בנותאוי טאטע!
גם בנים שמכירים יכולים ⁦
מכירות סגנון של בנות דוסיות חסידיות/שמנסות להיות 'עובדות" ד' (הגדרה מפגרת, ברור שכולם רוצים לעבוד את ד'!, אבל ככה השתרש הביטוי...),
אבל לא מחויבות לזרם או השקפה של רב ספיציפים, אלא לוקחות את מה שהן חושבות שטוב מכולם
סגנון של חוזרות בתשובה כזה שלא נמצאות באף זרם, אבל כאלה שהן דתיות מבית, פתוחות רוחנית, ולא רק בעבודת ד' פרטית גם בתפיסה והשקפה כללית
יש מקומות שיש שם הרבה כאלו? קהילות קבוצות מסוימות מדרשות בוגרות אולפנא ספיציפית או כל דבר אחר...
אולי מדרשת טהר?מקום בעולם
נכון שיש עניין עם הרבנים שם.. אבל מכירה כמה שממש "פתוחות רוחנית"
אויש הן מתוקותהפי
^^ בדיוק באתי לכתובברגוע


בהחלט יש שם כאלהחיות צבעונית
יחסית הרבה?אוי טאטע!
הרוב שם הרב טליסטיות, לא?
אממחיות צבעונית
מניחה שהן קשורות באיזשהו אופן לרב או לרבנית טל. אולי הוא יכול לבדוק עם השדכנים שם על בנות שהיו במדרשה וכבר לא.
אני דווקא לא חושבתהפי
שהתיאור מתאים למדרשת טהר למרות שיש שם כמה כאלה
מה זה רב טליסטיות?מחייכת =)

הבנות שם זה בנות שממש רוצות לעבוד את ה' ולעשות את רצונו באהבה ובשמחה. וכך כל הקהילה המקסימה של תורת החיים שאני מכירה ממש מקרוב בתור אחת שלמדה במדרשה וממשיכה את הקשר איתם כמה יראת שמים אני לומדת משם, כמה דבקות בה', כמה שמחה בעבודת ה'. שנזכה!!

גם הר המורניקים רוצים..מקום בעולם
וזו הגדרה בדיוק כמו רב טליסטיות..
^^^אוי טאטע!
אין בעיה עם העבודת ד' שלהם או של הרב טל(לפחות לא נפתח על זה דיון)
זה לא עניין ברב טל
הוא פשוט צריך מישהי שלא מגדירה את עצמה בזרם מסוים
ואני חושב שהרב טל הוא זרם
מורכב מורכבאנונימי פלוס

מצד אחד זאת קהליה סופר שמרנית, וכן, די סגורה. אולי אפילו הרמטית במובן מסויים.

מצד שני יש שם חופש ויצירה שלא קיים בהרבה מקומות לכן ייתכן למצוא שם אנשים מאוד מעניינים.  

אבל כמו שאמרת הם נותנים אווירה כללית של זרם.

לא בקטע הזהאוי טאטע!
קוקניקים זה זרם וחרדים זה זרם וברסלברים זה זרם
זה בדיוק הנקודהמחייכת =)

אין זרם של הרב טל. יש פסיקה של הרב טל ויש את מי שבוחר לפסוק כמותו.

אבל האנשים שם ממש מגוונים, כל אחד עובד את ה' לפי הנטייה שלו - יש אחד שמחובר לרבי נחמן, יש אחד שמחובר לרב קוק, לתניא, או אחד שיותר בכיוון ליטאי.. את כולם מקבלים ושמחים בגיוון הזה.

אולי בסוף כן יש את הסגנון של 'תורת החיים' אבל זה פשוט סגנון של עבודת ה' בשמחה..

 

ובמיוחד בטהר אין לבנות כמעט קשר לרב טל. אין זרם מסויים. כל אחת בכיוון אחר מהשניה.. 

 

ככה אני רואה את זה.

 

והשקפה כללית?אוי טאטע!
נראה לי שהם כן זרם
וגם בעבודת ד' פרטית, זה שיש שם גיוון לא אומר שיש שם הרבה פתוחות רוחנית...
מה זה פתוחות רוחנית?מחייכת =)אחרונה


חחהפי
בדיוק תיאור שלי תודה שעזרת לי להגדיר את עצמי (;
לא יודעת איפה למצוא זה לא שיש מקום ספציפי ... המדרשה שלי יש עוד יחסית המון כאלה אבל כן מרגיש לי שדווקא אם תחפשי במדרשות או מקומות אחרים בסגנון אז תמצאי יותר קיבעון ופחות מאמינות בהכל..
אבל כמובן שגם זה לא תמיד נכון אלא יש מצב שבכל מקום תמצאי כמה כאלה.
המון הצלחה
אוי טאטע הגדרת מעולה, רחוק מפנינים מכרהבניחותא


אולי מדרשת תכלת?דעתן מתחיל
איכשהו יש לי מחשבה שהבנות כאן פחות יכתבו כי אאוטינג
תכלתאוי טאטע!
זה של הרב שמואל בצפת?
אשמח לפירוט קצת יותר
לא ממש שלודעתן מתחיל
עד כמה שאני יודע, אבל הן כן קשורות אליו ויותר לרבנית. הן לא ספרדיות מקובלות אם זו השאלה. קשורות גם לישיבת ההסדר שם (שאגב, גם ממש דומה לתיאור שלך).
וקח את דברי בערבון מוגבל עד שמישהי תבוא ותתקן אותי.

תפארת זו אולפנה באווירה חסידית במגדל העמק. גם זה נשמע מתאים, פשוט זו שכבת גיל צעירה יותר או חיפוש אחר בוגרות.
__אוי טאטע!
הם כן אבל בנות עם אופי יותר ספרדי?
הישיבת הסדר שם אתה מתכוון לשל הרב אייל יעקובוביץ?

ותפארת זה המקבילה של"נחלת ישראל" רק לבנות?
לא אופי ספרדי בדווקאדעתן מתחיל

שוב, מההיכרות המוטעה שלי

ישיבת ההסדר של הרב אייל, כן.

 

ונכון, זו המקבילה לנחלת ישראל.

הישיבת הסדראוי טאטע!
של הרב אייל פחות דוסים ממה שהוא מחפש אז אם גם תכלת זה ככה אז פחות מתאים...
או שהם אותו דבר רק בקטע של הפתיחות מחשבתית?

ולגבי תפארת זה גם בנות מכל הארץ או יותר צפוניות?
הישיבה "דוסית" אבל פתוחה מחשבתיתדעתן מתחיל

כל מי שפתוח מחשבתית יהיה פחות "דוס" מבחור ממוצא בהר המור. יחסית להגדרה, צפת בהחלט נחשבת דוסית וכנ"ל המדרשה.

 

תפארת קצת יותר אזורית מהתיכונית שם לפי מה שאני יודע, אבל גם שם מגיעות קצת מרחוק.

(למה זה משנה?)

 

שבות רחל, כמו ששאלת ומהיכרותי הקטנה, קצת פחות חסידית, קצת פחות פתוחה מחשבתית ואכן יותר קוקניקית.

 

עד כאן אני הייתי, אם תרצה מידע נוסף מעדיף בפרטי.

בהצלחה.

שמעתי סיפוריםאוי טאטע!
מבחור שלמד שם ונשמע לי לא בשבילו... לא יודע כמה אתה מכיר...
ואולי לא הבנת את ההגדרה שלי לפתיחות רוחנית, אצלי היא ממש לא סותרת דוסיות לא פחות מהר המור
מכיר את הישיבה היטבדעתן מתחיל

כמו שאמרתי, מעדיף לעצור כאן.

טוב, תודה!אוי טאטע!
על תכלתוירושלים של זהב
הראש מדרשה היא הרבנית טובה אליהו אשתו של הרב שמואל, יש קשר לרב שמואל גם כמובן. מעביר שיעורים ונמצאות בביתו לפעמים.
זה לאו דווקא ספרדי והאופי משתנה משנה לשנה אבל כן אפשר להגיד שיותר חם שם;) יש רגש.
ויש שם הרבה בנות דוסיות מאוד ויש גם שלא ויש שמחפשות את עצמן.. יש שם כל מיני.
זה ברוח חסידית אבל לומדים רגיל, הרב קוק ופ"ש והלכה..
נשמע כן מתאים למה שאתה מחפש האמת.
פחות לגבי התוכנית לימודאוי טאטע!
יותר לגבי האופי...
הם נגיד יתאימו לבחור שלא מתחבר בכלל לרב קוק?(לא רק בלימוד, גם בדעות)
הרב סולובייציק הרב כהנא נגיד כמה הם כאילו בזרם של תלמידי הרב קוק או לא מוגדרות?
הרב קוק זה הדתי לאומי בכלליוירושלים של זהב
אבל כן יש שם יותר "גבעות" שפחות יתחברו לזה..
איך להסביר את זה...אוי טאטע!
אני לא שואל מבחינת דעות,
מבחינת חוסר השתייכות מגזרית ומבחינת אופי פתוח שמנסה לקחת מכולם את הטוב במינון שטוב לו/שהוא חושב
מישהי עם אופי כזה תוכל גם להכיל(בהקשר לנ"ו) בחור שלא מסכים איתה בדרך עבודת ד' או בהשקפה הכללית, זה סימפטום...
אתה מחפש משהו מאוד מאוד ספציפיוירושלים של זהב
לחפש מדרשה של "כאלה" יהיה לך מאוד קשה.
אם יש שם כמה בנות כאלה - יש. אבל מניחה שיש גם בעוד מדרשות..
דוסיות חסידיות יש בתפארת. רגע, אם אתה כבר לא חירש דייטים אזבת מלך!!!!
יכולה להפנות אותך לניקית שלענד תשמח לעזור בנושא
אוי טאטע!
לא בשבילי⁦⁩ ואני לא עד כדי כך פתוחאני צריך קוקניקית...
לחבר...

מה ואיפה זה תפארת?
נראה לי הן מסתובבות בכל מיני מקומותכדור אש


ברוראוי טאטע!
השאלה היא איפה יש ריכוז גבוה?
פאפ, לא יודעתכדור אש

אולי פה?

כמעטמחפשת111

בכל קבוצה שנוהרת לפי רב מסוים תמצא אחת או שתיים עם השקפה פתוחה כמו שאתה מחפש.

פשוט צריך לחפש טוב טוב ולבחון...

נכוןאוי טאטע!
אבל זה יותר מאמץ למצוא אותם
ומכיון שלא מדובר בי אז אני לא יכול לעזור לו בזה
אני כן יכול לתת לו מקומות שיש שם יותר כאלה
תודה לכל העונות והעונים!אוי טאטע!
לגבי שבות רחל הם פחות חסידיות?
או פחות פתוחות? ויותר הרב קוק
לעניות דעתי זה לא זה או זה,השתדלות !
הן גם וגם, במינונים שונים אצל כל אחת ואיך שהיא מרגישה שנכון לה...
לומדים את כולם. מאוד רוחני אבל גם מאוד מעשי, מחובר לקרקע.
מה התכוונתאוי טאטע!
"זה לא זה או זה"? מה שני ה"זה"ים?
חסידות והרב קוקהשתדלות !
לגבי פתיחות לא יודעת למה אתה קורא 'פתוח'...
הלוואי והיו מביניםחיות צבעונית
כמה דברי הרב קוק זה חסידות
לדעתי יותר שילוב של השנייםוהוא ישמיענו
כמו שהרב מסביר במאמר 'דרך התחיה' (המאמר הראשון במאמרי הראי''ה)
התכוונתאוי טאטע!
כמה שניהם זה קבלה ⁦
וחסידות היא מלבוש לקבלהחיות צבעונית
טענה ישנה־חדשה אומרת שלתורת הרב קוק קשר ישיר לתורת החסידות > בציטוטים ובסיפורים שלפנינו יש לכך אישוש ממספר זוויות > לאלו חסידויות נמשך הרב קוק במיוחד, ומה טען ר' הלל צייטלין כלפי עורכי כתביו של הרב?
"לפי דעתי צריכים היו (הרצי"ה והרב דוד כהן הנזיר) לציין את ספרי החסידות הבעש"טית שעליהם נשען הראי"ה עוד יותר מעל ספרי הקבלה הראשונים וכתבי האריז"ל. הדבר ברור לפי הכרתי, שמרן הראי"ה תמך את יסודותיו לא בלבד בספרי החב"ד, אלא אף ב'קדושת לוי', בכתבי רבי מרדכי יוסף מאיזביצה ובנו (מי השילוח, בית יעקב ועוד), ועוד יותר בכל ספרי הכהן (ר' צדוק מלובלין). ולכל לראש, ב'ליקוטי מוהר"ן' וביתר הספרים של החוזה הגדול מברסלב. אילו היה סיפק בידי הייתי יכול להוכיח דבר זה באותות ובמופתים, כלומר בהשוואות מתוך כל אלה הספרים, עד שלא היה כל קורא יכול להטיל שום ספק בהנחתי".
(הרב הלל צייטלין הי"ד, הצופה תרצ"ט)

"בתקופת רבנותו ביפו, היה הספר ליקוטי תפילות של רבי נתן מברסלב, מונח זמן מה בתוך מגירת עמוד התפילה של הרב, והיה הוגה בו מפעם לפעם. ואיש ברסלב מירושלים הוסיף והעיד לרב משה צבי נריה שהרב אמר על עצמו: "אני נשמת ר' נחמן...". פעם דיבר מישהו בנימה של זלזול על מוהר"ן. קם הרב מלוא קומתו ומחה על כך בחריפות עצומה".
(אוצרות הראי"ה – הרב משה צוריאל)

"כפי שאמר לי פעם הרב ז"ל, היה הוגה הרבה בימי נעוריו בספרי המהר"ל ובספרי החסידות, בייחוד החב"דית, והם השפיעו הרבה על מהלך מחשבותיו וסגנונו".
(הרב ישעיה שפירא).


העתקתי רק חלק.
מעניין..רק בשמחה.


ודאיאוי טאטע!
תקראי את המאמר של הרב צייטלין בספרן של יחידים על הרב זצ"ל "הקו היסודי בקבלה של הרב קוק" או משהו כזה

ולגבי מה שכתבת זה מחלוקת... הרצי"ה שהיה הבן שלו "והעומד עימו על דעתו" והממונה הבלעדי ביחד עם הרב הנזיר על עריכת כתביו, אמר שהרב היה המשך גר"א!
וכל המקומות שנראה בפשטות שהמקור של הרב היה בליקוטי תורה של האדמור הזקן, הרב צבי יהודה היה מחפש את המקור בזוהר או באריז"ל דווקא למרות שהוא פחות פשוט ויותר עקיף

אז לדעתי למרות כל הרבנים(נראה לי שגם הרב נריה איתם) זה עדיין מחלוקת והמאזניים נוטות לכף של הרצי"ה

למרות שכל הדיון הזה זה ממש להיפך ממה שהרב זצ"ל רצה
הכל זה תורה ומה זה משנה מאיפה זה בא?!
אם זה אמת אנחנו לוקחים
מסכימה לגבי הסוףחיות צבעונית
ואפילו חושבת שכל צדיק אמת כמה שיש לו השגות עצומות, בסופו של דבר כל אחד מחזיק או חושף חלק מן האמת, כי אחד דיבר אלוקים, שתיים זו שמעתי. כמו קריסטל שהתנפץ וכל אחד מחזיק חלק. לכן כדאי מאד להיחשף לכמה שיותר;)

והאמת שבכלל התכוונתי במה שאמרתי קודם, זה שהדיבורים של הרב מכוונים למעלה חסידית, שהיא מעל הטבע הרגיל והלוואי והיו מסתכלים על זה כך. (ופועלים כך כמובן)
אוי טאטע!
זה האחדות הכוללת שם שם

ולא בטוח שהבנתי למה את מתכוונת, אבל למדת פעם את צימאון לאל חי?
קראתי איזה פעמייםחיות צבעונית
לא יכולה להגיד שלמדתי לעומק, אבל בהחלט זאת הכוונה.
על ''מקום מנוחתנו הוא רק באלקים'' מתכוונים בפנימיות שהיגיעה תגיע לסופה כביכול רק כשאנחנו נהיה אלוקיים.
זה קצתאוי טאטע!
להתעלם מהסוף...
אנחנו פוגשים את אלוקים דרך הגילויים שלו...השערים...
דרכנו הגילוייםחיות צבעונית
אם נפתח את השערים.
האריזל כותב שזאת סיבת הבריאה וצמצום האלוקות דרכנו. ''להוציא לאור שלימות פעולותיו שמותיו וכינוייו.
לא רקאוי טאטע!
גם דרך העולם והטבע
וזה לא סותר לאריז"ל
אבל בואי לא נתווכח על זה...
חח טוב 👍חיות צבעונית
במי השילוח? וואו מעניין.. תודה!והוא ישמיענו
אומריםאוי טאטע!
שהרב בסוף ימיו ראה את כתבי ר' צדוק
והוא אמר עליו שהוא כמוני רק יותר רדיקלי
ור' צדוק היה המשך של האיזבצער

חתיכת ניצלשתי לעצמי ⁦
אה בקטע הזה..והוא ישמיענו
מה?אוי טאטע!
ולא באיזה קטע?
כאילו דרך ר' צדוק ולא דרך מי השילוח ⁦והוא ישמיענו
אה, לאאוי טאטע!
לא באתי להסביר, לפי מה שהוא כותב שם הרב גם למד מי השילוח באתי להוסיף שבהשקפה הם היו כנראה מאוד דומים
חחח בגלל זה לא הבנתיהשתדלות !


עזבו, השכל שלי לא איתי בזמן האחרון.
מסכימה איתךתופסת אומץ
תורת הרב קוק מתעסקת בפנימיות ועניינים מהקבלה, והרי חסידות יונקת משם בדיוק.
נראה לי שמי שלא ממהר להגדיר את ההשקפה שלו ואת עצמו, יכול לגלות הרבה פעמים שאם הוא מתחבר לתורת הרב קוק, הוא כנראה באופן כללי מתחבר לפנימיות ולחסידות, גם אם יש חילוקי דעות.. השאלה לאיזה כיוון לוקחים את זה ומהי התפיסה הכללית.
בסופו של דבר יש המון נקודות משותפות וקווים מקבילים, ובאמת העיקר שהכל זה תורה כמו שכתב@אוי טאטע!וזה מה שחשוב.
אוי טאטע!
הרב קוק היה לעומת הפתיחות, לא לעומת החסידות
(כידוע ממחלוקת הרב צבי יהודה והרב יעקב אריאל האם הרב קוק היה חסיד או מתנגד, ודו"ק ואכמ"ל)
בעבודת ד' פרטית יותר קל להיות פתוח, לוקחים מכל אחד מה שמתאים עוזר ומחזק ואפשר לקחת מהרבה חסידויות
לגבי השקפה ותפיסת עולם, הקוקניקים(שאני בתוכם כמובן) יותר סגורים מחשבתית
וגם אם לומדים הרבה אחרים, בסוף ברור שהרב זצ"ל תמיד צודק 😜
הוא צריך מישהי שחיה/גדלה בציבור/מגזר דתי לאומי אבל לא מגדירה את עצמה חלק ממנו ולא מחויבת לרב זצ"ל
על מגזרית כזאתי
חח לקח לי זמן להבין מי נגד מי שם בהודעה שלךהשתדלות !
שורה תחתונה, אחלה בנות! לא יודעת איך להגדיר. תמיד שווה לנסות...
איזה מוזר שאתה רואה ברב קוק סגירותוירושלים של זהב
הוא הרי הפתיחות הגמורה, הכלליות, ההתעמקות, החתירה לאמת..
זה שישיבות הקו הפכו אותו למשהו אחר לא אומר שזאת תורתו..
לא בקטע הזהאוי טאטע!
בקטע שאנחנו בתור קוקניקים
חושבים שהאמת שלנו הכי כוללת
והרב קוק תמיד צודק בלי שאלה בכלל
ויהיה לנו קשה להתחתן עם אנשים שהם לא כאלה
הרב קוק לא סגור אבל אנחנו סגורים עליו הוא הרב'ה שלנו
ובסוף אנחנו "קוקיסטים"
צודקוירושלים של זהב
אבל אם באמת נלמד ממנו נדע שצריך גם ללמוד מאחרים, וגם, ממש לא להיות קוקיסטים.

וכל אחד צריך רב, אתה יודע, בעולם הזה. לא סותר שצריך ללמוד ולקבל גם מאחרים...
מסכיםאוי טאטע!
אבל יש רבנים שהם הכי שמחים שהתלמידים שלהם חולקים עליהם
הרב אמור באידאל לבנות את השכל של תורה ולפתח את יכולת הלימוד
ללוות אותך בצעדים הראשונים וגם אחרי בתורה, אבל בסוף צריך לדעת ללכת לבד
באידאל כל אחד אמור לברר את הדרך שלו בעצמו
חנוך לנער על פי דרכו
אם הדרך של הרב שונה מזו של התלמיד הוא אמור לדעת לחנך את התלמיד לפי הדרך של התלמיד למרות שהוא חולק עליה
כמובן שזה לא מתאים לכולם, אבל...
ר' שלמה החזיר את הרב גינזבורג בתשובה ואמר לו שמתאים לו חב"ד למרות שההשקפות שלהם על הגאולה חולקות
והרב גינזבורג החזיר את הרב ארוש בתשובה ואמר לו שמתאים לו להיות ברסלב
אבל גם הוא וגם הוא הלכו לדרך מסויימתוירושלים של זהב
הרב גיזנבורג למד מרבני חבד והרב ארוש מברסלב
נכוןאוי טאטע!
אבל בגלל שזה מה שהתאים להם
לא כולנו בדקנו את כל השיטות והגענו למסקנה שהרב זצ"ל הוא הדרך שמתאימה לנו
מדרשותמי.תהום
טהר
תכלת
נשמת
הזו במעון
מעלה לבונה (לא מדרשה אבל...)
בת חן
יצהר
בת עין


בכללי כל צפת בערך..
נשמת ומעון פחות הסגנון לענ"דבינה.
אבל באמת שכל אחת היא עולם, וצריך לברר ספציפית ולא על המדרשה שלה
חברות שלי ואני חחלב אוהב

רובן נשואות לצורך העניין...

את!חיות צבעונית
❤️❤️❤️
חיותתתת ♥לב אוהב


אתאוי טאטע!
לא מגדירה את עצמך כברסלברית?

ואני צריך מקומות שיש (יחסית) הרבה כאלה
לא אנשים או אנשות ⁦⁩ ספיציפיות
חח סוג שללב אוהב

זה סוג כזה של אנשים שמתחברים להכל

לבנות לא ראיתי מקום שמייצג את הסגנון הזה

יותר אצל גברים בישיבות מסוימות

צריך לבקש מה' פשוט

מעניין מה שאת אומרתחיות צבעונית
ונכון..
בנות מטיילות ואוספות יותר מאשר בנים שנמצאים בישיבה ויותר סביב סגנון מסויים.
בדיוק... בנות איכשהו מוצאות לעצמן את הסגנון שהוא כמוהן..לב אוהב


לסיכוםאוי טאטע!
מה שאני מבין מרוב התגובות פה
שפשוט צריך לחפש במדרשה חסידית ולמצוא שם את האלה שפתוחות רוחנית... אז בכל מקרה אני כנראה לא יעזור לו...
בכל מקרה תודה לכל העונים והעונות!
התייאשתי מלעקובזיויק
אחרי השרשורפלצת של @Lavender

בלתי קריא בעליל מהפל'

חחחחintuscrepidam
פעם בכמה זמן יש פה שרשור מעניין, אל תהרוס לנו
חחח שנשלח לך בסוף סיכום?😉Lavender
חייבזיויק
אינשאללה בעז"הLavenderאחרונה

@intuscrepidam מתנדב למשימה? 😜

 

דייט ראשון בחיים, חייב קצת עזרה, בעיקר בנות...נו, ההוא מהזה

האמת אני בכלל לא בטוח אם הפורומים פה עדיין פעילים😂


אבל ככה, ביום שני הבעל"ט דייט ראשון בחיים ואני חייב טיפה עזרה

לא מצפה שתגידו לי בדיוק מה לעשות, בסוף העניין הוא להיות אני, אבל קצת...


אז ככה, הרבה אמרו לי ללבוש בגדים שהם 'אני' ושנוחים לי, בדר"כ אני הולך עם חולצות גלופה, אז בגלל שזה חול המועד חולצת לבנה של הישיבה זה סבבה?

מיקום - בפנים? בחוץ? מקום מבודד? עם עוד אנשים?

וטלפון יום אחרי? זה דבר שעדיין עושים?

אה, ולצערי אני נטול רכב, לחכות איתה אח''כ לאוטובוס?


תודה מראש לכולם!!

לא שהתכוונתי לנבורכינור יהודי

פשוט מנסה להבין כמה פעמים באת לכיוונה פיזית. אידאלית הכי נכון זה שהגבר יעשה יותר השתדלויות בעניין ההגעה למקום המפגש! זה הכי גברי! ואם אם אם תגבשו החלטה כזו של אמצע הדרך - הדבר הגברי בסיטואציה הזו היא להתנצל על זה. משו כמו - "ממש לא נעיןם לי ממך שאני מטריח אותך" וכו וכו. משו כזה.

(אני ממש מרגישה שהמודרניזציה והפמניזם הורסים לנו הדתיים את המקומות האלה. הגבריים והנשיים.)

להעלות סטנדרטים או להתפשר?Lavender

בתור בחורה שיוצאת לדייטים, אני שמה לב שבאמת מפריע לי מראה חיצוני של רוב הבחורים. 

ואיכשהו אני פוסלת את רובם בגלל המראה החיצוני, מצד אחד יש את המשפחה שמייעצת לי לתת צ'אנס ולראות אולי בדייט עצמו לא יפריע לי המראה,

מהצד השני החברות מייעצות לי "תסתכלי במראה ותעלי סטנדרטים"

ואני עצמי לא יודעת מה להחליט, כי אין לי בעיה לחכות בשביל הבחור המושלם, אבל מהצד השני לא רוצה לפספס את הרכבת ולהגיע לגיל מבוגר...

(ולא, אני לא מחפשת את הדוגמן האולטימטיבי, אבל כן בחור שנראה סבבה)

מה אומרים?...

רמת הערכה בסיסית מבחינתי זה אומרLavender

שלבנאדם יש אופי טוב כפשוטו ויכולות כאלו ואחרות.

רב ממדרשה אעריך על ההשקפה והתורניות שבו, על הקדשת הזמן שלו עבורנו, על הכריזמה שלו אולי. על עצם היותו מצוין לתפקיד שלו, אבל ל"דמות של בעלי" אני מחפשת מישהו אחר, ולכן לא יתאים לי מישהו כמו הבן שלו (זורמת עם הדוגמא)

חלקן נחמדות זורמות וטובות שתיאורטית היו אכן יכולות להתאים לאחי, אך חלקן זורמות וכיפיות אבל לא הכי יציבות ולא אציע לאחי מישהי שחייבת כל יום לצאת לנשום אוויר באזור אחר בארץ ובית ומשפחה לא תופסים אצלה הרבה מקום.

לדעתי בשביל להיות חבר מספיק להיות בחור חמוד שזורם וכיף לנו ביחד וגם אם יש שריטות פה ושם לא נורא העיקר שכיף ושמח.

ובתור בעל אחפש אחד שיהיה יציב יותר, דמות בשביל הילדים שלי, אחד שיוריש להם גנטיקה משובחת(:

באמת היה לי קשר משמעותי עם בחור חמוד, שבתור חבר הוא היה יכול להיות נהדר, רק פחות בתור בעל ולכן נפרדנו (הוא כבר נשוי היום)

ולמה הוא לא התאים בתור בעל? כי מבחינה אישיותית כמה שהוא היה טוב היה לו עוד מקום לשיפור (היו לו קצת שריטות מהחיים המורכבים שעבר בילדותו) וגם הרמה התורנית היתה שונה...

 

עוד מכה ועוד מכהגרי

עוד סירוב ועוד התעלמות עוד היעלמות ועוד "גוסטינג".

"מִכַּף רֶגֶל וְעַד רֹאשׁ אֵין בּוֹ מְתֹם פֶּצַע וְחַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה"

יפה מאוד זיויקשפלות רוח
נכון כנ"ל שתי גרושות התחילו איתי מוצשאדם פרו+

ונעלמו, חברה בדיוק התקשרה והציעה. בלה בלה.

אין מה לעשות יש אנשים שמקשים

מורידים את הרמה בשביל כולם.

אין נאמנות.

מסוגלות להתכתב ולדבר ולהתלהב בערב.

בבוקר והנה היא נעלמה.

אם זה ינחם אותךהמצפה לישועה

אני לא לפני הרבה זמן הייתי כל כך תמים שלא הכרתי את זה דיברתי עם מישהי(וזה היה דרך מישהו שהכיר ביננו)וקבענו שלחתי לה הודעה והיא לא ענתה..

אני בלי ווטסאפ וכו' אז ממש לא הבנתי חשבתי שהפל' לא עובד אולי היא לא קוראת הודעות סמס...

התקשרתי גם לא ענתה חשבתי הפל' שלי הלך...

ואז גיליתי שיש שם לדבר  הזה מאז כבר היו עוד כמה דברים דומים...

:')חתול זמני

הייתה לי פעם שהתפניתי לבית חולים בפתאומיות בלי טלפון ולבסוף הייתי יותר מחודש בלי טלפון איני יודע כמה שיחות שלא נענו

מה הבעיה של אנשיםאני:)))))אחרונה

לומר פשוט שלא מתאים?

בדייטים עצמם ובין הדייטיםadvfb

עולים תחושות בדייטים עצמם

עולים תחושות בין דייט לדייט

 

מה דעתכם המקום שצריך לתת לסוגי התחושות?

מה זה יכול לומר שיש פער בין התחושות בדייטים לתחושות בין הדייטים (לכאן או לכאן)? 

 

סתם מבאסהפי

שיש פער זה לא אמור להיות ככה..

אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר

מסכימהרק נשמה

בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני

נכון זה לא פחות קלהפי
כל אחת והקצב שלהadvfb

יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..

כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק

יש הרבה קשרים שנתקעיםהפי

כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..

והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .

זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה

ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..

אהבתי את הביטוי אנרגיה זכרית פצועהמחפש שם
נשמע כמו חתול רחוב פצועחתול זמני

לא יודע לא מתחבר לכל משחקי המגדר האלה

וואי לגמריadvfb

בתור גבר זה ממש מתסכל שהבחורה חסומה.

אבל יש הבדל אם היא חסומה לבין זה שלוקח לה זמן יותר לשתף.. לפעמים קצת סבלנות והדברים נפתחים.

וגם לגבי האנרגיה הזכרית - יש הבדל אם הגבר בכלל לא מביא את עצמו, לבין זה שלוקח לו קצת זמן לצבור אמון ובטחון.

מענייןמחפש שם
איך את מזהה את ההבדל? מתי את נותנת זמן וסבלנית לתהליך של צבירת בטחון ומתי את חותכת? 
חח אני בןadvfb

ונראה לי שהעקרון נכון לשני המינים,

שרואים מגמת התמקדות אז זה יכול לתת יותר בטחון ואמון שהקשר מתקדם בצרוה טובה

את יודעת להצביע על דברים שחוסמים/ עוזרים לך להפתח?מחפש שם
מה שהכי עוזר להיפתח זה פשוט טבעיותרק נשמה

לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר

אמןמחפש שם
זה קטע כי אתה מאמין שאם תהיה משהו מסויים אז מי שהולך תפתח בזמן שזה יקרה כשפשוט תהיה אתה...
מממ אני בעיקר מדבר על מחשבות והרגשות תוך כדיadvfb

והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,

לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..

לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן

נראה לי שזה שכל ורגשרק נשמה

כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים

ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא

ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות

הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)

יפה, תודה!advfb
מציע חידוד - רגש ודמיוןadvfb

בפגישה עצמה אין דמיונות, הפגישה מאוד מקרקעת את הזוג והם מרגישים מה קורה ביניהם. 

בין לבין הדמיון מפתח, אפשר לחשוב איך מפה להמשיך הלאה, לטוב או למוטב... 

השכל גם נכנס בין לבין ובאמת יש צורך להבין מה השכל אומר ומה הדמיון אומר.

יפהרק נשמה

ואם תתבונן בתשובתי תשים לב שהזכרתי גם את הדמיון

כן כןadvfbאחרונה

להבנתי התייחסת לדמיון כוזב ומה שכתבתי (שלא סותר את מה שכתבת) מדבר על דמיון בכלל, גם ככלי לגיטימי.

מתנה לחג - קובץ שירים לנשיםגלויה

שלום לחברות הפורום היקרות!

כן, זה רק לנשים. 

הייתי פעם פה... 

עברתי לפני 10 שנים מסע של גירושין

וחג הפסח היה מורכב עבורי באותו זמן. 

ב"ה בסוף זכיתי ליציאת מצרים

וקריעת ים סוף 

והתחתנתי ב"ה 

(לולא המסלול הזה - לא הייתי יודעת שבעלי הוא מה שאני צריכה) 

ובסוף - הפכתי לאמא בחול המועד פסח!

כתבתי ספרון על המסע

מילים שה' שלח לי להתמודד

וקיבצתי לקובץ מתנה עבורכן.

מקווה שישמח ויחזק! 

20260331102053.pdf (תלחצי על זה) 

 

 

קפיץגלויה
מרגש.אם-אם
תודה!גלויהאחרונה
איך אתם הייתם מגיבים?אביעד מילוא

נרשמתי לשדכנית ואחרי  תקופה שהרגשתי ממנה תחושה לא טובה היא אמרה לי שכרגע היא לא מתכננת להשקיע בחיפוש בשבילי. איך אתם הייתם מגיבים לזה?

(אציין שעבר זמן ואני עדיין בהלם מהתגובה)

שומר את המספר שלה ב"לא לענות"אריק מהדרום
שואלת למההרמוניה
הסיבה היא סיבה טובהאביעד מילוא

אין כאן המקום לפרטה אבל הניסוח של ההודעה שהיא לא מתכננת להשקיע בזה...

שהיתה אומרת מראש. זה לא לעניין...יעל מהדרום

לק"י


אם היא לוקחת כסף, שתברר מראש הכל ותחליט אם היא יכולה או לא.

(גם בהתנדבות, לא הייתי נותנת תקווה סתם. בטח בתשלום).

זהמעליב..הרמוניה
תלוי מה הסיבהשם פשוט
עבר עריכה על ידי שם פשוט בתאריך ט' בניסן תשפ"ו 15:41

אתה מספר שיש סיבה טובה,

אנחנו לא יודעים מהי.

סיבה טובה זה אחד שלא עונה להודעות, מבריז, או לא מדבר לבנות או אליה בצורה מכבדת, או שיש לו דרישות לא סבירות.

למה שהיא תשקיע בבן אדם לא רציני? סביר שתשים בהולד לתקופה. 

אבל אם  הסיבה היא שהבן אדם במילואים, הניסוח שלה הזיה. 

הזויה🤦‍♀️יעל מהדרום

לק"י
 

נראה לי שהייתי נאלמת דום או שואלת "מה?!" מופתע.

היא שדכנית ששילמת לה או בהתנדבות?ארץ השוקולד

אם זה בתשלום, אם היה לי אומץ הייתי מבקש את הכסף אם אין סיבה טובה להתנהלות הזו.

אם זה בהתנדבות, זה אמירה לגיטימית שאין לה זמן כעת, הייתי מתבאס אבל מקבל אמירה כזו.

יש דמי רישום ושכר שדכנות כןאביעד מילוא
מה?????????????????אני:)))))

אני בהלם!!

אני אגיד לך משהו אביעדאריק מהדרום

אני הייתי רשום בפינקסים של 3 שדכניות, אמרתי להן שאני דורש שיספרו לבנות שהן רוצות לשדך לי מראש לפני הפגישה הראשונה שיש לי הפרעת מצבי רוח.


אף אחת לא חזרה אלי מעולם עם הצעת שידוך.


שדכנית אחת היתה אשתו של הרב שקידש אותי ואת אשתי, אז היא ראתה בלייב מתי הפכתי ללא רלוונטי.


שדכנית שניה שלחה לי הזמנה לסדנה לקראת חתונה חצי שנה אחרי החתונה אז הודעתי לה שזה לא רלוונטי.


והשדכנית השלישית, היחידה שדרשה תשלום מראש,

אני עדיין מחכה שתיצור איתי קשר כדי להודיע שזה לא רלוונטי 12 שנה אחרי החתונה.


אני יזמתי קשר עם אשתי, יתכן שזה גם מה שאתה צריך.

בהצלחה.

..הרמוניה

@יעל מהדרום יעל אני חייבת לשאול איך זה לא הרתיע אותך?

נראה לי שאגיב לך בפרטי...מחר בלי נדריעל מהדרום
תודה(:הרמוניה
אני עברתי את שלב הליצור קשר בעצמךאביעד מילוא

אחרי שהייתי באתרים וניסיתי ליזןם קשרים הבנתי שזה לא עובד וצריך ללכת לפי הכללים לפחות כדי להכיר בחורה מהסגנון שאני מחפש

כמה זה נפוץ מה שקרה לי?אביעד מילוא

אולי זה העניין לדעת לבחור שדכן שכן יודע לעבוד

בהנחה שהיא התכוונה למה שאתה חושבנוגע, לא נוגע
(אם המילה "להשקיע" זה עיקר העניין, אפשר לפרש את זה בדוחק גם בלי הקונוטציה הרגשית) - אחרי מעשה כדאי ללמוד מזה לזהות וייב של נשים בסגנון כזה (בכל הקשר) ולהתרחק או להיזהר מראש. כנראה לא סתם הרגשת מראש תחושה לא טובה ממנה.
היא לקחה כסף?advfb
כן דמי רישוםאביעד מילוא
נשמע שהיא לא בסדרadvfb

מבאס מאוד אבל אין לזה כל כך השלכה וסיבה להתעכב על זה.

אם אתה מספיק אסרטיבי אפשר לדרוש את הכסף בחזרה.

אם אתה מאמין שאפשר לדבר איתה אפשר לבקש ממנה לדון על כך.

 

מבינה שזה מעליבברוקולי

רק אנחנו לא יודעים את התמונה הכללית להבין מה גרם למה..

אם יש סיבה טובה- הייתי לומדת מזה מה להבא

אם אין סיבה טובה ולא הציעה לך ושילמת לאחרונה- תבקש את הכסף חזרה

הייתי מדבר איתה מאוד בתקיפותחתול זמני

סליחה באמת שבזבזתי לך את הזמן

אם שילמתי כסף מראש הייתי אומר לה שהיא כנראה שדכנית פח.

לא רק שדכנית פח אלא גם בן אדם גרועאני:)))))
אם הבנתי נכון, מפריע לך ההתנסחות שלהלגיטימי?

ולא עצם הסירוב (אמרת שזה מוצדק הסיבה שלה).

 

אתה יכול להתעלם ולעבור הלאה. יש עוד שדכניות.

אתה יכול גם לנסות, להתנסות, בדיבור על זה -

שלום, אני מבין שאין לך את היכולת לעזור לי בתקופה הזו. בתור מישהו שמעריך את מה שאת עושה, רציתי לשתף שנעלבתי מהצורה והניסוח שבה הצגת לי את הדברים. אני מרגיש שבצורה שבה נאמרו הדברים XYZ. וכו'.

תשאל אותה אשמח לדעת מה הסיבה?הפי

אם אין לה סיבה .. 

תבקש את הכסף בחזרה .. תבקש הכוונה תדרוש או תבין לאחד האחים/ הורים להתערב

 

אם יש סיבה .. אז אתה לא מספר לנו את כל האמת אז כל התגובות בטלות ומבוטלות כי אנחנו לא רואים את כל הסיפור 

את אחת הסיבות אני יודעאביעד מילוא

והיא לא ראויה להיחשף בציבור 

 

למרות הסיבה ההיאאריק מהדרום

זו עדיין לא סיבה להתבטא כך.

בטח לא אם שילמת מראש.

אז שמראש לא היתה לוקחת אותך כמשודךיעל מהדרום

לק"י


ואם היא לא ידעה מההתחלה, אז שתעדכן אותך בצורה מכובדת ותחזיר את הכסף.

(בהנחה שהיא לא גילתה שאתה פושע או משהו כזה).

דווקא לפושע הכי כדאי להחזיר ישר את הכסף..נוגע, לא נוגע
זכותה המלאהזיויק
תתקדם הלאה לדעתי הישועה תצמח ממקום אחר בעזרת ה'
באמת היא היתה יכולה לנסח טוב יותרגלויה

הניסוח אכן די פוגע...


ניסיון אישי: אני הייתי גרושה בלי ילדים ומתמודדת OCD (הפרעה טורדנית כפייתית, כיף חיים)

את הגירושין כמובן אסור להסתיר וגם אי אפשר (ב"ה המשכתי ללכת עם מטפחת גם אחרי הגט)

והאוסידי היה ידוע לשדכן.

הציע לי בחור שמתאים לזה ויודע להקשיב ולהכיל

ב"ה אוטוטו חוגגים 8 שנים ו2 ילדים.


לאחרונה נפתחה קבוצה של מתמודדי נפש דתיים, אני בין המנהלות, אז אפשר לפנות אליי.



ממש משמח לקרוא את הודעתך. שיהיו לכ תמיד חיים טוביםאורין

ומאושרים. ואשרי השדכן!

תודה! אמןגלויהאחרונה
ממש!!
היא סבבה והכל...חתול זמני

אבל אלרגית לחתולים (אמיתי).

מה עושים.

זה בסדרadvfb

זה זמני

זה לא אני, זה אתהחתול זמני
תודה על הדאגהadvfb
אה הכוונה היא שהמשפט נאמר כציטוט פסאודואפיגרפיחתול זמני

בשם הבחורה

תודה, למדת אותי מילה חדשהadvfb
טיפות של אור
@חתול זמני א. קונים אלרג'יקס. ב. עוברים לכלבים. ג. מגגלים 'חתולים היפואלרגניים' ופותחים על זה שיחה בדייט
א. פתרון זמני לבעיה סופיתחתול זמני

ב. אינם באים בחשבון

ג. אני מלטף כל חתול שנקרה בדרכי

במקרה כזהטיפות של אור
מתבאסים *ואז* עוברים לכלבים. יש לכם אלרגיה לחתולים עכשיו
כואבת לנו הרגלחתול זמני
לא מגדלים חתוליםארץ השוקולד
:םםםםחתול זמניאחרונה

אולי יעניין אותך