ממש ממש התחברתי!!

אבל לצערי הרב בהרבה מגזרים מסוימים בתוך הציבור הדתי שעליו היא דיברה הנשים הם אלו שעובדות! הנורמה היא שהגבר לומד והאישה עובדת! וכמובן גם מטפלת בילדים ובבית כי היא לא תפריע ללימוד של הגבר בבקשות עזרה כלשהם חס וחלילה... אם מסתכלים על זה ככה- אז להפך לאישה החילונית יותר טוב...(לפי מה שמשתמע ממה שכתוב פה) לה יש משכורת שלה וגם משכורת של בעלה ברוב המקרים וכך רמת החיים שלה יותר גבוהה והיא יכולה לקבל עזרה בתחומים כמו ניקיון שאישה חרדית עם משכורת אחת (שלה) לא יכולה להרשות לעצמה.. כמו כן לה יש פחות ילדים משהו כמו 3 לעומת 7 של החרדית (לא סגורה על זה אבל בכל מקרה הפערים עצומים), ככה שהיא צריכה לטפל בפחות ילדים.. אני מכירה הרבה סוגים של משפחות אבל משפחות שבהם האם היא עקרת בית והבעל עובד כמעט ולא יצא לי להכיר.. מה שכתוב פה מתאר את החיים הורודים של האישה הדתיה וקצת שוכח שגם לה בסופו של דבר יש קרירה..  אני ממש מסכימה איתה בנקודה הזאת שנכון באמת הבית החינוך המשפחה יותר חשובים מהקרירה אבל לדעתי היא לא יכולה להביא את האישה הדתית כדוגמא. להפך, לאישה הדתיה כיום  יש בדיוק את האתגרים של האישה החילונית הממוצעות רק בהכפלתם פי כמה. ככה אני רואה את זה, ואני יודעת שבסופו של דבר ככה החיים שלי הולכים להראות פלוס מינוס אז לכן אני מדברת. אולי לא הבנתי נכון את מה שהיא אמרה כולם חוץ ממני מסכימים לזה.. גם יכול להיות 

לאורך כל הדורות המוסכמות הייתה גבר עובד אישה בבית.

בכל מקום.

וזה היה צודק.

למעט משפחות של רבנים שגם הבעל לא עבד והציבור פרנס אותו (וזה גם כן מתקופה מסויימת. בזמן הגמרא הם היו ככ גדולים שגם עבדו וגם היו כאלה קדושים)

כיום, גם האישה עובדת. ובית נורמלי זה זוג עובד. (האישה גםכן.. אבל לא איזה מנכלית..)

משפחות שהגבר לומד והאישה עובדת, הן מיוחדות

מעבר. בונוס.

הנורמה היא שגם הבעל עובד.

אבל זה לא קשור בכלל לחברה הדתית אני אפרט על זה יותר מאוחר כשאני אוכל

אם היה מדובר באמת בבחירה- זה באמת היה משהו גדול. לצערי כיום המצב לא ככה. בכלל לא. 

אני רגע אצטט ממה שעברי אנכי כתב- זה מתקשר גם לפה 

"משפחות שהגבר לומד והאישה עובדת, הן מיוחדות

מעבר. בונוס."                                                                                                                                                        אז זהו שזה לא בדיוק ככה, כיום רוב האנשים שמתנהגים בצורת חיים הזאת לא עושים זאת מתוך בחירה אלא מפני שכולם ככה עושים. ולכן, זה לא מיוחד מפני שהם עושים את זה כי כולם עושים ככה בסביבה שלהם והם לא רוצים להיות חריגים.        ולכן גם אם יש אחד(ויש הרבה כאלה) שלא מתאים לו ללמוד כל היום ויש אחת (ויש הרבה כאלה) שלא מתאים לה לשבת בבית כל היום, הם עדיין יעשו אתזה לא מבחירה ולא מרצון אלא כי ככה כולם עושים. וזה לא מיוחד לדעתי. מה שכן מיוחד זה כאלה שבאים ממקום שנותן בחירה בדברים האלו או ממקום שאף אחד לא עושה ככה, ומדובר באנשים שמודעים להשלכות של הצעד הזה (לימוד של הגבר ללא פרנסה מצידו) ולא עושים את זה מתוך התלהבות רגעית, כן. לדעתי זה מיוחד. אבל- רוב האנשים שהגבר לומד והאישה עובדת אצלם, עשו את זה בגלל שזה המגזר שאליו הם משתייכים ורק מועטים מהקבוצה הזאת שייכים לקטגוריה השניה ולכן בדרכ זה לא משהו גדול לדעתי אבל מה זה משנה.  זה לא קשור פה לכתבה! להפך זה מוכיח אחרת.. זה לא משנה אם זה מפמניזם או לא.. בסופו של דבר שתיהן עושות את זה ולכן זה לא קשור לחברה הדתית בכלל זה קשור לאורח מסוים של חיים. הכתבה הזו מנסה להציג שהנשים הדתיות הם משוחררות, מגשימות את עצמן יותר, משקיעות בגידול הילדים ובחינוך המשפחה בשונה מהנשים החילוניות שעסוקות ברדיפה אינסופית אחר הקרירה שלהן. ונחשבות כמוצלחות רק אם הן עומדות בקרטריונים הנל. ניסיתי להסביר שגם אצל חרדיות זה בדיוק ככה (וכמובן שאצל רוב משמעותי מהדתיות). ונכון, הנורמה היא שהגבר עובד. מאחר ובכתבה מדובר בשונות בין החברה הדתית והחילונית, ניסיתי לחשוב על איזה סוג של אישה הם יכולים לדבר כאן.. אישה דתית שאינה חרדית ברוב המקרים תתנהג כמו אישה חילונית מבחינת הקרירה.. (יש יוצאות דופן אני מדברת על הרוב), ולכן אני חשבתי שכותבת הכתבה מתכוונת לסוג השמור יותר מבחינה דתית שלו מאופין סוג דומה של חיים כמו שתיארה, ובחברה הזאת הגבר לא עובד ברוב המקרים, אבל מה שכן בשנים האחרונות האישה יותר ויותר עובדת ולכן זה פספס את הנקודה. אם הם היו מצייגים את זה בצורה כזאת שלאישה החרדית יש חיים מאתגרים יותר אך שכר וסיפוק בצידם הייתי מקבלת. הם הציגו את זה בתור כך  שהאישה החרדית היא בעלת חיים קלים וחופשיים יותר מה שלא נכון כלל וכלל.

בעיה רצינית שככה זה כאב

דווקא הפעם כתבתי פחות

זאת לא תגובה מענינת במיוחד

פשוט אני לא הרבה כותבת פה ופעם כתבתי תגובה ועשיתי אנטר וזה ישר שלח בלי שגמרתי

מאז אני מפחדת

אני אוסיף בקצרה- נכון. ברוב הדורות החלוקה התנהלה כפי שתיארת אבל- ללא קשר בכלל ליהדות ולדת. ככה העולם התנהל, לנשים היה מעמד מסוים שכלל דברים מסוימים, בלי קשר אם אתה יהודי או לא. אם זה צודק- לדעתך כן. לדעתי תלוי למי. זה צודק ברעיון אולי אבל זה לא צודק בכך שאז אסרו על הנשים לעבוד בכלל ובפרט בעבודות מסוימות מה שלא נכון לדעתי אבל לא חשוב.  כמו כן- רב זה סוג של עבודה... זה תפקיד ציבורי ולכן הציבור פרנס אותו. ובקשר לשאר הדברים שכתבת הגבתי למטה. בקיצור מה שניסיתי להסביר- שזו כבה נורא מענינית, מה שכתבת גם נכון בלי קשר לדת. זה יכול להיות תיאור של דרך חיים מענינת, ואולי נכונה אבל לא תיאור של דרך בחיים של האישה התית בימנו. זה לא . 

זה לך @עברי אנכי

חשבתי לכתוב לך בעצמי

אבל זה מגילה

אני בספק אם יש בכלל ככ הרבה מה לומר על הנושא הזה .

סתם. אני צוחק.

בגדול את אומרת לחץ חברתי

אז זה לחץ חברתי לא נכון

זה היה הוראת שעה כי פשוט לא היה גדולי דור, אז ככה החוזן איש הורה

כולם לישיבות

ומה שקרה זה שמי לא מסוגל ללמוד כל היום, ויש המון כאלה נוצר להם שם רע

ושוב,

זה גם כן לא בא מפמינזם

אלא בכלל

מאנטי פמינזם שכל אחד מבין את הפקידד שלו

להפך.

ממקום שכל אחד עם התפקידים שלו

זה ברור שלא מגיע ממקור פמניסטי 

הקטע של פמניזם זה שיוויון ולכן מצב בו רק האישה העובדת הוא לא כזה שיוויון

אבל אני חושבת שזה סותר את מה שכתוב בדף שהבאת...

תפקידים של גברים.

ומצב שהאישה עובדת והגבר לא, זה גם האישה לוקחת על עצמה תפקיד של גבר וגם הגבר לא עושה את התפקיד שלו

היא כתבה שזה בעקרון תפקיד של גבר.. וזה לא נכון שנשים עובדות כי להן יש תפקידים אחרים

אבל עבודה מינימלית?

99% מהנשים היום בעולם עובדות.

זה נורמה.

אמנם לא צריכות כמו גברים. אבל כן.

שזה אומר לטפל בילדים ובבית ולא לעבוד

ואישה שמפרנסת יחידה בבית לא יכולה להסתפק בעבודה מינימלית

שזה דורש משני הזוג להיות אלופיםםםם.

אבל זה סותר את מה שהיא כתבה

זה דור מהאישה להיות אלופה

בעיני גבר יותר אלוף אם הוא מספיק גם ללמוד גם לעבוד

אבל גבר שרק לומד זה הרבה יותר לימוד...

אין מה להשוות.

והוא מוכן לחיות בלי פרנסה גדולה מידי בשביל התורה וכו וכו.

 בחיים לא למדתי גמרא אבל אני חושבת שללמוד יותר נחמד מלעבוד

בהרבה

גם הוא מוותר ברור אבל האישה יותר מוותרת פה לדעתי 

אני מניח שלא.

זה הקרבה פסיכית.

לא לשבת לצחוק אלא ללכת לסדר בוקר..

לקום מוקדם. לישון מאוחר..

אם את חושבת שהאישה מוותרת יותר את טועה.

הם מוותרים ביחד אותו דבר.

ואין לך מושג מה זה..

זה פשוט לא

. אני לא מאמין שיש אברכים שלומדים 12 שעות ביום ברציפות, טיפה פרופורציות

בן אדם שעובד, באמת מתעייף, מת, עושה משהו קשה 

גם ההקרבה הזאת היא 'הקרבה' אבל היא לא כמו להיות איזה לוידע מה מזכירה של רופא

אין לך טיפה של הנאה, של כיף של סיפוק חוץ מזה שמילאת מזכירות, זה ממש קשה!

ללמוד גמרא, יש פה סיפוק, יש פה הנאה של לימוד

אני לא חושב שיש מישהו שהולך ללמוד גמרא ומקריב את עצמו

מי הולך ללמוד גמרא כשהוא סובל מזה?!

-

ניסיתי לבטא את עצמי כמה שיותר טוב, אם לא הלך והמילים לא היו כתובות נכון

מתנצל מראש.

לא יודעת איך להגיד את זה , אנשים שסובלים זה אולי 10% 

אבל אין באמת דרך לבדוק את זה

אבל לא היה לי כוח

אז למה לא.

אבל תחשוב על לעבוד 12 שעות.. או אפילו רק 10 בהייטק או משהו כזה, מאמץ את המח הרבה יותר.

נשמע לי קשה בהרבה

אין לי מושג מה זה - יכול להיות, מקבלת אתזה

אבל תחשוב מה זה לעבוד 9 שעות

ואחכ לחזור הביתה לנקות לבשל לסדר לטפל בילדים, 

לקחת את כל הפרנסה על עצמך

נשמע לי יותר קשה

זכותך לחשוב אחרת אבל אתה לא יכול להגיד לי שאני טועה, כל אחד והגישה שלו

שגם הבעל ו גם האישה צריכים לעבוד

שהבעל יקבע עיתים לתורה

והאישה אולי תעבוד פחות, שתעבוד ככל יכולתה

מישהי אחת אמרה: העבודה האמיתית והכי קשה זה הבית 0ואת כל מה שהוא כולל:ילדים, כביסות, כלים...)

אם יש כאלה שרוצים להתנהג אחרת- שיהנו. כשמדובר אבל בנורמה אצל חלק מהאנשים זה לא טוב.

כי ככה משפחה נורמלית הייתה. ותמיד תהיה.

ה"בונוס" זה שהבעל לומד.

זה מאמץ אדדיייררררר של שני בני הזוג למען מטרה ששניהם מאמינים בה.

מי שעושה את זה - אשריו!

מי שלא עושה את זה - זה אומר עליו שהוא כמו כל עם ישראל במשך כל הדורות.. וברור שאשריו..

שהבעל עובד וכבונוס גם לומד, או שהבעל רק לומד?

איך אפשר להגיד שהלימוד עם העבודה הוא בונוס?!?!?!?!?!!?!?

איך אפשר בלי זה?!?!

מה אנחנו?!?!

בלי התורה.

.

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.