כשיחזור לי הלב-

אני אבכה על זה.

 

כמו ההוא שאומרים שלבן שלו נשאר חודש לחיות

אז הוא שמח כי יש לו חודש אבל הוא לא מבין שאמור להיות לו חיים שלמים ושגיל 4 וחצי זה מוקדם מדי.

אמנם וייב אבל משרשרת מצוין ב"ה

לפחות תבכה על החורבן... ועל זה ששועלים הלכו בו...

וחלק מהתוצאות של זה

זו עלייה כך הר בית א-להינו שאנשים עולים היום- אז גם על זה אני בוכה.

אני רואה את זה כהתקדמות מדהימה לגאולה!

אותו הדבר רק בדיוק הפוך.

 

אתה צוחק- אני בוכה.

שוב פעם אחת היו עולין לירושלים כיון שהגיעו להר הצופים קרעו בגדיהם!

כיון שהגיעו להר הבית ראו ישראל שסובב בהר התחילו הן צוחקין ורצ"י מבכה.

אמרו לו- מפני מה אתה מבכה?

אמר להם מפני מה אתם צוחקין?

אמרו לו מקום שכתוב בו (דברים יב ה) "כי אם אל המקום אשר יבחר יי אלהיכם מכל שבטיכם לשום את שמו שם לשכנו תדרשו ובאת שמה" ועכשיו באין והולכין בו ולא נצחק? אמר להן לכך אני מבכה!

הרי הוא אומר-  "כי לא באתם עד עתה אל המנוחה ואל הנחלה אשר יי אלהיך נתן לך" (שם שם ט)

ואומר- "וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר יי אלהיך בו ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם" (שם יז ח- ט) מה ראשיתו דבר ה' אף סופו דבר ה'. מה הוא אומר בסופו?

"על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל" (שם שם יא)

 

שכך הורוני רבותיי.

 

"צום השביעי זה ג' בתשרי יום שנהרג בו גדליה בן אחיקם"- ומה היה? לא מלך ולא נביא.

אלא הנהיג את ישראל בחורבנן. ועתה שמת לא אבכה?

 

וגדליה מת? והא מת בימי נבוזראדן?!

אלא שקול כגדליה גסס לפניו.

ומאן נינהו?

זו הרבנות הראשית לישראל.

 

 

היום הגוף הבוחר שלו הוא פוליטיקאים... 

 

שליש מהגוף הבוחר הוא פליטיקאים.

שליש!

 

למה?

אני מזכיר לך שהרבנות אמורה להנהיג את העם.

מי בחר את גדליהו?

(אז זה היה כל הגוף הבוחר)

 

 

צריך שהמנהיג יהיה נכון לעם.

בכל מקום שנכנס בו פוליטיקה-נכנס בו אי אמת...

דברים המונעים מפוליטיקה לא יכולים להיות אמיתיים...

ולא יושבת על הסטנדר כל היום.

 

אוי לה לבושה!

 

הרבנים הראשיים היום- קלי עולם?

 

חס ושלום! גדולי הדור!

 

מועצת הרבנות הראשית- שקר?

חס ושלום!

הנהגה ע"פ תורה. לא ע"פ פוליטיקה...

 

הרבנים הראשיים היום הם לא הרבנים הכי גדולים שיש לנו היום... 

הם גדולים וגאונים בתורה ב"ה! אבל הם לא הכי גדולים. 

לא אמרתי שמועצת הרבנות היא שקר, אבל אין ספק שהיא מונעת הרבה מאינטרסים...

ואלהים יכפר בעדך.

חס ושלום!

 

ע"פ פוליטיקאים?

היא לא עובדת ע"פ פוליטיקאים.

נראה לך הרב יצחק יוסף שואל את בנט מה הוא חושב שסברת הפרי מגדים?!

 

זה שיש גם מוערבות פוליטית בבחירה של הרבנים הראשיים- זה מן ההכרח. אחרת מי יחליט מי מתאים להנהיג את הציבור קיומית, כלומר שהנהגתו תוכל להשמע? היינו מהבחינה הפוליטית שבדבר.

מי יחליט?

אוסף אברכים שמוציאים חורות למה לעלות להר הבית?

הרב הלל בן שלמה יחליט?

 

בסוף יהיו לנו רבנים ראשיים מופנמים. בעברית- חוסר הנהגה. צריך איפשהו מעורבות חולית בשביל זה.

הרב יצחק יוסף לא שואל אף פוליטיקאי. ח"ו... הגוף הנקרא היום הרבנות הראשית נבחר על פי פוליטיקות... 

ע"ע יונה מצגר...

 

הרב הלל בן שלמה לא היה נבחר להיות גם אם רבנים היו במועצה הבוחרת...

חוץ מזה הם לא ממציאים תורות על היתר לעלות להר. הם לומדים את התורה, ואיך שהם למדו הם הבינו שמותר ומצווה לעלות להר.

אבל הוא פעם ראשונה...

מה מנע אותו עד עכשיו?

בוֹשה!

במשך תקופה ארוכה הוא גם נמנע מלהגיד אני תמך אלא יותר אמר את הלכות העלייה ואמר שהוא לא מתנגד וכאלו.

מהיישוב יש עלייה כל רגל.

זה אני יודע...

אסור לעלות להר הבית!!!

הרמב"ם אומר שאפילו מת עצמו ואין צריך לומר שטמאי מתים מותרים להכנס...

בתורה יש גבולות. מסכת מידות, רמב"ם...

שיבואו לשטוף פה את כולם מקדש!

אני כן רוצה שכולם יבינו. בשכל ישר...

אנחנו יודעים כיום כמעט לגמרי את הגבולות.

מה שכן, למקום המקדש אנחנו לא מתקרבים. 

העולים היום להר הבית יוצאים מנקודת הנחה שהמקדש לא עמד על כל שטח ההר, אלא היה מקום כזה שנקרא הר הבית... 

אם אני יודע שהיה דבר כזה הר הבית והמקדש לא השתרע על כל שטח ההר, אני יכול להיות בטוח שאם אני הולך צמוד לחומות-אני לא מתקרב למקום המקדש ואפילו לא לספק דרבנן...

 

העולים היום להר הולכים צמוד לחומות. 

 

חוץ מזה, שהעולים להר הולכים ע"פ מסלול קבוע שהמשטרה קבעה. שהוא צמוד לחומות.

גם אם מאד נרצה-אין לנו אפשרות להתקדם ולהתקרב למקום המקדש...

 

נכון. זה לא מקובל על כולם.

לא עלי, ואני מבין שגם לא עליך.

אבל זה יהודי.

ויש לו רב שמתיר לו.

וזה האידיאולוגיה שלו.

אז בבקשה- תכבד.

הוא צריך משקפיים.

 

זה לא אומר שמה שהוא אומר זה לא שטות.

 

 

(ויש גם גדולים בעולם. כאלו שיכולים להגיד שהרבנים הנ"ל לא כיוונו לאמת או לפחות להלכה. ויש כאלו שאומרים את זה. אז במדרגתו- גם "הרב שלו" צריך משקפיים)

 

וזה הרבה יותר ממשהו שלא מקובל על כולם- זה מחריב את האומה!!!

אתה לא מבין.

 

דעתו מחריבה את האומה-

והלוואי והיה לי מספיק כלים להשבית אותה מהעולם.

זה שאתה מזלזל בדיעה שלא שלך לא תגרום לצד השני להשתכנע.

היא תגרום לפירוד לבבות. לחוסר אהבת ישראל ולליבוי המחלוקת.

לא נדבר על זה שאדם שמזלזל מראה שחסר לו שלימות בדעות שלו והוא לא שלם עם עצמו.

ומוסכם על כולם שהוא גדול דור. 

גם בציבור החרדי-וגם על הרבנים האוסרים עלייה...

אמרת שאני מזלזל בזה שאני אומר שהרבנים הראשיים הם לא גדולי עולם...

כרגע אתה בעצמך עשית היררכיה בין הרבנים... אמרת שיש גדולי עולם, ויש את "הרב שלו".... לדעתך זה לא זלזול?

פשוט מי שהעלה את הנושא "הרב שלך"

היה לא אתה אז צוטטתי במרכאות כי זה היה דעה חיצונית.

 

לא באתי לזלזל בגר"ד ליאור שליט"א. חלילה.

הרב צפניה דרורי, הרב דרוקמן, 

הרב שמואל אליהו (שמעודד מאד)

 

אז הם לא רבנים מספיק חשובים?

 

ורבנים מהדורות הקודמים? הרב קאלישר, הרב משה פיינשטיין...

הוא גדול הדור היחיד שמתיר.

 

אם אתה הולך אחריו- לי אין זכות לומר לך שאתה ולהבדיל- הגאון הנ"ל טועים.

זה לא אומר שזה לא נכון.

וכמו בכל מחלוקת יש כאלה שהולכים עם דעה אחת, ויש כאלה שהולכים עם האחרת.

זה אומר שהם מסתבכים?

ההגדרה של חלק (גלאטיק) זה שלא התעוררו עליו שאלות.

על הנושא הזה התעוררו שאלות. 

הוא לא גלאטיק.

גם קטניות- יש כאלה שאוכלים ויש כאלה שלא אוכלים... 

אז הספרדים מסתבכים בכך שהם אוכלים קטניות בפסח?

אז כולם מסתבכים היום בהמון נושאים!

לכן אגב כמעט בכל נושא אני אישית נוהג להחמיר.

 

אשריך... 

אבל מפה ואז להגיד שאסור לעלות להר הבית מבחינה הלכתית-זה לא נכון... 

מותר להגיד שאני לא עולה כי אני מעדיף להחמיר בהכל. או מטעמים פוליטיים. להבדיל. 

(סליחה על התוקפנות... לא מצאתי מילים אחרות...)

אבל גם פשיטא שיש מקומות שבהם מותר! גם לטמאי מתים...

את מתירה לי עוד דברים כנגד כמעט כל גדולי הדורות (שזה חוץ מאחד בערך...)

וכנגד הרבנות הראשית- שהיא, במחילה, מחזיקה את מה שאת קוראת לו עם. להיות בעל צביון הלכתי.

תשאל הרבה רבנים גדולים שבפומבי אוסרים.. 

תשאל אותם שאלה פרטית והם יגידו לך שמותר!

הם לא עולים כי הם לא רוצים שזה יהפוך ל"מותר לכולם" ואז אנשים יעלו שלא בטהרה תוך הסתמכות על כך שהרבנים עולים. ובכלל בלי להבין שצריך לעלות בטהרה.

הרבה רבנים לא יוצאים לקריאה בציבור ואף אומרים לא לעלות רק כי הם מפחדים שהרבנות הראשית תשלול להם את התעודת רבנות...

שזה לא קשור לעיון פרטי שלי אלא לדעת גדולים.

זה יפה.

אך אוי לי כי גרמתי לך לומר על רבנים שהם פחדנים דו פרצופיים. (המשפט האחרון- פשוט זיעזע שבת ישראל כשרה יכולה לחשוב כך על תלמידי חכמים)

 

וחוץ מזה- אז מה?

אז שהרב של היישוב פלוני יגיד שמותר.

מי שאחראי להנהגתו התורנית של הדור זו הרבנות הראשית ולא רב יישוב או אפי' עיר פלונית.

 

 

@המקדש השלישי בדרך

רק דעת גדולים! 

אני מכיר כמה סיפורים על רבנים גדולים וחשובים שאוסרים עלייה והתייחסו בצורה לא יפה לרבנים שאוסרים... 

אבל פשיטא שהמחלוקת היא בדעת גדולים ולא בעניות דעתי...

מרגגגשש!!ברוך ה'! יום יבוא ועוד רבנים גדולים יראו שמותר ומצווה וגם יעשו את הצעד הזה בעזרת ה'!

למה כשאני אומר שהרב מלמד טועה זה יותר גרועה מזה שאת אומרת שהוא צודק והאחרים לא?

לפחות תגידי את זה ביחס הנכון.

בושה להגיד לרבנים שהם צריכים לעשות משהו.

אני מזכיר לך שהם גדולי עולם.

 

 

כן כן.

גם אם את הדלה (סליחה על הביטוי. אבל זה מה שזה ביחס אל רבנים) "הבנת" (אם אפשר לקרוא לזה להבין) בסוגיה אחרת.

כנ"ל @המקדש השלישי בדרך

הם יצטרכו לעשות את זה כי יש מצווה לעלות לרגל...

כמה את.

ילדה.

יכולה "ללמוד לעומק"

כמה אני פספוס.

יכול להבין כשגדולי עולם!

שוב. ג-ד-ו-ל-י- -ע-ו-ל-ם-!!!!

 

אמרו שוב ושוב שזו הבנה לא נכונה?!

מי את

שתקבעי אילו רבנים צודקים רק מה"הבנה" שלך.

שבכלל- כמה את למדת לעומק?

שמעת שיעור? קראת חוברת?

התוכחת עם חמשושית?
זה לא ללמוד לעומק.

טיפת כבוד לת"ח.

מי אתה שתדבר אליי ככה???

 

אם כבר דברת על כבוד אז..

וחוץ מזה יש רבנים גדולים שדעתם שונה משלך ואתה לא מכבד אותם..

אז פליז! אל תרצה לי!!

זה לא בא מתוך זלזול דייקא בך.

סליחה על חוסר ההבנה.

זה לא אומר שיש לך זכות לדבר אלינו בצורה כזו...
מה אתה יודע כמה למדנו ואיך אנחנו מכבדות ת"ח?!?!
ותשקול את מילותיך.. כי גם גאון עולם וחכם מאד יכול להיכשל בלשונו ולהרוס נשמה!!

חבל שאתה מזלזל.

זה מוריד מהערך ש ל ך. לא שלה.

הוא היה מדבר אחרת.
ואני מ מ ש לא פימיניסטית ולא מרגישה מקופחת. אל תתבלבלו בי.

יש כאן האשמה חמורה. 

@נחמיה17 מה יש לך לומר להגנתך?

להגנתי אומר שזה לא קשור להיותה נקבה אלא להיותה חמשושית.

לא שזה משהו ההכללה.

אבל אני בפוסט טראומה מחמשושים...

עליהם.

 

@קדושה מבקשת!

אני מוחלת לך בכל מקרה כי בלי לשים לב קצת פגעת...
שכוייח על זה שמחית על כבוד ת"ח-הבעייה היא שאף אחד לא זילזל...

אני מבקש שתתנצל בפני הבחורה שנפגעה גם.

זה לא נעים אחינו.

זה עדיין קצת "תחילת".

אם אתה כזה תלמיד חכם-"איזהו חכם הלומד מכל אדם" 

אבל כשתגיעי לשביעית שמינית תראי כמה זה מכשיל...

אבל צודקת.

 

מה שכן-

אם את לומדת לעומק-

 

קראת את הספר של הרב יעקב עדס  בעניין?

כי בדיון ההלכתי של סוגיה זו גרידא- הוא ה"צד השני"

שאני בספק כמה מה"מעמיקים" פה   למדו את הצד הזה לא דרך חוברות וכד' שמסבירות למה כן.

את הספר של הרב עדס לא קראתי. איפה אפשר להשיג אותו? אשמח מאד לקרוא!

איפה הוא נמצא?

יכול להשאיל...
רק צריך לזכר איפה הוא מונח...

אשכרה.

קפוץ לי