רעידת אדמה

בשבוע שעבר הורגשה בישראל רעידת אדמה שהרבה שנים לא הייתה בארץ.

ב"ה בעצמה נמוכה יחסית שלא גרמה נזק לנפש או לרכוש. אך מיד אמר מפכ"ל המשטרה: 'האירועים האחרונים הם בגדר איתות לכולם'. הוא צודק בכל מילה.

הרבה סיבות יכולות לגרום לרעידת אדמה, אינני מבין בזה דבר. אך ללא ספק זו תוצאה של משהו לא שיגרתי ולא רגיל שמתרחש אי שם במעבה האדמה מתחת לפני כדור הארץ. 

הפעם הראשונה שמצאנו בתורה רעידת אדמה, היה זה ביום מתן תורה. חז"ל אומרים שביום הזה  'רעדה כל הארץ' (מכות דף יא. וברש"י שם) "בקולות וברקים וענן כבד על ההר" ירד ד' על הר סיני – "ויחרד כל ההר מאד". 

מתן תורה הוא רעידת אדמה של כל העולם. לא רק עם ישראל קיבל תורה, העולם כולו קיבל את הערך והמשמעות שלו בנתינת התורה. החיים כולם - הדומם, הצומח, החי והמדבר - קיבלו את ערכם מחדש. הארץ הזדעזעה. האנושות כולה גילתה את העצמיות שלה, את סוד קיומה. דבר ד' החקוק בה. כל מה שהיה אצור וחבוי במעבה האדמה מעתה עתיד לצאת אל הפועל. "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי". זו הפעם הראשונה.

וישנה פעם נוספת שרעדה הארץ. הפוכה לגמרי. לא מתוך מה שבורא העולם ומנהיגו מחדש מעשה בראשית. אלא כתגובה למה שהאדם בגאוותו ובעזות פניו חושב שהנה גם הוא יכול 'לשנות סדרי בראשית'. לקבוע רפורמות וסדרים חדשים,  או אז מתקוממת האדמה ופוצה את פיה. קורח ועדתו.

וככה זה התחיל. בלשונו החלקלקה הצליח קורח לקחת ולקבץ סביבו לא רק אנשים פשוטים. אלא גם תלמידי חכמים. ראשי סנהדראות. נשיאים. מנהיגים אנשי שם. הרבה נשבו בקסם. 'משכם בדברים'.

חמש טענות מרכזיות טען קורח (ואולי יש עוד...) מילותיו 'היפות' כאילו נאמרו היום:

1.קודם כל, ולפני הכל - 'כל העדה כולם קדושים' – כולנו קיבלנו תורה 'לא אתם לבדכם שמעתם בהר סיני אנכי ד' אלוקיך' (רש"י). כל ישראל צדיקים וטהורים. כולנו טליתות שכולן תכלת, אז למה בכלל צריך פתיל תכלת נוסף ומיוחד?! הבית של כולנו מלא במזוזות וספרי תורה – וכי מה תועלת יש בעוד מזוזה אחת על הפתח? הנה לכם הטענה הראושנה -  למה בכלל צריך 'רבנות ראשית' ? למה זה 'מועיל' ?!

2. טוב, נגיד וצריך רבנות בשביל 'סידור ענייני הדת', לא טוב שזה יישאר רק בידיים שלכם, משה ואהרן. 'רב לכם' – 'הרבה, יותר מדאי לקחתם גדולה לעצמכם' (רש"י). תשאירו קצת לאחרים. צריך לפרק את המונופול. ככה נייצר תחרות ובוודאי זה יעלה את הרף של האמינות והשירות לציבור.

3. 'ומדוע תתנשאו על קהל ד'' –  למה 'השררה' הזאת?! איפה הדרך ארץ שלכם? האם אתם 'חפים מביקורת'? אין לכם טעויות? למה אתם 'מתנשאים' כל כך? כולנו בני אדם. גם אתם.  

4. ועוד דבר, הדרך הזאת שאתם משאירים את מוסד הרבנות רק בידיים שלכם, כאילו 'רק אתם מבינים' תגרום לסיאוב. אין ספק שזה יביא לריקבון מוסרי. חלוקת 'ג'ובים' למקורבים – "אם לקחת אתה מלכות, לא היה לך לברר לאחיך כהונה!"  (רש"י).

5. טוב, שכנעתם אותי משה ואהרן. אי אפשר בלי רבנות ראשית ונכון שצריך גם 'רבנים גדולים וחשובים  משבט לוי'. רגע, רק אתם משבט לוי?! חסרים רבנים בעם ישראל ? גם אנחנו נושאי הארון וכלי הקודש. גם לנו יש 'רבנים גדולים' ? אז מה אם אתם 'הרוב'? ובכלל, מי החליט מי יותר גדול? אתם?! 

שום דבר לא חדש.

רגע, ומה עם הגיור? את זה תשאלו אחר כך את זמרי בן סלוא, יש לו הרבה מה לומר על זה למשה רבינו בבוא העת : 'מדיינית זו אסורה או מותרת? אם תאמר אסורה, בת יתרו מי התירה לך?' החוצפה והעזות מול משה רבינו הצליחו לצערנו לחלחל הלאה. 

נחזור לקורח. 'וישמע משה ויפול על פניו'. לא בגלל שאין לו מה לומר. יש לו הרבה. אלא יש זמנים שהדיבור והיחס רק מעצימים את הבעיה. אפילו תפילה כבר לא תעזור במקרה הזה. משה רבינו מבין שמאחורי המילים היפות והשפה המכובסת של קורח לא עומד איזה רצון אמיתי, ענווה אמיתית שמוכנה לשמוע, להקשיב ולקבל. אלא מאחורי כל הטענות אומרים חז"ל: מה ראה קורח לחלוק על משה? נתקנא על נשיאותו של אליצפן בן עוזיאל שנתמנה לנשיא על פניו. זהו, זה כל הסיפור.

אבל משה לא מסתפק בזה. ולמה? הארס הזה פוגע ומפעפע. הקלקול שיכול להיגרם רק מהמחשבות שמנסרות בחלל האוויר הוא מסוכן והרסני. כאשר הריקבון הוא כל כך שורשי וכל כך עמוק כבר אי אפשר לשתוק! עכשיו שהאוויר מלוכלך ומזוהם חייב לעשות פה טיפול שורש. אם האדמה לא תרעד וכל המציאות לא תזוע ממקומה והאדמה לא תפצה את פיה, אומר משה רבינו : לא ד' שלחני! 

עומד משה רבינו, סנגורן הגדול של ישראל ואומר מילים כואבות וקשות ביותר. כמובן, איננו חש לכבודו האישי, מיותר ועלוב לחשוב ככה. ביחוד אחרי שהתורה העידה עליו : 'והאיש משה עניו מכל האדם אשר על פני האדמה'. משה חש אך ורק לכבודו של מקום. פגיעה כזאת בבבת עיניהם של ישראל, היא פגיעה באושיות האומה. על זה אומרים חז"ל: אין מקיפין בחילול השם! על זה מזדעקת הארץ! כל המציאות נעצרת מלכת. אי אפשר להמשיך הלאה. מי שמרים ידו על הנהגת הרבנות בעם ישראל - הוא לא פחות ממרים יד באלוקי ישראל - 'לא ד' שלחני'. 

ומאז ועד היום, בני קורח צועקים מבטן האדמה : משה אמת ותורתו אמת. האמונה במשה רבינו היא האמונה בתורתו. והאמונה בתורתו היא האמונה במשה. חד הוא. 

בירור קשה ונוקב עד התהום. כפשוטו.

רבותי, מי שלא שמע את רחשיה של האדמה בזמן האחרון כדאי שיחדד טוב את החושים שלו, 'האירועים האחרונים הם בגדר איתות לכולם'. האדמה בוערת ורועדת !! יום יום עמלים אנשים לקעקע, להרוס ולחבול את כרם בית ישראל, כל רצונם הוא לעקור את הדת מהמדינה על ידי מה שיחלישו ויפגעו קודם כל במעמדה של הרבנות הראשית לישראל. 

זה הסיפור. אל תתבלבלו. זה לא רק רעידת אדמה, זה כבר הר געש שמתפרץ. הוא לא התחיל היום. התוכניות, הרעיונות, הציטוטים והמילים החלקלקות כבר שנים מנסרים בחלל האוויר. מתן כהנא ברצונו או שלא ברצונו הוא הקבלן שנבחר לבצע.

מתן היקר, איננו זקוקים להסברים יפים. גם לא לכאלה רציונלים, שנשמעים טוב ומושכים את הלב. לא, תודה. שבענו. גם איננו זקוקים שתכיל אותנו ותגיד לנו עד כמה אתה מבין את הכעס, הזעם והתסכול שלנו 'וזה בסדר שנצא להפגנות', הלוואי והייתה לנו את הפריוולגיה להפגין. יצאנו לרחובות ואנחנו עוד נצא כי אנחנו מוחים על כבודה של תורה.

כבודה של הרבנות זה כבוד החיים שלנו כאן בארץ, עבורנו ועבור כל העם היושב בציון. זה קיומי! בלי זה המדינה שלנו מתה. אין לה חיים. אנחנו אוהבים אותה והיא יקרה וחשובה לנו. ביום שרק את זה תבין, אולי תבין באיזה חומר נפץ אתה נוגע. עם ישראל לדורותיו מבקש ודורש ממך : חדל!! 

חדל! כי הרבנות הראשית לא שייכת לך גם אם אתה שר הדתות. 

חדל ! כי גיור זה לא צחוק ילדים. רוב מניין ובניין של רבני ישראל מכל הזרמים, חרדים, חסידים, ליטאים וכן, גם ציונים – רובם המוחץ צועקים לך לעצור מיד לפני פי התהום הפעורה לפניך!  

חדל! כי אולי הגיע הזמן שנבין שהרבנות הראשית היא לא עוד גוף שכל עניינו לספק שירותי דת טובים ויעילים לאזרח. הרבנות היא הנשמה! היא מה שדוחף ומניע את עם ישראל לאורך כל ההיסטוריה. ו'הרבנות הראשית לישראל' היא לא פחות מאשר הנשמה של כל המדינה והממשלה. 

הארץ מזדעזעת. רבני ישראל, גדולי הדור יוצאים לרחובה של עיר ואתה נח בהשקט ושלווה ? איך לא רועדות לך הידיים ?! אלו דברים שנוגעים  באושיות הכי עמוקות שלנו כאן בארץ.

חדול ומיד! זה לא בשבילך. השמר לך ושמור נפשך מאד. תשאיר לרבני ישראל, לרבנות הראשית לישראל לטפל בענייני הקודש והרבנות בישראל. דורי דורות הם עשו את זה מצוין. בלעדיך. 

מילותיו החריפות של רבינו הרצי"ה בכינוס הגדול לקיומה של הרבנות הראשית מהדהדות בנו כבימים ההם בזמן הזה: "מתוך כך יאמר ברור: כפיה לסידור ענייני הרבנות הראשית מצד גורמים מחוצה לה שלא כדעתה – דעת תורה – לא תקום ולא תהיה!" (לנתיבות ישראל א, לקיומה של הרבנות הראשית).

לא העת לחשות! ביום שלישי הקרוב, ל' שבט, ר"ח אדר א' יתקיים כנס חירום של כל רבני ישראל לביצור וחיזוק מעמדה של הרבנות הראשית לישראל בשעה 18:00 בבנייני האומה בירושלים.

הרב ישראל אביטן משמש כר"מ בישיבת גבעת אולגה