כל הזמן תקפו את הרב רפי של עושה מיזוג מפלגות ואילו עכשיו כשזה ההסכם כולם כ"כ נרעשים?
למה כולםעוזר ישראל
כי הוא הפראוי טאטע!
כדי להציל את גוש הימין!עוזר ישראל
וזה עדיין לא סיבהאוי טאטע!
אם היה חשוב לו גוש הימין שהיה מחליט שהבית היהודי לא תרוץ בבחירות הקרובות, והמצביעים שלו ממילא היו מצביעים לימינה ואז לא היו מאבדים קולות לגוש, אבל אסור לו לשקר
אשמתו שהוא מההתחלה הלך איתם, שישא בתוצאות
אני מסכיםעוזר ישראל
שאם הרב רפי היה מפר את ההסכם בצורה בוטה הרבה לפני, זה היה לא יפה כ"כ.
אבל, העובדה שזה קרה בתוספת הזמן של תוספת הזמן של הדקה ה90, מראה שהרב רפי באמת היה נואש, והוא לא עשה את זה כדי לדרוס את בן גביר ועוצמה.
זה לא משנה למה הוא עשה את זהאוי טאטע!
קל לך כבחור צעיר שלא צריך לקבל החלטות גורליות לשבת מול המחשבאריאל יוסף
אבל זה בעיה של בנט!אביתר יעקב
בנט צריך להבין שלא מפרים הסכם חתום!
איתמר צריך להבין שההסכם הזה היה מקח טעות ולכן בטל מאליו.אריאל יוסף
התרחיש היחיד שהופיע בו היה שהאיחוד הלאומי מצטרף.
לא היתה שום אופציה לתרחיש אחר.
ברגע שהתרחיש הזה לא התקיים, התברר שמלכתחילה לא היה שום בסיס להסכם
והוא בטל למפרע כיוון שרק על דעת כן נחתם.
ואל תאמר שלא טענתי זאת כבר כשנחתם, כי הכל מוכח כאן ע"ג הפורום.
לא פירסמו דבר כזה.אביתר יעקב
תרוצים
קרא את ההסכם ואמור לי מה קורה אם סעיף 2 לא מתקיים במלואואריאל יוסף

אתה צודק שהייתה בעיה בהסכםאביתר יעקב
אבל כתוב בהסכם מפורשות ש"האיחוד הלאומי, במידה ויצטרפו להסכם" ולא "כשיצטרפו"
חוץ מזה, אפילו הרב פרץ בעצמו לא טען בזה למקח טעות...
ואם הם לא מצטרפים, אז? עוצמה מקבלת 1 מ-4? חלוקה שוויונית?אריאל יוסף
לא משנה מה הוא טוען. זו האמת.
הוא לרגע לא התכוון לרוץ רק עם עוצמה.
הוא ידע היטב שזו התאבדות וודאית ואין לו שום סמכות למחוק את המפלגה.
גם אם חתם על כך, אין לחתימתו שום תוקף.
זה כבר דעתך, השערתך וקביעה שאתה קבעתאביתר יעקב
כנראה כמנהיג העליון של הבית היהודי?
זה דבר פשוט. אבל עזוב. לא נעים לומר אבל כשתגדל תבין.אריאל יוסף
אולי הוא יסביר לך טוב ממניאריאל יוסף
לו אולי אין סמכותאוי טאטע!
על דעת שיש חיבור עם האיחוד הלאומי - כמו שהיה נראה בעת ההצבעהאריאל יוסף
"האיחוד הלאומי, במידה ויצטרפו להסכם..."ספק
זה לא "על דעת שיש חיבור עם האיחוד הלאומי".
מצטער.
ואם לא מצטרף, אז?אריאל יוסף
חלוקה שוויונית?
הבית היהודי 3 ברביעייה?
עוצמה 3 ברביעייה?
חלוקה שוויונית. מצוין במפורש.ספק
אחד מהבית היהודי ואחת מעצמה.
כתוב שחור על גבי לבן.
ממש לא מסובך.
אפילו איתמר לא דרש זאת כשהרב רפי שריין במקום 2 ו-4.אריאל יוסף
באמת? אז מעניין שזה מה שמצויין בהסכם החתום...ספק
כנראה שהוא כן דרש.
ספר על כך לאיתמר. הוא היה מוכן להישאר 1 מתוך 4.אריאל יוסף
אולי הוא בכלל מוכן שיפרו הסכמים חתומים איתו...
מאיפה אתה מביא את המידע הזה?ספק
בלי הסכם עם איחוד לאומי, זה אחד-אחד ברשימה.
שהרב רפי שריין? פורסם כמה וכמה פעמים.אריאל יוסף
שרה ב"ק לא היתה בבית היהודי. היא היתה שריוןספק
כדי למשוך קולות.
כולם ירדו מקום אחד למטה.
השורה התחתונה היא שאיתמר נשאר 1 מתוך 4.אריאל יוסף
סותר את ההסכם או לא?
אם זה היה בהסכמתו, זו זכותו.ספק
או שאולי לא כתובה בהסכם חלוקה שוויונית...אריאל יוסף
זה כתוב במפורש. הצדדים תמיד יכולים *להסכים* לשינויים.ספק
טוב. השתכנעתי <צ>אריאל יוסף
כרגיל. אין לך תגובה עניינית, אז אתה מעמיד פנים.ספק
נכון <צ>אריאל יוסף
אני רואה.ספק
אז אתה נוקט כאן בגישה בג"צית נוסח הלכת אפרופים?ספק
בגלל זה אני לא סומך על "גוש הימין" - כיוון שהוא בדיוק כמו גוש השמאל.
יותר בגישה הלכתית נוסח הלכות טוען ונטען.אריאל יוסף
אז על כל הסכם שאתה מתחרט עליו אתה יכול פשוט להגיד "מקח טעות"ספק
איזה יופי.
קנית בית ומחירי הדירות ירדו?
מקח טעות.
מאוד הלכתי...
יש הסכם. הוא נחתם ללא הסייגים שציינת.
הוא נחתם כהסכם שעומד בפני עצמו.
וזה לא משנה מה שאתה כתבת - זה משנה מה הצדדים החליטו. זו בדיוק הגישה הב"גצית עליה אני מדבר.
אין שום הצדקה הלכתית לבטל אותו.
לא היתה בו שום אפשרות אחרתאריאל יוסף
והשאלה היא מה חשבו הצדדים בשעת החתימה.
אני מבין שאתה דוגל בחתונה קתולית. אני יהודי.
קרא את ההסכם ואמור לי מה קורה אם סעיף 2 לא מתקיים במלואו - אקטואליה וחדשות
בהסכם לא צוין שהוא תלוי בשום פנטזיה של אריאל יוסףספק
ההסכם עומד בפני עצמו.
לו היו רוצים להכניס סעיף כזה להסכם, היו עושים זאת.
הם לא עשו זאת.
זה שאתה חושב שאתה יודע מה הצדדים חשבו בניגוד גמור למה שכתוב בהסכם - זה בול "הלכת אפרופים" של בג"ץ.
אני דוגל באחריות ועמידה בהתחייבויות.
אני מבין שאתה תומך באיסלאם שבו הסכמים יש לכבד באופן זמני ורק כשזה משרת את מטרותיך.
אני יהודי.
מה לא ברור במילים "חלוקה שיוויונית" ובמילים "במידה ויצטרפו"?
הביטוי האחרון מוכיח לחלוטין שזו היתה אפשרות בלבד וההסכם לא תלוי בקיום אפשרות זו.
אני לא "יודע מה הצדדים חשבו" ולא מכתיב להם פרשנות להסכםאריאל יוסף
אני מסביר למה ההסכם הזה אכן בטל הלכתית לאחר שאחד הצדדים ביטל אותו בפועל.
אם אתה יהודי, תלמד קצת הלכות טוען ונטען. ספר לנו אח"כ מה הופך מקח למקח טעות.
אא"כ המושג הזה קיים רק בהלכות אפרופים ולא בשו"ע.
זה בדיוק מה שאתה עושה:ספק
"והשאלה היא מה חשבו הצדדים בשעת החתימה." - זה בדיוק בדיוק מה שאתה עושה.
אתה מניח שאתה יודע מה הצדדים חשבו כשחתמו על ההסכם - למרות שהכתוב בהסכם עצמו מוכיח אחרת.
הסכם לא בטל כי אחד הצדדים החליט שלא לקיים אותו. קוראים לזה "הפרה", לא "ביטול".
אם אתה יהודי, תלמד קצת הלכות טוען ונטען. ספר לנו אח"כ מה הופך מקח למקח טעות.
מה שאתה מתאר, הוא הלכת אפרופים של בג"ץ ותו לא.
טוב. השתכנעתי <צ>אריאל יוסף
כי קל זה להעמיד פני ציניקן...ספק
ממש הרגע מצאתי באתר שכן -אריאל יוסף
הרב פרץ היה תחת השפעת כדורים פסיכאטריים?ספק
לא?
לא רלבנטי.
נקסט.
תמשיך להתייחס למיקרו ולא למאקרו. נקסט.אריאל יוסף
תמשיך להנפיץ מקרים לא רלבנטים כי אין לך תשובה עניינית.ספק
הלכות אפרופאים, אינה 'מקח טעות' פשוטהסטורי
החידוש של ברק, שב"ה שטיין (מינוי מוצלח של איילת שקד) ביטל, הוא שגם כשאין שום ראיה מלשון החוז, אפשר לשנות הסכם, כי השופט חושב ש...
לטענת @אריאל יוסף, החוזה כאן מוכח שהוא רק על דעת שהאיחוד הלאומי מצטרפים.
האמת שלדעתי הוא בטל מראש, כי נחתם בחוסר סמכות (וכנראה זאת סברת הרבנים). אבל קבלתי על עצמי להשתדל לא לדבר על הרב רפי, אז אשתוק.
הלכת אפרופים מניחה שהשופט יודע יותר טוב מהחתום על ההסכםספק
למה הוא התכוון בניגוד לחתום.
מקח טעות הוא דבר אחר לחלוטין - מקח טעות הוא כאשר חלק מהנתונים לא ידועים לאחד או לשני החותמים על ההסכם.
למשל, מקח טעות בנישואים יכול להתרחש אם הסתירו מאחד הצדדים מחלת נפש של הצד השני ולכן בזמן המקח, מנעו ממנו את המידע הרלבנטי.
במקרה הזה, כל המידע היה מונח בפניהם וכולם הניחו שהאיחוד הלאומי הצטרפו, אבל ידעו היטב שגם יש אפשרות שהם לא - ולכן, אין כאן שום טענה של מקח טעות.
כל המידע היה בפני כל הנוגעים בדבר.
הטענה של אריאל מופרכת במפורש בהסכם.
המילים "במידה ויצטרפו" לא מותירות מקום לפרשנות.
אם מרכז המפלגה העביר אותו, אז הוא נחתם בסמכות.
ההסכם הוא הסכם תקין שהיה לקיימו.
הפרתו היא חטא חמור ואין שום תירוץ שמצדיק מעשה שכזה.
נבלה נעשתה בישראל.
אם לברדאק שהלך שם ביום שני, בלי דיון מסודרהסטורי
היתה בסוף הצבעה? זה הכל.ספק
גם בצפון קוריאה יש בחירות...הסטורי
הוציאו בישיבת מרכז המפלגה אנשים להורג?ספק
לא. אבל הצבעה דמוקרטית לא היתה שם.הסטורי
כל אחד הצביע איך שהוא רצה? יפה.ספק
אני חושב שהמילה שאתה מחפש כדי לתאר אותי היא "ענייני".
אני בוחן כל מקרה לפי עניינו ולא לפי מי שמעורב בו. (וממנו מסיק מסקנות לגבי הנפשות הפועלות).
לא, היה כזה בלאגן, שתוך כדי שיוגב דיבר, השתיקו לו את המיקרופהסטורי
כפו על מישהו להצביע בניגוד לרצונו?ספקאחרונה
בנט לא הפר שום דברהסטורי
אני לא אומר שבנט הפר משהואביתר יעקב
אני רק אומר שבנט התנגד לאיחוד עם בן גביר.
זה נכון וזה חבל מצד עצמוהסטורי
תמיד כשעושים משהו רע יש תירוצים למכביר. קוראים לזה ביהדותספק
"יצר הרע".
תבדקו באתר של המפלגה ותראו שסיכמו להתעלם מקיומםסביר11
🎪🎪מבחינת פילבר וערוץ 14 מפלגת זהות לא קיימת למרות שהיא עוברת את אחוז החסימה בסקר של מנו גבע ועומדים להצטרף אליה כמה מפורסמים ,אתם תראו
בדקתימרדכי
זה מה שאמרתי:סביר11
גם 14 מהנדסי תודעה לפי מה שנראה שסוכם כפי שכתבתי
אמרת שמבחינתם היא לא קיימתמרדכי
בס"ד
בפועל, הם סוקרים אותה.
פייגלין עבר את בני גנץ!משהאחרונה
יפה.
אבל זה כמובן לא מספיק.
הפיגוע היוםש.א.צ
בס"ד
וכדי בזיון וקצף
ואין בפי מילים
ומי אשם?
אשם כל מי שגינה מגנה ויגנה.
אשם כל מפקד שהדריך את חייליו ברוח 'הקוד האתי של צה"ל'
אשם כל רב שיצא נגד 'אלימות מתנחלים'
אשם כל חייל שהשתתף בפינוי נגד יהודים
אשם כל ראש מועצה שלשב"כ נכנע והתרפס
אשם כל מי שהצטרף לקמפיין – 'כן להתיישבות לא לאלימות'
אשם האלוף שחתם על צווים מנהלים במקום להשמיד להרוג ולאבד את כל האויבים
אשמים כולנו. כל מי שלא יצא וזעק זעקה גדולה ומרה.
ניצחון אמיתי ויחיד הוא כיבוש – גירוש – התיישבות.
התורה לימדה אותנו כבר מזמן – "ואם לא תורישו את יושבי הארץ מפניכם והיו לשיכים בעיניכם ולצנינים בצידכם'.
צריך להגיד את האמת בפנים.
זה או אנחנו או הם. אין ולא יהיה דבר כזה דו-קיום.
והיחידים שמבינים איך עושים הרתעה. איך כובשים נחלה. איך לא נכנעים לדעה קדומה, יושבים בכלא עם צו דרקוני ומרושע. או במעצר בית לחצי שנה. או – אתם כבר יודעים מה.
והגיע הזמן להפנים, להבין.
המערכת לא מעוניינת שיהיה ביו"ש יהודים. אנחנו עצם בגרון בשבילם.
אז הדרך האמיתית והיחידה זה הדרך העתיקה של התורה הקדושה - במדבר ל"ג - "וַיְדַבֵּ֧ר יְהֹוָ֛ה אֶל־מֹשֶׁ֖ה בְּעַֽרְבֹ֣ת מוֹאָ֑ב עַל־יַרְדֵּ֥ן יְרֵח֖וֹ לֵאמֹֽר׃
דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם כִּ֥י אַתֶּ֛ם עֹבְרִ֥ים אֶת־הַיַּרְדֵּ֖ן אֶל־אֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן׃
וְה֨וֹרַשְׁתֶּ֜ם אֶת־כׇּל־יֹשְׁבֵ֤י הָאָ֙רֶץ֙ מִפְּנֵיכֶ֔ם וְאִ֨בַּדְתֶּ֔ם אֵ֖ת כׇּל־מַשְׂכִּיֹּתָ֑ם וְאֵ֨ת כׇּל־צַלְמֵ֤י מַסֵּֽכֹתָם֙ תְּאַבֵּ֔דוּ וְאֵ֥ת כׇּל־בָּמוֹתָ֖ם תַּשְׁמִֽידוּ׃
וְהוֹרַשְׁתֶּ֥ם אֶת־הָאָ֖רֶץ וִֽישַׁבְתֶּם־בָּ֑הּ כִּ֥י לָכֶ֛ם נָתַ֥תִּי אֶת־הָאָ֖רֶץ לָרֶ֥שֶׁת אֹתָֽהּ׃
וְהִתְנַחַלְתֶּם֩ אֶת־הָאָ֨רֶץ בְּגוֹרָ֜ל לְמִשְׁפְּחֹֽתֵיכֶ֗ם לָרַ֞ב תַּרְבּ֤וּ אֶת־נַחֲלָתוֹ֙ וְלַמְעַט֙ תַּמְעִ֣יט אֶת־נַחֲלָת֔וֹ אֶל֩ אֲשֶׁר־יֵ֨צֵא ל֥וֹ שָׁ֛מָּה הַגּוֹרָ֖ל ל֣וֹ יִהְיֶ֑ה לְמַטּ֥וֹת אֲבֹתֵיכֶ֖ם תִּתְנֶחָֽלוּ׃
וְאִם־לֹ֨א תוֹרִ֜ישׁוּ אֶת־יֹשְׁבֵ֣י הָאָ֘רֶץ֮ מִפְּנֵיכֶם֒ וְהָיָה֙ אֲשֶׁ֣ר תּוֹתִ֣ירוּ מֵהֶ֔ם לְשִׂכִּים֙ בְּעֵ֣ינֵיכֶ֔ם וְלִצְנִינִ֖ם בְּצִדֵּיכֶ֑ם וְצָרְר֣וּ אֶתְכֶ֔ם עַל־הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַתֶּ֖ם יֹשְׁבִ֥ים בָּֽהּ׃
וְהָיָ֗ה כַּאֲשֶׁ֥ר דִּמִּ֛יתִי לַעֲשׂ֥וֹת לָהֶ֖ם אֶֽעֱשֶׂ֥ה לָכֶֽם׃" {פ}
אם לא נתעשת מהרה - יקרה גם הפסוק הבא - אם לא נוריש אותם - הם יציקו ויהרגו בנו עד שיקרה לנו מה שהיה אמור לקרת להם. יהודים להתעורר!
נקמת הפלמח בערבים ועודסביר11
לשים לב גם מה מספר איש השמאל בדקה 9:20
חלוקת הסרט לפרקים:
00:00 – פרשת עמירם בן אוליאל והעינויים בחקירה
04:09 – לו אמירם היה נולד לפני 80 שנה
05:00 – סיפורם של חיים שטורמן וצ'רלס וינגייט (1938)
08:40 – פלוגות הלילה המיוחדות והפעולות בכפרים
11:05 – המנהיגים שצמחו תחת וינגייט
13:37 – "יום הדין הגדול" – השיר של חיים חפר והסיפור מאחוריו
16:14 – יוחאי בן נון ועמוס חורב: פעולת הסירוס בבית שאן
20:50 – ההשוואה בין ארגון להבה למתנחלי קום המדינה
22:55 – מאיר הר ציון ופעולת הנקמה על רצח אחותו שושנה
27:20 – תגובת בן גוריון ומשה דיין לרצח הבדואים
29:45 – קריאה להקמת מפלגת שמאל חדשה ברוח המייסדים
30:55 – עשרת הדיברות של השומר הצעיר
33:45 – תודה לתומכים ומידע על מקורות התחקיר
נתניהו תוקף את הרב לנדואיתן גיל
ואחרי הבחירות הוא ירוץ לבתי הרבנים לבקש שישלימו לו מנין לבלוק חוסם.
חצוף האיש הזה.
לא שונה מהמנוול המקשקשנקדימון
שיורה לעסקנים שלו להתחנחן במקומות הנכונים כשזה יהיה מדובר בצרכים שלו.
הנציב דיבר על אנשים כמותו. ישעיהו דיבר על אנשים כמותו. לא דומה למלאך ה' צבקות, לא הוא ולא שכמותו.
ושוב אני שואל למה נתניהו מתערב בקטטה שלא שלו.איתן גיל
לא יפה
עברת נושא. יפה!!!נקדימון
או שאתה פשוט לא מבין מהו נושא השרשור.איתן גיל
או שעברת נושאנקדימון
קודם ביקרת את נתניהו שהוא תוקף אותם ואחר כך ינצל אותם,
ועכשיו מה פתאום נתניהו בכלל מתערב בנושא הזה.
זה יפה שאתה יודע למנף את הדברים של עצמך להרחבת יריעת הביקורת.
אכן כך, הוא לא צריך להתערבאיתן גיל
שיתעסק עם סמוטריץ' ויתן או לא יתן לו שיריונים ברשימת הליכוד
זה לא קשור לסמוטריץ', זה קשור לחיילים שיצאוהסטורי
לעזרת ישראל מייד צר בהוראתו של נתניהו, לכן הוא אמור להגן עליהם.
(לא מתייחס לדברים עצמם)
זה קשור לסמוטריץ' בעקיפיןאיתן גיל
הוא פתח בקמפיין נגד חרדים, והיום חטף בחזרה.
נתניהו כמביט מן הצד, חושב שאם יצטרף לקמפיין של סמוטריץ' הוא יבטיח לעצמו את ראשות הממשלה לאחר הבחירות, והוא טועה.
הקמפיין שאת מדמיין, נמצא רק בראש שלךהסטורי
וכשנתניהו מגן על החיילים שהוא שלח - אין לזה שום קשר לסמוטריץ'
נתניהו נואשאיתן גיל
התחיל לקרוא מדף המסרים של סמוטריץ'
אתה כל כך אובססיבי לסמוטריץ'הסטורי
שאתה מאמין לשטויות של עצמך.
בניגוד לנתניהו, סמוטריץ' מעולם לא דיבר ולא ידבר נגד רבנים, כמה שהדברים שלהם קשים.
עברת נושא. יפה!!!נקדימון
איתן קיפצי! זכות להכיר אותך
למה הגבתאיתן גיל
הרי גם אויל מחריש חכם יחשב. לא ידעת?
נו, אז תחרישנקדימון
בנתיים כולם רואים את האווילות שלך
נוער סמוטריץ', נו שויןאיתן גיל
ביזוי חכמים לשמו!!!!סיעתא דשמייא1
yada yada yadaנקדימון
שכחתי , זה לא ביזוי. הוא לא ציוני דתיסיעתא דשמייא1
לרגע דמיינתי אותונקדימון
אומר שהציונות הדתית נעלה על החרדים - ומיד לאחר מכן דמיינתי את התגובה שלך.
מוטב שתשתוק. ייטיב לך וייטב לנו.
פשוט מאד, עכשיו הוא קורץ לציבור שלוקורא נלהב לשעבר
ואחרי הבחירות תמיד אפשר להתנצל וכו'...
כמובן אני לא מסכים עם סגנון הדברים של נתניהו אבל מה לעשות הוא לא גדל על 'הזהר בגחלתן ...'
אבל בכללי בעולם חייב להיות תגובה שכן מותר גם ל'איש הפשוט' להגיב.
לא יודע, אבל לא יכול להיות שהרבנים, שהם באמת גדולי תורה, תוקפים ציבורים שלמים על השקפת עולם- שהם אמנם מתנגדים לה, אבל יש לה 'בית אב' מאד גדול- ורק הרבנים שלנו, אם יראו לנכון, יגיבו.
כאילו אני אפילו יכול להבין על מה הביקורת של הרבנים מופנית. אבל ההכללה, החריפות, ראיית הדברים רק לצד אחד בלי מורכבות, זה כל כך קשה ומרתיח.. כאילו הרבנים שלהם בגלל עת לעשות לד' תוקפים בכל הכח-אותנו- ואנחנו צריכים לספוג הכל בשקט..
מורכב אמרתי?
קטונתי מלתת ביקורתשפוי
למה לגנות דברים שאני חושב שציבור שלם יגנה בהתאם נקרא לתקוף? (באמת שואל על המינוח, גם בחדשות)
שאלה נוספת שצריכה להישאל, היא לגבי דברי גפני בתגובה לנתניהו:
"דברי גדולי התורה הם קודש הקודשים של עם ישראל, ומפיהם אנו חיים. מי שאינו חי את עולם התורה ואינו מבין את עומק דבריהם, מוטב שלא ימהר לפרשם, ובוודאי שלא לתוקפם. היזהרו בגחלתן"
האם באמת יש כאן "עומק דבריהם"? או שפשוט קרוביו של הרב לנדו מחדירים לו מסרים שהם רוצים שיישמעו בקול כפי שנעשה עם הרב קנייבסקי זצ"ל?
לגבי נתניהו, גפני צודקאיתן גיל
מי הוא נתניהו שיפער את פיו נגד רבנים, גם אם הם לשיטתו מ"המגזר הלא נכון".
הוא לא היה צריך להגיב, וגם אם נקלע למצב שהוא חייב לרצות בן ברית שכינה אותו שקרן בן שקרן, שיעשה זאת על פי משנתו של ר' לוי יצחק מברדיצ'ב.
נתניהו שילם מחירים כבדים מאוד כדי לרצות את גפניהסטורי
כולל בשבוע שעבר.
וגפני, במקום להכיר טובה, אומר בקול שהיתה טעות ללכת עם נתניהו.
איזה מחירים, חתם על הסכם תיקון חוק הגיוס, ולא תיקןאיתן גיל
עכשו יצא המרצע מן השק, ומסתבר שעל רקע זה שלח את סולית הנעל שלו, סמוטריץ', להתקוטט עם החרדים.
וסמוטריץ' נתן עבודה.
בעוד פחות ממאה ימים יתחילו הלכלוכים לצאת החוצה. הרבה פופקורן יאכל באותו לילה
שני החוקים שהועברו שבוע שעבר לדרישת גפני ושות'הסטורי
פוגעים אלקטורלית בליכוד. כשיצאו לבחירות, היה עדיף לנתניהו אלקטורלית לחדד עמדות מול החרדים כמו שרבים המליצו לו לעשות. זה לא היה פוגע בו אחרי הבחירות - אם המספרים יסתדרו, הם יהיו איתו בין כך.
אבל הוא בחר להראות נאמנות לגוש ולמרות הנזק האלקטורלי והחומר שזה נותן לתעמולה של האופוזיציה - התאמץ והעביר כשהבחירות כבר מרחפות את חוק יסוד לימוד תתורה ואת חוק המעצרים, לפני כן העביר את חוק המעונות ועוד לא דיברנו על זה שכבר שנה החרדים תוקעים חקיקה של הקואליציה, אבל אנשיהם יושבים על השיברים בכל המשרדים שלכאו' השר או סגנו התפטרו.
אחרי כל זה הם היו אמורים להעריץ את נתניהו ולשבח אותו מעל כל במה, במקום זאת ותוך כפיות טובה נוראית גולדקנוף עושה הכל כדי להכשיל את נתניהו, כולל הפגנות פרועות ודרעי וגפני 'מסתפקים' בדיבורים על הצטרפות לשמאל.
מאוחר מידיאיתן גיל
שני החוקים האלה היו צריכים לעבור לפני שנתיים, והיום אף אחד כבר לא היה זוכר אותם.
אבל מישהו יעץ לו להמתין לחודש האחרון, כדי שגם יאכל את הדגים הבאושים, וגם יסולק מהעיר.
אני לא יכול לומר בוודאות שהסוחר הממולח גולדקנופף סגר כבר עם אייזנקוט, אבל סימנים בולטים מראים שכך הדבר.
רחמנות על מה שהיה פעם "המחנה הלאומי"
לפני שנתיים הם לא הסתפקו בשום דבר ראליהסטורי
עוד לפני המלחמה היתה טיטות חוק גיוס, שיכל להסדיר את מעמד לומדי התורה, גם תוך כדי המלחמה היו נוסחים שבנשיכת שפתיים חברי הקואליציה היו מוכנים להצביע עליהם.
אבל לחרדים כל מה שנתנו לא הספיק. יצא המרצע מן השק, הם מדברים על 'לומדי התורה', על זה גם סוכם בהסכמים הקואליציוניים. אבל הם לא הסתפקו בפחות מחוק שיפטור את כל השבבניקים יושבי הברזלים והנופשים בתילאנד.
גם לצביעות הזאת, רוב הקואליציה הסכימה באב להצביע, מתוך הבנה שבטחון ישראל זה לא להפקיר את השלטון לשותפים של עבאס. אבל, היו חמישה חכים בליכוד שזה היה מוגזם להם. אם החרדים היו מצביעים זה יכל לעבור, אבל גם לזה גודקנוף רצה להתנגד למראית עין ושאחרים יעשו לו את העבודה השחורה - כאן זה נפל.
שקרא לא קאי - השקר של העסקנות החרדית כבר לא יכול להחזיק. כדאי שיתחילו לדבר אמת...
חמישה ח"כים בליכודאיתן גיל
סופר, וולדינגר, סלומון, סמוטריץ', ועוד אחד ששכחנו את שמו.
גם לשיטתך, חמישה בליכוד, ועוד גולדקנופף אחד, אפשר היה להעביר ברוב 65 נגד 52.
עכשו תוסיף עליהם את סוררי הציונות הדתית, ואין לך חוק
ברוב 52, כ.צ.ל.איתן גיל
אם כבר בערב תשעה באב אחר חצות שקריםהסטוריאחרונה
שלפחות לא יהיו כאלו שכל ילד יכול להפריך.
סמוטריץ' אינו חבר כנסת...
זו הכרת הטובה שלהםshindov
לחוק שהביאו להם מהחלומות. ככה הם תמיד היו אין חדש. לכאלה אנשים אסור לעשות טובות. אף פעם לא.
"מרעיבו שבע, משביעו רעב"hamedinai
הרמב"ן (דברים לב, מ) מציין כי בפרשת האזינו טמונים ורמוזים כל מאורעות העולם.
מבט בפסוקי הפרשה מגלה רמז כמעט מפורש למציאות ימינו:
"וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם, בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם" (דברים לב, כא).
על המילים "בְּלֹא עָם" מפרש רש"י: "באומה שאין לה שם, כמו שנאמר: 'הֵן אֶרֶץ כַּשְׂדִּים זֶה הָעָם לֹא הָיָה'".
והנה פרט מרתק: את הכשדים – שמוגדרים כ"עֵם לֹא הָיָה" – מחברים חז"ל לישמעאלים, כפי שנאמר במסכת סוכה (נב, ב):
"ארבעה מתחרט עליהם הקב"ה שבראם, ואלו הן: גלות, כשדים, וישמעאלים, ויצר הרע".
ממש בצמוד למאמר זה, מופיעה בתלמוד האמרה הידועה: "איבר קטן יש לו לאדם – מרעיבו שבע, משביעו רעב".
מנגנון זה זהה למנגנון של היצר הרע: ככל שמזינים אותו ומתפשרים איתו ("משביעו") – כך התיאבון שלו גדל. כך גם לגבי ישות שאין לה שורש והגדרת עמיות ("זה העם לא היה"): כל ויתור ופלוף רק מגבירים את הדרישות. מנגד, כשלוקחים עמדה תקיפה ולא נכנעים ("מרעיבו") – משיגים שקט.
עיקרון זה נכון לא רק במישור המדיני, אלא גם מול השמאל, שהרי היצר הרע נמשל בכתובים לצד שמאל: "לֵב חָכָם לִימִינוֹ וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" (קהלת י, ב). היכנעות לדרישות השמאל אינה משביעה אותו, אלא רק מזינה את התיאבון לבאות.
מה שהתחיל בדרישה "תמימה" לבטל הפרדה מגדרית במרחב החרדי, הפך ללגיטימציה למצעדי גאווה בחוצות ערים, ועד לתמיכה בשינויי מין דרסטיים (סירוס גברים ונשים שהם קוראים חזה טרנסג'נדר). התפשרות מול תפיסות אלו אינה מביאה לפתרון – היא רק מגבירה להם את התיאבון.
הגיע הזמן לחשוב על זהסביר11
🎪🎪חיילים לא צריכים להסכים להתגייס לצבא שלא רוצה לנצח ושולח את החיילים לסבבים.🚩 אלף חיילים נהרגו לחינם כי הצבא😱 פוחד
לעצור את הזרמת משאיות הסיוע 🦵🦵ולבצע גירוש כמו שמפא"י והפלמח ידעו לעשות,
📢📢 ומצור ממושך עד שכל העכברים יצאו מהמנהרות
"במשמרת שלו, עם ממשלת ... על מלא"hamedinai
הרצח המזעזע במערת המכפלה קרה בתקופת כהונתו של יצחק רבין ז"ל, כשהייתה כאן ממשלת שמאל על מלא.
