לימוד מקדש יומיבמהרה בידינו!
אפשר לדבר הרבה על בית המקדש, אבל הבסיס הוא להבין בעצם איזו מצווה יש בבית המקדש.
לפי דעת הרמב"ם " מצוות עשה לעשות בית לה' מוכן להיות מקריבין בו קרבנות וחוגגים עליו שלוש פעמים בשנה... " (הלכות בית הבחירה א' א')
לפי דעת הרמב"ם, מצוות העשה שב "ועשו לי מקדש" היא לא העשיה של הבניין כפי שנראה בפשוטו, אלא מימוש המקדש - קרבנות, עליה לרגל.
הרב יוסף שלום אלישיב אינו מסכים עימו,וכך הוא כותב: "יש מצוות עשה של בניין בית המקדש...לדעת כמה אהבה יש לישראל אליו" (דברי אגדה, פרשת תרומה).
יש כאן מחלוקת על מהותו של המקדש. האם יש ערך לבניה שלו, או שדווקא זהו החלק השולח-והעיקר הוא הקרבנות.
על נושא זה נרחיב בעז"ה מחר.

תיוגים:
@המקדש השלישי בדרך @משיחנאו@בלחית מן המניין@פוסעת@לעבדך באמת!@להיות בשמחה!!!
...ברגוע
א. אין דבר כזה שהרב אלישיב יחלוק על הרמב"ם, הרמב"ם הוא ראשון והרב אלישיב מאחרוני האחרונים, אפשר לומר שהוא הולך לפי שיטה אחרת בראשונים.

ב. לא הבנתי איך הבנת ברמב"ם שאין מצווה לבנות?
הוא כותב שיש מצווה לבנות את בית המקדש, ואז מפרש מה יהיה בבית הזה. שלא יבוא מישהו לבנות סתם בית ויקרא לו בית המקדש.
הוא לא חולק.במהרה בידינו!
רק עכשיו קלטתי שהעניק שלך הוא ברגוע ולא ברגוע.



אז אני אשנה את הניסוח. רק שעכשיו אני לא יכולה לערוך.

איפה אמרתי ש רמב"ם אמר שאין מצווה לבנות?!

הרמב"ם אומר שמצוות עשה לעשטת בית לה' ו' רבנות וכו. זאת אומרת שהוא מגדיר את זה בתור מצווה אחת. שזה ביחד.
הוא לומד מ'ועשו לי מקדש' על בניה וקרבנות.
הגריש אלישיב זצל לומד רק על הבניין, ואומר שהוא נועד להיות ניסיון לעם.
השאלה היא מה מהותה של המצווה 'ועשו לי מקדש'.
אוקי, אני חושב שהבנתיברגוע
ברגוע ולא מה?
מעניין, תודה לשניכם..פוסעת
שכוייך!אין על רבנו!
אשמח לתיוג
מהמםבלחית מן המנייןאחרונה


..זית שמן ודבשאחרונה

נסיון פעיל.

מראים כאן מה ההפרש בין הטמפ' בגובה 850 מ"ב הצפויה ביום ראשון לבין הטמפ' הממוצעת ליום זה.

..זית שמן ודבש

אולי גשם קל בצפון ובחוף ביום ראשון

שרשור חדשקפיץ

נסיון פעיל

תגובה תגובה תגובהקפיץ

לרגע קראתי את זהמשהאחרונה

תגובה תגובה תגובה קפיץ

נסיון פעילקפיץ

מאוד

קצת מכוער, אבל נתרגל

ועכשיו חזרתי למחשבקפיץ

את החיצים כאן צריך לתקן ואת כל השאר גם קצת

אבל נראה נחמד, ואכן מהיר יותר ופחות מציק

שלוםזית שמן ודבשאחרונה

אולי יעניין אותך