***לא להגיב בבקשה. מותר בשרשור אחר למרות שאין מה בכלל.
שרשור ליקוטי מוהר"ן, לזיכוי הרבים ולעצמי בעיקר.
***לא להגיב בבקשה. מותר בשרשור אחר למרות שאין מה בכלל.
שרשור ליקוטי מוהר"ן, לזיכוי הרבים ולעצמי בעיקר.
יום שני ה' תמוז תשע"ח
תורת אזמרה- ליקוטי מוהר"ן, תורה רפ"ב:
צריך לדון כל אדם לכף זכות.
ואפילו מי שהוא רשע גמור, צריך לחפש ולמצוא בו מעט טוב. ועל ידי זה שמוצא בו מעט טוב ודן אותו לכף זכות, מעלה אותו באמת לכף זכות ויוכל להחזירו בתשובה. "ועוד מעט ואין רשע והתבוננת על מקומו ואיננו" (תהלים ל"ז)- אם מוצא בו אפילו מעט טוב שבו אינו רשע, ודן אותו לכף זכות, הרי זה מעלה אותו באמת מכף חובה לכף זכות, ועולה במדרגתו וכבר לא נקרא רשע- וזה "עוד מעט ואין רשע". "והתבוננת על מקומו ואיננו"- אם מסתכלים על מדרגתו של הרשע, הרי הוא איננו- עלה מכף חובה לכף זכות, ועלה במדרגתו וכבר לא נקרא רשע.
אף על פי שהוא רשע, בטוח עשה איזשהו טוב מימיו, ולכן צריך למצוא בו את הטוב הזה ולדון אותו לכף זכות, וכך זוכה להעלות אותו לכף זכות באמת ולהחזירו בתשובה. (רבנו אומר- אפילו זה שאתה יהודי, זה כבר הטוב שיש בך.)
יותר מזה, אדם צריך גם למצוא בעצמו נקודות טובות. ידוע שהאדם צריך להזהר מאד להיות בשמחה תמיד, ולהרחיק עצמו מהעצבות מאד מאד. אפילו כשמתחיל להסתכל על עצמו ורואה שאין בו שום טוב, והוא מלא חטאים, והיצר הרע רוצה להפילו על ידי זה לעצבות ומרה שחורה חס ושלום, אף על פי כן אסור לו ליפול מזה, ורק צריך לחפש ולמצוא בעצמו איזה מעט טוב. כי איך אפשר שלא עשה מימיו איזה מצווה או דבר טוב.
ואף כשמתחיל להסתכל באותו הדבר הטוב, הוא רואה שהוא גם מלא פצעים ואין בו מתום, שגם המצווה והדבר שבקדושה שזכה לעשות, הוא מלא פניות ומחשבות זרות ופגמים. אבל איך אפשר שלא יהיה באותה המצווה או הדבר שבקדושה איזה מעט טוב, כי אף על פי כן שהדבר הטוב מלא בפצעים וכו', בטוח היה באותה המצווה או הדבר שבקדושה איזה מעט טוב ונקודה טובה.
צריך אדם לחפש ולבקש ולמצוא בעצמו איזה מעט טוב כדי להחיות את עצמו לבוא לידי שמחה. ועל ידי זה שמחפש ומוצא בעצמו עדיין איזה מעט טוב, הוא יוצא באמת מכף חובה לכף זכות ויוכל לשוב בתשובה, בבחינת "ועוד מעט ואין רשע והתבוננת על מקומו ואיננו". כמו שצריך לדון אחרים לכף זכות, ועל ידי זה זוכה להביאם באמת לכף זכות ויוכל להחזירם בתשובה, כך גם האדם לעצמו- צריך למצוא בעצמו מעט טוב כדי לדון את עצמו לכף זכות, ועל ידי זה באמת עולה לכף זכות וזוכה לשוב בתשובה.
האדם צריך למצוא בעצמו נקודה טובה עדיין, כדי לחזק את עצמו שלא יפול לגמרי חס ושלום, ויחיה את עצמו, וישמח את נפשו במעט הטוב שמצא בעצמו. וצריך לחפש עוד ועוד למצוא בעצמו עוד איזה דבר טוב, כי אף שגם הדבר הטוב מעורב בפסולת, על כל זה בוודאי יש שם נקודה טובה.
על ידי זה שמחפש ומלקט נקודות טובות, נעשים ניגונים דקדושה, שהוא דבר גבוה מאד.
לכן, על ידי זה שלא מניח לעצמו ליפול ומחיה את עצמו במה שמבקש ומוצא את הנקודות הטובות, על ידי זה נעשים ניגונים ויכול להתפלל ולזמר ולהודות להשם יתברך. ידוע שכשהאדם נופל בדעתו מחמת גשמיותו ומעשיו הרעים, שרואה שהוא רחוק מאד מאד מהקדושה באמת, על פי רוב אינו יכול להתפלל כלל בגלל זה. ואינו יכול לפתוח פיו כלל, מחמת גודל העצבות והמרה שחורה והכבדות שנופלים עליו, שרואה את גודל עוצם ריחוקו מהשם יתברך.
אבל כשהוא מחיה את עצמו על פי העצה כנ"ל, שאף על פי שיודע שיש לו מעשים רעים וחטאים והוא רחוק מאד מאד מהשם יתברך, אף על פי כן הוא מחפש ומוצא בעצמו עדיין איזה נקודות טובות, ומחיה את עצמו ושמח בזה באמת, כי בוודאי ראוי לאדם להגדיל שמחתו מאד בכל נקודה ונקודה טובה מקדושת ישראל שמוצא בעצמו עדיין, אז כשמחיה את עצמו ומשמח עצמו בזה, אז יכול להתפלל ולזמר ולהודות להשם יתברך.
וזה בחינת: "אזמרה לאלוקי בעודי" (תהלים קמ"ו)- בעודי דווקא. שעל ידי בחינת העוד שלי, שאני מוצא בעצמי בחינת "עוד מעט ואין רשע", כלומר שמוצא בעצמי עוד ועוד נקודות טובות, על ידי זה אוכל לזמר ולהודות להשם יתברך- אזמרה.
אזמרה- זמירות וניגונים שנעשים על ידי זה שמלקט את הנקודות הטובות.
[רבנו זכרונו לברכה הזהיר מאד ללכת עם התורה הזאת, כי היא יסוד גדול לכל מי שרוצה להתקרב להשם יתברך, לבל יאבד עולמו לגמרי חס ושלום, כי רוב בני האדם שרחוקים מהשם יתברך, עיקר ריחוקם הוא מחמת מרה שחורה ועצבות, שנופלים בדעתם על ידי שרואים בעצמם את גודל קלקולם, ומייאשים את עצמם לגמרי, ולכן לא מתפללים בכוונה כלל, ולא עושים אפילו את מה שיכולים לעשות עדיין.
לכן אדם צריך להשכיל מאד על הדבר הזה, כי כל הנפילות שבדעתו, למרות שזה ממעשים רעים וחטאים שעשה, העצבות והמרה שחורה הן ממעשי היצר הרע שרוצה להפילו חס ושלום. לכן צריך להתחזק מאד ללכת עם התורה הזאת ולבקש בעצמו כל פעם איזה מעט טוב ונקודות טובות. ועל ידי זה יחיה את עצמו וישמח את עצמו, ויצפה לישועה עדיין, ויוכל להתפלל ולזמר ולהודות להשם יתברך, בבחינת "אזמרה לאלוקי בעודי", ועל ידי זה יזכה לשוב באמת אל השם יתברך כנ"ל.]
המשך תורת אזמרה יבוא מתישהו בעזרת השם.
מי מאחל שבת שלום בחמישי בבוקר
בצהרים
מה יהיה
עד כדי כך כל הבטחון העודף הזה מקיף אתכם?
לאן יש לרוץ
למה לא היום
מה שבטח יבוא
כבר מחר
זה כנראה אנשים שמאחלים את זה
יודעים שיבוא מחר אז מתחילים כבר מהיום
כשרוקפור שרים את זה זה עוד טוב
אפשר למשוך את שבת גם לראשון
להאריך את הסוף
שעון קיץ
מי בנוי לחזור הביתה מהעבודה כשעוד אור אמצע היום
גבר צריך לעבוד במכרות מהזריחה
לחזור מאובק הביתה בשקיעה
דמדומים
האישה מחכה לו
מכינה לו משהו לאכול
הוא נוהם משהו לא ברור
מעשן קצת
נזרק לישון לפני עוד יום שילך לפרנס את כולם בעבודה קשה
מסוכנת
מכרות היהלומים במיר
זה לא סתם מסוכן זה חור שחור שלא טסים מעליו
מי שמתקרב מציץ ונפגע
חושך סיבירי קפוא במינוס 40
עולמות האסוציאציה כאן מרתקים
הייתי מגלה את העולם הזה
עולם חדש
עולם חדש צריך להיכנס אליו בתשוקה
גילוי
לצעוד עליו יחף
לעבור בתוכו
לחקור ולחשוף הכל
לבוא למקור המים ולשתות ממנו הכל
לטעום את מה שיש להציע
זה לא ענין של יפה או טעים זה הרבה מעבר
87%
In two days
And I'll probably finish it today
.This is fucked up
What the fuck is wrong with me
I hate myself about it
I feel like I'm doing something forbidden
But it's not
Why am I so hard on myself about it
I hate how much I enjoy it
I feel like shit
I want to run away to the beach
I want to sleep forever
I don't know
.Fuck
חייב לתת כיסוי לכל זה ולהמשיך לעבוד קשה
חוץ מגניטיקה ואירועי חירום דיסטופיים יוצאי דופן בממלכת הפיזיקה הביולוגית ננצח הכל.
החום הזה מאוס ומעצבן אבל יש גם יתרונות בלהזיע כל כך הרבה באימון ולעבוד קשה לצאת לשמש להזיז את המכונה החורקת בגלל תעוקת מפרקים
בנוסף לכל זה צריך למצוא מוזיקה מתאימה וספרות נורמלית לערבים חסרי מסך אולטרא אינפרה מכשף בעיניים כי השינה גם חשובה מסתבר
אני כותב לעצמי וחושב תוך כדי אם כל זה לא גדול עלי
כנראה שלא אבל נצטרך לעשות התאמות
נאכל ביצים ובשר כל היום
נזיז ברזלים
נשמע מוזיקה
נישן נורמלי
האלכוהול ייכנס למידה מאוזנת, לפחות במהלך השבוע
עכשיו די לדבר על זה כמו איזה גיי שמעלה גרה עצמית ומלקק לעצמו תתחת כמו איזה חתול
צריך לחזור לפילוסופיה כי גם הנפש מתאמנת
פחח
את מי אתם מחפשים
במקום לחפש לכו ליצור את עצמכם אין מה למצוא יש מה ליצור ולברוא
מה צורכים בשביל לאכלס את התודעה המבולבלת הזאת
מה רואים מה קוראים מה שומעים
מותר כבר להגיד ערסים או שזה לא פוליטיקלי קורקט
למי אכפת
היעשה מה שהינך
אלא אם כן אתה חסר אונה קדמית וזה בולט אבל נסלח
חודש אייר
סוף אפריל
מזל שור שחורש ביסוד האדמה
מרגישים את כוחות היצירה והפריון באוויר
לכן הכל עולה ובועט ורק רוצה להחפיץ ולקחת ליזום ולפעול
אייר זה אור זה זיו
אני מעדיף את החושך והאופל אבל בשביל להרגיש אותו צריך אור
זה סתם בלי קשר
וגם מפורסם וידוע ולא באמת נצרך לומר
עכשיו קצת בוקובסקי בשביל הנשימה ואז לעבודה בחזרה
"כי לפעמים חייבים להשתין בכיור"
מי כותב ככה?
או במילים אחרות
"האם אתה יכול לזכור מי היית לפני שהעולם אמר לך מי אתה צריך להיות?"
יש בי את הפחד לפעמים
שאני נותנת ומתרוקנת- מקריבה
אני אפילו יודעת בעצם
אחרי 6 חודש אינטנסיביים
שכרגע זה חצה קצת את האהבה
כרגע זו הקרבה.
אני לא חושבת שזה משהו טוב,אף פעם
אבל מצד שני
לפעמים כשאתה אוהב מישהו
צריך לדעת גם להקריב,ברמה האישית
וכשאתה אוהב משהו גדול בצורה כזאת
כמו מדינה,וצבא
לפעמים,זה לא מספיק רק אהבה
קומי אהובתי
קומי
יש לך עוד לחיות
את עוד תהיי
ותחיי
יהיה לך טוב
כל כך טוב
🤍
את תהיי
אני מבטיחה לך
את תהיי ויהיה לך
יהיה לך הכל
את תהיי הכל
את כבר הכל
את עולם
עולם שלם ונסתר
אל תתני לו לרסק אותך
יש לך עוד חיים לחיות
קומי אהובה
כי בא אורך
קומי לזרוח
🤍
אמן