כ"ב בניסן תשפ"א 00:36
מתייגת:
@שושיאדית
@שפרינצא בוזגלו
@חושבת בקופסא
@נשמה כללית
מקווה שהצלחתי לתייג...

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 01:01

 דברים לפעמים נראים לכם שטחיים. אבל הם פשוט עמוקים מיכולת ההבנה שלכם.

 

אפשר להגיב לי... אני משתדלת לא לנשוך....

 

משתדלת לא עם בנים באישי...

 


כ"ב בניסן תשפ"א 01:01

יש לו כברת דרך ארוכה לעבור בשביל להיות קדוש, כיום הוא רק באמצע הדרך.
האוטופיה מאד קדושה, יהודי שמגן על יהודי, יהודי שמחרף נפשו בעבור יהודי אחר, אלו רעיונות נשגבים...
הביצוע שלהם אכן נפלא, אבל יש עוד הרבה דברים שצריך לחשוב עליהם בדרך.


 

מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

כ"ב בניסן תשפ"א 01:47
ומעניין אותי לדעת למה הוא חושב ככה, אני לא יכולה לשאול אותו אז שאלתי אותכם.. גם אם אתם לא חושבים ככה, למה יש אנשים שכן חושבים ככה?

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 09:43
ולכן החלק הזה בצבא לדוגמא קדוש....

אנשים הם כמו שוקולד, יש שחורים יש לבנים אבל כולם מתוקים.חיוך

 

כ"ב בניסן תשפ"א 01:55
בחג דודה שלי (חילוניה) הייתה אצלנו וכל הסעודות לא הפסיקה לדבר על החוסר הגיונות שיש פה במדינה, שישנם בחורים שמסכנים את חייהם בשטח האויב ומתים כדי להגן על שלומה של הארץ הזו ומצד שני יש את הבחורים שיושבים בישיבות ולומדים ולומדים עד שמתחתנים ומקימים משפחה בלי לשרת בכלל בצבא!
ואני כולי מנסה להסביר לה שבזכות האלו שיושבים ולומדים החיילים חוזרים הביתה בשלום (או לפחות חלקם הגדול) ומנסה ומנסה וברור שהיא תישאר בדעתה ואני בדעתי וככה זה נגמר
אבל בתכלס זה השאיר אותי עם שאלה, איך אני בתור אחת שלא לומדת תורה או מתעסקת בכל יומי בעניין קודש וכנראה לא תלך לעשות שירות לאומי...... יכולה לעשות פה משהו לטובת ארץ ישראל והיהודים שבא?

אוהבת אותכם עם ישראל! אהבה שלי לנצח!!!!

כ"ב בניסן תשפ"א 01:57
את יכולה לגור ביישוב ולארח חיילים, לגור בגרעין ולחזק את עם ישראל, לגור במזרח ירושלים ולחזק את האחיזה היהודית בירושלים..
לדעתי זה יותר גדול משרות לאומי.. מחילה

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 01:58


מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

כ"ב בניסן תשפ"א 02:01
אם אני רוצה לגור בחול לקרב רחוקים?
חייבת למצוא משהו שיחבר אותי יותר מבלי לגור ולנסות ליישב את הארץ

אוהבת אותכם עם ישראל! אהבה שלי לנצח!!!!

כ"ב בניסן תשפ"א 02:04
מחילה לא הבנת את דברי... ברור שקירוב רחוקים זה חשוב!! זה אולי אפילו יותר חשוב כי כשמקרבים מישו לתורה מקרבים אותו גם לאי...

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 02:05
לא בעתיד, אלא עכשווית

אוהבת אותכם עם ישראל! אהבה שלי לנצח!!!!

כ"ב בניסן תשפ"א 02:07

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 02:09

את רוצה את א"י, אבל כשמציעים לך משו את אומרת "אולי בכלל אני רוצה חו"ל"?

יש כאן סתירה כלשהיא שכנראה פיספסתי...

כ"ב בניסן תשפ"א 02:10
אני חושב משהו שונה.....

אוהבת אותכם עם ישראל! אהבה שלי לנצח!!!!

כ"ב בניסן תשפ"א 02:11

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 02:12

השאלה היא מה את רוצה.

מה בעצם השאלה שלך, איך אפשר לגור בחו"ל ולהיות מחוברת לארץ?

תפרטי מה השאיפה שלך, ואז יהיה אפשר לחשוב מה אפשרי במסגרתה.

 

כעיקרון, ברור שהמגורים בארץ ויישובה הם האופן הכי הגיוני להתחברות אליה. אם כי לא הבלעדי

כ"ט בניסן תשפ"א 20:45

הצבא של מדינת ישראל הוא יכול להיות רק קדוש! עצם זה שהצבא הוא צבא ששומר ומגן על עם ישראל הוא לא יכול להיות שום דבר אחר מלבד קדוש! זה לא סותר את זה שיש בעיות ואסור להתעלם מהם אבל להגיד שהצבא של עם ישראל שזכינו לו אחרי 2000 שנה לא קדוש?!?! איך אפשר???? זה הסתכלות קטנה יותר, לא כלל ישראלית. אם עם ישראל הוא עם קדוש אז בהכרח שה צבא של עם ישראל הוא קדוש!

כ"ב בניסן תשפ"א 01:55

האנשים שמנהלים אותו כיום, שלא כדין, קצת פחות.

זה לא סותר את קדושתו העצמית - כצבא יהודי בא"י.

ונודה לך שיר חדש על גאולתנו ועל פדות נפשנו.

כ"ב בניסן תשפ"א 01:59

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 02:08


כ"ב בניסן תשפ"א 02:10
אוף זה מסובך.. אני מאמינה במדינה, מאמינה בצבא, אבל כאילו שוב ושוב אני מדברת על זה שהוא טוב בכלליות, תכלס, הוא לא הכי טוב איך אני אסביר... הבנת?

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 02:19

המדינה, הצבא, כל הגופים האלו - הם  לא גופים שתלויים במי שמנהל אותם, בנקודת זמן מסויימת.

בעוד כמה שנים - כל האנשים שמנהלים היום את המדינה - כבר לא ינהלו אותה. בעוד קצת יותר שנים - הם בכלל "יריחו שורשים". אבל המדינה והצבא - יישארו קיימים על מכונם.

המדינה והצבא הם ישות "וירטואלית" כביכול. הם לא איש פלוני או איש אלמוני, הם הגוף, הישות, המהות.

ואותה ישות - היא קדושה וטהורה ואין בה פגם. 

והיא שייכת לכלל ישראל. לא לרה"מ, לא לשר הביטחון, לא לרמטכ"ל ולא למפכ"ל.

אלא לכלל ישראל. לכנסת ישראל, השלמה והתמה.

(אגב, לא אוהב את הביטוי "להאמין במדינה". המדינה היא לא א-ל. אנו מאמינים במי שנתן לנו אותה, ומאמינים במה שאנו לומדים מתורתו עליה)

ממילא - יכול להיות שבזמן מסויים, בזמנים מסויימים, לא תהא רוחנו, ורוח תורתנו, נוחה מהתנהלות הגופים האלו.  ושהתנהלותם תהא לא קדושה, לא טהורה, ואף ההיפך מכך.

אך זה אכן פשע, זו גניבה. אנשים מנהלים את הישויות האלו שלא כדין. וכולנו תקווה שנוכל לתקן את המצב במהרה.

אבל הקישור בין אותה התנהלות נפשעת לגופים עצמם - הוא קישור מוטעה. אין תלות בין הדברים.

 

 

רבינו הרצי"ה היה אומר: "המדינה של בן גוריון?! המדינה היא של כלל ישראל!" וכן "המדינה - היא שלנו. החזירים הם של בן גוריון..."

 

וזה לשון הרואה הגדול, מרן הרב זצ"ל, עטרת ישראל, בדברו על המדינה היהדוית המעותדת לקום:

"אין המדינה האושר העליון של האדם. זה ניתן להאמר במדינה רגילה, שאינה עולה לערך יותר גדול מחברת אחריות גדולה, שנשארו המוני האידיאות, שהן עטרת החיים של האנושיות, מרחפים ממעל לה, ואינם נוגעים בה. מה שאין כן מדינה שהיא ביסודה אידיאלית, שחקוק בהויתה תוכן האידיאלי היותר עליון שהוא באמת האושר היותר גדול של היחיד. מדינה זו היא באמת היותר עליונה בסולם האושר, ומדינה זו היא מדינתנו, מדינת ישראל, יסוד כסא ד' בעולם, שכל חפצה הוא שיהיה ד' אחד ושמו אחד, שזהו באמת האושר היותר עליון. אמת, שאושר נשגב זה צריך הוא לביאור ארוך כדי להעלות אורו בימי חושך, אבל לא מפני זה יחדל מלהיות האושר היותר גדול. "

 

תיוג גם ל@שפרינצא בוזגלו

כ"ב בניסן תשפ"א 02:22

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 02:40


כ"ב בניסן תשפ"א 02:27

חוזרת בי מדברי הנ"ל.

מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

כ"ב בניסן תשפ"א 14:21


  • "שָׁמֵן וְרָזֶה וְנִכְבָּד וְנִבְזֶה, וְטוֹב וָרָע זֶה חֵלֶק אָדָם."
כ"ג בניסן תשפ"א 01:38


אם ניסית ולא הצלחת - סימן שלא ניסית הכל

💪

כ"ט בניסן תשפ"א 15:52


כ"ט בניסן תשפ"א 15:58


כ"ט בניסן תשפ"א 16:10


מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

כ"ב בניסן תשפ"א 02:05

הבקרים, הלילות,
השירים, התפילות השקטות
אתה בכולם
הפחדים, השריטות,
השקרים, החרטות
אתה בכולם

קדימה בני עקיבא, הידד במעלה.

 

למי שתהה או התבלבל אני בת. (הניק הוא פשוט שם של שיר..) 

כ"ב בניסן תשפ"א 02:08

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 02:09

מה זה בעצם הצבא?

ברעיון. זה זרוע מבצעת של עם ישראל.

ולכן מעצם היותו חלק קיומי ממדינת ישראל הוא קדוש!

כי הוא של כלל ישראל הוא שייך לאומה השלמה.

 

בפועל הצבא שלנו מאז בן גוריון שהגדיר אותו ככור ההיתוך ה"צברי" הצבא מנסה לקדם אג'נדות וכו

מתחיל חוק גיוס חובה (שכמאמר בן גוריון) הצבא הוא כור ההיתוך. וכלה בימינו בגיוס נשים וחרדים לצבא.

אבל יש לחלק

הצבא מצד עצמו הוא קודש קודשים

כיוון שהוא חלק מהתגלות ה בעולם.

מה שכן האנשים שכרגע מנהלים אותו.

לא ממש בכיוון...

ובע"ה ובהשתדלותנו הצבא יחזור למקורו ויחזור להיות מנוהל בסדר נכון.

שבוע טוב.

 

על שני דברים אין לנו שליטה על תוצאות ועל רגשות ושניהם ביחד זה שילוב מסוכן

 

אם יש שמיכה אין צמיחה

כ"ב בניסן תשפ"א 02:13
קדוש אבל עכשיו לא? תתקן אותי אם אני טועה..

"אודך כי עניתני ותהיי לי לישועה"

כ"ב בניסן תשפ"א 02:23

כלומר הצבא הוא קדוש מצד עצמו.

הוא מנוהל באופן שלא מבטא את זה כל כך

אבל עדיין הצבא הוא קדוש

על שני דברים אין לנו שליטה על תוצאות ועל רגשות ושניהם ביחד זה שילוב מסוכן

 

אם יש שמיכה אין צמיחה

כ"ט בניסן תשפ"א 20:46


כ"ב בניסן תשפ"א 07:34

לרוב לא כי יש שן אנשים שעושים דברים נקרא לזה לא טובים אבל מסתכלים על מה שהצבא מבצע ברור שכן נלחם כדי לשמור על יהודי זו הרי מצווה ומזכיר שבתנך כל יהודי חייב לבוא להילחם למען המדינה אז ברור שזה קדוש

כ"ב בניסן תשפ"א 10:13

נכון שיש בו חלקים לא מושלימם וצריכים טיפול 
אבל די להסתכל על דברים רק מנקודת מבט של שמירת תורה ומצוות
לא משנה כמה חטאים הם עושים שם
אנשים שמקדישים 3 שנים מחייהם בשביל משימה כזאת חשובה וקדושה
ואני לא מדבר רק על האלה שמוסרים נפש שזה ברור מאילו
אני מדבר גם על כול שאר החיילים, כולם שוטפים במאמץ אחרי הכול
אז ברגע שהם עושים משו ככ גדול וחשוב וזה מה שהצבא חורט על הדגל שלו
אז ברור שזה צבא קדוש

חברים. להכנס ולחתום!   עצומה - הפחתת מחירי שעורי הנהיגה 

 

                                           חשוב!!!

כ"ב בניסן תשפ"א 10:15


 הנצח איננו צריך לחיפזון. (אגרות הראיה א קמ, עמוד 175)

כ"ב בניסן תשפ"א 16:39

בין מרכז-גוש-חרדים.

יש לי רק שאלה אחת לאלו שארו שהצבא קדוש (ולא המעשים) - למאי נפקא מינה?

כ"ב בניסן תשפ"א 17:15
עבר עריכה על ידי נשמה כללית בתאריך כ"ב בניסן תשפ"א 17:31

למה צריך נפקא מינה לכל דבר? צריך לדעת את האמת ולהתייחס בצורה נכונה!

כ"ב בניסן תשפ"א 19:54

אם אין נפקא מינה, אז פשוט תאמר.

(למרות שלמעשה יש נפקא מינה לקידושי אישה - מי שחושב שהצבא קדוש עשוי לא להתחתן אם מי שחושב שהצבא אינו קדוש ולהפך, <צ><צ><צ>)

כ"ג בניסן תשפ"א 22:53

וגם אני שאלת לא כל כך ברור.

מה ההבדל בפועל בין היחס של תלמיד הרב סולובייצ'יק לבין היחס של תלמיד הרב קוק לצה"ל? לא רב שכותב מאמר תורני ארוך שאף אחד לא קורא, אלא האנשים עצמם.

כ"ג בניסן תשפ"א 22:58

לא ברור לי למה כבודו כופר ב"הלכות דעות וחובות הלבבות". ומחפש נפק"מ מעשית לכל דבר

אותנו לימד הנשר הגדול שאנו נבקש האמת "לפי שהוא אמת"

כ"ה בניסן תשפ"א 16:31

הבדיקה והחקירה, גם אני אוהב שמגיעים לחקר האמת בכל דבר. אני שואל מבחינה פרגמטית, מה ההבדל ביחס של בחור דתי לאומי אם הוא הגיע למסקנה שהצבא קדוש או לא?

כ"ד בניסן תשפ"א 10:41
יש נפקותא בכך שאם הצבא קדוש, דהיינו שייך למערכת הרעיונית של התורה, אז יש להשקיע מאמצים כבירים להציל אותו משריפה. במצב כזה, רוצים וששים ושמחים להתגייס לצבא; וזה משמעותי מאוד לתחושת השליחות ולתפקוד המעשי. זה אומר שלא מתעלמים מהצבא ונותנים לגופים זרים לעצב כרצונם, כדוגמת צבאות הגויים, אלא נאבקים עליו.
אם הצבא שייך לתורה, אזי חלים עליו ודרכו מצוות ממש, כהצלת ישראל מיד צר, וכמצוות כיבוש - והדברים ידועים.

שים לבש שהגדרתי פה את המושג ׳קדוש׳, אבל ייתכן שבזה עצמו תהיה מחלוקת. ככה אני מבין שמתייחסים למושג הקדושה ביחס לצבא.
כ"ה בניסן תשפ"א 16:33

בצה"ל, טובי בנינו הולכים לשם, ומעבר לכך צריכה להיות ערבות ותחושת אחריות אחד על השני.

כ"ה בניסן תשפ"א 19:43

אבל אם אינו קדוש ובעל ערך תורני אז הגבולות של המאבק יהיו שונים לגמרי.

אם כל הדאגה היא משום טובי בנינו אז מספיק שיהיו כמה שירותי דת, וגיטאות פלוגתיים לדתיים.

אבל אם הדאה היא לעצם צה"ל אז מדיניות הטיפול שלנו בצהל חובקת את כולו.

כ"ו בניסן תשפ"א 09:13

לא על איזה נושאים הרב דרוקמן ידבר עם ביבי

כ"ו בניסן תשפ"א 21:54
לבד, האדם הקטן לא עושה כלום, אבל צירוף של קטנים כאלה כבר נהיה משמעותי. הרב דרוקמן לא יכול לדבר עם ביבי בלי שיהיו כל האנשים הקטנים, בלי הדרישות שלהם מצהל, בלי המאבקים שלהם בפנים. לא כל דבר פוגש בהכרח את האדם הקטן בשיא עוצמתו - הגוף בנוי מהרבה תאים שלבד הם כלום.
כ"ו בניסן תשפ"א 22:01

מה אתה חושב שהיית עושה אחרת אם היית תלמיד הגוש ולא חושב שהצבא קדוש מצד עצמו (להגן על יהודים ודאי חשוב, יש גם עניין של מלחמת מצווה, אבל ניתן לחלק בין פעולות קדושות לצבא קדוש)

כ"ז בניסן תשפ"א 09:40
עד כמה שידוע לי, כל הארגונים שמתעניינים בהשפעה על הצבא לטווח הארוך, ולא מעוניינים רק בחייל דתי שסיפקו לו צרכי דת, הם רק מהצד שרואה בצבא עצמו קדושה: צל"ש, תורת לחימה, צו אחד.
מי שהצבא קדוש לו ידאג לטהר אותו במקרה ונטמא, ומי שהצבא חול עבורו יצטמצם ככל שהטומאה תגבר עד שלא יהיה בכלל חלק מזה, בדומה לצבאות של גויים. מתרחק למינימום האפשרי, ובשאיפה לאפס.

כפי שהסברתי, נפק"מ אינה בהכרח מיידית ואינה בהכרח נוגעת לכל אחד כאשר הוא עומד לבד.
כ"ב בניסן תשפ"א 17:28

אבל יש לו עוד דרך לעבור כדי להיות מתוקן.

כ"ב בניסן תשפ"א 17:45
עבר עריכה על ידי חצילוש בתאריך כ"ב בניסן תשפ"א 17:54

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ב בניסן תשפ"א 17:55

לא מדברת עם גברים בפרטי. תודה

כ"ב בניסן תשפ"א 18:11

ומאוד צפוי. אין לכם דרך להתמודד עם האמת

צה"ל הוא כמו הארי פוטר רק הפוך

מי ששונא את הארי פוטר לא קרא אותו מעולם ומי שאוהב את הצבא לא התגייס כי מדובר בבחורה דתייה או עולה חדש או קווניק

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ב בניסן תשפ"א 18:14

ואני אציע לך אתגר, כחבר אל חבר. שחזר את התגובה שלך שלך בראש. ותחשוב אם היא מתאימה לנוג"ה.

לא בכל ויכוח צריך לרוץ אל מחוזות ה"אין לכם איך להתמודד עם האמת"

כ"ב בניסן תשפ"א 18:20


עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ב בניסן תשפ"א 18:28

חייבת לסייג- לא בהכרח שמה שאמרת הוא אמת.

מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

כ"ב בניסן תשפ"א 18:28

אני אקדם אותך קצת:

יכול להיות שיש דברים שהם אמת, אבל נוג"ה לא אמורים לעסוק בהם?

כ"ב בניסן תשפ"א 18:32

ומגיע לצבא מתוך הנחה שהוא קדוש (כמו בתקופה שהייתי בתיכון) הייתי מתאבד או מסיים במחלקה סגורה כל חיי

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ב בניסן תשפ"א 18:59


כ"ב בניסן תשפ"א 20:26

ומי שיבקש לא אציין את החלק שמתאר בעית הצניעות הקשה שיש בצה"ל

(אם זה נמחק בגלל זה יכלו למחוק רק את הקטע הזה ולא הכל, מה שמראה שהם בכוונה לא מתמודדים עם אמת שהורסת להם פנטזיות)

בכל אופן אני לא אבא שלכם ולא אחליט בשבילכם מה ראוי עבורכם ומה לא (חוץ ממקרי קיצון של ילדות בני 12)

כבר 2 ביקשו וקיבלו את התוכן בפרטי לנכון לשעת כתיבת תגובה זו

 

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ד בניסן תשפ"א 10:43
אבל נדמה שהצבא לוקח את קדושתו ישירות מהמדינה. האם היא קדושה למרות כל בעיותיה העכשוויות? זו כל השאלה לדעתי.
כ"ג בניסן תשפ"א 01:35

לא כ"כ... הוא מנוהל בידי אנשים לא יראי שמיים.

 

לא קראתי את מה ש @בינייש פתוח כתב, ואני מניחה שטען דברים נכונים.

מה שמתבצע שם בפועל, בידי ההנהלה, או לא - כבר לא קשור לעצם היותו, זה קשור לפעולה שלו כיום, מבחינה שטחית, בהחלט לא הכל מושלם שם בלשון המעטה מעטה ביותר.

 

אבל המהות שלו, עצם הקיום של הצבא בארה"ק היא קדושה מיסודה.

 

המטרה היא אחת "מסירות נפש על עמ"י וארץ הקודש" שמי שמגיע לדרגה הזו הוא קדוש בפני עצמו!

 

באופן כללי - חייל שנהרג במלחמה על הארץ הוא בעצם מת על קידוש השם! שזו דרגה עצומה!!
אז ק"ו חיילים טהורים שחיים ומוסרים נפשם יום יום על א"י ויושביה, מעלתם גדולה מאד. הם חיים על קודש בכל יום!

 

מי ייתן ונזכה לכאלו דרגות גבוהות של קידוש השם! 

בעזרת השם, מתוך בריאות שמחה אורך ימים ושנים.

אם ניסית ולא הצלחת - סימן שלא ניסית הכל

💪

כ"ג בניסן תשפ"א 02:09

מה שבינייש כתב זה בעיקר תלונות על מה שעשו לא בצבא.

שום דבר שמשפיע על ההגדרה התורתית לצבא ישראל, שאכן קדוש.

ואת צודקת שיש שם מעשים לא טובים המנוהלים על ידי אנשים לא ראויים, אבל זה לא משפיע על קדושתה המהותית של הישות הנקראת צה"ל.

לפי זה: ואוו דברים יפים ונכונים. - נוער וגיל ההתבגרות אני מניח שאת כבר מסכימה וחוזרת ממה שכתבת כאן.

כ"ג בניסן תשפ"א 02:21

שבסיס המטרה הוא קדוש.

 

זה שעושים דברים שלא עולים בקנה אחד עם הקודש הזה... לא הופך את הקודש לחלק מזה, לכן הקודש נשאר קדוש. ודברי החול וההבל, במקומם עומדים - בלי השפעה על הבסיס.

 

אני לא חוזרת בי כי לא טענטי הפוך ממה שכתבת, בגלל שהרחבת יותר והדגשת בצורה ברורה את מה שהתכוונתי, הגבתי את אותה תגובה. 

אם ניסית ולא הצלחת - סימן שלא ניסית הכל

💪

כ"ג בניסן תשפ"א 02:32

כתבת "הגוף עצמו - צה"ל - לא כ"כ"

ואני אומר שהגוף עצמו קדוש, אלא שהתנהלות השולטים בו - פחות...

כ"ג בניסן תשפ"א 02:39

בתור ההנהלה. מבחינת המנהלים.

 

ואתה התייחסת לגוף - בתור עצם, מושג....

 

אבל בסדר, הבנתי את הכוונה, אין כל סתירה.

אם ניסית ולא הצלחת - סימן שלא ניסית הכל

💪

כ"ג בניסן תשפ"א 02:41


כ"ד בניסן תשפ"א 09:38
כי ה' אֱלֹהֶיךָ מִתְהַלֵּךְ בְּקֶרֶב מַחֲנֶךָ לְהַצִּילְךָ וְלָתֵת אֹיְבֶיךָ לְפָנֶיךָ וְהָיָה מַחֲנֶיךָ קָדוֹשׁ וְלֹא יִרְאֶה בְךָ עֶרְוַת דָּבָר וְשָׁב מֵאַחֲרֶיךָ.
כלומר האדם הפרטי מצווה להתנהג בצורה של קדושה. כי בצבא מעצם עצמו אין קדושה, אם לא להפך, אבל האדם מצווה לגרום לצבא להיות קדוש וכך תוכל לשרות שכינה על המחנה.
קדושים תהיו = פרושים תהיו.
ברור שיש מלחמת מצווה לעזרת ישראל מיד צר, אבל זה לא הופך את הצבא אוטומטית לקדוש.
כ"ד בניסן תשפ"א 10:46
התורה פונה לעם כמכלול. הניסוח הוא מסוגנן ככה, אבל לא פונה לפרט כל אחד לבד. ואפשר להביא עוד דוגמאות רבות לכך.
כ"ד בניסן תשפ"א 10:54

בגלל שהצבא קדוש.

אז הפרט צריך לשמור על הקדושה.

על והיה מחניך קדוש.

זה לא שטוב נו הצבא טמא ולכן אתה ואתה ואתה תהיו קדושים. ממש ממש ממש לא

כל גוף של עם ישראל הוא קדוש.

כל זרוע מבצעת של המדינה, מה שכן לא תמיד מי שמנהיג את הזרוע הזאת ראוי לכך(כמו שקורה בצבא)

אבל וודאי שהצבא שלנו קדוש!

ועם זאת ברור שיש עוד המווןןןןןן מה  לתקן ולזה אנחנו פה.

 

על שני דברים אין לנו שליטה על תוצאות ועל רגשות ושניהם ביחד זה שילוב מסוכן

 

אם יש שמיכה אין צמיחה

כ"ד בניסן תשפ"א 16:50



[על פי תרגום מיונית של צבי דיזנדרוק, שכתוב: יהודה איזנברג, התקופה כד תרצ"ד].



[שיחה זו היא הקטע האחרון מהדיאלוג קריטון, בו מסביר סוקרטס לקריטון מדוע אין הוא רוצה לברוח מבית הסוהר, למרות שיוציאו אותו להורג למחרת היום. סוקרטס דן בדבריו על החובה לציית לחוק, גם אם אינו צודק. הוא טוען שיש הסכם בין הפרט לבין החברה, והסכם זה מחייב את הפרט לשמור על כל החוקים].



יב.

סוקרטס: מה נענה, אם החוקים היו יכולים לדבר, וכך יאמרו לנו:

"הוי סוקרטס, האם הברית שבין המדינה ובינך מחייבת תמיד, או עליך לשמור רק את החוקים אשר תראה לנכון"?

והחוקים יוסיפו ויאמרו:

"מדוע אתה מתלונן עלינו ועל המדינה, ומדוע אתה מערער את סמכותנו? הרי עצם קיומך נובע מן החוקים שקבעו את דיני הנישואין, ואת האחריות של ההורים לילדיהם. האם גם חוקים אלה אין בהם צדק"?

ואני אענה: "חוקים טובים הם, החוקים שהגנו עלי בהיותי תינוק".

"והחוקים שדרשו מן ההורים לטפל בכלכלת הנולדים ובחינוכם, שעל פיהן חונכת גם אתה, האם טובים הם"?

"טובים", הייתי עונה.

"ועכשיו, אחרי שנולדת וגודלת וחונכת, תוכל לומר כי לא שלנו אתה, גם בננו וגם עבדנו, וגם אתה וגם אבותיך? הלא אם תפר את ציווי אביך - לא תצדק, אם יחרפוך הוריך - לא תענה דבר, ואם יכו אותך - לא תשוב להכותם. אולם כנגד המולדת וכנגד חוקותיה אתה חושב שמותר לך להפר חוק, ולפעול כפי הנוח לך. ועוד תחשוב את המעשה הזה למעשה צודק, שהרי אתה האיש המטיף לעשות מעשי צדק!

איך תשכח, כי המולדת יקרה היא מן האם והאב, ונכבדה וקדושה היא גם בעיני האלים וגם בעיני האנשים הנבונים. יש לכבד את המולדת ולשמוע בקולה יותר מאשר לציית לאב, ולקבל בצייתנות את מעשי המולדת, גם כאשר תכה אותך, וגם אם תאסור אותך ותוציא אותך למלחמה, שם רבים הסיכויים שתיפצע או תמות.

חלילה לך מלברוח ממקומך או לעזוב את המערכה! גם במלחמה וגם בבית האסורים, וגם בכל מקום ומקום, חובה עליך לעשות ככל אשר יצוו המדינה והמולדת".

מה נענה על כך, קריטון? האם נודה לחוקים שאמת דברו, או לאו?



קריטון: כמדומה שכך.


כ"ה בניסן תשפ"א 14:30
אבל האם החוקים הם אכן יישות עצמאית בעלת כח קנייני? והלא אין החוקים אלא הסכמה אנושית, כביטוי לרצונות המשתתפים בחקיקה. החוק אינו אלא לבוש לרצון. וזו יש לשאול: האם רצונו של אדם, אף שהטיב לי, הוא בעל כח לשעבד? למה קביעה של כמה אנשים, והסכמה של אחרים, קונה את רצוני שלי?

נראה שזה בסופו של דבר משא ומתן בין החוק הקיים והחברה לבין הפרטים הקיימים בה והמצטרפים מידי לידה והגירה. החוק מצד עצמו, כלומר רצונות האנשים, בהחלט יפעיל את מירב עוצמתו כדי לארגן את החברה בצורה יעילה. אבל היחיד, כאשר דבר לא יתקבל עליו הרי שימרוד, והחברה תפעיל את כוחה - אם רצונה בכך.
וזו עצמה, כמדומני, מגיעה לשאלה במוסר: אם החוק אינו מוסרי, כך שלמשל דורש להמית כל בן בכור, האם יש להתשעבד לחוק? מבחינה מוסרית, לי פשוט שעל האדם לסרב (פקודה בלתי חוקית בעליל) והחברה אם תרצה תכוף אותו. כך יתנהל מאבק עד לניצחון הרצון המשמעותי ביותר ושינוי או שימור בתוך החקיקה.

אני חושב שסוקרטס טועה. המוסר נעדר מהמחשבה שלו.
כ"ד בניסן תשפ"א 17:20
אימלה מה השאלה בכלל???
קדוש ברמווותת😍
וגם אם יש דברים שצריך לשנות, וואלה אם הוא לא היה ישמצב ענק שלא היינו כאן היום...
הוא פשוטט ואיי ואיי אין על צהללל (שאלי חברות שלי כמה אני אוהבת אותו😅😅)

עוד נשוב לכל ישוב!!????????

 

אני אחיך, אל תשכח!❤????????

כ"ד בניסן תשפ"א 17:27


עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ד בניסן תשפ"א 18:45
לפי מה שאני מכירה אותו זה אנשים שמסכנים את החיים שלהם וקורעיםםםםם את עצמם בשבילך,בשבילי ובשביל שאר העם...
ואתה מוזמן לפרט...

עוד נשוב לכל ישוב!!????????

 

אני אחיך, אל תשכח!❤????????

כ"ד בניסן תשפ"א 19:46

כתבתי למה צהל הוא זבל והודעתי נמחקה

בכל אופן אני מסכים עם התגובה שלך בנוגע למה שאת מכירה לכן אני מאמין ששירות צבאי הוא הכרחי למרות הכל, ורצוי מאוד שירות קרבי

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ה בניסן תשפ"א 01:28

אין צורך לדעת משהו לא נחוץ, כשהיא תהיה חייל, תספר לה.

אם ניסית ולא הצלחת - סימן שלא ניסית הכל

💪

כ"ה בניסן תשפ"א 08:42
לא חושבת שצהל זה זבל ומעדיפה בכללי לא להתכתב בפרטי...אם באלך יכול לכתוב פה🙃

עוד נשוב לכל ישוב!!????????

 

אני אחיך, אל תשכח!❤????????

כ"ה בניסן תשפ"א 19:49

כמו שאת יכולה לראות כאן:

מחקתי. לא מתאים לנוג"ה - נוער וגיל ההתבגרות

אני יכול לכתוב רק את הדוגמאות בלי שנפתח שיחה ובלי הודעה אישית מעבר.

תבחרי האם את רוצה לקבל הסבר על בעיית הצניעות החמורה שלו או לא.

לדעתי זה חשוב למקרה שחלילה את או חברה או אחות תרצו להתגייס. אם הצבא הוא קדוש ויש בו תפקידים מתאימים לבנות למה דתיות לא מתגייסות? למה לקחת צעד כזה קיצוני? כנראה שיש לו בעיות חמורות מאוד...

חבל שיקרה לך מה שקרה למשפחה שלי שחטפו קריזה כשלא חזרתי הביתה במדי א אלא מדי ב וסיפרתי להם את הבעיות שלי הם התעצבנו ואמרו שאסור למתוח ביקורת על צה"ל ואחותי אמרה לי שאני משקר ובוודאות ממציא הכל (עד היום אנחנו ביחסים לא טובים על זה)

אני מבין את הנטייה להתלהב מהצבא וממש לאהוב אותו כי אנחנו חיים פה למרות המון מדינות עוינות וארגוני טרור עונים סביבנו, אבל במלחמת העולם השנייה הצבא הגרמני איים על כל העולם ובמהלך המלחמה נהרגו 5 מיליון מחייליו. 4 מיליון מהם מתו ע"י הצבא האדום.

ומה עוד עשה הצבא האדום? הרג עשרות אלפים מחייליו על "בגידה" כי התלוננו או פקפקו ביכולת שלהם לנצח, או נפלו בשבי וברחו וחזרו לצבא (נפילה בשבי היא בגידה גם אם ברחת וחזרת לצבא האדום).

וכנ"ל לגבי הפרטיזנים שהרסו רכבות ששלחו נשק לצבא הגרמני אך גם הרגו יהודים או הסגירו אותם לנאצים

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 03:51

אתה מפגין לאורך השרשור הזה סוג מאוד.. איך נאמר.. מפתיע.  סוג מפתיע של הגיון.

לצבא דוד התגייסו נשים? האם הוא לא היה קדוש?

 

כ"ט בניסן תשפ"א 13:10

כמו משקית ת"ש

ויש בצה"ל תפקידים מתאימים לשני המינים באופן שווה כמו שלישות מחשוב וכדומה

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 13:18

כנראה לא למדת את הסוגיה של גיוס בנות, ועל גבי חוסר הלימוד של סוגיה זו, אתה גם מדבר בחוסר לימדו על סוגיות הקדושה.

בקיצר, נפל פיתא בבירא, שום דבר לא מתחיל.

כ"ט בניסן תשפ"א 13:01

חבר מהטירונות אמר למ"מ שנתתי לו מוטיבציה לקפוץ מעל הקיר אך מאחר והמ"מ החליט ששיחקתי עם הנשק (זה לא היה נכון) לכן הוריד אותי מקרבי כאשר הוא עצמו טווח לבד וירה באוטומט מול כל המחלקה
התנדבתי להישאר יום מאוחר יותר ואחרי כמה חודשים הסמ"פ ניסה להכניס אותי לכלא על משהו שהוא עשה
המערכת הרפואית מניחה שכל חייל הוא שקרן לכן כל הזמן חיילים נפצעים עם נזק לתמיד כמו פריצת דיסק
מכיר מ"פ שהיה לו קשר טוב עם הרופא וארגן לו ימי חופש בטענת ימי מחלה
מכיר קצין שסיפר שקרים על חייל שניהל את המחלקה בשביל שלא ידעו שהוא לו עושה כלום
יש המון דוגמאות איך צה"ל שורף ימים שלמים לחיילים כמו דרישה לבוא ביום רביעי (נניח אדם הוציא 3 ימי מחלה) ולדרוש מחייל לבוא ביום רביעי מהקצה השני של הארץ כדי שיגיע רביעי ערב ויחזור חמישי בוקר כי בדו"ח היומי צריך לציין היכן היה
צה"ל לעיתים מכריח בנות מסוימות להיות מכונאיות בתחום הרכב/טנקים/נשק דבר שאפילו היטלר לא היה מוכן לעשות עבור נשים גרמניות גם כשעמד להפסיד

מכיר המון סיפורים דומים מאח שלי אבא שלי וכמעט כל החברים שלי

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 13:04

מגוחכת המחשבה לקבוע את קדושתו של מקום כלשהוא לפי "אכלו לי שתו לי".

כ"ט בניסן תשפ"א 13:08

ואתה מכיר רב שפגרם לבחור ישיבה פריצת דיסק?

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 13:17


כ"ט בניסן תשפ"א 13:26

וגם אתה מסכים לזה. אבל צה"ל לא קדוש בגלל מה שהוא עושה... לזה אתה לא מסכים משום מה

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 13:28

ה"משום מה" הוא פשוט מאוד.

הישיבה קדושה - מוטי אלון לא

הצבא קדוש - המפקד שהתעלל בך לא.

 

מה כל כך מסובך?

כ"ט בניסן תשפ"א 13:42

או שכמעט כל המפקדים מנהגים כך, כי שמעתי סיפורים דומים מהמון אנשים

הורה 1 והורה 2 זה הנוהל בצה"ל. כולל מה שמחלקים בצה"ל ונמחק בעריכה בגלל הילדות שמסתובבות פה

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 13:45

אתה כל הזמן מתעסק בזוטות במקום להתייחס לטיעון העיקרי. שההתנהלות של בעלי שליטה לא משפיעה על מהות הגוף.

 

 

וההתעקשות שלך לרמוז כל הזמן על עניינים  הנוגדים את הצניעות וללעוג למחיקתם "בגלל הילדות שמסתובבות פה" - רק משפילה את עצמך ואת טיעוניך. 

כ"ט בניסן תשפ"א 13:49

ואני לא לועג אבל מניח שחשוב שבנות ידעו למה לא להתייגס (יש כאן כאלה שמעוניינות) או שידעו לשכנע חברות למה לא להתגייס.

פקודה להתעלל בי לא היתה אבל כמעט כל מי שאני מכיר חווה או נחשף לדברים דומים

והורה 1 והורה 2 זה כן פקודה וגם מה שנמחק (לא משנה אם בצדק או לא, מכבד את הכללים)

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 13:52

כפי שהיא היתה קדושה במשך התקופה שהוא אכן ניהל אותה.

 

בסדר, תפתח מטה הסברה לבנות לפני גיל גיוס ושם תנאם להם את כל הפריצות שאתה רוצה. אל תכפה את זה על נערות בפורום.

 

 

נחזור שוב: לא משנה כמה אתה מכיר שסבלו בצבא ולמה. זה פשוט לא משנה.

גם פקודה לפנות שטחים בארץ ישראל היתה (והיא חמורה מהורה 1 והורה 2) וזה לא עשה אותו לא קדוש.

 

תבין: זה שאתה והחברים שלך סבלו בצבא - לא משפיע על קדושתו. יש גבול לרמה שאפשר לרדד שאלות לאומיות, ערכיות ותורניות, ולמדוד אותן לפי אם הציקו לי או לא הציקו לי. זה מגוחך.

כ"ה בניסן תשפ"א 01:27

ולא נטפלת לזוטות מסוג מה עשה מפקד X לטירון Y

כ"ה בניסן תשפ"א 19:49

אם בגלל דוגמאות מייצגות, אבא שלי אחי וחברים סיפרו לי מעשרות מקרים דומים ואם בגלל שרוב הדוגמאות הם נוהלי הצבא כמו מערכת הבריאות הנוראה שלו.

חוץ מזה שהאיסור לבנות מזבח מכלי ברזל שיכול להרוג, סותר את הגישה שצבא או נשק קדושים

צה"ל הוא אמצעי בשביל שנחיה כאן ולא מטרה בפני עצמו

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ה בניסן תשפ"א 19:53

וגם אבא שלך או אחים שלך

ידיד יקר: תורתינו לא משתנה בגלל סיפורי מעשיות מהשירות שלך או של אבא שלך, במטותא.

 

אין בדל של קשר בין מזבח לקדושת הצבא. אל תמציא פלפולים מיותרים.

כ"ה בניסן תשפ"א 22:15
המזבח באמת צריך ריחוק מברזל, אבל כלים אחרים לא. ובניין בית המקדש עצמו גם הוא לא צריך ריחוק מברזל. הוורט שלך שגוי.
כ"ה בניסן תשפ"א 22:32

מלחמות אינם אידאל

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ה בניסן תשפ"א 22:45


עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ה בניסן תשפ"א 22:48

מותר לחלל שבת?

מותר לך לענות על השאלה הזו למרותשתה לא משה רבינו?

 

תקשיב חבר, כולנו מצרים שעברת קשיים בצבא, וכולנו תקווה שתצליח לצאת מהטראומה. אבל לקבוע שאלה תורנית לפי חסכים אישיים זה דבילי. מה-שאין-כן לקבוע שאלה תורנית לפי דברי התורה - שזה מעשה נבון ביותר גם עבור מי שאינו משה רבינו ואפילו לא יהושע בן נון.

כ"ה בניסן תשפ"א 22:51

והמנגון הדפוק של הצבא לא טראומה אישית אלא אלפי חיילים שסובלים ממנו גם כעת וגם לפני, כולל מערכת בריאות דפוקה. 

מאות חיילים עם נזקים בריאותיים לכל החיים כולל פריצת דיסק הם חסרי משמעות עבורך?

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ה בניסן תשפ"א 23:02

זה שהתעללו בך זה עצוב, אבל לא יותר עצוב משאר חטאי הצבא.

הנידון כאן הוא אם הצבא קדוש למרות חטאיו,  (למרות ה"מנגנון הדפוק") או לא.

ובכן - בנידון זה - יש מקורות תורניים על קדושתו.

יש לך מקור הפוך?

אם יש - פתח פיך ויאירו דבריך.

אם אין - חדל מבבכיונים על הצקות והתעללויות, זה לא קשור.

 

 

תראה כמה אין לך קו ברור בעמדתך, ואיך אתה עובר מעניין לעניין, וממשיך להתבכיין על פריצת דיסק ושאר ירקות.

הטראומה זועקת ממך, ואתה מתיימר בשמה לקבוע עמדות תורניות. זה מגוחך.

לעצם השאלה: לא, זה לא חסר משמעות בעיני. זה חמור מאוד, זה חמור, וגילוי עריות הוא חמור, ופינוי יהודים מביתם הוא חמור, ומסירת שטחי א"י לנכרי היא חמורה, ומסירת שלטון לאויב היא חמורה, וכל מעשה ומעשה המנוגד להלכה הוא חמור.

אבל, האם אחרי כל ה"חמורים" האלו, הצבא מפסיד מקדושתו, המהותית, כצבא העם היהודי בארצו? התשובה היא לא, בא' רבתי. ואם קשה לך להבין למה - אתה מוזמןלקרוא כאן: נאמר ככה: - נוער וגיל ההתבגרות

 

אם אתה רוצה לטעון שמה שכתבתי שם לא נכון - עקרונית. הבה ונתווכח על זה.

אבל כל עוד אתה לא עושה את זה, כל סיפוריך אינם אלא פריקת חסכים חסרת משמעות לשאלתנו.

כ"ה בניסן תשפ"א 23:37

לא חוייתי מעולם פריצת דיסק אז אל תדבר עלי אלא על צבא שמתעלל בחיילים שלו.

דבר שני המדינה לא שייכת לבן גוריון ובכללי זה משהו שהרבה פחות ניתן לכמת, כך שאפשר מבחינתי להכניס את תחלואי המערכת הצבאית כמשהו ששייך לצבא עצמו.

ושוב צבא ומלחמות אינם אידאל. האידאל הוא שלא ידעו עוד מלחמה אז איך אפשר להגדיר אותו כקדוש??? 

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ו בניסן תשפ"א 01:50

א. לא אמרתי שאתה חוית, דיברתי על ה"ראיה" שהבאת, מחייל כלשהוא, ולא משנה לי מי, שזה קרה לו.

ב. גם הצבא לא שייך לו, באותה מידה בדיוק.

ג. אתה מערבב בין אידיאל לבין חזון אחרית הימים. אין ביניהם בדל של קשר.  צבאנו קדוש כפי שצבא דוד היה קדוש. ואין שום קשר בין זה לבין החזון על הימים אשר בהם ימוגר הרע כולו ולא נצטרך להילחם בו. 

ד. בג' לפחות התחלנו דיון, דיון שלגיטימי לדון. אבל את המעשיות על ההתעללות - תוציא מהלכסיכון של הדיון, הן לא קשורות.

ל' בניסן תשפ"א 05:54
יש מקורות חוץ ממקורות שנובעים מהרב קוק ותלמידיו?
כפי שאמרתי קודם התורה לא אומרת שהצבא קדוש. היא דורשת מאיתנו לשמור על קדושה גם בצבא.
ל' בניסן תשפ"א 06:22

(חוץ מהכנסת שנחוצה לכולם בעבור לובינג וקידום אג'נדות פוליטיות)



הצבא קדוש מעצם היותו צבא של יהודים ששומר על יהודים.
 

מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

ל' בניסן תשפ"א 09:21

אתה יכול לנסות להבין משהו מההערות של הנזיר שמראות את אדני הרב זצ"ל.

ולמה שאמרת כבר ענו לך.

כ"ה בניסן תשפ"א 22:45


מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

כ"ו בניסן תשפ"א 21:51
לעתיד לבוא, צהל ישמש בדומה למשמרות הלווים בבית המקדש. כשם שיש משמר המקדש, ולהבדיל יש משמר מלכותי למלכת אנגליה, כך צהל יהיה משמר מלכותי לממלכה הישראלית. זה לכבוד ולתפארת.
כיום יש לצהל תפקידים נוספים לפי המציאות. ערכו של הצבא יונק מערכה של המדינה, כשם שהיא טובה ואהובה למרות כל הקשיים והקלקולים שיש לתקן כך גם הצבא.

הוורט שלך עדיין שגוי, בלי קשר.
כ"ו בניסן תשפ"א 21:54


עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ו בניסן תשפ"א 21:55
א' באייר תשפ"א 20:48

מי שלא מבין את קדושת מדינתנו, מוטב שלא יחשוף זאת ברבים.

כ"ז בניסן תשפ"א 03:23
השאלה האם הצבא הוא קדוש היא מורכבת.
עם ישראל חזר לארצו, הקים צבא משלו, זה בפני עצמו תהליך עצום שקורה. לחיות בדור הגאולה זה דבר לא מובן מאליו בכלל.
אולי היינו שמחים אם הגאולה הייתה בדיוק כמו בדימיון שהכל טוב, כל עמ'"י צדיקים ואין שום בעיות בעולם, אבל זה כמובן לא ככה.
הגאולה שאנו חווים זה גאולה מאוד טבעית ולכן לפעמים קשה להבין את המציאות העצומה שאנו חיים בה (ולענ"ד יש הרבה אנשים שעד היום כלל לא הפנימו זאת..).

מי שתפס את המושכות להקמת המדינה והצבא זה דווקא הציונות החילונית וניתן לראות את ההשפעות של זה על התנהלות הצבא והמדינה, עד היום הזה ההתנהלות הזאת עלולה לפעמים להוריד בעינינו את ערך הצבא והמדינה, אבל לא כן.
צריך פשוט לקחת את כוחות החיים שבנו ולהשפיע ממקומנו על ידי חיזוק של ערך המשפחה, מצוות יישוב הארץ ועוד הרבה דברים שמוטל עלינו בתור עם ישראל וכל שכן ציבור המחובר לתורה, לדבר ה' - לבשר לעולם.
כ"ח בניסן תשפ"א 22:13


🦜

-לא פשוט להיות פשוט-

פורום אנשים רגישים מאוד | ערוץ 7

כ"ח בניסן תשפ"א 21:59

הרבה מהרבנים שאמרו כך בעבר אומרים היום ההפך בעקבות המהפכה שצה"ל עומד בראשה ובה לגיטימציה להומוסקסואליות (הורה 1 והורה 2 וכו')

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ח בניסן תשפ"א 22:11

לצערינו גם בה יש לגיטימיות להומוסקסואליות.

מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

כ"ט בניסן תשפ"א 03:49

ומה ההסבר שלו - איך צבא שמתנהל לא לפי התורה ולא לפי ההלכה הוא קדוש, ורק כשיש בו "הורה 1" ו"הורה 2" הוא מפסיק להיות קדוש. מדוע ההסבר שהיה רלוונטי עד היום הפסיק להיות רלוונטי.

כ"ט בניסן תשפ"א 10:14

וגם שאלתי את ראש הכולל אצלנו בישיבה שהוא גם דיין.

וגילוי עריות זה האיסור החמור ביותר בעולם.

עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 10:20

גילוי עריות היה שם תמיד. כמו בכל מקום חילוני. לפני ארבעים שנה כבר היתה כותרת בידיעות אחרונות "צבא ההפלה לישראל"

אל תספר לי שהמילים "הורה 1" ו"הורה 2" הם הדבר ששבר את הכלים מבחינת גילוי עריות.

 

מלבד זאת - הסתכלות על "מה האיסור היותר גדול" זו הסתכלות שטחית.

אנחנו שונאים ומתעבים כל עבירה, גם הקלה ביותר. 

אלא שאף על פי כן אנו אומרים שאין מהות הצבא מושפעת ממעשי המנהלים אותו, זו הסיבה היחידה שניתן לומר שהוא קדוש על אף כל איסור ואיסור שמבוצע בו, וכפי שביארתי כאן: נאמר ככה: - נוער וגיל ההתבגרות. ואם היא לא היתה נכונה - לא היו אומרים שהוא קדוש גם לפני חמישים שנה וטרם שמישהו דמיין בכלל את המושג "הורה 1". ובכן, אם מחמת נימוק זה אמרו שהוא קדוש - האם השתנה הנימוק בעת שהעבירה שעוברים מנהליו היא גילוי עריות? יש איזה חילוק מהותי ביניהם? חילוק שהיית מסוגל להגיד אותו בסדר בוקר במסגרת דיון עיוני?

התשובה היא כמובן לא. ולכן המסקנה היא שאין שום הבדל בקדושתו של הצבא בין היום לבין לפני שבעים שנה, והיא לא מושפעת כלל מ"איזה סוג עבירות עוברים בו"

כ"ט בניסן תשפ"א 10:57
עבר עריכה על ידי חצילוש בתאריך כ"ט בניסן תשפ"א 11:01

שגם אם היו הפלות בצה"ל ועדיין יש זה ללא לגיטמציה ממסדית, בשונה מהיום כשבן ובת שומרים במגדל מרוחק יחד באמצע הלילה, וכמובן הורה 1 והורה 2


עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 10:59

אתה ממשיך ומתבחבש ב"יותר חמור" או "פחות חמור", ולא עונה על השאלה המרכזית.

אני לא רואה טעם לחזור על עצמי כמו תוכי - באם יהיה לך תשובה על הדברים האמורים, אתה מוזמן לכתוב אותה. 

כ"ט בניסן תשפ"א 11:27


עין טובה. המתכון לחיים מאושרים חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

 

כנסו לכרטיס אישי שלי ותראו את המבחר שלי מהפורום

כ"ט בניסן תשפ"א 11:34

אינספור עבירות נעשות בחסות ובעידוד הממסדיות הצה"לית, ולעיתים גם בפקודה.

ועדיין זה לא הסיר ממנו את קדושתו. וכפי שפירטתי ונימקתי היטב באותה תגובה שאתה כל הזמן מתחמק מלהתייחס לטיעוניי בה.

א' באייר תשפ"א 01:51
דעתם על הצבא לא השתנתה.. אולי על אנשים בצבא ובעיקר על אג'נדות שנכנסו לצבא..
עלי עדיין שולחים ליחידות הכי מובחרות ולקצונה הרבה מעל הממוצע
א' באייר תשפ"א 22:00
@אהבת ישראל!!@אהבת ישראל!! מה את אומרת?

לא מדברת עם גברים בפרטי. תודה

א' באייר תשפ"א 22:22
ב. אני לא כזה זקן, יש פה כמה שנראה לי יותר זקנים ממני
ג. לא כי את⁦

ד. בואי נסכם שאם את מלשינה לאשתי אני מלשין לבעלך 😝 ⁦
א' באייר תשפ"א 22:24
נסכם שתשלח לו את זה ביונת דואר, או שתלשין מחר😌

לא מדברת עם גברים בפרטי. תודה

א' באייר תשפ"א 22:25
א' באייר תשפ"א 22:27
התעצבן על זה השבוע😌 (רמז- מתחיל ב-ג' והרבה יותר זקן ממך)

לא מדברת עם גברים בפרטי. תודה

א' באייר תשפ"א 22:30
ו' באייר תשפ"א 22:16
בואו נסכם שאני אלשין לבעלך😁
והיי, אז אני לא הדינוזאורית היחידה כאן...
ו' באייר תשפ"א 22:41
מוזמנת😌

לא מדברת עם גברים בפרטי. תודה

ו' באייר תשפ"א 23:20
😅
ו' באייר תשפ"א 23:21

לא מדברת עם גברים בפרטי. תודה

א' באייר תשפ"א 21:09

פשוט שהדרך הנכונה לדעת היא לראות מה ה' כתב בתורה ומה חז"ל אמרו.‏
כתוב בתורה (דברים כג י-טו):‏
‏"כִּֽי־תֵצֵ֥א מַחֲנֶ֖ה עַל־אֹיְבֶ֑יךָ וְנִ֨שְׁמַרְתָּ֔ מִכֹּ֖ל דָּבָ֥ר רָֽע: ... כִּי֩ יְיָ֨ אֱלֹהֶ֜יךָ מִתְהַלֵּ֣ךְ׀ בְּקֶ֣רֶב מַחֲנֶ֗ךָ לְהַצִּֽילְךָ֙ וְלָתֵ֤ת ‏אֹיְבֶ֙יךָ֙ לְפָנֶ֔יךָ וְהָיָ֥ה מַחֲנֶ֖יךָ קָד֑וֹשׁ וְלֹֽא־יִרְאֶ֤ה בְךָ֙ עֶרְוַ֣ת דָּבָ֔ר וְשָׁ֖ב מֵאַחֲרֶֽיךָ‎:‎‏"‏


וחז"ל מסבירים ש'ונשמרת מכל דבר רע' הכוונה להישמר בענייני עריות והרהורים אסורים ואפילו ‏מלהסתכל בבגדי אישה וניבולי פה (ולשון הרע), ואם לא עושים כך וחוטאים השכינה מסתלקת כי ‏המחנה לא קדוש. ‏
הקדושה של הצבא ועמ"י והשראת השכינה תלויה במעשים, אם מתנהגים בקדושה ושומרים את ‏המצוות אז נהיים קדושים וה' משרה בנו שכינתו, ואם לא – לא.‏


וכן מפורש במדרש (מדרש במדבר רבה פרשת נשא):‏
‏"אמר להם משה לישראל: בשעה שאתם יוצאים למלחמה הזהרו שלא יהיה בכם עון ניאוף שאם יש עון ‏זמה ביניכם הקדוש ברוך הוא הנלחם לכם הוא ישוב מאחריכם ואתם נמסרים ביד שונאיכם, הה"ד ‏‏(דברים כ"ג) כי ה' אלהיך מתהלך וגו', לא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך. מהו כי ה' אלהיך, אמר ‏להם משה לישראל: הוו יודעין שאין הקדוש ברוך הוא מייחד שמו בישראל שהוא נקרא אלהיך אלא בזמן ‏‏(דברים כ"ג) והיה מחניך קדוש, ואותה שעה הוא משרה שכינתו ביניכם והוא מציל אתכם מיד אויביכם ‏ומוסר שונאיכם הה"ד מתהלך בקרב מחניך להצילך וגו', ומנין שישראל נקראו קדושים בעת ‏ששומרים עצמן מן הניאוף ומן הזמה, שכן כתיב (ויקרא כ) והתקדשתם והייתם קדושים כי אני ה' ‏אלהיכם, מכאן בזמן שהם קדושים הוא להם לאלוה. מה כתיב אחריו (ויקרא כ') ושמרתם את חקתי ‏ועשיתם אותם אני ה' מקדשכם, אימתי הקדוש ברוך הוא מקדש את ישראל - בזמן שהם שומרים ‏חקיו ומה הם החקים אלו העריות..."‏

 

לצערנו המצב בצבא רחוק מאוד מלהיות קדוש – צה"ל הוא 'אלוף הפלות [היריון]'‏‎  ‎‏(ועוד מחלקים חינם ‏אמצעי מניעה, ועל כל הפלה אחת יש הרבה איסורים שלא הגיעו לזה), מלא בחוסר צניעות ופריצות ‏נוראית, השפה הצבאית מלאה ניבולי פה ולשון הרע, מוסר גויי ועוד ועוד (מוזמנים לשאול חברים על 'אווירת ‏הקדושה' בצבא...).   הלוואי שמה שהיה חסר זה רק שיהיה יתד לכסות בה את הצואה...‏

זה בנוסף לזה שרוב החיילים ובטח רוב המפקדים לא שומרים את תורת ה' ומפרים את הברית איתו ‏‏(גם אם נקבל את זה שהם אנוסים ותינוקות שנשבו, מה שלא נראה מהראשונים ורוב הפוסקים ואכמ"ל, ‏זה אולי יציל אותם מעונש אבל לא הופך אותם לקדושים).‏

 

בקיצור, לצבא ישראל יש את הפוטנציאל להיות קדוש, אך עליו לשמור את התורה בשביל זה. אין 'כביש ‏עוקף' תורה ומצוות.‏

 


‏*הדברים נכתבו למי שרוצה לברר את רצון ה' (ודרך דברי חז"ל), ולא למי שהחליט שרק הרב שלו צודק ‏ומעניין אותו רק דעת הרב שלו.‏

 

ד"א דברי הרב קוק ש'מדינת ישראל, יסוד כסא ד' בעולם' נאמרו שנים לפני הקמת 'מדינת ישראל' ‏הנוכחית, והתכוונו למדינת ישראל האידיאלית 'שכל חפצה הוא שיהיה ד' אחד ושמו אחד'. לא זו מדינת ‏ישראל שקיימת עכשיו, שהיא פשוט מקלט מדיני ליהודי העולם שערכיה דמוקרטיים ולא יהודיים כמעט. ‏נא לא להוציא את דבריו מהקשרם.‏

א' באייר תשפ"א 21:12


כששומרים את המצוות נהיים קדושים - פרשת כי תבוא (דברים כח ט) ‏
יְקִֽימְךָ֨ יְיָ֥ לוֹ֙ לְעַ֣ם קָד֔וֹשׁ כַּאֲשֶׁ֖ר נִֽשְׁבַּֽע־לָ֑ךְ כִּ֣י תִשְׁמֹ֗ר אֶת־מִצְוֹת֙ יְיָ֣ אֱלֹהֶ֔יךָ וְהָלַכְתָּ֖ בִּדְרָכָֽיו: (אבן עזרא: 'לעם קדוש - והקדושה ‏לשמור המצות'.)‏


כשחוטאים אין שכינה - תלמוד בבלי מסכת סוטה דף ג עמוד ב
ואמר רב חסדא: בתחילה קודם שחטאו ישראל, היתה שכינה שורה עם כל אחד ואחד, שנאמר: כי ה' אלהיך מתהלך בקרב ‏מחניך, כיון שחטאו נסתלקה שכינה מהם, שנאמר: ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך.

 

ערוות דבר=ניבול פה - ויקרא רבה פרשת קדושים
לא יראה בך ערות דבר ערות דבור ר' שמואל בר נחמן אמר זה נבול הפה.

 

ונשמרת מכל דבר רע הכוונה להרהורי עבירה (ולשון הרע) - תלמוד בבלי מסכת כתובות דף מו עמוד א
אזהרה למוציא שם רע מנלן? ר' אלעזר אמר: מלא תלך רכיל, רבי נתן אומר: מונשמרת מכל דבר רע. ורבי אלעזר מאי טעמא ‏לא אמר מהאי? ההוא מיבעי ליה לכדר' פנחס בן יאיר, ונשמרת מכל דבר רע - מכאן אמר ר' פנחס בן יאיר: אל יהרהר אדם ‏ביום ויבא לידי טומאה בלילה.‏
תלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף כ עמוד א
ונשמרת מכל דבר רע - שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו פנויה, באשת איש ואפי' מכוערת, ולא בבגדי צבע [של] אשה...‏

 

ספרי דברים פרשת כי תצא פיסקא רנח
להצילך ולתת אויביך לפניך, אם עשית כל האמור בענין לסוף שהוא מצילך ונותן את אויביך לפניך... ולא יראה בך ערות דבר ‏ושב מאחריך, מלמד שעריות מסלקות את השכינה

 

אפילו שיש צואה מגולה וטמא קרי במחנה אז ה' מסלק שכינתו – פרשת כי תצא (דברים כג י-טו)‏
כִּֽי־תֵצֵ֥א מַחֲנֶ֖ה עַל־אֹיְבֶ֑יךָ וְנִ֨שְׁמַרְתָּ֔ מִכֹּ֖ל דָּבָ֥ר רָֽע: כִּֽי־יִהְיֶ֤ה בְךָ֙ אִ֔ישׁ אֲשֶׁ֛ר לֹא־יִהְיֶ֥ה טָה֖וֹר מִקְּרֵה־לָ֑יְלָה וְיָצָא֙ אֶל־מִח֣וּץ לַֽמַּחֲנֶ֔ה לֹ֥א ‏יָבֹ֖א אֶל־תּ֥וֹךְ הַֽמַּחֲנֶֽה: וְהָיָ֥ה לִפְנֽוֹת־עֶ֖רֶב יִרְחַ֣ץ בַּמָּ֑יִם וּכְבֹ֣א הַשֶּׁ֔מֶשׁ יָבֹ֖א אֶל־תּ֥וֹךְ הַֽמַּחֲנֶֽה: וְיָד֙ תִּהְיֶ֣ה לְךָ֔ מִח֖וּץ לַֽמַּחֲנֶ֑ה וְיָצָ֥אתָ שָׁ֖מָּה ‏חֽוּץ: וְ וְהָיָה֙ בְּשִׁבְתְּךָ֣ ח֔וּץ וְחָפַרְתָּ֣ה בָ֔הּ וְשַׁבְתָּ֖ וְכִסִּ֥יתָ אֶת־צֵאָתֶֽךָ: כִּי֩ יְיָ֨ אֱלֹהֶ֜יךָ מִתְהַלֵּ֣ךְ׀ בְּקֶ֣רֶב מַחֲנֶ֗ךָ ‏לְהַצִּֽילְךָ֙ וְלָתֵ֤ת אֹיְבֶ֙יךָ֙ לְפָנֶ֔יךָ וְהָיָ֥ה מַחֲנֶ֖יךָ קָד֑וֹשׁ וְלֹֽא־יִרְאֶ֤ה בְךָ֙ עֶרְוַ֣ת דָּבָ֔ר וְשָׁ֖ב מֵאַחֲרֶֽיךָ: ס
 

א' באייר תשפ"א 21:33

רחמנא ליצלן, אם זו רמת לימוד הסוגיה שבשמה אתה מוציא לעז על כלל ישראל.

מזעזע.

 

 

"ויעף אלי אחד מן השרפים ובידו רצפה במלקחים לקח מעל המזבח ויגע על פי ויאמר הנה נגע זה על שפתיך וסר עונך וחטאתך תכפר "

רש"י: עונך שחירפת את ישראל 

מצודות: ארז"ל שהעון היה במה שאמר ובתוך עם טמא שפתים וגו' ולא היה ראוי לומר כן על ישראל

א' באייר תשפ"א 21:45

בשבילי כן.

ואני לא מוציא על כלל ישראל אלא על החוטאים. אבל מספיק עכן אחד להרוס לכולם..

א' באייר תשפ"א 21:48

כי אם הציטוטים שלך אמורים להיות ריאה, אז גם לי יש ראיה הפוכה:

"ביצה שנולדה ביום טוב"!! הנה, רואים שהצבא קדוש.

למה? ככה. מה, חזל לא ברמה?

 

 

 

אתה מוציא לעז על הכלל, בגלל החוטאים. אתה לא מבין כנראה מאום במהותה של כנסת ישראל, של כלל ישראל, של האומה, של " אני עשיתיכם חטיבה אחת בעולם" מכל דבריך ניכר שלא למדת על זה, ואתה רק משמיץ  ביוהרא גדולה.

 

 

והחריפות שלי היא לא פליטת פה אלא מכוונת, השמצת כלל ישראל היא חטא נורא שמחייב תגובה הולמת. מחז"ל למדנו שאם היית לידי היה עלי לחפון עפר מן האדמה ולמלא בו את פיך. כשעשה ר' אבהו בטבריה. 

א' באייר תשפ"א 21:51

ש"הדברים נכתבו למי שרוצה לברר את רצון ה' (ודרך דברי חז"ל), ולא למי שהחליט שרק הרב שלו צודק ‏ומעניין אותו רק דעת הרב שלו.‏"

 

אם אתה רוצה לדון עניינית אתה מוזמן, אם אתה רוצה רק להשמיץ אותי בלי אפילו להכיר אותי קצת זו בעיה שלך.

א' באייר תשפ"א 21:53

כי הרי ברור שעמדתך שלך היא העמדה היחידה שמכוונת לאמת, וכל מי שחולק עליך הוא כנראה אחד שלא מעניין אותו רצון ה', ולא מעניינים אותו חז"ל.

מה השאלה בכלל, הרי "כבר כתבת"...

 

 

חמודי, אתה לא תשמיץ כאן את כנסת ישראל ואז תדבר על "להשמיץ בלי להכיר".

של נעליך!

א' באייר תשפ"א 21:55


א' באייר תשפ"א 21:56


א' באייר תשפ"א 22:03

שיש אינספור מדרשים לכל כיוון, ולצטט מדרש בודד ולהסיק ממנו מסקנות מרחיקות לכת זו רדידות שאין כדוגמתה. כל נער בשיעור א' יודע שלא ככה לומדים סוגיה.

 

אם ממש חשוב לך לברר את האמת (אחך קראת לזה? לברר את רצון ה' ואת דברי חז"ל) אז במקום לעשות חיפוש גוגל ולהביא אסופת ציטוטים רדודה, שב ותלמד ברצינות את הסוגיה, מן המסד ועד הטפחות, כולל דברי המהר"ל לדוגמה (יש לאיש הזה ספר בשם נצח ישראל, שמעת עליו? הוא מאוד יועיל לך) ואז יש על מה לדבר.

 

א' באייר תשפ"א 22:16

לא סתם מדרש בודד, שגם בו אין לזלזל.

 

איזה מקורות יש לך נגד? [חוץ מירידות אישיות והונאת דברים]

א' באייר תשפ"א 22:18

וכבר כתבתי את זה, והסברתי את זה, ואתה חוזר שוב ושוב כמו תוכי "הבאתי פסוקים".

המקור היחיד שאומר שכשחוטאים סרה הקדושה - זה המדרש האמור. בלבד.

 

 

אמרתי לך - יש מקורות אין סוף. 

מעולם לא למדת על סגולת ישראל? על כנסת ישראל? על "כולך יפה רעייתי"? 

כלום?

 

אתה מדבר על "מעניין אותם רק הרבנים שלהם", אבל אולי אם היית משפיל קצת את הרף שלך והולך ללמוד מתוך הספרים של הרבנים, ולא להחליט שמאוסף פסוקים ומדרש אתה כבר יכול לבנות לך יהדות. היית מגלה שהרבנים מביאים קצת מקורות מעניינים.

תחשוב על זה, זו יכולה להיות תעסוקה יותר טובה לך מאשר להשמיץ את עם ישראל בפורום.

א' באייר תשפ"א 22:46


מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

א' באייר תשפ"א 22:40

במיוחד שהיא *בטוח* האמת היחידה...





תגיד תודה ותלמד זכות על מה שעמ"י כן עושה, ואל תקטרג על מה שהם לא עושים- כי ה' לא עיוור, הוא רואה גם חטאים, רק חבל שתהיה אתה בעמדת הקטגור- עמדה שדיי שנואה על הצבור.

מִמְּקוֹמְךָ מַלְכֵּנוּ תּוֹפִיעַ וְתִמְלוֹךְ עָלֵינוּ כִּי מְחַכִּים אֲנַחְנוּ לָךְ
מָתַי תִּמְלךְ בְּצִיּוֹן בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד תִּשְׁכּוֹן
תִּתְגַּדֵּל וְתִתְקַדֵּשׁ בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם עִירְךָ לְדוֹר וָדוֹר וּלְנֵצַח נְצָחִים
וְעֵינֵינוּ תִּרְאֶינָה מַלְכוּתֶךָ כַּדָּבָר הָאָמוּר בְּשִׁירֵי עֻזֶּךָ עַל יְדֵי דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ

א' באייר תשפ"א 22:43

הייתי שמח שלא זאת הייתה המציאות.

מי שרואה רק חלק מהמציאות הוא חצי עיוור. 

 

ומה הקשר לתודה, זה שעשו לי טובה לא הופך אותם ללא רשעים.

א' באייר תשפ"א 22:09

שהחטא שלו היה שלא הוכיח את ישראל

 

מלבי"ם ישעיהו פרק ו פסוק ז
הנה נגע. במה שנגע זה על שפתיך, ר"ל במה שתקבל הנבואה ותלך בשליחותי לנבאות ולהוכיח, עי"כ וסר עונך, הוא העון הנזכר (פסוק ה) שאמר איש טמא שפתים אנכי על שנמנע מהוכיח, ואף חטאתך תכפר, שלא ישאר אף חטא שוגג 

 

כל הנביאים מלאים בביקורת על עמ"י, וכשזה לצורך זה מותר ומצווה. אך לא לומר סתם (ה' כבר יודע אז זה סתם להגיד לו).

א' באייר תשפ"א 22:14

החטא היה שאמר "טמא", והוא אמר את זה לגבי ההימנעות מתוכחה.

 

ב. גם אם אכן היה המלב"ים אומר כמוך - האם כעת רש"י והמצודות הפכו להיות אפס?

וביותר - הרי זה לא פשט שלהם, זה חז"ל! אני לא זוכר את המקום המדוייק, אבל המצודות מעיד "אמרו רז"ל"

אבל כנראה חז"ל טובים לך רק כשהם זורמים איתך....

(וברצינות: מכאן אולי תלמד על מה שאמרתי לך קודם, כמה זה לא חכמה להביא מקור מסויים וספציפי ולהחליט שהוא חזות הכל)

 

ביקורת יש. אבל עניינית, ולא השמצות זולות כמו שאתה עושה עכשיו, והנביא נענש על שקרא להם "טמאים".

א' באייר תשפ"א 22:21

עם זה שאמרו ביקורות ותוכחות בנביאים ובחז"ל. יש לך תירוץ אחר?

א' באייר תשפ"א 22:23

לבקר צריך, להשמיץ אסור.

 

 

ואה, מותר גם להקשיב לחז"ל כשהם אומרים משהו בעד עם שיראל. לא רק ללקט איפה נשמע שהם אומרים שלא, ואז להפיל את ההמצאה הזו על המלב"ים האומלל

א' באייר תשפ"א 21:29

לעצם טיעונך, ענו היטב כבר כאן: בדיוק הפוך - נוער וגיל ההתבגרות

 

לגבי המדרש שהבאת - כידוע, לצטט כל אחד יכול, ולכל שיטה אפשר למצוא איזה ציטוט.. אבל מה לעשות, שהמקובל לכלל ישראל מחז"ל וכל הקדמונים הוא ישראל קדושים בכל מצב שיהיה.  חלילה וחלילה לזלזל בקדושתן של ישראל, גם לא כשנסמכים בזה על איזה מדרש שמוצאים.. 

 

 

 

לגבי סיום דבריך על משפשטו של הרב קוק, לצערנו הרב מי שהוציא את הדברים מהקשרם זה אתה.

הרב מתייחס בפירוש לכך שבתחילה היא אכן לא תהיה "כל חפצה שיהיה ה' אחד ושמו אחד", אך מדגיש שאף על פי כן דבריו אמורים - היות ועצם קיומה של מלכות ישראל הוא השורש ("יסוד") להגעה למצב זה:

"אמת, שאושר נשגב זה צריך הוא לביאור ארוך כדי להעלות אורו בימי חושך, אבל לא מפני זה יחדל מלהיות האושר היותר גדול." 

בקיצור, ראויה קצת ענווה, לפני שיוצאים בכאלו הכרזות. במחילת כבודך

א' באייר תשפ"א 21:43

רק כתבו תאוריה שלא מסתדרת עם חז"ל והפסוקים.

 

יש לך מקורות 'לכל הקדמונים' שגם אדם חוטא הוא קדוש, נגד חז"ל שהבאתי?

 

ושוב, הרב קוק לא דיבר על המדינה הזאת, אלא על מה שצריך להיות וגם אז יצטרכו בירור ארוך. אבל לא כאן המקום לפתוח על זה דיון.

א' באייר תשפ"א 21:45

דבריך הם תיאוריה לא פחות ממה שדבריו תיאוריה.

 

 

יש אין סוף, למדת פעם בישיבה כלשהיא?

עזוב ישיבה. בגרות במחשבת עשית?

לאיפה הגענו?

 

 

 

יש לך בעיה עם היכולת לקרוא את הרב קוק כמו בנאדם. אל תאשים בזה אחרים, ואל תקרא לגדולי תלמידיו "מוציאים דברים מהקשרם". שב בלול.

 

(אגב, למקרה שאתה מסופק, הפצל"ש שלך ברור)

א' באייר תשפ"א 21:47

תביא מקורות ונדון כמו שצריך.

 

ואני לא מהפורום, במקרה נכנסתי [אחרי שנים שלא הגבתי]. כך שזה לא אשמתי אם יש לך בעיה עם מישהו אחר.

א' באייר תשפ"א 21:49

וכשמסבירים לך את טעותך, אתה אומר "תיאוריה"...

 

 

ו-

א' באייר תשפ"א 21:54

אשמח לשמוע

א' באייר תשפ"א 21:56

אתה, שהחטת לאסוף ציטוטים מן הגורן ומן היקב, ולהחליט שהם ראיה.

כשתסביר איך זה:

"ונשמרת מכל דבר רע - שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו פנויה, באשת איש ואפי' מכוערת, ולא בבגדי צבע [של] אשה"

מהווה ראיה לכך שעם ישראל לא קדוש - נחשוב על לנסות לענות לך. כל עוד שאתה פשוט אוסף ציטוטים חסרי קשר רק כדי שתהיה לך תגובה ארוכה שנראית טוב כדי לשכנע שעמ"י לא קדוש - אתה לא באמת בר שיח.

א' באייר תשפ"א 22:00

אם עוברים על ונשמרת מכל דבר רע אז השכינה מסתלקת. ונשמרת זה אפילו הרהור עבירה וראיה אסורה, ק"ו לצבא עם כמעט 1000 הפלות בשנה.

עכשיו ברור?

א' באייר תשפ"א 22:04

אז היות שמסתמא בכל דור היה בכלל ישראל לפחות אדם אחד שלא שמר את עיניו - עם ישראל פשוט לא קדוש. ככל הגוים בית ישראל.

 

למדן נהדר אתה, אין אפס.

וכל השאר - הם אלו ש"מוציאים דברים מהקשרם"...

א' באייר תשפ"א 22:11

והחשבונות של ה'.

 

אבל כמעט 1000 הפלות X כמה קשה להיכנס להיריון X אמצעי מניעה זה כבר הרבה מאוד

א' באייר תשפ"א 22:14

אתה הסברת שכשלא שומרים עינים העם לא קדוש.

מה אתה מבלבל לי את השכל עכשיו על דרגות גבוהות ומספר הפלות?

א' באייר תשפ"א 22:19

שהעם לא קדוש, אלא המחנה הצבאי לא קדוש ומסתלקת השכינה כשחוטאים [יש על זה חולק?].

 

ולכן באמת הירא מעבירות שבידו חוזר מהמלחמה, כדי שלא נפסיד. ואני מניח שכך היה הרבה מהזמן.

 

בוא נדבר בכבוד,  לפחות מינימאלי.

א' באייר תשפ"א 22:21

אני לא מוכן לכבד דעה שמשמיצה את כנסת ישראל.

 

כאמור, כשר' אבהו שמע דיבורים הרבה פחות חמורים מאלו שאתה דובר, הוא מילא את פיו של הדובר בעפר תיחוח. הוא ידע מה שהוא עושה.

על השמצת כנסת ישראל אי אפשר למחול.

וגם לא על יוהרא ובוז לתלמידי חכמים ("אתה זה שלומד ויודע מהפסוקים, ואל כמו כל האלו שרק הרבנים שלהם מעניינים אותם". איזה ניחוח צדוקי)

מה קרית ומה שנית ומה שילשת, שאתה מעז פניך נגד גדולי עולם? בגלל שמצאת לך פסוק ומדרש וחצי?

בהלכות שבת גם היית פוסק בצורה כזו? ובעירובין? ונידה?

למה לגבי כלל ישראל פתאום כל דרדק יכול להביע דעות?

א' באייר תשפ"א 22:25

לא אמרתי שדעתם לא שווה, ח"ו.

אלא שאני לא יכול לעשות דיון עם מי שלא מוכן לדבר עניינית אלא רק חושב שהרב שלו צודק וזהו. ואני רואה שדי צדקתי. 

א' באייר תשפ"א 22:26

אם כבודו טרח לקרוא קצת מה שהם כתבו, ואת המקורות שהביאו

או שהסתפק בחיפוש גוגל וליקוט התוצאות שהסתדרו לו עם האג'נדה

א' באייר תשפ"א 22:27

רק לא בזילזול

א' באייר תשפ"א 22:29

אז זה באמת התכתבות חסרת תוחלת. נעצת את החץ ואז ציירת את המטרה

 

יהי לך אשר לך,

תמשיך ללכלך על עם ישראל, להשמיץ את כנסת ישראל, להפקיע ממנה כל מימד של קדושה ולעשותה בעיניך ככל הגוים, ולהעיז פניך כנגד גדולי עולם אשר קטנם עבה מכריסך.

 

לילה טוב.

א' באייר תשפ"א 22:33

ואתה סתם מגזים, ואומר דברים שלא אמרתי. 

אני לא מי שיורה החיצים קודם למטרות כאן...

חבל

א' באייר תשפ"א 22:34

הסיבה שאני זועם, כפי שכתבתי, היא בגלל שהתייחסת לעם ישראל כולו מכח ציטוטיך.

לגבי הצבא ספציפית אני אמנם חושב שאתה טועה ומעיז, אבל לא הייתי מתפרץ כמו שכעת התפרצתי.

 

אבל לבא ולהפקיע מכל וכל את קדושת עם ישראל, לשלול את סגולת כנסת ישראל, ה' ישמרנו, הרי זו כמעט כפירה בעיקר. ולעשות זאת בכזו שטחיות.. זה פשוט מחריד. את יסודי היהדות אתה מבקש לקעקע בכזו קלות וכלאחר יד.. ומתוך יוהרא שכזו וביטחון. ה"י.

א' באייר תשפ"א 22:36

תקרא שוב

דברי בהקשר של הצבא ['מחנך']

א' באייר תשפ"א 22:37

הוא לא מדבר על הצבא, הוא מדבר על עם ישראל

א' באייר תשפ"א 22:38

אמר להם משה לישראל: בשעה שאתם יוצאים למלחמה...

א' באייר תשפ"א 22:43

אז הוא אומר להם שעליהם להקפיד על קדושתם, אבל את הקריטריונים לקדושתם - אם נקבל את המדרש כפשוטו, הוא קובע ב:

"ומנין שישראל נקראו קדושים בעת ‏ששומרים עצמן מן הניאוף ומן הזמה, שכן כתיב (ויקרא כ) והתקדשתם והייתם קדושים כי אני ה' ‏אלהיכם, מכאן בזמן שהם קדושים הוא להם לאלוה. מה כתיב אחריו (ויקרא כ') ושמרתם את חקתי ‏ועשיתם אותם אני ה' מקדשכם, אימתי הקדוש ברוך הוא מקדש את ישראל - בזמן שהם שומרים ‏חקיו ומה הם החקים אלו העריות..."‏"

לא כתוב כאן שזה על הצבא, אלא על כלל ישראל.

א' באייר תשפ"א 22:46

הגם שכך עולה מן הדברים, כעת כשאתה מסביר זאת כך (הסבר לא נכון, אבל לכה"פ מובן שלזה היתה כוונתך) ומתברר שלא דיברת על כנסת ישראל אלא על הצבא ספציפית - אני לוקח חזרה את הדברים החמורים שהטחתי בך. שיועדו להיות כלפי מי שמפקיע את קדושת עם ישראל. אם זה לא אתה - אז זה לא נאמר עליך. וממילא אני מתנצל לגמרי שהדברים נכתבו בתגובה אליך.

 

 

כאמור, אני עדיין סבור שאתה טועה, ושכנראה לא עיינת בסוגיה כפי הצורך. ושאתה מתיימר להעפיל במקום שאינך ראוי לו. אבל זה כבר הרבה יותר עדין ממה שכתבתי לך קודם, ומכל ההתקפות של קודם אני חוזר בי ומתנצל.

א' באייר תשפ"א 22:50

עכשיו זה הרבה למחוק [וגם מהלב]

א' באייר תשפ"א 22:54

בכמה וכמה התנסחויות שלך יש משמעות פשוטה של דיבור על כל כלל ישראל.

כעת שאתה אומר שלא לזה התכוונת אני מאמין לך, אבל זה לא שההבנה הקודמת היתה פזיזה.

אם אתה הית יותר מתון אולי היית מדקדק יותר מדבריך ולא גורם לחשוד בך מעבר למה שאמרת

א' באייר תשפ"א 22:59

אתה לא.

אין לי על מה להתנצל.

א' באייר תשפ"א 23:02

לא דיברתי על כבוד, אלא שאם היית מדקדק במילותיך לא היית גורם שיבינו ממך שאתה מדבר על כלל ישראל.

 

זה שאני כעת מאמין לך שלא התכוונת לדבר על כלל ישראל. זה לא אומר שזה לא מה שהיה נשמע ממך.

 

וכלפי מי שמדבר כך על כלל ישראל - אני כן מחזיק בדברי האמורים.

אלא שהיות ואתה אומר שאתה לא כזה - אני לוקח אותם ממך.

 

הלכך, הטענה על "מתון מתון" לא שייכת אלי יותר מאשר אליך. הגם שאכן אני תקפתי ואתה לא. לא זה הנידון

 

לא אמרתי שיש לך על מה להתנצל. אלא שנהגת בפזיזות בהתנסחויותיך.

א' באייר תשפ"א 23:05

לא משנה.

 

בכל מקרה להיות לא ענייני בדיון תורני זה לא לעניין.

 

כנראה שיש נועם ויש חובלים. אני מא"י...

 

מוזמן לבקש מחילה

א' באייר תשפ"א 23:12

כבר כתבתי שאני מתנצל.

 

ושוב: דבריי היו אמורים כלפי מי שמדבר על כלל ישראל. אם אתה לא מדבר על כלל ישראל - הם לא פונים אליך.

 

חשבתי (ובאשמה מסוימת שלך, כנ"ל) שאתה כן מדבר על כלל ישראל - ולפיכך כתבתי כלפיך את הדברים המופנים אל מי שמדבר ככה אל כלל ישראל. כעת אתה טוען שאתה לא - אז חזרתי בי מהם והתצלתי.

 

סבור שזה מספיק.

 

(ועוד בענין ה"מתון מתון": לולי הדיבור היהיר מצידך על "לברר מתוך התורה" ולא להיות מאלו ש"מתעניינים רק ברבנים שלהם". וכן שאר דוגמאות נחמדות שהיו פה מצידך. - אזי גם מצידי כנראה היתה פחות חריפות.

קיצר, אל תנצל את ההתנצלות כדי "לעלות על הגל" ולהיות קדוש מעונה. לא היית טלית שכולה תכלת.)

א' באייר תשפ"א 23:17

לא הבנת אותי

זה בכלל לא היה הדיון [ברור שבעמ"י תמיד יש קדושים]

בכל מקרה נראה לי כדאי לך לעיין בסוגייה של איך להתנצל.

א' באייר תשפ"א 23:20


א' באייר תשפ"א 23:25


א' באייר תשפ"א 23:41

גם חילונים מקבלים כזה יחס, או שזה שמור רק לדוסים שחושבים אחרת ממך בדברים מסויימים.

א' באייר תשפ"א 23:47

הבהרת שלא התכוונת לכך, הובהר שאם כן אין הדברים אמורים ונכונים כלפיך. שחרר.

א' באייר תשפ"א 23:56

בעיניך מלשמור על הברית עם ה'... אני מקווה שלפחות אתה לא סוקל על זה.

א' באייר תשפ"א 22:04
פחות נעים

לא מדברת עם גברים בפרטי. תודה

א' באייר תשפ"א 22:37

כלומר האם הצבא הוא אוסף פרטים (לטענתך)

או שהצבא מייצג את כלל ישראל.

אם הצבא אוסף של יחידים אתה צודק אחד שלא שומר על הטהרה

מטמא את הערך של עצמו,

מה שאין כן במציאות כלומר, הצבא הוא גוף שמייצג את הכלל,

והכלל לא מושפע מהפרט

וכמו שלצערינו החילונים הקימו את המדינה עדיין הם הקימו גוף של כלל ישראל

גם אם הוא לא כמו התכלית שהוא צריך להגיע ויגיע אליה.

כלומר הצבא הוא לא אוסף יחידים אלא גוף וזרוע כלל ישראלית. ולכן הפרט לא משפיע עליו ולא מידי.

ברור שהמטרה שהצבא יהיה שלם עליו ועל מפקדיו.

אבל זה שיש יחידים (גם אם הם רוב הצבא) שלא הולכים בדרך הנכונה.

הצבא לא מופע מהם כיוון שהם יחידים.

כמו שהמדינה לא מושפעת מזה שמטרותיו של בן גוריון לא היו "בית מקדש השלישי" בלשון המעטה

המדינה היא קדושה מצד כלל ישראל.

כמו כל דבר שהוא כלל ישראל. ויש לו קדושה העומדת מצד עצם היותו כללי.

על שני דברים אין לנו שליטה על תוצאות ועל רגשות ושניהם ביחד זה שילוב מסוכן

 

אם יש שמיכה אין צמיחה

א' באייר תשפ"א 22:40

ורואים אצל עכן שהיחיד כן משפיע.

א' באייר תשפ"א 22:45

א . לא כתוב שהשכינה מסתלקת.

ב. עכן זה היה משהו מיוחד. היה אזהרה לכל פרט בפני עצמו.

וברור שכל פרט משפיע על כל האומה כולה,

אבל הוא לא הופך את האומה לטמאה,

כלומר נכון הפרט מקלקל ולעיתים גם רואים את ההשפעה באופן ישיר,(כמו במקרה הספציפי של עכן)

אבל חטא עכן לא הפך את עם ישראל לטמא

על שני דברים אין לנו שליטה על תוצאות ועל רגשות ושניהם ביחד זה שילוב מסוכן

 

אם יש שמיכה אין צמיחה

א' באייר תשפ"א 22:48

ספרי דברים פרשת כי תצא פיסקא רנח
להצילך ולתת אויביך לפניך, אם עשית כל האמור בענין לסוף שהוא מצילך ונותן את אויביך לפניך... ולא יראה בך ערות דבר ‏ושב מאחריך, מלמד שעריות מסלקות את השכינה

 

לא הבנתי, אתה טוען שלא משנה מה המחנה נשאר קדוש [אז מה המשמעות של הציווים שם ואם לא ושב מאחריך] או שפשוט ושב מאחריך זה רק כשיש 'מסה גדולה' של עבירות?

ג' באייר תשפ"א 10:45

אם כבר הפוך לא כל חייל הוא קודש אבל הצבא הוא קודש קודשים.

ובגלל שכך החייל הפרטי מושפע מזה, אבל לא הפוך...

על שני דברים אין לנו שליטה על תוצאות ועל רגשות ושניהם ביחד זה שילוב מסוכן

 

אם יש שמיכה אין צמיחה

ד' באייר תשפ"א 15:56
כתוב במפורש בתורה "והיה מחנך *קדוש* "
ד' באייר תשפ"א 15:58
נ"ב אני חייל. אז...
ד' באייר תשפ"א 16:24
אבל גם הרבה "טומאה"...

אני לא נמצא במערכת הצבאית הרבה זמן, אבל כבר חוויתי כמה יש לצבא עוד לשתפר (https://www.inn.co.il/news/488803 )...


האמת היא, שכמו רוב מוחלט שלנמצאות, המציאות מורכבת הרבה יותר מאיך שהיא נראית וכי האמת ממוקמת איפשהו באמצע...

גם הצבא שלנו - דגל ישראל הוא לא טלית שכולה תכלת...
ולא הכל זה רק כחול או לבן... יש תכלת באמצע שדומה לים. וים דומה לרקיע. ורקיע דומה לספיר. וספיר דומה לכומתת תקשוב. וכמו שבתקשוב אסור להיות סטטיים אלא תמיד צריך לשאוף קדימה למערכות הכי מתקדמות ולתפעול המיטבי שלהן, כך גם הצבא עצמו... לא מושלם, תמיד יכול להיות גרוע יותר, ויש עוד לאן לשתפר...
ד' באייר תשפ"א 17:18
הרב נגרסון! איך שאתה עדיין מדבר כמו אבן תיבון בכבודו ובעצמו.
מה שלומכם?
ה' באייר תשפ"א 22:36
אנחנו שלומנו מקסים השבח לאל...
מה איתך?
ה' באייר תשפ"א 22:40
כיף נורא.
ה' באייר תשפ"א 23:23
כ' באייר תשפ"א 09:33

באידאל הצבא הוא הדבר בין ההכי קדושים שנאמר והיה מחניך קדוש ומדובר שם בצבא

בימינו שהצבא נחשב לתינוק שצריך עזרה ללכת אז הוא נופל ולפעמים קם אבל השליחות שלו בגדול גם אם זה היה צבא רק של חילונים הוא דבר גדול שיהודי מגן על יהודי ושומר עליו

אולי יעניין אותך