אבל חוץ ממנו- את אבא שלי. 

ואני יודע להעריך שיש לי אבא כזה

ויש עוד רשימה אבל ממה שעולה לי עכשיו זה שלמה המלך

סבלנות סבלנות בלעה"ר

אמר שזה שיא חשוב ולא להתבייש בזה!!

הרבי מליובאוויטש. כי זה הרבי ולא צריך יותר. 

סבא שלי. ע"ה היה משפיע פעל הרבה ועד היום משתמשים בחלק מדבריו שעשה

ועוד אחת. גב' שלא אכתוב את שמה. שתחיה לאורך ימים ושנים טובות. על כל החיים שלה ובכלל עליה.

כי הוא המגדלור של הדור! הוא ראה אותו הכי נכון, והוא שליח ד' להראות לנו את הדרך הנכונה לחיינו הפרטיים והכלליים.. (כמובן, מי שמתאים וכו כוו)..

בהוה, ראש הישיבה שלי. אין לי ספק שאם היה עתה ביהמ"ק הייתה לו רוח הקודש!

יש לו מסירות נפש עצומה, יראת שמיים ואהבת ישראל. וזה מסתדר עם דרוש של רב אברום (רבו) זצ"ל על הפס' "ותלבש אסתר מלכות" ורש"י שם: לבשה רוה"ק. ודרש הרב שזה נלמד מכך שהיא מסרה נפשה. כך שמעתי מפי הרב יעקב שפירא שליט"א.

בעז"ה אלך אחריו באמת והוא יהיה מרי ורבי..

נכון שמרן זה מבלבל. כי כשאומרים מרן סתם זה או מרן השו"ע או מרן הרב עובדיה..

אבל הרב זצל זה הרב קוק

זה לא ברור?

אני אומר בשיא הרצינות!

כל אחד צריך חהאצמין שיש בו את הכוח להכי טוב ולכן הוא צריך להעריך את עצמו!!

ובכללי יש עוד אנשים שראויים להערכה... אבל בקטע אחר

הראי"ה קוק - בין הדמויות העצומות שהיו לעם,

באמת דמות משמעותית מאוד בחיים שלי, אני הולכת ע"פ דרכו ותורתו.. וממש מעריכה את כל מה שהוא עשה למען ארץ ישראל, העם, ובכללי הדרך שלו וההשקפות עולם שלו.

אבא שלי הצדיק - שאין אין עליו בעולם,הוא בן אדם מיוחד עם נשמה ולב ענקיים! בקטע שיש לי דמעות כשאני מדברת עליו...

מישהי מהכיתה שלי, שהיא אחת הבחורות המדהימות, יש בה ענווה וכזאת צניעות, אמנם אנחנו לא חברות כ"כ מחוברות, היא די שקטה, אבל היא כזאת נשמה...  אני יכולה לבכות אם אני רואה אותה מתפללת

(זה נשמע מוזר אבל כן... אני רגישה)

דוד המלך-ישעיה-הרב קוק- מאיפה אתה מכיר את פעולם וחייהם כדי להעריך אותם??? אולי אתה מכיר בכללי וכו אבל בשביל לבעריך צריך קצת יותר לדעתי

מסר את הנפש כדי להציל יהודים אחרים..

ציוני אמיתי שאהב את כולם

אחותי הגדולה שעוברת תקופה קשה של ניתוחים ועדיין עומדת איתנה...

וגם את ר' נחמן מברסלב אדם גדול שהתנהג כ"כ בפשטות ובכזאת אהבה דבקות ושמחה,

את כל עמ"י אני מעריכה...

כי רואים עליו שהוא אוהב את כולם ועם זאת עם דעה חזקה שגם אם אותה דעה לא ככ מקובלת בציבור כלשהו הוא עדיין לא מפחד להגיד אותה...אי אפשר להסתכל עליו ולא להעריך ולאהוב אותו!!!

אי אפשר להסביר למה....

איך את זוכרת שאת נכנסת כמה אותיות בשמשתמש??

נרדמתי היום מ 5 - 8:30....

לא הבנתי כלום!!!!

היא התכוונה לשאול איך את זוכרת כמה פעמים לעשות את האות ש' כשאת כותבת את השם משתמש

#עכשיו זה כבר לא מצחיק כי הסברתי את זה#

אני לא כותבת זה כבר שמור לי על המחשב...

(אבל עכשיו ספרתי ויש 5 ש' - אם זה מעניין....)

אוהבת אותה הכי בעולםם.

אישה חכמה ומדהימה.. רגישה ומתוקה

הוא היה האיש הכי טוב שיש!!

הבן אדם שאני הכי מעריכה בעולם!! למדתי ממנו כ"כ הרבה והוא חסר לי מאוד בחיים..

הלוואי שהייתי יכולה להכיר אותו הרבה יותר...

אני בטוחה שהייתי לומדת ממנו עוד..

הוא עבר הרבה בחיים שלו הוא ניצול שואה שכל משפחתו נספתה בשואה, הוא גורש מגוש קטיף ומימית...

על אף מה שהוא עבר הוא תמיד האמין בה' וראה רק את הטוב שבכל דבר..

אני מתגעגעת אליו מאוד אבל תמיד קשה לעכל שמישהו מת (זה לא כ"כ נתפס)

ללב לוקח זמן להבין שהבן אדם שנפטר איננו עוד בין החיים...

אישה מהממת שהתמודדה אם הסרטן וכל היום הייתה שמחה

כי אלה זה כולם.

מי תלמיד החכמים שאני הכי מתחבר אליו בדורנו?

שאלה טובה.

אולי

הר"מ שלי.

וואי. אם יש משהו שטוב בישיבה הזו זה הר"מים.

ותכל'ס בשביל ישיבה כישיבה זה הכי חשוב. חבר'ה זה דבבר שמשתנה וגם מיקום. ולמרות שיש אפשרות שר"מים יבואו וילכו- לא ודע זה מרגיש כאילו זה נותן הרבה יותר משקל לטווח ארוך.

והרב עקיבא קשתיאל גם.

פעם הייתי אומר שהרב קלנר הוא הרב שלי באמונה, אבל זה היה מספרים וזה די  להגיד גם הרב  טאו. כי מה ההבדל אם אני אוחז מהקרטריון לאמת הקרטריון למוסר ולומד גם לאמונת עתנו שמחבר הספר הקרטריון אומר ללמוד. או אוחז מלאמונת עתנו ולומד את הקרטריון שמחבר לאמונת עתנו אומר ללמוד?

ואז היתה  איזזו תקופה שינקתי מר' שלום ראפ (ההוא שנתן את  השיחה בהתועדות)

ואז זה הפך לרב עקיבא. ועכשיו הוא עזב אותנו וכבר לא נותן שיעורים- נותרתי מיותם, מעניין לאן אלך שנה הבאה.

קיצור.

הרב טאו.

מי עוד?

אני מאוד מעריך את סבי שיחי'.

למעשה אני מעריך את שני הסבים שלי.

אבל קשה לי לומר בפה מלא שאני מתחבר לסבי האחד החילוני. על אף שאדם טוב הוא. הוא תינוק שנשבה וה' יאיר עיניו (האמת- אני לא חושב שזה רחוק. ב"ה הוא אדם מקשיב ודי חכם. ויוצא לנו לדבר לא מעט).

מי עוד?

יש המון. המון המון.

אבל בואו נוריד ת"ח.

יש אבות של חברים וכאלה (אבא שלי זה לא נחשב שאני מעריך. כי זה פשוט וברור. ולמרות שלפעמים השחיקה עושה את שלה- אני מעריך אותו. רק צריך להזכיר את זה לעצמי- חיי"א כלל ס"ז סעי' ג')

וואי מאוחר...

אעצור כאן.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...