יום אחד פשוט החלטתי שנמאס לי להתבייש, אז העברתי את הפיאות קדימה, והשארתי הרבה שיער...

היום יש לי פיאות ארוכות, והן מתחילות להתעבות גם... כולם מתרגלים אחרי שבוע...

מישהוא יודע איך מסלסלים פאות

אני עושה את זה אבל הם לא מסתלתלים אולי בגלל שהם קצרים מדי  אבל יש למישהוא רעיון בגלל שאני מתבייש אני מרגיש שפאות ארוכות גם יהלמו אותי וגם יקרבו אותי לקב"ה אבל מה יגידו כול המשפחה והחברים ואם אני יחליט לגדל באיזה צורה קדי מחוץ לאוזן? עבות ?מסולסלות? 

כמדומני שבשלה הקדוש כתוב בשם האריז"ל אם לא בכתבי מהרח"ו להדיא שהעניין זה עד סוף הלחיים ותו לא אבל גבי מאחורה לא שמענו בלתי היום ונראה לי זו חרטא...

לא הבניתי מה רציתם לומאר שצריך לגדל עד סוף הלחיים ואסור יותר או מה בבקשה תסביר

כי השאר זה כבר שיער ולא פיאות.

תקשיב יש לי פאות עבות מאוד(לדעתי ,כאילו אני מסובב אותם עם כל היד) קיצר וגידלתי אותם בבת אחת-כאילו יום אחד החלטתי זהו מה כפת לי מכולם לקחתי מכונה ואופ עשיתי שתי גוזמבות גדולות -היתי נראה מצחיק איזה חצי שנה אבל עכשיו שתדע יש לי פאות עבות וארוכות ...אז אם אתה רוצה משהוא אל תשים פס על אף אחד תעשה מה שבא לך

אולי תשלחו תמונות של הגוזמבות שלך הם מסולסלות?

במקומך הייתי משאיר שטח של כל הפאה לפי ההלכה (בעקבות דיון שהיה בפורום אחר... - נוער וגיל ההתבגרות)

לא מסופר מאחורי האזנים ולכשייגדל מעביר לקדימה.

זה אולי מפתיע אבל מי שם על כל העולם?

מה"ר חיים קנייבסקי שליט"א מעביר לנערים שבאים אליו את הפיאות מקדימה.

לא הבנתי לגדל עד שהם יהו ארוכות ועבות ואז להוצי מחוץ לאוזניים? ועדיין אם יש למישהוא רעיון מה לעושת לגבי החברים אני ישמח

המ... *תהיינה *להוציא. וכן. בדיוק.

לגבי החברים- למה? הם אנטישמים? מה אכפת להם שתהיינה לך פיאות עבות ומקדימה?

אתה עדיין יכול לשחוט אותם בשנתם (לא מומלץ. כי בד"כ חוקרים מקרה כזה ואם אתה לא מקצועי משהו- תיתפס כנראה)

סימנים של מה?

אני רוצה את זה בגלל שאני חושב שזה יחזק אותי וגם וישמור עלי מכול מיני דברים לדוגמה אדם אם פאות לא יכול להתנהג איך שהןא רוצה זה מיצג משהוא אז המלצה סופית מכולם לגדל או לא וגם אם כן לגדל אז באיזה צורה ?

א. למה לא ציציות עבות בחוץ? מה ההבדל אם אלו הסיבות שאתה רוצה לגדל פאות?

ב. אני חושב (לא מחייב אף אחד להסכים איתי) ש'גוזמבות' משייכות אותך אוטמטית לזרם מסויים וקיצוני. ואנחנו רוצים את דרך האמצע (כמו שאומר הרמב''ם (שלוקח את זה מאריסטו אבל זה דיון אחר) בהלכות דעות). קודם כל יהודי צריך להראות מכובד, לא שלומפר, חולצה מכבדת בלי כתוביות, סנדלים עם גרביים ()  שיער מסודר (שזה גם נוגע לפאות, כבר ראיתי הרבה פעמים שהפאות תרמו להופעה מאוד מבזה של אדם) וכד'. אחרי שתסיים את השלב של מראה של יהודי תהרהר אם אתה רוצה או לא. כנלע''ד.

א אני אם ציציות עבות בחוץ ב אני רוצה לגדל מסודר אני רק לא יודע אם מסולסל או ישר בפנים או בחוץ

שמע, אין לי נסיון בפאות פשוט כי אני בת 

אבל מנסיוני בתחום הזה (אלי זה יותר באורך החצאית) צריך להתעלם מתגובות לא טובות 

ושמע לי 

אחד הדברים היותר יפים בעולם זה פאות 

אבל לא גוזמבות יותר מידי....

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...