כי השאיפה העליונה אינה עוד לתהילה או לפרסום; כי אם היא לידעתו יתברך ולברכו בכל עת. ואלו הפועלים למען כך הם הם אשר הבורא מרוצה מהם ושמח בחלקם.
והכימהון לאור עליון הוא זה אשר מלווה את האדם בחייו, ורבים התועים וחושבים כי אין בידם כלי זה, אולם טעות היא בידם שכן הריקנות בכל נפש היא, ונשמת האדם היא-זו המשתוקקת מעלה מעלה. ואי לו לאדם לחוש עצמו כבעל האור העליון , שכן הריקנות היא תמידית, ואין לו לאדם כישרון ואין לו לאדם הכנה ראויה, ואלו החושבים כי כן הם הם שאינם יודעים ואינן נוהגים מנהגי העולם ומסתגפים וצמים ולא זו היא דרכו של עולם ולא זו היא דרכו של בורא העולם.
ועל האדם להיות מוכן לקבל לתוכו את האור האלוקי העליון, ולהאמין בהוויית הבורא וביכולתו להושיע, שכן הוא פותח את ידו ומשביע לכל חי רצון.
ועל ידי כך יתגדל וימשיך וימשך עליו האור האלוקי ממעל.
והכימהון לאור עליון הוא זה אשר מלווה את האדם בחייו, ורבים התועים וחושבים כי אין בידם כלי זה, אולם טעות היא בידם שכן הריקנות בכל נפש היא, ונשמת האדם היא-זו המשתוקקת מעלה מעלה. ואי לו לאדם לחוש עצמו כבעל האור העליון , שכן הריקנות היא תמידית, ואין לו לאדם כישרון ואין לו לאדם הכנה ראויה, ואלו החושבים כי כן הם הם שאינם יודעים ואינן נוהגים מנהגי העולם ומסתגפים וצמים ולא זו היא דרכו של עולם ולא זו היא דרכו של בורא העולם.
ועל האדם להיות מוכן לקבל לתוכו את האור האלוקי העליון, ולהאמין בהוויית הבורא וביכולתו להושיע, שכן הוא פותח את ידו ומשביע לכל חי רצון.
ועל ידי כך יתגדל וימשיך וימשך עליו האור האלוקי ממעל.