הם מרגישים עם זה טוב? כן
הם מזיקים למישו אחר? לא
אז מה הבעיה? מה איכפת לך מה הבנאדם עושה בבית?! זה לא עיניין של אף אחד
כי הם לא עושים את זה רק בבית
הם מנסים להפיל על כולנו את הדעות שלהם, ואם בטעות מישהו לא מסכים איתם הוא מיד הופך להומופוב.
כי מבחינת הערכים שלי זה לא נכון ולא ראוי, אז אני לא אעודד משהו שלי אישית לא נכון.
וגם להלכה שלפיה אני הולכת.
זה לא ההלכה, זה ההגיון שאליה מתווסף ההלכה.
או ההפך, תלוי ברמת הדוסיות שלך.
יש עניין של מה כל העולם עושה, ברגע שאתה עושה שונה אתה הופך ללא רגיל ולפעמים גם ללא נכון. אם יש משהו שעד לפני כמה עשרות שנים היה רשום כמחלת נפש, זה שהוא נהייה אופנתי לא ממש הופך לפחות מחלתי, או לפחות ברור שיש משהו מזיק בבסיס
וגם הממדים
בהחלט לא בעיה, אבל אם תצעק עלי שאני אומרת שזה מגעיל שאתה אוכל תפוז עם גבינה זה בעיה.
אם תעשה משהו שאני חושבת שזה גרוע למדי, יש סיבה שאני לא אתערב?
המציאות במלא שנים האחרונות הוכיחה שיותר טבעי שמישהו נמשך למין השני. יכול להיות שהאבולוציה שינתה את המציאות, לא יודעת
אבל מתי לאחרונה הם נתקלו בשנאה, חוסר שוויון ופשעי אלימות?
בתור בת דתיה ישראלית אני גם נתקלת בכאלה, אבל אני לא יוצאת למצעדים
אני בטוחה שמי שמפריע לו המצעדים האלה נתקל גם בהרבה פחות שנאה.
אז זהו, שהם כן. למה כשאני אומרת שאני נגד להטב אני אוטומטית הופכת להיות הומופובית?
לא, אבל זוגות שלא מקיימים את ההלכות האלה לא יוצאת למצעדים.
תקראי את מגילת העצמאות
אביגיל.התורה לא תגיד משו סתם...
אתה כאלו טוען שאין הגיון בלא להיות להטב?
אסור לפגוע באף יהודי
אבל לא מחייב לקבל ולכת בדרך שלו
(שפה בנושא הזה היא לקויה ושגוייה)
נצחיש דעות, כן, גם מדעיות, לכאן או לכאן
המדע הוא לא גוף אחד ואחיד.
השאלה היא למאי נפקא מינה.
זו דעת האקדמיה ל"מדעי הרוח".
חוץ מזה, יש לא מעט מחקרים פסיכולוגים שמראים שרוב הנטיות הללו נגרמות בגלל תנאים נפשיים מסוימים.




הומוסקסואליות באמת הוגדרה בDSM כמחלה עד לפני כמה שנים
בעיקרו מחלת נפש היא סטייה מהנורמה שמפריעה לתפקוד התקין.
ברגע שזה הפך למקובל זה ירד מהרשימה.
נורמה - מה שעושים כולם, או מה שאחרים מחשיבים כרגיל
בעבר זה חרג מהנורמה, היום כמובן לא, ולכן זה כבר לא מוגדר כהפרעת נפש
אני לא חושבת שקראת את עמדתי בנושא 
פסידוניתאיך את היית מגדירה הפרעת נפש?
מה המשמעות של 'תקין זה לא רק תקין'?
הבעיה היא בו עצמו.
המילה שאתה מחפש היא 'נכון' או 'לא נכון'. לא 'בנורמה' או 'לא נורמה', כי את זה באמת קובעת החברה.
ולכן אי אפשר להגיד על משהו שהוא לא תקין כשבעיני רוב החברה הוא כן תקין
לאכול את זה גם.
לא.
ככה אלוקים ראה את זה, זכותו.
למרבה הצער הראייה שלו קובעת כי הוא ברא את העולם
ההבנה שאתה לא מבין זאת גם כן חוכמה,ואחת די משמעותית.
אני לא אוהבת לחזור על עצמי... תקרא בתגובה שלמטה.
אני מלאת רחמים עליהם
זה לא דרך העולם.
ואין לי בעיה עם לקבל את השונה והאחר.
ילד צריך לגדול נורמלי
עם אמא
ואבא
כשיגדל ויבין-שיעשה את הבחירות שלו אם להיות להטב או לא
בתקווה שלא.
בכל זאת

ולא מקובלת
ומי שכזה הוא מובדל מכולם
זה ברור וזה לא אמור להיות אחרת-יעני מקובל וברור שיש כאלה
אבל לחרדלניקית וחרדי אני אתן לגדל ילד
וללהטב לא
כי דרכם זה דרך שגויה
ולא בהכרח שדתל וחרדי זה דרך שגויה
עכשיו אני אשמח שתגיד לי בדיוק מה אתה רוצה? ומה דעתך?
הרגת את כל השרשור 
ותקרא את התגובה שכתבתי ותגיב, היא הייתה מושקעת 
זיויקברוך ה'
זה הכל דמיונות. כמו שאנשים מתאבדים כי זאת מחלה שנקראת דכאון.
ואז אנשים אחרים ששומעים על מתאבדים וגם להם יש דכאון לוקחים את זה כאופציה. ואז מתאבדים גם. ואז זה הופך להיות אופציה לגיטימית ואז נורמלי.
אבל אין בעלי חיים כמעט שמתאבדים לפחות לא כנורמה.
ואין בעלי חיים ששוכבים עם אותו מין בטח לא כנורמה.
האלוהים עשה את האדם ישר. בני אדם התחרבשו עם עצמם.
גם יש אוטיסטים וגם להם יש זכויות.
זאת מחלה? כן
היו אומרים לי זה נורמלי.. אתה בסדר
הייתי מתפתח עם אהבת גברים
והולך להפגין במצעדי להט"ב ומוציא את הגרון ומרגיש נאור
מכאן שהתורה מיישרת את האדם.
וכן, בא תדאג קודם כל לאלפים כמוני שרק מבלבלים להם ת'מוח במקום לעזור להם לצאת מזה
זיויק
).תני לינק
אביגיל.
אביגיל.
זיויקשאין לי בעיה עם הלהטב באופן ספציפי, יש לי בעיה איתם כחברה
אם אמות המוסר הן 'תעשה מה שאתה רוצה כל עוד זה לא מפריע לאחרים' וכרגע זה לך הרוח המוסרי האוניברסלי אז זה נכון.
אם אמות המוסר הן 'מה התורה אומרת' אז זה לא נכון.
פשוט.
אני פשוט כנה עם עצמי ולא מחפשת סיבות מתחת לאדמה לא לאפשר משהו שלא מפריע לאף אחד.
האם אני רואה בזה בעיה? לא
האם אלוקים רואה בזה בעיה? כן
האם אני מעריכה את מה שאלוקים חושב יותר מהדעות הפרטיות שלי? כן
משל
אתה מצליח לגלות מה הכשל הלוגי בהשוואה?
אלוקים הוא לא הרייך.
ובקצת יותר פירוט:
באמונה אתה לא נדרש, כמו שחושבים הרבה, להשליך את השכל הישר. זה טיפשי מאוד, כי אם אתה משליך את השכל הישר אין סיבה להאמין באלוקים דווקא. אפשר להאמין במפלצת הספגטי או בקנקן התה או בשאר הדוגמאות.
עם השכל הישר שלך אתה אמור לבדוק ולהגיע למסקנה האם יש אלוקים או לא.
זה השלב הראשון.
בשלב השני אתה בודק איזה מן אלוקים הוא האלוקים הזה - אלוקי היהודים או ישו או בודהה או קון טיקי למשל.
כשהגעת למסקנה שיש אלוקים, והוא נותן התורה, באמצעות השכל הישר שלך אתה מגיע לסקנה ההגיונית שאם הוא ברא את העולם, כולל את ההיגיון האנושי והמוסר האנושי, הוא מן הסתם יודע טוב ממך מה נכון ומה לא.
ברייך אתה נתקע בשלב הראשון - הוא קיים מן הסתם, אלב אין שום ערובה לזה שמה שהוא אומר נכון.
מקווה שעזרתי 

ואם אתה שמאלן חילוני אז באמת אין לנו ויכוח. ג את זה כתבתי איפשהו פה.
אתה צודק שישארו בבית ולא יחרטטו את העולם
באמת רוצה להבין מה ההבדל
גם במקרא יש מעט מאד דוגמאות לפוליגמיה תחשוב למה.
את אלקנה חנה ופנינה מציינים כדבר חריג
האי מוזכרת הסיבה
יעקב נכון וחריג
דוד ושלמה מלכים
אלקנה נכון וחריג
הרוב לא כידוע
ותראה איך יאכלו אותך. עכשיו תחשוב למה
וההודעה שהיתה מוגבת ע"י ההודעה הנ"ל)
זה הדבר הראשון שאמור להיות בראש של מי ששומע מגמה ציבורית-חברתית על משהו שהוא נגד התורה. בפרט בנוגע להריסת המושג התא המשפחתי בימינו.
דור המלא מסכים ופורנוגרפיה. פוסטמודרניזם מיני ומין ללא תמורות. החפצות ופריצות כללית.
דור שפורץ עוד חומה ועוד חומה בדבר הזה שנקרא בית . ובפרט בדבר שנקרא בית יהודי.
דבר ראשון- כל פרטי כואב לי.
שה פזורה ישראל.
דבר שני- הכלל כואב לי. אתם הופכים את זה למגמה חברתית.
לנתינת לגיטימציה חברתית לדברים הללו.
אתם קראתם לסטיות שלכם בשם שנותן להם כביכול משמעות חיובית.
אתם סוטים. חלקכם (הלא גדול במיוחד) מלידה. אני מבין.
אתם מרגישים מושפלים חברתית. אני מבין.
ולכן אתם צריכים ללכת לאנשים שבאמת מוכנים ויכולים לתמוך ולעזור.
כואב לך בגלל הסטטיה שלך?
לך לפסיכולוג. ככה זה גם אצל נכים ככה זה גם אצל מפגרים.
הדור הזה לקוי מאוד בעניין השכחה שהכוח המיני הוא הוא כח ההולדה ובעצם בניית הבית דבר שהוא באופן מופלא ונעלה- נצח ישראל.
אם לא היה את השם לטב ואם כל הטרנד הזה לא היה קיים אלא נשאר במצבו החברתי כמו לפני 50 שנה נגיד- אני בספק גדול מאוד אם נניח שהייתה רשת חברתית בתקופה כזו אם בת ישראל כשירה היתה מעזה לעלות על בדל מקלדתה דבר שיכול להשתמע כנתינת מקום חברתי לסטייה כזו.
בנוגע לבודדים שבארון- רחמנות גדולה מאוד והלוואי שיכלתי לעזור. וכן- אף חוטאים קרויים בנים ושה פזורה ישראל. כואבת לי הרגל.
על מיטתו?
כי עליו אני אמרתי "שה פזורה ישראל".
אחד לוקה כל השאר גם.
אחד פגום וקשה לו- אני (משתדל) לכאוב כאבו.
אני ערב איתו על הכלל. כולל גם הפגיעההפרטית בעצמו שהיא פוגעת בכלל באופן ישיר גם אם לא רואים (היי, איזה קטע! אני מדבר במונח שלא אוהבים היום, קוראים לו "סגולה")
לאונן.
אבל תורה ולקב"ה כן.
קוב"ה ברא את האדם ויצר מצלעו אישה. קוב"ה טבע בנפש הגבר שיימשך לאישה, ובנפש האישה שתימשך לגבר, וכך יווצר בניין שלם בקדושה וטהרה ע"י זה שכל אחד משלים את השני. להט"ב פירושו- הריסת התא המשפחתי. שלא יובן לא נכון, אני לא מאשים את מי שנולד כך. אבל שידע שהוא טעון טיפול כיוון שזה משהו לא נורמלי...לגבי הדוגמה שהבאת עם התפוז והגבינה- נוו בחייאת. תפוז עם גבינה זה מעשה טכני ולהט"ב זה משהו הרבה הרבה יותר מהותי...
אבל אם ההלכה אומרת שאסור אז אסור. וגם אם אתה צודק (ואני לא חושב שאתה צודק)- אנחנו לא יכולים להתווכח על זה, ואין פה שאלה בכלל.
ועוד משהו- אם זה היה רק אנשים שיש להם באמת את הבעיה הזאת כבעיה אמיתית, זה לא היה כ"כ מפריע. אבל היום אנשים עושים את זה כי זה נהיה אופנה ומגניב וקול.
הנסיך מן היערותשזה אסור מהתורה, ואני דואג לעם ישראל והם חלק בעם ישראל
אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול
הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים
דוגמאות בשיעור:
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים?
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר?
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי?
ועוד...
נושאים בשיעור:
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.
לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:
ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים
לצפיה ביוטיוב:
לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב
הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי
נושאים בשיעור:
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור
לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:
לצפיה ביוטיוב:
לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב
בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת
וכן ב הלכות ברכות
בהצלחה בלימוד