הבנתי שזה עוד פתוח..

מביאים רבנים גם מהר המור ומכולם...

לפעמים עדיף שלא לכתוב סתם דברים... אם לא יודעים - עדיף שלא לכתוב.

יבואו אולי רבנים משלוחות הר המור בתור נרשמים ולא בתור מנחים או מובילים, וזה פשוט חבל.

ה"המ..." זה גם כי אתה מאוד נוקב. "עדיף שלא לכתוב" זה לא משפט מסביר פנים במיוחד.

להבהרה- לא באתי  לבקר את תלמידי החכמים הגדולים שארגנו ושמובילים אלא להביע כאב.

מה לעשות- בקושי בציונות הדתית יש לנו גיבוש כך שקשה לחשוב איך אנחנו מששפיעים לבחוץ לחרדים וכ"ש לחילונים ועאכ"ו לממשלה ולציבור כולו כמעמד מדיני-ציבורי.

אני מתאר לעצמי שהסיבה שאין רבנים מהר המור בתור מנחים או מובילים כי זה קשור למי המארגנים של הכנס...

(הייתה משלחת של רבנים לרבני הר המור כדי שיגיעו לכנס, יהיו כמה שיגיעו משם, מקווים שבע"ה עוד יגיעו...)

כתבתי "עדיף שלא לכתוב" כי קצת מפריע לי שאנשים לפעמים מתבטאים כלפי דברים שהם לא יודעים וכדו'...

המארגנים עושים את כל המאמצים כדי שהכנס יהיה עם כול הזרמים למיניהם... וזה כנס שנועד בדיוק בשביל "גיבוש" והודיה להשי"ת.

לכן אמרתי שאם זה לא יצא לפועל  זה יהיה קצת חסר תועלת. כי זו התועלת הייעודית.

ולאו דוקא בזעם.

יותר בצער שדברים כאלו לא קורים. משני הצדדים...

יכול להיות שרבני הר המור לא רוצים להיות באותו כנס עם רבנים שתומכים/עולים להר הבית?

והשיקול הזה נכון רק לחלקם.

אני מכירה מישהו מהחברה שמארגנים, והוא אמר לי למה הרב טאו לא רוצה להגיע.
דיברו איתו, והוא לא רוצה לבוא.
היו גם רבנים אחרים מהקו שדיברו איתם ואחת השאלות הראשונות היו האם הרב טאו מגיע, וכשהבינו שלא ניתקו את השיחה.
אז מחילה-
זה כנס אחדות. הזמינו את כולם. רב שלא רוצה להגיע זה שיקול שלו.
אבל אח"כ לצאת על המארגנים בחוסר אחדות כי רב כזה או אחר החליט לא להגיע?!?!
זה ממש לא לעניין.
אאל"ט רצו להביא גם רבנים חרדים אבל הוחלט לעשות קמעא קמעא...

@ימ"ל

אני רואה את זה כשאיפה מבורכת.

פשוט זה בלי כ"כ הרבה תועלת ה"אחדות" הזו אם אין את הצד הכי רגיש בנושא.

השאר די מאוחדים גם כך, לא?

אמרתי  "חסר תועלת"

לא טפשי או משהו.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...