@זוכרי קדושתך.

@יהדות=דרך חיים

@ירא שמים!

@עמירם

@מבסוטטט

@יחידי

@חוני המעגל פינות

@לישועתך קיויתי

@מתיישב בנשמה

@המקדש השלישי בדרך

@אגל טל

@גיבעוננח

@נער מתבגרר

@שה אובד.

@געש

@נגרינסקי

@אוהב אותך ה

@כסוי חטאה

@יאירוש

@-אני בעצמי-

@נקודותשלכיסופים

@.פשוט.

@נצח

@ההוד וההדר

זה קורה!

התועדות אנ"ש

יום חמישי כ"ג שבט

בחדר ההתועדויות של הישיבה הגבוהה כוכב השחר.

לו"ז-

16:30- התאספות, הכונת כלי נגינה, אאוטינג.

17:00- שיעור שיחה מפי הרב שליט"א.

18:30- ערבית

18:50- התועדות אנ"ש, שיח, משקה, כיבוד, ניגונים, אמרנו משקה? (משהו חם).

דרכי הגעה-

טרמפים ממחסום חזמא, בע"ה.

קו 949 ממרכזית ירושלים (דרך: מחסום חזמא, אזו"ת שער בנימין ותחנת דלק כוכב יעקב)

קו 49 מאזו"ת שער בנימין (דרך תחנת דלק כוכב יעקב)

יש להביא סך 12 ש"ח.

נא להביא כלי נגינה, מי שיש לו.

נא לבוא בשמחה .

בע"ה לימוד התורה ועיסוקה יהיה לע"נ מתי חודש טבת-
הרב מאיר אבשלום בן חיים (חי) ז"ל הי"ד
שי מרדכי בן דוד מנחם מנדל (פרידמן) ז"ל
הרב רזיאל בן משה (שבח) ז"ל הי"ד

מקפיצה לכם.

משו מפריע לי,

למה הרקע תמונה של הרבי?

לא מכובד ולא רצוי לטעמי לכתוב מעל דברים- גם עם זה לתועלת.. אפשר לשים תמונה בצד

ובהצלחה לכם!!

שאר הנצלוש בשרשור השני

הוא כדי לגרום שיצטייר קלסתר פניו נגד עינינו, אין בציור עצמו או התמונה שום דבר אלא במה שהיא גורמת למי שרואה אותה שיצטייר לפמול פניו פני הצדיק.

כ"ש וק"ו בבשק"ו

במחשב בו הרבה פוסקים התירו "מחיקת" שם ה'. וחו"ח לומר שתמונה שהיא רק מסייע לסגולה יש בה קדושה טפי משם שמים.

מה גם שברור שאין איסור. ואין דברי האיסור נמדדים כפי קוצר דעתנו.

מי שרואה את זה כביזוי שידע שאין זה לא ביזוי ולא חצי ביזוי ורחק ביזוי רבי מנחם מנדעל שניאורסון זצ"ל מדעתנו כרחוק מזרח ממערב.

לא מצינו שיש בזה ביזוי ואין כלל סברא לומר כך.

תודה והצלחה בכל.

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

והיא תהיה כולה שלי...

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

חג טו באב שמח

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

2. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

3. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש

"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"

"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."

דופק?

"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."

קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."

"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."

גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)

אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?

היו נכנסות עם ויזת תייר

אולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה

הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע

המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....