מה חילונים חוגגים בחנוכה? ורפורמים?נחשון מהרחברון
על מה נלחמו? על שבת, אתם שומרים?? על טהרת המשפחה. שומרים? על כשרות עבודה זרה חגי ישראל וכו

סליחה על הבוטות. מה לכם ולחנוכה???
מניח כאן מאמר יפה...


הלאה חנוכה!

לו הייתי רב רפורמי, לו; הייתי אחד המנהיגים של המימסד, אשר באמצעות כספו ופרסומו הצליח לכבוש לעצמו את מנהיגותה ואת קולה של יהדות אמריקה, לו הייתי אחד החברים בחבורה השלטת בממשלת ישראל, לו הייתי אינטלקטואל יהודי מודרני מתוחכם ונאור, הייתי עולה על המתרסים, לקרב נגד המסוכן שבכל חגי ישראל -חג החנוכה.

היחס אל חג החנוכה מראה לנו את מדת הבורות המושלמת של החברה היהודית בעולם, אשר אין לה חג שהיא חוגגת אותו בצורה יותר "אוניברסלית" מאשר את "חג האורים", ובאותה מידה מראה היא לנו את אי-ההגינות והצביעות האינטלקטואלית של המנהיגות היהודית בארץ ובגולה.

משום שאם היה אי-פעם איזה חג המייצג את כל מה שמרבית יהודי העולם ומנהיגיהם דוחים אותו -הריהו החג הזה; אם אפשר למצוא איזה אירוע המושרש, באמת, בכל מה שיהודי זמננו ומנהיגיהם דחו ואף התקיפו -הריהו החג הזה; אם יש איזשהו חג שהוא יותר "בלתי-יהודי" במשמעות של אמונותינו ומעשינו המודרניים מאשר חנוכה -אני לא שמעתי על אודותיו.

חג החנוכה אשר התפרץ אל במת העולם היהודי בכל הילדותיות, הטפשות, השטחיות, הבורות והזיוף שלו, איננו חג החנוכה האמיתי. משמעות חג החנוכה נעשתה מעורפלת משום שהורים יהודיים בחוץ לארץ -בגלל הריקנות שלהם -הזדקקו למשהו להעמיד אותו לעומת חג המולד הנוצרי. החג הפך אצלם להצגה של "גם-לנו-יש-אורות-כמו-לשכנים-הגוים-שלנו", ולמאמץ להעניק לבניהם המנוונים-רוחנית שמונה מתנות לעומת המתנה האחת שמקבל הילד הנוצרי המסכן.


חג החנוכה הפך להיות, בהיכל שבהנהלת הרבאי הרפורמי, להצגת בית ספר, כדי שההורים הקורנים יחשבו שבית-הספר-לדת שלהם באמת מצליח, בעוד שלמעשה הינו בדיחה טרגית ובזבוז.

חג החנוכה, המוצג כגרסה יהודית של "חרות או מוות", והמכבים המוצגים כלוחמי חירות, אשר נלחמו כדי שהקיבוצים יהיו חופשיים להטיף את תורת-מרקס שלהם ולאכול את החזיר שלהם, וכדי שהיהודים העשירים שבערי-השדה שבאמריקה יוכלו לאנוס את יום השבת בחופש מוחלט, וכדי שההיכלות הרפורמיים והקונסרבטיביים יוכלו להמשיך את מלחמתם למען זכויות-אזרח לכושים ולפורטוריקנים -חג חנוכה כזה, אין לו כל קשר עם המציאות.

חג זה איננו החג של אבותינו, דורות של יהודים שחיו באירופה, בתימן ובמרוקו, בתקופת מסעי הצלב, בספרד ובבבל. בודאי שאין זה החנוכה אשר למענה מתו המכבים עצמם. לו יכלו המכבים האלה, אשר אותם אנחנו מכבדים כל-כך, לשוב אלינו ולראות מה נעשה מחג החנוכה, הם היו פותחים, ללא ספק, במרד-מכבים שני. משום שחיים בצורה שבה חיים היו אותם היהודים, הם שהיו הסיבה האמיתית למרד של היהודים "בימים ההם בזמן הזה".

מה באמת קרה באותה תקופה, לפני למעלה מאלפיים שנה? מה הביא אז קומץ יהודים להתקומם בכח נגד האויב? ומי, בדיוק, היה האויב? למען מה הם נלחמו, ונגד מי הם נלחמו?

במשך שנים רבות, היה העם שביהודה משועבד ליוון, עצמאות מדינית אמיתית לא היתה ידועה בכל אותה תקופה, ואף על פי כן לא התקוממו היהודים ולא מרדו. רק כאשר השתנה המשטר היווני משלטון פוליטי גרידא לנסיון להכניע את דת ישראל, רק אז התפרץ המרד בכל אכזריותו. לא שאיפת-חרות גרידא היא שגרמה למרד המכבים אשר אנו מרבים לשבח אותו בהתרגשות. אלו שאנחנו מריעים להם הם קבוצת יהודים אמיצים, אשר נלחמו ואשר גררו את ארץ יהודה אל תוך מרחץ-דמים, כדי שיוכלו לשמור את השבת, להתנהג לפי דיני הכשרות, לציית לחוקי התורה.

בקיצור, כל הדברים הקשורים בחנוכה, אשר אנחנו מנציחים ומלמדים את ילדינו להנציח אותם, הם דברים הנחשבים אצלנו לבלתי-מודרניים, לשייכים לימי הביניים ולילדותיים!
ולפיכך, אלה שנלחמו ומתו בזמן החנוכה היו, במקרה הטוב ביותר, תמימים וחשוכים. לו חיינו אנו באותם ימים, ודאי שלא היינו עושים מה שהם עשו, משום שכל אחד מאיתנו "חכם", ו"יודע" שחוקי התורה אינם, באמת, מן השמים, אלא פרי התפתחות והמצאה של בני אדם (האם אין התנועות של הרפורמים ושל חלק גדול מן הקונסרבטיבים כותבים כך יום-יום?!). ודאי שלא היינו נלחמים למען דבר שאותו אנו מחללים בכל יום מימי חיינו! לא! במקרה הטוב ביותר מתברר שחג החנוכה הוא חג מיותר, אם לא טפשי. חנה ושבעת בניה המסכנים, מתתיהו ויהודה המסכנים, כל המורדים המסכנים -היו בחורים בעלי כוונות טובות, אבל מפגרים חסרי-תקנה, והקריבו קורבנות מיותרים לחלוטין.

אבל האמת היא הרבה יותר מזה. חג החנוכה איננו מיותר וטפשי בלבד, הוא גם בלתי-ליברלי ופאנאטי במידה מסוכנת. הפעולה הראשונה של המרד, האויב הראשון שנפל בידי הגיבורים היהודים האמיצים, אשר ילדינו העליזים מתארים כל כך בפקחות בהצגת בית הספר, לא היה יווני. הוא היה יהודי.

כאשר האויב שלח את גדודיו אל העיר מודיעין להעמיד שם צלם, ודרש לסגוד לו, קם יהודי שהחליט לממש את חרותו לסגוד לאלילים, וניגש אל המזבח לסגוד לזאוס (ובאמת, עסקו של מי הוא למי היהודי הזה רוצה לסגוד?!), והיה זה היהודי הזה, הבוגד הזה, המורד-בדתו הזה, אשר הוכה ארצה בידי מתתיהו האמיץ, הנהדר, הנועז (האם לא במילים אלו מתארים אותו בבתי-הספר?), אשר יצא בקריאה: "מי לה' אלי!" מה פירושו של דבר? איזה מין חוסר סובלנות-דתית וקנאות עיוורת! איזה מין בן-אדם היה מתתיהו בשביל אנשי השומר הצעיר, שונאי הדת, בשביל חברי ה"היכלות" שבערי השדה בארה"ב, בשביל האינטלקטואלים המתוחכמים, בשביל היהודים הליברלים פתוחי-המחשבה וכל הנואמים שייגעו אותנו עד מוות בקונספציה שלהם על היהדות כדת הומניסטית, פתוחת-מחשבה, חסרת עקרונות? איזה מין אדם הוא בשבילם שיכבדו אותו?!

ומה שצריך לזעזע אותנו עוד יותר ("אותנו" -ה"יודעים" שהיהדות היא אמונה הדוגלת בשלום ומתנגדת לאלימות): איזה מין יהודים היו אלה אשר הגיבו בכוח נגד הדיכוי?!


אנחנו -המתייחסים אל אלימות יהודית כאל מעשה פשיסטי, בלתי מוסרי, ומעל לכל בלתי יהודי -עומדים מלאי חרדה כשאנו מתבוננים ביהודים הנוטים לדקור את היווני-הסורי למוות, ואשר במקום דיפלומטיה שקטה בוחרים בחרב, בחנית ובחץ (לו היו להם, באותם ימים, פצצות, מי יודע מה עוד היו עושים!), ואשר "הורידו את עצמם לרמה שלהם", ובכך רמסו את הקונספציות המוסריות של ה"יהדות".

האם זה סוג החג שאנו מעונינים להפיץ? האם זה סוג האנשים שאנו רוצים שילדינו המוסריים וההומניסטים יכבדו? האם זה סוג היהדות שאנו מעונינים לשמר ולהוריש לילדינו? היכן נמצא את האיש בעל האומץ, אשר ישא את קולו בזעקה נגד חג החנוכה והיהדות שהוא מייצג, היהדות של אבותינו ואבות אבותינו? היכן נמצא אותו איש בעל כבוד ויושר, שיתקיף את היהדות של ימי הביניים ואת הטפשות שמחוץ-לזמנה, את היהדות של קנאות חשוכה המצווה להכרית את אלה המסרבים לציית לחוק, את היהדות של אלימות המתירה ליהודים להשתמש בכוח נגד האויב?
היכן נמצא את האומץ לאכול בגאוה את האוכל הסיני שלנו, לחלל את השבת ולדחות את כל המקסימליזם הדתי, את הלאומיות והבדלנות, שחג החנוכה מייצג בשפלות כזאת?
הלאה חנוכה!


חג זה הוא חג מפגר המסמל את היהדות שהיתה מאז ומתמיד, את היהדות שנמסרה לידינו בסיני, את היהדות אשר הביאה את אבותינו לידי נכונות למסור את חייהם למען הקב"ה, את היהדות אשר אנשים צעירים חשים באינסטינקט שהיא אמיתית וגדולה ומעשית.
יהדות כזאת מסוכנת לנו ולמנהיגים שלנו.עלינו לעשות כל מה שבכוחנו כדי להשכיח אותה...

********

י' טבת תשל"ג. פורסם בתוך: "כך: בטאון תנועת 'כך', חוב' א', חנוכה, תשמ"ו, עמ' 7-5. תורגם ע"י משה פוטולסקי. פורסם באנגלית תחת השם: own With Chanukah. In: Jewish Press, December 15, 1972, p
"וחזרה מלכות לישראל יתר על מאתיים שנה"ימ''ל

כך מסיים הרמב''ם את תיאור הנס והסיבה לתיקון החג, וכולנו יודעים שרוב התקופה הזו מלכי בית חשמונאי לא היו צדיקים גדולים ועם נטייה חזקה להתייוונות, ואעפ"כ המלכות העצמאית וההתגברות על הדיכוי הלאומי נחשבות לסיבות ראויות לחגוג.

בחג יש פן תורני-רוחני ויש פן לאומי ואותו חוגגים החילוניים (אני מסכים איתך ש והעיקר חסר מן הספר ויש אבסורד מסיום בהתעלמות מהפן הרוחני כי הרוחניות והלאומיות הישראליות קשורות אחת בשנייה במהותן, אבל יש הרבה שעושים את ההפרדה הזו ובחורים את הפן שמתאים להם).

מקבל לגמרי אך אם כךנחשון מהרחברון
הט צריכין לחגוג שהסתיימו המלחמות ולא בטיהור המקדש.

דבר נוסף. הלאומיות הגיע *מתוך* ההקפדה על ההלכה. מתוך הכפיה וההקצנה הדתית של החשמונאים נפתח הפתח ללאומיות. לפני כן כשהלאומיות נדרסה הם לא התקוממו...

ואז באים ומדברים על הדתה במסיבת חנוכה... שלא צריך לדבר על תורה ושבת וכו.
זה מטריף את הדעת
קודם כלימ''ל

ע''פ המסורת (ראה למשל את לשון הרמב''ם ובנוסח 'על הניסים') זה היה ביחד, כלומר נגמרה המלחמה בניצחון יהודי ואז טיהרו את המקדש.

אבל העיקר הוא שהם פשוט לא מתעניינים בזה, זה החג שבו נהגו לחגוג וזו התרבות הלאומית. מבחינתם זה שתיקנו את החג (גם) על עניין רוחני זה פרט נוסף שהוא נחמד כסיפור היסטורי לאומי אבל לא מחייב מבחינה השקפתית ו/או מעשית במקרה הטוב או שולי ולא רלוונטי במקרה הפחות טוב. לא מדובר על כאלו שהם אנטי, הם ב''ה מיעוט והם באמת לא חוגגים את החג הזה כמו את השאר.

הרבה מיהודי ארצות הברית לא מתחברים כלל לצד הלאומי,חסדי הים
ועדיין חוגגים, וגם עליהם הוא מתכוון, כמפורש בדבריו.
מבחינתם זה פולקלורימ''ל

הם רוצים להרגיש מחוברים למורשת שלהם וכחלק מזה הם חוגגים את החגים היהודיים, גם אם לאו דווקא לפי ההלכה או בגלל הרעיונות שמאחוריהם שבהם הם לא מאמינים.

אז הם לא כמו החילונים הציוניים שחוגגים גם בגלל הפן הלאומי של החג (''על הניסים ועל הנפלאות אשר חוללו המכבים...'') אלא רק כפולקלור וכאמצעי להישאר קשורים למורשת היהודית. ולכן גם להם אין סתירה בין החגיגה לבין השקפת העולם כי הם פשוט לא מתכוונים לתוכן המקורי של החג.

נכון. בדיוק. פוקלור. לצערי יש לי הרבה קרובים כאלה.חסדי הים
אני מניח שיש לי גם קרובים שחיים עם גויים שעושים את זה, וכמה נלחמו החשמונאים על מניעת נישואי תערובת.
פשוט עצוב.
בעיקרון נראה לי שאתה צודקמבקש אמונה

עצוב

כל כך הרבה אמת כואבת בכתבה אחת, אבל לפי הקבלהחסדי הים
העניין של חנוכה הוא להאיר למקומות החשוכים איפה שהחיצונים, אז אפילו אנשים שמוכרים כרשעים וקל וחומר תינוקות שנשבו, הם מקבלים את האור העמוק והחודר הזה.

כתבתי בדומה ל@מבקש אמונה
נחשון אני לא קראתי הכל אבל אנלא מסכימה איתךנפש חיה.
החריפות שלך
חריפה מידיי
....
תימני... צריך הרבה חריף כדי שאני ארגישנחשון מהרחברון
רק חצי. אל תעבוד עליהם.אניוהוא
נראה לי לא קראתם עד הסוףנחשון מהרחברון
@מבקש אמונה
@ימ''ל
@חסדי הים
@נפש חיה.

מאמר של הרב כהנא...

הנקודה היא שסיפור הקרב, סיפור המרד איך שהם החילונים מספרים אותו-נוגד ככ את העמדה ה'מוסרית' שלהם.
משפט נוסף שכתבתי בתגובה ולא קראתם לדעתי הוא


ואז באים ומדברים על הדתה במסיבת חנוכה... שלא צריך לדבר על תורה ושבת וכו.
זה מטריף את הדעת.

כן. זה הזוי לדבר על הדתה במסיבת חנוכה
זה כמו לשחק כדורסל בלי סל וכדור. אתה רוצה לעשות מסיבה? סבבה אבל בחנוכה בהחלט מדברים על הדתה.


זה נכתב אחרי ששמעתי חילוניה מתלוננת שבגן של הילד שלה מלמדים שצריך לשמור שבת ואם אי אפשר אז נלחמים על זה... איך היא אמרה... "בחנוכה לא צריך לדבר על זה, צריך לדבר על הגבורה העצמאות ורוח הלחימה"
מה היא לא מבינה???
לאט לך נחשון. אין לל משהו נרוקאי?!נפש חיה.
למה לאט? מה לא נכון?נחשון מהרחברון
ולא. חצי רומני (איך נפלו גיבורין) וחצי תימני אסלי.
בעצם לא. תייגת את הטרול.אניוהוא
העיקר שראית.נחשון מהרחברון
ולשגע טרולים
נראה לי שיש דבר בסיסי שלא הבנתימ''ל

והוא: כשאתה רוצה להבין את האחר, אבל באמת להבין ולא רק לנגח רעיון שנדמה לך שהוא מייצג, אתה חייב לנסות לראות את הדברים מנקודת המבט שלו.

 

ברור שאם רואים את חנוכה איך שאתה רואה אותו (ובצדק כמובן) אז זה הזוי לחגוג אותו כשהוא בעצם סותר את עולם הערכים שלך, אבל הם לא רואים אותו איך שאתה רואה אותו כי מבחינתם (וגם זו הכללה מאוד גסה) הוא רק פולקלור תרבותי או מייצג ערך לאומי בלבד, ולכן הקושי שלך עליהם כלל לא מתחיל.

 

אני לא מגיב לכל דוגמה/טענה בפני עצמה כי התשובה לכולם היא אחת כנ''ל - חנוכה בשבילם לא מייצג מה שהוא מייצג בשבילך, ממילא זה לא סותר את העמדה המוסרית שלהם או את ההתנגדות ל'הדתה' וכו' וכו'.

הוא מנסה אבל להבהיר, שלו היו יודעים על מה באמת החג - היוגמני
מתפלצים מעצמם. וחשוב להגיד את זה כי גם אם הם חוגגים את חנוכה 'כפי שהם מכירים אותו'

*הם עדיין מתיוונים*

ופה נכנס התפקיד שלנו - להילחם במתיוונים ובתרבות יוון (או כמו שאומרים היום בחסידות - לנסות בנוסף גם " לגייר" את חכמת יוון).
אני לא חושב שהם לא מודעים לזהימ''ל

כלומר חלקם הגדול לפחות. הסיפור ההיסטורי מפורסם והטריגר הדתי למרד די ידוע.

בכל זאת זה לא מפריע להם לקחת את החלק שמתאים להם מבחינה רעיונית וגם את המנהגים עצמם בתור פולקלור. גם הנוצרים להבדיל לא מאמינים היום בסנטה קלאוס או בכלל באלוהים ועדיין חוגגים את החגים הנוצריים, זה נכון בעוד הרבה תחומים (למשל הרבה ישראלים חוגגים יום העצמאות אפילו שהמדינה לא מעניינת אותם ובטח לא קדושה בעיניהם, ואת הסילבסטר חוגגים פה בארץ עשרות/מאות אלפים בלי שום קשר לנצרות).

איך אתה משווה בין סנטה קלאוס לחנוכה?גמני
חנוכה הוא אחד החגים הכי גבוהים מבחינה רוחנית. שעתיד להיות מבין החגים שלא בטלים.

ולגופו של עניין. אותם ליברלים הם
מ ת י ו ו נ י ם.
קראת מה כתבתי?ימ''ל

לא השוויתי בין חנוכה לחג המולד או כל חג נוצרי אחר (לא ברור לי איך הבנת דבר כזה ), השוויתי בין אלו שחוגגים את שניהם (כל אחד את החג שלו) בלי להאמין במשמעות שלהם.

 

ואני מסכים שסביר שרובם היו מוגדרים בזמנו כמתייוונים, אבל לא זו השאלה כאן בשרשור אלא איך הם לא מרגישים בסתירה בין זה לבין החגיגה של החג הזה, וזה מה שבאתי להסביר.

מי אמר שחנוכה לא בטלה? במדרש משלי (ט, ב) משמעחסדי הים
שפורים לא בטל לעתיד לבוא, ויש דעה יום הכיפורים, אבל לא כתוב חנוכה.

גם הרמב"ם בהלכות מגילה (ב, יח), רק מביא שפורים אינו בטל.
אולי אתה מדייק מהלשון שלו: "וכהלכות של תורה שבעל פה שאינן בטלין לעולם".
אבל נראה לי שהפשטות שחנוכה בטלה.

שמעתי שבהקדמת ה'מנות הלוי', הוא כותב שחנוכה לא בטלה, וזה חידוש גדול.
יפה שהבאת מקורות. כך ידוע. לא מתווכח על זה. תחפש ברשתגמני
ובטוחני שתמצא.
בעז"ה אעיין ב'מנות הלוי' בפנים, ואראה אם הואחסדי הים
באמת אמר את זה. התפלאתי מאוד כששמעתי את זה.
העניין הוא השפע (עריכה)גמני
הנשפע בימים אלה. חגים בטלים הכוונה היא שאורם כבר מאיר מאליו מכיוון שהתיקון כבר נעשה וממילא החג לא נחוץ (יש שאלה האם החג בטל לגמרי, או שממשיכים לחגוג אותו, ובטל הכוונה היא רק לאור שבו).
לעומת זאת האור של חנוכה ופורים הוא נעלה יותר ונצרך גם לאחר התיקון.
המקורות לכך הם קבליים.
אחי תעבור הלאהaipaipai
זאץ המאה ה21 יאללה כבר מה מתיוונים?!
יש את תרבות המערב שקידמה את האנושות המון והם יותר מתחברים אליה. מי אתה לומר למישהו שהוא חי לא נכון כל עוד הוא אזרח ?שומר חוק ומוסרי על פי השכל הישר
יאללה אתה! מי אתה! יאללה! מה זה!גמני
זאת שאלה טובה מאודפסידונית

להפנות למי שמאמין בערכים פוסטמודרניים של המאה העשרים ואחד

פחת רלוונטי למי שלא.

אם אפשר לתמצת את תרבות המערבמבקש אמונה

"תהנה כמה שיותר כי חיים רק פעם אחת...

אז למה לשמור מוסר?  אה, כי ככה העולם ישאר מסודר ויהיה אפשר להנות."

 

גם כן תרבות, לחיות כמו בהמה...

 

וסתם להזכירך, היוונים הם אלה שנדחפו לעניינים של היהודים וניסו להשליט עליהם את דעתם

לא להפך.  בגלל זה התחילה המלחמה.

וככה זה בכל דור

 

 

 

 

תמצות ממש אבל ממש לא מדויקaipaipai
סטיגמה מפגרת. כאילו המערב יוצא למסיבות 24/7 וסמים ובטלה. המערב שמה אדם על הירח. המערב פיתחה רפואה. מתגאים ב25 אחוז פרסי נובל יהודיים שכולם באו מתרבות המערב והיו אטאיסטים. מי שמדבר על חנוכת המקדש אגב- החילונים הם אלה שבנו פה את הארץ שהדתיים רצו להישאר בחו"ל.
לא שאני מזלזל. אבל מה נתן לאנושות אדם על הירח?נחשון מהרחברון
ולא אמרנו שמתבטלים כל היום. אבל העיקר הוא אני וההנאות שלי. תראה לי מדען שיפתח תרופה לסרטן ולא יקח על זה שקל חוץ מההוצאות שהוציא... למה? כי הוא מפתח לכבוד, לכסף, לפרסום. אתה יודע שחברות תרופות לא ככ אוהבות לחפש ולייצר תרופות מצילות חיים כי אז הם יצטרכו למכור בזול יותר? כי פעם היה איסור למכור יקר. אז לא פיתחו. הסירו את האיסור ואז מפתחים.
לעזאזל אנשים מתים כי אין להם מיליוהים לניתוחים וטיפולים יקרים. למה זה ככ יקר???
כי אין ערכים!!!!! אין לך לשלם לי? אז תמות!! זה כי האני במרכז.

נכון המדע והכל התקדם אבל כל זה זה בגלל אנשים אגואיסטים שחושבים על עצמם ועל ההנאות שלהם.

יכול לתת עוד הרבה דוגמאות ונכון שיש חריגים אבל זה התרבות. יש עבודה. עבודה זה לא בחינם כי מגיע לי... וערכים? יש במילון...
אין לי איך לענות לךaipaipai
כי אתה לוקה הבמה בסיסית בכלכלה ועסקים, ואיך חברה אנושית פועלת. תרופות לסרטן מי ישווק ויפתח וימכור? אנשים בחינם? ממה יאכלו? והמדען לא יקבל אגורה כי המימון למחקר ניתן על ידי ממשלות ואוניברסיטאות. פלמינג - שפיתח אנטיביוטיקה, לא לקח שקל. הרופא שניתח תאומים סיאמים ראשון לא לקח שקל. אתה מדבר מרגש ולא מידע ושכל. אם אתה חושב שלמחקר חלל אין חשיבות אז אין פה דיון בכלל.

שנית, אתה מכליל סטיגמות על אוכלוסיה שלמה- אז גם אני. רבנים מתרידים מינית תלמידים ותלמידות. עושים כסף מיעוץ לוקה וחסר בסיס לאנשים מסכנים שלא מבינים יותר מדי. דתיים לא מתגייסים לצבא ואני משלם להם הכל. רבנים כותבים ספרים כדי להרוויח כסף. הם פרימיטיבים שחושבים שהעולם בן 5000.

אתה מכליל באופו מגעין ובוטה ולא חסרים חובשי כיפה שמתאימים בול לתיאורים שלך. המלצה שלי שתפסיק להביך את עצמך עם טיעונים כאלה כי אתה באמת לא נוגע על קצה המזלג של האמת או רציונליזם
להביך את עצמי? אני? אתה עושה את זה יופי...נחשון מהרחברון
ולגופו של עניין. יש תרבות מסויימת שמעודדת חסד ונתינה. ויש תרבות שמעודדת להרוויח ולדאוג לעצמי.

תבחר לאיזה תרבות אתה רוצה להשתייך
המערב תאמין לי גם נותנת. לא זכור לי משלחת של דתיים לנפגעיaipaipai
אסונות טבע
כממשלה. שעושה לעצמה קשרים דיפלומטיםנחשון מהרחברון
ויחצ.
לא כאנשים פרטיים.
באמת? תגיד את זה לחברי המשלחת. ואיפה המשלחות הדתיות הלאaipaipai
ממשלתיות בבקשה?
פתח ספר טלפונים של בני ברקנחשון מהרחברון
תגיד לי כמה דפים יש שם בערך גמ''ח...

שם הן נמצאים. עניי עירך קודמים.
כנל בכל הערים הדתיות והחרדיות.
תראה כמה עמותות בארץ שזו גות לחולים עניים נכים וכו הוקמו עי דתיים וחרדים.

בתור אדם פרטי עם משאבים מוגבלים אני עוזר קודם כל לעמי ואם יהיה עוד כוח אז אעזור הלאה לעמים נוספים
ומה עם השחיטה של היהודים שלא היו הדוקים בדת?aipaipai
כאילו לאף אחד אין פה באמת טיעון אמיתי כנגד העובדה שהמכבים רצו להקים מדינץ הלכה וכמו דעאש רצחו מי שלא היה באותה הדעה כולל יהודים
סליחה שאני אומר את זה ככהנחשון מהרחברון
כן. אני חוגג גם את השחיטה של אלו שנלחמו בהלכה ובקב''ה כן. ואני גאה בזה.
מי שהמיר את דתו זה דבר אחד. אבל אם אתה בא להלחם בי? בקב''ה? להכניס פסל להיכל? בתור יהודי במרכז הכפר להקריב חזיר לפסל? כן אני חוגג את הכחדתם של אויבי
אז אתה הזוי ואבומינציה למין האנושי.aipaipai
מה זה להילחם בקב"ה ? אני יכול לראות אותו בכלל? ואם הוא הקב"ה באמת, הוא צריך את ההגנה שלך? אתה בגדול אמרת עכשיו בדבריך שזה בסדר לשחוט חילונים. אין בעיה, אתה יודע מה אתה צודק. איינשטין צריך היה להישחט, פחות או יותר כל ראש ממשלה שהיה לנו, שרים, זמרים, אני והמשפחה שלי, כל תל אביב, שמעון פרס, וכל מי שעשה את הבלתי נסבל של לא להסכים איתך. הוא מתפלל לישי? שימות. הוא לא מאמין באלוהים? שימות. אתה פשוט בור. טיפש. חסר טקט.
אגב בגלל שאתה כלכך מקובע מחשבתית אני מניח שאפילו לא חשבת על ההרג של היהודים על ידי המכבים עד היום.
א לא אמרתי את זהנחשון מהרחברון
מי שחילוני ועושה עבירות חא צריך להישחט.
מי שמנסה לכפות אחרים לעבור על דתם הוא מסית ומדיח וצריך להיסקל.
מי שבא ומכניס צלם להיכל כן. צריך להשחט. מה לא מובן? הוא בא למקום של האלוקים שלי כהגדרתך שיכבד. לא שילחם וינסה לעוות
חחחחחחחחןןaipaipai
חחחחחחחחחחן זה כבר מצחיק כי אני מבין שאני מדבר עם אדיוט חח
תגובה מחוכמת מנומקת ומוסברת להפליאנחשון מהרחברון
רואים שאתה ממש חכם
ודווקא חשבתי על זה המוןנחשון מהרחברון
על האומץ של קבלת ההחלטה הזו...

כי אני חושב שכן. יש מלחמה גם היום וצריך להלחם. פעם כלי המלחמה היו חרב וחנית. היום הם תוודעתיים מי שמאיים עלי במוות אם לא אשמור שבת נניח אז דינו מוות. וכשיהיה סנהדרין או במילים אחרות מדינה שמתנהלת עפ התורה אז כן. גם לחילוני תהיה התייחסות הלכתית על כל המשתמע מכך.
אין קובץ של הזוייייםaipaipai
סבבה שמעון פרס לגרדום
אם היה סנהדרין וסמכות- צודקנחשון מהרחברון
הנה עוד אחד שתם איתו הדיוןaipaipai
דאעש יהודי
נראה אותך מגיב עם טעם בלי מילים כמו בור טיפש וכן הלאהגמני
אתה יודע... כמו אדם מתורבת... מהמערב...
אתה צודקaipaipai
אני צריך להכחיש את המציאות. או להיות מתורבת כמוך ולשחוט כופרים כי זה מה שה' חושב שצריך לעשות למי שלא מאמין בו בגלל המציאות המשליטה ספק מכוון והשכל המפותח שמעודד ספק שהוא נתן לנו. איך הם מעיזים להשתמש בשכל שה' נתן!
רפואה שלימה איש נסער.גמני
תקשיב. יש כאן בעיה אחתנחשון מהרחברון
אם אין ה' למה אתה חוגג חנוכה?
אם אתה לא חוגג ולא חושב שיש ה'. אני מבין אותך. חושב שאתה טועה אבל לפחות אתה לא סותר את עצמך.

השירשור הזה שאל על י שכן חוגג אבל לא צוכן לקבל את ההשלכות של זה שיש ה'.
לא חוגגaipaipai
אבל אני בכנות רוצה לדעת אם אתה חושב שיום מין הימית דיני מיתה בגלל שאני לא מאמין.
האמץ היא שאני חושבנחשון מהרחברון
שכבר לפני כן תעשה תשובה. ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים.

והתשובה היא הכרחית לעולם. ולא רק שאני חושב ככה אלא אני גם מתפלל על זה.

מובא שסנהדרין שהרגה פעם בשבעים שנה היא סנהדרין קטלנית. סנהדרין הורגת כשיש חריג שצריך להענישו למען יראו ויראו. ולא כשהכלל כולו או רובו או חלק גדול מקולקל.

כתוב שכשרבו חייבי מיתות הסנהדרין גלתה לה מלשכת הגזית. כי יש הלכה שרק אם הסנהדרין בלשכת הגזית אפשר לדון דיני נפשות. הם עזבו את המקום הזה, מקום ה'כוח' על מנת לא לדון דיני נפשות ולא להרוג.

אין אידיאל להרוג חוטאים. כשיש אחד חריג שמתריס צריך לעתור את התופעה. אך כשהיא התפשטה כבר-לא זו הדרך לעצור אותה, אלא חינוך.

לכן אין מצב שתשאר החילוני היחיד ואז כן יצטרכו לדון אותך... אז יותר הגיוני שתחזור בתשובה עם כולם בדרך...

שה' יברך אןתך ותזכה לראות עין בעין בשוב ה' ציון.
מה זה כתובaipaipai
גם אני אכתוב ספר ואגיד דברים. ספר שנכתב על ידי יהודי בעידן הברונזה עם ידע נחות לזה של ילד בן 16 היום זה לא סמכות היסטורית. סכלו אנשים על ימין ועל שמאל ואפילו אם אחד היה נהרג בגלל דת זה בזוי
אתה מוזמן לכתוב. נראה אם יקשיבו לזה.גמני
בדיוק בגלל זה זה בזויaipaipai
אתה לא מביא נתונים.נחשון מהרחברון
התנאים חיו בזמן הזה. סיפרו מה שהם ראו. אם אתה לא מאמין אז אל תאמין לשום היסטוריון


תביא מקורות לזה שהם סקלו אנשים על ימין ועל שמאל.

לך זה נראה בזוי אבל האמת האלוקית 'קצת' יותר חכמה ממך..
לא ה' ולא התורה צריכים ציונים ממך... ציינתי עובדה ולא ניסיתי להתנצל בשם התורה.

המציאות היא שמי שברא את העולם וברא את כל אחד ואחד יכול לקבוע כללים על איזה מעשים מקבלים עונשים ואיזה.

(כמו להבדיל מדען שעושה ניסויים בעכברי מעבדה. מדביק אותם במחלות ובודק איזה תרופה עובדת ואיזה לא. והוא הורג אותן. באיזה זכות??? כי זה מה שבסופו של דבר הכי טוב.גם אם העכברון לא רואה את זה)
מה אתה אומרaipaipai
למשל בספר של יוספוס פלביוס הוא כותב שהחשמונאים המירו את דתם של אנשים אחרים בכוח תחת איום מוות. גם אריסטובולוס מבית חשמונאי בעצמו העיד כך כל מה שאתה צריך לעשות זה לחפש טיפה בספרים או אתרי היסטוריה ולבדוק מקורות
אה. פתאום מאמינים ליוספוסנחשון מהרחברון
הוא עבר צד!!!! כל ההיסטוריונים לא מקבלים אותו כאמת מוחלטת ומנסים לעמת עם מקורות אחרים. וגםאם היה ככה. מלחמהזה עד הסוף
אממaipaipai
קודם כל יוספוס עבר צד כאשר הוא נלחם ברומאים, ככה שלאומת "מלחמת היהודים ברומאים" לסקירה שלו את בית חשמונאי אין יותר מדי אינטרס להיות שונה מן המציאות וההתנהגות שהוא מתאר מייצת את התקופה ואף הייתה נחשקת אז. ב' מלך מבית חשמונאי בעצמו סקר את התופעה הזאת ככה אפשר גם להשים את יוספוס בצד. ואגב זה לא ידוע אם הוא בגד או לא
לא ענית לב. במלחמה לא מתנהגים רגיל!!!נחשון מהרחברון
אחרת המצב נראה כמו עזה היוםת כי לא מוכנים להגיע להכרעה.

אמר לי פעם ערבי. אם בתחילת האינטיפאדה הראשונה הייתם מכניסים טנק אחד למחנה פליטין. מרססים והורגים 300 ערבים-גם לנו וגם לכם היה פחות הרוגים והיה יותר טוב.

מלחמה צריך להכריע. גם אם זה נשמע רע. כי אחרת המלחמה מתמשכת על משך שנים?
יש הבדלaipaipai
בין מלחמה לבין איום במוות על אנשים להמיר את דתם. ואם את באמת שואפת להיות עם סגולה לרסס 300 איש בשכם שחלקם בדוק חפים מפשע זה קצת סותר למרות החוסר אפקטיביות. ועזבי את הנזק המדיני שעושה פי 1000 יותר נזק מצבאי...
באמת??נחשון מהרחברון
אם היו עושים את זה בהתחלה אף אחד לא היה אומר כלום. יש התפרעות יורים במתםרעים.אף מתפרע אינו חף מפשע

הערבים פנו לעוזי נרקיס אחרי כיבוש הר הבית שיבקש מדיין אישור להתפלל פעם אחרונה באל אקצה לםני שהואסים אותו. משום מה היה להם ברור שזה מה שמנצח עושה. והם אפילו לא ביקשו שלא יהרסו. רק תםילה אחרונה.

הבעיה שאנחנו עושין מעשים שגורמים אלכ לכולם לשפוט אותנו עפ סטנדרטים מפגרים שעשינו
וכשהמלחמה היא מלחמת דתנחשון מהרחברוןאחרונה
אז ככה מכריעים אותה. עושים להן מה שניסו לעשות לנו. ככנ זה מלחמה גם אםלכמה יםי נפש קשה לשמוע את זה
ולגבי חנוכה ספציפיתנחשון מהרחברון
אם אתה לא חוגג, אז השאלה לא עליך
טעותמבקש אמונה

המדינה כבר הייתה מדינת הלכה מאז שהיהודים נכנסו אליה..

 

מתישהו באו היוונים וניסו להרוס את הקיים, ולהכניס מסרים עקומים

שאין דין ואין דיין - ממילא אין עונשים על מעשים רעים

והעיקר בחיים זה להנות..

ולא בשיכנוע נחמד (שגם זה רע) אלא בגזירות רעות ועונשים - ברוב חוצפתם! ובדרך הצטרפו אליהם כמה יהודים..

המכבים נלחמו רק נגד מי שהתריס, ולא סתם נגד כל יהודי שלא חושב כמוהם.

 

אני לא רואה שום בעיה להלחם נגד אנשים כאלה..

הם גורמים נזק לכל האנושות

 

 

 

 

אז עוד יותר גרועaipaipai
וזה עדיין בדיוק כמו דאעש שרצו להחזיר מדינת הלכה אעסלאמית שהייתה קיימת בעבר. וכל הדברים האחרים שרשמת פשוט לא נכונים עד היסוד אם בא לל לקרוא קצת על האימפריה המקדונית אני ממליץ לך. ולקבטע אגב שאנשים שסותרים את התאולוגיה שלך מסוכנים לאנושות זה א' ב' של דיקטטורה
בול כמו דאעש מבקש אמונה

רק שהם הורגים את כל מי שלא מוסלמי כמוהם, 

ואפילו בלי לבדוק אם אי פעם אותו אדם שמע על מוחמד   (חוץ מזה, שלדת להם אין שום ראיות) 

איך??  ככה זה כשאכזרים...

 

אצלנו, רק יהודי חייב... ורק מי שמתריס כנגד ובפרהסיא ראוי להלחם בו

ואגב, רוב הפעמים השתדלו שלא להרוג

 

יחי ההבדל הקטן..

 

ותפסיק לנפנף לנו עם מילים מפוצצות...  זה לא יעבוד לך

אם יש לך טענה, תגיד אותה בבירור

 

 

יש ךי ואמרתי בברורaipaipai
ממש יפה אז אתה לא הורג 200 אלף איש שלא מסכימים איתך אתה הורג אלף. וממש תודה על ההתחשבות וההשתדלות שלא להרוג יותר.
(לגבי הסיפא - זה לא קצת מה שאתה עושה?)פסידונית


רוצה להחליף את התורה? תהנה.אניוהוא
היהדות פלטה הרבה כאלה שניסו להחליף..


'אני מאמין באמונה שלמה שזאת התורה לא תהא מוחלפת...'
אני מסכים לכמעט כל מילה במאמר, רק צריך לדון לכף זכות,חסדי הים
ולהשתמש במצווה שהם עושים כדי לרומם אותם.
כל מי שהגיב בבקשה תקראו עד הסוף...נחשון מהרחברון
את הצגובה למעלה...
@aipaipai
@גמני
@ימ''ל
@!!מירב!!
..גמני
אני קראתי עד הסוף. נראה לי אתה דווקא לא קראת את התגובה שלי עד הסוף אם בכלל.
מה שאני מנסה להגידגמני
זה שהמאמר הוא יפה ושהשאיפה היא נכונה, אבל המציאות היא איפשהו באמצע בין שני הקטבים המוצגים ושצריך להודות על כך.

@נחשון מהצפון
ועוד דברגמני
אפילו אביב גפן הדליק השבוע בהופעה עם ברכה.
כנראה מה שמיוחד במה שהמכבים עשו זה שזה כל כך חזק עד שאנשים שאפילו רחוקים ממצוות קולטים את האור הזה ממקום שהוא מעל למודעות, והם לא יודעים איך לפרש את זה ולכן זה מתלבש להם במה שהם מכירים.

@נחשון מהצפון
יפה. זו תשובה יפהנחשון מהרחברון
זה לא במודעות...
השאלה היא מה יקרה כשיציפו את זה.
מצד אחד בא לי לעשות את זה ולבדוק. מצד שני לא רטצה לגרום לאנשים לא לעשות מצוות
קראתי עד הסוף...ימ''ל

דווקא נראה שאתה לא קורא את התגובות או לא מנסה להבין, אחרת הייתה מבין שאין לי מחלוקת על המאמר אלא על האמור לפניו בתחילת התגובה.

ומצטרפת לתגובות^^אני קראתי..!😶לא מבינה מה הבעיה..😌!!מירב!!
אין לך זכות להיות מוטרףaipaipai
אם היו באים ומלמדים את הילד שלך נצרות (דת שאתה לא מאמין בא) היית שלם עם זה? היית משלים אם העובדנ שילמדו את הילדים שלך על חציית ישו אץ הכינרת בהליכה על המים?

אל תהיה צבוע
אם הייתי רוצה חו שהילד ילך למסיבת חג המולדנחשון מהרחברון
והיו מלמדים על ישו לא יכלתי לבוא בטענות
אבל לא שלחו את ילדיהםaipaipai
למסיבת חנוכה שלחו אותם לבית ספר לקבל השכלה
כשליהודים לא היה בית ספר שלהםנחשון מהרחברון
הם שלחו לבתי ספר נוצרים ולא הלכו לחגיגות האלו.
שיגידו שלא רוצים חנוכה, סוג של לגיטימי. שלא יגידו שרוצים חנוכה אבל בלי הדתה
אתה טועהaipaipai
שליהודים דתיים לא היו בתי ספר יהודיים הם פתחו כאלה בעצמם או לא למדו כמו פחות או יותר כל הקהילה החרדית עד משה מנדלסון
ואפשר חנוכהaipaipai
בלי לשטוף לאנשים אץ המוח. המכבים נלחמו בכל מי שלא נתן להם להקים מדינת הלכה וגם הרגו יהודים חילוניים דאז שעמדו מולם. מזכיר קצת קבוצה מסויימת שפועלת בסוריה ועירק. לספר על ניסים כמו נס פח השמן ועוד סיפורי אלף לילה ולילה זאת הדתה
אז אתה כופר בחנוכה. תתבייש לך.גמני
הנה מצויןaipaipai
עוד ציטוט שדעאש אומרים לפני שהם הורגים מישהו. אתה כלכך צר אופקים שזה מפחיד. תגיד לי שטעיתי שהמכבים עשו את מה שאמרתי ואני חוזר בי. תגיד שהם לא רצחו אלפי יהודים שלא חשבו כמוהם. אתה לא יכול נכון? כי א' זה באמת קרה, וב' אתה תכפור בחנוכה, כי הרי זה חלק מהחגיגה.
אתה מבין שחנוכה נחגג לזכר אותם דברים, כן?גמני
אז זה מפגרaipaipai
למה שתחגוג משהו לזכר הרג כל מי שלא חשב כמוך והשתלת מדינת הלכה שהרגו את מי שלא שמר שבת?

#דעאש
תשובה.גמני
היהדות היתה אז בסכנה. אם המכבים לא היו נלחמים - לא היתה נשארת יהדות. היום המלחמה היא בפן הפוליטי והתודעתי. אז הסכנה היתה יותר גדולה.
אני באמת לא מביןaipaipai
איך אתה יכול להרשות לעצמך להצדיק את מה שאתה אומר. זה כבר לא בריא נפשית לומר את זה. עזוב את זה שאתה טועה היום בכל הדתות מבינים תקטע ומפסיקים להאמין למיטולוגיות למינהם והמודרניזציה גורמת להמון אנשים לעזוב את הדת עם רשתות חברתיות ותקשורת יעילה. יאללה בוא נשחט את תל אביב הדת בסכנה.
"להרשות לעצמי להצדיק"? תלמד הסטוריה חביבי...גמני
נכון אתה צודקaipaipai
אם רק הייתי פותח ספר היסטוריה הייתי רואה שפח שמן קטן החזיק מעמד יותר משבוע. אתה בור. לא טענתי שלא היה מרד ביוונים בגלל ההלניזם וההתרחקות מהיהדות של העם. טענתי שזה קורה פי 100 היום ובכל הדתות. חביבי.
מי מדבר על היום?גמני
דיברנו על מה היה בתקופת המכבים.
לא.aipaipai
דיברת על המאבק היטם שהוא שונה ממה שהיה אז בעזיבה של הדת וזה לא נכון זה בדיוק אותו הדבר ויותר גרוע. וגם אם דיברנו על אז מה בדיוק אמרתי שלא נכון?
זה לא שלא אמרת נכון. אתה פשוט סוטה מהנושא מתגובה לתגובה...גמני
אז למה אתה חוגג???נחשון מהרחברון
אם בכל...
הזוי. פשוט הזויאניוהוא
למה אתה חוגג חנוכה??
אז אני מבין שאין לכם טיעון נגדaipaipai
מה הזוי?aipaipai
אין לך מה לומר אפילו לסתור את הטענות שלי
ההשוואה הזויה. לחלוטין.אניוהוא
א. אין מה להשוות, שיעור על מסורת בבית ספר יהודי במדינת היהודים
לשיעור על הדת שרוצה להשמיד את היהדות בצורה שקטה

זה כמו שתגיד שאדם יגיע לבי'ס ממלכתי באפריקה (אם קיים בכלל) וילמד אותם שכושים נולדו להיות עבדים.
כמו שכתבתי בשירשור אחר זו נקודה שממש מפריעה לי.אניוהוא
וננצל'ש קצת,
משהו שכתבתי פעם על תפילת על הניסים:

בתפלת על הניסים ישנן קשיים רבים.
מה החידוש שצדיקים טהורים ועוסקי תורה מנצחים את הטמאים הרשעים והזדים?
ובכלל מה זה זדים?
עוד קשה כיצד אומרים על גוי שהוא טמא? טומאה זה חסרון של מח שיכול להיות טהור! ולכן לגוי אין טומאה היוצאת מהגוף.
ובכלל מה ההודאה הגדולה בחנוכה, הרי ברור שהתורה לא תשכח מישראל, שכך ד׳ הבטיח שלא תשכח מפי זרעו?
ולמה אנו מסיימים בכפילות ׳ולעמך ישראל עשית תשועה גדולה...׳ אנחנו יודעים שישראל עמו ושעמו זה ישראל. מספיק לכתוב אחד בלבד!


התשובה תובן בהקדם הסבר במילה זדים.
ראשית ברור ש׳זדים׳ צריך להיות ההפך של ׳עוסקי תורתך׳.
מצינו בגמרא על דואג ואחיתופל שנקראו זדים. מהו זד?
מה היו דואג ואחיתופל? גדולמ הדור ששאלו שלוש מאות קושיות במגדל פורח באויר, ואעפ"כ יצאו לתרבות רעה.
כיצד תורתם לא עמדה להם להנצל מהחטא?
אלא שתורה שמגנה היא תורת אמת שלומדים לשם התורה. אבל דואג ואחיתופל למדו תורה כי זה יפה, זו חכמה שאין כמוה בעולם עד שאפשר לשאול שלוש מאות קושיות בסוגייה הכי מסובכת.
זד זה אדם שלומד תורה כי היא חוכמה גדולה אבל לא לשם התורה.
זה הפך ה׳עוסקי תורתך׳ לא כתוב ׳עוסקי תורה׳ אלא ׳תורתך׳ דווקא כי הם עוסקים בה בגלל הנותן אותה.

זה כל הנס של חנוכה. היה ויכוח עצום בעם ישראל, מי ממשיך את עם ישראל האמיתי. האם המיושנים האלה שלא משתחווים לפסל ועושים דברים מוזרים, או המתיוונים הנאורים שיודעים לקבל חכמה מכל דבר מחוכם.
ואלה, המתיוונם הם רשעים טמאים וזדים.
וזה מה שאומרים לעמך ישראל תשועה גדולה, שעכשיו התברר מיהו באמת ׳עמך ישראל׳ ולכן הכפילות.


את ההשלכות לזמן הזה נא לעשות לבד.
איפה כתבת?נחשון מהרחברון
וךא ככ הבנתי את הקשר... (ניצלוש רציני כנראה)
הנקודה היא שהם עובדים על עצמם. עושים מעצמם צחוק. ולא קולטים את זה
שלחתי בוואטצאפאניוהוא
ההקשר הוא שהשיחה בימים האלה שה' נראה איזה חלק בעמ'י הוא בוחר. וזה החלק שבעצם היום נחשב כ'פרמיטיבי' ו'חשוך'...
ובכל זאת גם ה'נאורים' וה'מתקדמים' חוגגים את החג הזה
אני רוצה גם... את המקור לתדובה הקודמתנפש חיה.
מאיפה היא באה?נפש חיה.
אני כתבתי.אניוהוא
נזכרתי לרגע..ששאלתי את..!!מירב!!
המדריכת כושר הרוסיה שבסטודיו שלנו כשדברו על סופגניות
תגידי את חוגגת את חנוכה?וענתה לי כן.
ואמרתי לה מה יחד עם העץ?אומרת לי .כן.

אז אמרתי לה ומה הקטע?בשביל להנות מכל הכיוונים אבל את אפילו לא מבינה על מה את מדליקה חנוכיה?
ואז כשראיתי שהיא מתחילה לנסות להסביר לי מה הקטע שלה ובלע בלע בלע..
אמרתי לעצמי שלא יעזור מה אני יגיד לה,היא בשלה.
ולכן שתקתי והשארתי אותה עם זה.

ועוד בסוף השיעור אמרה לי..לקיייינוח.
אני ממליצה לך לשים את החנוכיה ליד העץ..את לא מבינה כמה שזה יפה🙊🙈

אחחח..ה' ישמור!
אחיaipaipai
אתה מתיימר לדעת יותר מדי על מה חילונים חושבים ובכללי כמו שכל דתי שונה מחברו ככה גם החילונים.
טקסט מאיר עיניים. אבל.גמני
טקסט מאיר עיניים, אבל חשוב לזכור מי נמצא היום בשלטון - הימין - שבאופן מוצהר שחור ע"ג לבן תומך בדת ובמסורת ישראל ומודע לזכות הקיום שלנו ע"י אלה, גם אם נוטה לפעמים "לטובת" הצד השני (וטוב שכך, כי זהו יחס ראוי לתינוקות שנישבו -אנחנו לא נצפה מהימנים - יהודים מאמינים ככל שיהיו, אבל עדיין בעצמם תינוקות שנישבו, להטיף בענייני דת לרחוקים לגמרי מהמסורת).
ב"ה יש לנו שלטון שמבין מהי גבורת המכבים ולשם מה הם נלחמו. וגם אם לא בהבחנה הדקה שאותה הבאת - עדיין ב"ה אנחנו רואים איפה נמצאים הראש והלב של אלה, שבמידה מסוימת - הם גם אנחנו בעצמינו.
האם קרה למי מכם שהמזוודה לא הגיעה ליעדנחלת

בחו"ל, לא מוצאים אותה לא שם (אחרי חיפוש מדוקדק מצד האחראים) וגם לא אצלנו?

כשאני מתקשרת מעבירים אותו כל פה, ובינתיים (למעלה משבוע) - אני תוהה

לאן היתה יכולה להתאייד....עם הבגדים, ספרים, כיסויי הראש, כלי רחצה, חד פעמי....כל מה שאדם

לוקח איתו וחושב שיזדקק לו.....

בבית אומרים לי להרפות ולעזוב, AI חושב שהיא נמצאת בחדר בטחון או משהו

כזה בשדה התעופה אצלנו, אני מאוד סקרנית לגבי מקום המצאותה, וגם

כואב לי קצת.....חופשה בת שלושה ימים התבזבזה, נפגמה, ומרוב כיתות

רגליים וחיפוש (במקום שאין שפע כמו פה) - שבתי הביתה עייפה וסחוטה

ומתוסכלת.

דבר אחד חשוב היה לי שם: קשר עם השם. לא היה לי פל' חכם

אז הוא היה הכתובת היחידה לבקש, לחפש, למצוא....

זה בטח חשוב יותר מכל מזוודה. אמנם זה עדיין לא 100 אחוז אצלי

אבל משהו, משהו....בכל זאת.

היכן שלא נהיה, כאן, פה, שם.....השם איתי. איתנו.

לחברת התעופה יש מדיניות אחריותנעמי28

ופיצויים בשווי עלות ותכולת המזוודה במידה ולא מוצאים עד גבול כספי מסוים (די גבוה) ולדעתי גם על הוצאות שרכשת בגלל אובדן המזוודה.

הגשתם דו"ח בשדה? לא טלפונית.

איבודי מזוודות היא תופעה מאוד נפוצה - עניין של יוםפ.א.

יום לאלפי אנשים.

יש כל כך אפשרויות של נקודות כשל בדרך שהמזוודה עוברת, מנקודת המסירה בדלפק בשדה התעופה ועד לקבלתה בנמל היעד, שזה בגדר כמעט נס שהמזוודה מצליחה להגיע בשלום.

הפעם כנראה העניין אבוד. אם לא הצליחו בכלל לאתר את המזוודה במשך ימים רבים, כנראה כבר לא תימצא.

ייתכן והתג עם הבר-קוד, מהנייר, שהוצמד בדלפק מסירת המזוודות, נתלש, נקרע וכבר לא על המזוודה. בלי זה לא ניתן לאתר אותה. אף אחד לא יטרח לחפש מזוודה לפי התווית הפרטית שבעלי המזוודה מצמידים בבית, בתוך ים המזוודות האבודות בשדות תעופה.

כיום יש פתרונות פשוטים לבעיית איבוד מזוודות.

מזה מספר שנים שקיימים אמצעי איתור מצויינים, מבוססי מיקום - AirTag של חברת Apple ו SmartTag של חברת סמסונג.

מוצר בגודל של כפתור גדול.

שמים אותו בתוך המזוודה, ואפשר לעקוב אחריו בקלות מטלפון חכם, וקצת פחות בקלות באמצעות אפליקציה ייעודית במחשב, למי שאין סמארטפון.

מאז שזה יצא, אנחנו במשפחה משתמשים בזה באופן קבוע.

אמי ע"ה היתה תמיד אומרת שמה שזול זה יקר....נחלת

העניין הוא שהלכתי לאולם המזוודות האבודות, גם אצלנו וגם בחו"ל, והיא לא נמצאת. עדיין איני

רוצה להתייאש ממנה (ממנו - טרולי). ואיני יודעת אם כדי לנסוע לבן גוריון שוב ולחפש.

מרגישה קצת כמו בחלם; אומרים לי שהאחראית היא חברת התעופה בה טסתי, וקשה

להשיג אותם - אין להם נציגות בארץ, מלבד QAS שמטפל בהם.

זו חברת התעופה WIZZ. הם יצאו בדיוק בזמן והיו ממש בסדר, עד...

לא אכפת לי ללכת ולכתת רגליים שוב (בעצם, אכפת לי, אבל מי יתן לי להיכנס בלי שיש

לי כרטיס טיסה עכשיו לאן שהוא....)

כפרת עוונות. זו פעם שנייה שמשתבש משהו בטיסה; בפעם הראשונה, זה היה קשור

לטיסה.....אולי השם אומר: אל תסעו לחו"ל? באמת קשה לדעת למה זה מתרחש ...

אני חושבת שזה קרה בגלל שחשבתי שאי אפשר להעלות טרולי למטוס, ואמרתי

להכניס אותה לבטן המטוס, רק בבידוק השני. אז עצר הסורק את הטרולי כי

מצא סכין מטבח בגלל כשרות (קהה, לא חדה), קרא לאיש הבטחון שהוציא את הסכין

וזרק אותה. הסורק שאל קצת בתמיהה אם אני רוצה להכניס לבטן המטוס,

וכשעניתי בחיוב, שלח אותה על המסוע לשמאלו, שם נבלעה במכונה, לכיוון

של הבידוק הראשון...

מעניין מי יהיה.

בפעם הבאה (אם תהיה בעזרת השם), ניסע עם תרמיל גב, ביגוד וחפצים

בסיסיים וזהו. מקסימום נכבס שם....

או שיבוא סוף סוף המשיח והתאווררות בחו"ל כלל לא תעלה על דעתנו....

הלוואי. לא יכולה כבר לשמוע על בחירות, ערבים....די!

חורף טוב לכולם ותודה על התגובות!

אני מבין שלא שלחת אותה כבר ממש בהתחלה לבטן המטוספ.א.

אלא רק בבידוק בהמשך - והטרולי שלך לא היה עם תג זיהוי עם בר קוד של שדה התעופה.

מסביר את האובדן שלו…

כספית את אמורה להיות מבוטחת. יש הרבה טארראם ובירוקרטיה, מול חברת התעופה להוכיח את תכולת המזוודה והשווי.

אם עשית ביטוח אובדן מזוודה בביטוח נסיעות לחו"ל - זה כמובן יכול לעזור עוד יותר לקבלת פיצוי הוגן.

נכון. זו כנראה הבעיה.נחלת

עשיתי ביטוח אבל הם מסרבים לבטח כי אין לי העתק של הדו"ח מלרנקה (טסתי לקפריסין)

הגיוני וטבעית אפשר לנתח את זה, אבל אני חושבת שאני צריכה להסתכל על זה בצורה

אמונית, נכון? הרי הכל היה יכול להסתדר אחרת....מפריע לי שאני תמיד מסתפקת

רוצה מאה מאה מאה אחוז להאמין ולדעת ולהרגיש שגם הטבעי הוא מהשם.

מצד אחד אין לסמוך על הנס, וחובת ההשתדלותפ.א.

עלינו, ונשמרתם מאוד לנפשותיכם - וגם השתדלות לשמירה הרכוש והכסף.

מצד שני - צריך לקבל את הדבר באמונה, מתוך הבנה שהכסף הוא פיקדון וההפסד מכפר ומדויק עבור האדם משמיים

מאחל לך שלפחות מול Wizz תגיעי להסדר ופיצוי מניח את הדעת.

תודה אבל לא קיבלתי שום אישור או קבלה כששלחתי אתנחלת

הטרולי. חברת התעופה יכולה לטעון שהיא אינה אחראית, אותו דבר גם לגבי שדה התעופה - אז למי

פונים? כל אחד שולח אותי למשנהו.....לחברת התעופה אפשר לפנות רק בwhat'up - עונה רובוט

שמציג 4 שאלות, שאינן מתאימות למצב. לבסוף לחצנו על "נשכח בשדה התעופה" (אין אפשרות

להסביר שזה לא נשכח על ידי ואז הוא עונה: מצטערים. לא באחריותינו.

הlost and found שולח שוב אליהם, וחוזר חלילה...

אין בכיר שאפשר לדבר איתו? כל כך קשה לברר את הסורק וקצין הבטחון ביום שני ב1150

בבוקר בטיסה ל.......?

שייך להגיש תביעה במצב כזה? ואם כן, נגד מי בדיוק?

סליחה על הנדנוד, קשה לי להשלים עם זה שהדבר הזה התאייד...

תודה!

ברור שלא קיבלת. הבעיה שגם אין לך תיעוד של תלונהפ.א.אחרונה

בשדה התעופה שאליו הגעת - מה שמסבך כפליים את היכולת לקבל פיצוי.

מקרה שבו כבודה נלקחת לבטן המטוס בשער העלייה לטיסה (Gate Delivery או Gate Check) ללא תג רגיל שניתן בדלפק הצ'ק-אין הוא תרחיש מוכר, אך הוא מדאיג משום שאין בידיך קבלה (Baggage Claim Tag).

הדבר החשוב ביותר הוא ליצור תיעוד רשמי מיידי (דו"ח PIR) ולעבוד דרך הצינורות הנכונים מול שדות התעופה וחברת Wizz Air.

מה עושים עכשיו? צעד אחר צעד

1. היית אמורה לפנות מיידית למחלקת הכבודה בלרנקה (Lost & Found) פעולה קריטית בשדה היעד
אם אתם עדיין בשדה התעופה בלרנקה, גשו מיד למחלקת הכבודה האבודה (Lost & Found / Baggage Service) באולם איסוף המזעודות. • מילוי דו"ח PIR (Property Irregularity Report): הוציאו טופס זה מהנציג בשדה. זהו המסמך הרשמי היחיד שמכיר באובדן המזוודה. • תיאור המזוודה: ספקו תיאור מדויק (צבע, גודל, יצרן, סימנים מזהים מיוחדים). • תיוג שער: הסבירו לנציג שהמזוודה נלקחה בשער/בשיקוף ללא תג דלפק standard. לצוות הקרקע בשער יש רישומים נפרדים לגבי כבודה שנאספה בשער.

2. 
Verification: קיבלתם לידכם טופס PIR חתום בעל קוד זיהוי ייחודי (למשל LCAWZ12345).

3. דיווח מקוון במערכת של Wizz Air


במידה שכבר עזבתם את שדה התעופה
אם עזבתם את שדה התעופה בלרנקה מבלי למלא דו"ח PIR:

• חובה לדווח בתוך 21 יום (מומלץ בתוך 24 שעות) דרך אתר Wizz Air או האפליקציה בפרק הכבודה האבודה.

• היכנסו להזמנה שלכם באתר Wizz Air, עברו לעמוד העזרה והתלונות (Help & Contact -> Baggage) ומלאו טופס אובדן כבודה.

• ציינו במפורש בתיאור המקרה: "Hand luggage checked-in at security/gate due to cabin space "limitations

4. Verification: קיבלתם אישור במייל מ-Wizz Air עם מספר פנייה (Case Number) המתעד את הדיווח.

5. יצירת קשר עם Wizz Air ללא מענה אנושי בטלפון
עקיפת בעיית השירות הטלפוני
חברת Wizz Air מתבססת כמעט לחלוטין על דיגיטל, והגעה לנציג אנושי בטלפון הרגיל כרוכה בעלויות גבוהות או בחוסר מענה. להלן הדרכים האפקטיביות ליצירת קשר:

• Chatbot Amelia: היכנסו לאתר Wizz Air, פתחו את הצ'אט, וכתבו בלולאה Agent או Human Representative עד שהמערכת מעבירה אתכם לנציג צ'אט חי.

• פנייה בטופס תלונות מיוחד (Claim Form): פתחו פנייה רשמית תחת קטגוריית "Baggage Claim" דרך האזור האישי.

• צוות הקרקע בנתב"ג (Laufer GHI / QAS): המזוודה עשויה הייתה לא לעלות כלל על המטוס בתל אביב. חברת שירותי הקרקע שמעניקה שירות ל-Wizz Air בנתב"ג היא Laufer GHI. מומלץ ליצור קשר עם מחלקת כבודה של לאופר בנתב"ג או להגיע לדלפק שלהם אם יש מישהו שנמצא בארץ.

6. רכישת ציוד בסיסי ושמירת קבלות


זכויות נוסעים
לפי אמנת מונטריאול, אתם זכאים להחזר כספי על ציוד חיוני (כלי רחצה, הלבשה תחתונה, בגדים בסיסיים) שנרכש בזמן שהמזוודה מעוכבת. • שמרו את כל הקבלות המקוריות (Receipts/Tax Invoices). • אל תרכשו מוצרי מותרות או ביגוד יקר ערך, שכן החברה תבחן את סבירות ההוצאה.

7. 
Verification: כל קבלה מצולמת ושמורה בקובץ דיגיטלי ייעודי. דגשים חשובים למקרה של "טרולי שנלקח בשער"

⚠️

IMPORTANT: איתור לפי חפצים פנימיים מכיוון שאין תג חיצוני רשמי של דלפק הצ'ק-אין, סביר להניח שלמזוודה הודבק תג י ידני זמני (Gate Tag) בלבד, או שהיא הועברה ללא תג כלל.

בשדות התעופה פותחים מזוודות שלא מזוהות חיצונית כדי לחפש תגיות השם של הנוסע או חפצים מזהים בתוכן.

בעת דיווח בדו"ח ה-PIR, פרטו חפץ ייחודי וברור שנמצא בתוך המזוודה (למשל: "ספר בעברית בשם X", "זוג נעליים אדומות מותג Y"). זהו המפתח העיקרי לשיוך המזוודה אליכם במערכת WorldTracer.

הביטוח הפרטי אם רכשתם ביטוח נסיעות לחו"ל:

1. עדכנו את חברת הביטוח מיד על עיכוב/אובדן הכבודה.

2. רוב פוליסות הביטוח מעניקות החזר מיידי (בין $150 ל-$500) עבור עיכוב כבודה מעל 12–24 שעות לרכישת ציוד ראשוני.

3. הביטוח יבקש מכם את אישור ה-PIR שקיבלתם בשדה או מ-Wizz Air. >> אישור, שלמרבה הצער, הבנתי שאין לך.

מבאס ממש לשמוע 😟פשוט אני..

תודה רבה. שאלו יהיו כפרות העוונות שלי ושל כולנו.נחלת

לא יותר גרוע. על העצים והאבנים...

(אבל אני מתגעגעת לבגדים שלי וכיסויי הראש שלי והיה שם ספר

על שמירת הלשון שדווקא הוא עוזר לי להתאפק קצת....)

אבל, היה לי גם הרבה סד"ש שם בלרנקה. בלי פלאפון חכם. לא היתה

לי ברירה רק להיזרק על השם;

הם לא מבטאים את המילים באנגלית

(לפחות חלק מהן) כמונו. ואם רציתי להגיע לרח' שעל הכתב נקרא

אפוליניאוס, ננעצו בי מבטים חסרי הבנה....כך הלכתי בשמש קופחת

כ40-50 דקות למקום שאם היו מבינים את כוונתי, הייתי מגיעה כנראה

יותר מהר....הם מבטאים את זה: אפולודו....

נוסף לכל הצרות, יש הרבה מאוד עובדים זרים - קוריאה, בהוטן, הודו, אפגניסטן,

מאפריקה: קונגו, קמרון...בקושי ראיתי ילידים.... הם בדרך כלל לא ממש מעורים בשמות הרחובות

ואם מישהו מתכונן לטוס לשם, נוהגים כמו בבריטניה, משמאל.

ואם ישבתי וחיכיתי לאוטובוס שיגיע משמאל, קפצתי ממקומי

בתחנה, כי הוא הגיע בדיוק מהצד השני, קרוב מאוד אלי -

המדרכות באזור בו שהיתי כל כך צרות, שצריך לפסוע עליהן

כמו בציורים המצרים העתיקים - רגל אחת לפני השניה...

בחנות פרחים אחת קטנה (המוכרת מרוסיה) היה חדר

קטן - בעלי חיים. בשני הכלובים שכנו בעלי חיים שאיני

זוכרת כרגע את שמותיהם; משהו המתחיל בק או בכ

הם דומים לנימיות ועומדים לפעמים על שתי רגליים...

לא הייתי מעלה על דעתי שמישהו מגדל חיה כזו...

טוב - קיבלתם סקירה קצרה על קפריסין. על קצה

המזלג. אין הרבה מה לראות, וזה לא מקום יפה -

משהו כמו רמלה אצלנו. אולי יש מקומות יפים,

אני לא ראיתי. הייתי רק בעיר אחת.

אבל נקי. הרחובות נקיים. ויש מן אווירה של

עצלתיים כזז. הכל נסגר מוקדם וביום רביעי

בתי המרקחת וחנויות מסוימות סגורים...

שמעתי שהיוונים לא כל כך אוהבים לעבוד....

בפעם הבאה, אם תהיה כזו, אולי אסע לחלק

התורכי. מבחינת עבודה זרה, זה פחות צורם

אבל לשמוע כל היום אללה אכבר...

לא. אסע לארץ שהנצרות לא נתקעת

בעיניים על כל צעד ושעל, ואין או כמעט

ואין מסגדים!

רגע, יש ארץ כזו, והיא דווקא לא כל כך

רחוקה.... אמנם יש בה עכשיו (ובדרך כלל)

באלגאן גדול, אבל לפחות בלי צלבים, כמעט

(תלוי היכן מתגוררים) ללא מואזינים,

והמדרכות די רחבות כך שלא צריך לרדת

כל פעם לכביש...

הא, ולא צריך לקחת מזוודה כדי

שיהיה לך מה ללבוש....

!ובכל זאת, שלושה ימים ללא חדשות כל שעה,

ללא מתח, לא לזקוף אוזניים כל פעם שעובר

מטוס, ללא התעוררות באמצע הלילה כי

נדמה לך ששמעת אתרעה בפל'...

כן. אולי זה לא נשמע יפה, ובודאי

לא מתאים לפורום הנכבד והנחמד הזה -

לא הייתי מתנגדת לגיחות קצרות בנות

כמה ימי הפוגה, אחת ל.....חודש בערך!

שבוע טוב!

שאלה לפ"ש - למה כתוב שישמעאל היו 12 ילדים אם מחלתקעלעברימבאר

גם היתה וזה 13?

תשובה - כי חדד לא עבר את אחוז החסימה...

מבקשת עזרתכםנחלת

היות ואני מאוד אוהבת לדבר (גם בכתב) , אני מוצאת עצמי נגררת לשיחות

שלא עוזרות לי לשמור על גבולות. ועקב היותי פטפטנית חסרת תקנה,

קשה לי לעצור את עצמי.

אנא, עזרו לי. אל נא תפנו אלי באופן פרטי. רק דרך הפורום.

תודה רבה לכם!

לבנות - מותר.

הליכון כושרחושבת לעצמי

היי, למישהו יש הליכון מתקפל בבית?

אני רוצה לקנות וחושבת איזה.

רוצה גם משהו זול...

ראיתי את מה שפרסמו ברמי לוי, לא יודעת אם יהיה בירושלים ואם זה לא קטן מידי...

להליכה או לריצה?ברגוע

אז לא מכיר מניסיון אישיברגוע

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

יש לינעמי28

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

שיפוע לא חשוב לי, רק רוצה שתהיהחושבת לעצמי

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

אז יש לי אחד של חברה פשוטה וזולהנעמי28

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

אני לא ענקית, אבל בעודף משקלחושבת לעצמי

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

יש לי הליכוןאריק מהדרום

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

רוצה הליכון שיהיה לי נוח לעשות עליו הליכה כל יוםחושבת לעצמי

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

אם תדברי במספריםאריק מהדרום

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

וואי אין לי מושג האמת...חושבת לעצמי

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לא ממליצה בכלל. סתם ענק ותופס מקוםיעל מהדרום

אבל אני לא מצליחה לצאת מהבית בשביל כושרחושבת לעצמי

הגבתי לאריק... אם את מוצאת משהו קטן, זה עדיףיעל מהדרום

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

הוא משמש אותי המון לפרקיםאריק מהדרום

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

כן. אבל עדיף משהו קטןיעל מהדרוםאחרונה

תודה רבה לכם, עזרתם לי!חושבת לעצמי

סדר הבחירות:קעלעברימבאר

שבעה ימים קודם הבחירות מפרישין את הבוחר מביתו , ביקש להתנמנם, שולחים לו סמס ושיחות מראשי מפלגות ואומרין לו: "אישי הבוחר, עמוד והפג על אחוז החסימה!"

שחרית מעמידין אותו בשער הקלפי ומעבירין לפניו דוכני סיעות כדי שיהיה רגיל.

מסרוהו זקני מפלגות לזקני ועדת הבחירות, והשביעו אותו :

אישי בוחר גדול, דע לפני מה אתה נכנס, לפני קודש הקדשים של הדמוקרטיה, משביעין אותך שלא תשים שני פתקים. הוא פורש ובוכה והם פורשים ובוכים.

נציג ועדה היה בודק ברשימה עד שמגיע לשמו.

והמשקיפים והעם העומדים בהמתנה כשהיו שומעים את השם מפורש יוצא מפי הנציג היו מהנהנים בראשיהם ואומרים לו: כנס.

בא למקום שעמד ונכנס למקום שנכנס, והלך עד שעבר את הפרגוד ונכנס מעברו.

וכך היה מונה: א ב ג ד ה ו ז ח עד שמגיע ל ט.

היה נוטל פתק לא מן החדשין וחא מן הישנין אלא מהממוצעין והיה ממתין עד שיתמלא כל החדר בוחרים.

והיה מתפלל תפילה קצרה שלא להבעית את הממתינים: יהי רצון שלא יעדי עביד שולטן מדבית נתניהו.

בא למקום שעמד והלך למקום שהלך, והיה עומד אצל הקלפי.

משקיף בן גביר מימינו ומשקיף גולן משמאלו.

אם בחר בימין, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה ימינך!

אם בחר בשמאל, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה שמאלך!

טרף בקלפי ושלשל מעטפה.

ויום טוב היה עושה לאוהביו בצאתו בשלום מהקלפי בלי פגע.

אמת מה נהדר היה בוחר גדול.

אשרי העם שככה לו.

חחח... יפה מאוד ומצחיקנקדימון

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

❤️קעלעברימבאראחרונה

לכבוד שבוע הבחירותפשוט אני..

בעקבות הבחירות הממשמשות ובאות,

באופן (כמעט) חד פעמי נאפשר לכתוב בשרשור הזה דברים פוליטיים ואקטואליים!

כדי שלא נהפוך לבור שופכין, נשמור על כמה כללים פשוטים:

א. דברים טובים בלבד:

כל אחד יכול להגיד למי הוא מצביע ולמה לדעתו זו הרשימה הטובה ביותר.

ב. שפה נקייה:

ללא כינויי גנאי או קללות לאף פוליטיקאי או מועמד.

ג. בלי ויכוחים:

אתם חושבים שניק מסוים כתב שטויות?

מעולה! תשמרו זאת לעצמכם או לפורום או''ח.

ד. מוזמנים לכתוב את תחזית המנדטים המלאה שלכם. מי שיהיה הכי קרוב לאמת, יזכה בכבוד ויקר וניק ירוק למשך שבוע.

תחזית המנדטים של פשוט אני..פשוט אני..

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

לדעתינפשי תערוג

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

אני חושב שפרשנותך לחוק שגויהפשוט אני..

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

לדעתי. גם חברי הכנסת הערביםנפשי תערוג

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

אין דבר כזה ממשלה של יוםפשוט אני..

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

הפלת ממשלה כמו שכבר 15 שנים מפילים ממשלהנפשי תערוג

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

כי לא הפילו ממשלותפשוט אני..

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

בסדרנפשי תערוג

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

כבר היו הרבה דברים מכוערים בכנסתפשוט אני..

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

מי יודע. אולי אקבל ניק ירוק נפשי תערוג

היו כבר פרשנים שהעלו את האפשרות הזו.אריאל יוסף

מצביע לסמוטריץ'ברגוע

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

לא יודע עדיין, מתלבט בין וינטר לסמוטריץ'ארץ השוקולד

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

אז תקשיב לוינטר הקדם פוליטיקאי (לא כזה מזמן)הסטורי

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

נראה שיש פה טעות פרוידיאנית, שבמקרה גםנוגע, לא נוגע

פותרת את ההתלבטות...

לא רואה את הטעותארץ השוקולדאחרונה

אני לא אטרח על תחזית לכל מפלגה, אבלנקדימון

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

כתבת מהמם 👍 אהבתי 👍 מתחברת מאוד.מדרשיסטית20

מצביעה לסמוטריץ' כי צריך לגייס את החרדיםרחללי
עבר עריכה על ידי רחללי בתאריך ט"ו בחשוון תשפ"ז 10:17

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

  • אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

  • חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

390 הרוגים מתאונות מתחילת השנהדי שרוט
עבר עריכה על ידי uzib בתאריך י"ז בחשוון תשפ"ז 14:43

בשבוע האחרון שבעה הרוגים.

תאונות תאונות תאונות ועוד תאונות.

מה שווה "אחדות" עם מצב של אדם לאדם זאב בכבישים?

דיכאון טוטאלי

מה שווה אחדות אם אנשים עוקפים תור לסופר?נקדימון

מה?

הוא התכוון שאנו מתמקדים בדברים הלא חשובים.קעלעברימבאר

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

העצוב הוא שבאמת אין אף אחד שמנסה לטפל בזהארץ השוקולד

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

אם שיטת ''פשוט אני..''הייתה מיושמת,היו פחות הרוגיםפשוט אני..

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

140 קמש נסיון רצח?קעלעברימבאר

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

בא נתחילooאחרונה

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

לא הבנתירועישםטוב

אם מגדל האור הזה מביא 5% מהחשמל של כל המדינה, למה לא בונים עוד 20 כאלו ויהיה מספיק חשמל

לכולם?

https://www.israelhayom.co.il/tech/tech-news/article/21651028

כי זה לא נכוןאריק מהדרום

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

אומנם בנגב ובערבה יש את התנאים ההכרחיים להפעלתפ.א.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

כי העלות לKW פשוט יקרה מדימשה

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כי עדיף כבר אולי תחנת כוח גרעינית.קעלעברימבאר

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

המכשול העיקרי הוא החובה להצטרף לאמנה הבינלאומיתפ.א.

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

אחד הסיבות שעושים מגדל אור זה בגלל ההתחממותקעלעברימבאר

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

גם לתחנות כוח גרעיניות יש השלכות ובעיותפ.א.

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

  1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

  2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

  3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

  4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

לפי מה ששמעתי האסונות ונזקים הבריאותים מתחנות כוחקעלעברימבאר

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

זה כבר גולש לאקטואליה, פוליטיקה, סדרי עדיפויותפ.א.

ממשלתיים

הצפי שעוד 50-80 שנה החשמל יעבור לייצורקעלעברימבאראחרונה

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

זה תופס שטח עצום יחסית לתחנה רגילהנפשי תערוג

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות