תקיפה מינית היא שם כולל לקשת רחבה של מעשים בעלי אופי מיני, הנעשים בניגוד לרצונו החופשי של אדם, ללא הסכמתו ושלא מבחירתו ו/או לחילופין, ו/או תוך ניצול חולשתו.

בעצם ישנם 6 דברים שנחשבים להטרדה:

* סחיטת אדם לביצוע מעשה בעל אופי מיני.
* מעשה מגונה.
* הצעות חוזרות בעלות אופי מיני אף שהאדם שאליו מופנות ההצעות הראה שאינו מעוניין בהן.
* התייחסויות חוזרות למיניותו של אדם, אף שהאדם שאליו מופנות ההתייחסויות הראה שאינו מעוניין בהן.
* התייחסות מבזה או משפילה למינו או לנטייתו המינית של אדם, בין אם הוא הראה שהדבר מפריע לו ובין אם לאו.
* שליחת/בקשת שליחת סרטון, תמונה, הקלטה בעל אופי מיני.

לאחר שהנכן מודעות למה שנכלל תחת הטייטל הטרדה מינית- חשוב שתדעו, אתן לא אשמות- אל תתביישו לספר!

אם הוטרדתן מינית (כל מה שנכלל בהגדרות לעיל)- אל תשתקו!

הגוף שלך שייך לכך, ואסור לאף אחד לגעת בו שלא ברצונך.

אסור לאף אחד להגיד לכן דברים שאתן לא רוצות לשמוע, אסור לאף אחד להראות לכן דברים ללא רשותכן.

אסור שתהייה לגיטימציה למישהו להטריד אתכן!

בתור נשים אנחנו צריכות לדעת את ערכינו- אנחנו לא זולות!

כמובן שחשוב שנשמור על עצמינו- לא נצא החוצה בלילה, נתרחק מאנשים מפוקפקים,

והכי חשוב- אם מישהו מרגיש לי חשוד פשוט לנתק קשר, ללא כל נקיפות מצפון.

זכותך להיות עם מי שכיף לך, ברגע שאת מרגישה חוסר נעימות- פשוט תתחפפי!

זה לגיטימי לחשוד באנשים- עדיף לחשוד בכשרים מאשר להיפגע מנצלנים.

אם את מרגישה שהשיח נגרר לדברים שהשתיקה יפה להם-פשוט תפסיקי את זה.

העולם כיום מלא ברוע, חשוב שתשמרנה על עצמכן.

והיה ונפגעתן, הכלל: ת ש ת פ ו! תדברו על זה עם מישהו שאפשר לסמוך עליו.

תשקלו את צעדיכן, יש לכן שתי אופציות: או להדחיק או לפנות למשטרה.

לכן אין מה לעשות בנידון! תפנו למבוגר ותספרו!
 

תדאגנה לעצמכן אחיות!

אבל עדיין חשוב מאוד לדייק שלא כל אחת מחמש נשים תהיה מוטרדת או תאנס או דבר נורא כזה,

הסטטיסטיקה הזאת היא על בסיס סקר שנעשה בארצות הברית, בקולג'ים, ושאל בנות רק כמה מאות בנות אם הן אי פעם הרגישו כל סוג של חוסר נוחות והטרדה אי פעם מאדם אחר, ואת כל זה רשמו בתור הטרדה מינית ויש מקורות שהגדילו וספרו את הכל בתור אונס.

זה לא מבוסס על נתונים מישראל, זה רק מארה"ב, על קבוצת גיל של בנות 16-20 בערך, בקולג'ים, שם יש אווירה של הפקרות תמידית, ועוד הם ספרו כל חוסר נוחות כאילו זו הטרדה או אונס.

אנחנו חיים בעידן ה- MEE TOO שמנסה להעביר את הנרטיב השקרי שכל הגברים הם חצי אנסים וכל הנשים הן קרבנות תמימים וצריך להאמין להם לא משנה מה.

לא כל מקרה חוסר נוחות הוא הטרדה מינית, זה רק מוזיל את החומרה של המעשה לקרוא לכל דבר קטן הטרדה, אם מישהו עוקף אותך בתור בסופר זו לא הטרדה (יש אשכרה פמיניסטית שזה קרה לה והיא חושבת שהיא הוטרדה, וגם שזה מעשה גזעני כי היא שחורה)

וחשוב לדייק דברים כאלה כדי לטפל רק במקרים אמיתיים.

וגם הדרך הטובה ביותר להילחם בדברים האלה זה למנוע אותם,

לשמור תמיד על הלכות ייחוד ונגיעה, להשתדל כמה שאפשר לא לשבת ליד גברים באוטובוס, ולא ללכת בלילה לבד.

(עכשיו בעקבות הקורונה נפתחה אפשרות להגיש דרך האינטרנט).

השיחות למשטרה מיועדות למקרי חירום, ולא כדי לספר על משהו שכבר קרה בעבר ואינו דורש התערבות מיידית.

אם היית מגישה תלונה במשטרה, הם לא היו יכולים פשוט להתעלם ממך. הם היו חייבים לקחת ממך את הפרטים, לרשום הכל, לפתוח תיק וכו'.

בהמשך הם היו יכולים כמובן גם לסגור את התיק, ואפשר לערער על הצעד הזה, אולם לא נראה שזה בכלל היה רלוונטי במקרה שלך.

בנוגע למקרה שבו הייתה סכנה ממשית לחייך, ובמשך שעה היית איתם בטלפון והם לא הסכימו לשלוח ניידת - זה מוזר מאוד. המשטרה לא מקיימת שיחות טלפון של שעה. המוקדנים אמורים לקבל את הפנייה, ולהחליט מיד אם יש צורך לשלוח ניידת וכו'. זה לא שירות פסיכולוגי, הם לא אמורים לבצע שיחות כ"כ ארוכות, אלא אם כן זה מתוך כוונה לתפעל מקרה חירום בלייב (למשל להישאר על הקו כאשר מישהי מתלוננת שיש כרגע פורץ בבית שלה).

התקשרתי במקרה עצמו למשטרה. שיחה של כמה שניות, הם מנתקים. מתקשרת שוב, כמה שניות מנתקים.

התקשרתי מלא פעמים. משך שעה של מלא יחות. ממש לא שיחה אחת.

הלכתי להגיש תלונה. הם אמרו לי לבוא בשעה כך וכך.. הגעתי והם אמרו לי לבוא בפעם אחרת. אחרי זה

הגעתי שוב והם לא הסכימו לקחת עדות. הם לקחו פרטים של מי אני, שעברתי תקיפה בתאריך כך וכך, בשעה כך וכך---

עכשיו זה נשמע הגיוני??

אני יגיד לך משהו, אני נתתי להם פרטים בפלא' כדי שיבינו שאני רצינית והם עדין התעלמו

זה בסדר??

זה מחדל! 

מחדל של משטרת ישראל!

כן, בתור מי שחוותה על עצמה את המחדל הזה

אני כבר לא מתפלאת מדברים שהמדינה או המשטרה עושים

המדינה שלנו פשוט מושחתת וזה עצוב ממש

שהם לא מטפלים בדברים שבאמת צריך לטפל

מקווה שהשתחררת מזה. אבל דבר ראשון את חייבת לספר

יש את 3 הלמדים למקרים כאלה: לרוץ לצעוק לספר

זה ממש מבהיל! את אומרת שדיברת עם המון בנות, מה שכבר אומר שזה ל"ע סיטואציה שמגיעה הרבה פעמים ולא "פעם ב..." ושממה שדיברת איתן "לרוב" זה לא עובד וקופאות במקום?? זה ממש מבהיל, מי יודע חלילה מה יכול לקרות בגלל זה.

ואמנם, אם הבעיה היא שחוטפים שוק - כנראה שכדאי שחוץ מזה ש"יודעים" שככה צריך לעשות, - גם לדמיין את זה. 

כלומר - שלבת יהיה ברור איך נראית סיטואציה כזו, בדמיון, שאם קורה משהו - היא ישר רצה וצועקת וכו'.

זה יכול לפתור את התדהמה שמגיעה בשעת מעשה חלילה, לייצר מוכנות. ולהציל ממש.

חבל להינזק ח"ו.

גם לגבי הלספר - יכול להיות שיש איזה פחד שיכעסו עלייך? אולי סתם איזה הרגשה לא נעימה שאת היית חלק מסיטואציה כזו? גם בזה - צריך לשנן ולהחדיר, את לא אשמה, לא עשית שום דבר רע, זו סיטואציה מגעילה שכפתה עלייך, ואת תקבלי רק תמיכה ולא חלילה שום ביקורת, וכו'. כדאי לשנן את זה היטב ולהרגיש את זה.

ב. הגנה עצמית גם חשוב מאוד, כמובן, אבל אם בת תישאר בהלם גם הגנה עצמית היא אל תוכל לעשות.

לכן חשבתי להדגיש - שכדאי לנהל דמיון מודרך של התגובה, וזה בדיוק בגלל מה שאמרת - שאת הסיטואציה מכירים, אבל לא שזה "נפל עליהן דווקא", לכן, לכאורה אם בת תפעל בדמיון מודרך, מה היא עושה אם זה אכן קורה "לה דווקא", ותשקיע בהפנמה של זה ברמה שאם זה יקרה זה כבר תהיה לה סיטואציה ש"יש לה ניסיון בה", זה אולי יוכל להפחית מעוצמת ההלם ומשך הזמן שנתקעים בו, ולאפשר תגובה נכונה ומהירה יותר.

ב. לא פירטתי מספיק, אבל חלק גדול מאוד מההדרכה, הוא על ניתוח הסיטואציה. על להחליט במודע מה קורה פה. (בדכ עפי מודל הרמזור, לסווג את האירוע: ירוק-צהוב-אדום)

מתרגלים המון את הלוחמה הפיזית, אבל הדגש הגדול הוא על להישאר בפוקוס ולנהל את האירוע  בשליטה ככל האפשר.

אז באמת המטרה כמו שאמרת-"להפחית מעוצמת ההלם ומשך הזמן שנתקעים בו, ולאפשר תגובה נכונה ומהירה יותר."

אבל מצד שני, ונחזור לג', הרבה מרגשות האשם נובעות מ''ידעתי מה צריך לעשות! היו לי את כל הכלים להביס אותו. למה קפאתי?????"

קיצר, אתה צודק. אבל אבוי אם נחשוב שבאמת יש פיתרון, והוא עוד בחלקת הבנות- הקרבן בדכ, וכך הדרך מהירה לרגשות אשם (ופגיעה חוזרת... לא מופרך).

א. כי לבנות היה רצון להיפגע.
ב. כי הבנות התנהגו בצורה פרובוקטיבית שמשכה התנהגות כזו כלפיהם.
זה מזעזע! מישהו מעיז לטעון כי לבנות יש רצון מוזר כזה!
אני ממש בשוק!
קראתי את התיאוריה המזעזעת הזו- ומיד חשבתי לעצמי שמי שכתב אותה היה אנס בעצמו!

זה סתם תירוץ עולב למי שעשה מעשה ומנסה להתחמק!

זה בעצם תיאוריה שמצדיקה את האשמה של בנות שנאנסו, 

זו תיאוריה מזעזעת שנתנו לה לגיטימציה בחלק מחוגי המחקר!

ככל הנראה, מהתיאוריה המגעילה הזו מושפעות כיום מיליוני בנות.

הן מרגישות שעשו משהו רע- כי בהרבה מובנים הפרוידיאניות חדרה לנו לתודעה החברתית.
ואני כועסת! זה שוביניסטי ברמות!

תודה שהבהרת, ב"ה שככה זה, והלוואי שאכן יועיל כמה שיותר.

ובאמת חשבתי לעצמי אח"כ, בגלל התגובה של האקונה מאטטה - שאולי מכאן נובע החשש שיאשימו את הקרבן, אבל באמת, חשוב באמת שיזכרו, שום הורה לא יאשים את בתו בכך ש"ידעת מה לעשות, למה לא עשית" כי אכן יבינו שיש את ההלם וכו'.

וכמובן שגם אני באמרי את דבריי לא התכוונתי חלילה להאשים את הקרבן.

עריכה: @האקונה מאטטה, חשבתי שראוי לתייג אותך כאן..

אוקי, חשוב שתדענה מה נכלל תחת ההגדרה- הטרדה מינית. - נוער וגיל ההתבגרות

כתבתי בפירוש (ע"פ החוק) מה נכלל תחת ההגדרה פגיעה מינית.

אבל אםפ זה על הגוף אז זה  ניקרא הטרדה מינית

כל דיבור, רמיזה, פעולה, וכו' וכו' - שנושאים אופי מיני - הם הטרדה מינית לכל דבר ועניין!

הבן של השכנים החילוניים שלנו נכנס להביא משהו ו...

(וגם בזכותי. )

אבל לצערנו יש עדיין עוד כמות הזויה של אנשים כאלו שמסתובבים חופשי.

הם הרבה יותר חזקים.

קשה לנטרל אותם וזה גם מבהיל.

אני חושבת על זה מלא, למה ש לי, בתור נערה פצלוחה וחלשה יהיה את הכוח לעמוד מולו?

עכשיו, אחרי מה שקרה והאמת שגם באותה סיטואציה,  ברור לי שאני כן יעמוד מולם. אני שווה הרבה יותר מהם. ואני ינסה לעשות מה שאני יכולה אבל אי אפשר להתכחש לעובדה שהם חזקים יותר ממנו
ברוב המקרים.

וואלה זה לא ניתן לשינו לצערינו.

ומוסיפה על מה ש האקונה מאטטה אמרה, שכן לי יש 10 חברות+ שאני יודעת בוודאות שהטרידו אותן.

זה קורה ומלא.

תראי, כמובן שאני לא יודע ולא מכיר את ההרגשה וכו' וכו', ובעיקרון אין לי זכות דיבור.

רק רציתי קצת יותר לשים את תשומת הלב, על החשיבות של המוכנות מבחינת הדמיון.

אם את אומרת שעשית את זה - נהדר ומזל..

תארי לך מה היה קורה אם לא היית עושה את זה? אני בטוח שההלם שלך היה ארוך יותר ועמוק יותר.

לכן - ברור שחשוב אכן להעמיק את המוכנות לזה - כמו שאת מעידה על עצמך שעשית.

מה עושים עם ההלם שנשאר למרות הכל? כנראה שיש מה שאנחנו משאירים לה'...

ולגבי הלספר - אז אכן, צריך לשנן ולהפנים את מה שכתבתי, ואני חושב שאני צודק שככה זה באמת, לפחות במשפחות נורמליות, שאף אחד לא יאשים בת שהוטרדה, אף אחד לא חושב לרגעש יש משהו לא בסדר אצלה, בד"כ - בת שתספר להוריה על סיטואציה כזו - תיתקל רק באמפתיה ועזרה. חבל לאכול סרטים ולהפסיד, ההורים יכולים רק לעזור.

(אגב, כתבת "המשפחה הקרובה", אני לא יודע מה התכוונת, אבל אני חושב שלאף אחד לא צריך לספר מלבד להורים)

בנוגע למה שכתבת "כי הם חולים" - זו גישה קצת סלחנית, אולי יש מעט חולים, אבל הרוב זה כי הם פשוט בעלי תאוות בלי מוסריות ובלי יראת שמים. לא מחלה.

להגיד "מחלה" זה כמו להגיד "הוא לא אשם, ככה הוא נולד"

יש אנשים שהדחפים והיצרים שלהם, הם גם בדברים שלאדם נורמלי לא כרוכים בכלל בהתמודדות.

כשזה ברמה קיצונית, ולא כתוצאה של נורמה בחברה שהם חיים בה, כנראה שזה סוג של מחלה.

[אפשר אגב לראות, שכמו שהמוסר לא עוצר אותם, גם החשבונות של הנזק שהם גורמים לעצמם, הרבה פעמים לא עוצרים אותם]. 

עדיין, ייתכן שברוב המקרים זה נתון לבחירתם החופשית להתגבר.

כי בסופו של דבר שמים לב.

יש אנשים, שבאמת מלכתחילה אין להם הרבה מה להפסיד בתחום "השם הטוב", אבל יש אנשים שגורמים לעצמם נזק נוראי.

לא אמרתי שאין כאלו שחולים.

אבל אני בטוח שאתה מסכים עם ההתעקשות שלי, נכון?

ומשפיע על דרכי ההתמודדות איתם.

וחוסר המודעות לגורם הזה, עלול לגרום לטעויות חמורות. [דוגמא לטעויות - לתת אימון ביתר קלות בהבעת חרטה של פוגע שנראית כנה, שלא יחזור לסורו].

כמובן, גם הנושא של אחריות ובחירה חופשית חשוב.

לגבי הגבולות, מתי אדם רשע, מתי הוא רק חולה, מתי גם וגם, ובאיזה אחוזים מדובר - אין לי תשובה, ולא ברור לי שאנחנו יכולים לדעת התשובה.

אבל מה שאתה טוען לגבי נתינת אמון בתשובה בהחלט מעורר חשיבה.

וערבים שיחפשו להתעלל.

מה שבטוח שהנרטיב שרק נשים הן הקרבנות ורק גברים הם הפושעים הוא ממש לא נכון, והוא נדחף כדי להעלות את האמינות של האשמות שקריות ולעודד נשים להמציא כאלה.

גם הרעיון שבכל פינה יארוב לך גבר שרוצה לתקוף אותך הוא שקרי ומשרת את אותה מטרה, 

נכון שיש פושעים מחליאים, אבל הרוב מוחלט של כל בני האדם הם אנשים טובים ואי אפשר לנהל חיים בפחד מכולם.

זה לא אומר שאסור לך להגן על עצמך, ואם תרגישי בטוחה לקחת קורס קרב מגע שיהיה בכיף, אבל רוב הסיכויים שלא תצטרכי להשתמש בכישורים האלה, במיוחד אם תשמרי על נגיעה וייחוד וכמעט לא יהיה סיכוי שתקלעי לסיטואציה כזאת.

(וגם, למה היית ערה בשלוש בלילה? )

ע"י פמיניסטיות קיצוניות שרוצות לקדם את הרעיון שרק נשים הן הקרבנות וגברים הם רק הפושעים, 

הדיון מה יש יותר במציאות לא רלוונטי, צריך לצאת נגד כל התופעות האלה ורק ככה באמת אפשר לטפל בהן.

אגב לפי הנתונים, גברים נפגעים יותר מנשים בכל סוגי האלימות הפיזית (כולל רצח, שוד, עינויים, ודברים מזעזעים אחרים) מגברים אחרים.

זה לא כל הגברים שרעים, זה שיש בעולם אנשים רעים שהם גברים ואותם צריך לעצור ולא לתת להם הזדמנות לבצע פשעים מכל הסוגים כלפי כל אחד ואחת.

מה לזה ולבני נוער?

לגופו של עניין, הנוסח הזה מעורפל ומלא רגש בלי שום מקרה ספסציפי שאפשר לדון עליו בעינייניות.

תמונות לא צנועות בתוך עלוני שבת? מודה שאני לא קוראת נלהבת בעלונים כאלו, אבל אני לא חושבת שנתקלתי. אם היה מתואר מקרה ספציפי היה על מה לדון.

זו ממש לא קביעה ש"אין מי שחולק עליה".

כל זה תלוי בהגדרת הצניעות שאתה מתייחס אליה, תמונות פרובוקטיביות של ממש אני בטוחה לגמריי שאין, אבל אולי תהיה בעלונים יותר ליברלים כמו הדור או מקור ראשון, בחורה במכנסיים וחצי כיסוי. זה לא מצדיק זעקה כזו והתוכן העיקרי של העלונים מהסוג הזה יותר בעייתי מתמונה כזו או אחרת של פרסום לעוד יחידות דיור ביישוב קהילתי שבו "כולם כמוך", עם תמונת משפחה טיפוסית ליישוב המדובר.

וצודק מוטי עורך שבתון שמעיר שבשם כל הקדושה הביינישית העליונה שאתם משדרים, לא ראוי לפתוח עלוני שבת בתוך בית הכנסת.

בעלון המדובר. ('שביעי' של סוף השבוע האחרון).

וגם בעקבות הפוסט - הלכתי ועברתי אתמול על הגיליון, שעדיין נמצא בבית - ובסקירה ראשונה לא שמתי לב.

אח"כ עברתי שוב בעיון, ורק אז הבנתי על מה מדובר. סה"כ תמונה שצולמה ברשות הרבים ורואים שם אנשים בלבוש רגיל שכולנו רואים סביבנו ברחוב.

זה באמת נראה לחפש בכוח על מה להתלונן.

באופן קבוע יש פרסומות של נשים עם חולצות קצרות, תמונות חיבה שונות של בת מחזיקה יד לבן וכו'יש בזה בעיה הלכתית, אני לא אומר שדעתי שהעלונים יהיו רק עם תמונות של גברים - אבל רבותי מפרסמים, כבדו קצת, אני מרגיש שהעיתונים הפכו לעלוני ברנז'ה של כל המגזר

אני מצטער לפגוע בהדרת נשים, אך יש בזה בעיה הלכתית בתמונת הנ"ל שמרוב תמונות אני לא צריך להציג הוכחות, ובכללי אני מישיבה גבוהה ועשיתי תשאול בין הבחורים מה דעתם על העלונים ואם לדעתם המצב טוב, כולם דיברו כמוני שהמצב גרוע

חבל שמי שאחראי אולי על העלונים זה האלה שמסנים לפלג בינינו לבין החרדים, וחושבים בדעתם שהציבור הדתל"י קשור בנפשו יותר לציבור החילוני מאשר לחרדי

זה לא המצב, והלוואי שתשתנה המגמה

כמו שאמרתי, התמונות האלו לא פרובוקטיביות, אלא מציגות נשים עם סטנדרט הלכתי פחות מחמיר משלך.

מה הכוונה במשפט "כבדו קצת, אני מרגיש שהעיתונים הפכו לעלוני ברנז'ה של כל המגזר"? אתה מצפה שהוא יציג רק נשים מהתת- מגזר שלך או בכלל לא?

אפילו ממה שאתה מתאר, לא נראה שתראה שם משהו שונה מיציאה לרחוב ביישוב דתי ממוצע.

החזקת ידיים זה עניין שגם הלכתית תלוי במנהג המקום. הרש"ר הירש הרשה לבני קהילתו ללכת שלובי זרוע (כמו ג'נטלמן וגברת ייקים) כי ככה מנהג המקום שלהם. אתה לא יכול לצפות מעיתון שמופץ בכל הארץ ופונה לכל הציבור הדתי לפנות לטעם האישי שלך. אם אתה יודע שמבחינתך יש בעיית בשמירת העיניים בעלון הזה, אחריותך לא לפתוח אותו.

ושוב, דברים כאלו יהיו נפוצים ככל שהעלון יהיה יותר ליברלי באופן כללי. אני לא רואה סיבה לבייניש שמור עטוף (וכנראה קווניק) לפתוח את עלון הדור, במיוחד לא בתוך בית הכנסת.

כאן לא אומרים "שמירת העיניים היא בעיה שלך".

מה גם שהיו תמונות שהם לא רק בסטנדרט הלכתי פחות, אלא ממש לבוש נוגד את ההלכה ולא צנוע, למשל הפרסומת של טיולי מפלגת הצ"ד בעלוני שבת בבית כנסת (שאי אפשר לומר שהיתה בטעות, שהרי בקרוב אליך הם נזכרו באותה שבת בדיוק לעשות את האשה עם חצאית).

באותה מידה ניתן לבטל את המחיצה בבית כנסת מטיעון "שמירת העיניים זה בעיה שלך".

וגם אם אני לא אקרא עלון כזה או אחר, הזה שלצידי כן יקרא. זה חוסר אחריות וביזוי הקודש לפרסם מראש תמונות שיודעים שכולם יקראו בבית כנסת.

זה מעיד על מגמה של זילות הקודש בציבור הסרוג, שבא לידי ביטוי גם בהפיכת בתי כנסת לשוק ואכמ"ל.

הם רוצים שלא יקראו בבית כנסת? שיפרסמו כעיתונים בגודל של עיתון ולא עלון, על נייר מחוספס כמו עיתון, ויחלקו בתיבות דואר ולא בבתי הכנסת.

ואחר כך עוד מתפלאים שחרדים נמנעים מלפקוד בתי כנסת סרוגים

כמו שאמרתי, לא משהו שלא תראה ביישובים מסוימים, ומכנסיים לפחות, זה מותר לפי מנהג המקום לפי דעות מסוימות.

שכל אחד ינהג על פי רבותיו, אבל שוב, לא יכול לצפות ממפרסמים שפונים לכלל הציבור הדתי לפנות רק לתת-מגזר שלך. אם הם פונים לציבור הליברלי הם יציגו בפרסומים שלהם דמיות שמאפיינות את הציבור הזה. וזה גם למה הם שינו את התמונה בקרוב אלייך. הכל זה התאמה לקהל היעד. עלונים שמפרסמים תמונות כאלו, כנראה שאתה לא קהל היעד שלהם וקח את זה בחשבון, לא רק בנושא התמונות מכאן ועד בעיית צניעות "לכל הדעות" המרחק ממש גדול.

ואני אגיד בפעם השלישית, יותר בחריפות כי כנראה המסר לא נקלט- אסור לקרוא עלוני שבת בבת הכנסת!

לא משנה מה מופיע בהם. בין אם זה ספר מתכונים, אקטואליה, או קטלוג החדש של איקאה. זה בעצמו ביזוי הקודש מאשר תמונה גבולית כזו או אחרת בפרסומת. גם דברי תורה בעלונים לא ראוי לקרוא בזמן התפילה, וכמעט שאין בעלונים האלו דברי תורה בכלל.

להתלונן שהסחת הדעת שאתה מביא לתפילה עומדת בסטרנדט צניעות מחמיר יותר זה כמו להתלונן שלשרץ שאתה טובל איתו אין חותמת של גוש קטיף.

ובאופן כללי על שמירת עיניים: כתוב במקורות (סליחה שאני לא זוכרת בשלוף) שאדם צריך לשים לעצמו סייגים בנושא כפי שמכיר את עצמו. שוב, הוא צריך לשים אותם לעצמו. זה לא יעיל, ולא אפשרי לדרוש מכל העולם להשתנות לפי הסטנדרט האישי שלך. נשים בהחלט מחויבות הלכתית להתלבש צנוע- ושוב, גם אלו שמקלות, לפעמים יש להם על מי לסמוך. במקרים שלא, שום קריאת גוועלד לא תעזור. השורה התחתונה היא שכל אדם אחראי על שמירת ההלכה שלו.

ואני מקווה שתקח את כל העזות בקדושה הזו כדאי למחות נגד תופעת קריאת העלונים בבית כנסת, שהיא הרבה יותר משמעותית מאשר פרסומת שמציגה אישה כזו או אחרת.

ובטח לא בבית כנסת (לא מדבר על הכיסוי ראש בכלל).

מי שקורא עלוני שבת עם תמונות כאלו בבית כנסת, שלא יתפלא שחרדים מחרימים אחר כך את הבית כנסת שלו. בעצם שלא יתפלא שחרדים לא משלימים לו מניין.

זה ממש לא "תת מגזר". אלא אם כן האורתודקסים הם תת מגזר והעלונים הם רפורמים שמתטרתם לפרסם בטמפלים שאין בהם מחיצה בין גברים לנשים בתפילה.

זה א' ב' של דבר דתי. לכבד מקום קדוש לפי הסטנדרטים שלו. שום אדם גם זר לא ייכנס למקדש הודי עם נעליים.

ב. נגיד שאסור לקרוא עלוני שבת - זה לא עוזר כי אנשים במילא קוראים. אז בגלל שאסור ובמילא קוראים אז נתיר את ההלכה לגמרי? אולי נפרסם שם תמונות בגד ים וזהו כי במילא כיוון שחטא נותרה הרצועה? זה התממות במחילה. כל הוצאה שמוציאה עלון שיודעת שאנשים יקראו בתפילה והיא בכוונה מחלקת זאת ליד בית כנסת כ"עלון שבת" - עליה לשאת באחריות ולפרסם לפי סטנדרט של בית כנסת.

ג. יש הבדל עצום בין סתם הסחת דעת בגלל אקטואליה לבין תמונה לא צנועה. זה כמו ההבדל בין אנשים שמדברים בבית כנסת על חדשות לבין לעשות תפילה בתערובת נשים וגברים או לבוא לא צנוע לבית כנסת, אין מה להשוות. הראשון זה לשים חולין בבית כנסת, השני זה לשים איסור בבית כנסת.

ד. נכון שאדם צריך לשים לעצמו ולא לאחרים. אבל לא בבית כנסת שהוא מקדש מעט. גם להכנס עם תמונה כזאת בבית כנסת של עוורים זה צלם בהיכל. פשוט זילות במקום קדוש. קל וחומר בבית כנסת שאנשים רואים במהלך התפילה את זה.

לכן בכלל לא דיברתי על עיתונים דתיים של חול כמו מקור ראשון וכו' שקוראים בבית ומחלקים בדואר (שגם שם לא מבין מה יעלה למוציא לאור לשים פרסומת של אשה בחצאית? זה יגרום לו לבריחת לקוחות דתיים?)

ה. לא לוקח שום עזות בקדושה לשום מקום. להתעלם מביזוי בית הכנסת הגדול רק משום שיש ביזוי בית כנסת קטן זה צביעות. והייתי אומר את זה גם אם היתה תמונה לא צנועה של גבר. אין קשר לנשים.

ו. אני מוחה כנגד עלונים, אבל זה לא עוזר. אז אם זה לא עוזר זה לא מתיר לעשות דברים חמורים יותר שהם כבר חציית קו אדום, ומי שלא מבין זאת שזה חציית קו אדום, אין לי כבר מה לומר לו

ז. בבית כנסת אדם פרטי לא אחראי על שמירת ההלכה כי זה מקום ציבורי. תפקיד הגבאי זה להוציא עלונים שמפרסמים תמונות כאלו מחוץ לבית כנסת. ואם הגבאי לא עושה זאת, אז כל אדם מהציבור שמתחשק לו

ח. זה שיש מקומות שנשים באות לא בחצאית לבית כנסת זה לא אומר שמותר. גם יש אנשים שנוסעים בשבת לבית כנסת. זה לא אומר שזה מותר.

השריד אש הוא לא רב אורטודוקסי? (הוא הקל בשירת נשים בסניפים מעורבים, לא בדקתי מה דעתו בנושא צניעות בלבוש)

גם רבנים לברלים בדורינו, אפשר לחלוק עליהם כמה שרוצים, אבל אתה לא יכול להגיד שהרב דוד סתיו למשל, הוא לא רב אורטודוקסי.

אתה כנראה לא למדת בכלל הלכות צניעות ומה הדעות השונות. וכנראה גם לא מה ההגדרה למילה אורטודוקסי.

מה הקשר הורדת המחיצה? מי דיבר על זה? זה חדש לך שהציבור הדתי מורכב מהרב תתי קבוצות שנעות על הרבה צירים בתחומים שונים (וזה לא מסתכם רק בליברלי או שמרן) ואין להם את אותן תפיסות בכל נושא, כולל בנושאים הלכתיים?

שוב, אנחנו מדברים על חצי כיסוי ומכנסיים, לא תמונות פרובוקטיביות שבאמת נועדו לבהייה ומחשבות זרות.

יש המוני בתי כנסת דתיים שככה נראות המתפללות שלו. האם זה בהכרח לכתחילה? את זה תשפוט בעצמך, לפי אמות המידה הלכתיות והרבנים שאתה סומך עליהם, אבל לפחות בחלק מהעניינים האלו בהחלט יש להם על מי לסמוך.

ואם הנושא הוא אמות מידה של צניעות באופן כללי, עלוני שבת כאלו או אחרים הם לא הבעיה, לדון על זה נקודתית פשוט לא רלוונטי.

ומה מעניינת אותי הדעה האישית של אדם חרדי כזה או אחר? אני מסכימה שחרדי בהחלט לא ירגיש בנוח בבית כנסת דתיים מסוימים. הוא מוזמן להתפלל היכן שהוא כן מרגיש בנוח. מדברים על כל שלדתיים מסוימים יש רגשי נחיתות מול חילונים, נראה שאתה סובל מהבעיה ההפוכה.

אפשר לנהל את הדיון בענייניות עם טיעונים לכאן או לכאן בלי "מה הילדים המגניבים יחשבו עליי". זה לא רלוונטי.

אתה זה שמתמם ומכשיר בעיות. זילות התפילה בפוליטיקה ואקטואליה לא מפריע לך, וכשיש תמונה של משפחה לברלית יותר ממך פתאום זו בעיה? בן אדם יכול לבלות את כל התפילה בהתעניינות בסקרי מנדטים, תכנון חופשה לאירופה, ושאר מריעין ומבישין ואתה בסדר עם זה?

העלונים מחולקים בכניסה לבית הכנסת. המתפללים המכובדים מוזמנים לקחת לקחת אותם לביתם בסוף התפילה. אין בהם שום דבר קדוש או תורני ממילא. (ובכמה מהם גם מדופס בפנים העלון ראש כל עמוד המשפט "בתפילה מדברים רק איתו" כי כנראה אנשים לא הבינו את המסר) האידאל שאתה מדמיין של אסופת דברי תורה לא קיים היום. אלו מגזינים לקריאה בשבת. האנשים שקוראים אותם בתוך בית הכנסת הם הבעייתיים.

הם לא שייכים לבית הכנסת ולא מיועדים אליו.

ושוב, עלון שמציג דמיות של אנשים בלבוש יותר פתוח, יהיה פתוח בעוד הרבה תחומים אחרים. פעם או פעמיים שניסיתי לקרוא את עלון "הדור" והזדעזעתי עד עמקי נשמתי מסגנון הכתבות והדעות שהוא מציג כלגיטימיות. אני חושבת שזה הרבה בעייתי ושורשי מתמונה כזו או אחרת. וכמובן אני מדברת על קריאה בזמנך החופשי, לא בזמן התפילה.

[לא קשור לנושא: הייתה שם כתבה על הוועדה להפסקת הריון, והציגו את הנשים שהולכות לשים כקדושות מעונות, ובמיוחד עצבן אותי איך ביקרו שם את הוועדה הנוראית והקשוחה, ואומרת שיש נשים מסכנות שנאלצות לשקר ולטעון שההריון הזה לא מהבעל כדי בטוח לקבל אישור- למרות שהוא כן מהבעל. ואז איך מהלך כזה עלול לפגוע בהן בגירושין עתידיים, שיש הוכחה רשמית לחוסר נאמנות. לדעתי אישה שמוכנה להוציא משפט כזה מהפה שלה, במיוחד בוועדה רשמית, היא מגעילה ומזעזעת, ולא מפתיע שהנישואים שלה בסכנת פירוק גם ככה.]

תמונה לא צנועה בבית כנסת חמורה מהורדת מחיצה. כי גם בתערובת גברים נשים בתפילה כולם לבושים צנוע לפחות.

זה שלא כולם בציבור הדתי מקפידים על כל ההלכה זה ידוע, אך נדרש מהם לכבד מקום קדוש לפי סטנדרט הלכתי. שהרי גם במקדש הודי הם לא יכנסו עם נעליים, וגם חילוני לא ייכנס גלוי ראש לבית כנסת.

תראי לי איפה הרב רבינוביץ מתיר לנשים להגיע לבית כנסת עם מכנסיים. אין מקום כזה.

זה לא קשור למחשבות זרות או לא, קשור לכבוד בית כנסת. גם אסור לפרסם בעלון שבת תמונה של גבר עם בגד ים למרות שזה לא גורם למחשבות זרות.

לא מכיר המוני בתי כנסת סרוגים שמגיעות לתפילה עם מכנסיים. בכל מקרה יש הבדל, אף אחד לא יוציא החוצה אדם, ולו מפני כבוד הבריות. אך להוציא החוצה חתיכת נייר זה אחרת.

הבאתי את החרדים רק כדי להראות לאן חלק מהציבור הסרוג התדרדר, לעיתם מראה חיצונית עוזרת לשקף. אין לי שום רגשי נחיתות מול חרדים. גם כי איני שותף ב"ה להלך הרוח המעוות שמשקפים הפרסומות הנל, גם כי איני נמנה עם התת מגזר הליברלי או הלייטי, וגם כי פשוט אין לי מה לראות בחרדים כנעלים מאיתי, (למעט העובדה שבשום תת מגזר אצלם לא מכניסים כאלה דברים לבית הכנסת. והאמת שגם המסורתים נעלים בזה מהשאר, שהרי לא ידברו בבית כנסת דיבורי חולין לעומת הסרוגים שכן).

שוב זה לא תמונה של "משפחה ליברלית". זה לא כן כיסוי ראש או לא, או גודל הכיפה או אורך השרוולים. זה תמונה חד משמעית לא צנועה הלכתית שנמצאת בבית כנסת. זה ביזוי בית הכנסת.

תכנון חופשה לאירופה זה חולין, בעוד שתמונה כזו בבית כנסת היא איסור, לא חולין.

ולכן אם עלונים כבר לא דברי תורה, אז לפחות שהגבאים יוציאו כל עלון שמפרסם תמונה לא צנועה, כי זה חציית קו אדום. אבל חברות ההוצאה לאור יודעות שכולם קוראים אותם בזמן התפילה והם מוגדרים כ"עלון שבת", השאר זה התממות.

זה לא "לבוש יותר פתוח" זה לבוש שאסור לבוא איתו לבית כנסת.

כמובן, הבעיה של "הדור" זה עוד בעיות, למשל הוא עלון שנקרא בבית כנסת שנותן לגיטמציה (ולו חלקית) לחיים משותפים לפני נישואין, או שמפרסם דעות כפירה של נאור נרקיס. זה לגיטימי במקור ראשון, לא לגיטמי בעלון שמחולק בבית כנסת. אבל יש הבדל בין טקסט לתמונה, זה כבר חצית קו אדום וביזוי בית כנסת.

הם לא אמורים להיות חלק מהנוף שלו בשום צורה.

כמו שלא ארצה שיתלו על קירות בית הכנסת תמונות של יעדי נופש או תוצאות סקרי בחירות, גם חולין לא שייך במקום של קדושה.

באמת שלא ברור לי איך זה בסדר לדעתך. שוב, גם מפרסמי העלונים יוצאים נגד התופעה המצערת של ביזוי בית הכנסת.

ואני לגמרי בעד להוציא מבית הכנסת כל מה שמפריע להתנהלותו התקינה והמוכבדת. אם אנשים באמת לא מסוגלים להבין שבית הכנסת הוא רק נקודת החלוקה ולא אמורים לקרוא בעלונים בזמן התפילה, אז בכיף שיחלקו אותם במקום אחר או בכלל לא.

מפורסם שהרב רבינוביץ' התיר מכנסיים לנשים. אתה באמת לא עיינת בסוגיות האלו, נכון?

https://ybm.org.il/Admin/uploaddata/LessonsFiles/Pdf/9694.pdf

(בטח יש מקורות יותר מעמיקים מזה, זה סתם משהו שמצאתי בחיפוש מהיר בגוגל).

אני מכירה הרבה בתי כנסת כאלו, אורטודוקסיים לחלוטין. כנראה שאתה באמת לא מכיר את הציבור הדתי על גווניו, ולא פסיקות הלכתיות שונות.

וברור שאנחנו מדברים על מדידות אורכי שרוולים, ומראה שמקובל במשפחות שהם ליברליות יותר. כנראה שאתה לא מכיר את כל הדעות בשביל לומר שזה "לכל הדעות לא צנוע". כי זה לא לכל הדעות.

שיהיה ברור אני באופן אישי לא אתלבש ככה, ואחנך את ילדיי בהתאם, אבל לא כדאי להוציא לעז על אנשים ולא לראות שיש להם על מי לסמוך.

מכנסיים. אין שום מקום כזה שכתב. (וגם לגבי ביום יום הוא אמר שזה רק בחברה דתית שבה מקובל על כולם כך. ואין חברה כזו בימינו שזה מקובל על כולם)

זה שבית כנסת נקרא אורתודוקסי לא אומר שהוא לא עובר על ההלכה

ולכן זה לא עניינו של האדם הפרטי אלא אסור להכניס את זה. ואם הכניס שלא יפתח. אך מראש חברות ההוצאה חייבות לא להדפיס כך אם מחלקות בבתי כנסת כעלוני שבת. ואם מסרבות, צריך להחרים אותן ולא להזמין מהם או לזרוק את מה שהם שמות ליד בית כנסת כדין כל מי שמבזה מקום קדוש. הרי אם נאור נרקיס היה שם ליד בית כנסת עלון כפירה של חוזרים בתבונה, וודאי שהגבאים היו נמנעים מלהכניסו, ולאדם פרטי שהכניסו, היו דורשים שיוציא אותו או שישים בתיק.

לפרסם תמונות שצולמו ברשות הרבים?

אולי גם נתלה ליופי בבית כנסת על הקיר סתם תמונות שצולמו ברשות הרבים ואז במקרה גם יהיו שם אנשים בבגד ים?

עלון של בית כנסת אמור להכיל סטנדרט של בית כנסת.

העלונים הראשונים פשוט היו דברי תורה, מאז בתהליך אבלוציוני לאט לאט בלי שנרגיש העלונים הפכו לעיתון רגיל, אז אם כך, לפחות שיציבו קו אדום - תמונות חייבות להיות בסטנדרט בית כנסת.

ה' ישמור לאן הגענו שצריך לומר דברים ברורים מאליהם שלפני 30 שנה היו פשיטא

וברור לכל שהם לא עלונים המיועדים לשימוש במסגרת בית הכנסת.

בית הכנסת מהווה מרכז חלוקה נוח מבחינת ייעול ונוחות ומיקוד בקהל היעד - להגיע בקלות לאלפי משפחות ובתי אב מהמגזר הדתי לאומי, שהם הקהל הרלוונטי לתכנים והפרסומות בעלונים.

זה גם מה שמעניין בהן ועשה אותם לכל כך פופולריים ונפוצים. הרבה פרסומות יעודיות לקהל היעד שלא תמצא ככה בריכוז בשום מקום אחר - טיולים, נופשים, כנסים, ימי עיון, מסעדות, רכילות וחדשות מהמגזר, ויש גם קצת מאמרים בנושא פרשת השבוע וחיבור לאקטואליה - אבל זה לא העיקר בעלונים אלו. .

באופן אישי - את הבר מצווה שלי חגגנו בזמנו במלון, דרך משרד הפקת אירועים שהגענו אליו דרך פרסומת בעיתון "שבתון"

עיתון "שבתון" ועיתון "נופשים" הכי טובים במידע על טיולים ונופשים לציבור הדתי לאומי, בארץ ובחו"ל.

יש גם עלונים תורניים, כמו "קרוב אליך" - ברוח חסידית.

הוא אכן עלון עיוני שמתאים לתוך בית הכנסת - והוא בהתאמה בפורמט תורני. ולא עלון המלא בפרסומות.

לצערינו.

זה סתם התממות.

הם רוצים להדפיס עיתון ולא עלון? שיחלקו אותו בדואר ויעשו אותו בגודל של עיתון נורמלי (שום אדם לא יקרא מקור ראשון בתפילה כי זה ענק).

שילכו לעבוד על מישהו אחר.

חוץ מזה שהפרסומת הנל היתה כוללת עלוני דברי תורה מובהקים, שאי אפשר להתמם "אבל לא התכוונו שזה יהיה עלון שבת שאנשים קוראים בין גברא לגברא".

שבתון זה עלון פרסומות שמתחזה לדברי תורה. שהרי כל מה שלא פרסומת שם זה דברי תורה ורק בסוף יש עוד. ובמשך שנים הוא היה רק דברי תורה ועדיין פרמו בו חצי פרסומות.

אני זוכר את הקונץ העלוב של משהב - דף אחד של עלון ובו דבר תורה ומהצד השני רשימת הדירות לרכישה. זה ממש היה קרדום לחפור בו פטתי.

אין לי בעיה עם שבתון, רק שאו שיפרסמו את זה כעיתון ולא כעלון שבת. אם מישהו מפרסם כעלון שבת בבית כנסת - מינימום של לכבד זה בסטנדרט של בית כנסת. זה כל כך קשה לעשות פרסומות של תמונות צנועות או שזה דורש מהם מאמץ על אנושי?

כל התממות מכל סוג שהיא, היא כדברי הבדיחה: ההתנצלות גרועה מהמעשה

חבל שאני לא יכול לצלם לך בערב שבת ובתפילות יום שבת את בית הכנסת שלנו.

בודדים ביותר, מתוך קהל של מעל ל-200 גברים, נוגעים בעלונים בתפילה.

רוב העלונים נלקחים הביתה.

ומה שלא נלקח, נזרק בצאת השבת לפח המחזור הכחול הסמוך לבית הכנסת

ואלו שפותחים אותם - הם מאלו שבאים לבית הכנסת להיפגש עם החברים, בקריאת התורה יוצאים החוצה לפטפט בחבורות. לא רק להתפלל 🥲

ופותחים אותם בתוך בית הכנסת בתפילה, כולל התמונות הנל

לבדוק שהיא לא פוגעת בכבוד בית כנסת.

ולא, הפרסומת הנל לא היתה "תמונה ברשו תהרבים" עובדה שבקרוב אליך חברת הפרסום שמה לב וטרחה לשנות זאת שיהיה צנוע

כל אחד שנותנים לו לכתוב חשוב שיש לו משהו חכם להגיד.

למה לקרוא הגיגי אחרים כשהראש מלא שטויות משל עצמנו?

כתיבה שטחית, התפלמסויות רעילות, שקרים או חצאי אמיתות, והרבה מלל מנופח.

קוראים, וכבר שניה אחרי זה שוכחים מה קראנו מרוב שזה הבלים.

יש דרכים טובות יותר "לשרוף" זמן יקר, וראש פנוי ממחשבות.

זה לא מוסיף עונג שבת - זה רק גורע ממנה.

המלצה שלי, פשוט תפסיק לקרוא את התוכן הבלתי מועיל הזה.

גם זה "צרכנות". צריכה שלילית, לדעתי.

מדובר בעיתונים לכל דבר ועניין. אין שום סיבה להכניס אותם לבית הכנסת. לא זאת כוונת המאמר. אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש. גילוי נאות, אני נמנע באופן מוחלט להביא את הניירת הזאת הביתה.

מבינה אותך ממששששש

מצד שני תקשיבי, זה סיוט אבל בסוף, לא תאמיני(אני עדיין לא מאמינה😅) זה נגמררררר ואנחנו יוצאים לחיים טובים ולשלום🥳🥳🥳

לדעתי, מניסיון אישי, תתפללי, תשתמשי בגימיני למה שאת יכולה, אל תתפדחי אם את בוכה מתסכול, לי זה קרה המוןןן... אל תטעי לחשוב שזה אומר משהו על רמת המשכל שלך כי זה שטויות שאף אחד נורמלי לא משתמש בהן, ותנסי להתנחם בזה שבסוף זה באמת ייגמר וכבר לא תצטרכי לדעת לגזור אינטגרלים או משו כזה😅

בהצלחהההה

מעודדת אותיי

הלוואי בעה זה יעבווור בטוח

אל תדאגי, באמת, תעשי מה שאת יכולה, אל תעמיסי על עצמך מידי, ותתפללי על זה🙏

בהצלחהההה🥰🥰🥰

בעה יעשה מועד חורף

וזה כבר ממש עוד מעט ואז זה יהיה מאחוריי(:

מה שכיף שהשנה מסיימים את כל המקצועות😋

ואני מאוד אוהב את התחום 🧮

מאוד עוזר השנה🙃🙃

השפה והכלים לבטא את חוקי הפיזיקה

(אינטגרל מסויים, לדוגמא, נותן את חישוב השטח שהפונקציה מבטאת…)

אז אתה במגמת פיזיקה?

זה נשמע מגמה קשה

אבל אם אתה אוהב- נדיר!

שאוהבים ומוצאים בהם עניין והרחבת אופקים וידע

יאללה אני בעד שמתמטיקה רק להם

אה הבנתי 🙈

כן ברור שהם המציאו מי היה יכול להמציא דבר ככ מעצבן?... חח

תוכניות הלימודים לבגרות במדינת ישראל, והכלילו בחומר הלימוד במתמטיקה נושאים ותחומים שאינם רלוונטיים למרבית התלמידים?

מלבד מי שימשיכו בעתיד ללמוד ולהתמחות במקצועות מדעיים המצריכים תשתית מתמטית רחבה - מדוע ללמוד מתמטיקה מעבר לבסיס הנדרש לידע כללי?

ולהחליט את זה בגיל 22, ואז להתחיל השלמת בגרויות, יהיה מבאס נורא (כן. אין לדבר סוף, כולל ים ביקורת על מה שכן ולא נכנס לחומר)

המורה של המדינה ביוטיוב. תחפשי.

בדיוק צחקנו שצריך לשלוח לו זר פרחים כי כולנו נעבור תבגרות בזכותו

אבל התכוונתי שעצם המטמתיקה זה סיוט... ללמוד אותה אבל זה יעבור(:

לידע כללי אני מלמד מתמטיקה בשיעורים פרטיים

אפשר בזום למי שרוצה

אפשר גם בקבוצות קטנות

שהביאו לפיתוחים בולטים באבני הדרך של התפתחות המתמטיקה.

המצאת האפס ושיטת הספירה העשרונית והגדרת האפס לא רק כהיעדר כמות, אלא כגודל מתמטי עצמאי שניתן לחשב איתו, מיוחסת למתמטיקאים הודים, ובראשם בראהמגופטה (Brahmagupta) במאה 7 לספירה, שהגדיר את כללי החשבון עם האפס. המערכת הופצה לעולם המערבי בהמשך דרך העולם המוסלמי.

יסודות האלגברה מיוחסות למוחמד אבן מוסא אל-ח'וואריזמי (מאה 9 לספירה), שעל שמו נקרא המושג "אלגוריתם", ושם ספרו ("אל-ג'בר") נתן לאלגברה את שמה.

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !