תגידו יש דבר כזה ??בחור ישיבה 1

ערב טוב לכולם ! , היום הציעו לי הצעה אך זו בין ההצעות המשונות ביותר ששמעתי !!, אז ככה היא בחורה תורנית ( אורך חצאית הכל בסדר וביררתי את רוב הפרטים ) והיא מחפשת מישהו שלומד ואחר כך יעבוד ובנוסף היא באה ממשפחה תורנית , אך היא רוצה לשים כיסוי ראש חלקי בקיצור אני ממש אשמח אם מישהו נתקל בכזה דבר שישתף אותי...

חלקי ה' אמרה נפשיultracrepidam

אני יכול לנחש שאם כוונתה כיסוי ראש חלקי כפשוטו, זה לא יתאים לך?

 

אם זה המצב, מה זה משנה אם זה נורמלי או הגיוני?

 

לכל היותר, כיון שזה באמת נשמע חריג, אולי כדאי לבדוק מה הכוונה חלקי, כי אולי זה משהו שאחרים קוראים מלא

אניבחור ישיבה 1

אני לא חושב שלכיסוי ראש חלקי יש מספר אופנים שונים לבאר אותו זה די "כפשוטו , וזה ישמע מצחיק שאני אומר זאת אך למרות שאני בחור תורני האופן והצורה שאני מסתכל על האדם היא די שונה , אני ממש מסתכל על התוכן והפנים של האדם ( לצערי ראיתי תורניות שבגדרים החיצוניים הכל בסדר אך הפנים היה רקוב ) שאלתי לא אותה אישית כמובן האם היא רואה את עצמה בהמשך שמה כיסוי ראש מלא? התשובה שקיבלתי לא הייתה לא לגמרי! אך עדיין זה ממש מסקרן אותי לכן שאלתי פה .

בהצלחה, אם אתה שלם עם זהultracrepidam

כל עוד לך זה טוב, מה אכפת לי. המון הצלחה

חחח לא אמרתי שאני שלם עם זה, אלא שזה ממש מסקרן אותי .בחור ישיבה 1


יש דבר כזהימ''ל

הנה דוגמה 👇

 

 

(הרב עובדיה יוסף והרבנית מרגלית בצעירותם עם שני ילדיהם הגדולים)

תשמעבחור ישיבה 1

אומר לך בכנות זו לא פעם ראשונה שראיתי את התמונה הזאת  אך בחיים שלי לא שמתי לב לזה ..

אז הנה עכשיו שמת לבימ''ל


תשמעאיכה
שזה פשוט בגלל שאתה בן ⁦

סורי, הייתי חייבת 🙈
מה הקשר ?בחור ישיבה 1

כל הזמן שהסתכלתי הסתכלתי ברב עובדיה בלבד !! 

נכון, זה בדיוק מה שאמרתיאיכה
בנות רואות הרבה פעמים בלי כוונה את כל הפרטים הקטנים כמו איזה זווית הכיפה שלו מונחת ואיך המטפחת קשורה.

בנים רואים רק את הרב.

לא בהכרחבחור ישיבה 1


בקשה למי ששאל מה רע בשידוכים..הפי
רק חסר עיפרון לעשות איקס ליד מה שחיפשת. .
אל תתפלא אם מה שמצאת שעונה על הקריטריונים
נשאר רק קרטריון..
כן אבל כיסוי ראש זה די קריטי ...בחור ישיבה 1


מה הקשרהפי
מפה ועד לכתוב את מה שכתבת ..
מרחק רב .
ואם אחרי חתונה וכמה ילדים היא תחליט שהיא לא רוצה יותרמי.תהום
תכריח אותה? תתגרש? על זה יקום ויפול דבר? חיצוניות?
למה חצוניות? דת זה פנימיות.ארצ'יבלד


כיסוי ראש זו לא דת זו אופנה (ראה ערך התמונה פה למעלה)מי.תהום
כיום כולן צריכים ללבוש את הכרטיס ביקור שלהם אז זה יוצר מצב שניואנסים קטנים כביכול מכתיבים מי אתה ולא אתה שייך
לא יודע על מה את מדברת, זו גמרא מפורשת שזו דת. גמרא במסכתארצ'יבלד

סוטה וכתובות.

 

 

הדור בתקופת הרב עובדיה היה מאוד חלש בנושא הזה, כנל בדור של החפץ חיים.

מגוחך להביא תמונה, כשהרב עובדיה כותב פסק בנושא.

או אוליחדש ימינו

מגוחך להביא פסק שנכתב כשיש תמונה המשקפת חיים?
לא בא להכריע, אבל ודאי שאי אפשר לבטל מציאות מפני תשובה כתובה וכן להיפך.

ודאי שלא מגוחך. לא פוסקים ממעשהארצ'יבלדאחרונה
איך יתכן?
הרי המניע שלה לא בהכרח הלכה. בעוד שהלכה נגזרת מתוך התורה.
ב' - מעשה זה קרה לפני הפסק, הספר יצא בשנותיו המאוחרות
ג. הכי חשוב. היו שנים שאכלו חזיר ושנים שלא קיימו מצוות. ולכן?
דיון עקר.
השאלה איך את מתייחסת אמירות מהסוג הזהאנונימי פלוס

בנאדם יכול להגיד שמישהי עם כיסוי ראש חלקי היא יכולה להיות מישהי טובה מאוד וערכית וחכמה ואענרף וטובה מאוד. אבל... ופה ה'אבל' ה'קטן' - היא לא מתאימה לי. זה הכל.

יכול להיות - כי היא לא ב'ראש' שלי, יכול להיות שרק מבחינה חיצונית אני ירגיש ממש רע עם אישה עם כיסוי ראש חלקי. אני אתבייש בזה. אולי. יכולות להיות המון סיבות למה שמישהו לא ירצה לצאת עם מישהי שרוצה ללכת עם כיסוי ראש חלקי.

זאת לאו דווקא הסתכלות של אגו מנופח כמו שלפי מה שהבנתי את האמירה שלך. יכול להיות כי פשוט זה לא מתאים לי. זה הכל.

 

מאוד מאוד חשוב שבנאדם ידע מה מתאים לו. ואם סממן חיצוני כלשהו קריטי בשבילו זה חשוב בשבילו וגם בשביל מי שהוא בא איתו במגע. אין פה שאלה כלל אם זה 'לגיטימי' או 'לא לגיטימי'. השאלה אם בנאדם מודע לעצמו, וכל עוד זה ככה, שילך עם העקרונות שהוא מאמין בהם.

 

יכול להיות שאנשים מסויימת הדתיות שלהם בנויה מנטו מעשים, ויותר שמים דגש על הצד המעשי. מי אני יגיד להם איך לתפוס את ה'דתיות' שלהם? אני לא מסכים עם דתיות כזאת, אבל כל עוד הנושא הוא חיפוש בת זוג שכל אחד ילך לפי הקרטריונים שלו , גם אם אני באופן אישי יתנגד אליהם.

אני מסכימה איתך אבל זה לא קשור למה שכתבתיהפי
מבינה שזה מוזר לך.. זה מאוד אישי..ה' רועי לא אחסר

כדאי לך לחשוב עם עצמך מה חשוב לך. 

אין בזה נכון/ לא נכון..

 

כמו שמבחינת אופי לכל אחד דגשים וצרכים אחרים. 

ככה גם באמונה ובקיום מצוות.

 

אז גם אם מישהו אחר נתקל בזה

הוא פעל לפי סולם הערכים והאמונות שלו.

 

אחרי שיהיה ברור לך איזה בית תרצה להקים,

ומה חשוב לך..

תוכל לברר יותר טוב עם המציע (או איתה..).

 

והכי חשוב-

כל החלטה שתהיה לפי איך שהבחורה היום ולא מתוך מחשבה שהיא תשתנה.

 

בשורות טובות והרבה שמחות!

 

כיסוי ראש זו אחת המצוות הקשות ביותר להרבה נשים..אחת מהשומרון
אני בטוחה שיש מצוות שממש ממש קשות לך ולכן אתה לפעמים מעגל פה ושם או לא נלחם עם עצמך עליהן (כי תמיד יש רבה על מה להלחם..)
מכירה הרבה נשים דוסיות ממש שמתחבטות בשאלה הזאת
ואני מניחה שכדי שלא תטעה או תרגיש מרומה אחכ היא מעדיפה מראש לשים את הדברים על השולחן ולומר-לא בטוח.

אני הסברתי לבעלי לפני החתונה שזה לא כזה פשוט ומובן מאליו לשים כיסוי ראש.. זה ממש ממש ממש קשה.
ועל זה נאמראוי טאטע!
שיהא מורא שמיים עליכם כמורא בשר ודם
לחץ חברתי ופחד מבושה יכולים לגרום לנו לעשות דברים שממש קשים לנו, וביננו לבין עצמנו אולי היינו מחפפים
ולמי שאפילו מורא בשר ודם אין, אז זה בעיה
לא כדאי לשפוטאנונימי פלוס

לא יוצאים עם רווח ממשי בשפיטה. תנסה ללמד זכות אני בטוח שתמצא משהו.

כאמור, לא צריך לשפוט מישהי כדי לומר שהיא לא מתאימה לך.

מספיק לומר לא מתאים וזהו.

זה לא בהכרח קשוראוי טאטע!
עבר עריכה על ידי אוי טאטע! בתאריך א' באדר תש"פ 10:14
ללימוד זכות
אני יכול להבין שזה קשה ואני לא דן אף אדם כי אני לא במקומו
אבל זה המצב בפועל

אין לי עניין בלשפוט סתם, פשוט לא אהבתי את ההשוואה שהיא עשתה, כי היא ממש לא נכונה
עזוב את העניין של ה'שפיטה'אנונימי פלוס

אתה מתאר את הלחץ חברתי ואת הבושה כדברים שאמורים למנוע את העבירה.

אבל אתה מודע לזה שאתה לא מכיר את היחס של האישה אלא השיער שלה ולכן את הצד הזה במשוואה אתה לא יכול לחשב. מי אמרל? אולי היחס בין האישה לשיער שלה כ"כ חזק אז אפשר להבין אפילו את מי שעושה זאת כנגד החברה?

וגם אם זה לא טיעון טוב. אני חושב שהרבה מאיתנו (גם דוסים) חיים בתרבות מערבית שלא רואה את זה כבושה ואנחנו מושפעים מזה במידה כזאת או אחרת, לכן הבושה פחות מונעת מחטא.

 

תקרא פהאוי טאטע!
אני יסביר טיפה - לקראת נישואין וזוגיות

אפשר להבין ולדון לכף זכות תמיד, אבל יש פה מצב בעייתי, וצריך לדעת להפריד אותו מבעייות שהם פחות חמורות
אולי זה נובע מתרבות מערבית, אבל לחיות בתרבות כזאת זה חיסרון
(וברור שאפשר ללמד זכות, אבל צריך להכיר במצב הבעייתי)
את רוצה להסביראוי טאטע!
את השאלה?
על מה שאלת מה
לא הבנתי מה רצית להגיב בתגובה לברוקולי
שאני ממש לא מסכיםאוי טאטע!
עם ההשוואה שלה
"אני בטוחה שיש מצוות שממש ממש קשות לך ולכן אתה לפעמים מעגל פה ושם או לא נלחם עם עצמך עליה"
זה לא דומה דברים שאדם עושה בינו לבין עצמו לדברים שהוא עושה בציבור, בטח על איך שהוא מחליט להתלבש ולייצג את עצמו
זה התמודדות יותר קשה, ועדיין... זה ממש לא אותו דבר
מכסה פשעיו לא יצליח...אחת מהשומרון
דווקא יש בחינה שאם בסתר אתה מחפף אבל בגלוי לא בגלל לחץ חברתי או פחד מבושה זה הרבה יותר חמור.
עיין הלכות גזל וגנבה, שהגנב המפחד מבשר ודם עונשו חמור יותר מכיוון שהוא ירא מבשר ודם ולא מהי"ת מלכו של עולם.
לא ביררתי את העניין אבל איך שאני מבינה את המשפט שהבאת- זה כמעין תפילה של קב"ה, שלפחות המורא שלנו ממנו יהיה כמו המורא שלנו מבשר ודם.. (על משקל הלוואי אותי עזבו ותורתי שמרו.. בקשה בדיעבד, לא לכתחילה בכלל..) וממש ממש לא שיהיה לנו מורא בשר ודם ולא יהיה לנו מורא שמיים.

הרבה יותר קל להחביא את העבירות שלנו ולהחצין את המעשים הטובים

מסכימה רק על ההשפעה הסביבתית שזה יוצר. ואולי רק בשביל זה כדאי לנסות להלחם יותר על כיסוי ראש מאשר על דברים אחרים. לא לכולם זה בגדר היכולת כרגע.. ובכל מקרה לא היתה פה התלבטות של בחורה מה לעשות, אלא שאלה של בחור ולכן הצגתי לו את הצד השני (השתדלתי).
יש עניין של פרהסיהחופשיה לנפשי
נגיד בשבת
אני יסביר טיפהאוי טאטע!
א. לגבי המשפט, זה ברכה של ר' אליעזר לתלמידיו, והמשמעות שלה היא כמו הבעיה שהצגת בהתחלה, שמבני אדם שיראו אותנו אנחנו מפחדים, אבל מ-ד' שיודע הכל עלינו בכל מקום לא
ב. מה שהתכוונתי לומר במשפט הזה, זה להסביר למה אני לא מסכים עם ההשוואה,
אני לא מדבר על אדם שרוצה לחטוא ורק מפחד מהסביבה, אני מדבר על אדם שמבין את החשיבות אבל קשה לו
אדם שמחפף מידי פעם בדברים שקשים לו לרוב זה לא כשכולם רואים אותו, ואם ככה אז זה בטבע העולם שאנחנו לא מרגישים תמיד את נוכחות ד' ואנחנו יותר בקלות חוטאים
האדם מבין שזה לא בסדר, ולכן הוא מפחד שייראו אותו, אבל יש חיסרון בהרגשת נוכחות ד' וחיזוק הרצון
אבל בדרגה שאדם עושה דברים בציבור ומתלבש בצורה מסוימת זה מראה שבעצם פחות אכפת לו מזה ולכן הוא גם לא מפחד מזה שבני האדם יראו אותו ככה, כי בעיניו זה פחות חמור/ יותר בסדר ולגיטימי, ולכן בעיני ההשוואה לא נכונה
אני מסכים שצריך תמיד לדון לכף זכות וברור שזה ניסיון ממש קשה, ותודה באמת שהעלת את זה (למרות שלענ"ד היה אפשר לכתוב טיפה שונה, אבל לא משנה...)
אבל, זה שמלמדים זכות זה על המניעים והקושי ולדעת לא לשפוט, אבל זה לא משנה את המצב הבעייתי
ונראה לי שזה מה שהתכוונת, אבל הניסוח קצת לא היה ככה, שצריך בעיקר לנתב את הלימוד זכות להערכה ענקית למי שכן, ולא כדי להקל במי שלא,(שוב, זה לא סותר לדון לכף זכות ולהבין את הקושי, אבל לא להפוך לגיטימי)

כנ"ל @והוא ישמיענו
אתה מציג תפיסה 'אידאלוגית אשכנזית'בוקולי

שבה כל מי שעושה דבר בפרהסיה הוא 'חייב' להצדיק את זה ע"י נימוקים אידיאולוגים. זה מאוד מאפיין את האשכנזים. לעומת זאת לפי המנטליות שבאה מהספרדים הותרנות היא לא בכיסוי אידיאולוגי ואין צורך להצדיק חולשות ע"י אידיאולוגיות.

כל זה תשליך על מישהי שמחללת שבת או להבדיל לא שמה כיסוי ראש מלא.

לא הבנתיאוי טאטע!
ותרנות, זה אומר שחסר קצת באידאולוגיה, אם זה היה יותר חשוב לא היו מוותרים
וכן, אני נגד וותרנות
ברור שעדיף וצריך לומר אני חלש ומוותר ולא להמציא אידאולוגיה נגדית
אבל ההלכה מחייבת אותנו לא לוותר!

ואני שמח שאתה מכיר אותי ואת המנטליות שאני מכיר
לא אמרתי שזאת המנטליות שלך אלא זו המנטליות שאתה מציגבוקולי

המשותף בין החטא בנסתר לחטא בגלוי הוא גדול מהמפריד ולכן אני לא רואה צורך לשים דגש כ"כ על ההפרדה בנושא הזה. הותרנות האידיאולוגית משותפת לשניהם. שניהם לא עושים מה שהם מאמנים בהם. שניהם זה לא לגיטימי ולא יותר בסדר בשום צורה. שניהם הם אנשים שחיים בקונפילטים ובוחרים בצד הפחות טוב. לא צריך להגן על אחד הצדדים. למה למה בעצם להגן על חולשות?

אני לא באתי להגןאוי טאטע!
אני באתי להבדיל
שים לב שוב לניסוח...אחת מהשומרון
לא הפכתי את הליכה בלי כיסוי ראש ללגיטימית.
אני חושבת שנאמנות של אדם נבחנת גם בנאמנותו להלכה, וגם כשקשה להשתדל ולהתאמץ (כן מתוך הבנה שתפסת מרובה לא תפסת ולהתקדם חזית חזית בחיים..).
הבחור דיבר על בחורה שלפני חתןנה אמרה שלא בטוח שתלך עם כיסוי ראש מלא.
הצגתי את הקושי במצווה הזו,
הסברתי את ההתחבטות
ואת הרצון לומר את זה לפני שיוצאים או לפני שמתארסים או לפני שמתחתנים כדי שבמקרה והאישה לא תצליח להתגבר- הוא לא פתאום יבהל.
וכם כדי שתהיה לכם קצת רגישות והערכה
מבין מה ניסית לומראוי טאטע!
אבל מהניסוח שלך
"אני בטוחה שיש מצוות שממש ממש קשות לך ולכן אתה לפעמים מעגל פה ושם או לא נלחם עם עצמך עליהן"
נשמע קצת שזה טיפה פחות "לא לגיטימי" (גם אם לא באת לומר את זה)
לא בקטע שזה מותר, אלא שכולנו כאלה, וממילא אין מה לפסול כי גם לך יש בעיות כאלה בדברים אחרים וגם אתה מחפף פה ושם

ועל זה באתי לומר שלא נכון וזה לא דומה
ברור שזה קשה מאוד, ועדיין
זהו
אז בזה אנחנו לא מסכימים (:אחת מהשומרון
אולי תשאל רב מה יותר חמור....
בסוף כיסוי ראש זה לא דאורייתא
ואנחנו עוברים עבירות דאורייתא בסתר
גם אם לא בכוונה.
אי אפשר להשוות לא לשים כיסוי ראש בפרהסיה ללא לשמור שבת בפרהסיה! זו מדרגה אחרת לחלוטין בהלכה.... וכתבתי בהמשך שגם יש על המצווה הזו דעות שונות.

בעיקר התכוונתי לומר שלפני שאנחנו שופטים אחרים על העבירות שלהם, נשפוט את עצמנו.
כי אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא
וכמוך כמוני כמו עוד הרבה אנשים
ולכל אחד התמודדות שונה וחזית שונה
כמו שתיקח בחורה שגדלה בחברה חיחונית ובבית חילוני ומתחזקת אבל עכשיו קשה לה לשים כיסוי ראש
וברור שתבין אותה..
והחזית שלה קשה פי אלפי אלפים מהמאבק שלי בכל מיני דברים קטנים בהלכות שבת (שזה גם הרבה יותר חמור).

וגם, צריך לבחור במה להתמקד. ברור שעדיף שמישהי תלך בלי כיסוי ראש למרות שזה פרהסיה, ותשקיע את מאמציה בלהגמל מלעשן בשבת בחדר סגור ובהחבא...
תשאל רב, בטוחה שיגיד ככה.

שוב- בעיניי הטיעון היחדי של הפרהסיה הוא שכדאי להתאמץ על זה יותר בגלל ההשפעה הסביבתית שזה יוצר. ואני באמת חושבת שבכל עניניי המראה החיצוני כדאי להחמיר יותר כי זה יוצר השפעה חיובית בסביבה. נניח מקווה שהבן שלי יקפיד ללכת עם מכנס ארוך, כיפה גדולה יחסית, ציציות בחוץ... בטיולים גם להקפיד על צניעות. חשוב מאוד.
ברור שמבחינהאוי טאטע!
דינית עבירות דאורייתא יותר חמורות
אני מדבר מצד העבודת ד' המאמץ וההקפדה
הרי זה לא שאדם חושב לעצמו, זה רק דרבנן אז יאללה בוא נחליק
"דרש רבא מאי דכתיב (קהלת יב, יב) ויותר מהמה בני הזהר עשות ספרים הרבה וגו'? בני הזהר בדברי סופרים יותר מדברי תורה, שדברי תורה יש בהן עשה [ויש בהן] ולא תעשה, ודברי סופרים כל העובר על דברי סופרים חייב מיתה"
מצד החומרה אין לנו רשות להקל מהמאמץ בשניהם

אבל החילוק בין פרהסיא לכשאתה לבד כן מראה על רמת קושי ומאמץ אחרת, ולכן השוויתי
(ולגבי הדעות בהלכה, אם מישהי תעשה את זה כי כך אמר לה הרב שלה אז זה שונה, אבל אנחנו לא פוסקים, עשה לך רב)

ברור שצריך גם לשפוט את עצמינו, אבל אני עדיין חושב שההשוואה הזאת לא נכונה, כמו שהסברתי, וממילא גם השפיטה לא אותו דבר
לא להקפיד על הלכה במוצהר כי קשה
ולא להתבייש בזה, זה אומר על מצב בעבודת ד' ומאמץ הרבה יותר גרוע מאשר ליפול מידי פעם, וגם בזה להתבייש מאוד ולא להעיז בחיים לעשות את זה ברחוב

והדוגמה מחילוניה שמתחזקת לא קשורה
"יקבל עליו עול מלכות שמים תחילה ואח"כ עול מצוות"
חילוניה שמתחזקת היא עוד נמצאת בשלב של לקבלעול מלכות שמים, ולכן לא מצפים ממנה לתת את כל הכוח בעול מצוות, (ןגם זה יהרוס לה את העול מלכות שמים, כמו שכתבת שצריך לדעת להתמקד)
בחורה שכבר דתיה ויש לה עול מלכות שמים, שאז דורשים ממנה יותר גם בעול מצוות, (וחוץ מזה שהוא אמר שבשאר הדברים היא דוסית, אז זה אומר שכנראה היא לא מחללת שבת ואין לה דברים אחרים שהיא חייבת להתמקד בהם, והיא באמת לא יכולה להשקיע גם בזה)
וגם אין הכי נמי שהגיוני שבחור יחליט שלא מתאים לו לצאת עם בחורה שהיא בתהליכי התחזקות, גם אם היא משקיעה ומתאמצת פי אלף ממנו, וזה לגיטמי לגמרי

ואני רק ידגיש שוב שיש הבדל ענק בין להבין אותה, לבין זה שזה לא לגיטמי לא להיפגש על דבר כזה
בוודאי שלגטימי לא לצאת עם בחורה כזאתאחת מהשומרון
רק שהפותח שאל האם הסיטואציה נשמעת הגיונית.
אני מכירה לא בת אחת שמתלבטת על זה. כן, דוסית ממש.
אני מאמינה שרוב המתלבטות בסוף ישימו מלא, ולכן מציעה כן להפגש ולראות איך הבחורה באופן כללי מבחינת נאמנות להלכה, ומעוד הרבה בחינות שעדיף לבחון יחד בדייטים ולא בבירורים.
זו דעתי.
ב'ה שאני לא אמרתי אמירה כזאת בשלב הבירורים כי בעלי באמת לא היה יוצא איתי כנראה, אבל אחרי שהוא פגש אותי והכיר ואחרי שהתארסנו והסברתי לו את המורכבות הוא הבין אותה לגמרי (וברור שהיה לו קשה אם הייתי מחליטה לא לשים כיסוי ראש מלא, אבל גם לי קשה כשהוא מאחר לתפילה לצורך העניין..).

וסתם נקודת הרחבה למחשבה בשביל ציבור הגברים-
אישה שמתחתנת מקבלת שו"ע חדש ממה שהיה לה עד עכשיו. גם גבר, אבל שוב- רוב הלכותיו משותפות לאישה.
זה כמו לחזור בתשובה, שקשה לך לזכור שצריך ליטול ידיים בבוקר או פתאום לעבור ללבוש ציצית וגופיה. אין כאן הרגל, וזה בבת אחת. בלי הדרגתיות של גיל חינוך, ומצוות.. יום אחד מלא הלכות שמשנות משמעותית!!!!! את החיים. מעבר לקושי הרגיל בצניעות, מעבר לקושי שזה חלק מעוד המון שינויים ביחד, זה פשוט לא משהו שאנחנו ככ רגילים בו, לקבל הלכות חדשות באמצע החיים על משהו שהיינו רגילים שהוא מתנהל אחרת.
) הדוגמא שלי היתה נניח שאתה חייב ללבוש כפפות. גם אם חם, גם אם יש לך סדקים בגלל זה. חייב. ולא רק בחוץ אלא גם כשבאים אורחים. וכשדופקים בדלת לרוץ ללבוש כפפות, ואצל ההורים שלך הגיסות באות אז אתה חייב כל הזמן להיות עם הכפפות.. ועוד כפפות לא מסובך לקשור כמו מטפחת)

מבינה מה אתה אומר אבל חושבת אחרת ממך לגבי מה יותר חמור פרהסיה או סתר ולא דיברתי על נפילות אלא על עיגול פינות או ויתור או חוסר השקעה. לא נגיע להסכמה בזה כנראה אז חבל להמשיך לחפור לכולם(:
אין בעיהאוי טאטע!
ולכן הערתי שלמרות שלא התכוונת זה מה שהיה נשמע מהניסוח שלך ולכן הגבתי

ואני רק יאמר שאני ממש לא מסכים עם הדוגמה שהבאת
אבל נסה שניה לדמייןוהוא ישמיענו
להיכנס לראש של הבחורה שעכשיו צריכה 'להיפרד מהשיער שלה' ולשים כיסוי ראש (ברור שזאת ההלכה ואנחנו רוצים וצריכים לקיים אותה, אבל) אפשר להבין את הקושי..
זה באמת ניסיון שלא לכולן הוא פשוט (כמובן צריך לקיים- אבל זה מאתגר ולכן צריך לדון יותר לכף זכות.. ואגב, בתור גבר- לא חוויתי וככל הנראה גם לא אחווה אי פעם את הניסיון הספציפי הזה, כך שאני לא יכול לשפוט על זה בכלל)

ומסכים עם התגובה האחרונה של @אחת מהשומרון
ומה עם אלה שמתגברות ?????ה' אלוקינו


הוא לא כתב שצריךאוי טאטע!
להעריך מי שלא שמה כיסוי מלא
הוא אמר לדון לכף זכות

וברור שמי ששמה כיסוי מלא מגיע לה הערכה ענקית
^^^^והוא ישמיענו
@ה' אלוקינו ברור שאני מעריך את מי שמתגברת יותר ממי שלא מתגברת (ואגב בכל ענין- הקושי בין אחת לשניה מאוד שונה- זה לא רק המצוה עצמה, זה גם האישיות הספציפית וכל המסביב). אלא שעבודת ה' לא נמדדת בתוצאות אלא במאמץ, אז זה מה שדיברתי שאנחנו צריכים לדון אותן לכף זכות.
מילה במילה. תודה(:אחת מהשומרון
אי.......ומה עם אלה שנחלמות ?!ה' אלוקינו


זוכות! אני נלחמתי. רק רציתי להציג את הקושיאחת מהשומרון
חושבת שזה ממש לא מדובר ולא מובן להרבה בחורים..
בכלל כל המשבר של בחורה שמתחתנת. הכל ככ משתנה! וזה נראה כזה מובן מאליו... מובן מאליו שתשני את שמך, מובן מאליו שתשני את גופך, שלך, הפרטי. מובן מאליו שתשני את מראיך, הדבר הככ משמעותי לאישה והמשפיע ככ על התחושות שלה.. מובן מאליו שכל מה שקורה בך ישפיע על הבית ויהיו מעורבים בו ככ הרבה אנשים. מובן מאליו שתחשפי בפני זרים- בפני בלנית, בפני רופא/ה.. אחרי שמגיל 8 אפילו אמא לא ראתה אותך.. מובן מאליו שישתנו לך החיים, בעצמאות, התחושות, הכלללל כי תכנסי להריון, או לחילופין שתכניסי לגופך הורמונים כדי לא להכנס להריון..
ובמקרה של בחורים שממשיכים בישיבה- מובן מאליו שאולי תשני את מקום מגורייך לפי הישיבה שלו, שתשני את החברות שלך לפי נשות האברכים.

והגבר?
אולי עבר דירה ואולי לא
אולי החליף ישיבה או עבודה ואולי לא
יש לו עכשיו קצת יותר הוצאות
וגם אישה מקסימה בבית.
אבל זה גם לאישה יש בדיוק אותו דבר (רק עם איש..)

למען ה',
זה ככ לא מובן מאליו
וכל אישה צריכה שהארוס שלה יגיד לה כל יום תודה על כל מה שהיא מתכננת להקריב
ויבין אותה
ויקשיב לה
ולא ישפוט!!!!!!
ואחרי החתונה שגם יחבק וגם ימחה דמעות.

כמה המראה חשוב לאישה, וכמה השיער..
וכמה זה קשה שהוא פתאום נהיה מוחבא ואולי מגעיל ואולי נושר. וזה מעיק וזה מתסכל לפעמים בהתחלה לקשור ואולי אפילו מכער..

מכיוון שהיו לנו דעות שונות לגבי הטבעת לאיש, אחרי שהוא הבין את מכסת השינויים שאני חווה בעלי המקסים הסכים שנקנה לו טבעת, שגם לו יהיה סממן חיצוני כלשהו, לי המחווה הזו נתנה תחושה טובה של הבנה בתוך בליל ההורמונים שגם ככה מציפים מאורסת טריה
כתבתי נלחמתי בעבר כי ב"ה היום זאת לא מלחמהאחת מהשומרון
אבל מכירה נשים שגם אחרי הרבה מאוד שנים זאת מלחמה יומיומית
נלחמת כל יום לעשות את הצניעות.כל יום.ה' אלוקינו


מרגיש כאילו מבינים רק את אלה ששמות חצי כיסוי ולא את אלהה' אלוקינו

ששמות כיסוי ראש מלא. מה איתן ? להן מגיע השאפו ה כי גדול !!!! כן ! כי אנחנו נלחמות יום יום על קושי יותר גדול ,

תקשיבו, אתן צודקות (באמת!), אבלוהוא ישמיענו
זה לא פורום נשו''ט ⁦🤦🏻‍♂️
לנו הבחורים הרווקים פה אין איך לעזור כרגע 😅
(אבל תודה שהעליתן למודעות- נושא חשוב!)
אז הנה יש כאן, בקישור הזה:
https://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f76
אתם יותר נחמדים מההם שם...;)ה' אלוקינו


הי, ממש לא! להפך. קראתי להבין את הקושי.אחת מהשומרון
מתוך הבנת הקושי-
להעריך שעה שעה את זו ששמה כיסוי עפ ההלכה

ולהבין, פשוט להבין, את מי שלא.

אני בטוחה ש3 תפילות במניין זה לא קל לכולם. יש כאלה שסבבה להם, יש כאלה שלא. אני מעריכה בטרוף את מי שכן, ומבינה, לא מעודדת אלא מבינה! את הקושי של מי שלא.

ובחורים יקרים, אתם יכולים להתפלל עליכם ועל האישה שבדרך, שתצליחו יחד כל אחד להתקדם בעבודת ד' וקיים מצוות בשמחה ובאהבה..
וגם לעודד- באמת שכמה שהיה לי קשה לפני החתונה, יום אחרי היה בסדר גמור!

הערת שוליים- זה לא פשיטא במקורות ההלכה שאשה צריכה לכסות את כל ראשה. יש דעות שסוברות שכמו האשה כך האיש ורק צריך לשים כיסוי כלשהו (כמו כיפה סטנדרטית..)
להלכה כיום נפסק כסוי ראש מלא (עם דעת שונות של כמה מותר שיראו)
מה הקשר?....!הפי
איך זה שאומרים כל הכבוד למישהו אחד פוגע בך?
כל פעם שמחמיאים למישהו אחר זה צריך לפגוע בך?
בן אדם שעובד קשה על התורה וההלכה ראוי לכל הטוב שבעולם .אין ספק
אבל ויש אבל גדול אין עניין להקטין מי שלא מקיים הכל.

מבחינתי האדם האידיאלי זה האדם שמקיים את התורה וההלכה.. ולא מחפש הצדקויות מהחברה .
למה לא אומרים לי כל הכבוד?
מה את צריכה כל הכבוד אם את יודעת שזה האמת .
מי שעדיין לא שם נותר לנו רק להאיר לו ולא להקטין אותו בדרך לא דרך ...
אה את עם חצי כיסוי ראש את לא משלנו..
ואז להרים את האף שאת מקיימת את זה

נו באמת זה לא הדרך
הדרך היא לשמוח שאת עושה את זה (כן גם אם זה קשה) וזה שאת עושה את ועדיין לא פוסלים בנות שהולכות עם חצי כיסוי ראש .. מה הבעיה?
מה חשבת שזהו שנגמרה העבודה??
את עושה מצווה כל הכבוד לך נשמה טהורה
אבל אל תחשבי כמה מישהי אחרת לא בסדר
לא מייצג אותהאוי טאטע!
אבל
אם יש התמודדות שהיא ממש קשה
ומי שלא מצליח אומרים לו זה בסדר אנחנו מבינים שזה קשה ולא שופטים
ואילו למי שמשקיע ומתגבר ומצליח מתייחסים כמובן מאליו, כי ברור שצריך לשמור על ההלכה
אז כן, ברור שזה הופך את ההתמודדות ליותר קשה, כי למה לי להתאמץ ולהשקיע?
אם בכל מקרה לא לא מעריכים ומפרגנים, ומבינים את זה כמובן מאליו
ואם אני לא ישקיע ויתגבר אני עדיין אהיה בסדר וזה לגיטמי, אז יאללה זה לא שווה את ההשקעה
כמובן ברור שבסוף אנחנו עובדים את ד' ובגלל זה באמת היא נלחמת ושמה כיסוי ראש מלא
אבל זה הופך את ההתמודדות להרבה יותר קשה, וכן, בסוף כולנו בני אדם שרוצים וצריכים הערכה, וזה שהצד השני בסדר והצד שלה לא מוערך זה פוגע
(סליחה אם יצא קצת תקיף, הגיוני שלא התכוונת לזה...
אבל זה שאת לא מבינה את השני, והמשפט "למה לא אומרים לי כל הכבוד?" קצת צרם לי לי, ברור שהאידאל זה לעשות כי זה האמת, אבל אנחנו בני אדם)
תודה רבה . ניסחת אותי מצוין . @אוי טאטע!ה' אלוקינו


אני חושבת שזה התמסכנות אבל איך שאתה חושבהפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך א' באדר תש"פ 20:39
שאני לובשת צנוע אני לא מחכה למחיאות כפיים למרות שזה התמודדות קשה
אם כל דבר בחיים שאני יעשה אני אחכה למחמאה אז אני צריכה לחזק את הביטחון שלי
בטח ובטח כאשר נותנים הארת פנים גם לצד שעדיין לא התקדם כביכול כמוני..

כאילו אין מה לבכות אופ למה מקבלים אותו..
אני לא אומרת את זה ממקום של התנשאות
אני גם עובדת עם עצמי על זה
זה לא פשוט בכלל..
אבל ברור שזה הדרך
זה לא התמסכנותאוי טאטע!
ולא מחכים לכפיים
אבל כל אחד שמח לפידבק על מאמץ והשקעה בטח אם זה מאמץ והתמודדות יומיומית קבועה
ואם כל הדגש זה כמה מי שלא שמה היא בסדר, אז זה מוריד קצת מהערך כי גם בליזה בסדר

ובכללי נראה לי שיש הרבה שצריכים לחזק את הביטחון אבל זה בטח לא סיבה לא להתחשב בהם
אני לגמרי נמנת בינהםהפי
לכן אני אומרת העבודה שלנו זה לא לתת לזה לגיטימציה.
מענייו אותי אז מה אתה מציע?
לא מציע כלוםאוי טאטע!
עבר עריכה על ידי אוי טאטע! בתאריך א' באדר תש"פ 22:40
למה אני אמור לדעת?!

לא הבנתי, לא לתת לגיטימציה לתחושה שלא מעריכים מספיק?
אז אתה סתם מתווכח לא הבנתי מה אתה רוצה להגידהפי
ואיך זה קשור
אני בסך הכלאוי טאטע!
אמרתי שהדרך שבה מתייחסים כיום מאוד פוגעת ומחלישה

איך פותרים את המורכבות הזאת של גם להכיל את אלו שקשה להם וגם לחזק ולא להחליש ולפגוע באלו שמתגברים, זה שאלה קשה שצריך לשאול אנשים יותר חכמים ממני, רבנים אנשי חינוך יועצים או לא יודע מה, זה ממש לא התפקיד שלי, אני הסברתי את הכאב פה
אני לא רואה במה שכתבת סתירה במההפי
שאמרתי(:
לבנותמישהי 1
אני מנסה לשדך כמה שרק אני יכולה ואם יש לי עצה בשבילכן היא שהתמונה שאתן מעבירות תהיה הכי וואו שיש
בתור גבר אומרדרייב

בהחלט חשוב תמונה מושקעת שמציגה אותנו בטוב, וגם אני מביא כזאת.

אבל חייב גם שתהיה משקפת ומציאותית.. לא פילטרים ומשחקים עם זוויות וכאלה.

זה עלול לגרום הרבה תסכול מדייטים ראשונים מביכים בו סתם מחכים לברוח ברגע שמנומס מספיק. (לא שזה מעלה גדולה לגבר כזה, אבל כך עובד העולם)

הצד השני מצפה לרחל כמו בתמונה ואז מגיעה לאה..

^^Seven

שידכתי לחבר של בעלי מישי ובפגישה הגיעה מישהי מאוד מאוד מלאה

ממש לא ראו את זה בתמונה שהעבירה

החבר הזה נסע שעה נסיעה כדי להפגש איתה ובסוף זה היה ברור שהפגישה הלכה לפח כי זה נפל כבר על זה

הוא כמובן כיבד ונשאר עד סוף הפגישה

אבל חייב להעביר תמונה תואמת מציאות..חבל על שניכם

מה זה קניות אונליין?חסדי הים
"שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל"
ביום בו הבנים יפסיקו לפסולמישהי 1

או יפסיקו לבקש תמונות אז דבריי יהיו מיותרים.

עד אז אני גאה להגיד לבנות- דאגו לאינטרסים שלכן,שיהיו לכן הצעות.

(אני לא שדכנית.אני מדברת כחברה שמנסה לעזור)

פשוט עצובפצל"פ
לא חושבת שזה נכון גם לבנים?לגיטימי?

כל הקטע הזה של תמונות יכול להיות מורכב ומסובך.

לא כולם מרגישים שיש להם בכלל תמונה וואו.

לא כולם רוצים בכלל לשתף תמונה שלהם.

בכנות, את חושבת שיש מישהי שמשתפת תמונה ואומרת - הנה אני ביודעין ומתוך כוונה ברורה משתפת תמונה מכוערת שלי?

האם נראה לך שמי שבוחרת תמונה, אומרת לא אכפת לי מהתמונה, זאת פשוט התמונה האחרונה שלי?

האם נכון לשתף דווקא תמונה מאירוע, או אולי יש שיקולים אחרים שבעקבותיהם בוחרים דווקא תמונה מחיי היום יום?

האם את, כשדכנית, מסוגלת לכבד בחירה כזאת?

יכול לומר לך שזה בדיוק המצב אצליבחור עצוב

מחפש תמונה עדכנית יחסית ושולח. אין לי כח לכל ההתעסקות הזו.

ובאמת שהגיע הזמן להפסיק עם כל מחול השדים סביב התמונות. 

מבינה אותך מאודמישהי 1

אני לא שדכנית אלא חברה שמנסה לעזור לחברות שלה ולא התחתנתי צעירה בכלל וגם אני שנאתי כל כך את זה

אבל

כש'עברתי צד' והתחלתי לשדך פשוט הזדעזעתי מכמה בנים פוסלים על תמונה. בחורות שהן זכיה בלוטו פשוט נפסלות בחור אחר בחור והן לא יודעות את זה כי זה עוד לא הגיע לשלב שאני מציעה להן והן מתייבשות תקופות

ונשרף לי הלב

אז אני כותבת כאן כדי שיגיע לכמה שיותר בנות מהממות- תעשו הכל כדי לצאת הכי טוב שלכן!!

ומי שכתב פה שקר החן- בא לי להגיד אנחנו פועלים בתוך הכללים של העולם הזה שיש בו גם מקום לשקר החן.

ולגבי הפניה לבניםמישהי 1
אני חווה שבנות פחות פוסלות ויותר מוכנות לקבל אז לא ראיתי לנכון לפנות לבנים 
שטויותבחור עצובאחרונה
להבנתי זה ממש מדרוןזיויק

ואין לי דעה מגובשת בנושא

קשרים בעיצוב דעות וההשקפות: איך קשריםחסדי הים

השפיעו על העיצוב השקפות ודעות שלכם בכללי? למדתם פעם משהו מעצב מהמדוייט? פרידה בקשר גרמה לכם לעצב דעות הפוכות?

זה מעניין שבארה"ב יש עכשיו את כל המחלוקת בימין לגבי תמיכה בישראל או דווקא לגנות. יש משפיען אחד ימני שיחסית קיצוני נגד ישראל, והוא מספר שאחד הרגעים המכוננים היה ויכוח עם ופרידה ממישהי שהתחילה בתהליך גירות, ועכשיו היא קשורה לבית הלבן ומשפיעה שם בעד ישראל.

מעניין מה איתכם לגבי השפעה של דעות או ריחוק מהדעות של המדוייט?

יש המון השפעהultracrepidam

כמו כל אדם שמכירים ואפשר ללמוד ממנו

בטח אם יש הרבה חוויות משותפות ושיחות עומק

בהחלט, היו אנשים שהמפגש איתם הוביל אותילגיטימי?

לשינוי בתפיסות ובעמדות שלי לגבי כל מיני דברים.

פחות בדברים פוליטיים...

לדוגמא? גם בעולם הדייטים?בחור עצוב
אצלי זה יותר השפעה במה שמעניין אותיחסדי הים
אני יותר מתעניין באמונות ודעות הנוגעים לתורה. הייתה לי פרידה אחת, שלא רוצה לפרט, אבל זה גרם לי לחדד גישות אמוניות ודרכי לימוד תורה בכללי.
כןרק נשמהאחרונה

לא בהכרח שינוי אבל כן דיוק ועיסוק בערכים חשובים ומשמעותיים שהיו נראים לי פשוטים מובנים מאילהם ופתאום כשלצד השני ברור כל כך משהו שלי לא כזה סגור זה פתח להתבוננות והתעמקות בנושא

וממילא נראה לי שגם שינויים קלים מתרחשים בהתעצבות הכללית שלי כאדם אחרי כל פעם שהיתה לי התבוננות כזאת

חוצמזה שאני נורא מנסה לקחת משהו טוב מכל הפגישות שהיו לי מתוך אמונה שה' שלח אותם בשבילי אם לא להתחתן אז כדי להשתפר וללמוד משהו 

זה כואבהפי

להוציא את החנוכיה ולראות שהדברים שביקשת משנה שעברה לא התגשמו .. לחשוב שהתפילות לא נענות לך שנה ועוד שנה ו..

למרות שממש התכוונתי  אז אז יותר מזה? אני לא אצליח..להתפלל יותר חזק.


ואז

לחשוב על כמה שהעם הזה עובר והכל מתחבר

ואולי זה הולך לשם ?


גאולה כללית ופרטית

חג שמח

לכל המקווים לישועה לעם למשפחה לכם..


אמן ואמןadvfb
בעז"ה ישועה קרובה ממשית!חסדי הים

מאז ששמעתי על הטבח הנורא אני בוכה. ב'מעוז צור' שרתי בבכי ובכלל פרצתי בבכי ב'נקום נקמת דם עבדיך' והוספתי לאומה הרשעה את ישמעאל.

אבל ב"בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם אוֹלִיכֵם אֶל נַחֲלֵי מַיִם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לֹא יִכָּשְׁלוּ בָּהּ כִּי הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל לְאָב וְאֶפְרַיִם בְּכֹרִי הוּא".

הבכי מטהר את ה'יסוד' להכל, ומביא מהר לידי זיווג, כדברי החתם סופר.

הבכי הוא כמו מקווה לרצון, ומעלה את הרצון למקום גבוה וטהור, וכמו שמאריך הרב קוק באורות הקודש חלק ג' על עליית הרצון כמטהרת את מידת ה'יסוד'.

כשרצון נפגש עם רצון נוצר זיווג.

כל עם ישראל קדושים וטהורים, כפך השמן הטהור של הכהן הגדול, כמו שכתוב בעין אי"ה שבת.

ה' תרחם על כולנו! אנחנו ראויים!

נכון ממשהפי
ממש בעז"ה אמן ואמן
😶זיויק
אמן שתהיה ישועת ה' כהרף עין
ליבי איתך, כואבארץ השוקולד
נכון , יש גם טובהפי

גם הטוב הוא פה אצלנו , אצל כל אחד

רק נותר לנו למשוך אותו

מבין? 

כן. מבין..בנות מרכלות עלי

אני מגיב במקומו הוא לא נמצא פה הרבה

כן, מביןארץ השוקולד
צודקת 
כואב ואמן!! מחזקת ממש.פצלשי"ת
🥺❤️מבולבלת מאדדדד
נקווה שבקרוב אחותי❤️


חנוכה שמח🥰

אמן(:הפי
😢בחור עצובאחרונה
משפחה פחות דתייה בדייטים.יובללל

חבר'ה אני צריך ייעוץ.

אני די חדש בעולם הדייטים. לא מזמן הציעו לי מישהי שאני מכיר מלפני כמה שנים כשעבדנו ביחד לתקופה מסוימת. אני יודע שהיא בעלת אישיות מיוחדת ובעלת מידות, ולפי מה שהבנתי מחברה שלה היא גם התקדמה יותר מבחינה תורנית (צניעות כמובן וכו).

אבל בסוף, למרות שהיא כן נשמעה לי כיוון טוב, החלטתי לא ללכת על זה בגלל המשפחה שהיא באה ממנה. היא באה ממשפחה חוזרת בתשובה, אבל לא כל כך חזקים בדת, כמה אחיות חילוניות וכו. וזה דבר שהפחיד אותי להיכנס אליו. אני רוצה שאישתי תהיה אישה מאוד תורנית (ואני גם משתדל להיות כזה), וזה לא כל כך היה נראה לי הכיוון.

אני מאוד חושש שאולי איבדתי פה משהו טוב, אבל מה לעשות? הרגיש לי שזה מורכב לי מדי!!

מה דעתכם? כמה משקל לתת לדבר כזה?

יש מצב שאיבדת. אבללגיטימי?

א. מתחנתים גם עם המשפחה. בין אם אנחנו רוצים, ובין אם לא - כולנו באים ממשפחה ומרקע מסוים. ברוב המקרים, זה גם אומר שתהיה אינטראקציה בין המשפחה שתקים למשפחת המוצא, ברמה ובתדירות כזאת או אחרת.

האם זה אומר שהיא עצמה לא תורנית? איפה רבקה גדלה? רחל ולאה? וכו' וכו'

ב. מורכבות אפשר למצוא בכל מקום. אף אחד לא מבטיח לנו חיים קלים.

ג. יכול להיות שיכלת לבנות איתה בית תורני נהדר - אבל זה ממש לא אומר שלא תוכל לבנות משהו דומה עם מישהי אחרת. ב"ה יש בנות תורניות רבות, ותוכל עם לא מעט מהם לבנות משהו טוב, ואפילו יותר מזה. הכל פוטנציאלי כל עוד זה לא נעשה...

א. מאוד מסתייג מהביטוי הזהadvfb

מה זה אומר מתחתנים עם המשפחה? 

בנאדם לא מנהל זוגיות עם המשפחה.

כן מנהל מערכת יחסים מסיומת שצריך לתת עליה את הדעת, אך היא בשום מקרה לא חתונה.

גם אין יותר מדי כלים להעריך את מידת המורכבות ביחס למשפחת המוצא.

לפעמים יכול להיות פערים מאוד גדולים אבל שמסתדרים מעולה, לפעמים להיפך.

תמיד כיף שדברים משותפים, זה פשוט.

לא זוגיות, אבל בהחלט שזה מרכיב חשוב בולגיטימי?אחרונה

בתור מישהו חדש בעולם הדייטים, הוא אולי מדמיין לעצמו שיפגוש בקרוב את הנסיכה שלו, והם יחיו באושר ובעושר עד עצם היום הזה.

כלומר,

אני חוששת שיש כאן דברים שהוא לא לוקח בחשבון:

לאיזה סוג של קשר אני מצפה עם חמי וחמותי? עם הגיסים והגיסות?

האם נוסעים אליהם לשבתות וחגים? איך זה נראה?

האם יהיו מפגשים משפחתיים? מה התוכן שלהם?

האם הדודים וסבא וסבתא שותפים פעילים בגידול הילדים? (בייביסיטר וכו')?

האם הנ"ל הם גם משענת כלכלית?

 

כמובן שאפשר להמשיך לדבר על מערכות יחסים לא בריאות - כמו התערבות בזוגיות וכו'. אנחנו לא חיים במציאות סטרילית, ואני בטוחה שאם תלך לפורומים המקבילים תמצא שרשורים על בעיות בתוך המשפחה.

 

בעיני יש מחירים לשני הכיוונים - בין אם נמצאים בקשר (וצריך להגדיר משהו), ובין אם נמצאים בניתוק (מה המסר שזה מעביר לילדים?)

 

מסכימה איתך שאין דרך להעריך את המורכבות, ובטח כשאין לנו מושג מה צופן העתיד.

אבל זה טעות בעיני לחיות בתודעה שאנחנו נחיה בבועה שזה רק שנינו והילדים שיבואו...

מה זה משנה מאיזה משפחה היא באה?תוהה לעצמי
בעלי ממשפחה דתית לייט מאוד, והוא יותר דוס ממני. אנשים גדלים ועושים בחירות משל עצמם בחיים
סליחהיובללל
סליחה שאני שואל, אבל האם וכמה יש חיכוכים שזה יוצר? זה בוודאי לא פשוט הרי, כל המנהגים, כשרות, שיח, צניעות, שמירת שבת ועוד המון מורכבויות שיכול ליצור. אז איך מתמודדים עם זה?
לא יוצר חיכוכים בכללתוהה לעצמי

את כל ההלכות שנוגעות לכולם כמו שבת כשרות וכו' נוהגים לפי בעלי, שחלק מהדברים עושה כמו המשפחה שלו בחלק מחמיר יותר. מה שנוגע רק אלי כמו צניעות זה עניין שלי.

ברור שהמקום התורני שלה משנה, אבל נשמע שהיא החזקה. המקום התורני של המשפחה לא משנה בכלל בעיני.

לגיטימי אבלזיויק

תהיה מודע לזה שמה שחשוב זה האדם העצמו, והסביבה שלו זה בנוסף. גם האבות והאמהות לא תמיד היו עם משפחה 100 אחוז...

תחשוב על ההורים והאחים של אברהם. אח של יצחק... אח של יעקב... המשפחה של רבקה... ושל רחל ולאה..

..יובללל
בוודאי שחשבתי על זה. אבל גם יש הבדל בין הדור שלנו לבין הדורות שלהם. הנושא אשה יבדוק באחיה.. וכו וכו. ברור שהאדם עצמו הוא העיקר, אבל זה חבילה שלמה. 
נכון ולכן נשאר פה עניין האופיזיויק
של שניכם
אני חושב שיש לתת משקל למשפחה.אדם פרו+

לאו דווקא רק בפן התורני.


לאחרונה עלו לי מחשבות, שמבחינה מסויימת

בפרט אצל אשה, יותר חשוב לי המשפחה שלה

מאשר היא.


אין לי כוחות סוס להסביר את עצמי

אבל לפי מה ששמתי לב אשה זה המון

עניין של הרגלים, והיא רוצה להמשיך את מה

שהיה בבית שממנו באה.


אולי זה רק מהניסיון מהזוית הצרה שדרכה

אני רואה את המציאות, סה"כ הייתי נשוי לאשה אחת.


אבל גם לפי המקורות,

כתוב בשולחן ערוך לישא

בת תלמיד חכם, ולא ישא בת עם הארץ.

המיקוד לא עליה, אלא על הבית ממנו הגיעה.


וגם אם החליטה לשנות כיוון

מי יודע כמה שנים, וכשהיא תתעייף

תזכר במנהגי הוריה.


אני יודע רציתם לשמוע שהכל אפשרי

וכל מה שאתם צופים בסטטוסים של מוטיבציה

אבל בתכלס האנשים לא כאלה גמישים

ולא כאלה חזקים.


מה דעתכם?

מענייןיובללל
מעניין מה שאתה אומר. בסוף ברור לי שהבית הוא משקל מאוד מאוד משמעותי. והשאלה שלי היא בתכלס כמה יחס לתת בין המידות של הבחורה לבית המידות של הבית שלה (או בפן התורני וכו)? הרי בסוף כמו שכתבו מעליי ראינו מאיפה הגיעו האבות והאמהות שלנו..
יש כאלה שחשוב להם יותר ויש כאלה שפחות חשוב להםadvfb

תאמת אני לא יודע כל כך למה זה ככה.

תקח דף ועט ותרשום לעצמך את כל החששות שעולים ותראה אם אתה יכול להתמודד איתם.

המטרה של המשימה הזאת ליצור אצלך יותר בהירות ופחות להתבחבש ולהתבלבל בגלל חוסר הבהירות

חשוב שתקרא את זההמצפה לישועה

יכול להיות שכבר כתבו בדומה

תמיד יש שונו בין אנשים ומורכבות ויתרונות וחסרונות לכל אחד בעיניו לפי ענייניו.

החשש מאוד מובן אבל עם חששות צריך להיפגש ולא לברוח כדי לראות במה האם יש ממה לחשוש.

תפגוש את הבחורה תשמע ממנה על המשפחה שלה על היחס שלהם למקום שלה...

גם לא הייתי מעלב את זה בכלל בהתחלה.

תראה שיש ביניכם התאמה וכו'

אולי זו אשתך?

ומשם כבר תגיע לנקודב הזאת...

האם מדובר באנשים קשים שיש להם רק את הדרך שלהם זו בעיה והאמת שזה לא משנה אם הם דתיים מאוד או לא בכלל.

אנשים קשים זו התמודדות


וגם בזה כשיש זוגיות טובה ונכונה אפשר לדעת איך לנהל את הדבקים בצורה ישרה וחכמה

בהצלחה וה יתן לך עצה טובה

המהירות של שוק השידוכיםadvfb

ברגע שהוואטסאפ נכנסל חיינו דברים עוברים מהירות האור כמעט.

לחכות כמה ימים להצעה זה נראה משהו שכמעט לא אפשרי,

מה דעתכם על זה?

למה אתה מתכוון ב"לחכות להצעה"?לגיטימי?
מישהי כתבה ליadvfb

אשלח לך הצעה ביום ראשון, ביום רביעי שלחה לי את הפרטים, וזה כבר לא היה רלוונטי..

כאילו זה נשמע לי הכי הגיוני לחכות קצת, אבל בגלל שהפלטפורמה של הוואטסאפ היא כל כך מהירה הקצב מתאים בהתאם.

קלטתי שמבחינתה זה כנראה לגיטימי לכתוב "אשלח לך הצעה" ואז לשלוח עוד 3 ימים.. ומבחינתי זה לא. לא בגלל איזו תפיסת עולם, אלא פשוט כי השוק מאוד מהיר.

אין לי שום סיבה לחכות להצעה 3 ימים ואני יודע שגם היא יכולה להגיד לי "אה היא בדיוק נתפסה" או סתם אגלה שאני לא חושב שאנחנו מתאימים.

העניין הוא שאנשים נתפסים ונפרדים בצורה מהירה מאוד ולכן גם ככה המהירות שאנשים מפגינים.

ברור לי שלפני הפלטפורמה של הוואטסאפ הדברים זזו הרבה יותר לאט ולאנשים היה גם יותר סבלנות

 

 

אני לא בטוחה שזו הפלטפורמהלגיטימי?

אולי זה יותר הצורה.

מי שהציעה לך - ידעה שהבחורה בכלל פנויה ביום ראשון? יכול להיות שמלכתחילה היא לא ביררה את זה איתה?

 

ממה שאני יודעת אין נוהל מסודר. נכון שמקובל יותר שקודם הוא אומר "כן" לפני שהיא מודעת לעניין בכלל, אבל זה ממש לא תמיד ככה. יש בנות שמעדיפות להישאל קודם. הרבה פעמים אם משדכים מכרים, את הצד שמכירים שואלים קודם.

 

באופן אישי אומר שאני לא מרגישה יותר מידי ככה. לא זכור לי שקרה לי מה שאתה מתאר.

לפעמים קורה שפתאום יש מבול של הצעות, ואז אני אומרת - שאני בדיוק מבררת, או בדיוק בתחילת קשר, ואולי בעתיד הקרוב זה יהיה רלוונטי.

 

 

ואני קצת נרתעת מה"שוק". המילה הזאת לא באה לי בטוב בהקשר הזה..

 

אין נוהל רישמי, יש נורמותadvfb

אני אומר שזאת הפלטפורמה, בגלל שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית.

ובלי קשר לאם היא ידעה או לא ידעה (במקרה הזאת אני מניח שהבחורה לא קיבלה פרטים שלי אבל נעשה בירור אם היא פנויה) - הקצב שפרטים עוברים דרך מיזמים, קבוצות וואטסאפ, שדכנים הוא קצב מסחרר. יש לי חבר שהתחתן לפי כמה שנים משידוך שנעשה ע"י 4 שדכניות וואטסאפ שונות שכל אחת שלחה לחברה שלה. וואטסאפ זאת תקשורת מאוד מהירה, תקשורת איטית כמעט ולא היתה מאפשרת לדבר כזה לקרות.

 

ובאמת, בדרך כלל אני מעדיף שלא יבררו אם הבחורה פנויה, כי אם היא לא פנויה יהיה לי דרך לדעת אם אני רוצה לחזור לי שהציע שינסה לאחר זמן שוב לבדוק לי אם התפנתה. וגם, זה לוקח זמן ואין לי סבלנות לזה. מעדיף לגלות שהיא תפוסה, מאשר לחכות עוד את הזמן הזה שיכול לקחת יומיים גם.

 

אולי את חווה את זה אחרת כי יש לך יותר סבלנות ממני, גם יכול להיות. אולי כי לפעמים מציעים לך אחרי שהבחור אישר, מה שכמעט בחיים לא קרה לי. לכן הניסיון במקרה כזה הוא לא הסבלנות, כי הבחור כבר אישר.

 

 

אסביר את ההקשר בו אני אומר את המילה "שוק". 

אני לא מתייחס לשידוכי וואטסאפ בתור דבר עמוק ולכן אני מרשה לעצמי להביא ביטוי מאוד שיטחי שלדעתי די תואם את השיטה הזאת.

כן, אני חושב שזה כלי, שברגע שיודעים את היתרונות והחסרונות שלו, אין סיבה שבעולם לא להשתמש בו בעת הצורך.

לרגע לא התכוונתי חלילה לדמות את כל מחפשי הזוגיות למיניהם כמוצרים בשוק. מה לעשות שבשיטה של כרטיסים זה חלק מהעניין וכמובן, חלילה אסור להשליך את זה על האנשים עצמם. 

השימוש בכלי הזה לא גורם לזלזל באנשים, הוא כן בעיני מבטא מגבלה אינטגרלית בשימוש בו.

 

לגבי וואצאפ וטלפון צודק.מוקי_2020

"שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית."


יש לי קצביה, שכל פעם שהיה צריך לעשות הזמנה, זה נעשה  דרך הטלפון.
אני רק מהמחשבה שאני מפריע למישהו באמצע עבודה מסויימת או שהוא עם לקוח בחנות.
זה כבר גורם לי לחשוב 3 פעמים לפני שאני מזמין.

מרגע שאפשר להזמין דרך אפלקציה,
אני מזמין הרבה יותר, הזמנות קטנות במקום אחת מרוכזת (חנות קרובה מאוד).

אבל לא הבנתי משהו.
מה הבעיה שלך להמתין 3 ימים ?
אני מנסה להבין אם אתה מכוון למשהו כללי או שזה רק משהו נקודתי שמפריע -לך-.

יכול להסביר ?
אם יגידו לי "תקשיב, נכיר לך מישהי שאנחנו חושבים שהיא מתאימה לך, אבל תמתין שבועיים"
אז אני לא מבין באיזה מקרה אני אגיד "לא, לא, שבועיים אני לא ממתין". מה אכפת לי "להמתין" ?
יכול להסביר. לצרכי מחקר כמובן.

אין עליךadvfb

אני יכול להשיג הצעות בצורה יחסית מהירה ולכן אם אדם חושב שאחכה להצעה שלו אז כנראה שהוא טועה.

זה שה"שוק" עובד בצורה מאוד מהירה גורם לי לחוסר סבלנות, לפעמים מוצדק ולפעמים שלא, ביחס לעיכוב בהצעות.

אין בעיה שישלח לי הצעה עוד שבועיים, שלא יחשוב שאני אחכה. יום יומיים כנראה שאחכה אם זה מישהו שאני סומך עליו.

נדמה לי שהבנתי.מוקי_2020

אבל שואל כדי להיות בטוח.
כי באמת נושא השידוכים זה דבר מרתק וגם חשוב.
כרגע לא בשימוש אישי שלי, אבל זה יכול להשתנות ביום אחד.

כשאתה אומר "שלא יחשוב שאני אחכה",
זה אומר שאם אתה כן מסכים "לחכות" שבועיים,
אז אתה למעשה מתחייב לא לצאת לדייטים אחרים, להמתין להצעה ואז להחליט אם אתה נפגש או לא עם אותה הצעה ?

הבנתי נכון ?

כןadvfb

אני לא חושב שאף אחד לא יסכים סתם לעצור שבועיים אז זה זמן יחסית מוגזם אבל כן הבנת.

ישר כוח!

תודהלגיטימי?

באמת נראה שגברים ונשים חווים את זה אחרת.

אני באמת כמעט תמיד מקבלת (ומבקשת..) רק אחרי שהצד השני אישר. [בהנחה שזה פנייה דרך צד ג]

וזה בעצם אומר שהצד השני פנוי ומעוניין. אבל זה גם אומר שיש מצב שאני לא פנויה, או לא מעוניינת. וגם שמבחינתי יכולות לעבור תקופות שבהם אין לי שום הצעה, כאשר בפועל יכול להיות שהיו כאלה שביררו והחליטו שלא...

 

תודה על ההסבר על השוק.

נתקלתי בשדכני וואטסאפ שפשוט מעבירים כרטיסים, בלי לקרוא יותר מידי. אבל מסתבר שגם להם יש הצלחות - אבל אף אחד מאלו שאני קיבלתי בדרך הזאת לא היו רלוונטיים.

זה עדיין צורם לי המילה הזאת, וזה לא שיש לי פתרון קסם לאיך אפשר לעשות את זה יותר טוב..

מסתבר שאני מאוד רגיל לאיך זה הולךadvfb
עבר עריכה על ידי advfb בתאריך כ"ד בכסלו תשפ"ו 11:16

שיש כרטיסים, שהם מנסים לשווק משהו, וברור שיש מאוחריהם אדם עם סיפור שלם, אבל הכרטיס עצמו הוא לא הבנאדם. לכן אני אולי מרגיש בנוח עם המונח שוק. למרות שגם יכול להיות שאצלי השימוש הזה יכול ליצור חוסר נוחות בהקשרים כאלה ואחרים.

 

נראה לי גם חשוב לומר שעצם הפלטפורמה של הכרטיסים (גם בוואטסאפ, אבל גם במיזמים שונים) היא פלטפורמה מאוד מוגבלת ולכן גם אם השדכן הוא מעולה ומקסים עדיין יהיה בזה מימד פחות "אנושי" וממילא מאוד מוגבל. ובודאי, התחושה האישית היא גם חשובה שמתעסקים עם שדכנים וחשוב מצד אחד לדעת לצאת מאיזור הנוחות או להרחיב אותו כדי שיהיה עוד אופציות להצעות, מצד שני חשוב גם להיות במודעות ריגשית ולשים גבולות גזרה ביחס ליציאה מאיזור הנוחות

 

אתה מתכווןהפי

שבזמן הזה קיבלת כבר הצעה אחרת? כי אם כן לגיטימי לקבל אותה .

אבל אם לא קיבלת הצעה ואתה סתם מעניש את מי שהציע כי שלח שבוע אחרי זה מיותר

האופציה הראשונה חחחadvfb

אני שואל את עצמי מה הוא התכוון שהוא שלח לי את זה תוך שלושה ימים

מן הסתם אנשים עסוקים ולא תמיד פנויים אבל בדרך כלל נראה לי הכיוון זה להציע ישר

וואו. מעניין.פצלשי"ת

אצלי אני לא מרגישה ככה

הכל איטי מאוד, ותמיד לוקח כמה ימים..

וגם אחרי קשר לוקח לי מלא זמן עד שמתחילה משהו חדש

אתה חושב שכמה ימים זה בגלל הווטסאפ?ארץ השוקולד

אני לא חושב,

אנשים לא רוצים לחכות ימים כי ההנחה שזה עוד כמה ימים עד שייפגשו, ומן הסתם יהיו הרבה נסיונות כך שזמן רב לברר יקח עוד זמן.

התכוונתי לטענה ההפוכה ממה שהבנת מדבריadvfb

בגלל שהפלטפורמה הזאת מאוד מהירה אז הציפייה שזה לא יקח כמה ימים אלא יהיה באותו יום.

כמה אתה מכיר שהלינו על תשובה אחרי יום?ארץ השוקולד
לא ראיתי שרשור מלין בנושא, גם פה דיברת על ימים 
לא תשובה כפרהadvfb

על עצם ההצעה.

אני אשלח לך הצעה ואז לוקח כמה ימים עד ששולח את ההצעה.

תאמת היה ממש לאחרונה שרשור על זה.

 

אני גם לא מלין על כך... אני תוהה על כך.

אתה חושב שלפני הפלאפונים זה לא הפריע?ארץ השוקולד
אתה מרגיש שזה מיידי?
הוואטסאפ יצר אפשרות להעברת מסרים בצורה מאוד מהירהadvfb

ולכן הכל נהיה מהר מאוד מאוד.. ולכן גם קיימת ציפייה שדברים יעברו מהר.

מאמין שלפני הוואטסאפ היתה ציפייה לזמן יותר ממושך, דהיינו היתה יותר סבלנות כי זה לקח יותר זמן.

לפני הפלאפונים בכלל מן הסתם היתה ציפייה לזמן עוד יותר ממושך.

ככה מסתבר לי

מקווה שהפעם זה מובן חח

זה מובןארץ השוקולד
אבל אני לא רואה שום ציפייה למיידיות בעניין הזוגי
בטח, זה דחף ממש חזקadvfbאחרונה

הלבד קשה ולהיות בזוג זה הרצון האולטימטיבי.

לכן בגלל שמדובר בדחף, אז יש גם סבלנות יכולה להוות טריגר.

הדברים הקטנים שהיה נחמד מאוד אם הצד השני היה מעדיףמוקי_2020

אני מדבר על דברים שאם לא קיימים אצל אצל הצד שני, זה לא מפריע, 
אבל אם כן קיימים, אז  זה בונוס נחמד מאוד.

אני לא מכיר בן אדם נורמלי, שלא יכול להמציא רשימה של עשרות ואולי מאות דברים כאלה.
זה יכול להיות צבע מכונית, סוג מכונית, תוספות לפיצה, סוג מוסיקה, זמר, אלבום, שיר, עיר בירה בעולם לטייל בה...וכל דבר שהוא בעיקרון לא משמעותי
להצלחה ותחזוקת קשר אבל הוא בונוס שתמיד נחמד לדעת שהוא קיים ושבני הזוג באותו ראש שלכם גם בחלק מהדברים הקטנים שבחיים.

אז לכבוד החנוכה, יש 2 דברים שהם בונוס די נחמד עבורי. זה משהו סמלי כזה.
אגב, רק השנה למדתי שאין כזה דבר "חג החנוכה" יש "ימי החנוכה". חנוכה זה לא חג ביהדות כמו ראש השנה, פסח. 
אם יש תלמיד חכם בקהל, הוא מוזמן לאשר שלא חירטטו אותי.

לעניין עצמו :
א. בונוס 1 - שהיא אוכלת סופגניות רק בחנוכה, לא  חודש וחצי לפני כמו שרשתות השיווק היו שמחות כי זה טוב לביזנס. 

היום למעשה היא היתה אמורה לטעום את הסופגניה -הראשונה- שלה השנה ובאמת להנות ממנה בימי החנוכה ( לא לכעוס ! זה רק בונוס אם היא כן אוכלת בחנוכה בלבד ! )

ב. כאן אני מודה שזה קשוח יותר. אבל שוב, זה בעיקר בונוס. אז.. אה-אהמ ..
בונוס 2 - בחנוכה היא אוכלת סופגניות...רגילות. בצק, ריבה, אבקת סוכר.
ולא את כל ה"סופגניות" שהקשר בינהם לסופגניה זה כמו הקשר בין מכונית לרכבת.
עכשיו לפני שמישהו קופץ  עם :
"מה נסגר בן אדם ? זה ..ח.. סליחה זה..ימי החנוכה, תן לאנשים להנות מ "סופגניה" עם קצפת וקרם קמבודי בטעם פיסטוק חלבי-כנאפה- מלוח- מתוק"
אני בעד לאכול קינוחים שווים ומפנקים אבל שזה הופך מסופגניה ל..אני אפילו לא יודע איך לקרוא לזה..זה מבחינתי...לא בונוס. 
יש לך את כל השנה לאכול את זה. תשאירי את חנוכה, חנוכה.

הסבר על הבונוס במימד החילוני-מסורתי-רוחני.
אני רואה את זה (במיוחד בשנים האחרונות)  כסוג של...אני לא רוצה להגיד סדום ועמורה כי אז לא יבינו אותי בכלל,
אבל סוג של השתוקקות שהיא שורש יצר הרע ומקור הסבל. 
כלומר, זה בכלל לא משנה מה היו מוכרים ברשתות השיווק, אנשים פשוט רוצים את מה 
שכולם רוצים בלי לחשוב לרגע אחד אם הם -באמת- צריכים את זה ואם זה  באמת קשור לאירוע שבשבילו התכנסנו.

יש לכם דברים קטנים שחשובים לכם, לא קריטיים, אבל יהוו בונוס נחמד  אם הצד השני מעדיף אותם גם ?
ספרו בכיף.
לא בא לכם לשתף ורוצים לשמור את זה רק לעצמכם ? גם בכיף. רק קחו בחשבון שבסוף הכל יתגלה אז לפחות כאן תקבלו פידבק.

נ.ב - אם במקרה התחלתם לאכול סופגניות עם קצפת וקרם קמבודי בטעם פיסטוק-חלבי-כנאפה-מלוח-מתוק, כבר לפני חודש וחצי...אז..לבריאות.
 ימי חנוכה שמחים לכולם.

 

מה עם מי שלא אוהבת סופגניות?מבולבלת מאדדדד
זה גם בונוסShandy

כי היא לא תראה כמו אחת כזאת בסוף החג

אופס ימי החנוכה😂

לגבי ימי החנוכה זה נכון. זוכרת שלמדתי את זה לפנייעל מהדרום
חחחחח חזק. מזדהה מאוד עם הסופגניותפצלשי"תאחרונה

ותודה על התזכורת שיש לי כל מיני העדפות קטנטנות כאלו שאסור לשכוח בתוך כל ההתרכזות בערכים החושבים והגדולים, 

כי הדברים המשותפים הקטנים הם הרבה פעמים הבסיס לקשר טוב 

להתחיל קשר חדשראובן255

שלום לכולם לאחרונה יצאתי מקשר די ארוך שלא צלח לצערי

אני מעוניין לחזור לדייטים

מישהו מכיר שדכן או מקום שאפשר להתחיל בו את עולם הדייטים?

אני יודע שיש את הטבלה של השדכנים אבל מישהו מכיר חלק מהם שאפשר לסמוך עליו שיעזור לי?

תודה לכולם תזכו למצוות

מה הסגנון שלך?ברוקולי
דתי לאומי כיפה סרוגה בראש פתוח אבל מתייעץ רבניםראובן255
בהצלחה רבהארץ השוקולד

נראה לי כדאי למקד קצת יותר לפחות לעצמך.

מה זה אומר ראש פתוח?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע גם רבנים מהר המור וגם ממרכז?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע רבנים חרדים ו/או דמויות מהשמאל?

האם זה אומר שאתה לומד ספרים של הרב בני לאו?

האם זה אומר שאתה רואה סרטים? איזה סגנון?


מה זה אומר מתייעץ עם רבנים?

האם ההתייעצות אומרת שאתה מחפש הסכמה שלהם לאופי הכלה שתבחר או שתצטרך אישור שלהם בטרם תצא?

או שזה רק בשאלות ערכיות כגון ענייני פוליטיקה/השקעות? או שאולי גם ביחס לעבודה וחיי חברה?


 

כל תשובה פה לגיטימית, אבל לפחות לעצמך ורצוי גם לטובת מי שתחפש שתצא איתך כדאי לדעת מה הכותרות שאמרת אומרות


 

המון בהצלחה

תשובה לארץ השוקולדראובן255

זה אומר שאני דתי בראש פתוח לעולם תרבות מערב מתערבב בין אנשים\קהילות אם זה חילוניים אז לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל תרבות)  אם זה דתיים לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל אהבת חינם וחיבור בין אנשים) ומהחרדים לקחתי את ללכת לפי הלכה לא דתי לפי דעתי ולעשות מה שבראש שלי בלי להייעץ אם אני נמצא בבעיה או שיש לי בעיה אני פונה לרב שייעץ לי ויעזור לי אני לא ישר הולך לבעל מקצוע רק כי יש לו תואר בדבר הזה למשל פסיכולוג

מקווה שדי הגדרתי את עצמי טוב

ולכן חשוב לי משהי מאמינה בדרך הזאת בחיבור בין העולמות

לא בטוחה שהכוונה הייתה שתענה כאןלגיטימי?

אבל לפחות לי עדיין לא ברור איפה אתה נמצא.

התרבות החילונית טובה לדעתך? רק לדתיים יש אהבת חינם וחיבור בין אנשים? רק חרדים הולכים לפי ההלכה?

בדברים שאינם הלכתיים, למשל מצב נפשי, תפנה לרב לפני שתפנה לפסיכולוג?

 

אולי יהיה יותר נח להגדיר לאיזה רבנים אתה הולך? איזה ישיבות מתאימות לתפסית עולמך? עם מי אתה מתייעץ? לפי איזו השקפת עולם הלכתית אתה הולך?

איך אתה מחליט מה מהתרבות החילונית אתה לוקח ומה לא?

במה מתבטאת הפתיחות שלך?

 

בעיני לא צריך לענות על זה כאן, רק שמדברך אין לי מושג איפה אתה נמצא על הציר הדתי.

מסכים לגמרי עם דברי לגיטימיארץ השוקולדאחרונה
אם חשוב לך דמיון בעולם הדתי עם אשתך, כדאי להגדיר מי אתה
לא.לגיטימי?

יש כאלו שיותר מכוונים לסגנון מסוים.

אבל מעבר לזה, 

הייתי ממליצה לפנות לכמה שדכנים,

אבל לא רק.

להירשם לכמה מיזמים\אתרים\אפליקציות\קבוצות וואטסאפ,

ככל שיש לך כח להתמודד..

אתה צריך לדעתי להודיע לעולם (כולל חברים ומשפחה), שאתה פנוי ומחפש - ומה אתה מחפש.

מצאתי בכתב ישן נושן את השיר הזה לחיזוק בחנוכה:חסדי הים

"הוי בחורים גיבורים וחזקים כארזים, הוי בנות בנויות חטובות כמגדלים.

חשבתם מחשבת חוץ לזמנו, כאילו ה' איננו משגיח בעתו.

האם ה' עזב אתכם גלמוד וערירי? האם הוא לא מכריז עלכים 'שלי'?

הקורא מראש דורות לא ראה? האם השגחתו הפרטית נסתרה?

יש לכם עוד תקווה ואחרית, בסוף הקשיים תגיעו לתכלית.

אהבתי אתכם אומר ה' אל נורא וחומל, מעיניי לא חבוי הקושי והסבל.

הנני בא לגואלכם כאם על בנים, בנפלאות אדירות ורחמים עצומים.

בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה.

יצאתי לישע חשמונאים צדיקים, אצא כיום לישע הבדידות והמכאובים.

הכנתי לך גבר בחורה כלילת המעלות, ולך יפהפיה הכנתי איש חמודות.

נס פך השמן יאיר ויצהיר לעולם, ללבבות הנשברים לחזקם בריא אולם.

לרוממם לחשבם ממש כבני עליון, להסיר מהם כל פחד וחדלון.

לנטוע בהם כוחות וצפיות חדשים, להצמיח בהם חלומות כיוסף נרהבים.

עוד יהיה לכם ממלכת משפחה חמה, שבו מאיר באור יקרות השכינה הקדושה.

השכינה שורה על הנרות הקטנים היפים, זה ישרה על ביתכם באהבת עולמים."


התבוננתי על המראה וזה פלא עצום שגיליתי מסר כזה חזק לרווקים לפני חנוכה.

😂😂😂

מדהים!חרמון

מחזק מאוד! במיוחד המשפט "בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה" נגע בי.

תודה!

תודה! חג שמח לך ולכולם!חסדי היםאחרונה
תפילה על כולם.

אולי יעניין אותך