אם את בקטע של לחשוב על זה באמת- נראלי פשוט תפנימי שכל, אבל כללל מה שקורה לך זה טוב!! שאין מצב שיקרה לך משו רע!! תאמיני בזה!

אבל אם לא- תדעי שככה זה, יש תקופות יותר מבאסותת אז תתעודדי שעד עכשיו היה אחרת, ועוד מעט שוב יהיה אחרת..

וואי אזז, כדי להיות בשמחה צריך להתמקד ולראות את הדברים הטובים שיש לנו, לפעמים הרע מכסה על הטוב, מתמקדים ברע יותר כי הוא מפריע ושוכחים את הטוב כי אליו רגילים אבל צריך לזכור ששום דבר לא מובן מאליו כל דבר טוב זה מתנה, אם יודעים ושמים לב לדברים טובים בחיים זה נותן שמחה וכח להמשיך אזז ממש בהצלחה ושנזכה להיות בשמחה תמידד

אז תקשיבי גם לי עד לא מזמן היה לי תקופה ממש קשה!אני גם עכשיו קצת עדיין בתקופה הזאת וזה ממש קשה אבל מה שלפעמיים עוזר לי זה שבמצב שבאמת ממש קשה לך בו תחשבי שבסה"כ ה' רוצה רק לטובתך הוא אף פעם לא יעשה משהו לרעתך וכל ההתמודדות הזאת שאת עוברת עכשיו תדעי של ה' יש את השיקולים שלו ובע"ה זה רק יצמיח אותך ויבנה אותך יותר

יש משפט שאומר "שיורדים לעומקי הדברים בסוף מגיעים לפסגה" ובאמת כל ההתמודדות הזאת והקשיים בחיים זה דברים שיורדים איתנו לעומק ולאט לאט רואים את הפסגה-את ההצלחה ואת הטוב שיצא מזהבהצלחה

ואוכל בריא

"אבל ככלל הוא מרגיש בקרבו שהוא מדוכא מאד, שהוא מלא עון, שאין אור ד, מאיר 
עליו, אין רוח נדיבה בקרבו, לבו אטום, מדותיו ותכונות נפשו אינן הולכות בדרך הישרה 
והרצויה, הראויה למלאת חיים הגונים לנפש טהורה.

השכלתו היא גסה, רגשותיו מעורבבים בקדרות וצמאון שמעורר לו געול רוחני, מתביש הוא מעצמו, יודע הוא כי אין אלוה בקרבו, וזאת היא לו הצרה היותר גדולה, החטא היותר איום, מתמרמר הוא על 
עצמו, אינו מוצא מנוס מפח מוקשים שלו, שאין לו תוכן מיוחד, רק הוא כולו כמו נתון בסד.

מתוך מרירות נפשית זו באה התשובה כרטיה של רופא אמן.

......והוא מבושר כל פשעיו, הידועים ושאינם ידועים, שהוא נברא מחדש בריה חדשה, שכל העולם 
כולו וכל העולמים התחדשו עמו, והכל אומר שירה, חדות ד' מלא כל. "גדולה תשובה 
שמביאה רפואה לעולם, ואפילו יחיד שעשה תשובה מוחלין לו ולעולם כולו". (אורות התשובה פרק ג')

תנסי לראות מה את אוהבת לעשות.

ושאת עצובה או כועסת תעשי אותו.

למשל, שאני עצובה אני שומעת שירים

או קוראת ספר.   בהצלחה

בס"ד

אני רק אוסיף:  משפט שתמיד צריך לזכור ושלי באופן אישי מאוד עזר בתקופות קשות: "לית אתר פנוי מניה" והפירוש הוא שאין מקום פנוי ממנו יתברך. זאת אומרת שכל פרט ופרט בחיים ללא יוצא מן הכלל (!) הוא הקב"ה! וכמו שכבר אמרו שאין רע יורד מלמעלה וכו' , וכל ה"רע" כביכול הוא נסיונות לדעת אם לבבו של האדם יפנה אחר תאוות העולם הזה או אם חפץ לחיות תחת אלקים חיים ה' יתברך.  וכמו שכתוב בתהילים "כי יצפנני בסוכו ביום רעה".  וחשוב לדעת שעיקר השמחה של האדם הוא לידבק בקב"ה על ידי תורה ומצוות , שדבקות זו גדולה מכל עינוגים שבעולם. לזכור תמיד! 

בעזרת ה' תצאי במהרה מהמצב הזה ותהיי שמחה ומאושרת  , בהצלחה רבה! 

נ.ב:  בנוסף ממליץ באופן אישי ללמוד חסידות , שיכולה להוציא אדם גם מהמקומות האפלים ביותר , ובייחוד בתניא אגרת הקודש פרק יא.

כשאני נכנסת לתקופות כאלה אני מכריחה את עצמי לצאת מהבית ולפגוש חברות וללכת לחתונות וכל מיני דברים כאלה. גם אם בהתחלה עושים את זה בכוח השמחה שמסביב נהיית מדבקת מאוד מהר

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...