פורום נכבד, הכירו את כפתור ״דווח״מיואשת******
עבר עריכה על ידי מיואשת****** בתאריך י"ז בטבת תשפ"א 14:51
אם יש הודעות שנראות לכם מסוכנות לציבור
אם יש הודעות שמשוות את הממשלה לנאצים
אם יש הודעות שמשוות את השואה לקורונה
ושאר הודעות מסוכנות/ פוגעניות/ שמקומן לא יכירן פה לדעתכם, בצד שמאל למטה של ההודעה שלדעתכם לא אמורה לקבל פה במה, יש כפתור ״דווח״ (איפה שהעריכה וכו) תדווחו על הודעות כאלו, תגידו למה לדעתכם הם צריכות להימחק (ואם אתם חושבים שהמשתמש הזה הוא ניק שאמור להיחסם אז זה המקום גם לומר את זה)
ותדווחו.

@באורות
@בינייש פתוח
@שירוש16
@ספק
@חושבת בקופסא
@חצילוש


מוזמנים לדווח.
וכמובן כל השאר, מצטערת שלא זוכרת כבר את כל מי שניסה להכניס שפיות לדיון...

תדווחו, זה יותר יעיל מלהאכיל טרולים.
שבת שלום
אני רואה את הדברים אחרתבינייש פתוח

בפורום צמ"ע זה בהחלט עובד כמו שרואים:

הנה הנחסם הראשון. ברכות! - צעירים מעל עשרים

אבל עצם זה שהשרשורים לא ננעלו למרות הרמה הנמוכה אומר משהו, ולא חוסמים מכאן דברים לא פחות חמורים

ומי שכותבת נגד חיסונים מסכנת את הציבור, טרול או לא, אז אחשוף בפני כולם את השוואה לנאצים למי שפספס כי דיווח למנהלים לא עוזר.

כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם. מי שטוענת שחיסונים מסוכנים כי לא מספיק נחקרו או כי יש בהם אלומיניום או כספית אגיב עניינים, לדוגמא שאין את החומרים הללו בחיסונים היום

ומי שיטען שכל הבעיות הם מחיסונים וכל המפתחים והממשלות הם נאצים שרודפים את כולם אז אתקוף אותו באופן בולט שוב ושוב בכותרת למי שפספס.

(לגבי ההודעה שלך שנמחקה שמלמדת עליה זכות, ילדים בני 12 לא מתלהבים עד כדי כך מאינטרנט, היה לי באופן אישי אי מייל בגיל הזה ולא זכור לי שהתלהבתי ממנו בצורה כל כך קיצונית, וזה היה לפני 14 שנה. פירטתי שיש אנשים עם קבוצות בפייסבוק וביוטוב שטוענים שהעולם שטוח. ושוב, טרול או לא לכתוב דברים כאלה זה מאוד מסוכן)

לא הבנתי מה את רוצה להגיד.בסדר גמור
תוכל בבקשה להסביר בקצרה?
לא מסובךבינייש פתוח

יש ניקים שצריכים להיחסם הודעות שצריכות להימחק ושרשורים שצריכים להינעל וזה לא קורה בנשו"ט

אכן. קצר וקולעמיואשת******
שכחת מילה מאוד חשובהבסדר גמור
"לדעתי"
הפלא יועץמתביישת_אנונימ

"לדָבָר" שאומרים..ד.

לא לרפואה שתשעים ותשע רופאים אומרים שיציל נפשות ואחד אומר שאולי יזיק..

 

וכלשונו: מי פתי וילך אחרי האחד...

 

ומזה תביני שלא פוסקים הלכות מ"פלא יועץ" - ובכלל, לא בצורה הזו.

 

צריך ללמוד לא מעט בשביל עניינים חמורים כאלה.

 

ולפחות סימן שכ"ח-שכ"ט בשו"ע הלכות שבת..

את נותנת דוגמא מלפני עשורבינייש פתוח


"ומזה תביני שלא פוסקים הלכות מ"פלא יועץ" - ובכלל, לא בצורה המתביישת_אנונימ
" ומזה תביני שלא פוסקים הלכות מ"פלא יועץ" - ובכלל, לא בצורה הזו."

די, באמת, מה זה משנה התאריך
עייני בתגובתי להלןד.
עבר עריכה על ידי ד. בתאריך כ"א בטבת תשפ"א 15:31

מה הקשר, מכל כיוון.... - נשואים טריים

 

אות ב'.

 

בוודאי שלא פוסקים לפי משל ש"הפלא יועץ" מביא. וכי מה הקשר?..

 

קל וחומר, שהמשל שלו כלל אינו דומה לנמשל:

 

הוא מדבר על משהו "פרווה", נניח סתם אוכל, שהרוב אומרים שאינו מזיק - ומיעוט שמזיק. שב ואל תעשה עדיף.

 

אבל אנחנו מדברים על משהו שהרוב אומרים שהוא מציל. תרופה קריטית. ומיעוט קטן אומרים שאולי בעתיד יזיק. מה בכלל הדמיון?

 

את צריכה לדעת ש"שב ואל תעשה עדיף" - זה לא איזה דבר כללי להצדיק בטלנות. אומרים אותו במקרים מאד מדוייקים. ומי שיאמר סתם כך - כמו בנידון שלנו, עלול להות גורם לשפיכות דמים ח"ו.

 

[אגב, אני מסכים איתך - שאם מישהו היה אומר היום שהוא מתחסן רק כי הרב קנייבסקי שליט"א אמר - וכאשר היתה השפעת שהרב קנייבסקי הסכים שלא להתחסן (לפי הדיווח שהבאת. איני יודע במדויק מה היה אז), הוא היה אומר שלא הולכים בזה לפי רבנים.. אז את צודקת - זה לא יושר אינטלקטואלי.  אותו דבר ההיפך - מי שאז אמר שבגללו אינו מחסן, וכעת לא סומך עליו..

אבל הנושא שלנו לא היה זה. הנושא היה ההבדל בין "שב ואל תעשה" בענין שהחשש-סיכון הוא רק מצד אחד, לבין כאשר מצד אחד חלילה נזק וודאי להמונים - ומצד שני ספק חשש לעתיד, וכשרוב מכריע אומרים להתחסן]

מה הקשר בין השניים?באורות
אני באמת בהלםמתביישת_אנונימ
כל פעם מהתגובות פה,
מה הקשר? תקראו ותבינו.
זה נשמע כאילו שכשמשהו פשוט סותר את מה שאתם חושבים, תתנגדו להכל.

שפעת מסוכנת
פחד לפסוק
ואז,
פסיקה "שב ואל תעשה, עדיף"

ובחור אחד שאומר שלא פוסקים ככה,
אבל הנה, פסקו ככה .

בקיצור, באמת,
כל אחד שיחיה בשקר שלו

מאחלת לכם בריאות הנפש והגוף!
ושתהיו אנשי אמת!
גם אני, אמן.
😂😂😂😂😂😂מיואשת******
“זה נשמע כאילו שכשמשהו פשוט סותר את מה שאתם חושבים, תתנגדו להכל.“

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

😅😅😅😅😅😅😅😅
מה מצחיק אותך?מתביישת_אנונימ
באמת,
מה?

כשלא נותר מה לומר כנראה צוחקים.
בריאות
נראה לי דווקא קצת ההיפך...ד.

שה"כשמשהו סותר", הוא דווקא יותר אצלך....

 

וגם יש בעיה בהבנה איך רבנים פוסקים.

 

הנה, כעת את אומרת: 

 

שפעת מסוכנת
פחד לפסוק
ואז,
פסיקה "שב ואל תעשה, עדיף"
 

 

כך את מעריכה פוסקים?.. סתם "פחד לפסוק"?.. ולא שאלת את עצמך למה כעת לא "פחד לפסוק"?

 

אז לא. הם לא "פחדו לפסוק" אז. מי שמפחד - לא פוסק. הרב קנייבסקי אמר ביושר שאינו מבין בזה. שלח למחותנו שיבדוק - דבר לגמרי רגיל בין רבנים. מחותנו בדק, לפי הבנתו היה סיכון גדול מידי (איני מכיר מה הנתונים הרפואיים שעמדו אז בפניהם בנושא ההוא) ולכן אמר, שהסיכון ההוא מול הסיכוי - גורם לפסוק ששב ואל תעשה עדיף. לא איזו "פחדנות".

ולכן היום הם אומרים אחרת, רוב מכריע של הפוסקים. טעות מוחלטת בהבנה איך פוסקים, היא לחושב שכל קונספירציות וחרדות ופחדי שווא וחששות רחוקים מקצה העולם שמישהו יעלה באתרים באינטרנט - הפוסקים יאמרו, "שב ואל תעשה עדיף". זה ממש בזיון התורה. ישבו, שמעו, בדקו וחקרו - והגיעו למסקנה שההכרח של הצלת הנפשות כאן - גדול לאין ערוך מכל חשש כלשהו עתידי.

 

אז לא "פסקו ככה". זה השקר. לא כל אחד עם השקר שלו. בנידון זה, לצערי, רק את. 

לא הבנתמתביישת_אנונימ
המצב הוא כמעט אותו דבר!
חוץ מהיחס של המדינה כלפי זה.
גם אז היתה "שפעת מסוכנת"
וגם אז היו חלק וחלק, בעד ונגד,
כמו היום, חלק מרופאים בעולם אומרים שזה מסוכן להתחסן וחלק שזה הרוב תומכים.
זו בדיוק הכוונה ולכן הבאתי דוגמא מהעבר.
פסיקה על פי זה. אפילו 1 שאומר שזה מסוכן .
טעות...ד.

המצב אינו "אותו דבר".

 

היום יש מגיפה המונית, שכבר המיתה המונים ברחבי העולם ומדבקת בקצב שלא היה כמותו.

 

[וכדאי שתפסיקי עם "המדינה", "היחס של המדינה".. ב"ה, שיש אחריות רפואית של הנהגת המדינה. מי שחי בתחושת רדיפה, גם כשנסו להוציא אוו מטביעה, יאמר שמנסים לזרוק אותו למים]

 

וכלל אינני אומר שאז לא היה טוב להתחסן. ולא ראיתי מה אמרו אז רבנים אחרים. אני מניח שסגן השר ליצמן לא התחסן בניגוד  לדעת רבנים.

 

אבל שני דברים ברורים:

 

האחד, שאז לא היתה הדבקה כמו היום. וזה גם נעצר די מהר. שפעת עונתית. מי שלא רואה מה הולך היום ברחבי העולם - ומנסה לשחק עם זה ולהציג כאילו הכל הצגה.. הוא מנותק מהמציאות, גובל באכזריות. המוני אנשים מתים - ואלו עוסקים בקונפירציות.. מעולם לא היה דבר כזה ביהדות.

 

הדבר השני - היום זה לא "חלק וחלק". זה רוב מכריע של הרופאים, רוב מכריע לחלוטין של הפוסקים - כולם אומרים להתחסן.

 

וכי את עושה צחוק מהרבנים? סתם אפילו כאלה שאמרו אז לא להתחסן, כעת אומרים ההיפך?  המציאות שונה.

 

[וה"חשש" שהזכירו בכתבה שהבאת, היה מחומר ספציפי שטענו שנמצא בחיסון, לא שמא פעם יתברר שהיה משהו מזיק. כאן אין שום דבר כזה - חוץ מ"הנפצות" ברשת...]

 

 

ובוודאי שהם לא פסקו בגלל "אפילו אחד אומר שהוא מסוכן"... 

 

ההבנה שלך ב"פסיקה" מוטעית:

 

כשיש רוב מוחלט שאומרים, באופן מבוסס, שדבר לא רק שאינו מסוכן - אלא גם יציל מסכנה ודאית שמול עינינו, ויש מיעוט שאומרים שאולי פעם בעתיד יתברר שזה גורם למשהו שלילי (בלי שיש להם הוכחות ברורות), אז ילכו לפי הרוב שאומרים מה שאומרים כעת - ויצילו נפשות.

 

אין להם הפריוילגיה לומר "שב ואל תעשה"..

 

 

זה בסדר ההלם פה הדדיבאורות
וראי את תגובותיו המצוינות של @ד. שכתב במדויק את מה שחשבתי עליו
והתגובה שלי לא מצוינת בעיניך? 😭😭מיואשת******
מה רק אותי זה הצחיק למוות שהיא כותבת שהיא ״בהלם״ כשנראה לה שמישהו אחר עושה מה שהיא עושה? 😆😅
אני יותר בוכה פה...באורות
😅
חבל לבכות כשאפשר לצחוק 😆מיואשת******
באמת כמאמר השיר- נאמר כבר הכל
אז עכשיו רק לצחוק מהאבסורדיות ומעוד כמה דברים שעדיף שלא אכתוב כי אז זה יהיה פוגע וידווחו עלי
בדיוק בגלל זה יש ילדים שמתנהגיםמתביישת_אנונימ
בבריונות, אם ככה הורים מתנהגים

@בסדר גמור
באמת שאני לא מבינה את זה.
מה זה ה "זה" שאת לא מבינה?בסדר גמור


אני עדיין בהלם מאיך שאת מדברת ומגילך חחחמתביישת_אנונימ
מה הקשר, מכל כיוון....ד.

א. רק לדיוק הלשון, מה זה "פתאום הרב קנייבסקי"... כמובן אני מכבד מאד את הרב קנייבסקי שיאריך ימים - אבל אני לא הזכרתי בשום מקום שאני פוסק לפיו - בוודאי לגבי ענייני רפואה. הוא רב חשוב מאד, בתוך עוד גדולי ישראל חושבים מאד. ואם יהיה דיון הלכתי ודעתו תובא בתוך דעות אחרים, נראה את כלל הדעות. אנחנו לא נותנים "ציונים" לתלמידי חכמים לפי התקשורת.

 

ב. רואים בעליל, שכאשר הרב קנייבסקי היה יותר בענין של הנושא המדובר כנראה - אמר שאינו מצוי בנושא ושלח למישהו אחר. אח"כ סמך על כך שמי ששלח אליו.

כלומר, גם הוא לא "פסק" לפי רעיון שנמצא ב"פלא יועץ" (בכלל בתור משל לענין איסורי תורה), לגבי דבר שאינו תרופה כלל, אלא סתם מאכל שהרבה אומרים שאינו מסוכן, ואחד אומר שכן - אז אומר שאדם סביר לא יאכל. אין שום קשר לתרופה, שהרוב המכריע אומרם שתעזור להציל מסכנה שלפנינו - ומיעוט שיש חשש שאולי בעתיד יסתבר שיש גם נזק כלשהו.

 

ג. לא פוסקים גם מ"כיכר השבת", ובכלל "אין למדין הלכה מן המעשה". ומכל מקום, גם לפי המצוטט, שם הם סברו ש"הנזק רב מן התועלת", כנראה בגלל מרכיב מסוים - כך מובן מההמשך. 

 

לא שייך לחלוטין לנידון דידן. בנידון דידן, יש מגיפה, קטלנית, מתפשטת במהירות, כבר הרגה המוני אנשים. רובא-דרובא של הרופאים והמומחים לחיסונים אומרים להתחסן - כך גם רובא דרובא של הרבנים שבדקו את הנתונים (לא  פוסקים בענייני רפואה לפי רבנים, אלא לפי רופאים. אלא שחזקה על מי שהוא פוסק מובהק, ורגיל בבירור המציאות לצורך פסיקת הלכה, שיברר היטב. כמו כן, לפעמים אכן שאלה הלכתית, במקרה של סיכוי מול סיכון - ובמקרה של חשש לעתיד מול תועלת בהווה. יש לזה כללים בהלכה)

הרב שפסק היה רב גדול זצ"למתביישת_אנונימ
והוא הסכים איתו. מה זה משנה המסביב?

אני זוכרת את זה גם בזמנו,
לא פסקתי מכיכר השבת...

הבאתי את הרב כדוגמא כי אמרו לגבי הקורונה שהוא הפוסק בעד, אז הראיתי את הדימיון למצב העכשווי והשוני בפסיקה.
משנה לגמרי.ד.

לא קראת מה כתבתי?

 

מי שפסק - פסק כך "שב ואל תעשה" (לא "פחד לפסוק"), כי לפי הנתונים שהיו לו, היה בזה דבר מזיק, "הנזק רב מהתועלת"(ומה זה "את זוכרת"?.. וכי את זוכרת את הנימוקים שלהם במדויק? מניח שלא). 

 

עצם זה שהיום הוא (שוב - אני לא מסתמך דווקא על "הוא", כי גם אז לא הוא שבדק את הנתונים הרפואיים, ואינני יודע אם היום כן. יתכן שגם היום סמך על מי שבדק. ואני גם לא פוסק דווקא לפיו, שיאריך  ימים) אומר אחרת - מסביר בדיוק את הענין.

 

כלומר, מה שהבאת כ"ראיה", מראה בדיוק ההיפך ממה שרצית. שהיום זה לא דומה לאז.

 

ואכן, אני מניח שמי שהולך לפי הרב קנייבסקי, באמת לא התחסן אז. והיום כן.

גם היום רופאים אומרים שהנזק מהחיסון בלתי הפיךמתביישת_אנונימ
אפילו 1 שיגיד, לא?
לא. כבר הסברתי כמה פעמים...ד.
עבר עריכה על ידי ד. בתאריך כ"א בטבת תשפ"א 22:23

כל מה שהבאת מה"פלא יועץ" (מצד האמת, כל מי שמבין אפילו קצת בהלכה, מבין שלא שייך להביא דברים כאלה בתור דיון פסיקתי, אבל אני מסביר בכל זאת) - שבכלל כותב את דבריו בתור "משל" מהמציאות, לגבי הצורך להיזהר במצוות - 

 

מדבר על משהו שאין מהצד השני סכנה.

 

סתם משהו שלאדם מתחשק נניח לאכול - והרוב אומרים שזה בסדר, ויש מומחה שאומר שזה יכול להרוג אותו...

 

אבל, כאשר יש מצד אחד סכנה ודאית, המונית - ומצד שני יש מישהו שאומר שיש חשש (גם אם היה אומר יותר חריף מזה - אבל זה לא נכון. מדובר שראו את הנמוקים, והרוב המוחלט של המומחים מכל העולם אומרים שאלו דברי הבל. גם "דוקטור" יכול לדבר שטויות. יש נימוקים, מעיינים, היום הכל גלוי) - 

אז זה כלל לא דומה למציאות של משהו שאין בו תועלת - ואחד מומחה אומר שהוא ממש מסוכן.

 

גם בסתם דיון הלכתי - כשישבו בית דין, והרוב יאמרו על משהו שהוא מותר לפי דין תורה - ואחד יאמר שזו "סכנת נפשות" כי זה חיוב מיתה.. ילכו לפי הרוב. קל וחומר, כשלפי הרוב אם לא יעשו יסתכנו במיתה.

 

 

[ואת רואה בעינייך, שאכן גם הרופאים, וגם הרבנים ששמעו את דברי הרופאים, שמעו גם צדדים אחרים - ואמרו חד משמעית מה צריך לעשות. הרבנים הללו, מבינים טוב ממך כמובן את כללי פסיקת ההלכה.

אז אם משהו רוצה להסתמך דווקא על דעת מיעוט של רופאים או של רבנים, שם אפילו המיעוט הקטן הציעו להמתין קצת.. אז זה ענין שלו. אבל לומר ש"כך פוסקים הלכה"? שכל רובא דרובא של הפוסקים המובהקים שפסקו להתחסן, פשוט אינם יודעים ש"שבו ואל תעשה עדיף"?.... בוודאי שלא נכון. זו אי הבנה, כמו שכבר ציינתי, מתי אומרים דבר כזה. זה לא כלל שפשוט בורחים איתו מהכרעה..]

תני שם של רופא ואת השכלתו המקצועית הרפואיתיהודה224
ונדע עם להקשיב לו....
כי לא כל רופא יודע מדע קוהרנטי על חיסונים
כל רופא שאתן לכם שנגד תגידו שזה לא מספיקמתביישת_אנונימ
תעזבו, זה מכור מראש
לילה טוב
מרן הרב קנייבסקי פסק להתחסן נגד קורונהסודית
אז
את הולכת לפי הפסיקות שלו, או כותבת כאן נגד דעת התורה שלו?
אף רופא לא טוען להיזק ודאייהודה224
טוענים שיש מצב שיכול להיות שיהיה בעתיד איזה משהו שיכול להיות שיזיק...
ורוב רופאים טוענים שלא.
ורוב הרופאים טוענים שזה הצלת נפשות ולא שזה סתם טעים אלא אם אתה בקבוצת סיכון ולא תקבל יש סיכוי גבוה שתאושפז במקרה הטוב
אז תביני שה"ראיה" שהבאת מהפלא יועץ ממש לא מחזיקה מים ובפרט שגדולי ישראל מורים להתחסן.. ורק איזה בחורה אנונימית טוענת שאסור על סמך כמה סרטונים מפייסבוק
מספיק 1, אתה אומר בעצמך "רוב"מתביישת_אנונימ
יש מאות רופאים, ומאות אלפי בני אדם שמתעוררים
לא רק אני, ודי לזלזל
בינתיים כבר קרוב למליון וחצי מתחסניםיהודה224
כך שלא נכון מה שאת אומרת
זה קונספירציהלמה לא123

אין באמת כ"כ הרבה מתחסנים

זה מה שמוכרים לך בתקשורת,ואלה שכן התחסנו,זה חיסוני שפעת רגילים.

בדיחה צינית, אני מניח...ד.

כמו שאמר שר הבריאות, שהוא ראה באינטרנט, שפרופ' יורם לס "מכחיש הקורונה" הידוע (טען לפני זמן מה שזו שפעת עם יחסי ציבור), הגיע להתחסן. אז הנגיף אמר, מה זה? אין יורם לס...

וודאילמה לא123


מה זאת אומרת? מאיפה הידע?חצילוש
לא "מתעוררים".. ההיפך.ד.

ובוודאי שצריך לזלזל בזה (אם כי לא בך אישית, כי את נתפסת לזרם עכור. לא היחידה). מצוה לזלזל בזה. מצוה גדולה.

 

 

אמר הערב הרב גרשון אדלשטיין שליט"א, ראש ישיבת פוניבז', שמי שמזלזל בתקנות הקורונה הוא רודף. אמירה קשה מאד.

 

 

ב"ה, בארץ ממש לא "מאות אלפים" נגד זה. אנשים מתחסנים בהמוניהם.

 

כי כאן יותר נורמליים, איכפת להם על הנפש.

 

בצרפת, דומני שרק 45% אמרו שמתכוונים להתחסן.

 

הם לא "התעוררו". זה רק מראה כמה הוירוס הקטלני הזה, של הקונספירציה, הוא הרסני.

 

יש כבר מציאות באמריקה, שהורו להניח לחולים קשה למות בביתם. אין להם מקום עבורם.

 

היום כתב מישהו ממחלקת קורונה בבאר שבע, סורוקה, דברים קורעי לב. עו"ד בן 40. מקבל חמצן ומנסה לסייע לאחרים.

 

מתאר תיאורים נוראיים על מה שקורה שם מחמת העומס של צוותי הרפואה. כמובן, ביה"ח ניסה להראות שהדברים בשליטה בכל זאת. אבל זה מאד לא פשוט. מתאר מה הוא עובר, איך מאדם חזק, "אריה", הפך להיות "ארנב חלשלוש"...

 

אנשים מתארים מה הם עברו עם זה. את הקושי לנשום. אנשים שבלי הקורונה, לא היה להם את זה. הם היו בריאים.

 

שלא לדבר על אלו שמתו ל"ע מהמחלה.

 

רק לפני כמה ימים, אמא לכמה ילדים. המוני אנשים, רבים מהם שהיו יכולים לחיות עוד שנים.

 

 

ויש אנשים, חסרי אחריות, מוכי-קונספירציות, שמעזים להסית נגד האפשרות להתרפא, מכחישים את המחלה, חיים בעולם של דמיונות, משכנעים את עצמם, בזים להמוני מחקרים רפואיים בעולם, בזים להמוני גדול ישראל שהורו להיזהר ולהתחסן.

 

הכל, כמובן, כי "הם" מבינים יותר טוב, על סמך כמה תיאוריות הזויות. יש רוב מוחלט של מומחי רפואה? יש רוב מוחלט של גדולי ישראל - מנוסים בדיני נפשות? - לפחות תשאירו את חרדותיכם לעצמכם.

 

ידע כל מי ש"הצליח" להשפיע ולו על אדם אחד, שלא ייזהר, שלא יתחסן - ובגלל זה קרה משהו לאדם הזה או למי שנדבק ממנו או ממי שנדבק ממנו וכו'.. - שהוא מסכן את נפש עצמו. הוא עלול להיתבע בעולם האמת על "גרם-רציחה". ואף אחד לא יתרשם מסיפוריו על מה ש"כתבו באינטרנט".... יאמרו לו: הטוב טוב אתה מכל המוני הרופאים והמומחים, הרוב המכריע לחלוטין, שהורו להיזהר ולהתחסן? הטוב-טוב אתה מכל גדולי ישראל - אלה שבדקו את הענין, לא שמדברים מ"תחושות" - והורו להיזהר ולהתחסן? את מי אתה בא "להציל" יותר מהם?....

 

מוטב לשים גבול לדברים הללו.

אני גם יכולה לכתוב סיפורים קורעי לבמתביישת_אנונימ
על אנשים שנפטרו אחרי החיסון!!!!

גם רבנים הם כנראה רודפים כי הם לא בעד
יש בארץ כמעט פי שלוש מחוסנים מאשר אנשים שנדבקו בקורונהמיואשת******
לא מת אף לא אחד בארץ מהחיסון
מהקורונה מתו 3000+ (תורידי כמה שאת רוצה על תיאוריית קונספירציה כלשהי, זה עדיין יהיה הרבה יותר מאפס מתים מהחיסון)
חבל על האנרגיות.. הויכוחים ממשיכים וממשיכיםחצילוש
ושום צד לא ישפיע על דעת השני כפי שניתן לראות.
לכתוב שמישהו מת מהחיסון מצדיק תביעת דיבה מצד פייזרמיואשת******
ולכן אאל״ט אמירות שקריות כאלו מצד הכסתח של אתר בשבע אמורות להימחק @אלעד
מסכימה איתך... אבל רואיםחצילוש
שהמגמה היא סלקטיבית. התעלמות מטענות ענייניות ש @ד. החכם והנבון מסביר בנועם ובבהירות, ובחירה להסתכל על הדברים בצורה בררנית, קודם ירו חץ ואז ציירו סביבו מטרה... בכל אופן, נראה לי שחוסר ההיגיון בדברים המובאים מובן כבר לכל, כיוון שמנגד אין תשובות עינייניות ומשכנעות...
בדיוקבאורות
היא עונה רק לטענות עליהן היא מסוגלת לענות,
ולכל השאר (שזה הרוב) היא מתעלמת
ברור לגמרי לכן לא טרחתי להגיב עד כהמיואשת******
הסיבה לכך מאוד פשוטהלחם מלא
מחסנים את האוכלוסיה הכי מבוגרת וזקנה. ובכל יום מתים עשרות רבות מזקנה. רובם המכריע מתים מסרטן או שבץ או דום לב שהם שלושת גורמי המוות הנפוצים ביותר בכללי ועיקריים אצל הזקנים. מחלות אלו עולים באחוזים עם הגיל (אם כי סרטן באופן ספציפי נפוץ יותר משאר מחלות אלה בקרב צעירים אך עדיין נפוץ הרבה יותר זקנים. מחקר הוכיח שהעלייה שלו מקורה בעלייה בתוחלת החיים שמכניסה קבוצות גילאים בעלת אחוזים שהולכים ועולים). ולכל אחת ממחלות אלו יש עשרות מתים מידי יום.
כמובן שאם יחסנו מיליון מהם בתוך זמן מאוד קצר יהיו כמה שימותו באותו יום ואף שעות ספורות לאחר מכן.
כנל לגבי הקורונה.מתביישת_אנונימ
לא. לגבי הקורונה ניתן לבדוק כשהיא הסיבה.ד.

זה קל מאד. גם כשיש "מחלות רקע" שמחלישות את האדם ומערכת החיסון שלו ל"ע.

 

לגבי החיסונים, ההיפך. עד כה כנראה אף פעם הם לא היו הסיבה.

זה ממש לא קורה באותם מספריםלחם מלא
3000 חולי קורונה מתו.
בת דודה שלי בת 18 סבלה מקוצר נשימה במשך שבועיים (החלימה ממזמן ברוך ה')
לא.. זה שקר.ד.

אנשים שנפטרו אחרי חיסון הם בודדים - ולא מוכח כל קשר לחיסון.

 

למשל, אדם שעבר כמה אירועי לב, ואחרי החיסון עבר שוב.

 

מהקורונה כבר מתו מספרים שלא יאומנו.

 

ולעומת זה, מליון וחצי במדינה התחסנו (אני ב"ה ביניהם), והם בריאים ושלמים.

 

 

ואל תדברי בשם "רבנים"... 

 

הרבנים הללו, אם בכלל  ישנם, הם מיעוט שבמיעוט. וגם אלו לכל היותר אומרים שעדיין אינם יודעים וממתינים.

 

ואם יש רבנים שאינם נזהרים בהרחקות הבריאות ההכרחיות ומסכנים את עצמם ואחרים - אז אכן.

 

גם רב שיחלל שבת זה יהיה חילול שבת.

 

 

ומכל מקום, יש הבדל גדול בין דיון בין רבנים - או אפילו רבנים שבאמת בדקו את החומר והגיעו למסקנה שראוי להמתין - לבין מי שאינו רב, ואינו רופא, והוא מחליט לדגול בפומבי דווקא בשיטתם.

 

גם בסנהדרין - כשיש דיון, כל אחד יכול להביע דעה. ואחרי הדיון, כשנפסקה הלכה, אם המיעוט לא ינהגו כדעת הרוב בענייני נפשות - הם עלולים להתחייב בנפשם.

 

ואפילו במחלוקות שאין בהן כינוס סנהדרין, כפי שהיה במקומו של רבי אליעזר שהיו מכינים מכשירי מילה אפילו בשבת - דבר שברגיל הוא חילול שבת גמור - הרי שבהיות שנפסקה ההלכה לא כמותו, שנהג כך בעצמו, אם מישהו אחר יחליט לפי שראה ברשת שיש רבי אליעזר שאומר כך והוא "מחליט" לנהוג כמותו, הוא יהיה חייב מיתה. ואם זה היה בזמן שהיתה סנהדרין ובהתראה, היו סוקלים אותו.... וזה שהוא היה צועק שהוא לפי רבי אליעזר שנהג כך בעצמו והוא חי וקיים... - לא היה מענין אף אחד... יש דרך איך פוסקים הלכה. לא כל אחד ששומע דיון בין רבנים - רשאי להחליט שהוא עושה תעמולה לדעת מיעוט-שבמיעוט. בוודאי לא כשהמיעוט הללו בעצמם נזהרים בלשונם..

לגבי בן ה75 שנפטר לאחר החיסוןחצילוש
הבת שלו ואמא שלי חברות כמו אחיות. הוא אדם עם רקע לבבי קשה, אלמן.. וכן מנתיחה אחרי המוות אין שום קשר בין הכשל הלבבי ממנו הוא מת, לחיסון..

ואני אומרת כי אני יודעת. אם זה עוזר קצת להפריך
אפשר לדווח ולחסוםשירוש16
ואפשר פשוט להוכיח שחור ע"י לבן את הטעויות שלהם.
הרי גם אם הטענות נגד הקב"ה/חיסונים/לא משנה מה אומרים אנשים נורמטיבים כמוני וכמוך שאולי אין להם מספיק ידע, האכילו אותם שטויות, גדלו בבית שלא דוגל באמונה מתוך ידע ושאלות/תשובות אלא מתוך תמימות וסתימת פיות - מגיע להם תשובות פה בפורום.

אני כן מסכימה איתך שחלק מהשירשורים פה ירדו מכלל שפיות והיגיון בריא ויש טעם להפסיק אותם.

אבל..
זה גם קצת משעשע..😅
רק הערה...ד.

[על עצם הענין כתבתי בהמשך]

 

"אמונה מתוך תמימות" - זה דבר יפה מאד, צריך לכבד אותו. אין לו כל קורלציה ל"סתימת פיות".... (אני כמובן בעד ידע, ללמוד אמונה, מקצוע חשוב ועיקרי בתורה)

 

שבוע טוב.

לכן הוספתי את האות ו ביניהםשירוש16
אמונה תמימה וסתימת פיות
לדעתי, הדוגמאות הללו כנושא ל"דיווח", מוגזמות...ד.

אני מניח שאני דווקא באלה שכפי שכתבת "שכחת להכניס" לרשימה שבעינייך היא ה"שפויה" - 

 

וכמובן מסתייג לחלוטין מאותן הכתיבות על ה"שואה" וכו' - וטרחתי לנסות להסביר כמה פעמים את האבסורד - 

 

אבל זה חלק מחופש הדיון.

 

לא נראה לי שזה מסוכן/פוגעני - ובוודאי לא עילה ל"חסימה".

 

גם אינני חושב שכמה שכתבו כאן בהיסטריה ומרירות נגד החיסונים וכל מה שסביבם, הן "טרוליות"...

 

הן, לצערי, נתפסו לסוג של אווירת קונספירציה שמתפתחת סביב הענין הזה. לדעתי זה מאד מצער, וגם - כפי שהסברתי בכמה תגובות - אם חלילה מישהו בגלל זה ייתפס למידע לא אמיתי ולא יציל את חייו - זו אחריות כבדה מאד.

 

אבל עדיין, אני סבור שזה חלק מ"האווירה". לא נראה לי שמישהו כאן באמת, בגלל זה בדווקא, לא יתחסן למשל. לכל היותר, יבדוק שוב את המידע, זה לא דבר רע.

 

דברים כאלה נשמעים הרי בעוד מקומות - ויש צד טוב בכך שאפשר לנהל שיח. אפילו שלדעת חלק גדול הדברים ממש מקוממים. זה שמתווכחים, לפעמים גם רואים נקודות טוב ותום, זה משאיר איזושהי לכידות (כמו מישהי שכתבה על "אמונה תמימה" בהקשר מסוים. התפיסה העקרונית שלה, מאד נחמדה ונוגעת ללב. יש לה טעות ביישום. גם טעות הלכתית - אז מדברים.. מסבירים).

 

אין ענין להפוך את החברה למשהו שאי אפשר לומר בו דברים מחוץ למנעד צר מאד (נכון שכעת זה לא צר, ואלו מצד האמת דיני נפשות - אבל הלך רוח כזה, יביא ל"חסימות" הולכות וגוברות כנראה...).  יש דברים שהם דברי תועבה, דברים האסורים על פי התורה, דברים פוגעניים אחד כלפי השני - שם צריך לשים קו אדום.

אבל דברים שמישהו בטעותו חושב שאדרבה, הוא מקיים מצוה גדולה... - אז צריך להתווכח. להסביר למה ההיפך. לפחות יעזור לאחרים.

 

והאמת והשלום......

 

אני לא חושבת שמתקיים פה שום שיחמיואשת******

ולדעתי התמימות הגדולה היא בלחשוב שמישהי שכותבת כאלו דברים מתייחסת למילה ממה שהסברת לה מאד יפה לאורך השרשור, ויעידו התגובות חסרות הקשר והפשר.

בעיני להשוות אנשים יהודים לנאצים, זה מאד מאד פוגעני

כל אחד כמובן יכול לבחור אם לדווח או לא לפי השקפתו על הנושא, אני העליתי את האופציה שבעיני היא יותר נורמלית ממה שקורה בשרשור. שכל אחד יעשה כהבנתו.

זה לא שאני חושב שהיא מקבלת את עמדתי..ד.

אם כי אני מעריך שדברים מסויימים, שאינם עצם הנושא, אכן משפיעים במידה זו או אחרת.

 

ובוודאי שאת צודקת ש"השוואה" כזו היא נוראה - וגם אני הגבתי על זה במחאה חריפה.

 

התכוונתי "שיח" בעצם הויכוח. שמביעים דעות באותה פלטפורמה.

 

[ואת צודקת.. הייתי צריך לדייק יותר: הבעיה אינה ב"דיווח" - את זה כל אחד יכול לעשות לפי הבנתו. התכוונתי בעיקר שלדעתי זו לא סיבה לחסימה/מחיקה וכד']

 

 

מה זה יעזור לדווח?באורות
זה לא נוגד את חוקי הפורום בצורה כלשהי.
דיוחתי כן? אבל לצערי זה לא עוזר
יעזור מאוד לדווח!בסדר גמור
את מתכוונת להגיד:
"דיווחתי לפני שעה ועדין לא הגיבו".

לא השיבו לך לדיווח עדין ובפרט לא השיבו: "אין מה לעשות עם זה כי את סתם מדווחת".

כל מקרה נבדק לגופו ולא באותו הרגע בדרך כלל
התגובות לכל הדיווחים הןבאורות
מצטער לא מבין מה הבעיה בזה.
ולכן אני אומרת, שכל עוד אין חוקים ברורים, וכל עוד זה לפי חוות הדעת של מנהל הפורום שייתכן ואף מסכים עם מה שאותה ניק כותבת, אין טעם לדווח.
אני דיווחתי לפני יומיים ולא הגבתמיואשת******
לא נראה ליבסדר גמור
תכתבי מסר נוסף באותה שיחה כדי שיצוף אצלי בבקשה ואז אראה
לא נראה לך?מיואשת******
תגובה מוזרה. בכל אופן הצפתי את זה שוב. זה משלשום
אני בן אדםבסדר גמור
לכן עושה טעויות מידי פעם
אבל לא מתעלם מדיווחים ולכן לא נראה לי שבכוונה לא קיבלת תשובה.
לא כתבתי שבכוונה. אבל באורות צודקת לגמרימיואשת******
אם אין כללים והכל לפי הגחמות והדעות שלך זה ממש על הפנים.
זה ממש לא לפי הדעות שליבסדר גמור
אחרת הרבה מאוד דברים היו נמחקים מפה
זה באמת שאלה מעניינת מה חוקי הפורום בדברים כאלומיואשת******
אם בכלל ישנם 🤷🏼‍♀️
תראיבינייש פתוח

מישהי טענה שרודפים את כולם כמו בגרמניה הנאצית והודעתה לא נמחקה. ואת באופן אצילי לימדת עליה זכות שהיא סתם ילדה שמתלהבת מאינטרנט וזה יעבור לה באולפנה. והודעתך נמחקה. זה אומר משהו על איך הפורום הזה עובד.

אגב במוצ"ש בדקתי קצת את הנושא הקודם וגיליתי שה"מומחה" לעניין עולם שטוח על כל הסתירות שבו והדברים הבסיסים שהוא מתנגש (כמופרט בהודעה ההיא באותו שרשור) הוא נשוי ואב לשלושה, בעל תואר ראשון בהיסטוריה צבאית ותואר שני במינהל עסקים.

https://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1001294135

ובא נניח והוא מחפש צומי ונהנה ללכוד אלפי מטומטמים ולשקר להם, כלומר לא באמת לשטויות של עצמו, אריק דובאי "מומחה" עולם שטוח בארה"ב עורך סרטונים רבים, וגיא מס הוא ישראלי שמתרגם את כל הסרטונים שלו עם כתוביות בעברית. כלומר יש בישראל אנשים שמאמינים שהעולם שטוח ויש להם אנגלית ברמה גבוהה

אוי ואבוי 🙈🙈🙈מיואשת******
חוסר מודעות משוועמתביישת_אנונימ
עבר עריכה על ידי מתביישת_אנונימ בתאריך י"ט בטבת תשפ"א 14:57
אז א' כל, ללמד זכות זה לא להגיד לי שאני מטומטמת ומשועממת וכנראה שאני ילדה בת 12 שמתלהבת מהאינטרנט. לא שמעתי בחיים אדם שפוי מדבר ככה לילדה. מוסיפה - עם גרם שכל, הזויה. מלמדת עליה זכות

ב' אני בת 25, ואולי משעמם לי אם אני משוחחת עם אנשים שמתנהגים כמו מאפיה.
הכל נמחקבסדר גמור


מקווה שפעם הבאהבינייש פתוח

אם מישהו יכתוב הודעות בעיתיות (מסוכנות או משוות לשואה או להיטלר) הם ימחקו ולא יווצר מצב שצריך לנעול שרשור שכולו התגרויות וריבים, ובטח שלא מצב כזה שנוצר שרשורפלצת שנמחק על כל דיוניו החשובים והסרטון ששיתפתי

ממשבאורות
מבאס להשקיע ואז שהכל נמחק
^^^^^^rivki
מצטער חברבינייש פתוח

אבל לטעון שחיסונים מסוכנים או לא נבדקו מספיק זה דבר אחד, אבל להשוות את האחראים והמנהיגים לנאצים, או לטעון שחיסונים אחראים לכל הבעיות בעולם, כאשר הם מיגרו מחלות קטלניות יותר ממלחמת העולם השנייה, זה חצייה לא של קו אדום אלא של קו שחור

תחלק:ד.

להשוות לנאצים ח"ו - אני מסכים שצריך למחוק. גידוף לא לגיטימי.

 

לטעון שהחיסונים אחראים לכל הצרות... סתם שטות. מותר גם לכתוב שטויות. בפרט כשמי שכותב באמת חושב כך.

וזכותי להביע את דעתי על חיסוניםמתביישת_אנונימ
כמו שאתה מביע את דעתך!

נאצים?
אמרתי שלעשות חוקים נגד לא מתחסנים, להכניס חומרים מסוכנים בכוונה (על פי דעתי), ואז לקרוא לי קונספירטורית (גם אם נניח אתה לא מסכים, מאיפה הבטחון של כולם להשתמש במילה הזאת?)

אז ההשוואה היא כזאת-
גם בשואה היו השערות לפני הנעשה וגם הם היו קונספירטורים .

אז תדווחו כמה שאתם רוצים, זה לא פחות גרוע.
ומה תגידי על זה?בינייש פתוח

לא. לא חושבת שעברתי את הגבול. - נשואים טריים

זה מה שאני רואה כל היום בכל מקום. - נשואים טריים

היו לי עוד ציטוטים שמראים השוואות שלך לנאצים או לשואה בשרשור שפתחתי בסרטון שמפריך את ה"סכנות" בחיסון אך השרשור נמחק כולו. על כל הדברים החשובים שבו במקום למחוק את הפרובוקציות שלך או לכל היותר להינעל. עוד דוגמה לסדר העדיפות המוזר של הפורום הזה וכמה לא עוזר לדווח

תקרא שוב.מתביישת_אנונימ
נראה לי שיש לך בעיה בהבנת הנקרא.
ומה ששלחת לא סותר את מה שכתבתי.
עכשיו, באמת, אתה בייניש?
אז תעסוק בזה. במקום להתנהג בצורה כזאת מתנשאת.
לא נו. די. אין טעם לענות להמיואשת******
במקום שזה יתפתח לעוד שרשור מפלצת. תעשה טובה, תפסיק לענות לה. חסר טעם וכל תגובה כזו רק מאפשרת לה לכתוב עוד הגיגים שעדיף שלא יכתבו (וגם הכי מעצבן אנשים כאלו כשמתעלמים מהם)
ובת כמה את?בין הטיפות

מתביישת... אנונימית.....

חברים יקרים, עם כל הכבוד לכולם...ד.

לדעתי העניה - באמת אין כל ענין בעלבונות אישיים, כלפי מישהי שלא העליבה כאן, דומני, ביוזמתה אף אדם. 

 

אמרה מה שהיא מאמינה בו או חוששת לו, אפשר להסביר למה זה לא נכון. אם היא לא תקבל, אחרים יקבלו.

הזכירה גם "הקבלות" שלא באות בחשבון אל שיא הרשע האנושי, ראוי לחזור מזה. 

 

דעתי היא שע"י "לרדת אישית" על מישהו - לא משכנעים כהו-זה יותר.

 

לפעמים זה יכול להיות אפילו תירוץ לצורות התבטאות לא-טובות שיש באדם - לצאת לפעל "עם שטריימל", כאילו לשם-שמיים.

 

 

ומכל מקום, אם זה יכול לתרום למישהו ליתר רגיעה כלשהי, אני שמח ליידע (אע"פ שבד"כ איני מערב את ענייני בפורום), שב"ה התחסנתי היום. לא היו שמץ תופעות לוואי. לגבי פגיעה בשליה - את זה כנראה אי אפשר לדעת... (אני מכוון רק כלפי הקונספירציות למיניהן. לא לאף כותב/ת ספציפי/ת כאן)..

 

גם לא שמעתי אף מסר פנימי מביל גייטס - רק מסר של תודה לה', שנתן לבני אדם את השכל לייצר את הדבר הזה.

על מה מדובר?מופאסה
תודה, הזוימופאסה
לא שהיה לי זמן לקרוא יותר מדי.
הראת רק את תגובתך. צביעות.מתביישת_אנונימ
למה אין כפתור דיווח בהודעות פרטיות (לא שיחות)?פשוט אני..
זה מתבקש 😭
מתייגפשוט אני..
@משה

כנראה זה קשור לנושא שאני מדי פעם עוסק בו, או שזה קורה לעוד א/נשים, אבל אני מדי פעם מקבל הודעות ממש איומות וגסות. אין לי איך לדווח, אז אני מסתפק בחסימת השולח.

כבר התלוננתי על כך בעבר מעל דפי הפורום, וקיבלתי מתקפה כאילו אני בכלל ''מחפש'' את זה ולא באמת סובל מהתופעה.
תחסום ותתעלםבאורות
ותדווח על הניק למנהלים.
זה קורה לכל אישה שכותבת על נושא יותר טריגרי לסוטים.
מזעזע!חצילוש
תדבר ישירות עם המנהליםמיואשת******
אכן זה מגעיל.ד.אחרונה

במקרים כאלה, תחסום - אבל אל תסתפק בכך. שלא יזיק גם לאחרים.

 

ואל תיבהל משום "מיתקפה"... צריך לבדוק מ שמתקיף..

אשכרה עברו 5 שנים מאז? לא יאומן. עברנו מגפה עולמיתדי שרוט

ומלחמת קיום מאז. יש צורך בעוד אחד כזה? פעם הייתי מצחיק.


 

יאללה בואו נצחק קצת על עצמנו. מקווה שאצליח להעלות חיוך - נשואים טריים

 

עוד אחד דחוף ממשלאחדשה
אמאל'ה הזמן טסססספשוט אני..

וכן, פעם היית מאוד מצחיק 😝

אבל גם היום ❤️

וואו אני ממש זוכרת את השרשור הזהנגמרו לי השמות
כמה צחקתי, זה באמת ענק! 😂
וואו זה לבכות 🤣🤣אונמראחרונה
יש משהו שמפריע לי ואשמח לשתףאנונימית:)

בעלי ואני ב"ה בזוגיות מהממת ואוהבת באמת.

היום קרה משהו שמפריע לי ואני מתלבטת אם אני מגזימה או שזה באמת מציק. בעלי סטודנט והלך ללמוד למבחן שלו עם מישהי מהלימודים, כדי שתשלים לו חומר שהפסיד במהלך החודשים האחרונים במילואים. זה עורר בי פתאום רגשות של קנאות מה הוא יישב עם בחורה לבד והיא תסביר לו? מה ואם הם יצחקו פתאום וכו... אני קנאית בהגזמה או שמה?

חחחח תודה

אם הם יהיו כמה שעות ביחדפשוט אני..

אז מן הסתם הם יצחקו, ידברו, יקשקשו... 

 

אם הוא לא לומד הוראה והוא לא מתכוון לעבוד בישיבה,

אז זה לא כל-כך שונה מאינספור פגישות שיהיו לו גם בעבודה.

 

(אני יודע שלא עניתי לשאלה שלך, רק הרחבתי אותה...)

טעיתי. הבנתי לא נכוןיעל מהדרום
אם זה מפריע לך-אז זה מפריע לך!*אשתו של בעלי*

אין נכון או לא נכון.

לאחת זה יפריע-וזה בסדר.

ולאחרת זה לא יפריע-וגם זה בסדר.

אבל אם זה מפריע לך,פשוט תגידי לו.

תשתפי אותו בתחושות שלך.

מסכימה...לומדת כעת
רק לא כדאי לעשות מזה עניין גדול מדישלג דאשתקד
כי זה בעצמו יכניס רעיונות, בפרט אם אתם באמת נשואים טריים.. 
אפשר להבין אותך. תחושות של זוג טרי טריאלישבע999

אצלה בבית או במקום ציבורי, כמו בספריה?


זה  טבעי שדברים כאלה מעוררים מחשבות ורגשות, במיוחד כשאתם זוג טרי והקשר עוד בבנייה והתגבשות. זה ממש לא משהו לחוש עליו אשמה או לחשוב שאת "מגזימה".


אבל כיוון שההקשר הוא נטו לימודים ולא בילוי חברתי נניח של קולגות מהעבודה ,  לצורך השלמת חומר חיוני שהוא הפסיד עקב המילואים – זוהי מטרה פרקטית, ברורה ומקצועית. זה לא "בילוי" או "יציאה".


אם הם אכן ישבו בספריה - זו התנהלות שגרתית ונורמלית של חבורות סטודנטים.  

אם בפעם הזו נפגשו בבית שלה, לגיטימי לבקש שלהבא ישבו במקום ציבורי  

כל הטעויות הלא פרקטיות התחילו ממטרה פרקטיתשוקו.
פרקטית מי שרוצה לשמור על עצמו על ביתו ועל הזוגיות יתרחק מאוד מאוד


גרוע והתחושה שלך נכונהזיויק
לדעתי זה שונה מעבודה מקצועית
אתה משתמש במילים קשותשלג דאשתקד

יש הרבה חברויות בלימודים ובעבודה שלא מתפתחות למקומות שהפנטזיות של כבודו הולכיהם אליהם.

זה לא הופך את זה לטוב או לרע, אלא בעיקר שצריך לדעת לשים דברים בפרופורציות ולהבא להציב גבולות (נניח, שבפעם הבאה ייפגשו אצלכם בבית, או שייפגש עם אחר/ת).

מחשבה פסימית מיידית או תגובה קיצונית יכולים להזיק מאוד, בין אם החשש מוצדק ובין אם לא.

זה באמת מורכבהסטורי

השאלה אם יש לו ברירה.

לי לא היה מפריע, אם מפריע לך תגידי לו בצורהאור123456
מכובדת ואני מקווה שהוא יכבד 
קשה לתת גבולות ברוריםהעני ממעש

אבל כמה נקודות ציון

א האם יש איסור ייחוד. אם כן אז זה פשוט אסור .

ב האם חד פעמי/ פעמים בודדות/ סדרה של שיעורים

ג האם יש רעשי רקע שיגבירו צניעות או שיגבירו קלות דעת

ד מה הסגנון של הסטודנטית המדוברת


הצלחה רבה 

אני ממש מבינה למה זה מפריעיעל מהדרום

לק"י


לא קשור לאם סומכים על בן הזוג או לא.


ובעיני, אם לך זה מפריע, הכי לגיטימי שתבקשי ממנו ללמוד עם גבר.

אולי לא הייתי באה בדרישה, אלא מבקשת ומקווה שייענה לי.

בעיניי אם הכרחימאמינה-בטוב

עדיף ללמוד בזום ביחד ולא פיזית ועוד יותר עדיף ללמוד עם גבר..

זה די פשוט ובסיסי

אפשרתהילה 3>

שיפריע לך

כדאי לשתף בזה❤️

אפשר להזמין ללמוד אצלכם אם אין אופציה טובה יותר עם מי להשלים..  או שילמדו בזום.

החשש מובןנפשי תערוג

יחד עם זאת, ראוי לסמוך עליו

ואם ממש קשה (לאו דווקא קשה לסמוך אלא קשה הסיטואציה)

אפשר להזמין אותה ללמוד אצלכם

 

 

אני לא אוהב להגיב לדברים כאלו מהסיבההמצפה לישועה

שצריל זהירות גדולה ב"לתת עצות" שחלילה לא יפגע בצורה כלשהי בשלום והאהבה בין איש לאישתו.

אז כל המטרה היא רק לתיקון ולכוונה טובה.

גמו שכתבו זה חייב להיות ברור שהגבולות ההלכתיים חייבים להישאר אחרת אין לזה שום היצר בלי קשר לנישואין בכלל.

והדבר השני והקריטי זו לא הנהגה טובה אני מאמין שהוא עושה את זה בתום לב וגם אותה סטודנטית שעוזרת לו.

אבל זה לא מומלץ כלל וכלל גם כשאין  שום ייחוד ומבחינת הלכתית יבשה הכל נעשה לפי ההלכה.

מהסיבה שזה יוצר קירבה בטח אם משובר במשהו של כמה פעמים.אי אפשר להיות לא אנושיים אי אפשר לשבת עם אדם ולא קצת לצחוק איתו להביע נחמדות וזה לא דבר רע אבל בהקשר הזה זה עלול חלילה להגיע למקומות שליילים ואיני מדבר מדמיונות אלא מסיםורים ששמעתי ומתלמידי חכמים מאוד מתונים ומחוברים לחיים שגם הם אומרים את הדברים הללו.


זה מעבר להרגשה האישית זו הנהגה לא נכונה...

העולם היום הפך להיות מכיל וכל דבר כמו מה שכתבתי נשמע שמפגש בים איש לאישה הוא מלא ביצרים ותאוות.

אבל זו בכלל לא הכוונה שלי.

אנחנו בני אדם בריאים עם רגשות וכל פגישה מסוג כזו היא סוג של חוויה וחוויה היא דבר מקרב.

וזה לא משנה עבודה לימודעם וכד' צריל שיהיו גבולות ברורים

בסגנון הדיבור והתוכן.גם במקום של עבודה זה לא דבר נכון שאיש או אישה ידברו על אה ועל דא או יצחקו אחד עם השני...

זו האמת וזו דרכה של תורה

ברור לי שהרבה מאיתנו לא עושים את זה ממקום רע פשוט העולם הפך להיות מכיל כביכול ונותן לגיטמציה לערבוב הזה.

*אני ממש לא חושב שצריך שלא יהיה שום מפגש בין נשים לגברים.

אבל אני כן מתנגד שבתוך המפגשים האלו יכנסו ערכים,אמונות,תחביבים, חווית וכד' בין גברים לנשים(אא"כ המטרה שלהם להכיר ולהתחתן).

ודרך אגב אני בטוח שהוא ממש צדיק וטוב וממש אוהב את אשתו ובכלל לא חושב על הנ"ל.

אבל כמו שכתבתי זה לא דבר טוב ונכון.


הדרך הכי טובה לדעת אם זה תקיןמישהי נשואה

לשאול אותו

אם הפוך הוא היה מסכים שתשבי עם סטודנט

חזק שלךזיויק
לא הייתי עושה את זהשלג דאשתקד

זה בהחלט יצירתי, אבל אם מדובר בזוג צעיר, עדיף כמה שפחות להתבחבש בזה. כל העיסוק בזה רק מעלה רעיונות ויוצר טינות., ולצערי מדברים שאני מכיר, אנשים (בעיקר נשים!!!) מצטלקים מזה מאוד קשה, ונישואים מאוד יפים יכולים להיהרס על ידי שיחות על "אהה נהנית לגבר איתה", "מה יש לה שאין לי", "וואלה בטח בדקה וחצי שיש לך בערב אתה בטח מגשים איתה פנטזיות". זה פשוט חבל ומסוכן (גם אם זה לא גורם ח"ו לגירושין, זה גורם לפירוד בלב וטינות וכאב).

שפשוט תגיד לו שלהבא אם רוצים אז או עם גבר או בבית שלהם כשהיא נמצאת.

קודם כל זה מאד טבעי שככה תרגישיאליפאחרונה
למרות שסביר שכלום לא קרה וגם לא יקרה אני בהחלט מבין למה את חוששת. אני חושב שנכון שתבקשי שלכתחילה ימצא סטודנט זכר או לכל הפחות יצרף עוד סטודנט ללימוד משותף.
אחריות הורית לוקה בחסרלביטה

מה אפשר לעשות כשהאחריות ההורית של ההורה השני לוקה בחסר?

אסביר,

הוא איש טוב ואבא טוב.

לא משנה המצב בינינו, הוא לא רלוונטי.

מתייחסת רק להתנהגות שלו כהורה.


כשהילדים בבית איתו, יש כאוס.

הוא לא מחזיק. לא מקפיד על דברים שצריכים להיות בשגרה.

הכל מרגיש כמו אווירת עלא באב עלא.

חוזרת למגבות על הספה, בגדים מלוכלכים על הרצפה שני ס"מ מהסל, וילדים חצופים ומשתוללים שצריך פלוגה כדי להרגיע אותם.  


כשהילדים איתי, יש רוגע והרמוניה.

מקפידה איתם על חוקים, סדר, זמנים.

הכל ברוגע ושלווה. אין חיכוכים. כל אחד תופס את הפינה שלו ויש אווירה של קסם בבית.

עד שהוא נכנס הביתה.

הילדים פשוט מריחים את הפשרנות שלו לדעתי.

על הכל הוא מוותר.

מעניש, ומוותר. מאיים. לא מקיים שיח.

עכשיו, כמובן שאני לא מושלמת. אבל מפה ועד הורה שהילדים איתו בכאוס מוחלט יש פער רציני.


פרקטית, להיות הורה 24/7 מבחינתי לא אופציונלי.

אני גם ככה איתם המון שעות לבד. באהבה ושמחה.

ויש לי כמובן דברים שאני מחויבת אליהם מול עצמי.

מעבר לעובדה שאם אתמסר ככה, בוודאות אשחק עד היסוד.


ניסיתי לומר לו, לרמוז, לבקש על דברים ספציפיים.

עדיין הכל נותר על כנו.

מה כן אפשר לעשות? 

לא סתם הקב"ה ברא לילד 2 הוריםאורי8

זה בריא ומייצר גמישות נפשית ומחשבתית שאבא ואמא שונים. ושעם כל הורה מתנהלים אחרת. את נותנת להם צד חשוב מאוד באישיות . אבל נם יכולים כם להתרם ממה שקורה אצלו. שם הם קצת מתפרקים ומרשים לעצמם להשתולל ולהיות פחות בתוך הגבולות,  מי אמר שזה רע? אני חושבת שזה בריא לנפש שיש גם מקום להשתולל, לפרוק ואפילו להתחצף קצת. זה לא באמת מזיק להם. מבינה ממש שזה קשה לך, גם לי קשה להגיע לבית הפוך... ואני יכולה להתחרפן מזה, רק שב"ה יש ביני לבין בעלי יחסים טובים, ועל כל פשעים תכסה אהבה... וממה שאני מבינה אתם במצב אחר. במצב זוגי לא טוב יש נטיה לשחור לבן, וככה את מתארת את המצב אצלך יש קסם, ואצלו כאוס. טובת הילדים שלך שתתני לילדים שלך לחוות את 2 ההורים שלהם . מניחה שרוב הזמן את איתם ואת נותנת גבולות וסדר , אז מידי פעם עם אבא יש בלאגן, זה לא יפגע בהם, הפוך הם יגדלו להיות ילדים יותר בריאים בנפשם( הסדר נותן רוגע ושגרה  , קצת בלאגן מייצר ילדים יותר יצירתיים, ועם יותר אומץ ותעוזה , חשוב מאוד בחיים ). לכן, אני מציעה, שחררי, תני להם להנות עם אבא שלהם, זה האבא שהם קיבלו מהקב"ה ואת לא המחנכת שלו , הוא באמת לא הילד'שלך, תני לו להיות אבא בדרכו. לא תארת פה שום דבר מסכן חיים( זה הדבר היחיד שאני רבה עם בעלי עליו בענין , כשהוא מרשה דברים שמסוכנים בעיני , לראות מסך בשעה מאוחרת לא מסכן חיים...)

 

נר איש וביתו ✨🏡נגמרו לי השמות

נר איש וביתו

דווקא בחג הזה, חג החנוכה, כשאנחנו מוצאים עצמינו מארחים או מתארחים,

מוקפים בסביבת המון אנשים, משפחה, חברים

דווקא אז חשוב שנזכור את הבסיס שלנו.

שנר איש וביתו.

"ואישתו היא ביתו"

איש ואישתו.

בבית.

פנימה.

כשטוב לנו יחד - מי יכול עלינו

רק מהתנועה *הזו*, מבפנים - החוצה - רק כך נוכל להתעלות.

נתרכז בביתנו פנימה.

נמצא את הכמה רגעים בין לבין, ניצור אותם, ניזום אותם, 

נעלה אותם לראש סדרי העדיפויות, מעל הכל.

גם במחיר "ביטול" מפגש משפחתי כזה או אחר,

גם במחיר אחר.

כמה שנצטרך.

עד שנרגיש שאנו מלאים.

וממילא בהתמלאות ובטוב שלנו - נוכל להיות עוד יותר בטוב ועוד יותר להשפיע גם החוצה.

 

נר ה' נשמת אדם

ה', הקב"ה -

אתה שאמרת שתמחה את שמך מעל המים כדי להשכין שלום בין איש לאשתו

שימכר ספר תורה ובלבד שיהיה שלום בית בין איש לאישתו

ששמך שלום וכמה חשוב השלום. ובראש ובראשונה בין איש לאשתו.

 

נשמת אדם -

נשמה שנתת בי טהורה היא.

ונשמה שנתת באשתי טהורה היא.

ונשמה שנתת בבעלי טהורה היא.

טהורים הם.

כוונותיה של אישתי טהורות הן, נשמתה טהורה היא, גם אם בטעות פגעה בי.

כוונותיו של בעלי טהורות הן, נשמתו טהורה היא, גם אם בטעות פגע בי.
 

וכל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן

כוונותיהם טהורות.

וגם אם מעשיהם לעיתים לא מיטיבים - נלמדם איך.

נלמד גם אנחנו יחד.

נלבן. נברר. נתקרב.

נגדל מזה. נתעצם.

 

נזכור שמי שאמר "ו*כל* זה אינו שווה לי" - היה המן הרשע,

בעוד מרדכי היהודי מלמדנו כי הוא "רצוי *לרוב* אחיו".

והרוב טוב.

ולא צריך לחפש את ה"כל".

נדבק ברוב. ברוב הטוב.

נגדיל אותו.

נמשיך ללמוד אחד את השנייה.

נמשיך ללמוד את עצמינו.

"מוסיף והולך"

נמשיך להוסיף לטוב הזה, כל פעם עוד ועוד

עוד תובנה,

עוד קירבה,

עוד אהבה,

עוד כלים,

עוד תקשורת,

עוד גדילה זוגית ואישית.

 

8 נרות 

8 - מעל הטבע.

נס.

ימים של ניסים, הלל והודיה.

*מעל* הטבע.

וה' מוחה שמו *מעל* המים כדי להשכין שלום בין איש לאישתו

וגם אנחנו, נתבונן *מעל*.

נתבונן ב*מבט על* על הסיטואציה הזוגית שלנו

מה היה שם?

היינו בריב? ריב נוראי? ריחוק איום? מצאתי את עצמי חווה קושי עצום? תסכול עמוק וחוסר אונים?

ואם אני מסתכל/ת במבט על, מה אני רואה?

מה *בעלי* הרגיש וחשב שם?

מה *אשתי* הרגישה וחוותה שם?

 

"לא טוב היות האדם לבדו" -

לא טוב לו לאדם כאשר הוא לבוד, דבוק, גב אל גב

"אעשה לו עזר כנגדו" -

כנגד, מול, מציאות של פנים מול פנים.

מציאות שרואים גם את ה"פנים" - אראה את הפנים של בעלי, אראה גם את הבפנים של בעלי, את הנשמה שלו - וזו תהיה מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

מציאות בה אראה את הפנים של אשתי, את הבפנים שלה, את הנשמה שלה - היא מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

 

המבט על הזה,

מעל,

יכול ליצור גם אצלנו מעל הטבע.

מעל הטבע האנושי שלנו.

להתגבר.

להתגדל.

להרחיב את כוחות הנפש שלנו.

לעלות מעלה מעלה.

להביט גם מעלה. לקב"ה. שהכל מאיתו. והוא משרה שכינתו ביננו.

ללמוד ממנו ולהביט גם אנחנו מעל הסיטואציה, מעל הפגיעות שלנו, 

לנסות לראות *גם* את הצד השני (גם ולא רק, לא לבטל את עצמינו חלילה, לא להתכחש לרגשות שלנו חלילה, אלא להיפך - להכיר בהם. לתת להם מקום. להבין אותם. לעומק.

ובהמשך נוכל גם לתווך ולתקשר זאת *נכון* לבן/בת זוגנו)

לנסות לראות מה עובר ועבר שם במחשבתו, ברגשותיו, בנשמתו?

 

ולעיתם דווקא *מתוך הקושי*, מתוך הקושי הכי הכי עצום אפילו -

מ-קץ

עת צרה היא ליעקב ו*ממנה* יוושע -

וגם אם הכי חשוך וקשה - עלות השחר עוד תגיע. וקרובה מאין כמותה.

ודווקא מתוך החושך הכי גדול - נדליק את האור. 

בלב שלנו.

בלב של החצי השני שלנו.

נראה גם את האור שבו/בה.

את כל הטוב שבו/בה.

נבין מתוך עוצמות הכאב במבט על מה היה כאן בעצם,

מה הוביל לכך,

מה אני הכי הייתי צריך שם?

מה אשתי הכי הייתה צריכה שם?

 

לכן נזכור -

כשאנחנו במשבר - זו הזדמנות נדירה ועמוקה בשבילנו לתקן.
לתקן את עצמנו.
לתקן את החיים שלנו.
לתקן מה ששבור לנו בחיים האלה.

כשאנחנו נמצאים במשבר -
יש לנו גם הזדמנות נדירה להיות "משבירים לעצמנו"
כמו יוסף הצדיק, שהיה המשביר במצרים,
בזכותו לכל העם היה מזון ויכולת קיום ל7 שנים שלמות.

גם אנחנו -
אם נשכיל להבין מה המשבר הזה שאנו חווים אומר לנו?
מה הוא אומר עלינו?
מה הוא אומר על המקום שאנו נמצאים בחיים?
מה בו כואב לנו הכי הרבה?
מה הוא גורם לנו לחשוב, להרגיש ולרצות הכי הרבה?
אם נענה לעצמנו על כל אלה -
נוכל לזכות ולהיות המשבירים של עצמנו.
לגרום לנו להיות ניזונים יותר,
להיות חיים יותר,
להיות שלמים יותר
להיות מרוצים יותר.

כשאנחנו נמצאים במשבר - 
ניתן לנו "שובר" במתנה.
כן,
לפעמים
המשבר הוא מתנה.
כי בלעדיו לא היינו עוצרים רגע להסתכל בחיים שלנו.
לראות איפה כואב, איפה קשה,
איפה רע,
מה צריך לתקן,
מה לא הולך אפילו שניסינו בכוח זמן רב,
מה דרוש תיקון לשבר הזה.

קיבלנו שובר חינם להזדמנות חד פעמית להפוך את החיים שלנו למשהו טוב יותר.

 

כשיש משבר,
אפשר לקחת את המשבר הזה,
להתעלם, לכאוב ולבכות ולא באמת לשנות משהו בחיים שלנו.

אבל אפשר גם אחרת.

אפשר גם לתקן את השבור.
אפשר גם לזכות בשובר מתנה להתבוננות מעמיקה על החיים שלנו.
אפשר גם ללמוד ממנו ובזכותו להיות המשבירים הראשיים של עצמנו.
"המשביר לצרכן"
וה"צרכן" הזה הוא אני. לי אני צריך להיות המשביר.

 

נר החיים

הנר שמסמל את החיים, "נר ה' נשמת אדם",

והטומאה - מסמלת היא את היעדר החיים.

"טמא" משורש א.ט.ם - אטום - היעדר חיים.

ביצית שיכלה להיות מופרית אך לא הופרתה - תגיע הוסת ותהיה כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

תינוק שיצא לאוויר העולם וכבר איננו בתוך גופה של אימו - יש כאן מציאות של היעדר חיים בתוך הגוף = טומאה.

אדם שהתקרב למת, נגע במת - יש כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

הטומאה היא היעדר החיים.

וכאשר אני עם אשתי/בעלי אני רואה חיים.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת"

איתה, ורק איתה אני אראה חיים.

איתו, ורק איתו אני אראה חיים.

ואם חלילה אפזול הצידה ולא אהיה בבלעדיות ונאמנות לאשתי/לבעלי - כאן יש טומאה. כאן יש היעדר חיים. כאן אראה מר. 

כאן היוונים רוצים להשכיחם מחוקי תורתך, לטמא את הקדוש לנו, להכניס עבודה זרה בליבנו.

נתחזק בחיים.

בשלמות.

בשלום.

בבלעדיות.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת" - נשואים טריים

 

רק איתה, עם אשתך, אתה יכול לראות *חיים*

 

רק לה, לאשתך, תשמור את האהבה שלך.

רק עבורה, עבור אשתך תהיה הגיבור שלה.

תהיה גבר. וגיבור. שלה. ועבורה.

לא לחפש להיות גיבור של אישה רנדומלית, אלא של אשתך.

לא לחפש לעזור ולסייע על חשבון הבית פנימה.

להשקיע את כל הטוב הענק הזה שבך – באשתך.

להסתכל *לה* בעיניים

לשמח *אותה*

להצחיק אותה

לפלרטט איתה

לכתוב לה מכתבים או הודעות משמחות במהלך היום

לשלוח לה אימוג'ים אוהבים

לראות מה קשה *לה*, מה אתה יכול לעשות עבורה? במה אתה יכול לעזור לה?

לראות עוד את כל הטוב הגדול הזה *בה*, במי שכרתת איתה ברית עולם.

 

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אשתך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לאשתך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

 

-----------

 

"שמעי בת וראי והטי אוזנך" ושכחי כל עבודה זרה שבלב וכל גבר זר שאינו בעלך

והטי אוזנך וליבך לאישך שלך.

תהיי האישה שלו, ורק שלו.

שמרי את יופייך, את צחוקך, את ליבך רק לו.

ראי חיים ואהבה יחד איתו

כל כבודך בת מלך – רכזי פנימה, פנימה אל תוך ביתך, פנימה אל אישך.

השקיעי את כל הטוב הזה שנקרא את – בו.

להביט בו בעיניים

לשמח אותו

לצחוק איתו

להעריך ולתמוך בו

לאהוב אותו.

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אישך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לבעלך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

אם מישהו רוצה גרסה מקוצרת פשוט אני..

הטקסט מדגיש את רעיון “נר איש וביתו”: חנוכה הוא זמן לחזור לבסיס הזוגי – איש ואשתו, פנימה אל הבית והקשר. מתוך חיזוק השלום, הקרבה והתקשורת בבית, ניתן להשפיע גם החוצה. הוא קורא לראות את בן/בת הזוג במבט על, מתוך הכרה בטוהר הנשמה והכוונות, גם כשיש פגיעה או משבר, ולזכור שדווקא הקושי הוא הזדמנות לצמיחה, תיקון והעמקת האהבה.

 

עוד מודגשת החשיבות של בלעדיות, נאמנות והשקעה רגשית בקשר הזוגי: לראות חיים רק עם בן/בת הזוג, להשקיע בהם את כל הטוב, החיבה, העזרה והשמחה, ולא לפזר את הכוחות החוצה. אהבה זוגית מתוקנת מביאה טוב לשני בני הזוג, לילדים, ולעולם כולו – והיא האור האמיתי שנדליק, במיוחד בימי חנוכה.

 

(GPT)

יש את הגרסה של די שרוטדי שרוט
נר איש וביתו - תדליקו אחד את השני.
במשמעות החיובית של המילה זו אחלה גירסה נגמרו לי השמות
תודהנפשי תערוג
לצערי אני לא מצליח לקרוא את הגרסה הארוכה
מנפלאות הAIנגמרו לי השמות
ממש במקום להעסיק קצרנית... 😅
ואני רק אגיד ששווה לקרוא את הגרסה הארוכה...בארץ אהבתי

קיצור זה טוב בשביל להבין על מה כתבת. אבל זה לא מעביר את התוכן באמת.

וכתבת כל כך מהמם וחזק שהיה לי שווה לקרוא הכל...❤️❤️

תודה רבה יקרה ❤️ ממש משמח לשמוע ב"ה 🙏נגמרו לי השמותאחרונה

אני באמת חושבת שללב ולהבעה של כל אדם ישנה חשיבות ולא תמיד ניתן להעבירה בהכרח בקיצור או בתימצות או בבינה מלאכותית, 

וכי יש מקום לזרימה, לעומק, למהות ולכוונת הלב שבאים מתוך האדם כפי שהם באותו רגע.

וגם מבינה לגמרי מהצד השני שקשה לקרוא אורך ולא אפשרי פעמים רבות מבחינת זמן, פניות, כוח וכו'

לכן בהחלט טוב שכל אחד יעשה כפי ראות עיניו והעדפותיו


 

ושוב תודה יקרה על הפידבק והמילים הטובות, מחמם את הלב לשמוע שהדברים נגעו בך 🙏❤️

תודה על הגירסה המקוצרתהעני ממעש
(התודה לפשוט אני ולצ'אט גיפיטו😅)נגמרו לי השמות
איני יודעת מה לעשות?אורית יעל

ממד אחד חושבת על גירושין מצד שני על הילד שיוולד.

בעלי עוזר לחבר שלו " בן 60" עבר ניכור הורי חי במקלט אדם רווק.

הולך איתו לקניות,מתקשר אליו , מבשל לו (מה שבבית הוא לא עושה) ואומר לי שהוא לוקח ממנו כסף על הבישול כי זה חשמל ומים.

הבנאדם נדבק לבעלי כל הזמן מתקשר , תבוא איתי לאירוע.

הגעתי מהעבודה אחרי שעתיים וחצי של פקקים וקניות בעלי ביקש שאבשל

בישלתי , גם בשביל אותו אדם.

בעלי חוזר ב3-4 לפנות בוקר כל הזמן מסתובב איתו.

עובד רק בעבודה אחת שהכסף לא מספיק , מתבטל.

התייעצתי עם רב מקובל שאמר לי שאותו אדם לא יעזוב את בעלך הוא נדבק אליו ורק יהיה יותר גרוע.

אפילו יש לי אוכל של אותו אחד כדי שנבשל לו.

חוץ מזה שבעלי רב איתי שהלכתי לבת מצוה של אחיינית שלי

ואחותי והוא לא מדברים יש קצר במשפחה.לחמותי היא לא אמרה שלום וחברותי אומרות שהיא דיברה עלי בחתונה שלי ואמרה " אחותי סתומה שהתחתנה".

היה לי ויכוח עם חמותי ובעלי ופתחתי בפניה את עניי הגירושים

אמרתי לה קחי את הבן שלך תחנכי אותו וקחי אותו.

היא ענתה לי שאין לה שליטה עליו ושאני צודקת שאנשים מתגרשים בגלל זה.

ואמרה לו תעזוב את אותו חבר.

אחיות שלו רבו איתו שגר יעזוב וזה לא עוזר.

אין לי את מי לספר ולשתף רק חברה אחת שיודעת

אבל אני מרגישה שנמאס לי מהניצול הזה

אפילו ההורים של בעלי אין להם מה להגיד ומה לעשות- רבו איתו ומה לא...

כן אומרת שבעלי לא מדבר גם עם אחיות האחרות שלי.


 

מרגישה שנמאס לי מהנישואים האלה

ולגבי שם של  גרושה עדיף

אבל לחיות בנחת ובשלווה .

נ.ב - יש סיפור במשפחתי שאני גילתי בשבעה של אימי ע"ה - שהיא היתה מבשלת פעם בשבוע אוכל ושולחת בקופסאות לאדם ערירי ניצול שואה וכך כל שבוע.

אבא שלי ידע מזה והאחים שלי היו מביאים לו 

הם סיפרו שהם היו ילדים קטנים והיו שותפים לזה

 

 

יש פה כמה דבריםכל היופי

א. העזרה של בעלך לאדם בודד

ב. חוסר בגבולות בעזרה

ג. חוסר בתקשורת בינך ובין בעלך ותחושה שהוא לא רואה אותך ואת הצרכים שלך, או אולי לא נפל לו האסימון שהוא בזוגיות וצריך לשנות פאזה

ד. מעורבות גבוהה של המשפחה שלך ושלו


אתחיל מההתחלה.

בעלך עוזר לאדם בודד, זה מאוד יפה. הוא עושה איתו חסד.

גם אמא שלך עשתה חסד דומה וזה מקסים. חיובי, ומעיד על נפש טובה.


הבעיה מתחילה במינונים... כאשר זה נמשך המון שעות, חוזר הביתה בשעות לא שעות, מצפה גם ממך להיות שותפה למרות שזה לא מתאים לך, זה כבר הופך להיות עוול ולא חסד.

כי זה חסד על חשבונך וגם חוסר הגבולות הזה מטריד, גם אצל בעלך כלפי עצמו זה ברמה חריגה ומשהו בקשר הזה מאוד מוזר.

ברור לי שאת מנסה להסביר לו את זה והוא לא מבין.


השאלה היא מה יש לכם בזוגיות מעבר לדינמיקה הזו, האם יש לכם מכנה משותף? שיחות? מחוות הדדיות?

למשל, האם את חושבת מה יפנק אותו ומה חשוב לו?

האם את מרגישה שאכפת לו ממך?

האם אתם יוצאים מדי פעם, מפטפטים, מתחבקים וכל מה שמעבר?

ומה היה לפני החתונה, היה לו את הקשר עם האיש הזה?


האם דיברת איתו על זה פעם בנחת או רק בעצבים או רק דרך קרובי משפחה?

תקשורת זוגית אמיתית לא אמורה לעבור דרך חמותך או האחיות שלך או שלו, אם הוא מדבר עם אמא שלו על להתגרש ממך וגם את פונה אליה ככתובת "קחי אותו תחנכי אותו" שניכם צריכים לעשות איזה סוויצ' בראש.

להפנים שהקשר הזה הוא אך ורק שלכם ולא קשור לסביבה, אתם שני אנשים בוגרים שנחליטו להתחתן וזה שלכם.

שימי גבול מאוד ברור מה את מוכנה ולא מוכנה לעשות בשותפות שלך במצווה הגדולה שבעלך עושה.

למשל - שיעזור לו רק בשעות שהוא לא בעבודה ואת כן בעבודה (אם יש כאלה). או רק יום בשבוע. או רק לבשל לו אבל לא להסתובב איתו. וכו'.

מה שמתאים לך, מתוך ראיית הטוב.

יכול להיות שכמה מפגשים בודדים עם יועצ/ת זוגי/ת יעשו לכם טוב ויאפשרו לכם לדבר על זה בנחת כי נשמע שמשהו בתקשורת ביניכם לא 100%, לפחות ממה שאת כותבת.


מהניסיון שלי זה ממש יכול לעזור להציל את הנישואים.


בהצלחה יקרה!


וואו, כואבהסטורי
יותר מהכל, כואב שאינכם מצליחים לתקשר. בבסיס נשמע שבעלך אדם טוב עם רצון טוב, אבל בלי פרופורציות נכונות.


מציע לנסות ללכת ביחד לטיפול זוגי ופשוט להעזר במטפל/ת לתקשר. תשמעי איך בעלך רואה את הדברים ואת חלוקת המשימות, הוא ישמע אותך ותראו ביחד איך מסדרים את החיים עם פרופורציות.

ממש בשולי הדבריםפשוט אני..

לוקח כסף על הבישול כי... חשמל ומים?


אלה שני הרכיבים הכי זולים בבישול.

החלקים העיקריים זה זמן עבודה וחומרי גלם. 

ממש לא הדבר היחיד שמוזר בשרשור...לאחדשה
לא נשמע שזה רק חסדנעמי28

או שהוא מצא חבר שהוא נהנה איתו והוא יכול להתנהג כמו רווק

או ללכת למחוזות רחוקים יותר כמו קשר של ניצול.


הקשר עם המשפחה שלך לא רלוונטי למקרה הספציפי אבל רלוונטי לתקשורת ביניכם, גם איתך אין תקשורת?

לחזור כל הזמן ב3-4 זה לא תקין.

נשמע מוזר קיצונילביטה
נשמעתהילה 3>

שיש כל מיני מורכבויות,

מה שלי בלט זה שאת מדברת עם הרבה אנשים אבל ביניכם שיח כן וקרוב שראוי לבני זוג.


ממליצה לך מאד לא להסתפק בעצה של המקובל, כבודו במקומו מונח. (גם כי יש כל מיני שרלטנים,

וגם כי לא מבינה איך המידע הזה מקדם את המצב)

אלא ללכת לקבל עזרה אמיתית: ללכת יחד שניכם לטיפול זוגי, או לחילופין אם זה לא מצליח ללכת בעצמך לטיפול ולקבל מענה מה לעשות ואיך.


קורה שיש מצבים מורכבים או קשרים בתקשורת.

יש דברים בסיפור שתיארת שיכולים להתפרש בכל מיני אופנים.

בשורה התחתונה לא ניתן להבין דרך הודעה את המצב לאשורו, וודאי שכדאי לנסות לתקן מה שאפשר

(בזוגיות או אצל כל אחד מכם בפני עצמו, זה אף פעם לא רק "הצד השני").

מאחלת לכם שתמצאו שליחים טובים.


לבעלך יש לב רגיש זה טוב בשבילךאדם פרו+

ברור שהוא אמור להפנות אותו אלייך

ובפרט כשאת בהריון


 

תעצרי אותו לשיחה

ותגיד לו שאת רוצה שהוא יהיה איתך.

בצורה ברורה.

אולי אפילו כדאי לדבר עם רב סביר

לא מקובל וכאלה

רב הלכתי, רב שכונה או מי שיכול להשפיע

ולא לדפדף את המקרה

 

כי ברור שהסדר עדיפויות הנכון

הוא להיות עם האשה שלו, ובפרט כשהיא בהריון.

זו טעות שיכולה לקרות להרבה, ובפרט כשמגיע אדם

מבוגר, אולי אפילו חולה, ומצווה ענקית לעזור לו.


 הכל טוב ואושר לעזור לבן אדם,

ולהאכיל אותו זה מצוה רצינית וטוב שעשית

לפעמים האנשים האלה סבירים

יודעים לא להפריע.

ולפעמים הם חסרי גבולות וטקט או לא מודעים לנזק שהם גורמים, כי נותנים להם את התחושה שבכיף והכל סבבה.

ואולי זה מה שהולך מרגיש שזה דיי בכיף מבחינתי

תפקידך להבהיר לבעלך, שאת מעוניינת ביחס שלו עכשיו, ושיתעדף אותך ביחס ובזמן.

אפשר לעזור לו, אבל מהצד כזה בלי לתת לו

נתח מהזמן, שישים לב.

 

רפרוף קצר על כל ההודעות שלך כאן...השתדלות !

בכולן את כותבת שאת לא יודעת מה לעשות, את רוצה להתגרש. עוד לפני שהתחתנת איתו! ורגע אחרי החתונה! ושנה אחרי, ושנה וחצי אחרי!

למה את עדיין איתו בכלל? אני שואלת באמת, זה לא שאלה רטורית. לא מכירה אותך.

את יודעת מה את רוצה בחיים? זה נכון הילד וכו'... אבל עדיף ילד שגדל עם הורים שטוב להם בנפרד מאשר ילד שנמצא בבית אחד מפורק ורואה ריבים ותסכולים כל הזמן, ואמא שלא פנויה אליו רגשית כי היא מתעסקת בזה שלא טוב לה בזוגיות.

 

תעצרי שנייה את הכול. תחשבי על עצמך- טוב לך עכשיו? יהיה לך טוב בשנה הבאה ובעוד כמה שנים? מה יעשה לך טוב? מה את יכולה לעשות שיעשה לך טוב? לא לצפות שאחרים יעשו דברים שאולי ישפיעו עלייך. תשני דברים בעצמך.

אשכרה לכל שרשור פה צריך "בפרקים הקודמים"נעמי28
כל החיים שלנו זהמתלבט34
מה היה בפרקים הקודמים... 
רק רוצה להאירעוד מעט פסחאחרונה

שיכול להיות שהבעיה היא לאו דווקא באדם הספציפי, אלא שזה דפוס מסוים של הפותחת, חוסר יכולת להתחייב ולהשלים עם הבחירה שלה.

כך שייתכן שהפתרון הוא מציאת בן זוג אחר, אבל ייתכן גם שהפתרון הוא בשינוי פנימי אצלה (לא קראתי את הפרקים הקודמים, רק מה שכתבת כאן).

ויכוח סוער - אוכל קנוי - בבקשה בבקשה תעזרו לי!זקן ושבע ימים

אשתי לא אוהבת לבשל אבל טובה בזה, אמא שלה לעומת זאת שורפת סלט. בקיצור זה לא הצד החזק שלהן. אשתי כל הזמן אומרת שיש ביצה במקרר ואפשר להכין חביתה, ויש ירקות אפשר לחתוך סלט, ולכן לא מבשלת. ואני אומר לה שאני רעב והלוואי והייתי יודע לבשל אוכל, אוכל אמיתי. בישולים. סירים. הבנתם..


בקיצור, חזרנו שבת מההורים שלה, עם מה שמתיימר להיקרא "אוכל", וכל השבוע אני רעב! אומר לה אולי תוכלי להכין משהו, את טובה בזה. היא אומרת לי שיש אוכל מההורים שלה, או שאני אכין חביתה, מצידה לא חסר אוכל.


אז עשיתי מעשה - הלכתי לקנות אוכל מוכן, פיצה שווה, המבורגר טוב, סושי מפנק..


חזרתי ואמרתי לה  - זה שלי! אני רעב!


ואז היא נפגעה ממני ממש. אמרה לי שהיא גם עובדת קשה, וגם רעבה, וזה לא בסדר שאני לא חולק איתה. אז אמרתי לה שהיא טוענת שיש מלא אוכל בבית, אז מה פתאום היא מתנפלת על מה שקניתי? לא בקטע של קמצנות , אלא בקטע של אם את בסתר ליבך גם רעבה וגם יודעת שאין באמת מה לאכול ושסלט לא באמת משביע, אז מה את מחכה שאני אקנה אוכל מבחוץ ואז אוכלת לי אותו??


בקיצור - מה דעתכם? האם אני באמת לא בסדר במצב הזה? 

הכל עניין של מיומנותדובדבני

נחמץ הלב מהרעב...

בעיני, הכל עניין של מיומנות. 

בישול זו מיומנות נרכשת. לא מתחברת לכך שבישול זה צ'יק צ'ק.

עקבו אחר ילדים שמתנסים בפעמים ראשונות לבשל...

אפילו אורז שזה עניין של 10 דקות הכנה באין הדרכה צמודה קשה לקלוט בדיוק באיזה שלב להוסיף את המים ומתי לכבות את הלהבה.

אבל מה? זה עניין של מיומנות.

אני בהמלצה ללכת על תקופת רכישת מיומנות בבישול. 

זה ייקח זמן וזה לא יהיה פשוט אבל אח''כ זה משתלם.

קח את זה כאתגר שווה כפי שאמרו קודמי בתגובות. 
בהצלחה 

נשואים טרייםנשואה127

היי

מתייעצת פה עם אנשים שמן הסתם היו במקום הזה...

תחילת הנישואין, ב"ה מאושרים עד הגג יחד. הבעיה היא שאנחנו ממש ממש מתקשים עם ימי הנידה והריחוק. חשוב לנו מאוד להקפיד ועדיין נופלים במגע ומרגישים אחרי זה רגשות אשם. מה עושים עם זה? 

בעיה ידועה וגם הפתרון...זיויק

ככל שהעיקרון הדתי חזק בבית אז זה פחות אופציה, ונשארים עם ה"פיתו בסלו", כלומר יודעים שיגיע ליל הטבילה וזה נשמר עד אז.

לכן השאלה היא כמה ההלכה נוכחת אצלכם בשאיפה הזוגית.

ברור שכל זה לא מזילזול בדחפים וברצונות הטבעיים שזה דבר משמח בפני עצמו וטוב מאד שקיים אצלכם.

קודם כל מזל טוב גדול לחתונההסטורי
שנית - להחליט באמת שכל ההרחקות המופיעות בהלכה, הן קו אדום חד משמעי. לא מעבירים חפצים, שמים בינכם סימן כשאתם יושבים לאכול לבד וכו'. כשמקפידים על זה, המגע כבר אינו אופציה.


שלישית - ללמוד ביחד, לחזור ביחד על ההלכות הללו, שהן חדשות לכם ואולי לא מספיק במודעות ובכלל - ללמוד משהו ביחד מחזק את היחס המשותף שלכם לתורה.


בהצלחה רבה וברכה גדולה בביתכם

בעיה מוכרת ומבורכתשלג דאשתקד

אתם רוצים קשר טוב ומגע וחיבה, וזה מדהים.

מה שצריך לשים לב, זה לשני דברים שפחות קל לראות מהמקום שלכם:

1. ככל שיש יותר מגע אסור ונקיפות מצפון, אתם תחוו את המגע כמשהו שמוביל לתחושות אשם, או שצד א מעיר לצד ב ומנסה למנוע אותו מהחטא. התוצאה היא כמובן בעייתית (ואפילו הרסנית, בטווח הארוך).

2. ככל שיש יותר שמירה, ככה ימי הטהרה הרבה יותר מרגשים ועוצמתיים. שוב, זה מתחיל בקטן אבל ככל שחולף הזמן זה מקבע את ליל הטבילה ובכלל את תקופת הטהרה כזמן של קשר מאוד מרגש ועוצמתי.


עצה פשוטה שלי: זמן הנדה הוא הזמן העי חשוב באמת לבניית הזוגיות, ואם מנהלים אותו נכון, מרוויחים בגדול. תקופת הטהרה, בעיקר כזוג צעיר, גולשת כמעט במישרין למגע וחיבור פיזי וזה מדהים. אבל אם מנהלים נכון את זמן הנדה, בונים את הרובד של קשר בשיחה משותפת, דיבור וסיפור על עצמי. זה מאוד מאוד חשוב, כי תוך כמה שנים שני התחומים האלה יהיו פחות לחוצים לכם, וככל ששניהם ייבנו טוב (מגע נעים מתוך קרבה ולא מתוך תחושות אשם, לצד שיחה נעימה ומקרבת) - צלחתם את החלק הכי בסיסי בזוגיות, ואתם במועדון הטוב של אלו שבונים את עצמם.

כדי ליישם את זה, תפנימו ביחד כמה חשוב גם זמן בלי מגע פיזי ואיך כדאי לנהל אותו בחכמה. תחשבו להעמיס על ימי הנדה שלכם מפגשים של שיח וקרבה שמצד שני לא מאפשרים ככ מגע. יותר יציאות בערב להליכה משותפת, לרכז אז נסיעות להורים ולאירועים וכדו'.


אני חושב שאתם נמצאים בשלב מרגש ויש לכם את הכלים לפתח זוגיות מהממת. מכיר הרבה אנשים שהיו שמחים לחזור לתקופה הזו ולעשות את זה שוב, בצורה נבונה ובונה.


מלא הצלחה יקרים!

ומזל טוב 🍷

תגידו כל בוקר תודה על המקום שלכםמשה

פתרונות טכניים כבר כתבו לפניי טוב ממני.

המון מזל טוב וברכה בע"ה!לאחדשה

קודם כל הכל תקין אצלכם ואתם לגמרי נורמליים ומצויינים ברוך השם.
זו מתנה וברכה גדולה, המשיכה הבלתי ניתנת למעצור הזו...
מבחינת עזרה טכנית- צעדי תינוק.
כל פעם להחליט על משהו קטן, לא ישר הכל או כלום כי זה קשה.
כל פעם שאתם מצליחים לשמור על הריחוק- לשמוח בזה.

אולי לעזור לעצמכם, לא להיות יחד המון זמן במצב של קרבה,
לצאת יחד למקומות ציבוריים אולי אפילו ליד אנשים אם ממש ממש קשה,
וכמובן להתפלל על זה להשם...
לשים לעצכם גבולוצ קטנים יותר- מה אתם בטוח לא עושים. צעדים קטנים. זה לא המקום לפרט אם באלך בפרטי בשמחה רבה...

מרגש לשמוע את זה,באמת.. מתיקות
 

רק אומרת שמפעם לפעם זה נהיה יותר קלאמונה :)

הפעמים הראשונות היו לנו סיוט ממש

אבל באמת מפעם לפעם זה נהיה יותר טוב ב"ה

ושנה-שנה וחצי אחרי החתונה זה היה לנו הבדל של שמיים וארץ מהחודשים הראשונים...

שולחת חיבוק, בע"ה שה' ישלח לכם כוחות לניסיון הזה, ואם זה מעודד- בע"ה זה ילך וישתפר...;)

זה עניין של החלטהרקלתשוהנ

ברור שקשה מאד מאד. ברוווור.

אבל זה עניין של החלטה, שרק אתם יכולים לקבל לעצמכם. יחד.

 

מה שהקל עלינו זה לצאת מהבית יחד כמה שיותר. 

לדעתי צריך לסייגשלג דאשתקד
עבר עריכה על ידי שלג דאשתקד בתאריך כ"ו בכסלו תשפ"ו 17:49

שאין הכוונה שכל היום תשהו בחברת אנשים, כמו להתארח הרבה אצל ההורים וכדו. זה יהרוס לכם את הכיף של הביחד.

אני הייתי ממליץ לטייל ברחוב או בקניון וכדו, שיש אנשים אז המגע תמיד עדין (או לא קיים - עניין של הנורמות שלכם), או לנסוע למקומות ואירועים אבל יש לכם את הביחד של הדרך לשם ברכב וכדו.

מאוד חשוב להתרגל להנות מלשבת לפטפט ולספר על עצמינו ולשתף ביחד, בלי אנשים נוספים ובלי יותר מדי מגע. זה הרגל מאוד כדאי להמשך הזוגיות (יש גם רובד של להעמיק את השיח המשותף, אבל זה לא נשאל כאן ולא כאן המקום לדבר על זה).

מציע לדייקהסטוריאחרונה

באמת יכול להועיל חלק מהזמן לצאת מהבית, מסכים שזו עצה טובה לחלק מהזמן או אפילו להרבה זמן, למי שבאמת לא מסוגל.

 

אבל, חשוב מאוד באופן כללי לשלוט בעצמנו וחשוב באופן ספציפי שתהיה זוגיות עמוקה ואוהבת גם בלי המגע. לא אומר בהכרח שהייתי מנדב לזה בלי שהתרה חייבה, אבל אחרי שיש את המצווה והאיסור - כדאי לקחת זאת כהזדמנות להעמקה.

 

הזדמנות לברר שהקשר שלנו הוא קודם כל קשר של נשמות, מתוך כך קשר של אנשים שיש להם ערכים משותפים ועולם ידע משמעותי ועשיר. מתוך כל הקומות הללו ועל גביהן מגיעה, בזמנים המתאימים, גם הקומה החשובה של המגע- שהיא מאוד מיוחד ונעימה ומביאה את היחד שלנו לקומות מדהימות. אבל היחד קיים הרבה לפני המגע.

 

כמדומני שאצלינו כזוג צעיר (אי אז...), הרבה מהשיחות הארוכות שביססו את היחד התודעתי שלנו - היו דווקא בשבתות שהיינו לבד בבית ואסורים.

מחזקים ומתחזקים יחד במהות מצוות טהרת המשפחהנגמרו לי השמות

ובמהות שמירת התורה והמצוות כולה.

ובפן הפרקטי, אכן מנסים קודם כל להיות בזה *יחד* מתוך הבנה שזה מה שאנו בוחרים וכי זה מה שחשוב לנו,

ומתוך החיזוק הזה כל אחד לעצמו וגם לשני/ה לעשות בפועל דברים שיעזרו - כגון דיני ההרחקות שבאים בדיוק כדי לשים את הגדרות הללו.

 

כתבו עוד על הפן הפרקטי ומצטרפת לכל דברי החוכמה שנאמרו כאן,

 

ורוצה גם להוסיף על הפן הרעיוני וההבנתי של הדברים בהרחבה:

 

בהחלט הזמנים השונים במעגלי החיים (כדוגמת הזמן שאסורים) מזמנים לנו הזדמנות מופלאה ללמוד ולהעמיק בכך יחד, ולגדול בתור הזוג שאנחנו לעוד ועוד רבדים עמוקים.

זו ממש עבודת חיים. 

 

בהחלט אפשרות של עבודה על רמת קירבה נפשית-רגשית בעוצמה גבוהה בזמנים אלו יכולה לתרום,

גם התכנסות והתמקדות אישית חשובים בפני עצמם

ולשניהם יש מקום, הכל תלוי באיזון העדין והנכון לכם כיחידים וכזוג.

 

ויש גם נקודה שחוזרת על עצמה הרבה פעמים בתקופה הזו, שהיא נקודת הרגשת הבדידות בזמנים אלו שאסורים. כתבתי עליה בהרחבה בעבר ומצרפת את הדברים גם כאן:

 

לפעמים עולה אצל האישה, ואולי גם אצל האיש, מן תחושה של "בדידות" כאשר אסורים.

וזו אכן נקודה מאוד עמוקה שלדעתי יושבת איפשהו שם-בנבכי הנפש של הרבה מאוד נשים (וגם גברים) בזמן שאסורים.

 

וזה ממש לא סתם.

 

הרי יש שפה שלמה של אהבה (בין היתר, יש 8 שפות של אהבה) שהיא שפת המגע -

שבעצם מי ש"מדבר" בה - אומר ע"י כל סוג של מגע - חיבוק, נשיקה, ליטוף, יחסי אישות וכו' - אומר ע"י כך "אני אוהב/ת אותך"

וגם מרגיש אהוב/ה ע"י מגע שנותנים לו/לה.

 

עכשיו,

בתקופה שאסורים,

ועוד אחרי החיבור הגדול שהיה שמותרים,

ועוד אחרי הרבה זמן שהייתם מותרים -

פתאום נלקחה מכם השפה הזו!

משניכם!

 

אז גם בעלך - זה קשה לו

כי הוא אוהב אותך

ורוצה להגיד את זה

להגיד את זה גם במגע

והוא לא יכול!!!

 

ואת, אוהבת אותו כל כך

ורוצה להיות קרובה אליו

אבל לא יכולה לומר לו זאת בשפת המגע!

 

ואז מה קורה?

למי שממש קשה, כי הוא ממש "ספץ'"- ממש מדבר חזק ורהוט בשפה הזו של האהבה - הוא לגמרי מרגיש כמו נכה חלילה שלקחו לו את הקביים והוא לא יכול ללכת... כאילו איבר ממשי מתוכו חסר...

ואז מתוך קושי הוא ממש מרגיש חסר אונים!

ומהחוסר אונים הזה באמת לפעמים נוצר ריחוק גם ברגש/בנפש -

*כי* כל כך אוהבים

*כי* כל כך קשה בלי המגע

ולעיתים אפילו מעדיפים "להתרחק" לגמרי כדי שלא יהיה קשה מדי עד בלתי אפשרי

וגם כדי לא ליפול.

 השורש החיובי של זה כמובן מראה עד כמה אהבה ענקית וקירבה ענקית *כן* יש ביניכם!

שעד כדי כך אתם מפחדים לא ליפול מרוב שהתשוקה והאהבה ביניכם חזקה!

שעד כדי כך אתם מרגישים חסרי אונים בלי יכולת המגע הזו

שעד כדי כך לפעמים הנפש ומנגנוני ההגנה מעדיפים להתרחק כי פשוט לא יכולים ככה בלי המגע!

 

אם מבינים את השורש של זה,

את המקום ממנו הכל קורה -

זה מאוד יכול להרגיע את הנפש.

 

כי דווקא כאשר אסורים יכול לעלות רצון יותר חזק לקירבה נפשית ומילולית

אך לעיתים מרגישים, כמו שפירטתי קודם, בדיוק להיפך

ואז התסכול גדול שבעתיים

גם אין שפת המגע

וגם אין את שפת המילים

אז כאילו מה? אז מה כן יש?

מה? כל מה שאנחנו זה רק מגע?

מה, למה אנחנו כ"כ רחוקים?

מה, הוא כבר לא אוהב אותי?

מה, הוא רק רוצה אותי כשמותר לגעת? ואני אותו?

מה יש לנו?!

 

אז על כל השאלות האלה לענות - ממש ממש לא!

יש ביניכם קשר שלם!

אהבה שלמה ואמיתית

אתם פשוט אנושיים!

פשוט לקחו לכם שפה! קביים, איבר, פה, יכולת התבטאות!

והריחוק הוא לא אמיתי אלא רק כמו מסכה לתסכול וחוסר האונים שהנפש מרגישה *כי* היא רוצה להיות כל כך קרובה!

 

עכשיו זה חשוב חשוב חשוב

אני כותבת את זה לך, לעצמי, לכולן

וכ"כ למה?

כי דווקא בימים האלו,

הימים שאיש ואישתו אסורים,

הם ימים שחלילה "מועדים לפורענות".

הכוונה שחלילה חלילה בגלל אותה הרגשה בנפש

אותו איש

או אותה אישה

יכולים "להאמין" ו"ללכת שבי" אחרי הרגש המתעתע והשקרי הזה של ה"ריחוק" לכאורה

ולחשוב שהאישה שלהם/האיש שלהן רחוק מהם

ואז זה כר פורה לחלילה ריחוק אמיתי

ע"י קשרים אסורים ל"ע

או מריבות

ויכוחים

צעקות

חוסר הבנה

רצון למלא את ה"חלל" הזה בהתכתבויות או דיבור עם גבר אחר חלילה,

או לצחוק ממישהו אחר חלילה,

או כל דבר שמכניס גורם זר בקשר המקודש בינינו

וכל דבר שהוא לא מקרב בינינו אלא מרחיק

כיוון שאין ואקום בעולם.

איפה שלא נכניס את הטוב - ישר יש בור פעור לרע.

וישר צריך למלא אותו!

כמו שכתוב בתורה "הבור ריק"

ומפרש רש"י מים אין בו

אבל נחשים ועקרבים יש בו!

 

ז"א, אם אין את הקירבה

אז חלילה הפוטנציאל לרע ולריחוק עוד יותר גדול!

 

וצריך להיזהר שבעתיים!

צריך ל"סור מרע" שבעתיים!

ואז "לעשות טוב" שבעתיים

 

לא לדבר עם מישהו שאסור (תמיד כמובן!)

לא לריב מריבות מכוערות

להמשיך להבין אחד את השני

כן להסתכל בעיניים (אם מתאים לכם, אני חושבת שזה חשוב)

כן לצאת יחד דווקא כשאסורים לבילוי רק בלי מגע

כן ליצור זמן ומרחב לזוגיות - זמן, פניות ומקום לזוגיות,

כן לדבר על הדברים

כן לומר במילים "אני אוהבת אותך"

או בפתקים

או מחוות

או חיוך

כן להתמלא במה שכן יש

במה שכן היה

להיזכר בזה

לזכור את זה

להפנים את זה

להסניף את זה עמוק לתוכנו

 

ובשאר הזמן?

בשאר הזמן להבין את המקום בנפש של זה.

ולשחרר.

להרפות.

ככה זה.

אי אפשר תמיד מושלם.

אז להכניס גם דברים טובים *אחרים* אבל שיהיו *טובים*

זמן למרחב *האישי* של כל אחת ואחד מאיתנו

זמן יותר לפיתוח תחביבים

זמן יותר ליציאות עם אחות/חברה/אמא/אחר

זמן יותר לפתח דברים בעצמך ובעולם האישי שלי ולהשקיע בזה יותר

זמן יותר לבקר הורים ומשפחה

זמן יותר לישון

זמן יותר לראות סדרות אולי, או כל דברים שאוהבים וזה דורש רק אחד ולא זוג

וכמובן גם אישך אותו דבר - יקדיש את הזמן להתמלא ב*אני* שלו

זמן יותר לעצמו

לעבודה/לימוד תורה

לחברים

ליציאות עם משפחה וחברים

לפיתוח עצמו ותחביבים שלו ויצירתיות שלו

 

ואז

כאשר המקום של זה בנפש קצת נרגע

אפשר לאט לאט לראות גם את הברכה בזה -

שזה באמת באמת מאםפשר גם זמן לגדול בתור יחידם ולא רק בתור זוג,

ואז אותם שני היחידים האלה יגיעו לטבילה ולמפגש המחודש עוד יותר מלאים

עוד יותר שמחים

עוד יותר *הם*

ומתוך המקום האישי השלם הזה - גם הזוגיות תהיה שלמה יותר

כי כאשר כל אחד מרגיש *עם עצמו* ועם *עצמה* טוב ושלם - הזוגיות היא הראשונה להרוויח מכך! (וגם להיפך כמובן!)

 

ואז יש גם את הגעגוע

והציפייה

והכמיהה

והתשוקה

ואת החיבור המחודש שהוא ממש יכול להיות עם פרפרים בבטן ממש כמו ואפילו עוד יותר מיום החופה!

ולהכניס עוד עומק וגיוון וטוב שלם בתוך המרחב הזוגי שלכם בתחום האישות ובכל התחומים.

 

אני קוראת לזה (לתקופה שאסורים) "שעת האפס"

שכאילו אנחנו, הנפש שלנו, כמו שעון,

שצריך מדי פעם להתאפס

לאפס אותו.

כי אם לא הוא משתגע ולא מראה את השעה הנכונה

אבל כאשר מאפסים אותו

ונותנים לו את היחס הראוי לו - הוא ימשיך להתאפס על עצמו ולהרואת את השעה הנכונה

 

ממש "אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" -

שיש כמו שטח אפור כזה שהוא הזמן שאסורים בו, תקופת הריחוק בנידה,

שמה שיכול לתרום ולעזור לאפס אותו זה מה שכתבתי קודם - להכניס טוב ולא רע,

למשל סרט, שיר שכותבים או שרים עליכם עם תמונות שלכם מכל הזמנים, ממש להקדיש באופן *אקטיבי* זמן ב"להעיר ולעורר" את האהבה עד שתחפץ בזמן הזה שזה דורש יותר אנרגיה,

אז כן, לעשות קליפ מכל הסרטונים והתמונות שלכם,

לדבר על הילדים החמודים

להקדיש יותר זמן לילדים החמודים

לשמוע שירים שמקרבים ומחזקים

לרקוד

לראות סרט שיכול לקרב (לאו דווקא ביחד, הכוונה לקרבב את הלב שלכן בנפרד לשני ולתחושת הקירבה)

בילוי יזום יחד

שיחה טובה

מבט בעיניים א ר ו ך

 

ממש להעיר את הקירבה הזו

כמו שעון מעורר

 

ואז,

במקום ללכת ולהיות בשטח האפור - שיכול לזמן את כל הרע והריחוק והדברים הרעים חלילה שפירטתי למעלה -

ללכת לשטח הלבן, או הורוד - ששם הכל טוב, ומקרב, ונכון, ואמיתי ולא מזויף, גם בטווח הקצר וגם בטווח הארוך.

למשל להוסיף עוד פגישה עם אחות

עם חברה

לצאת לאוויר עם מוזיקה

לישון

להסניף את הילדים

להתפלל על זה ולהתפלל בכלל

להתחזק

לראות סרט טוב

לראות תמונה שלכם יחד

ליצור משהו

לעזור למישהו - בטוב

ממש להתכוונן לזה!

לדבר את זה.

לשהות לבקש מהשם את זה.

במילים פשוטות.

כל יום.

ואם קשה אז יותר חזק לבקש.

 

ותמיד תמיד לחשוב

מהי מטרת העל שלי? למשל זוגיות טובה לנצח ובית שלם ושמח לנצח -

אז מה מקרב אותי למטרת העל הזו שלי?

ומה מרחיק אותי ממטרת העל הזו שלי?

וכ-ל מה שמקרב אותי למטרה - לעשות!

וכ-ל מה שמרחיק אותי מהמטרה - להתרחק!

 

ב"הצלחה רבה, מאחלת לכם שתזכו לצמוח ולמצוא המון מתנות דווקא בתוך התקופות שאסורים, ומתוכן להעמיק ולשמוח עוד יותר גם בתקופות שמותרים 🙏🌹

יש מטפלים בקהל?חוזר

אשמח אם תוכלו אפילו לתייג אנשים מהפורום שעוסקים במקצוע. תודה

אני מטפלת, פסיכולוגיתמתיכון ועד מעון
מטפלים באיזה תחום אתה מחפש?לאחדשה
כל תחום, אני רוצה להבין משהו על המקצוע הזהחוזר
אז תשאל את שאלתך ומי שיהיה לו מה לענות יענההסטורי
אנשים לא אוהבים, בצדק, שניק חדש מתחיל לאסוף פרטים על ניקים.


מחילה, עניתי לך אתמול (לא גילית סוד, זה ידוע בפורום) כי הייתי בטוח שמי שבפורום נשואים מחפש מטפל - מחפש לעצמו מטפל זוגי. אבל אם אתה בסה"כ רוצה לברר משהו כללי - אין צורך לאסוף כאן מידע.

טוב, אבל בפומבי בטח לא יענו... אנסהחוזר

מה ההכשרה שלכם?
כמה שנים אתם במקצוע?

מה היקף העבודה?

על זה בוודאי לא יענו ואני גם לא באמת מבין מה אתההסטורי

מנסה להשיג.

 

המושג 'מטפלים' הוא עולם מאוד רחב והתשובה לשאלותיך תהיה שונה מאוד מאחד לשני. אם אתה רוצה ללכת למישהו לטיפול, הגיוני לשאול אותו את השאלות הללו באופן אישי, אבל לא חושב שדרך הפורום.

מזל שלא שאלתעוד מעט פסחאחרונה

גם מה גובה המשכורת וכמה יש להם ביו''ש.

המטרה שלך לא ברורה, (ואם כבר נראית כחשודה) ולכן אין רצון לעזור לך.

אתה שוקל ללכת לטיפול? אתה שוקל ללמוד טיפול? או שאתה סתם רוצה להסביר שהכל חארטה?

תסביר מה אתה צריך, תקבל תשובות למה שאתה צריך.

אולי יעניין אותך