית של אביו)נשוי שמח
התכונת 'טורת הטהרה'קוראי שמו
'דרכי טהרה' זה של הרב אליהו.

שכל אחד ינהג ע"פ רבותיו, אחת המחלוקות ביניהם, היא בדיוק השרשור הזה.
חייבת להבין - מה כ"כ קשה בלשים כסוי ראש בבית?מישהי כאן

שאתן מרגישות לא חופשיות עם זה וכו

 

כיסוי ראש בבית הוא סגולה לילדים צדיקים (כפי שכתוב על קימחית)

שעל קמחית נאמר הרבה עשו כן ולא עלתה בידםחיוך על הפנים

צריך להבין שזה לא כל-כך פשוט,

אני לא רציתי להינשא בגלל עניין השיער,

השיער שלי היה כזה חלק ממני לפני נישואיי

הוא יפיפה ויוצא דופן ותמיד היה משהו נורא משמעותי,

 

אז כן התחתנתי , אבל אני ממש לא מסוגלת כל היום ללכת עם שיער מכוסה בבית

אני עושה תסרוקות, וזה הכח שלי לשים מטפחת כשאני יוצאת ...

בבית אני כן משתדלת עם השנים לשים יותר כיסוי ראש גם בבית

אבל בהחלט גם מבינה שהשמחת חיים שלי מחוברת גם לשיער שלי,

וליפוי ממנו בתוך ביתי , מאמינה שבעז"ה עם השנים שהילדים היגדלו 

המשיך להתקדם ולכסות עוד זמן ,

אבל אני יודעת שלי נורא חשוב לתת מקום לשיער .

 

לכן כדי להבין שיש כאלו שזה ממש לא כזה פשוט להן.

יש הנגה טובה, ויש מה שמשמח את האישה בביתה

 

זה ודאי מעלה גדולהקוראי שמו
אבל זה לא עושה את זה חובה. דווקא בגמ' משמע שזה היה הידור יחודי אצלה ולא המנהג הרגיל.
כל אחת והקשיים שלה..ציפור מתוקה
יש הרבה סיבותחוזרת
למשל
כאבי ראש
הבד מגרד/דוקר
השיער נהרס
להעלים חלק באישיות שלך
נכוןציפור מתוקה
ואני לא מתכוונת להתנצל על משהו שהוא לא אסור, חומרות ומנהגים זה דבר נפלא אבל כל אחד בוחר במה להחמיר.
זה תופס את השיער ומכביד על הראש.בתאל1

אפשר לשים סתם כובע ברט רחב שיהיה נוח, האמת..

 

כמה סיבותעדיין טרייה
1.מכביד על הראש (בקיץ גם חם) כמו שמורידים נעליים ומחליפים לכפכפים בבית כי זה יותר נוח כך גם לגבי להוריד כיסוי ראש.
נניח שפתרנו את זה עם כיסוי קליל מאוד (עדיין חם אבל פחות מכביד) עדיין יש את הבעיות הבאות:
2.שיער רטוב אחרי מקלחת יכול לא להתייבש ימים אם הוא מכוסה בכיסוי ראש וזה מגעיל לשים כיסוי על שיער רטוב.
3. נשירה קרחות קשקשים ועוד צרות אחרות נגרמות מחוסר איוורור של הקרקפת.
4. השיער שלנו זה עדיין חלק ממי שאנחנו וזה נחמד להמשיך לטפח אותו ושהוא חלק מהזהות שלנו אומנם לא בפני כל העולם אבל לפחות בפני הבעל.
מגרד... מציק... חונק... סגולה זו לא הלכהאודי-ה
לפעמים סתאם רוצים להתייפות בעיני הבעל.....44444
וגם לא תמיד כיסוי ראש הוא שיא הנוחות, בלשון המעטה, תלוי מה שמים.
או בעיני עצמי..מקרוני בשמנת
ומה לגבי שאר היום?בתאל1

אם את הולכת עם כיסוי ראש במשך היום בחוץ רצוי, בשבילך, שתמצאי משהו שמוצא חן בעיניך ואת מרגישה טוב איתו... יש המון אופציות היום..סתם חבל להתבאס על המראה.

ברור. זה לא סותרמקרוני בשמנת
אבל למצוא כיסוי ראש יפה זה משהו שאני עושה פשוט כי צריך.
בשביל להרגיש יפה אני מפזרת את התלתלים, בלי בובואים לוחצים, בלי עיצובים יוקרתיים, רק אני, בטבעיות.

זה חשוב
הכי חשוב =)בתאל1אחרונה


זה חם ומגרד ולוחץ.מקרוני בשמנת
ורוצה גם לזכור שיש לי תלתלים ואני אוהבת אותם והם חלק בלתי נפרד ממי שאני. אז למה לכסות כשלא צריך?

הסגולה הכי טובה לילדים צדיקים זה חינוך טוב, עם כלהכבוד לכיסוי ראש.
כנ"ל. כיסוי ראש פוגע בבריאות הקרקפת וצגביר מגרנותמקרוני בשמנת
כך שמבחינתי ברור שאני מסירה אותו ברגע שניתן.
אני גלויית שיער מול נשים ומול גברים ממשפחה שלי (אבא ואח בלבד, וכמובן בן הזוג. לא גיסים או משהו).

ממה שהבנתי לספרדים שהולכים לפי הרבה עובדיה יוסף- מותר בזמן שאסורים להסתובב בבית כמו שאת רגילה ורק בלי בגדים מיוחדים שמעוררים את התאווה זה לזו.
לא הבנתי למה בימים שאסורים אסור לואמא*3
לראות את השיער בכל מקרה?
גם ככה סתם גם אם לא אומר בדיוק דברים שבקדושה?
אז מה בזמן נידה מסתובבים תמיד עם כיסוי ראש בבית?
אף פעם לא שמעתי את זה
יש הנוהגים כך, וכך גם נראה מעיקר הדיןאלעד


לא פשוט לומר שכך עיקר הדיןקוראי שמו
אמנם כך כתוב בדרכי טהרה, אבל רבים מגדולי הפוסקים חולקים ולכאורה פשט הגמ' אחר.

כדאי שכל משפחה תשאל את הרב שלה.
גם מי שפוסקים לפי הרב אליהוחוזרת
יש מצבים שהפסיקה שונה (אצלנו למשל...)
למשל אשה שכיסוי ראש גורם לה למיגרנות וכאבי ראש חזקים- ימצאו את המקום להקל לה בתנאים מסויימים גם לפי הרבנים המחמירים
מה זא גורם למיגרנות?אוהבת את הקב'ה
יש בארט בימינו.. הדבר הכי נוח בייקום בערך..
שנופל כל בעם שמניחים את הראש או קצת מש תל וללים44444
עם הילדים.....

הכי נח זה בנדנה עם סרט נגד החלקה.
הכי פחות נופל ולא מסורבל או חם (אני מתכוונת בנדנה לכיסוי ראש מלא).
גם זה לא תמידחוזרת
אחד הדברים שגורמים לי לכאבי ראש זה הסרט החלקה. כי הוא מושך לי כל הזמן את השיער (ולמרות זאת תוך פחות משעה מחליק)
דווקה סרט הקטיפה הוא זה שגורם ללחץ בראש ולכן מגביר מיגרנות.מקרוני בשמנת
ובארט בלי זה מחליק מאוד בקלות, בטח כשישנות.
לי ברט בעייתיחוזרת
הוא נראה עלי לא טוב. תוך דקה-2 הטא מחליק... לא רלוונטי בשבילי
מקורות מומלצים למי שרוצה ללמוד את הסוגיאקוראי שמו
ולא פוסקים הלכה מפורום!

אגרות משה יו"ד חלק ב' סימן ע"ה
אגרות משה אבה"ע חלק א' סימן נח
טהרת הבית חלק ב' סימן יב סעיף כ"ו ובמשמרת הטהרה שם אריכות גדולה בדברי הש"ס והפוסקים בזה.

(הערה: בביתי אכן נוהגים כדרכי טהרה וגם מהמקלים יש שאומרים שטוב/ראוי/מידת חסידות להחמיר.
אבל נלענ"ד שלהביא בפורום שזה הדין, כאשר פשוט שישנם רבים שנוהגים אחרת ע"פ רבותייהם, זה לא לעניין ועלול להחליש את מי שזה לא שייך לו ועלול להרגיש עובר על הדין)
לפי עיקר הדין שיער פנויה הוא ערווה...ולא נשואה כלסתם 1...
לא נכון!חוזרת
אתה מבלבל בין פוסקים
ודעת המגא לא נפסקה להלכה
אני מדבר איתך הרבה לפני כן. עיקר הדיןסתם 1...
בדרך כלל נלמד מגמרא גאונים וראשונים.
לגבי הלכות קריאת שמע כמו שמופיעות במסכת ברכות אין חילוק בין נשואה לרווקה.

לגבי צניעות הגמרא מחמירה יותר.

נ.ב
אני כלל לא נכנס איתך לגבי מה שאמרת על דעה שלא נפסקה וכללי פסיקה.

מראי מקום בסיסיים.
גמרא.
"אמר ר יצחק טפח באשה ערוה למאי אילימא לאסתכולי בה והא א"ר ששת למה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין שבפנים לומר לך טכל המסתכל באצבע קטנה של אשה כאילו מסתכל במקום התורף יאלא באשתו ולק"ש "...

שולחן ערוך.

"שער של אשה שדרכה לכסותו אסור לקרות כנגדו.

הגה: אפילו אשתו.
אבל בתולות שדרכן לילך פרועות הראש מותר.

הגה: והוא הדין השערות של נשים שרגילין לצאת מחוץ לצמתן (בית יוסף בשם הרשב"א) וכל שכן שער נכרית אפילו דרכה לכסות (הגהות אלפסי החדשים)"
בתשובתך תשובתיחוזרת
שוע: שדרכה לכסותו. אם לא דרכה לכסותו- על זה לא דיבר מרן
גמרא- בעה מאוחר יותר אשב מול גמרא ואגיב. לא רוצה לצטט מהזיכרון
דרכה לכסותו כמנהג דת יהודית...יש גבול מאוד ברורסתם 1...
אשה שדרכה ללכת עם גופיה אסור לקרוא לפניה...
אנחנו לא מדברים על גופיה אלא על שיערחוזרת
תסתכל בשות יביע אומר חלק ו או ז מותר לקרוא דברים שבקדושה מול אשה בלי כיסוי ראש (הספר לא לידי. אז לא אוכל לצלם לך)
דעות שמתירות אני מכיר...סתם 1...
אינני עושה איתך תחרות לא בידע ולא בלימוד.
הערתי על מהו עיקר הדין. עיקר הדין הוא כיסוי ראש מגיל ילדות, רדיד מעל מטפחת וכו'.
הרמ"א ורבים אחרים מגדולי הפוסקים לאקוראי שמו
סברו כמוך...

שוב. אם רוצים לדון בסברות ובלימוד, אפשר בשמחה. אולי עדיף להעביר את הדיון לפורום בית מדרש...

אבל כשאנשים כאן כותבים שעיקר הדין הוא x, כאשר לדעת הרב עובדיה למשל, זו חומרא כפולה, נראה לי שזה ממש לא אחראי.

העדפתי בכלל לא להכנס לפרטים. לענ"ד התשובה לכל שאלה מהסוג הזה צריכה להיות "תשאלו את הרב שאתם הולכים לפי שיטתו". רק היות שכבר נכנסו כאן לפרטים, היה נראה לי חשוב להבהיר שהמוני בית ישראל, לא עוברים על עיקר הדין.
ברור... פשוט רציתי לייצב את עיקר הדין.סתם 1...
כיום לא נוהגים כך מכל מיני סיבות.
זה בדיוק הענייןחוזרת
מעיקר הדין אסור לסטות. אם זה עיקר הדין אז כל מי שאומר אחרת טועה.
לא.סתם 1...
עיקר הדין זהו הדין הראשוני מדינא דגמרא.
בדיני צניעות הנידון שונה בגלל מספר משתנים שאדון איתך אם תרצי בפרטי ולא בריש גלי.
אתה מתבלבל בין מקור הדין לעיקר הדיןחוזרת
באמת יש שמתנגדים אאל"ט הרב עובדיה יוסף התנגד לאיסור.44444
אני זוכרת שבדקנו והיה רב שהתנגד נחרצות לאיסור ללכת בלי כיסוי ראש בבית כשאסורים.
90% זה היה הרב עובדיה יוסף.
תלוי בפסיקה...חוזרת
הרב אליהו פוסק ככה.44444
זו אכן בעיה פרקטית בזמן השינה....
לא כל מה שכתוב כאן מוסכםקוראי שמו
הדברים שמופיעים כאן, הם לפי שיטה מסויימת בפוסקים, יש חולקים בכמה מהדברים. לענ"ד כדאי שכל אחד ואחת ישאלו את הרב שלהם את השאלות החשובות הללו.
מתוך ויקישיבההכל מהשם

להלן רשימה של הדברים האסורים בזמן שאשה נדה (עפ"י דרכי טהרה, מהד' תשס"ז, פ"ה סע' ט, עמ' מא):

  1. נגיעה באשתו נדה או בבגדיה (ואפילו אינם נהנים) והושטת חפץ מיד ליד.
  2. הסתכלות במקומות המכוסים של אשתו ויש אומרים אף שמיעת קול שירתה.
  3. הרהור עבירה באשתו (ר' להלן).
  4. קלות ראש המרגילה לערווה ודיבורים בענייני תשמיש (שו"ע יו"ד סי' קצה סע' א).
  5. אכילה ביחד (- על שולחן אחד או בפיקניק וכיו"ב[4]) ללא שינוי.
  6. אכילת שיירי מאכל של אשתו דרך חיבה.
  7. ישיבה ושכיבה של הבעל על מיטת אשתו (הנמצאת בעיר), והאשה על מיטת בעלה בפניו.
  8. ישיבה ושכיבה על אותו ספסל או מיטה.
  9. יש אומרים שראוי להימנע מלצאת לטיול לבדם.
  10. מזיגת הכוס בפניו ויש אומרים אף הגשת האוכל.
  11. הצעת המיטה.
  12. יציקת מים על הבעל, ידיו, רגליו וכד'.
  13. (עפ"י דרכי טהרה, מהד' תשס"ז, פ"ה סע' ט, עמ' מא):
כתוב על פי דרכי טהרה. כלומרחוזרת
זה לפי הדעה של הרב אליהו. מי שהולך לדוגמא לפי הרב עובדיה פוסק אחרת וכן הלאה. הלכה לומדים מרב. לא מספר הלכה ובטח שלא מפורום
ברור!!!הכל מהשם

זה רק כדי להבין על מה יש לשאול ואיפה צריך להזהר...

 

או פשוט לשאול את הרב על להיות בלי כסרש בביתחוזרת
בטח. אשמח לשמוע מה אומר...הכל מהשם


כל רב אומר משהו אחרחוזרת
אני בלי כיסוי ראש בבית...
נכון...כל אחד שיעשה מה שרבו מורה לו..הכל מהשם

מקווה בעתיד ללכת עם כיסוי בבית לפחות ליד הילדים...

תשימי לב שמדובר בשתי שאלות שונותסתם 1...
1- האם מותר ללכת בגילוי ראש בבית ולפני מי ומתי.
2- האם מותר לומר דבר שבקדושה מול שיער אישה בלי חילוק- אמו, אשתו, פנויה, גרושה וכו'... מה הכוונה שיער באשה ערווה.
מעיקר הדין והמנהג המקורי נשים היו מכסות את ראשן- פנויות כנשואות מגיל צעיר.
אני יודעת שזה שתי שאלות שונותחוזרת
ועל שתיהן יש מחלוקת
בכל הרשימה לא מצאתי איפה כתוב שצריך כיסוי ראשצ'ילי מתוק
וקלות ראש זה לא כיסוי ראש.
מקומות המכוסים. שיער ראושה זה חלק ממקומות המכוסיםהכל מהשם


זה לא נכון!נשוי שמח
לא פוסקים הלכה מגמרא. פתחי פוסקים ותראי אחרת ממה שכתבת..
ד"א עצימת עיניים מול דבר שאסור לברך מולונשוי שמח
זה לא לכל הדעות
לפי הרב עובדיה מותר לראות שיער אישתו בנידתהחיוך על הפנים


את בטוחה??? הרב עובדיה החמיר מאד בכיסוי ראשפלאפל

חייב גם פנויות ללכת בכיסוי ראש בזמן אמירת דבר שבקדושה!

בגלל שמדובר בשני נידונים שונים ויפה מאוד ציינת.סתם 1...
יש צד של צניעות, בין אשה לעצמה, לבעלה ואחרים.
ויש צד של לומר דברים שבקדושה מולה או על ידה.
עיקר הדין מצריך כיסוי ראש לאשה בלי קשר לנשואה או פנויה והרב עובדיה החיל זאת רק על זמן תפילה עם טעמיו הוא.

יחווה דעת חלק ה סימן ו' למעוניין.
כך גם אני זוכרת. כדי שאשה לא תתגנה על בעלה.44444
זו גם דעת הרב קנוהל והרבה רבנים דת"לים פוסקים כך.
יש דעות שגם כשאסורים מותר לו לראות את השעראורי8
בעלי מברך בלי להסתכל, עוצם עיניים וכו...הוא עושה זאת בטבעיות , אפילו לא שמה לב לכך.
שתי נקודות שונותmatan

האם מותר לך להיות בבית בלי כיסוי ראש?

כן. מותר. יש מספיק פוסקים שמתירים ולכן הדבר מותר.

יש מידת חסידות, יש כדאי, יש שיטה שמחמירה בזה- יש כאלו. אבל להגיד שרבות מנשות ישראל עוברות

על דבר אסור בגלל שפלוני מחמיר בכך זה דבר חמור.

כמו שאשכנזים לא אוכלים טרף כי הם לא אוכלים חלק, גם אם עדיף להקפיד בכך.

 

בזמן שאסורים יש לבעלך איסור לדעת חלק מהפוסקים להסתכל בשיערך.

חלק מהפוסקים אומרים שזה נחשב לגביו כמקום מגולה, כי כל השאלה בזה היא שאלה של הרהור,

ולא יבוא לידי הרהור משיער אם הוא רגיל בו.

כאן זו שאלה של בעלך כיצד הוא נוהג ביחס לזה.

וגם אז- כל עוד הוא לא מתבונן בשיער בשעת הברכה אין בעיה, אפילו אם הוא כנגדו.

לעניין בעלך ואיך הוא מברך כשאת בבית בלי כיסוי ראש-

תשאלי אותו מה הרב שלו פוסק בעניין הזה(ושילך לשאול רב, אם הוא לא שאל), ולפי זה תרגישי רע

או טוב בנוגע לזה.

אני קיבלתי מרבותיי שלאיש אסור להסתכל אבל לאישה מותר ללכת כפי שנוח לה בביתה. אם הבעל מעוניין

והאישה רוצה ומוכנה להתחשב בו היא יכולה להחמיר על עצמה, אבל זו "טובה" שהיא עושה לו ולא חיוב

שלה.

 

האם לאישה מותר לברך בלי כיסוי ראש-

בפשטות כן. אין לאישה חיוב בכיסוי הראש מצד מורא שמים ונשים לא קיבלו על עצמן שלא להגיד

דבר שבקדושה ללא כיסוי ראש.

זה פשוט בגמרא ופוסקים.

יש מי שמחמיר ורוצה להוסיף, זכותו. אבל זה לא מעיקר הדין.

 

 

לא קראתי הכלנשוי שמח
בכללי לפי השו"ע מותר לבעל לברך מול שיער אשתו.. בזמן שאסורים יש אוסרים ויש מתירים
מה? נראה לי אתה מתבלבל...הולם במיוחד
בעקרון מותר ללכת בלי כיסוי ראש בבית.44444
בפועל, בעיקר שעי ילדים גדולים הולכים תמיד כי תמיד יכול לצוץ מישהו.... או סתם להמנע מפדיחות ובעיות של שכחה....
הרב אליהו אוסר כשאסורים. הרב מתירים בזמן שאסורים וזו גם דעת הרב שלנו.
אסור לברך כשרואים אישה נשואה ללא כיסוי ראש אבל אפשר להסית את הראש.
מומלץ לעיין בספר הלכה שאתם הולכים לפיו90210

ב"ה יש לכל שאלה, תשובות שונות בפוסקים. זה עלול לבלבל.לכן מומלץ לבחור ספר/רב שתלכו על פיו בעניינים אלו.

 

אשרייך על השאלה!

יש מטפלים בקהל?חוזר

אשמח אם תוכלו אפילו לתייג אנשים מהפורום שעוסקים במקצוע. תודה

אני מטפלת, פסיכולוגיתמתיכון ועד מעוןאחרונה
מחפשת רעיון למשהו כיף בחצי האחרון של חנוכהמתייעצת גירושין

בא לי לטוס או לעשות משהו ממש כיף אבל אין לי כרגע ויזה

יש מקום שאפשר לטוס אליו, בלי?

מה עוד אפשר לעשות גם לבד וגם זוגי בחנוכה?

יש לי רצף כייפי של ימים שאני יכולה לעשות בהם מה בא לי 👸

כל רעיון יתקבל בברכה, אני כבר אשקול.

למדינות באירופה, אין צורך בויזה. וממש קל עם כשרותאלישבע999

במדינות הגדולות

וגם קרוב מבחינת משך הטיסה.

יש גם את דובאי - לא הייתי שם עדיין ולא יודעת להמליץ 🙃

גם שם יש שפע של מסעדות כשרות

(חפשי בגוגל "מטיילים בכיפה"  אתר מעולה לתכנון נופש לדתיים) 

אילת;)ברגועאחרונה
בעלי מתעלם ממניא1111

היי, אשמח לעצת הפורום

בעלי אחת לכמה ימים כועס, נפגע ממשהו או סתם לא במצב רוח ולאחר מכן מתעלם ממני למשך כמה שעות/ימים.

זה כולל יציאה מהאוטו הביתה בלי לחכות לי, מבט אטום, הסתגרות במחשב או ללכת לישון מבלי לתקשר.

זה בדרך כלל מסתיים אחרי שאני כבר ממש פגועה, ואפילו בוכה. גם מזה הוא בהתחלה מתעלם ואחר כך חוזר כאילו לא קרה כלום.

אני מבינה שיש לאנשים לפעמים צורך במרחב אבל זה חוזר על עצמו כל יומיים. אני מרגישה שאי אפשר לצפות אותו ושכל דבר קטן יכול לגרום לניתוק רגשי. אני ממש סובלת מהאירוע הזה. אשמח לעצות

תמיד זה היה ככה? או שזו תופעה חדשה יחסית?*אשתו של בעלי*

אולי עובר עליו משו...מצוברח ממשו...

ניסית לדבר איתו על זה?

כמה זמן נשואים?זמירות
לא תקין.לביטה

התעלמות זו אלימות לכל דבר.

טיפול זוגי אולי יעזור. 

מצטרף להתנגדותצדיק יסוד עלום

זו התנהגות חריגה ואכזרית כלפייך. לפעמים אין כוחות ואז קצת יורד החשק לדבר, אבל אם זה דפוס אי אפשר לתרץ כנפילה. את אשתו, הוא חייב להתאמץ עלייך. הוא מרגיל אותך בהענשה על התנהגויות שלא כפי רוחו, והעונש הוא נטישה.


אם זה באמת כמו שתיארת זה מאוד מאוד לא תקין. טיפול זוגי דחוף, אין משפיל מההתנהגות הזו.

ממליץ לא לתקוף חזרה אלא לפעול חכם. מן הסתם הוא גם בחור טוב ולכן אתם ביחד. אבל זו התנהגות אולטרה בעייתית, תיזהרי מאוד לא להיות מכילה כלפי דבר כזה

אם הוא היה פהמשה

הייתי שולח אותו לתחקור של כמה דברים לנסות להבין איך הנפש שלו פועלת ולמה הוא מתגונן ככה. אבל הוא לא.

 

איך את מרגישה? מה עובר לך בגוף כשהוא עושה לך את זה ?

 

אולי הוא לא יודע להגיד את הרגשות שלוbinbin
צריך ללמוד איך מדברים ומשתפים תנסי ליזום שיחה על זה שאת מוכנה לעזור לו לדבר לשתף ולפתוח את הלב... זה שלב חשוב בזוגיות שצריך לעבור אותו ושניכם צריכים להיות מוכנים להתקדם לשם
נשמע כמו התעללות רגשיתזיויק
השיח והקשר חשובים גם במצב של מריבה. דברתם על זה בזמן רגוע?
תעשי גוגל על טיפולי שתיקהruthi
זה לא תקין, זאת לא נורה אדומה אלא פרוז'קטור. 
גם אני מתעלם מאישתי.די שרוט
חוקרים גילו שהאוזן הגברית בנויה בצורה אבולוציונית מיוחדת. היא מסוגלת לשמוע רחש של פתיחת בקבוק בירה ממרחק של 3 חדרים, אבל מסננת אוטומטית תדרים שמכילים את המילים "זרוק את הזבל" או "אנחנו צריכים לדבר". זה לא רוע, זה פשוט הישרדות. אל תיקחי אישית.
לא יפה ללעוג לכאב אמיתי שמעלים כאןזיויק
מסכימה גםדיאט ספרייט
חוסר טאקט עד כדי חוצפה של ממש 
בסדר בסדר סליחה. ניסיתי להקליל את האוירהדי שרוט
כמה זמן נשואיםהעני ממעש
נשמע לא טוב, אבל...שלג דאשתקד

חלק מהחברה' כאן לקחו את זה קיצוני קצת, לטעמי. זו לא בהכרח אלימות, זה לא דורש טיפול דחוף, זה גם ממש אבל ממש לא מה שנקרא "טיפול שתיקה".

בסך הכל, מדובר לכאורה באדם טוב שעובר עליו משהו והוא מגיב לזה בצורה מסוימת. חבל באמת שהוא ככה מתנהג, וגם חבל שעובר עליו משהו, אבל זה קורה במשפחות הכי טובות. בשביל להבין כמה זה לא מבהיל, תדמיינו שהשטלה הזו הייתה נשאלת על ידי גבר, ביחס לאשתו. ברור שהתשובות היו שונות לגמרי, וזה משום שלנשים יש יותר לגיטימציה להביע רגשות, להעיר, לעמוד על דעתן וגם להתנהג בצורה כזו. אצלן זה נורמלי שיש תנודות במצב הרוח. מותר להבין שיש גם גברים כאלה. אף אחד לא מת מזה, וכנראה גם אף אחת לא תמות מזה.

לדעתי, תחכי קצת שזה יפשיר ותדברו, ותנסי בכנות להבין מה שורש העניין. דווקא ככל שתאפשרי לו לדבר בפתיחות, יש יותר סיכוי שהוא ילמד לדבר ולהעיר אם גרמת לו עוגמת נפש (אכתוב כאן משהו שיפחיד חלק מהחברות/ים, אבל יש מציאות כזו! יש שיח אלים מאוד כיום כלפי גברים, שגורם להרבה גברים עדינים לחוש שאסור להם להעיר ולדבר על מה שמפריע להם, ואז זה יוצא בצורות כאלה. אז אם באמת רוצים לפתור את הבעיה, צריך לגרום לו כן להעיר ולדבר ואולי זה יעזור).

כמובן שיש עוד הרבה אפשרויות. יכול להיות שזה מזג האוויר (פתאום נזכרתי בשיר היפה "מת אב ומת אלול" של ר' שמואל הנגיד, שמתאר את החוויה הזו בצורה מליצית ויפה), יכול להיות שזו איזו חוויה נפשית או אישית וגם יכול להיות שמישהי מדליקה אותו בחוץ ואז כשהוא חוזר אלייך הוא נכבה (לא תמיד זה סוף העולם, אבל אדרבה, ככל שתנהגו בחכמה ותפתרו את העניין בקלות, הוא יישאר אצלך ויבין כמה זה טוב).

סליחה, טעיתי!!שלג דאשתקד

בזכות אחד מחברי הפורום שהאיר את תשומת ליבי, אני רואה שלא מדובר באירוע חד פעמי שקרה לאחרונה, אלא באירוע שקורה מפעם לפעם.

אם זה אכן כך, זה שונה מהיחס המאוד סלחני שהצגתי. אם זה קורה רק בתקופה האחרונה, תנסי באמת להבין, אולי עכשיו ממש יש לו תקופה קשה (נניח, ואתן דוגמה מאירוע שהיה אצל קרובי משפחה שלי: זוג שגם ככה קצת דבוקים להורי האישה וכולם שם "לא מתים" על בעלה, מחליטים לעבור לגור אצלהם לתקופה ממשוכת, והגבר גם ככה מרגיש לא בנוח ועוד זוכה מדי פעם להערות קטנטנות מכיוונים שונים - את יכולה חהבין שזה מצב לא טוב מבחינתו, ובנוסף הוא מקבל עוד משקולת של 2 ק"ג כל יום-יומיים).

אבל כן, חד משמעית שזה לא מצב בריא וזה לא אמור לחזור על עצמו כל פעם שכועסים.

אין לי עצות, אבל כן חשוב לי להגיד שזה ממשדיאט ספרייט

ממש ממש לא תקין

להישאר ככה זה לא יכול להיות

זה קורה סביב נושא/תחום קבוע?רקלתשוהנ
האם בעעלך עם אישיות רגישת יצרשוקו.
מה שנקרא SHP
באמת לא נעיםתהילה 3>

נשמע שכדאי לשוחח על המצב הזה בזמן נינוח ביניכם.

לשתף כמה זה פוגע בך, וכמה זה מכאיב לך, ולבקש שגם אם הוא פגוע ונסער יתנהל אחרת.


 

מוסיפה שיש אנשים ש"מענישים" בהתנהגות כזאת, ויש אנשים שהתגובה שלהם כשהם נסערים או כאובים היא התנתקות והסתגרות עד שהם נרגעים וחוזרים.

 

אם זה נעשה באופן מעניש, כדאי לפנות לעזרה חיצונית. אם זה חלק מדפוס התנהלות מסתגר בזמן קושי, אפשר להתחיל גם בשיח ביניכם.


 

כך או אחרת חשוב לשוחח על התחושות שלך מול זה. אפשר ורצוי, בכללית לדבר על התגובות והאוטומטים שלכם בזמני פגיעות. הרבה פעמים אצל זוגות אלה תגובות שמפעילות זו את זו.

לדוגמא צד שפגוע וצועק, ומלחיץ את הצד השני שרגיש להרמת קול, שמסתגר ומתרחק בגלל זה ואז הצד הראשון מרגיש נטוש, ויותר נפגע וכועס, וחוזר חלילה.


 

הרבה פעמים אופן התגובות הללו לפגיעות מוסיפות פגיעה נוספת, גם אם הצד השני צועק כי הוא פגוע, והצד המתרחק מתרחק כי הוא נסער, ושניהם לא מתכוונים לפגוע אחד בשני, אבל תכלס זה מה שקורה.

מודעות לאוטומטים האלה יכולה לסייע לשניכם (ולכל זוג) להתנהל יותר נכון בעיתות משבר.


 

איש שילמד שהוא כרגע פגוע וזקוק להסתגר שיגיד לפני כן, קשה לי לדבר עכשיו ואני צריך זמן לעצמי לעבד מה שהיה. הצד שהדחף שלו הוא להוציא את מה שמכעיס אותו, שילמד להגיד אני ממש ממש נפגעתי ממך ואני רוצה שנדבר על זה, מתי תהיי פנויה לשמוע אותי? וכן הלאה.


 

מטבע הפורמט, בני זוג עשויים לדרוך זה על הפצעים אחד של השני. זה לא באג אלא פיצ'ר, שבעבודה נכונה מאפשר לכל אחד להכיר לעומק את הפצעים והדפוסים שלו ושל בן הזוג, ולהתרפא בהתנהלות נכונה.

 

רק מעודדת שאפשר לצאת מיזה.אונמר

נשמע פה מהתגובות שאת במצב מזעזע והלך לך על הנישואים.

לא מקלילה, ובאמת זה קשה ברמות. זה השפלה נוראית וכאב מאד גדול לאישה.

רק אומרת שאני גם הייתי חווה את זה מבעלי, וב"ה אנחנו אחרי זה. אין דבר כזה היום.

הינו בטיפול טוב ב"ה. ובאמת שבאנו שתינו כדי לטפל ולא לשמוע ולהמשיך הלאה.

אבל לגמרי לגמרי אנחנו אחרי והסיכוי היום שיקרה דבר כזה הוא אפסי.

הוא פשוט הבין בעלי עד כמה זה לא רלוונטי ולא יכול להיות חלק מהחיים שלנו, ולמד להתמודד.

 

אש רק מעודדת אותך שאפשר לצאת מיזה. טיפול כמובן יועיל פי מאה מכל שיחה שלכם. אם יש לך סיכוי לשכנע אותו אז הכי טוב.

אם את רוצה המלצה למי שאנחנו הלכנו אפשרי באישי.

 

ולא אומרת לך טיפול עכשיו 40 שנה. הינו בטיפול ממוקד, כמה חודשים ואנחנו מעל זה.

בעז"ה שיהיה כה גם לכם.

חיבוק על הבדידות... לא קל בכלל.

חשוב לי להוסיף לפותחתדיאט ספרייט

למקרה שהדברים שאני כתבתי לא היו ברורים.

אני מסכימה מאוד עם הכתוב פה.

אני לפחות, המסר שהתכוונתי להעביר הוא שככה זה לא יכול להימשך וחייב עזרה חיצונית.

ממש לא התכוונתי שיש מקום להפסקת הנישואים.

ובכללי אני בעד הפסקה במקרים קיצוניים בלבד. 

👍.אונמראחרונה

מבינה לגמרי גם את הבהלה.

באמת זה ממש לא נעים.

אבל ב"ה אפשר לצאת מיזה. מטפלים ויוצאים והחיים אחרי הם כל כך אחרים.

החיים בצל החשש של 'אולי עכשיו משהו לא יתאים לו ויגזר עלי שקט של יומיים' זה זוועה.

אחרי שעובר החשש נפתחים עולמות. בעז"ה.

מעשה שהיהיהלום אובלי

ישבנו בנחת שבת בצהריים על הנדנדה, דיברנו על הא ועל דה.

הגענו לנקודה שאמרתי לו בהקשר למשהו כללי שדיברנו על כך שלגברים יש נטיה לפזול לדשא של השכן. והעלתי סיטואציה שהיתה במסעדה, ישב מולי ממרחק גבר חרדי שישב מול אישתו ולא הפסיק להסתכל עלי, בזמן שבעלי עם כיפה גדולה, פיאות וזקן התרגש מהמלצרית.

אמרתי בנחת שזו מציאות קצת עצובה, שבמקום לחיות עם מה שיש להם ולהעריך את זה ולהשקיע בזה, כל אחד מסתכל על האחרת.

בהתחלה הוא הכחיש ואמר שהוא לא התרגש ממנה למרות שלי זה היה ברור וגם לא תקפתי אותו על זה וגם לא פגע בי כי היא היתה עם טיץ צמוד.

והוא אמר "זה בכלל לא בגלל הטיץ, אמרתי לעצמי 'וואו איזה שפתיים יפות יש לה'"

בהתחלה השתתקתי מרוב הלם...

אולי בהתחלה ניסיתי להבליג. אני לא יודעת איך זה קרה, והוא חזר שוב ושוב על המשפט הזה. חמש פעמים שמעתי אותו אומר על בחורה אחרת "וואו איזה שפתיים יפות יש לה". 5 פעמים!


לפרוטוקול, לא שזה משנה אבל שפתיים זה צד חזק שלי, מחמיאים לי עליהן המון, והוא מעולם לא החמיא לי עליהן ככה...

ופתאום אני שומעת אותו מחמיא באוזניי ככה למישהי אחרת ועוד על שפתיים.

בתור מתבוננים מהצד, איך אתם רואים את זה?

ואיך אתן הייתן מגיבות?

שיחה מיותרת, לדעתי שניכם טעיתם שדשתם בזהרקלתשוהנ

אני חושבת שלמרות שאמרת את זה בנחת, התפיסה שלך את הגברים עצובה.

אני לא חושבת שהם פוזלים לדשא של השכן. אני חושבת שהם יותר מתרשמים בקלות ממראה עיניים, אבל לפזול לדשא של השכן זה עניין של הלב ולא של מבט.

 

לא רואה לאן שיחה כזאת מקדמת. מילא אם היה תיאורטי, אבל הבאת דוגמא שבפועל משפילה את בעלך, וזה גם קצת מכה מתחת לחגורה, בשיחה אגבית להגיד לו שהוא התרגש מהמלצרית...זה משפיל.

את מתארת הרבה נחת וזרימה בתחילת השיחה, אבל לפי התגובה שלך בסוף את יכולה להבין שזה לא באמת קליל בעינייך - ובצדק.

את אומרת שלא נפגעת אבל זה רק כי בראש שלך נתת הסבר, אבל הנה ההסבר לא היה נכון וכן נפגעת.

וברור לגמרי למה. זה מעליב.

מיותר לגמרי מצד בעלך להגיד את זה

מיותר לגמרי מצידך לדחוק אותו לשם

וזה בדיוק הסיבה שהשיחה הזאת פשוט היה מיותרת מראש...

 

איך הייתי מגיבה?

כנראה בצורה תינוקית נעלבת מאד מאד וכועסת ועוזבת את השיחה - או רק שותקת או הולכת ממש.

 

גם אני חושבת שחבל לדבר על זה. בטח ככה.מרגול

כלומר, כן, ברור שגם אנשים נשואים יכולים להתרשם מאנשים אחרים בני המין השני.

וגם אני לא חושבת שזו בעיה להעלות את זה כטענה כללית מול האיש.

אני חושבת שזו בעיה להביא את זה לחיים המציאותיים האישיים שלכם.

מילא היית אומרת על אנג'לינה ג'ולי שברור שהיא יפה, או שאפילו היית אומרת על בראד פיט.

אבל זה לא במציאות.

להביא למציאות, בטח כשאת נותנת את הדוגמה השלילית *עליו* (ולא עלייך), זה לבשל לעצמך את הדייסה.


קודם כל העיקרון של להגיד על הצד השני. דמייני שהשיחה הייתה בנושא אחר - קנאה, כעס משהו כזה. את מבינה שזה מאוד שונה אם תתני דוגמה על *עצמך* שהרגשת בה קנאה/כעס, מאשר שתתני עליו?


ולנושא שלכם ספציפית… איך זה יכול לעשות טוב לזוגיות שלכם? או של כל אחד? אם מדברים על זה פרקטית. על ההיא מהמסעדה. ההוא שהסתכל והמלצרית שכך וכך.

זה קצת כמו שתדברו לפרטי פרטים איך הרגשתם כלפי איזה אקס/ית מהעבר. נכון, כנראה היו שם תחושות של אהבה ומשיכה כלשהן, אבל למה לפרט??? איך זה מועיל?

היה, נגמר, מתרכזים בזוגיות שלכם, במחויבות ובייחוד שלכם אחד לשניה. זהו. 

אני תמיד נהנית לקרוא אותךנגמרו לי השמות

כמה חוכמה תבונה ורגישות יש בך! ❤

ורק לגבי הסיפא -

זו ממש לא צורה תינוקית אלא הכי אנושית שיש,

ואישה ששומעת כך מבעלה ומרגישה פגיעה הכי מוצדקת בבלעדיות, במחמאות, במבט, בכיוונון הלב, שרוצה וצריכה להרגיש היחידה עבורו מגיבה מתוך מנגנון הגנה הכי אנושי שיש בדיוק כמו שהיטבת לתאר - או כעס (FIGHT) או עזיבת השיחה (FLIGHT) או שותקת (FREEZ).

שאלו מנגנוני ההגנה שלנו עד ה120 ולא רק בינקות, וטוב מאוד שהם שם כדי להגן עלינו ולאותת לנו שמשהו כאן באמת פגע בנו והיווה איום עלינו, ע"י איום על מימוש הצרכים שלנו במקרה הזה.

ותיווך נכון ונתינת מקום נכונה לעצמינו לכל המתחולל בנו גם ודווקא אז, ואח"כ תיקשור נכון של זה לבן/בת הזוג יכולים גם להביא לצמיחה גדולה, לריפוי, לבניית קומה נוספת.

כשחשבתי שהוא התרגש בגלל הטיץיהלום אובלי

לא נפגעתי כי חשבתי שזה מראה עיניים, אבל שהוא דיבר על השפתיים הרגשתי שזה כבר עניין של הלב, ולא האמנתי שהוא ממשיך לחזור על זה...

גם כשהוא התרגש מהמלצרית במסעדה זה פגע בכבודי כי היא הרגישה את זה, אבל הבלגתי עד אותו רגע שהעלתי את זה בשיחה בשבת

טעות קשה שלוזיויק
יש את ההתמודדות וזה לגיטימי, לגברים ונשים, אבל הוא עשה מעשה פוגע וחסר רגישות לדעתי, כולל באמירה
אתה יכול לפרט?יהלום אובלי
למה זה מרגיש כאילו למישהו יש הרבה זמן פנוינעמי28

ופותח שרשורים הזויים.


ולא תקין בעליל כמובן.

אין סיכוי שהוא דיבר ככה על שפתיים מבלי שהוא חשב לנשק אותן.

ולהגיד שוב ושוב זאת אפילו לא מחשבה חולפת, ממש לקח את זה איתו.

חוסר טאקט מתמשך, אולי הוא חטף שבץ או משהו.

כתבת בכותרת משהו שחשוב לשים לב אליו בכללינגמרו לי השמות

לא מדברת ספציפית על השרשור הזה,

אבל בהחלט באופן כללי:

את צודקת לגמרי שעלולים להיות פעמים (ואף פעמים רבות לצערינו) שיפתחו שירשורים לא אמיתיים.

כלומר שכל הנכתב בהם לא אמיתי, או חלק אמיתי וחלק לא.

או שהפותחת מזדהה כאישה, אך "היא" בעצם גבר.

או שהפותח מזדהה כגבר, אך "הוא" בעצם אישה.

או שמשנים את הפרטים בצורה שקשה לקלוע לסיטואציה האמיתית ולהתאים את המענה,

או שיש באמת מקרים אפילו של מטרידים או אנשים/נשים עם כוונות לא טובות כלל שמנצלים את הבמה ואז פונים באישי להמשך ולעשות עוד רע חלילה,

או "סתם" משועממים,

או נערים/ות,

או טרולים,

או מעוניינים להביא נושאים פרובוקטיבים או עם פן "גופני" / "מיני" / "מוצנע" וכן הלאה

 

וחשוב ממש להיזהר.

גם לבחור למי להגיב אפילו בבמה פתוחה

ובטח שבאישי

ותמיד אם לא מתאים או מרגיש מוזר אפשר לדווח, ובעיקר לשמור על עצמינו, כל אחד על עצמו או עצמה.

 

אז כאן ספציפית יכול להיות שהכל אמת לאמיתה? ודאי.

יכול להיות שלא? יכול.

איך נדע? לא יודעת אם אפשר לדעת בוודאות כמעט אף פעם, אבל כל אחד ומה שהוא/היא מרגישים.

וחשוב גם לעקוב ו"להיות עם היד על הדופק" אם משהו נראה חשוד.

 

וגם כשכתבתי את זה אישית אני באמביוולנטיות,

כי מאוד יכול להיות שהכל אותנטי ואז זה עלול לפגוע בפותחת, ומתנצלת מראש אם כך, לא זו הכוונה.

אך העיקרון באופן כללי חשוב מאוד בפני עצמו ולכן היה חשוב לי בכל זאת לכתוב ולחזק את הנקודה הזו עבור כולנו.

אני שמחה שאת לא מאמינה לייהלום אובלי
זה רק מחזק לי כמה זה לא תקין...
אני לא יודע מה מריח יותר מרחוק, הגרביים שלידי שרוט
אחרי שבוע שדאות או השרשור הזה.
הערותהעני ממעש

אינך אחראית על ולא תתורו שלו, לא באופן רוחני שתילחצי שיגיע לגיהנום , ולא ב'לחץ' להיות 'מלכת היופי' עבורו


הוא פתוח איתך וזה יפה .

הקטע שהוא המחיש לך ככה - אולי יש לו פער כלשהו נוירולוגי וכו


אינך חייבת לקחת ללב

תחשבי שבעלך יתלונן, שבגלל שקנה לך שמלה חדשה, ולמרות זאת התעכבת על כל חלון ראווה אחרי זה, סימן שאינך אוהבת אותו


ייתכן שהרעיון הכללי נכון אבל הדוגמא שהבאת לאקופצת רגע

ממש קשורה לנושא.

אני לא שמלהיהלום אובלי
ואני לא אחת מאלף
תגובההעני ממעש

נראה שלא הבנת את כוונתי

שוב - התפעל ממשהו מסויים בחוסר טאקט

אבל משמע ששם נעצר

לגבי שיתוף עם חברותייך זה לכאורה בעייתי

כלומר, פגעו בי - למרות זאת אני יכול לפגוע בחזרה רק לפי התו'ל- הדין . ולא להשתולל יותר מדי. עם כל הכאב והכבוד .

ושוב ממליץ לבדוק אם קיים אצלו פער כלשהו נוירולוגי תקשורתי וכו

לא אמרתי ששיתפתי את חברותיייהלום אובלי

וגם אם כן, לא באתי לתת כאן דין וחשבון, נכנסתי כדי לקבל תמונה ותגובות שיפוטיות לא מעליבות אותי אבל פחות משרתות את המטרה שלשמה שיתפתי באנונימיות סיטואציה רגישה.

וזו לא סתם התפעלות בחוסר טאקט, יש פה חוסר כבוד ורגישות ופגיעה באינטימיות. זה לא נעצר שם, זה מלווה אותנו הרבה זמן...

אוהעני ממעש

אז כאן יש נקודה שניתן לפתוח

חוסר כבוד וכו שציינת

מתי התחיל , מדוע, האם ואיך ניתן לטפל

עוד משהו -

אנשים כאן כותבים על מנת לנסות לסייע

אז גם אם תגובה אינה מה שהפותח ציפה לקבל - לא צריך לקחת קשה

ולפעמים משהו לא בעניין עלול במבט שני לשפוך אור


נראה לי ש נגמרו לי השמות לא הגיבה כאן

מסתמא יהיה לה מה לאמר

הוא שיתף אותך.אדם פרו+
עבר עריכה על ידי אדם פרו+ בתאריך כ"א בכסלו תשפ"ו 12:15

 

ברור שזה אסור לו הלכתית להסתכל עליה ובטח שלא להתמוגג מיופיה.


 

והוא נכשל


 

אבל אפשר בקטע הזוגי להסביר, שהוא מעביר את ההתפעלות אלייך.


 

וגם לשיתוף איתך.

זה לא כל כך נורא מבחינה זוגית. לדעתי.

אולי סוג של רמז שהוא היה רוצה שתעשי עיצוב שפתיים כלשהו.

 

באמת אמירה מיותרת יחסית.

 

מבחינה הלכתית ומוסרית, ברור שההסתכלות והמשך ההתפעלות אסורה.

הוא לא רמז לי שום דבריהלום אובלי

ולא רוצה עיצוב שפתיים, יש לי שפתיים עבות ויפות וכל מי ששמע שזה מה שאמר, אמר שמוזר שהוא אמר את זה דווקא לי...

נשמע שהיתה שיחה בעייתיתגפן36

אבל הגלגל ממשיך להתגלגל...

למה עוד אנשים בסביתך יודעים עליו שאמר כך? 

איזה גלגל ממשיך להתגלגל?יהלום אובלי
מסכימה. משהו לא נראה לי תקין בשרשור הזהלומדת כעת
העודף שיח ושיתוף על המראה של הפותחת, וקושי זוגי שמיוצג בשמחה ולבביות...
סליחה שאני עונה על תגובות שמכריחות אותי להגיביהלום אובלי

שהבעיה היא לא השפתיים שלי אלא האמירה שלו

וכאילו לרמוז לאישה לעשות עיצוב שפתיים זה חכם והגיוני, יש פה תגובות מפתיעות...

הן שאלו את מי עוד שיתפתSeven

כי באמת לא סביר לשתף באמירה כזו של בעלך את הסובבים אותך


לגופו של עניין האמירה לא רלוונטית

לחשוב שגברים פוזלים לדשא של השכן זה לא חשיבה בריאה ונכונה לקשר זוגי ואם בעלך פועל ככה שיעשה עבודה עם עצמו..

גם גבר שהוא לא דוס ולא עם זקן וכיפה גדולה יכול להיות נאמן..המראה זה חארטה אז שיפסיק להתמקד במראה ויתחיל לעשות עבודה פנימית

אני לא הבטחתי לענות לכל שאלה שנשאלת פהיהלום אובלי

וזה מקובל עלי שחושבים שאני טרול משועמם, זה לא לוחץ עלי לחשוף פרטים שאני מעוניינת לשמור לעצמי...

אבל אם יש פה נשים וגברים שאמירה כזאת עוברת על ידם בשתיקה, וחושבים שאישה ממשיכה להרגיש נאהבת ונחשקת אחרי דיבור כזה אז כדאי שיזכרו שהחיים והמוות ביד הלשון.

ואם למישהו נראה מוזר ששיתפתי והתייעצתי עם סובבים שלי לגבי אמירה כזאת, כנראה לא מבין כמה זו אמירה שפוגעת בליבה של האינטימיות.

 

בידיוק זו אמירה שפוגעת בליבה של האינטימיותSeven

אבל זו הנקןדה זה שיח אינטימי של בני זוג

לא מתאים לשתף אותו עם אף אחד

פרט לבעלי מקצוע במידת הצורך...

מצטערת אם אני רק מחממת אותךסיה

אבל אם מציע לך לצאת איתו בהמשך תתחמקי. אל תגידי למה.

אם כבר דיברתם על הנושא שהוא פלרטטן ומסתכל על נשים אחרות והוא יודע שזה כואב לך.

כואב לך זה אומר שזה אמור גם לכאוב לו

אם אשתו עצובה בגלל שהוא מסתכל על נשים אחרות אז הוא פוגע בעצמו

מה הענין שלך לצאת למסעדה איתו ולחזור כאובה

עד שהוא לא יבין שאין פלרטוטים ואין מבטים בצורה כזאת שמכאיבים לך אין סיבה לצאת איתו

לא קראתי תגובות אחרותbinbin
אני חושבת שיש נושאים שלא אדבר עם בעלי עליהם זה אחד מהם. למה לי לתת לבעלי לחשוב ולדבר איתי על יופי של מישהי לידנו? (זה לא שאני חושבת שהוא לא יחשוב לבד אבל יש הבדל בין לחשוב לבין לשים את זה בנינו ולדון על כאלה)


אגב אני מסכימה עם הפסקה הראשונה שכתבת, גברים צריכים להעריך ולזכור מה יש להם בבית!

סליחה אבל זה שיח גרועדרור אל

דרך הטבע שיש משיכות כל הזמן. כל עוד לא ממשים אותן חס וחלילה, אין מה לדבר על זה.

זה רק ייצור פגיעה, העלבה ומתח. שום דבר טוב לא יכול לצאת מזה.

אם פתחת בטיפשות את הנושא, קבלי את משיכותיו בכנות. כשמבשלים חמין מקולקל - אין מה להתפלא אם יוצא מזה קלקול קיבה.

ולגופו של ענייןדרור אל

יש ציפייה ליצור משיכה, ולכן היעלבות כששומעים על משיכה לאחרות. וזה גם נוגע בדימוי עצמי.

אי אפשר לעצור את המשיכות לאחרות, זה דרכו של עולם. אפשר להעצים את המשיכה אליך. באופן חיובי, לא באופן שלילי.


כלומר: טוב ורצוי לדבר על - כמה אני יפה בעיניך, נכון שאתה אוהב את השפתיים שלי, מה הכי יפה בי שאתה הכי אוהב ונמשך. כאלה שאלות, שיעשו רק טוב.


עכשיו שכבר נאמרה האמירה שלו - מציע לך לא למסגר אותה ולעשות ממנה עניין. זו תחושה רגעית של משיכה מקומית. זה לא אומר שהוא לא נמשך אליך ולא שאת פגומה.

הוא נמשך אליה, היא לא פגומהסיהאחרונה

אבל הוא לא חכם מספיק . אם היה חכם לא היה בוער לו לבהות באישה אחרת כשהוא נמצא ליד אשתו

עד שהם אירגנו יציאה ויצאו הוא יכל להתאמץ בשעתים של היציאה לא להסתכל על אישה אחרת.

מה יצא לו? התאמצו ליציאה ובמקום להתקרב אחד לשני יצא הפוך. וכל זה למה? כי לא יכל להתאפק ביציאה הזאת לא להסתכל על אישה אחרת ולא לכבד את האישה שלו.

לצאת זה טירחה זה ביביסיטר זה ארגון הילדים.

יצא שכרו בהפסדו

נשמע שאתה מאוד חכם, אקבל את עצותיךיהלום אובלי

המלומדות, הנבונות והלא טיפשות בכלל, מזל שאתה כאן להציל אותי מהבעירות שלי.

אפשר לנעול את השרשור אני רואה שהוא מיצה את עצמו...

ויכוח סוער - אוכל קנוי - בבקשה בבקשה תעזרו לי!זקן ושבע ימים

אשתי לא אוהבת לבשל אבל טובה בזה, אמא שלה לעומת זאת שורפת סלט. בקיצור זה לא הצד החזק שלהן. אשתי כל הזמן אומרת שיש ביצה במקרר ואפשר להכין חביתה, ויש ירקות אפשר לחתוך סלט, ולכן לא מבשלת. ואני אומר לה שאני רעב והלוואי והייתי יודע לבשל אוכל, אוכל אמיתי. בישולים. סירים. הבנתם..


בקיצור, חזרנו שבת מההורים שלה, עם מה שמתיימר להיקרא "אוכל", וכל השבוע אני רעב! אומר לה אולי תוכלי להכין משהו, את טובה בזה. היא אומרת לי שיש אוכל מההורים שלה, או שאני אכין חביתה, מצידה לא חסר אוכל.


אז עשיתי מעשה - הלכתי לקנות אוכל מוכן, פיצה שווה, המבורגר טוב, סושי מפנק..


חזרתי ואמרתי לה  - זה שלי! אני רעב!


ואז היא נפגעה ממני ממש. אמרה לי שהיא גם עובדת קשה, וגם רעבה, וזה לא בסדר שאני לא חולק איתה. אז אמרתי לה שהיא טוענת שיש מלא אוכל בבית, אז מה פתאום היא מתנפלת על מה שקניתי? לא בקטע של קמצנות , אלא בקטע של אם את בסתר ליבך גם רעבה וגם יודעת שאין באמת מה לאכול ושסלט לא באמת משביע, אז מה את מחכה שאני אקנה אוכל מבחוץ ואז אוכלת לי אותו??


בקיצור - מה דעתכם? האם אני באמת לא בסדר במצב הזה? 

חחח שטיפת כלים באמת לא כלולה בזמןפשוט אני..

אבל אם תוציא את הקישוא (שהוא באמת לא חובה),

אין כאן שום דבר שדורש הכנה.

 

בסיר מערבבים את החומרים של הרוטב,

בקערה את החומרים של הקציצות, 

זהו.

 

אין שום רכיב שדורש הכנה מוקדמת. כמו שזה יוצא מהמקרר - ככה אתה מכניס לסיר/קערה.

חיוב מוזר באשראיאפרסקה

הסתכלתי קצת בדוחות של האשראי, וראיתי שירד לי החודש וגם חודש קודם חיוב מאיזה מקום שלא מוכר לי, משהו בירושלים ואני לא הייתי בירושלים ממזמן. לא משהו פסיכי רק 17 שקל, אבל עדיין מאוד מוזר לי. חיפשתי את שם החברה בגוגל (וונד פיי) ועוד יותר לא הבנתי. מישהו יודע איך אני מבררת מה זה החיוב הזה? יכול להיות שזה פשוט דמי כרטיס או משהו?

האם עסקה טלפוניתהעני ממעש

או שעבר פס מגנטי בפועל

האם יש בפירוט מס' טלפון של החברה

האם חיוב מוכר שעבר בעלות

האם מישהו שנתת לו לשלם משהו דרכך

רשוםאפרסקה

האם הוצג? כן

זה אומר הכרטיס כאילו עבר בפועל? איך זה הגיוני?

בעלי אמר שאולי זה בית עסק ששינה שם וכתובת אבל איך אני יודעת מה הוא?

זה חיוב הוראת קבע?משה

תכחישי עסקה דרך חברת האשראי. הם מאוד מקפידים על הדברים האלה.

רגע רגעפשוט אני..
כדאי לברר היטב לפני שעושים הכחשת עסקה, גם כדי לא לגרום עוגמת נפש לבעל העסק וגם כדי לא לקבל קנס מחברת האשראי.


קודם לבדוק טוב מי זה העסק הזה, רק אחר כך להכחיש אם הבירור לא עזר.

מנסיוןמשה

לא מקבלים קנס מחברת אשראי כל כך מהר. בתור מי שמתפעל כמה עסקים שסולקים ומקבלים הכחשות.

זה מה שאני מנסה להביןאפרסקה

איך אני מבררת מי זה?

כי השם ממש לא מוכר לי, ולא הכתובת

לפעמים השם שמופיע זה לא איך שקוראים לזה בעולםרק נשמה

קרה לי פעם גם שהיה לי חיוב מוזר וכשהשוותי תאריכים וסכומים הבנתי שזה סתם שייק שקניתי בריבר ומשום מה בחיוב הופיע "דעבול גלצבי" או איזה משהו הזוי דומה

תנסי להיזכר מה עשית באותו יום או אולי נתת את הכרטיס למישהו אחר?

אפשר גם לבדוק באתר של החברת אשראי עצמה פעמים יש שם יותר פירוט

יכול להיות שזה חיובעדיין טרייה
של המקווה? סתם קפץ לי הסכום שזה העלות לטבילה בלי הכנה...
וואלה!!!אפרסקה

את גדולה! צודקת חחחח

תודה גם ל @רק נשמה זה באמת שם מוזר מאוד למשהו אחר חחח

חח ענק רקלתשוהנ
נתנו כאןהעני ממעש

כיוונים מעניינים

ממליץ למצוא חצי שעה פנויה ולטפל

באופן כללי, אפשר להכניס פירוט על כל קניהמרגול

לפחות באפליקציה של מקס.

נניח אם אני מעבירה בביט משהו תפעולי, וזה יורד מהאשראי, כתוב באשראי ביט. אז אני מוסיפה הערה קטנה מה זה כדי שיהיה לי אח"כ.

או לפעמים גם על רכישות משמעותיות שלא ברור מה הן (נניח איזה מוצר חשמל. לכי תזכרי מה קנית במחסני חשמל ביוני).


ברוב הדברים כמובן לא צריך. רמי לוי זה רמי לוי, אין יותר מדי מה להתבלבל… 

תתקשרי לחברת אשראיזיויקאחרונה
מה שלא מספרים לנו 🤫נגמרו לי השמות

ומה שלא יראו לנו בכל הסרטים והמדיה,

גם כי אין לזה רייטינג,
 

זה שאפשר לחיות *בטוב* ובטוב גדול בתוך חיי הנישואים.

ומה שצריכים ללמד וללמוד 

זה איך להיות בתוך קשר

איך לבנות קשר

איך להישאר בקשר בטוב

איך להחזיק, לתחזק, לחזק, ולהתחזק בתוך קשר.

 

לא חתונה ממבט ראשון וזה השיא 

לא תוכנית היכרות / שידוכים בלבד

לא סדרה עד כמה נישואים הם בערך ופשרה והתבוססות באומללות ולית ברירה

אלא בתוך

ותוך כדי

ומתמשך

ומלא חיים

וחזק, ואוהב, ועוצמתי יותר מהכל

בתוך חיי הנישואים 

שנה ראשונה 

עשר שנים ראשונות 

עשרים שנים

 מה עושים אז?

מה עושים ששלב הפרפרים הראשוני נגמר?

איך עוברים לשלב הבא, שטומן בחובו עוד הרבה יותר טוב אהבה אפילו?

מהי בכלל מהות הנישואין?

איך אפשר להעצים אותם עוד ועוד ועוד?

איך פותרים קונפליקטים?

מה עושים כאשר פערים צצים?

איך לריב נכון?

וכן הלאה עוד המון לימודים שהם בעצם לימוד החיים עצמם.

 

את זה צריך להראות.

את זה עלינו ללמוד וללמד

וגם לשמור ולעשות ולקיים

ולזכור שכל דבר בטבע זקוק לאנרגיה כדי להתקיים.

גם קשר. גם זוגיות. גם נישואים.

תהיה לו אנרגיה - יתקיים

לא תהיה לו - יתקשה להתקיים.

 

אלו לא חיים של בערך

ולא כמעט

לא ליד

ולא בצל או בצד

אלא אלו החיים עצמם

בדיוק

בהכי הכי הכי עוצמה הנאה צמיחה אהבה קירבה ועומק שלהם.

והמתמידים מרוויחים

כמו לפני לידת תינוק - פלא הבריאה שדורש הריון, לידה, גידול אינטנסיבי

כמו בשיא גופני שדורש התמדה

כמו בהשגת חוכמה / הישג / כל דבר שעמלנו עליו רבות

וכמו בכל דבר טוב שצריך להשקיע בו כדי שיהיה הגירסא הכי טובה ומטיבה של עצמו

 

נישואין הם לכתחילה המקום הכי בטוח לאהבה אמיתית לנצח

לא תחליפים, לא בערך, אלא הכי נכון, הכי מדויק והכי פשוט שיש.

החיים עצמם - בשיא אושרם ומהותם.

אני מתחבר לגמרימתוך סקרנות

סליחה על השליליות, אבל האם יש לדעתך הרבה זוגות שמצליחים לחיות בצורה האידיאלית עליה את מדברת?

 

נראה שכל כך הרבה זוגות מסתבכים, וגם אצל אלו שלא, נראה שיש יותר מדי מקרים שכלפי חוץ נראים מקסימום כבינוניות, ולא כמשהו מספק מספיק.

כן, יש המוןנגמרו לי השמות

הם בד"כ לא יפרסמו זאת בראש חוצות או אפילו בפלטפורמה מצומצמת.

ויש עוד הרבה המון אחרים שיכולים בהחלט להגיע לשם. ואם לא מצליחים לבד אז עם העזרה הנכונה והמותאמת אליהם ביותר.

 

ויותר מהמילה "אידיאלית" שכתבת הייתי מגדירה זאת כ"השקעה", "לימוד", "כיוונון המשאבים למקום הנכון", "עבודה הכי מתגמלת" וכן הלאה...

כי זה לא "פוף" קורה או שלא

זה לא ש"אנחנו זוג "דפוק" והם לא"

זה לא ש"אין לנו את זה" ו"להם יש"

זה לא "לחיות בחלום ורוד על ענן כל החיים בלי להשקיע"

אלא זה באמת באמת לימוד

ואף אחד מאיתנו לא נולד יודע זוגיות

כולנו

ותורה היא ולימוד היא צריכה

וכלל שיותר נלמד ויותר ניישם נגדל לתוך זה ונצמח עוד ועוד, גם בתור האדם האינדיבידואל שאנחנו וגם בתור הזוג שאנחנו ב"ה.

מעניין, תודה.מתוך סקרנות
איזה אטרקציות זוגיות אתם אוהבים לעשות בנופש בחורף?עינב66

יוצאים קצת לנופש, בקטע של ממש להתפנק, להנות, להתקרב אחרי תקופה אינטנסיבית.

חשבנו על ירושלים, אבל קפואא.

על מה ממליצות?


נצא מן הסתם לסיור דרך עיר דוד/הקרן למורשת הכותל אבל מחפשת עוד רעיונות במיוחד בכפור שבירושלים.


תודה רבה מראש!

משהו על ''קפוא''פשוט אני..

הכל בראש, באמת.

מיליארדי אנשים חיים באסיה, אירופה ובאמריקה עם טמפרטורות נמוכות בעשרות מעלות צלזיוס לעומת ירושלים, והחיים שם נמשכים כרגיל, ילדים הולכים לגני השעשועים אחר הצהריים, אנשים עושים הליכות וריצות בשביל הכושר, ילדים במעונות יוצאים לחצר אם לא גשום או מושלג...


 

אין להם dna שונה שמגן עליהם מהקור, הם פשוט רגילים אליו ויודעים שהוא חלק מהחיים. הכל בראש. אם מחליטים שטמפרטורה נמוכה היא חלק מהחיים ופשוט ממשיכים כרגיל, אז זה קורה. 

 

בקיצור, אל תוותרו בגלל הקור על אף אטרקציה או משהו שאתם רוצים לעשות. תתלבשו חם וצאו ליהנות!

זה גם נכוןעינב66
רוצה לדייק אותך: לא הכל בראש, אלא בארון הבגדיםזמירות

ואסביר:

ארון הבגדים של כל אחד מאיתנו מותאם לצרכים האישיים, מושפע ממזג האויר שרגילים אליו.  

בארץ - ארון הבגדים ומגוון הפריטים של תושבי הערבה ואילת בהכרח שונה מהמקביל לו של תושבי ירושלים, גוש עציון, הגליל העליון והגולן.  

 

בחו"ל, אופנת החורף מותאמת למזג האויר המקומי.  בגדים הרבה יותר חמים מהמקובל בישראל.  

 

שכנים שלנו (אנשים מבוגרים) שעלו לישראל לפני לא מעט שנים, היו עכשיו בטיול של שבועיים בארה"ב.  בביקור משפחתי לרגל יום הולדת לסבא שם.  בניו ג'רזי.  סיפרו שקפאו מקור !! נאלצו לקנות שם מעילים כי המעיל שהביאו מהארץ לא הספיק 🥶 - וזה מזג אויר שהם היו רגילים אליו בילדות ובשנות הנעורים עד שעלו לארץ. פשוט הביגוד  שיש להם היום כבר לא מותאם לסביבה הקודמת.

 

גם שאנחנו מטיילים בחו"ל ונכנסים לעשות שופינג - הרבה מאוד מהאופנה לא מתאימה למזג האויר בארץ. 

מסכים שהקור האירופאי דורש בגדים שאין לרוב הישראליםפשוט אני..

אבל הקור הירושלמי הוא לא הקור האירופאי, ולא דורש ביגוד מיוחד... 

 

פליז ג'וזף קאופמן שיש לכל תלמיד ישיבה תיכונית ומלווה אותו עד שאשתו זורקת לו בגיל 50, בהחלט עושה את העבודה.

יש באיזור ירושליםסטודנטיתאמא

אם אתם בקטע של יינות גם את יקב גוש עציון וגם את יקב פסגות שיש סיורי טעימות.

מוזיאון אסירי המחתרות מהמם אם אתם אוהבים היסטוריה.

אני אנסה לחשוב על עוד רעיונות...

לא יודע, אנחנו בנופש זוגי כמעט שלא יוצאים מהצימרהסטורי

כלומר, אני צריך לצאת לשלוש תפילות ביום.

חוץ מזה בפעם האחרונה בשלושה ימים עשינו טיול קצר בחוץ ושאר הזמן נתנו לעצמינו, לדבר, להקשיב ולהתפנק ביחד בלי 'כוננות ילדים' נון סטופ. בהנחה שיש חימום במקום שמתארחים בו - זה לא בעיה.

 

למען האמת, אולי ישתנה השבוע, נכון לכרגע עוד לא באמת התחיל החורף. שבוע שעבר בירושלים בשעות היום היה אפשר להיות קייצי לגמרי, בערב היה צריך סוודר.

נופש בירושליםיהושבעט7

לבדוק באתר של עיריית ירושלים.

או להתקשר ל106 לברר.

יש בירושלים מבחר מקומות בילוי .מוזאונים,אתרי מורשת.

שוק מחנה יהודה .שכונות כמו ימין משה או נחלת שבעה.

יש ניווטים זוגייםשלומית.
של מיטל אדמוני. תגגלי. לא ניסיתי אישית, אבל מהפרסומים שראיתי נראה ממש יפה ומגניב
יש מלא!שדמות בחולות

מוזיאון המדע בלי ילדים זו חוויה אחרת וממש מומלצת!

הגן הבוטני.

יש סדנת יצירה בקרמיקה השכונת מקור ברוך- 5 דקות הליכה מהשוק. אני רואה שם מלא זוגות.

מוזיאון המוזיקה- ממש קרוב למדרחוב.

מכון המקדש.

 

יש הרבה הופעות, חפשו לכם משהו שאתם אוהבים ושיתאים לכם (נדמה לי שאבו טבלה בירושלים בזמן הקרוב)

בחורף הכל יותר רומנטישם פשוטאחרונה

אולי יעניין אותך