נניח איני שמאלן חילוני, וגם אם לא ...חוני המעגל פינות
בחיאתכום מה הבעיה שלכם עם הלהטב?!




הם מרגישים עם זה טוב? כן
הם מזיקים למישו אחר? לא



אז מה הבעיה? מה איכפת לך מה הבנאדם עושה בבית?! זה לא עיניין של אף אחד
ברצינות?גלידת לימון

כי הם לא עושים את זה רק בבית

הם מנסים להפיל על כולנו את הדעות שלהם, ואם בטעות מישהו לא מסכים איתם הוא מיד הופך להומופוב.

 

כי מבחינת הערכים שלי זה לא נכון ולא ראוי, אז אני לא אעודד משהו שלי אישית לא נכון.

וגם להלכה שלפיה אני הולכת.

 

 

אם הדרך שבא הדברים נעשו בעייתית זה לא אומר שהמעשה בעייתיחוני המעגל פינות
אני בהחלט לא הצלחתי להבין את ההלכה...



בדיוק כמו המון דברים אחרים כמו מחיית עמלק וכו
לא הבנתיגלידת לימון

זה לא ההלכה, זה ההגיון שאליה מתווסף ההלכה.

או ההפך, תלוי ברמת הדוסיות שלך.

 

יש עניין של מה כל העולם עושה, ברגע שאתה עושה שונה אתה הופך ללא רגיל ולפעמים גם ללא נכון. אם יש משהו שעד לפני כמה עשרות שנים היה רשום כמחלת נפש, זה שהוא נהייה אופנתי לא ממש הופך לפחות מחלתי, או לפחות ברור שיש משהו מזיק בבסיס

מה לא הגיוני בזה שאדם חי בזוגיות עם מי שהוא נמשך אליו?חוני המעגל פינות
אם אני אוכל תפוז עם גבינה שזה לא רגיל, מה הבעיה?




אני באמת לא מבין מה הבעיה המוסרית...

להם זה עושה הרגשה טובה וזה לא מזיק לאחרים, למה להתערב?
המשיכה היא לא הגיוניתגלידת לימון

וגם הממדים

 

בהחלט לא בעיה, אבל אם תצעק עלי שאני אומרת שזה מגעיל שאתה אוכל תפוז עם גבינה זה בעיה.

 

אם תעשה משהו שאני חושבת שזה גרוע למדי, יש סיבה שאני לא אתערב?

מה לא הגיוני?! הרבה יותר הגיוני שבנאדם ימשך למין שלו...חוני המעגל פינות
אבל זה לא גרוע ....


תפעילי היגיון ותגידי למה זה גרוע?
המציאות מוכיחה אחרתגלידת לימון

המציאות במלא שנים האחרונות הוכיחה שיותר טבעי שמישהו נמשך למין השני. יכול להיות שהאבולוציה שינתה את המציאות, לא יודעת

 

 

רובם המוחלט חיים בשקט בביתאביגיל.
בלי שום רצון להחצין את הנטיה שלהם.
בגלל שנאה, חוסר שווין ופשעי אלימות חלק גדול מהם נאלץ לצאת ולהפגין.

אם המצעד התל אביבי מפריע לך, אז זה בסדר. הוא גם מפריע לחלק מהלהט"ב. זה עניין של אופי ותרבות בסופו של דבר, בלי קשר לנטיה או לזהות מגדרית.

הם לא מנסים "להפיל על כולנו את הדעות שלהם", אלא להצליח לנהל חיים ששווים לחיים שלך. בלי להתקל באפליה, אלימות וניכור כמעט בכל מרחב, ציבורי ופרטי.

מבחינת ההלכה (ואולי גם הערכים שלך, אני לא יודעת) זוגות הטרו מחוייבים בסט די רציני של איסורים והרחקות. את בוחנת כל זוג בנושא הזה לפני שאת מחליטה מה היחס שלך אליו? למה זוגות מסוג אחד את לא שופטת ע"פ היחסים האישיים וזוגות מסוגים אחרים כן?
אמנם אני לא להטהביתגלידת לימון

אבל מתי לאחרונה הם נתקלו בשנאה, חוסר שוויון ופשעי אלימות?

בתור בת דתיה ישראלית אני גם נתקלת בכאלה, אבל אני לא יוצאת למצעדים 

 

אני בטוחה שמי שמפריע לו המצעדים האלה נתקל גם בהרבה פחות שנאה.

 

אז זהו, שהם כן. למה כשאני אומרת שאני נגד להטב אני אוטומטית הופכת להיות הומופובית? 

 

לא, אבל זוגות שלא מקיימים את ההלכות האלה לא יוצאת למצעדים. 

 

הם יוצאים למצעד, בירושליםאביגיל.

בחוק הישראלי. בהכי פשטות, הם לא יכולים להתחתן.
מעבר לזה, מקשים עליהם לאמץ.
אין סיוע ממשלתי להליך של פונדקות (זה נשמע אולי טבעי, אבל תחשבו מה זה כשזוג לא מביא ילדים פשוט כי ההליך יקר מידי בשבילו. נורא בעיני).
מקשים על ההורה שאינו ביולוגי להירשם כהורה.
לא מדברת על שליסלים למיניהם.
לא מדברת על החבר'ה של גופשטיין שמוכנים לצעוק ולהכות אם במקרה זוג העז ללכת יד ביד בירושלים.
לא מדברת על אמירות של ח"כים כמו סמוטריץ'
לא מזכירה בכלל אמירות כמו חלק מאלו שעלו כאן...
ברור שהם מזיקים למישהו אחרמבשר שלום
הם מזיקים לילדים שהם רוצים לגדל,לאנשים אחרים שיעשו כמוהם.
אבל באמת שאם זוג היו גרים ביחד,מפריע,אבל המלחמה איתם זה על הציבוריות-אם הם יחשבו מוקצים וסוטים מכלל הציבור,או שהם חלד.לגיטימי בפסיפס של האזרחים במדינה…
אותו דבא לגבי חנויות בשבת,מפריע שאחד הולך עפ סמרטפון בשבת,אבל על זה לא יצאו למלחלה,המלחמה היא על הציבוריות-שמחנויות פתוחות בשבת…
אבל הם לא רוצים ילדים ולא מאמינים בהלכהחוני המעגל פינות
אז מה איכפת לך?!






למה בגלל זה אתה מוציא אותם מכלל אזרחי ישראל, מה הם עשו שזה מגיע להם?!
אנשים שאוהבים קולה וזה לא בריא, גם תוציא מכלל האזרחים?!
אני לא מוציא אותםמבשר שלום
ולא נלחם נגד אף אדם..
יש םה מלחמת תרבות על האידיאולוגיה שלהם!.
ממש לא ברור לי למה אתה חושב שאפ אדם לא מאמין בהלכה,אז בסדר.
אם אח שלךרוצה לקפוץ מקומה 30,והוא חושב שהוא לא ימות,אתה תתן לו?
הוא יזיק לעצמו ...חוני המעגל פינות
אם הוא בוחר לא נהוג לפי ההלכה, הוא פוגע בעצמו לדעתך



וזה ההבדל הגדול ...
לא נכוןמבשר שלום
הוא פוגע בעצמו.
מה אתה חושב שאפ אדם ישבור לעצמו את היד-זה פגיעה?
ואפ אדם יעבור על ההלכה זה לא פגיעה?
הוא חושב שלא, רוב העולם חושב שלא, תן לו לממש את עצמוחוני המעגל פינות
ואם אתה חושב שזה פוגע בשמחה! אל תעשה את זה ...


אם אני חושב שטלפונים זה פוגע כי יש בזה קרינה אני אמור למנוע מאנשים להשתמש בטלפונים?! אני לא מבין
אמרתי כבר,ואני אחזורמבשר שלום
אם אדפ פרטי רוצה לחיות איך שבא לו,כואב לי,ואני לא עושה עם זה משהו.
אם הוא רוצה לשנות את הציבוריות בישראל,פה אני כבר אעשה משהו...
למה שלא יוכרו כנשואים ממשלתית? מה איכפת לך?חוני המעגל פינות
כי זה אומרמבשר שלום
שהציבוריות בישראל מקבלת כדבר לגיטימי והגיוני נישואי איש ואיש כו אישה ואישה
למה לא? זה הכי הגיוני בעולם ...חוני המעגל פינות
זה לא הגיונימבשר שלום
5778 העולם קיים,וזה היה תופעה שולית וקטנה,זה כמו להגיד שגניבה זה לגיטימי
זה כמו להגיד שלאכול תפוז עם גבינה זה לגיטימי...חוני המעגל פינות
ומכירת נשים היתה תופעה נפוצה ולגיטימית.אביגיל.
אתה באמת רוצה לשמר נורמות חברתיות מלפני 5,000 שנה..?
נורמות חברתיותמבשר שלום
הן דבר שיכול להשתנות,התורה לא משתנה…
אם ככה אין טעם לתלות בהן טיעוןאביגיל.
ברור שהבסיס זה התורהמבשר שלום
אבל כדי לשכנע חילוני,אי אפשר לדכנע מהתורה.
כדי להבין למה דתיים יוצאים למאבק-זההבגלל התורה
ואולי אתה זה שרוצה לשנות את הציבוריות בישראל?אביגיל.
נכון לפעם האחרונה שבדקתי, זו מדינה חילונית.
תבדקי שובזיויק
אביגיל.
והיהודית הזו שדחפו שם? זה תופס?
או שזו דמוקרטית שמתכתבת עם רוח היהדות?
א. זה מדינה יהודית ודמוקרטית.. (היהודית לפני)ירא שמים!
ב. ברור שאני רוצה.. את לא רוצה שיבוא המשיח??
ובתכל'ס,אביגיל.
זו לא מדינת הלכה.

ב. אולי לבנות מקדש. משיח פחות מעסיק אותי ביום יום.
לא הלכהירא שמים!
במדינת הלכה היה צריך להרוג על משכב זכור.. אצלנו? זה פשוט לא רשום כזוג.. כי במדינה יהודית לא מכירים בהם..
ב. אז יש לך בעיה באמונה (גם לי יש את אותה בעיה..) את צריכה לצפות שיבוא המשיח ויהיה מלך לישראל ויבנה בית המקדש..
להרוג אם יש עדים וכו' וכו'.אביגיל.
ב"ה זה לא מצוי.

לא לא. פשוט באמונה שלי משיח הוא לא פקטור.
וצריךמבשר שלום
23 דיינים…
סנהדרין רצחנית הייתה הואגת פעם ב70 שנה
בסדר, מה שרציתי להגיד זה שאנחנו ממש לא מדינת הלכהירא שמים!
אין סנהדרין ולא כופים פה על שום דבר של דת כמעט כי זה לא מדינת הלכה
מה זה כן? מדינה יהודית.. מה זה אומר (לדעתי)? שהמדינה לא מכירה בדברים שסותרים את היהדות (תחבצ בשבת, להטבים וכדו')

תזכירי לי מה זה פקטור 😬
צרפת היא רפובליקה חילוניתמבשר שלום
בתי כנסת וכנסיות לא מקבלים שם כסף מהמדינה.
פה דת ומדינה מעורבים,רק הרבנות קובעת חיתון…
בגבול מסויים. ברוך ה'.אביגיל.
גם אם הם היו רוצים ילדים, והם רוצים, זה עדיין בסדר גמורריעות.
המ. וגבר שלא נמשך לנשים, אבל התחתן עם אישה כי הרב אמר,אביגיל.
גבר כזה לא עושה עוול לילדים שלו?

מחילה, אני מעדיפה ילדים שחיים עם מודל בריא של זוגיות, גם אם תהיה להם התמודדות חברתית מסויימת, מאשר ילדים שיגדלו עם הורים שאין להם עניין אחד בשניה.
אין לי שום בעיה עם להטביםריעות.
אוהבת אותנו מאוד
אני לא מסכים ורוצה להתוכח, אבל אני בצד השני עכשיוחוני המעגל פינות
@נחמיה17 תוכל לעזור לי?
באמת ראוי גילוי נאות. אומר ברצינות שנדע ממה מונעת התשובהזיויק


תתמודד עם טענותחוני המעגל פינות
תענה. כתבתי פה כמה משליזיויק


אינלי בעיה עם הלהטב.נצח
הבעיה היחידה היא זה שזה נוגד את התורה. תועבה וכו'. ..
אבל אני מלמד עליהם זכות שאלו תינוקות שנשבו. הם לא יודעים באמת את גודל החטא
ואני לא מבין למה זה חטא ...חוני המעגל פינות
משכב זכר-לגברים..לנשים אין איסור מפורשנוצת זהב


ודאי שזה כתוב, ועדין זה חסר הגיון באופן מובהקחוני המעגל פינות
שאין הגיון באיסור הנל...חוני המעגל פינות
בטח שיש..מצוות פרו ורבו? לגברים...ולנשים? אנאערףנוצת זהב

התורה לא תגיד משו סתם...

אתה כאלו טוען שאין הגיון בלא להיות להטב?

בכל מקרה הוא לא יכול לקיים פרו ורבו...חוני המעגל פינות
למה? אם הוא לוקח אישה ולא גבר?!?!נוצת זהב


אז הוא לא יכול לקיים איתה יחסי אישותחוני המעגל פינות
ובלי קשר זה מתכון לאסון ולגרושין...
זו נטיה חולנית. בוודאי שיש הגיון.נצח
לאכול תפוז עם גבינה זה אכן חולניחוני המעגל פינות
או לחילופין להאמין במפלצת הספגטי המעופפת
לא זה לא חולני. זה עניין של טעם.נצח
הלהטב לוקים במידה מסויימת בנפש. יש להם חסכים רגשיים. זה מחלה
^^^ נכון..ולכן מרחמים עליהם..לא כועסים עליהםנוצת זהב

אסור לפגוע באף יהודי

אבל לא מחייב לקבל ולכת בדרך שלו

(שפה בנושא הזה היא לקויה ושגוייה)

למה את חושבת מפריע להם שקוראים להם להטב?חוני המעגל פינות
לי לא מפריע שקוראים לי דוס...
ככה הם נולדו, יש מחקר שעומד מאחורי הסברה שהמצאת?!חוני המעגל פינות
חלק גדלו ככה ויש מחקרים שמראיםנצח
שזה כתוצאה מהתנהלות ההורים.
אל תבקש ממני מקורות כי אני לא זוכר.
אז אני אגיד חד וחלק את עמדת האקדמיה שלא יהיו פדיחותחוני המעגל פינות
אולי יש מחקר זניח שאומר אחרת


משיכה זה דבר מולד וכימי בלתי ניתן לשינוי,
בוא תביא את המחקר הנ''לנצח
נצח
יש כל מיני סיבות.נצח
חלק מהן, יש מחקרים, זה בגלל חסכים בילדות.
חלק מהם זה בעיות הורמונליות שכנראה נובעות מהתנהלות של הורים בזמן ההריון.
שמעתי כל מיני תירוצים
מחקרים ש"רבנים" מנפיצים זה חשובחוני המעגל פינות
אבל מיותר לכרגע ...
אז מה אתה רוצה לומר?נצח
שזה מולד ואין מה לעשות עם זהחוני המעגל פינות
ממש לא בהכרחפסידונית

יש דעות, כן, גם מדעיות, לכאן או לכאן

המדע הוא לא גוף אחד ואחיד.

השאלה היא למאי נפקא מינה.

מי שזה לא מולד הוא לא להטבחוני המעגל פינות
מי שזה התניה, זה בדיוק לא להטב, זה התניה
זאת מניין?פסידונית


יש גם מכתב של אגודת הפסיכולוגיםאביגיל.
שמבהירה שמעולם לא הוכחה אף דרך לשנות נטיה.
ומעבר לכך, שטיפולי "המרה" הם מסוכנים ושהאגודה מסתייגת מהם.
פסיכולוג שלא יתיישר יעיפו אותו. אין באמת חופש מחשבה באקדמיהזיויק


זו טעות קשה במיוחדלישועתך קיויתי

זו דעת האקדמיה ל"מדעי הרוח".

חוץ מזה, יש לא מעט מחקרים פסיכולוגים שמראים שרוב הנטיות הללו נגרמות בגלל תנאים נפשיים מסוימים.

טעותריעות.
חלק מהלהטבים לוקים בנפשם. יש כאלו שלא
אלו שלא זה חסך כלשהו.נצח
זה לא דבר נורמאלי.
זה לא נכון מה שאתה אומרריעות.
נכון שרוב הלהטבים זה בעקבות טראומה כלשהי, אבל יש חלק מהלהטבים שזה מולד אצלם ולא בר חלוף
תראי מה כתבתי לחונינצח
אני עדיין צודקתריעות.
חולקת על דעתךאביגיל.
רוב?
כןריעות.
אימא שלי למדה את זה, מחר אעלה תמונה עם הסבר
ובכ"ז חולקת על דעתךאביגיל.
נורא בעיני לומר דבר כזה.

זה פשוט לשלול מאנשים את הלגיטימציה לזהות שלהם. בהינד עפעף.
מסוכן וחסר רגישות לדעתי.
אם זה נכון?ירא שמים!
לא הבנתי.. היא מביאה משהו שלטענתה הוא עובדה..
*אם* זה נכון, זה בכ"ז נכון רק לאחוז מסוייםאביגיל.
להציג את זה ככה זה ליצור תחושה ש:
א. הנטיה של האחוז שנפגע בעבר לא לגיטימית. היא הרי "תוצר של הפגיעה".
ב. הנטיה של האחוז שאינו נפגע ג"כ מוטלת בספק, כי "בטח היה לך ניסיון רע עם גברים" או "בטח עברת טראומה בתור ילד".

הנחות כאלה (שבהחלט יכולות להיות שגויות) בעצם שוללות את הזכות של אותו אדם להרגיש איך שהוא מרגיש.
זה אחד הדברים היותר גרועים שאפשר לעשות למישהו.
איפה ריעות אמרה את זה?ירא שמים!
את מכניסה לה מילים לפה..

אם דבר הוא עובדה לא יעזור להכחיש אותו גם אם לא כיף לשמוע אותו..
התייחסתי לתגובה הזואביגיל.
זה לא נכון מה שאתה אומר - נסיונות פעילים

זהו, שזו לא עובדה. ואמירות כאלו^
(גם אם יש וגם אם אין בהן מן האמת) מובילות לאמירות כמו שלך.
איפה היא אמרה שהנטיה לא לגיטימית כי היא תוצר של הפגיעה?!ירא שמים!
היא אמרה שבדרך כלל היא תוצר של פגיעה.. היא לא האשימה אותם או הוציאה מהם את הלגיטימציה..

ועכשיו גם לי את מכניסה מילים לפה?! אני לא אמרתי כלום בטח לא האשמתי אותם.. רק הסברתי מה ריעות אמרה..

אביגיל תקשיבי.. זה שיש לך פלורליסטיות יתר זה לא אומר שכל מי שחולק עלייך בפרט קטן אומר דברים קיצוניים ששמעת פעם.. תסתכלי מה בן אדם אומר ותעני לו עניינית.. אי אפשר לנהל ככה דיון כשאת מכניסה לאנשים מילים לפה..

את מוזמנת לנהל איתה דיון אם זה נכון שזה הגורם העיקרי.. כי זה מה שהיא אמרה..
אח.אביגיל.
א. לא אמרתי שזה מה שהיא טענה. אלא שאלו אמירות שמייצרות תחושה של חוסר לגיטימיות.
קרא שוב בעיון ולאט.

ב. אבל מה הכנסתי לך לפה?

ג. אני נורא עניינית.
קרא שוב בעיון, לאט ובלי דעות קדומות.

ד. תודות על התיווך ביננו
א. טוב סליחה.. מקבלירא שמים!
ב. "דעות כמו שלך"
ג. אבל אני אוהב דעות קדומות
ד. סתם כי התגובה שלך היתה יותר מדי לא קשורה..

ה. עדיין אני חושב שעובדות הן עובדות גם אם הם לא נעימות לאוזן (בלי להתייחס ספציפית לדיון הזה..
יש לי פה כמה שגיאותירא שמים!
לא נוראיות אבל
א. אשריךאביגיל.
ב. נו, דעות כמו שלך.
לא אמרתי מה הן, רק שהן דומות לשלך.
משמע שלא הוספתי תוכן משלי

ג. טעטא

ד. בכ"ז, השעה..

ה. גם אני. רק שאני מאמינה שאנשים נוטים להציג דעות כעובדות. או ממצא כתוצאה למרות שהוא סיבה, או סיבה למרות שהוא תוצאה.
וגם כשיש כבר עובדה מוכחת מסויימת, צריך לבחון מה ההתנהלות החכמה בהתאם אליה, ולא לפעול על אוטומאט לפי ההתנהלות הצודקת.
השאלה היא איך אתה מגדיר מחלת נפשפסידונית

הומוסקסואליות באמת הוגדרה בDSM כמחלה עד לפני כמה שנים

בעיקרו מחלת נפש היא סטייה מהנורמה שמפריעה לתפקוד התקין.

ברגע שזה הפך למקובל זה ירד מהרשימה.

למה זה תפקוד לא תקין?!חוני המעגל פינות
כי היא הפריעה להם לנהל ערכות יחסים עם המין השניפסידונית


מי אמר שזו הנורמה?! זה עוד אופציה..חוני המעגל פינות
עייני תפוז עם גבינה
בלי לעיין בתפוז עם גבינהפסידונית

נורמה - מה שעושים כולם, או מה שאחרים מחשיבים כרגיל

בעבר זה חרג מהנורמה, היום כמובן לא, ולכן זה כבר לא מוגדר כהפרעת נפש

אני לא חושבת שקראת את עמדתי בנושא

אז נכון לפעם זה לא ננורמה היום זה נורמה והכל טוב...חוני המעגל פינות
נורמה שבנו בעיקר גופים דתייםאביגיל.
הכנסית ושות'
זו מחלת נפש. מה זה משנה אם זה נהיה נפוץ.נצח
זה כמו שתחליטי שADHD זו כבר לא הפרעה כי יש הרבה שלוקים בה.
איזה דבילי.
*שמפריעה לתפקוד התקין*פסידונית

איך את היית מגדירה הפרעת נפש?

אני הייתי מגדיר הפרעת נפש ככה.נצח
השאלה היא מה זה תפקוד תקין?
מי קבע מה זה תקין?
אולי תקין זה לא רק תקין?
תקין זה רק תקין, ככה ההיגיון דורשפסידונית

מה המשמעות של 'תקין זה לא רק תקין'?

זו התפלספות שאני לא בטוח שיש לי כח אליה ובקצרהנצח
את המושג נורמה והמושג תקין, קבעו אנשים. אנשים שבעצמם הולכים לפי נורמה ותקינות. המושג מתייחס לאדם הפרטי ביחס לשאר האנשים. לכן, המושגים האלו לא מוחלטים ןאין להם שום הגדרה. כי היום הנורמה זה משקפיים מפלסטיק ומחר הנורמה זה קרעים במכנסיים ועוד שנה הדברים האלו כבר יהיו מחוץ לחוק.
אז אם תקין זה דבר שנובע מהחלטת של אנשים ייתכן שהוא לא תקין כי אין הוכחה שהאנשים שקבעו תקינות אכן יודעים מה זה אומר באמת..
לא, המושג נורמה עצמו הוא מושג מתחלף ולא מוחלטפסידונית

הבעיה היא בו עצמו.

המילה שאתה מחפש היא 'נכון' או 'לא נכון'. לא 'בנורמה' או 'לא נורמה', כי את זה באמת קובעת החברה.

דיברנו על תפקוד תקין או לא תקין.נצח
את זה כן קובעת החברה.
בדיוק!פסידונית

ולכן אי אפשר להגיד על משהו שהוא לא תקין כשבעיני רוב החברה הוא כן תקין

את בטוחה? בעיני רוב החברהנצח
התפקוד של הלהטב הוא תקין??
|מוחה|אביגיל.
אמירה שמגיעה מחוסר היכרות
וזה חבל וכואב
(מדגישה שאין איסור בזוגיות עצמהאביגיל.
רק הגבלות מסויימות על חיי אישות
מ שיש גם לזוג הטרו).
נו באמת...חוני המעגל פינות
אין שום רב שמכבד את עצמו שיגיד דבר כזה ...



זה כמו לומר אין איסור ללכת לחוף מעורב הבעיה מתחילה כשפותחים שם ת'עיניים
דווקא ישאביגיל.
בזמנו הופתעתי. אבל יש ב"ה.

(לצערי כשביקשו ממנו לחבר ספר הלכה אורתודוקסי לחיי משפחה להט"בים הוא אמר שזה מוקדם מידי).
זה כתוב בתורה. מה יש להבין?נצח
שזה לא הגיוני ... היגיון בריא זה לא מסתדר...חוני המעגל פינות
יש הגיון. שוב-דרך העולם הרגיל...נוצת זהב


אני מסכים שזה לא רגיל לאכול תפוז עם גבינהחוני המעגל פינות
אז מה?
זה דוגמא גרועהגלידת לימון


למה? יש דוגמא יותר טובה?!חוני המעגל פינות
אני לא יודעת, אבל זה דוגמא גרועהגלידת לימון


אז אני לא ידחה את מי שמחליט לאכול את זה..פשוט לא אלךנוצת זהב

לאכול את זה גם.

אז למה להילחם בהכרה שלו?!חוני המעגל פינות
אני אישית לא נלחמת..אבל לא בעדנוצת זהב


כתוב שזה תועבה.נצח
וזה בהחלט תמוהחוני המעגל פינות
תמוה?פסידונית

לא.

ככה אלוקים ראה את זה, זכותו.

למרבה הצער הראייה שלו קובעת כי הוא ברא את העולם

כבר אמרתי את דעתי על תוכים שעושים בלי לחשוב?חוני המעגל פינות
ורומסים על הדרך ציבור שלם





ככה גם הנאצים היו...
עם לחשובפסידונית

ההבנה שאתה לא מבין זאת גם כן חוכמה,ואחת די משמעותית.

אני לא אוהבת לחזור על עצמי... תקרא בתגובה שלמטה.

אין לי בעייה איתם..פשוט לא בסביבתי תודה.נוצת זהב

אני מלאת רחמים עליהם

זה לא דרך העולם.

 

 

ואין לי בעיה עם לקבל את השונה והאחר.

אז אם הם ירצו לאמץ את מבחינתך תסכימי?חוני המעגל פינות
לאמץ ילד?נוצת זהב


לאמץ ילד לא ההיתי נותת להם..ממש לאנוצת זהב

ילד צריך לגדול נורמלי

עם אמא

ואבא

כשיגדל ויבין-שיעשה את הבחירות שלו אם להיות להטב או לא

בתקווה שלא.

בכל זאת

למה לא?! לגדול בלי מחשב זה כן נורמלי?חוני המעגל פינות
לגדול בלי חימום זה כן נורמלי?


לגדול בחברת אנשים שאוכלים תפוז עם גבינה זה כן נורמלי?
זה לא תנאי חיים-חימום ואוכל...זה סגנון חיים לא מקובל..נוצת זהב


לא הבנתי את ההבדלחוני המעגל פינות
חימום בבית זה חובה...להיות להטב זו בחירהנוצת זהב


זו לא בחירהאביגיל.
ואני אכתוב את זה שוב ושוב
רק בשביל הסיכוי שמישהו יקרא את זה ויבין שהוא בסדר גמור.
למה נראלך שזה בסדר מבחינה חברתית להיות להטב? זו בחירה שונהנוצת זהב

ולא מקובלת

ומי שכזה הוא מובדל מכולם

זה ברור וזה לא אמור להיות אחרת-יעני מקובל וברור שיש כאלה

כל מי ששלא בסדר חברתית לא תתני לו זכויותחוני המעגל פינות
נניח זוג מעורב




דתל וחרדי...
אבל דתל וחרדי יכולים לחיות יחד..גם בן ובן-עם הבחירה שלהםנוצת זהב

אבל לחרדלניקית וחרדי אני אתן לגדל ילד

וללהטב לא

כי דרכם זה דרך שגויה

ולא בהכרח שדתל וחרדי זה דרך שגויה

 

עכשיו אני אשמח שתגיד לי בדיוק מה אתה רוצה? ומה דעתך?

אני בספק, היגיון מול הלכה...חוני המעגל פינות
זה קונפליקט יותר מדי שכיח...
זו לא בחירה.אביגיל.
יש מספיק פלסטינים וחסידי גור שנרצחו/נודו/התאבדו בגלל הנטיה שבה הם נולדו.
בטוחה שהם לא בחרו בזה.
זה לא "כיף". זה שונה, זה מסוכן לפעמים.
תאמיני לי, אם היה אפשר לבחור הרבה התאבדויות היו נחסכות.
זה לא בסדר בכלל ולא לגיטמי בעלילחוני המעגל פינות
עבור מי שהתורה יקרה לליבו



מותר שיהיו נסיונות יש הרבה ניסיונות וזה לא מצדיק כלום




חוזר להחיות שמאלן חילוני
מה?פסידונית

הרגת את כל השרשור

לא אני כתבתי! זה הדוס שבי, כבר מחזיר את הליברל...חוני המעגל פינות
אוקיי, ד"ר ג'קילפסידונית

ותקרא את התגובה שכתבתי ותגיב, היא הייתה מושקעת

רק שלא ימשך אל עצמו זיויק


נראה לי שיותר גרוע שבן אדם ידחה מעצמו...חוני המעגל פינות
אני נמשכתי לגברים. מאד מאד. והיום כבר בכלל לאחליל הרועים

ברוך ה'

 

זה הכל דמיונות. כמו שאנשים מתאבדים כי זאת מחלה שנקראת דכאון. 

ואז אנשים אחרים ששומעים על מתאבדים וגם להם יש דכאון לוקחים את זה כאופציה. ואז מתאבדים גם. ואז זה הופך להיות אופציה לגיטימית ואז נורמלי.

 

אבל אין בעלי חיים כמעט שמתאבדים לפחות לא כנורמה.

ואין בעלי חיים ששוכבים עם אותו מין בטח לא כנורמה.

 

האלוהים עשה את האדם ישר. בני אדם התחרבשו עם עצמם.

יש משכב של אותו מין בבעחיםחוני המעגל פינות
יש. לא כדרך שגרתיתזיויק


אבל זה קיים...חוני המעגל פינות
תמיד קיימות חריגותזיויק

גם יש אוטיסטים וגם להם יש זכויות.

 

זאת מחלה? כן

יודע מה? אם תתן לזוג להטבי זכויות מלאותחוני המעגל פינות
אין לי בעיה להגדיר אותם כמחלה
באחוזים מסוימים. גם בין בנ"א אלו אחוזים מסויימים.אביגיל.
אשריך !זיויק

@אביגיל. מה דעתך על זה

שיש אנשים שיש להם התניהחוני המעגל פינות
ואפשר לצאת ממנה



יש כאלה שזה כימי אצלם
אחי אם הייתי חילוני לבן והייתי פונה לעזרהחליל הרועים

היו אומרים לי זה נורמלי.. אתה בסדר

הייתי מתפתח עם אהבת גברים

והולך להפגין במצעדי להט"ב ומוציא את הגרון ומרגיש נאור

 

מכאן שהתורה מיישרת את האדם.

 

וכן, בא תדאג קודם כל לאלפים כמוני שרק מבלבלים להם ת'מוח במקום לעזור להם לצאת מזה

חילוני לבן זיויק


תסביר?נפש חיה.
מה להסבירחליל הרועים
איך החילוני הלבן (מזה בכלל) מסתדר לך עם הנפש חיה.
סוף ההודעה וההלכה שמיישרת.


אני מכבדת בחירות אישיות של א.נשים.אביגיל.
ומאחלת לך ולכולנו זוגיות מאושרת ומלאה עם בן/ת זוג שנכונ/ה לנו.

אני לא מכבדת הכללה מסיפור אישי אחד למאות אלפי סיפורים אחרים.
בטח שלא מבטלת דעה של אנשי מקצוע רק כי קראתי הודעה באיזה פורום (ואין כאן חלילה זלזול אישי, רק רוצה לשים את הדברים בפרופורציות הראויות להם).

אגב, יש בע"ח שחיים עם בני זוג מאותו המין מתוך בחירה וכנורמה. למשל דולפינים (לחובבי המדריך ).
מה דולפיניםזיויק

תני לינק

לא מבססת את הדעות שלי על לינקים... מחילה אביגיל.
ולא ביססת בכללזיויק


אם אפנה אותך למאמרים אתה תמצא ותקרא אותם?אביגיל.
אם כן אז זה מה שאעשה בעז"ה על הבוקר.
בעקרון כן. תודהזיויק


איזה כיף אביגיל.
בעז"ה אשתדל בהקדם
זה האוסף הכי מקיף שמצאתיאביגיל.
מסודר לפי נושאים.



20180107103856.docx
תודה לך אראהזיויק
רגע אין פה אפילו נתון אחד זה רק מפתחזיויק
כןכן, אוסף הפניות למאמרים, לפי נושאיםאביגיל.
פסדר וגם אלך לספריה הלאומית למצוא אותם זיויק
צריך משו זמין וקריא
שאלתי שאלה קונקרטית על מיניות באותו מין בבעלי חיים ואמרת דולפינים ושיש חומר בנושא
זו לא בחירה.אביגיל.
ובטח שלא מושפע מהנטיה של ההורים המאמצים.

וכמו שכתבתי למעלה, מגיע לילדים בית בריא ושמח.
עם הורים אוהבים ושמחים.
ואם הם שני גברים או שתי נשים, שויין. מאמינה שהם/ן ייתנו לילד לא פחות מהורים אחרים.
אני גם חייבת לצייןגלידת לימון

שאין לי בעיה עם הלהטב באופן ספציפי, יש לי בעיה איתם כחברה

מצויין ונכון מאודפסידונית

אם אמות המוסר הן 'תעשה מה שאתה רוצה כל עוד זה לא מפריע לאחרים' וכרגע זה לך הרוח המוסרי האוניברסלי אז זה נכון.

אם אמות המוסר הן 'מה התורה אומרת' אז זה לא נכון.

פשוט.

אני פחות מתחבר לקונספט של תעשה כמו תוכי בלי לחשובחוני המעגל פינות
וביקורת זה מחוץ לתחום ...




זה חולני לא לאפשר לבנאדם לחיות ...

וכן, תחשבו על זה שלא תתחתנו ח"ו, אי אפשר לחיות עם הידיעה הזאת


זוגיות זה מינימום
עם 'פחות מתחבר' אני לא יכולה להתווכחפסידונית

אני פשוט כנה עם עצמי ולא מחפשת סיבות מתחת לאדמה לא לאפשר משהו שלא מפריע לאף אחד.

האם אני רואה בזה בעיה? לא

האם אלוקים רואה בזה בעיה? כן

האם אני מעריכה את מה שאלוקים חושב יותר מהדעות הפרטיות שלי? כן

משל

האם הנאצי רואה בלהרוג יהודים היגיוןחוני המעגל פינות
לא


האם הרייך רואה בזה? כן



האם הוא מעריך את מה שהרייך חושב יותר מהדיעות הפרטיות שלו? כן


האם הוא פושע כי הוא לא השתמש בשכל ורמס אוכלוסיות לחינם? כן
בחייאת מה ההשוואה בכלל.נצח
ובעיניינית?חוני המעגל פינות
אתה לא תופס נכון את האלוקים. מצטערנצח
רשי אומר לא זוכר במדויק את המקום, אלוקים הוא רופא שיודע מה הדברים שלא יביאו אותך לידי חולי.
גם את הרופא שלך תשאל על כל דבר שהוא אומר? גם את העיצות שלו לא תקבל כי זה לא נראה לך הגיוני? להבדיל. אלוקים יודע מה טוב לנו. אנחנו סומכים עליו. הוא אבא שלנו. הוא רוצה שיהיה לנו טוב. למה להתחכם ולחפש תירוצים ונימוקים. אני לא מבין את זה.
אני לא תופס בכלל את אלוקיםחוני המעגל פינות
אף אחד לא תופס את אלוקים. הוא נשגב מידינצח
אבל ממה שכן, המעט מזעיר, אנחנו יכולים להבין ששווה לסמוך עליו. בעוונותינו גם זה כבר לא ברור.
שכחת שאני שמאלן חילוני....חוני המעגל פינות
אז אין לנו על מה להתווכח. חיה את חייךנצח
והאלוקים יחוס עליך ןיגלה לך את האור.
אז למה אתה לא נותן לזוג להטב לאמץ ילדים?חוני המעגל פינות
כי זה עוול לילדים לדעתי.נצח
אבל אני לא מתערב. אם הם עשו את זה בסוף זה לא בעיה שלי.
זה לא התנהלות נורמאלית של הורים.נצח
הילד לא יקבל את הצרכים הבסיסיים שלו מזוג אימהות או אבות.
כל סמך איזה מחקר אתה קובע את הנתון?חוני המעגל פינות
למה צריך מחקר על כל דבר?נצח
הבעתי את דעתי.
אבא נותן תחושת ביטחון.
אימא נותנת חמלה ורחמי יותר.
זה הגמרא כמדומני.
וזה צרכים של ילד. נקודה.
הממ.אביגיל.
אהבה? V
מוגנות? V
אוכל? V
לבוש? V
מגורים? V
השכלה? V
חינוך לערכים? V
חינוך למיניות בריאה ומוגנת? V
רווחה כלכלית? V
ביטחון נפשי? V
דאגה? V

מה שכחתי?
חינוך למיניות בריאה?!חוני המעגל פינות
זה בריא?! אדם שלא מסוגל לשלוט בדחפים שלו מסוגל לחנך בנאדם אחר?!
איך חוסר שליטה בדחפים נכנס לכאן?אביגיל.
ובעיני, הורים שמנהלים זוגיות מכבדת, שאוהבים זה/ו את זה/ו, שנמשכים זה/ו לזה/ו, אלה הורים שמסוגלים להוות מודל לזוגיות (ובהמך מיניות) בריאה.
דוגמה נהדרתפסידונית

אתה מצליח לגלות מה הכשל הלוגי בהשוואה?

בטחפסידונית

אלוקים הוא לא הרייך.

ובקצת יותר פירוט:

באמונה אתה לא נדרש, כמו שחושבים הרבה, להשליך את השכל הישר. זה טיפשי מאוד, כי אם אתה משליך את השכל הישר אין סיבה להאמין באלוקים דווקא. אפשר להאמין במפלצת הספגטי או בקנקן התה או בשאר הדוגמאות. 

עם השכל הישר שלך אתה אמור לבדוק ולהגיע למסקנה האם יש אלוקים או לא.

זה השלב הראשון.

בשלב השני אתה בודק איזה מן אלוקים הוא האלוקים הזה - אלוקי היהודים או ישו או בודהה או קון טיקי למשל.

כשהגעת למסקנה שיש אלוקים, והוא נותן התורה, באמצעות השכל הישר שלך אתה מגיע לסקנה ההגיונית שאם הוא ברא את העולם, כולל את ההיגיון האנושי והמוסר האנושי, הוא מן הסתם יודע טוב ממך מה נכון ומה לא.

ברייך אתה נתקע בשלב הראשון - הוא קיים מן הסתם, אלב אין שום ערובה לזה שמה שהוא אומר נכון.

מקווה שעזרתי

גם באלוקים נתקעתי בשלב הראשוןחוני המעגל פינות
כאמור אני שמאלן חילוני





חוץ מזה שהרייך היה קיים
נורא מתסכל לקיים דיון עם מישהו שקורא (כנראה) רק את הכותרתפסידונית

ואם אתה שמאלן חילוני אז באמת אין לנו ויכוח. ג את זה כתבתי איפשהו פה.

אלהים לא אמר שמערכות יחסים להט"ביות הן בעיה.אביגיל.
הוא דיבר על משכב זכר.

לצאת נגד מערכות יחסים הומוסקסואליות בגלל משכב זכר זה כמו לצאת נגד מערכות יחסים הטרוסקסואליות בגלל נידה.

הלכתית, אין בעיה שגבר יאהב גבר. בטח שאין בעיה שאישה תאהב אישה.
זה שאנשים מפחדים מכל מה שנראה שונה ומחפשים מילים כמו "תועבה" ו"מוייסר" להלביש עליו לא אומר שזה מה שאלהים ביקש.
נו ב'מת, זה מגוחך...חוני המעגל פינות
את רואה 2חברים בן ובת 15שנה ביחד ולא חוטאים ...(בהנחה שהם לא יתחתנו)


ברגע ששני בנים חברים בקטע הרע נגמר הסיפור ...
ההלכה ביקשה ממני לחטט להם בזוגיות?אביגיל.
(חוצמזה, שהכרתי כמה גברים שביקשו לשדך להם רק גבר שחשוב לו להקפיד על זה. שזה עצום בעיני. וברור לי שאחרי אנשים כאלה לא ראוי לחקור ולבדוק)
בעעעעע (ושידכת?)זיויק


לא היה ליאביגיל.
אומר את דעתי בהרחבהריעות.
אני מאמינה שעל להטבים לקבל טיפול כדי שיוכלו לחיות חיים טובים ועל פי דרך התורה. אני אוהבת את כל היהודים, ואת כל הגויים הטובים, לא משנה מה הם עושים ומה הנטיות שלהם.
אני חושבת שאסור לי לכפות את הדת שלי. שאף אחד לא אמר שאני צודקת. אלוהים דיבר אל הנביאים, וזה הפסיק. אין לי הוכחה, והוכחות הן דרך העולם. ולכן, עד שהקב"ה יחזור לדבר איתנו, יש לתת ללהטבים חופש בדיוק כמו שלי יש. אני מאמינה שהם יכולים להינשא, שהם יכולים לאמץ ילדים ושהם יכולים לקיים מצעדי גאווה כל עוד הם לא פוגעים באחר.
ולא, אתם לא יכולים להגיד שזה פוגע בכם מבחינה דתית, כי לי מבחינה דתית פוגע שהפורום הזה קיים ושהמדרכות מעורבות לנשים וגברים.
אז כן, אני, בתור בי, לא חיה עם אישה. אני מתכננת להתחתן עם גבר אף על פי שאני יודעת שטוב יהיה לי יותר עם אישה. אני מתגברת על עצמי כי אני יודעת שככה אלוהים, שאני מאמינה בו ואוהבת אותו, חושב שנכון לי בסך הכללי.
אבל מכאן ועד לפגוע באחר? אף אחד לא הבטיח לי שאני צודקת, וגם אם כן- לאחרים יש חופש בחירה והם יכולים להחליט עם מי להתחתן ועם מי לאמץ ילדים. את ההחלטה האם כל זוג יכול לאמץ ילד תשאירו לעובד סוציאלי, אבל אל תמנעו מציבור שלם את זכותו.
תקרא את עולם קטן השבת עם הקונסרבטיבית שחזרה בתשובהזיויק

אתה צודק שישארו בבית ולא יחרטטו את העולם

ופוליגמיה? ומשכב בהמה? ועריות? מה רע? לשיטתךזיויק

באמת רוצה להבין מה ההבדל

פוליגמיה מותרת לפי התורה עוד קטע הזויחוני המעגל פינות
משכב בהמה -אונס, היא לא רוצה בכך
עריות -אין הכי נמי
התורה וחדר"ג זה היינו הךזיויק

גם במקרא יש מעט מאד דוגמאות לפוליגמיה תחשוב למה.

 

את אלקנה חנה ופנינה מציינים כדבר חריג

בתנך כמעט כולם היו פוליגמיים...חוני המעגל פינות
אברהם יעקוב דוד שלמה אלקנה.. לא חסר...


וגם עריות ב"ה יש דינה ושמעון שםשם
אברהם דוגמא הפוכהזיויק

האי מוזכרת הסיבה

 

יעקב נכון וחריג 

 

דוד ושלמה מלכים

 

אלקנה נכון וחריג

 

 

הרוב לא כידוע

אחלה אז תכרוך את החוק להכרה בלהטב בהכרה במשכב בן ואמאזיויק

ותראה איך יאכלו אותך. עכשיו תחשוב למה

שה פזורה ישראל. (לא קראתי כמעט כלום חוץ מההודעה בה תוייגתינחמיה17

וההודעה שהיתה מוגבת ע"י ההודעה הנ"ל)

 

זה הדבר הראשון  שאמור להיות בראש של מי ששומע מגמה ציבורית-חברתית על משהו שהוא נגד התורה. בפרט בנוגע להריסת המושג התא המשפחתי בימינו.

דור המלא מסכים ופורנוגרפיה. פוסטמודרניזם מיני ומין ללא תמורות. החפצות ופריצות כללית.

דור שפורץ עוד חומה ועוד חומה בדבר הזה שנקרא בית . ובפרט בדבר שנקרא בית יהודי.

 

דבר ראשון- כל פרטי כואב לי.

שה פזורה ישראל.

 

דבר שני- הכלל כואב לי. אתם הופכים את זה למגמה חברתית.

לנתינת לגיטימציה חברתית לדברים הללו.

אתם קראתם לסטיות שלכם בשם שנותן להם כביכול משמעות חיובית.

אתם סוטים. חלקכם (הלא גדול במיוחד) מלידה. אני מבין.

אתם מרגישים מושפלים חברתית. אני מבין.

ולכן אתם צריכים ללכת לאנשים שבאמת מוכנים ויכולים לתמוך ולעזור.

כואב לך בגלל הסטטיה שלך?

לך לפסיכולוג. ככה זה גם אצל נכים ככה זה גם אצל מפגרים.

 

הדור הזה לקוי מאוד בעניין השכחה שהכוח המיני הוא הוא כח ההולדה ובעצם בניית הבית דבר שהוא באופן מופלא ונעלה- נצח ישראל.

 

אם לא היה את השם לטב ואם כל הטרנד הזה לא היה קיים אלא נשאר במצבו החברתי כמו לפני 50 שנה נגיד- אני בספק גדול מאוד אם נניח שהייתה רשת חברתית בתקופה כזו אם בת ישראל כשירה היתה מעזה לעלות על בדל מקלדתה דבר שיכול להשתמע כנתינת מקום חברתי לסטייה כזו.

 

 

בנוגע לבודדים שבארון- רחמנות גדולה מאוד והלוואי  שיכלתי לעזור. וכן- אף חוטאים קרויים בנים ושה פזורה ישראל. כואבת לי הרגל.

 

@ריעות.

אוקי נניח שהוא סוטה, כל עוד זה לא מפריע לאף אחדחוני המעגל פינות
למה לא?! הוא מרגיש שזה טוב לו? סבבה



למה לאסור את זה על בנאדם?!



אין היגיון...
כי אני רוצה שהמדינה הזאת תהיה מדינה יהודיתירא שמים!
אתה מדבר על מישהו שלא קורא לזה בשם ומהלל את מעשיונחמיה17

על מיטתו?

 

 

כי עליו אני  אמרתי "שה פזורה ישראל".

אחד לוקה כל השאר גם.

אחד  פגום וקשה לו- אני (משתדל) לכאוב כאבו.

אני ערב איתו על הכלל. כולל גם הפגיעההפרטית בעצמו שהיא פוגעת בכלל באופן ישיר גם אם לא רואים (היי, איזה קטע! אני מדבר במונח שלא אוהבים היום, קוראים לו "סגולה")

אבל היגיון ... ללכת עיוור כתוכי זה חשוב וטובחוני המעגל פינות
אבל גם הנאצים הילכו כתוכים ועדו פשעים חמורים!




וכדי לעצבן "אסור לה ליראת שמים שתדחה את המוסר הטיבעי"הרב זצל. שםשם


הטיבעיות שאדם יחיה בזוגיות עם מי שהוא נמשך אליו ורוצה להיות בחברתו
כמו גםנחמיה17

לאונן.

לחדד את השאלה.. אתה שואל מה ההגיון של התורה כאילו?ירא שמים!
ואגב, אין לי בעיה עם להטב.. אני נגד להכיר בהם כזוג וכדו'..
חוני תסכם לי קצר מה הולך פה נראלי שיהיה לי מה לומרנפש חיה.
לחוני משעמם אז בוא מעלה נושא נפיץ כדי שעוד אנשים משועממיםירא שמים!
יביעו את דעתם..
הי! אתה חוסף אותי!חוני המעגל פינות
כי זה מעצבן אותי במידת מהירא שמים!
הכל מבולגן טוטפות אני בעצמי לא יודע מה לומרחוני המעגל פינות
תאמת? אני יכול לנסות להסביר.. אבל זה לא ישכנע..ירא שמים!
כי לא באמת בררתי כי זה אף פעם לא הפריע לי.. אני חושב שזה האמת המוחלטת כי זה דעת התורה... למה? לא קריטי לי כרגע..
אבל אני אנסה להסביר.. זה לא צורת החיים הבריאה. איך אני יודע? א. עד לפני שזה היה סטייל הסטיסטיקה שיקפה.. ב. עד לא מזמן זה היה מוכר כמחלה.. ג. זה מחלה.. לא יודע להסביר.. בהסתכלות שלי זה לא נראה לי נכון.. ד. אמרתי שזה לא יהיה משכנע אבל אני לא חושב שזה קריטי..
ונזכרתי בעוד ראיהירא שמים!
חיות.. אין אצל חיות דבר כזה..
דווקא ישאביגיל.
אבל, ממתי אנחנו מקדשים דפוסי התנהגות של חיות?
ממתי שאנחנו מנסים להבין מה הנורמלי בדברים חומרייםירא שמים!
אז מהכל, לבחור לאמץ דפוסי התנהגות של חיה?אביגיל.
לא..ירא שמים!
יש דברים שאני פחות בהמי מחיה. לא יותר..
זה מחלה ץ זה אני גם יודעת.נפש חיה.
האמת שלי לא אכפת.תכלית הכוסף

אבל תורה ולקב"ה כן. 

 

קוב"ה ברא את האדם ויצר מצלעו אישה. קוב"ה טבע בנפש הגבר שיימשך לאישה, ובנפש האישה שתימשך לגבר, וכך יווצר בניין שלם בקדושה וטהרה ע"י זה שכל אחד משלים את השני. להט"ב פירושו- הריסת התא המשפחתי. שלא יובן לא נכון, אני לא מאשים את מי שנולד כך. אבל שידע שהוא טעון טיפול כיוון שזה משהו לא נורמלי...לגבי הדוגמה שהבאת עם התפוז והגבינה- נוו בחייאת. תפוז עם גבינה זה מעשה טכני ולהט"ב זה משהו הרבה הרבה יותר מהותי...

אתה יכול להגיד מה שבא לךהנסיך מן היערות

אבל אם ההלכה אומרת שאסור אז אסור. וגם אם אתה צודק (ואני לא חושב שאתה צודק)- אנחנו לא יכולים להתווכח על זה, ואין פה שאלה בכלל.

ועוד משהו- אם זה היה רק אנשים שיש להם באמת את הבעיה הזאת כבעיה אמיתית, זה לא היה כ"כ מפריע. אבל היום אנשים עושים את זה כי זה נהיה אופנה ומגניב וקול.

מזכיר קצת את תבואת השיגעון הנסיך מן היערות


תפרט לנו?נפש חיה.
זה סיפור של רבי נחמן אינמצב ש*את* לא מכירהחליל הרועים
חמוד אני כן מכירה!! לא הבנתי מהקשר לדיון הזה ונפש חיה.
זהו.
זה הקשר שכל העולם אחוז בשגעון הלהט"בחליל הרועים
חוץ מכמה שפויים
אה.נפש חיה.אחרונה





טוב.



תודה!
ודש.
אחי, זה בדיוק מה שאמרתי...תכלית הכוסף


אחלה שרשור.בוז
לא אתאמץ להגיב כי אתה מנסה להיצמד לצד אחד אז לא תוכל ״להשתכנע״.

אבל אחלה שרשור.
אותה בעיה שיש ללי עם מחללי שבתהגיגים בע"מ

 שזה אסור מהתורה, ואני דואג לעם ישראל והם חלק  בעם ישראל

לסיכום השרשור מדרש יפהזיויק
ספרא אחרי מות פרשה ח סוף פרק יב
או כמעשה ארץ מצרים וכמעשה ארץ כנען לא תעשו, יכול לא יבנו בניינות ולא יטעו נטיעות כמותם תלמוד לומר ובחקותיהם לא תלכו, לא אמרתי אלא בחוקים החקוקים להם ולאבותיהם ולאבות אבותיהם ומה היו עושים האיש נושא לאיש והאשה לאשה, האיש נושא אשה ובתה והאשה ניסת לשנים לכך נאמר ובחקותיהם לא תלכו
למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!
פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מי כאן וכמה אתם ותיקים?זיויק
כאן מאז אלף תשעמאות ו-2013שיח סוד
אשכרה.
פשייזיויקאחרונה
בדיקהטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך י"ח בחשוון תשפ"ו 19:50

הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

דוגמאות בשיעור: 
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים? 
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר? 
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי? 
ועוד...

נושאים בשיעור: 
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי

נושאים בשיעור: 
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית ברכישה בתשלום דחוי

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת

וכן ב הלכות ברכות 

בהצלחה בלימוד

 

~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?


חורף בריא לכולם

היי, יש למישהו את כל סרטי משחקי הרעב בדרייב?אקרומנטלי
כבר לא כל כך פעילrakonto
הא?

אולי יעניין אותך