מצא חן בעיני. חזק ביותרהרוזן!
מוכר. הוא אלוף, צור.נפש חיה.
יש המון דברים שלו באתר 'מידה' אתר מעניין ממשנחשון מהרחברון
יפהימ''ל
מאוד דמגוגי (אפילו ילדותי) אבל יפה.
למה דמגוגי וילדותי?הרוזן!
ההשוואה לשואהימ''ל
המחשבה שצה''ל (בלי לזלזל) היה מצליח לדגדג לגרמנים במשהו ולמנוע את השואה (תזכורת: ארה''ב, רוסיה, אנגליה ובעלות הברית בקושי ניצחו וגם זה אחרי לחימה ארוכה ועשרות מליוני הרוגים) היא מחשבה ילדותית. סה''כ הייתה לגרמנים מטרה קלה יותר מאשר לאסוף את היהודים מכל אירופה.
אז נכון, לצה''ל היו הצלחות שלא יאומנו ב70 השנים האחרונות (או להשקפתי - נעשו כמה ניסים) אבל אי אפשר להשליך ולהשוות מזה לשואה כי לא מדובר על אתגרים באותו לבל בכלל (וגם במבט אמוני - ברור לי שהניסים האלו היו מעל הטבע, כך שבכלל אין מקום לתלות את ההצלה בקיומו וכוחו של צה''ל ולומר שלו היה בזמן השואה היה מצליח להציל).
זה לא העניין של הכוח של צה"ל,איטריה רכרוכית
עזוב את צה''ל, זה לא האישיוהולם במיוחד
זה מה שהוא התכוון לענ''ד..
דווקא נראה לי שזה כן האישיו,ימ''ל
ההשוואה היא בין יום הזיכרון לשואה לבין יום הזיכרון לחללי צה''ל, בדגש על הפער הכמותי, תוך הערה שההבדל ביניהם (והגורם לפער) הוא קיום המדינה. ההשוואה לא נכונה לדעתי, והמסקנה עוד פחות.
לא מדובר פה על יום הזכרון לפוגרומים או יום הזיכרון לגלות, אם כן אולי הייתי מסכים, מדובר פה על השואה וכאילו היא התאפשרה כי לא הייתה מדינה (טענה שנשמעת הרבה מצד הציונות החילונית כלפי העולם כהצדקה לקיום המדינה).
לדעתי רק מספר היהודים שיכלו לברוח להכנסנחשון מהרחברון
אולי לא היה נמנע לגמרי אבל עוד עשרות אלפי יהודים יכלו להנצל אם היתה מדינה יהודית שקולטת אותם ומביאה אותם. (ואםילו אם איו למדינה הזאת צבא. רק הלהכניס אותם לארץ. כמה מעםילים נוספים היו יוצאים למסע אם היו יודעים שיש ארץ שמקבלת אותן בזרועות פתוחות. הארץ שלהם. וכמה מעפילים אמיצים שיצאו למסע הזה למרות הכל ולא הגיעו בגלל הבריטים ימ''ש. כבר שווה במספר דמים)
ושוב, לא המספר דמים קובע.נחשון מהרחברון
אשמח לתשובהנחשון מהרחברון
ובכן,ימ''ל
עדיף מאוחר מאף פעם (מחילה, הייתי עמוס ואח''כ שכחתי).
אני חושב שהסיבה שכתבת שלו הייתה מדינה היו יכולים להינצל עוד כמה ע''י בריחה אולי נכונה במידה מסוימת אבל עדיין לא מצדיקה השוואה של מלחמות ישראל לשואה:
א. הגרמנים לא אפשרו לברוח מאירופה (למעט מגרמניה עצמה לפני תחילת המלחמה) כך שגם לו היה (והיה, גם אם בקושי) לאיפה לברוח זה היה קשה מאוד ולא משמעותי מספרית.
ב. כמו שהערתי בהתחלה, ייתכן מאוד שלו הייתה מדינה יהודית חלק גדול מהמאמצים של היטלר היה מתרכז בה, מה שבדרך הטבע לא היה משאיר לה שבריר של סיכוי להינצל ודווקא הופך את הטבח לגדול הרבה יותר ממה שהיה.
ג. העיקר - הכל ספקולציות, כל עוד לא מדובר באותו מצב ובאותו אתגר אלא במציאויות שונות לחלוטין אין שום אפשרות להשוות.
עונהנחשון מהרחברון
וגם תוך כדי המלחמה. היו אניות רעועות שיצאו. ןהמונים מתו בדרכים כי התחבאו מן הבריטים ולא יכלו להגיד בפירוש לאן נוסעים. וכמה טובעו ע''י הבריטים? ומה נם אקסודוס ששום מדינה בעולם לא נתנה להם להכנס?
ועוד ועוד...
ב אין זה נכון. בארץ היו כ600 אלף יהודים והיטלר מאד ניסה להגיע לכאן להשמידם. ב''ה לא סייע בידו.
דבר נוסף שמעתי ביד ושם לא זוכר מקור שהיטלר הציע למדינות שיקחו את היהודים. שיהיה אצלו יודן ריין. וכשאף אחד לא הסכים-החליט להשמידם. אז לםי זה לא היה תוקף בכלל...
ג
מדוע ספקולציות? בו נדבר מספרית. 30 אלף איש לפחות היו ניצלים בשואה אם היתה מדינת ישראל? זה יותר מכל הרוגי המחתרות המלחמות ונרצחי הטרור.
וואלה?הרוזן!
זכור היה לי פעם שלא הסכמת לזה כלל.
ואם כבר מדברים על אישיו ולא אישיו, מבחינתי הכוונות של צור ארליך הן לא האישיו... אולי הוא התכוון כפי שכתבת. אני הבנתי בשיר כמו שאני כתבתי (ועל זה כתבת שאתה יכול להסכים
), וזאת שירה - כך שזה בעיני המתבונן ולא רק בעיני הכותב.שורה תחתונה, אתה יכול להסכים עם המשמעות שעולה מהשיר לפי הבנתי, וזה יפה
אכן כןימ''ל
ברור שיש שיפור בטחוני (ולא רק) לרוב מי שגר כאן, אף פעם לא טענתי אחרת (איך אפשר לטעון אחרת?). אני אולי חולק עליך בשאלות המהותיות והאידאליות ביחס למדינה אבל לא בראיית המציאות, אני לא עיוור.
אני כן מתייחס למשמעות הטקסט, לא מעניין אותי מה היו כוונותיו הנסתרות של הכותב וגם לא איך אתה הבנת (וכן, אני יכול להסכים חלקית עם ההבנה שלך) אלא מה עולה ממנו ולהבנתי עולה ממנו טענה שלדעתי היא דמגוגית או ילדותית במקרה הטוב.
תאמין לי,הרוזן!
שזו כמובן עיוורות, וגם כפיות טובה כלפי שמיא
מחילה שזכרתי אותך בתור אחד מהם
אם עושה לך טוב לבקר אותו, תהנה.
אני לא חושב שבשירה זה נכון להיצמד לטקסט. ושדווקא כן נכון להתעניין בכוונות נסתרות של הכותב. מה גם שהן לא נסתרות כמו לא יודע מה - אני משוכנע שאני ממש לא היחיד שחושב, שהשואה היא לא אירוע שעומד בפני עצמו. אלא שיא של רוע הגלות שארכה דורות רבים. כך שיום השואה מייצג אוטומטית, לפחות לפי מי שרואה את זה כמוני, הרבה מרוע הגלויות כולן. אבל אם בא לך לבקר... כרצונך
ובכןהולם במיוחד
ימי הזיכרון ומספר הנרצחים הם דוגמה פשוטה ובולטת להבדל בין תוצאות האנטישמיות עם או בלי המדינה (כביטוי לעצמאות וכו)
ולכן הוא משתמש דווקא בהם כדי לבטא את הרעיון הזה.
בלי להכנס בכלל לטענה (הסבירה למדי, ובכל זאת) שאם היתה כזו מסה של יהודים ומדינת יהודים בא''י, הפתרון הסופי לא היה יוצא לפועל.
(גם אני מוכנה להתווכח על ההצדקה המגוכחת הזו לקיום המדינה, אבל אנחנו באותו צד אז זה יהיה משעמם
)אם כךימ''ל
אין בינינו מחלוקת (פרט להבנת משמעות הטקסט), אני מסכים שמבחינת תוצאות האנטישמיות (אם כי לאו דווקא משיקולי שרידות הפרטים כמו שמוצג בשיר) עדיף לחיות בארץ.
לא בדקתי מספרית ובהחלט ייתכן שבחשבון הכללי דווקא כמות הנרצחים ע''י ערבים בארץ עולים על כמות הנרצחים על רקע אנטישמי בשאר העולם בעשרות השנים האחרונות. אבל אני מסכים לגישה שמסתכלת במבט היסטורי (שגם בו אני לא משוכנע שכמות ההרוגים בארץ קטנה מבגלות, אבל נניח שכן). עדיין לדעתי הדוגמה היא דוגמה לא טובה ולא מייצגת ואף דמגוגית כי אי אפשר להשוות את השואה לשאר האירועים האנטישמיים, מהסיבות שפירטתי לעיל.
מעניין מאוד. אמנם הבנתי את זה אחרת לגמריהרוזן!
אסביר נקודתית ואח"כ ארחיב בע"ה החונן לאדם דעת. אני הבנתי שיש כאן השוואה בין מצב של גלות, שבו דם יהודי שווה לכלום וכל אחד יכול לעשות בנו כרצונו ח"ו, למצב של גאולה, שבו יש קוממיות לעם, ויש יכולת עמידה ויכולת להילחם על נפשנו כעם. וה"מדינה" היא מין נקודת ארכימדס שעליה נשען ההבדל.
כלל העניין, הכוונה היא לומר, כמה עולה לנו לפני שנגאלנו וכמה עולה אחרי שנגאלנו. והמדינה היא נקודת הציון לזה שזה קרה ונגאלנו.
אני רגיל למחשבה, שבזמן הקמת המדינה קרה כאן משהו. כי כבר עשרות שנים לפני כן, היו הרבה תהליכים של שיבת ציון, ובעצם - של גאולה. הקמת המדינה היא בעצם איזושהי פיסגה שלהם, של כל התהליכים האלה.
אני מוכן להתנסח - בהתחלה היתה "אתחלתא דגאולה" כלשון הרב קוק (תהליכי שיבת ציון), ואח"כ המדינה שהוקמה היא פיסגה של זה, והיא כבר בפועל ממש "התקיימות חזון הגאולה", כלשונו של מו"ר (במהדורה החדשה והמתוקנות של 'קמעא קמעא' ובדומה לשיעורים רבים שניתנו לפניה - ודלא כמהדורה הקודמת שגרסה "ראשית צמיחת גאולתנו"). משל למה הדבר דומה, בעלות השחר כבר יש אור, אבל עדיין השמש לא עלתה עד הנץ החמה.
[אמנם ודאי לא נשלם כל העניין והגאולה עדיין אינה שלמה. אך היא כבר בפועל. הוי אומר - השמש עלתה למרום, אמנם טרם תפסה את מקומה במרכז השמים]
גם השואה שדוברה שם, אין עניינה השואה כפרט, לאמר "אם היתה מדינה לא היתה שואה" באופן פרטי לשואה. אלא, עניינה הגלויות ככלל, שבהן דם יהודי נשפך כמים, וכל גוי שהיה רוצה היה יכול להכות/לשדוד/לגנוב/להרוג ח"ו את זכנו היהודי בעת רצון. כשבשיא העניין זה קרה בשואה. ותופעה זו פסקה כשיש מדינה וצבא, שגם אם אמנם ישנם פיגועים, אין ככל העולה על רוחו של כל אחד וישנה אפשרות להגיב.
אמנם גם לפי הבנתך, שמדובר ספציפית על השואה, לאמר שאילו היתה לנו מדינה זה היה נראה אחרת -
כמו שכתבת, ההצלחות של צה"ל אינן בגלל טכניקות לחימה או דברים שבדרך הטבע. אלא הוא מלווה בניסים. ממילא ודאי שגם לא היתה נמנעת השואה, הדברים היו נראים אחרת...
מוכר חמוד ונכוןצריך עיון
כן... נכוןהרוזן!
כןצריך עיון
ברור לי שיש כאן תהליך של גאולה, הנושא שצריך לברר מבחינתי הוא האם המדינה היא עוד כלי בתהליך או שהיא חלק מהמטרה
ברור לך שיש תהליך של גאולה? מה אתה דוקטור?דור =(
אלא מה, אתה סבור שבחינם הקב"ה עשה הכל?כלמנסעאחרונה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶם
אופייני לג'ן זישבורת,לב
והלוואי שיתעוררו מחשבות
תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא
אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.
היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.
זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.
יישר כוח לכם!!נחלת
זה לא המקרה...התלמיד העייף
סיימנו תיכון לפני 3 שנים
ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים
הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא
הזמיןהתלמיד העייףאחרונה
אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה
קפיץ
אממ… בנותבנות רבות עלי
מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?
שלכן*בנות רבות עליאחרונה
שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום
לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה
עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון
ונועד להיות כזה.
את מבלה הרבה בקיונים?משה
אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.
לא הרבהעשב לימון
אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה
נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם
אולי בגלל שאני רגיש מאוד אף פעם לא אהבתי קניוניםמשה
אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.
מה זה חיות כיס אאלט?נחלת
אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,
לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים
הרצים כמטורפים על הגלגלת....
חיות כיס זה שם של פודקאסט על כלכלהעשב לימון
ואאלט זה "אם אני לא טועה".
התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.
כאן ההבדל, בהכללה גסה, בין גברים ונשיםפ.א.
סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח
ובין הציפיות השונות בין גברים לנשיםעשב לימון
מנשים מצפים יותר
מצפים יותר כלומר בקניון?משה
מצפים להיות יותר מטופחותעשב לימון
ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב
אה. כן. ציפיות מגדריותמשה
אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.
(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).
אני כן. אבל בתנאים שלי
עשב לימון
נכון מאודפ.א.
אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven
מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?
(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)
הממחתול זמני
– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).
פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).
– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.
– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.
אפשרoo
להגביר שליטה ע"י
צמצום טריגרים
(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)
מציאת חלופות
(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)
אימון
(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)
אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת
(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)
כשמשפרים שליטה בנושא אחד
הוא יכול להשפיע על עוד נושאים
נכון. כמו גלגל שיניים.נחלת
כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.
אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…
אינטרנט זה אתגר קשוח. והבחירות לא חד משמעיות.משה
והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).
ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.
והופס, עברו שעתיים.
אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.
אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.
שעה טוויטר צריך.
שעתיים?
שלוש שעות?
ארבע?
אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?
אצל מי שזה צורך מקצועי, כמותך, ההסתכלות אחרתפ.א.
ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.
גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.
בספריה אפשר להאבד בדיוק כמו באינטרנטמשה
נכון. לזה התכוונתיפ.א.
הזכרת לימשה
שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...
שיר נוסטלגי מקסים 😻פ.א.
נכון. אבל זה אחרת. לספריה, בעיני, יש שם יותר טובנחלת
ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי
אני לא נמשך לויזואלימשהאחרונה
רק לקריאה.
יש אפשרות בפלאפון של איכות חיים ובקרת הוריםארץ השוקולד
להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.
אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.
גם במחשב אפשר להגדיר זמן? כדי להגביל? ואם אכן, איךנחלת
אבל כבר לא ילדה ולא צריכה להיות תחת בקרת הורים …פ.א.
תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.
לכל הפחות screenzenשבורת,לב
נכון. גם אני חשה כך. אז אתמול לא פתחתי. בכוח!נחלת
אני מכיר את הבן אדם בתור ילדל המשוגע היחידי
אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים 
כמה טוהר, אמת וכנות יש בונחלתאחרונה
ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!
עזרא שיינברג - מישהו יודע מה סוף הסיפור?חוזר תמיד לאשתי
הסוף עוד לא הגיע לצערינו...הסטורי
ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.
מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...
זה השאלה... מתפתח שם משהו?חוזר תמיד לאשתי
היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.
אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.
צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה
מעניין... אנשים כאלו תמימים?חוזר תמיד לאשתי
מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?
מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..
לא יודע, איך חזרו שוב ושוב למוטי אלון?!הסטורי
איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!
אין לך לעקוב אחרי כל דבר בעולםנקדימון
אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.
נדמה לימשה
שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.
אני חושבת שדווקא במקרה שלו, הוא מנודה עד היום והלואוריןאחרונה
הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.
