שעשה איזה משהו (לא זוכר מה. בטוח שהרבנים שליט"א פה יודעים וימשיכו אותי..)

והגיעו אליו מלאכים ואמרו לו שהוא יעבוד את ה' כמה שיוכל - אבל עולם הבא לא יהיה לו

והוא התחיל לרקוד

ואז הם אמרו שיהיה לו עולם הבא כי הוא שמח לעבוד את ה בלי השכר

המשנה באבות: אל תהיו כעבדים המשממים את הרב על מנת לקבל פרס - אלא הוו כעבדים המשמשמים את הרב שלא על מנת לקבל פרס ויהי מורא שמים עליכם"

לפי חלק מהסברות הגאולה תיקח את 1000 שנה סתומרת האלף השביעי. וזהו אין עולם. אין יקום.

ומשיח מגיע 'וחותך' את עולם הבא לפני ה1000 השביעי אם לא זוכים שהוא יגאל אותנו ממעשים שלנו זה האחרון. 

זה במדרש תנחומא...

ומדרש, כמו כל מדרש, צריך הבנה שונה כדי לדעת את הכוונה האמיתית...

לגבי העולם הבא, אני לא יודע מה יש בעולם הבא כי מעולם לא הייתי שם... אבל ההבדל הוא שהעולם הבא הוא עולם אחר שלו תכלית אחרת בעוד ימי המשיח הם בעולם הזה תחת אותה תכלית...

וכי לה' יש תאוות?

לה' יש רצון שאנחנו צריכים לספק אותו?

זה תאוות.

אבל לא במובן שלנו.

ככה שאתה צודק באיזשהו מובן

מדרש יש להבין בצורה מיוחדת... כמו שכתבת...

בעיקר העיקרון שסוף דבר יש להעביר מסר ואפשר לשתמש בכלים שלכאורה נראים לא משהו העיקר שנבין...

מה המהות במשיח עצמו?

תורה חדשה?!

את מאמינה ביסוד ביאת המשיח, היכן היסוד בתורה לא תתחלף?

מה זה שונה מהנצרות? (במחילה...)

האומר: "זאת התורה לא תהיה מוחלפת ולא תהא תורה אחרת מאת הבורא יתברך שמו"

(בספר השיחות תשנ"א (תנש"א) עמ' 566 למי שמעוניין...)

אז א. הרבי מסתמך על מדרש רבה (ויקרא שמיני יג ג) בו כתוב - "אָמַר רַבִּי אָבִין בַּר כַּהֲנָא אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (ישעיה נא, ד): תּוֹרָה חֲדָשָׁה מֵאִתִּי תֵצֵא, חִדּוּשׁ תּוֹרָה מֵאִתִּי תֵצֵא."

יש לציין שנפלה טעות בגרסא המצויה אצלינו היום ובגרסאות הנכונות כתוב הפסוק כמו שנכתב במקור בישעיה ("כי תורה מאתי תצא")

ב. ההבנה שלרבי היא שחלילה התורה לא תשתנה או שתהיה תורה חדשה אלא התחדשות הקיימת עד שנראית כחדשה מכיוון שהעיסוק בתורה יובן ברמה אחרת גבוהה יותר...

אם התורה לא תשתנה, הרי שהתכלית נשארת אותה תכלית (אם התכלית משתנה, שוב זו תורה אחרת...)

התכלית לאחר ביאת המשיח לא יכולה להיות ביאת המשיח (כי המשיח כבר בא...)

המטרה היא לא ביאת המשיח מ.ש.ל

אם כן, מה היא בכל זאת המטרה? מה שכתבתי שהעיקר הוא ידיעת האמת וידיעת ה'... וזה העניין שלתחדשות התורה המוזכרת במדרש, ההתחדשות שלעיסוק בתורה ברמה אחרת כמו שנא' "ומלאה הארץ דעה את ה'"...

(ב כט למי שמעוניין...)

יש בכמה מקומות בנביא על דברים 'חדשים' שיהיו לעתיד לבוא: "הנני עושה חדשה עתה תצמח', 'הנני בורא שמים חדשים וארץ חדשה' (אז הם צריכים 'תורה חדשה'), 'כי ברא ה' חדשה בארץ' ועוד.

הרמב"ם מבאר בגדול שעניין 'חדש' הכוונה לתקומה... שכשאומרים 'חדשה' אין הכוונה ממש, אלא חידוש והתחדשות של זו ה'ישנה'...

את מגבילה את האל...

בעייתי לומר התאווה שלו וכו'

כי תכלס הוא משהו עצום ולא נתפס!! היא אפשר לצמצם אותו כאילו עם תאוות,

אבל ברור שיש כזה מושג "רצון ה'" כלומר לה' יש רצון! הוא רוצה ודורש ממני!

מה ההבדל? אם תאווה זה הגבלה שלבורא (כי מקנים לבורא תכונות טבעיות), גם רצון זה הגבלה שלבורא... רצון הכוונה שמשהו חסר לי ואני רוצה משהו כדי להשלים אותו...

אם לא היה חסר לי, לא הייתי רוצה...

משל למה הדבר דומה? לשוקולד!

אם אין לי שוקולד, אני חסר, כי אין לי שוקולד... לכן אני רוצה שוקולד...

אם יש לי שוקולד, אני שלם, אני גם לא ארגיש צורך לשוקולד כי הוא כבר קיים אצלי...

במדרשים צריך למצוא את הרעיון שמאחוריהם ולא לקבל אותם כפשוטם...

ומשום שאין דבר שגורע ומוסיף לבורא, אי אפשר לייחס לו רצון...בין אם ביכולתינו להבין את סיבת רצונו אם היתה ובין אם לא...

(אם תזכרי במקור, אשמח לקבל אותו... קשה לי מה שאת אומרת...)

התקיימה וקיימה מצוות שלחברה ללא הנהגת משיח אלא הנהגה רבנית מקומית...

 באותה מידה אפשר לקיים המצווה שלבית הבחירה וקרבנות ללא משיח...

אף פעם לא הייתי ﭏהים, ככה שקשה לענות על 'למה ה' עשה כך וכך'... לעומת זאת, על עולם הבריאה אפשר לשאול כיוון שאנו נמצאים בתוכו ויש לנו אפשרות ללמוד עליו הכל...

אסתכל שם יותר מאוחר... תודה...

לא הבנתי איפה אני אמור למצוא את המאמר האחרון שהזכרת..

אם הם מופיעים בתניא, אז האדמו"ר הזקן יצטרך גם לומר לנו איך הוא השיג את התשובות האלה... אם אין את דרך ההוכחה לכך, זה בגדר רעיון...

ואם זה בגדר רעיון, אני יכול להציע רעיון אחר ושוב לא ברורות התשובות על שאלות על הﭏ...

ברעיון הזה יש הגשמה... ככלל, אני קובל על תיאוריית הצמצום...

בעצם, היא אומרת שהﭏ "רצה" ליצור עולם, אבל יש לו בעיה קטנה, אין לו מקום ליצור את העולם... אז הﭏ צמצם את עצמו כדי ליצור את העולם... אם הוא צמצם את עצמו, משמע הוא היה סופי לפני היצירה והיה סופי מכח היצירה... וגם יש פה יחסות שלﭏ לזמן (לפני צמצום ואחרי צמצום...)

אשמח לקבל את המאמר בפרטי...

ה לא צריך אותך!! הוא מסתדר מעולה בלעדיך!! ה מביא אותך כדי שתעשה את רצונו ותהיה עבדו לעניני דקדושה% לכל אחד יש תפקיד שבשביל זה ה הביא אותו לפה ואדם לא מת עד שהוא ממלא את אותו דבר) גם עם זה דבר בגשמיות בגיל 102; אדם לא ממלא או מקצר לא את חייו וכך עושה שלא סיים את תפקידו; אין לו חלק לעולם הבא כי לא עשה את יעודו& יש עד 7 גלגולים שאדם עושה אם חלילה וחס לא סיים את תפקידו בשלימות(ולא הכוונה לפתוח כאן את הדיון) אתה לא עושה כמו שאמרו אחד יבוא תחתיך לא שמישהו חייב לך משו& אתה פה כדי לעשות לה דירה בתחתונים- למלא שליחותך

בעיה רצינית שככה זה כאב

ה' צריך אותי לא בקטע טכני, וגם אני לא משפיעה עליו ח"ו בכלום!! אבל אני יכולה לגלות את שמו בעולם ולעשות את מה שהוא רוצה ממני, וזה עושה לו נחת כביכול!

זה כמו אבא שצריך את הילד שלו, וזה לא מצביע על שום פגם באבא!!

א) יש בזה משו, בית המקדש זה עוד דוגמה לכך- לא חושבת שזה אומר שהקב"ה חסר!!

יש את צער שכינה וכו', אבל אי אפשר לומר שהקב"ב חסר

ב) אם אני לא יעשה את התפקיד אני יחזור בגלגול.. 

ג) לא הקב"ה יהיה חסר אם אני לא יעשה את התפיד אלא העולם, וזה גם מתפקידנו- לתקן את העולם!

לפי המשל שלך- יש פגם בציור, לא בצייר!!

הצייר יכול לצייר בקלות להשלים את הציור שלו ואפילו לצייר עוד מיליון ציורים כאלו!! 

זה לא אומר שהצייר חסר זה אומר שהוא רוצה שאתה תשלים את הציור, לא כי הוא לא יכול!

וזה לא סותר את זה שהוא צריך אותך, זה בשבילך לא בשבילו

ה' רוצה שאנחנו נשלים את הציור, למרות שהוא יכול להשלים בעצמו ובעצם לצייר יותר ממה שאנחנו מתארים לעצמנו אפילו

זה ממש לא קשור לזה שיש פגם בקב"ה!! זה אפילו גובל בכפירה לומר שקב"ה לא יכול בעצמו והוא חסר

ממליצים (לא זוכר איפה קראתי את זה..) לא להתעמק בנושא הזה יותר מידי.

יש ככ הרבה מחלוקות.. באמת..

למשל:

עצי סרק יוציאו פרי
אין בין העולם הזה לעולם הבא אלא שיעבוד מלכויות בלבד, האמנם?

האם "עטרותיהם בראשם" זה רק משל או בדיוק

מה קורה לפני מה..

מה זה כל דבר בדיוק..

אבל זה דברים חשובים ואנחנו מתפללים על ישועה, גואל ישראל ובונה ירושלים..

אממ.. מומלץ לשאול רב

ובע"ה נקבל את אליהו הנביא במהרה בימנו!! שיגיע "לפני בוא יום ה הגדול הנורא" (מקווה שהציטוט נכון )

ואז עולם הבא. אגב עולם הבא זה לאאא גן עדן וגיהנום! זה ולם הנשמות(עפ"י שיטת הרמח"ל)

משיח זה עדיין העולם הזה זה הטוב שלך בעולם הזה אבל משיח לא נראלי משפיע גם לעולם הבא שזה עולם האמת ואפשר ע"י להביא את הגאולה לזכות לעולם הבא.

עולם הבא זה התוצאה של העולם הזה שבאה בעולם הבא ומשיח זה התוצאה של העולם הזה שבאה בעולם הזה

וצריך פשוט ללמוד לשלב בין שניהם.

כי זה מה שתפקידנו בעולם הזה.

אנחנו לא צריכים כל הזמן לחשוב על החיים הבאים, אלא לעסוק בלקרב את הגאולה לעולם הזה, לעשות מעשים טובים, ולצבור זכויות.

עולם הבא זה בצד, יותר חשוב כרגע זה המשיח.

כי תכלס, לכו תמצאו בן אדם שמקובל על כל עמישראל בדורנו!! אבל המשיח הולך להיות כזה.. ראיתי מדרש ממש יפה על זה.. איזה עוצמה הולכת להיות למשיח- אדם שכל אבל כל העם ילכו אחריו!!

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.