טויייב שמעיייייייייייייייייייייייייייייייייייייייי~~אני~~
ואפילו צרותתת דומותתתתתתתתתתתתתתתתתתתתת מאודדדדדדדדדדדדדד
ולכולם קשהההההההההה
וכבר אמרו חכמים שהחיים קשיםםםםםםםםםםםםםם
ואף אחדדד לא מיתאבדדדדדדדדדדדדדדדדד
מבינההההההההה.??????????? ואללל תיתדאבדי ואףף אחד לא אמררר שהחיייםםם אמוריםםם להיותתתת קליםםםםםם מבינההההההההה ומיצטערתתתתתתת שאני ככהההההה עם האותיותתתת והבילבולללללל אניייי פשוטטטטטטטטט לאאאאאאאאא במיטביייייייייייייייייייייייי עכשיו בכלללללללללללללללללללללללללללללל וזהה לא ליצחוקקק עלייךךךך זה פשוטטטטטט כיףףףף ללחוץ על האותיותתתת כיי ככה פורקים את העצביםםםםםםםםםםםםםםםםםםםם.......................
השםםםם ירחםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםם יווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו
טט~~אני~~
אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה
דוקא יש אנשים שמתאבדים...היסטוריונית
אה כן...היסטוריונית
שחכתי לציין שהיא כן איימה שהיא הולכת להתאבד אבל אף
אחד לא שם עליה...
אז זה עצובבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבב~~אני~~
את מתכוונת שמי שמתאבד הוא אגואיסט?היסטוריונית
לדעתילהבת-כוח
היא מתכוונת שהחיים הם יקרים כל כך. יקרים מפז. יקרים מכל הון שבעולם.
ושאין זה בידינו לבוא וליטול אותם, ולמרות שרעות מבינה שהחיים קשים, היא לא רוצה לכאוב יותר על מותם של אנשים, מספיק החיים נטלים מאנשים בלי רצונם (בסופו של דבר, זה הדבר הכי טוב- כי הקב''ה החליט, אבל לנו האנשים, זה בלי רצוננו) והיא חושבת שזה הזוי שאדם ירצה לבוא וליטול את חייו, כשלאחרים זה פשוט נלקח.
אממ..מוריה!!
מקווה שעזרתי..
עוד משו..מוריה!!
צרת רבים נחמת טיפשים!!!מישי' מאפושו'
אני אהיה מעצבנת סורי..מה זה משנה...
לכווולנו יש צרות!!
ותאמיני לי שעד שלא יקרה לך אסון קרוב משו כמו מישו שמת או נפצע...
אז כלום לא הכי גרוע...
לפחות ככה זה בנק' מבט שלי איך שאני מסתכלת על החיים...
סליחה אם עיצבנתי יותר מדי או שכתבתי לא לעניין אז פשוט תחשבי שלא קראת את מה שכתבתי...
בהצלחה!!!
ותמיד בשמחה!
-------~~אני~~
צרת רבים נחמת רשעים.הרועה
צודק...^^כיפה אדומה!!!
ובקיצור- החיים הם לא שמנת ואנחנו לא תותים!!!~~אני~~
אנחנו לא נולדנו בשביל להתאבד. יש לך תפקיד בעולם, ואת תישארי פה גם את תעברי ייסורי גהינום. פשוט אין לך ברירה, מבינה? החיים קשים שיהיו, את תשארי פה. את לא נולדת בשביל שתירצחי את עצמך. זה רצח.
אני מבינה אותך ממש, כשלאדם קשה הוא מייחל רק לרגע שבו ה ייקח אותו. אין כ"כ מה לעשות, זה טבעו של האדם שכשקשה אז גם לא רוצה להתייצב מול הבעיות פנים אל פנים אלא פשוט לברוח...קרי- להתאבד. אבל יש ל ךעכשיו 2 ברירות- 1. או להבין כמה קשה, להבין את הבעיות, לנסות לפתור אותם, וגם לא את כל הבעיות והקשיים אפשר לפתור- אבל לפחות לנסות לשרוד איתם... כן, אפילו רק לשרוד.. 2. או להבין כמה קשה לך, ובאמת קשה לך, ולחשוב איך להתאבד. או לשקוע בדיכאון עמוק עמוק מאוד. עדיף את האפשרות הראשונה, + לנסוות להיות אופטימית, לחפש את הטוב בין כל הקושי. זה מתכון לחיים קשים ככל שיהיו, אבל גם מעודדים ושמחים..
תנסי לכתוב כאן דברים שאת חושבת שנוכל לעזור לך בהם. בעיות פרנסה וכו' לא ממש אפשר לעזור, אבל נגיד עם הורים, אחים, לימודים וכו', ננסה...
תשמעי,*efrat*
א. זה לא נכון.אוסנת
ב. מספיק שהיא רק רוצה להתאבד, אז היא רוצה שיעזרו לה לצאת מהמקום הזה.
ג. למה להיות מגעילים?!
ד. אביבית, אנשים רוצים להתאבד כי הם לא יודעים מה הם עושים פה. למה הם נולדו, בשביל מה הם חיים, למה להם לסבול, ולמה לא למות עכשיו - הרי באיזה שהוא שלב אני אמות... לכן אנשים צריכים גם למצוא לעצמם את הטעם לחיים. להבין מה הם עושים פה, מה המטרה שלהם, מהי השליחות. למה הם ירדו לעולם.
את מוזמנת לברר...
שבוע טוב לכולם!
מי מגעיל?*efrat*
מי מגעיל??*efrat*
אנשים למה את מגעיליםםםםםםםםםםםםםםםםםםם???420mal
ווואוו שמע אף אחד לא מגעיל..מוריה!!
הסתבך לי..מוריה!!
אגב סתם שאלה...~~אני~~
מי הטמבל שהחליט שהחיים אמורים להיות קלים?
מישו אמר שהחיים אמורים להיות קלים תמיד?
צודקת..מוריה!!
*על זה שהוא...מוריה!!
טוב,כמו שייצעת לי-420mal
אני מקבל את רעות כמו שהיא, למרות שהיא...
אגב שמתם לב שכותבת ההודעה נכחדה מהשירשור הזה?
כנראה שצדקתי...
=====מוריה!!אחרונה
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






