האם זה שכתוב הורה 1 והורה 2 בטופס רישום לתרומת דם, ימנע מכם לתרום?
סתם תהיה שעלתה לי בעקבות זה - תרומות הדם בוטלו עד להחזרת "שם האב" לטופס | ערוץ ７
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
בהנחה ועד היום הייתם תורמים דםמיונז
כןפה לקצת
לאמיס פטל
מפספס את הפואנטה בעיני
מה ז"א? יכולה להסביר?מיונז
אני חושב שהיא התכוונהחצילים
שבסוף באנו לעשות טוב ולתרום ולא להתחיל לריב על "שטויות"
זה לפחות מה שאני חושב
👆🏽 בדיוק.מיס פטל
וגם,
אני ממש מרגישה שהרבה פעמים יש לנו מאבקים ראויים וצודקים ונכונים. אבל אנחנו פשוט לא יודעים לנהל אותם.
המטרה היא להרבות טוב בעולם? אז בואו נתרום דם ובמקביל ניאבק לשנות את הניסוח.
במצב של עכשיו גם מנענו חסד, ובעיקר פגענו במלחמה של עצמינו. אני לא חושבת שהמחאה הזאת תגרום למישהו להשתכנע. זה פשוט ייתפס בציבור כילדותי (קצת כמו כזה שוברים את הכלים ולא משחקים). זה לוז-לוז סיטואיישן.
אני ממש מרגישה שהרבה פעמים יש לנו מאבקים ראויים וצודקים ונכונים. אבל אנחנו פשוט לא יודעים לנהל אותם.
המטרה היא להרבות טוב בעולם? אז בואו נתרום דם ובמקביל ניאבק לשנות את הניסוח.
במצב של עכשיו גם מנענו חסד, ובעיקר פגענו במלחמה של עצמינו. אני לא חושבת שהמחאה הזאת תגרום למישהו להשתכנע. זה פשוט ייתפס בציבור כילדותי (קצת כמו כזה שוברים את הכלים ולא משחקים). זה לוז-לוז סיטואיישן.
לצערי זה כמעט הדרך היחידהזה רק אני
הנסיון מראה שאם תתנגד למשהו אבל לא תשבור את הכלים בדרך פשוט יתעלמו ממך.
אם נמשיך לתרום דם כמו שעשינו עד היום לא תעזור כל בקשה לשינוי הטפסים.
רואים את זה בעוד מקומות, פינוי חאן אל אחמר למשל, אם הצבא יבוא לפנות יהיו שם צמיגים בוערים אבנים ובקתבים ולכן הממשלה לא מפנה.
אני לא אומר כמובן שאנחנו צריכים לזרוק בקתבים על חיילים שמפנים מבנים יהודיים אבל אין ספק שאם זאת הייתה המציאות היו פחות פינויים.
וכך גם כאן, אם רק נצעק על שינוי המסמכים נזכה בהתעלמות אם מדא יראה שאין לו תורמים בגלל ההחלטה השגויה שלו לא תישאר לו ברירה.
אם נמשיך לתרום דם כמו שעשינו עד היום לא תעזור כל בקשה לשינוי הטפסים.
רואים את זה בעוד מקומות, פינוי חאן אל אחמר למשל, אם הצבא יבוא לפנות יהיו שם צמיגים בוערים אבנים ובקתבים ולכן הממשלה לא מפנה.
אני לא אומר כמובן שאנחנו צריכים לזרוק בקתבים על חיילים שמפנים מבנים יהודיים אבל אין ספק שאם זאת הייתה המציאות היו פחות פינויים.
וכך גם כאן, אם רק נצעק על שינוי המסמכים נזכה בהתעלמות אם מדא יראה שאין לו תורמים בגלל ההחלטה השגויה שלו לא תישאר לו ברירה.
צריך לצעוקמיס פטל
אני לא אומרת שאם נגיד להם שזה לא נעים לנו משהו ישתנה.
לצעוק, להפוך שולחנות.
אבל בחוכמה. בדרך שלא תיצור אנטגוניזם.
כי בעצם הנוסח פה הוא לא הבעיה, הוא רק ביטוי לבעיה הרבה יותר רחבה. אז מה שאנחנו רוצים זה ליצור שינוי בתודעה.
אני לא חושבת שכמות כזו של אנשים תגרום למדא להשתכנע, אבל גם אם כן- אחלה. הטפסים השתנו. עכשיו כל פעם שתהיה בעיה נקודתית כזו נעשה חרם?
אנחנו מנסים לשנות תפיסה. וצריך בשבילה קצת להיות שיווקיים אולי, קצת לדעת לדבר ללב. ובעיקר לדעת להבחין אם מה שאנחנו עושים משרת את המטרה או סתם פשוט מונע מאיתנו לעשות טוב בעולם.
לצעוק, להפוך שולחנות.
אבל בחוכמה. בדרך שלא תיצור אנטגוניזם.
כי בעצם הנוסח פה הוא לא הבעיה, הוא רק ביטוי לבעיה הרבה יותר רחבה. אז מה שאנחנו רוצים זה ליצור שינוי בתודעה.
אני לא חושבת שכמות כזו של אנשים תגרום למדא להשתכנע, אבל גם אם כן- אחלה. הטפסים השתנו. עכשיו כל פעם שתהיה בעיה נקודתית כזו נעשה חרם?
אנחנו מנסים לשנות תפיסה. וצריך בשבילה קצת להיות שיווקיים אולי, קצת לדעת לדבר ללב. ובעיקר לדעת להבחין אם מה שאנחנו עושים משרת את המטרה או סתם פשוט מונע מאיתנו לעשות טוב בעולם.
אנחנו יודעים לנהל אותם בדרך שעובדת במדינה הזאת....פה לקצת
כמו כל דבר פה, אם לא תצעקי לא תקבלי.
בהחלטבן מערבא
ממה שאני ראיתי הם לא מקבלים תרומת דם מהומואיםחושבת בקופסא
בגלל הסיכון המוגבר למחלות מין באוכלוסייה זו.
ממש אירוני שאף אחד לא נלחם נגד האפליה הזאת, אבל חשוב ממש לשנות את הטפסים.
חשבתי ששינו את זה דווקאמיונז
עכשיו הם כן מקבלים מהם דםפה לקצת
אני עדיין לא תורם, אחרי שהנבלות השמידו לי את הדם...פשוט אני..
ואם אתה או מישהו ממשפחתך תצטרכו תרומה - לא תיקח?-נשמה כללית
אקח גם אקח. רציתי לתרום, נדקרתי, דיממתי, ואז זרקו הכל לפחפשוט אני..
כי מישהו התקשר ו''הלשין'' שאני הומו.
האם הוא היה יכול להעיד שקיימתי יחסי מין הומוסקסואליים? לא. האם במדא עשו איזה שהוא בירור, או לפחות לקחו את מנת הדם לבדיקת HIV לפני שהחליטו להשמיד אותה? לא.
פשוט השמידו לי את הדם והוסיפו אותי לרשימה השחורה.
שנה אחר כך הייתי עם ארוסתי בכיכר רבין בשבוע הספר, והייתה שם ניידת של בנק הדם. היא שאלה אם אני רוצה שנתרום ביחד, אתה יכול לתאר לך מה הרגשתי כשידעתי שמספר הזהות שלי יקפוץ להם במחשב והם לא יאפשרו לי...
למעשה עד החודש האחרון אני בוודאות עוד הייתי ברשימה השחורה, עכשיו עם שינוי הכללים יכול להיות שהוציאו אותי.
וממילא, אני תורם פלסמה בבלינסון אחת לכמה חודשים. שתי מחטים, לא אחת...
האם הוא היה יכול להעיד שקיימתי יחסי מין הומוסקסואליים? לא. האם במדא עשו איזה שהוא בירור, או לפחות לקחו את מנת הדם לבדיקת HIV לפני שהחליטו להשמיד אותה? לא.
פשוט השמידו לי את הדם והוסיפו אותי לרשימה השחורה.
שנה אחר כך הייתי עם ארוסתי בכיכר רבין בשבוע הספר, והייתה שם ניידת של בנק הדם. היא שאלה אם אני רוצה שנתרום ביחד, אתה יכול לתאר לך מה הרגשתי כשידעתי שמספר הזהות שלי יקפוץ להם במחשב והם לא יאפשרו לי...
למעשה עד החודש האחרון אני בוודאות עוד הייתי ברשימה השחורה, עכשיו עם שינוי הכללים יכול להיות שהוציאו אותי.
וממילא, אני תורם פלסמה בבלינסון אחת לכמה חודשים. שתי מחטים, לא אחת...
וואוו איזו הרגשה נןראית!פה לקצת
כואב לקרוא. באמת. אבל לא זה מה שהתכוונתי.-נשמה כללית
הרי גם האנשים שתרמו עד היום ''רצו לתרום'', ואף עשו זאת בפועל, עד שמשהו השתבש.
ואתה האשמת אותם בגלל זה בצביעות. בחוסר הבנה למצוקה שיש להם בעקבות שינוי הנוסח. החלטת להעמיד אותם באור של ''לא רוצים לתרום'' וממילא ''צבועים''.
ובמקביל, אתה כתבת שאתה *עדיין* לא תורם, בגלל הטראומה שהיית לך אז. עכשיו, אני לא שופט אותך. לגיטימי שההרגשה הזו תמנע ממך לתרום למרות שכעת כבר שינו את ההוראות ומאפשרים לך. מה שרק באתי להראות זה שכשמו שאפשר להבין אותך ולא להפוך אותך ל''צבוע'', כך אתה גם יכול להתייחס אל אחרים, שכאב אחר מונע מהם לתרום.
(ובהערה צדדית - שים לב שלמרות הכל, בסיפור שלך עוד יש נימוק כלשהו להתנהלות של מד''א, ובמה שקורה כעת יש רק ''אובססיה חינוכית'' לחינוך שמקעקע את מוסד המשפחה. בוודאי שניתן להבין את מה שישבור את הגלים בדלל זה, לא פחות ממה שאפשר להבין אותך כשאתה שובר את הכלים)
ואתה האשמת אותם בגלל זה בצביעות. בחוסר הבנה למצוקה שיש להם בעקבות שינוי הנוסח. החלטת להעמיד אותם באור של ''לא רוצים לתרום'' וממילא ''צבועים''.
ובמקביל, אתה כתבת שאתה *עדיין* לא תורם, בגלל הטראומה שהיית לך אז. עכשיו, אני לא שופט אותך. לגיטימי שההרגשה הזו תמנע ממך לתרום למרות שכעת כבר שינו את ההוראות ומאפשרים לך. מה שרק באתי להראות זה שכשמו שאפשר להבין אותך ולא להפוך אותך ל''צבוע'', כך אתה גם יכול להתייחס אל אחרים, שכאב אחר מונע מהם לתרום.
(ובהערה צדדית - שים לב שלמרות הכל, בסיפור שלך עוד יש נימוק כלשהו להתנהלות של מד''א, ובמה שקורה כעת יש רק ''אובססיה חינוכית'' לחינוך שמקעקע את מוסד המשפחה. בוודאי שניתן להבין את מה שישבור את הגלים בדלל זה, לא פחות ממה שאפשר להבין אותך כשאתה שובר את הכלים)
אין הבדל בין מי שלא נתנו לו לתרום ואף זרקו את דמו לבין מיפשוט אני..
שעושה מחאה וכחלק ממנה גורם לציבור גדול להימנע מלתרום?
אם אתה לא רואה הבדל, הפערים גדולים מכדי שנוכל לדון עליהם פה...
אם אתה לא רואה הבדל, הפערים גדולים מכדי שנוכל לדון עליהם פה...
אין הבדל בין מי שירקו לו בפרצוףקסם הקינמון
אחרי שהוא וכל הישיבות הדומות לו תורמות דם כל שלושה חודשים, ופתאום לא מתחשבים בערכיו,
לבין איזה אירוע חד פעמי של מישהו שבגלל סיבות כמעט טכניות חשבו שהדם שלו מסכן חולים?
אתה יודע - פעם אחת גם בדם שלי לא השתמשו כי חשבו שאני חולה בגלל שנחלשתי ממש אחרי התרומה...
לכל אחד מותר להעלב בגלל הסיבות שלו.
אני והציבור שלי נעלבים ששוללים ממנו את הזכות להיות אבא ואמא ומתחילים למספר אותנו.
לבין איזה אירוע חד פעמי של מישהו שבגלל סיבות כמעט טכניות חשבו שהדם שלו מסכן חולים?
אתה יודע - פעם אחת גם בדם שלי לא השתמשו כי חשבו שאני חולה בגלל שנחלשתי ממש אחרי התרומה...
לכל אחד מותר להעלב בגלל הסיבות שלו.
אני והציבור שלי נעלבים ששוללים ממנו את הזכות להיות אבא ואמא ומתחילים למספר אותנו.
את מבינה שזה לא שהחרמתי אלא הוחרמתי?פשוט אני..
אם מדא יגידו ''השמדנו את הדם שלך כי אתה דוס'', אני בהחלט אבין דוסים שיפסיקו לתרום.
אבל מדא הפסיקו את החרם עליךקסם הקינמון
והודו שטעו, אז אם אתה מדבר על חורבן תזכור שאתה זה שלא סולח.
על הדוסים מדא ממשיכה לדרוך וזה שאין להם כוח להחרים את ציבור התורמים הגדול שלהם, לא הופך את היחס שלהם לפחות מזלזל.
על הדוסים מדא ממשיכה לדרוך וזה שאין להם כוח להחרים את ציבור התורמים הגדול שלהם, לא הופך את היחס שלהם לפחות מזלזל.
אבל כתבתי כבר שאני תורם בדרך אחרתפשוט אני..
אם כל הישיבות הנ''ל לא יפסיקו לתרום דם אלא יעברו לתרום בדרך אחת, אשריהם.
אבל כרגע נראה שהמאבק שלהם במדא פוגע לא במדא אלא בחולים שזקוקים לדם
אבל כרגע נראה שהמאבק שלהם במדא פוגע לא במדא אלא בחולים שזקוקים לדם
אז תטען שאתה תורם בדרך אחרתקסם הקינמון
אל תטען טענות לא ענייניות על זה שזרקו את מנת הדם שלך.
אבל כתבתי את זה...פשוט אני..
והרי מראש לא התלוננתי על כך ש"הם דופקים את מדא". שידפקו את מדא כמה שהם רוצים.
התלוננתי על כך שמי שעלול לסבול כאן זה לא מדא אלא החולים עצמם.
אם המאבק היה שונה, לא היה פוצה פה.
אפשר להמשיך לדון מה כתבתקסם הקינמון
ואפשר לעצור כאן...
אם אתה רוצה להבין למה תוקפים אותך, זה בגלל ההודעה הזו:
אני עדיין לא תורם, אחרי שהנבלות השמידו לי את הדם... - צעירים מעל עשרים
זה שלאחר מכן הערת בהערת אגב שאתה תורם טסיות, לא מוריד מההדגשה שנתת לטיעון הרגשי נגד מדא.
אם אתה רוצה להבין למה תוקפים אותך, זה בגלל ההודעה הזו:
אני עדיין לא תורם, אחרי שהנבלות השמידו לי את הדם... - צעירים מעל עשרים
זה שלאחר מכן הערת בהערת אגב שאתה תורם טסיות, לא מוריד מההדגשה שנתת לטיעון הרגשי נגד מדא.
אני לא תורם ל*מדא*, אבל כן בדרכים אחרות.פשוט אני..
וכאמור, עד לפני ימים ספורים הייתי בכלל ברשימה שחורה שלהם.
זאת השוואה ממש מוזרה לאנשים שמחליטים כאקט הפגנתי להפסיק ולתרום
אני הפנתי אותך לכותרת שכתבתקסם הקינמון
ואני חושב שנשמה כללית כבר ענה לך יפה.
אם הטענה שלך היא שמי שמחרים את מדא צריך לעבור לתרום דם או טסיות בבית חולים, או כל רעיון אחר - אחלה, אבל שים לב מה אתה כותב בכותרות ושאתה מאשים בצביעות אנשים שלא תורמים דם דרך מד"א ובכלל לא שמעת אם הם תורמים במקומות אחרים.
אני אחלה עם הטענה הזו, אבל שים לב כמה התכתבות צריך עד שמבינים אותך.
אם אתה מעדיף דמגוגיות - אחלה. כשקראת לחברים שלי צבועים לא הבנתי אותך.
אם הטענה שלך היא שמי שמחרים את מדא צריך לעבור לתרום דם או טסיות בבית חולים, או כל רעיון אחר - אחלה, אבל שים לב מה אתה כותב בכותרות ושאתה מאשים בצביעות אנשים שלא תורמים דם דרך מד"א ובכלל לא שמעת אם הם תורמים במקומות אחרים.
אני אחלה עם הטענה הזו, אבל שים לב כמה התכתבות צריך עד שמבינים אותך.
אם אתה מעדיף דמגוגיות - אחלה. כשקראת לחברים שלי צבועים לא הבנתי אותך.
לא לתת מסיבות עקרוניות, ומהצד השני לשמוח לקבל - זו צביעותפשוט אני..
זה נכון כשישיבות מפסיקות לתרום דם (ואם יש תרומות דרך מקור אחר אז הסיפור שונה בתכלית, אין שום עניין דווקא במדא),
זה נכון כשאנשים אומרים שתרומת איברים היא רצח (אבל לא יתנגדו לקבל איבר בשביל להציל את חיי קרוביהם),
זה נכון כשאנשים לא משלמים מיסים כי "זה הולך לממן חרדים/תרבות/ספורט/צבא כיבוש" (כל אחד והמטרה שהוא לא מחובר אליה) אבל נהנים ממערכת בריאות וכבישים וביטחון וכו'.
אתה צודק בן אדם צריך לתת יותר מאשר לקבלקסם הקינמון
אבל לא הייתי קורא צבוע לאנשים שמרגישים פראיירים ומחליטים לתרום קצת פחות.
ובוא נדון בהגדרה המילונית מה זה צביעות פשוט כי זה מעניין.
ובוא נדון בהגדרה המילונית מה זה צביעות פשוט כי זה מעניין.
אני חייב לציין שישנה טענה נוספת שאתה מתחמק ממנה-נשמה כללית
כמו שאתה מתחמק ממה שאני כתבתי, אתה מתחמק ממה שכתבו לך כאן: כשמתמחים עושים שביתה - צעירים מעל עשרים
וזה, איך נאמר, עושה קצת רושם מגמתי...
וזה, איך נאמר, עושה קצת רושם מגמתי...
אין שום קשר לשביתה של עובדים על תנאי העסקתםפשוט אני..
באמת, לא לכל דבר אני יכול להתייחס.
להסביר את ההבדל בין שביתה של עובדים שמוחים על תנאי העסקתם (שבעצמם גורמים לפגיעה בחולים) לבין ראשי ישיבה שמונעים תרומת דם בגלל ניסוח השאלון... זה כמו להסביר את ההבדל בין אביגדור קהלני לעדן נתנזדה, שהרי שניהם הרגו ערבים...
מי שלא רואה את ההבדל, גדול עלי להסביר זאת
להסביר את ההבדל בין שביתה של עובדים שמוחים על תנאי העסקתם (שבעצמם גורמים לפגיעה בחולים) לבין ראשי ישיבה שמונעים תרומת דם בגלל ניסוח השאלון... זה כמו להסביר את ההבדל בין אביגדור קהלני לעדן נתנזדה, שהרי שניהם הרגו ערבים...
מי שלא רואה את ההבדל, גדול עלי להסביר זאת
אהמ, מה שהיה להוכיח. תודה על הגול העצמי שסיפקת.-נשמה כללית
אני בעד שכל משתתפי השרשור יקראו את תגובתך הזו, זה משחק מעולה לידיים של העמדה שהצגתי.
אין לי כח לתייג את כולם, אז אתייג רק מי שהתדיין מולך:
@רץ-הולך
@simple man
@מישהו כל שהוא
@קסם הקינמון
@פה לקצת
ולא לשכוח את ההתעלמות כפול שלוש ממה שכתבתי כאן: https://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t1309329#14096897 חבל שאתה מסוגל לראות רק את האינטרס והכאב שלך, אבל הכאב והאידאולוגיות של אנשים אחרים גורמים לך להשתלח בהם בביזיון ולכנות אותם צבועים. אין לך צביעות גדולה מזו, כמה גדולים דברי חז''ל על כל הפוסל - שבמומו פוסל.
אין לי כח לתייג את כולם, אז אתייג רק מי שהתדיין מולך:
@רץ-הולך
@simple man
@מישהו כל שהוא
@קסם הקינמון
@פה לקצת
ולא לשכוח את ההתעלמות כפול שלוש ממה שכתבתי כאן: https://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t1309329#14096897 חבל שאתה מסוגל לראות רק את האינטרס והכאב שלך, אבל הכאב והאידאולוגיות של אנשים אחרים גורמים לך להשתלח בהם בביזיון ולכנות אותם צבועים. אין לך צביעות גדולה מזו, כמה גדולים דברי חז''ל על כל הפוסל - שבמומו פוסל.
לבריאות 💪פשוט אני..
לא הבנתי את התיוגקסם הקינמון
ואני לא צריך הסבר. אני כותב זאת כמחאה.
לא צריך לתייג אותי בכל ויכוח עם פשוט אני שנראה לך שהוא טועה. יש גם דברים שאני מסכים איתו. אין עניין לאחד כוחות בשיימינג נגדו.
לא צריך לתייג אותי בכל ויכוח עם פשוט אני שנראה לך שהוא טועה. יש גם דברים שאני מסכים איתו. אין עניין לאחד כוחות בשיימינג נגדו.
תייגתי כי היית חלק מהויכוח *הזה*-נשמה כללית
אין כאן איחוד כוחות לשיימינג. יש הפניית תשומת הלב לזה שהוא, שהחליט לעשות שיימינג לכל בחורי הישיבות ורבניהם שהחליטו להימנע מתרומה, מסרב לענות על שאלות פשוטות שמופנות כלפיו, פשוט מסרב.
תשחרר את הבן אדםקסם הקינמון
ותשחרר אנשים מהויכוח. תתווכח איתו חופשי אם הוא איתך,
אבל אני ניסיתי להכווכח איתו עניינית. נראה לי שבסוף גם הגענו להבנה.
אם משהו לא ברור לך, אל תקרא לי (אלא אם אתה רוצה הסבר).
אבל אני ניסיתי להכווכח איתו עניינית. נראה לי שבסוף גם הגענו להבנה.
אם משהו לא ברור לך, אל תקרא לי (אלא אם אתה רוצה הסבר).
אני מקוה שאתה יכול לקרוא את דבריי ברוח טובהקסם הקינמון
כי כנראה אני כותב ארסי...
אני רק דן בעניין פה. מקוה בשרשורים אחרים להיות נחמד. אוהב אותך, והיה לי נחמד לקרוא את הדברים שכתבת.
אני רק דן בעניין פה. מקוה בשרשורים אחרים להיות נחמד. אוהב אותך, והיה לי נחמד לקרוא את הדברים שכתבת.
אתה מומחה בלעשות רעשחתיך מגיל חמש
הבנו שיש לך תחביב לערב אחרים בוויכוחים לא להם, מה לעשות שזה פשוט לא מעניין. תתמודד לבד
אני אגיד לך בין מה למה אין הבדל:-נשמה כללית
בין הכאב שלך לכאב של אחרים. מותר לך להבין כאב של אחרים בדיוק כמו שאחרים מבינים כאב שלך.
ולגבי מה שטענת בהמשך הדיון - תגובתי היתה לפני שכתבת שאתה תורם בדרך אחרת, והיתה על תגובה בה כתבת שאתה *עדיין* לא תתרום להם, גם אחרי שיצאת מהרשימה השחורה.
אם זה לא כך - משמח בהחלט לשמוע. אבל בכנות הייתי מבין לליבך גם אם זה כן היה כך, ובאותה מידה הייתי מצפה ממך להבין לליבם של אחרים, כדי שלא תיכשל ב.. נו אתה יודע, צביעות וזה...
ולגבי מה שטענת בהמשך הדיון - תגובתי היתה לפני שכתבת שאתה תורם בדרך אחרת, והיתה על תגובה בה כתבת שאתה *עדיין* לא תתרום להם, גם אחרי שיצאת מהרשימה השחורה.
אם זה לא כך - משמח בהחלט לשמוע. אבל בכנות הייתי מבין לליבך גם אם זה כן היה כך, ובאותה מידה הייתי מצפה ממך להבין לליבם של אחרים, כדי שלא תיכשל ב.. נו אתה יודע, צביעות וזה...
יש הבדל - אצלי זה לא מאבק על חשבון החולים. ככה פשוטפשוט אני..
בוודאי שכן-נשמה כללית
כאמור - הגבתי לך בשעה שכתבת שאתה *עדיין* לא תורם. כתבת את זה בתגובה למי שקישר לכתבה שמבהירה שמאפשרים להומואים לתרום. ואתה הגבת ש''מאז שעשו לך כך וכך'' אתה לא תורם.
קצת קשה להתעלם מזה, חבל שאתה עושה זאת כבר בפעם השלישית.
קצת קשה להתעלם מזה, חבל שאתה עושה זאת כבר בפעם השלישית.
למה לא?פה לקצת
תרומת דם שלך תגדיל את המאגר בדיוק כמו תרומת דם שלי. מה ההבדל?
כי (בפעם ה...) אני תורם דרך מי שלא משמיד את הדם שליפשוט אני..
וכמו שכבר כתבתי,
אם במקום מדא הם היו בוחרים לתרום דרך מקום אחר - לא הייתי פוצה פה
אם במקום מדא הם היו בוחרים לתרום דרך מקום אחר - לא הייתי פוצה פה
אף אחד לא משמיד היום את הדם שלך. תספיק לנפנף בזה-נשמה כללית
אתה אשכרה מנצל אמפתיה של אנשים לכאב שלך, כדי לגרום להם למחוק כל זכר של אמפתיה לכאב של מישהו אחר. ועוד מטיף על צביעות. איכס.
וכמו שהעירו לך, אגב, לא טרחת לברר אם הם תורמים דרך מקום אחר, אז תחסוך ממנו גם את הצביעות הזו.
ועל הדרך, אולי תחשוב גם לענות על זה בוודאי שכן - צעירים מעל עשרים
וכמו שהעירו לך, אגב, לא טרחת לברר אם הם תורמים דרך מקום אחר, אז תחסוך ממנו גם את הצביעות הזו.
ועל הדרך, אולי תחשוב גם לענות על זה בוודאי שכן - צעירים מעל עשרים
הטופס הוא אותו דבר אם תורמים דרך בי"ח ולא דרך מד"אקפיץ
ככה שהם לא מחרימים את מד"א, אלא את התרומות באופן כללי
ונגד זה הוא יוצא
(גם מה שהוא מספר על ההשמדה של מנת דם נשמע מאוד מוזר,
עד כמה שאני יודעת בטופס שואלים על יחסים בין גברים בחצי שנה האחרונה ולא על נטייה מינית)
מעולה-נשמה כללית
אז הם מוכנים לתרום דרך כל מקום שלא משתמש בתרומה שלהם כדי לקדם אג'נדה. כל עוד אין מקום כזה - הם לא תורמים, בדיוק כפי שהוא לא היה תורם אם לא היה מקום שלא השמיד את הדם שלו.
אבל משום מה הוא סבור שרק לו מותר, וכל מישהו אחר שיעשה כמוהו הוא ''צבוע''.
אבל משום מה הוא סבור שרק לו מותר, וכל מישהו אחר שיעשה כמוהו הוא ''צבוע''.
ואתה לא מבין את ההבדלקפיץ
בין "אני לא תורם כי *אג'נדה*"
לבין "אני לא תורם כי אם משמידים את התרומה אין בזה טעם וזה סתם בזבוז זמן שלי ושל מי שמתרים"?
אתה חושב שזה אותו הדבר?
אני מבין שלא קראת את הדיון-נשמה כללית
אני אכתוב בפעם החמישית את הטענה שמר זרקו את הדם שלי מתעלם ממנה: כאן אני עדיין לא תורם, אחרי שהנבלות השמידו לי את הדם... - צעירים מעל עשרים הוא כתב שלמרות שמאפשרים לו לתרום בלי לזרוק את הדם שלו, הוא *עדיין* לא תורם. אקט הפגנתי על זה ש''פעם'' זרקו את הדם שלו.
אז אדרבה - בנידון שלנו מדובר על יצירת לחץ שיכול להביא תועלת, לשנות את המצב. בשונה ממנו - שלא תורם רק כי הוא אנטי על מה שעשו לו פעם, למרות שהמצב השתנה והוא לא מנסה להביא שום שינוי בהפגנתיות שלו.
אז למרות שנח לך לחשוב עלי כך, אני לא כל-כל דביל, רק קצת...
אני לא אומר לתרום גם אם משמידים את המנה אחרי שניה, אני לא אומר לבזבז את הזמן שלי ושל המתרים, ממש לא, אלא אני אומר לתרום דם שכן יגיע לחולה, למרות ש*בעבר השמידו*
ויותר מזה: גם אם הוא מחליט לא כמו שאני אומר, אני אבין את זה ולא אשפוט. לגיטימי שקשה לו אחרי כזו סטירה שהוא חטף. אבל במקביל לשפוט אחרים על אותו מעשה, ועוד במצב יותר לגיטימי - כי זה מחאה בניסיון לשנות. זה כבר האמ-אמא של הצביעות
אז אדרבה - בנידון שלנו מדובר על יצירת לחץ שיכול להביא תועלת, לשנות את המצב. בשונה ממנו - שלא תורם רק כי הוא אנטי על מה שעשו לו פעם, למרות שהמצב השתנה והוא לא מנסה להביא שום שינוי בהפגנתיות שלו.
אז למרות שנח לך לחשוב עלי כך, אני לא כל-כל דביל, רק קצת...
אני לא אומר לתרום גם אם משמידים את המנה אחרי שניה, אני לא אומר לבזבז את הזמן שלי ושל המתרים, ממש לא, אלא אני אומר לתרום דם שכן יגיע לחולה, למרות ש*בעבר השמידו*
ויותר מזה: גם אם הוא מחליט לא כמו שאני אומר, אני אבין את זה ולא אשפוט. לגיטימי שקשה לו אחרי כזו סטירה שהוא חטף. אבל במקביל לשפוט אחרים על אותו מעשה, ועוד במצב יותר לגיטימי - כי זה מחאה בניסיון לשנות. זה כבר האמ-אמא של הצביעות
''מר זרקו את הדם שלי''?! היה שלוםפשוט אני..
בדיוק.-נשמה כללית
שלוש שאלות הופנו כלפיך מאנשים שונים במהלך הדיון הזה, ומכולם התעלמת.
אתה מנפנף בבכיינות באירוע היסטורי שאמור כאילו להוכיח שאתה צודק, כי מי שיגיד שאתה לא צודק כנראה לא אמפתי לזה שזרקו את הדם שלך.
מי שדיבר על צביעות...
אתה מנפנף בבכיינות באירוע היסטורי שאמור כאילו להוכיח שאתה צודק, כי מי שיגיד שאתה לא צודק כנראה לא אמפתי לזה שזרקו את הדם שלך.
מי שדיבר על צביעות...
אולי מספיק להתנהג כמו בריון?חתיך מגיל חמש
לגמריפשוט אני..
והנה בשבילך עוד חומר למחשבה:-נשמה כללית
המחקר שלך ננעלחיים של
אבל אני לא הייתי תורמת.
אולי מי שנמשך לגברים הוא גם גנב?
מה הקשר בין הומו לסוטה?
אולי מי שנמשך לגברים הוא גם גנב?
מה הקשר בין הומו לסוטה?
חבל-נשמה-כללית
מכל מקום - אני שמח לשמוע את התשובה הכנה.
מה היית עושה אם היית צריכה מנת דם? לא היית לוקחת?
אבל מה שהכי מעניין - זה מה יעשה @פשוט אני.. שטוען שזו צביעות...
מה היית עושה אם היית צריכה מנת דם? לא היית לוקחת?
אבל מה שהכי מעניין - זה מה יעשה @פשוט אני.. שטוען שזו צביעות...
לוקחת מאירגון אחר🙊חיים של
זו תשובה מתחמקת. מה אם אין ארגון אחר?-נשמה-כללית
מה אם הנוסח הנ''ל מופיע אצל כולם?
אם אין ארגון אחרחיים של
וזה הנוסח אצל כולם, כנראה שלא הייתי עונה על השאלה הזו.
את מנסה להתיש אותי או שבאמת לא תפסת את העיקרון?-נשמה-כללית
חייבים לענות עליה. נקסט.
תעני תשובה עקרונית, לא התחמקויות שלא רלוונטיות לדילמה שאנו עוסקים בה.
תעני תשובה עקרונית, לא התחמקויות שלא רלוונטיות לדילמה שאנו עוסקים בה.
וועליהחיים של
הלחצתני🙄
לא התכוונתי 😅-נשמה-כללית
אבל הנקודה הובנה כמדומני.
תרומת טסיות מועילה למי שצריך מנות דם?פה לקצת
אין לי מושג מה זה אז מנסה להבין
כי האינטרסים שלו תמיד צודקים. וכל האחרים הם סתם צבועים.-נשמה כללית
אין שום קשר לשביתה של עובדים על תנאי העסקתם - צעירים מעל עשרים
לו מותר למחות על מה שפוגע בו, ולך אסור. אם את לא מבינה לבד את ההבדל אז ''גדול עליו'' להסביר אותו.
לו מותר למחות על מה שפוגע בו, ולך אסור. אם את לא מבינה לבד את ההבדל אז ''גדול עליו'' להסביר אותו.
בבקשה אל תענה בשמי ואל תעוות את דברייפשוט אני..
אם הבנת שזה בגלל שכאן המאבק מוצדק וכאן לא, אז לא הבנת כלום.
ההבדל הוא בין מאבק פוליטי לבין מאבק אישי של מישהו שנפגע *אישית*, גם אם אני מסכים וגם אם לא.
ההבדל הוא בין מאבק פוליטי לבין מאבק אישי של מישהו שנפגע *אישית*, גם אם אני מסכים וגם אם לא.
ברור שלא הבנתי כלום, כמובן.-נשמה כללית
נתעלם מהנקודה הזניחה שזה בגלל שלא טרחת להסביר כלום.
אבל נו שוין, אסור להעיר לך, אתה הרי נורא מסכן כי פעם השמידו לך מנת דם. ולכן ברור שאתה צודק מאז בכל ויכוח. גם אם תתעקש להתעלם בו מכל קושיה שמקשים עליך.
אבל נו שוין, אסור להעיר לך, אתה הרי נורא מסכן כי פעם השמידו לך מנת דם. ולכן ברור שאתה צודק מאז בכל ויכוח. גם אם תתעקש להתעלם בו מכל קושיה שמקשים עליך.
שאלה פשוטהפשוט אני..
אם מישהו מגיע לתרום דם ואומרים לו לחכות בתור אחרי כולם, כי יש לו שיער ג'ינג'י ומדא מאמינה שג'ינג'ים צריכים לחכות בתור.
ונניח שאותו מישהו היה מארגן מחאה, במסגרתה אף ג'ינג'י לא תורם יותר.
לדעתך הייתי אומר משהו?
ספוילר:
לא.
השאלה היא לא האם המחאה מוצדקת.
השאלה היא האם מדובר במחאה על פגיעה אישית כמו 26 שעות למשמרת או תור מיותר של 10 דקות, או שמדובר במחאה פוליטית צודקת ככל שתהיה שמגיעה על חשבון אנשים שצריכים את הדם.
ואם תגיד שיש אנשים שנפגעים אישית מהשאלון עד רמה שהם לא יכולים לתרום, אז באמת שיקחו כוס מים. אחרת חילונים לא יתרמו כי חרדים לא עושים צבא וימנים לא יתרמו כי זה מגיע לערבים ושמאלנים לא יתרמו כי זה מגיע להתנחלויות ואין לזה סוף.
ונניח שאותו מישהו היה מארגן מחאה, במסגרתה אף ג'ינג'י לא תורם יותר.
לדעתך הייתי אומר משהו?
ספוילר:
לא.
השאלה היא לא האם המחאה מוצדקת.
השאלה היא האם מדובר במחאה על פגיעה אישית כמו 26 שעות למשמרת או תור מיותר של 10 דקות, או שמדובר במחאה פוליטית צודקת ככל שתהיה שמגיעה על חשבון אנשים שצריכים את הדם.
ואם תגיד שיש אנשים שנפגעים אישית מהשאלון עד רמה שהם לא יכולים לתרום, אז באמת שיקחו כוס מים. אחרת חילונים לא יתרמו כי חרדים לא עושים צבא וימנים לא יתרמו כי זה מגיע לערבים ושמאלנים לא יתרמו כי זה מגיע להתנחלויות ואין לזה סוף.
עדיין לא ענית על כלום.-נשמה כללית
למה לגיטימי שאתה תחרים את מד''א כי ''פעם'' השמידו מנת דם שלך, בגלל סיכון אמיתי, אבל לא לגיטימי שאחרים יפעילו לחץ על מד''א לשנות נוסח שנדחף כדי לקדם אג'נדה.
למה מובן שמתמחים יכולים למחות ולשבות ולא תאמר שהם נגד לרפא אנשים ושממילא אסור להם להתרפאות,אבל כאן אתה כן אומר את זה.
וכמובן, הדמגוגיה שלך מתעלה על עצמה בכל תגובה. אנחנו תורמים גם כשיש הומואים באוכלוסיה, ולכן אין בדל של קשר ל''חרדים, חיילים, חילונים, ערבים''. המחאה היא כשהאג'נדה נדחפת לתוך הטופס, והתרומה משמשת לקידומה באופן ישיר. אתה מספיק חכם כדי להבין זאת, אבל לא מספיק ישר כדי להודות בכך.
ובעיקר אתה מוכיח שאכפת לך רק מאינטרסים אישיים. אבל לערכים אתה קורא ''פוליטיקה''. אז הבה ואעביר אותך קורס בערכים:
אני, בשונה ממך, אתרום דם גם אם יפגעו בי אישית. גם אם יעמידו אותי אחרון בתור,וגם אם יהיה מקרה שבו ישמידו את הדם שלי.
לא אתרום, אם ישתמשו בתרומתי כדי להחריב את ערכי, את תורתי, את עמי. מה שאתה מכנה בקטנות מוחין ''פוליטיקה''.
זה ההבדל בינינו. לי יש ערכים,לך יש רק סל של אמוציות אישיות.
אני מוכן לתרום גם אם יפגעו בי, אך לא אם ישתמשו בי להזיק לתורה ולעם.ואתה לא מצליח להבין בכלל למה לא לתרום כשמשתמשים בזה לנזק הזה, אבל מקדש את הזכות לעשות ''ברוגז'' אם מישהו הפריע לך אישית.
ואחרי כל זה, אתה מאשים אותי בצביעות.... אירוניה במיטבה.
למה מובן שמתמחים יכולים למחות ולשבות ולא תאמר שהם נגד לרפא אנשים ושממילא אסור להם להתרפאות,אבל כאן אתה כן אומר את זה.
וכמובן, הדמגוגיה שלך מתעלה על עצמה בכל תגובה. אנחנו תורמים גם כשיש הומואים באוכלוסיה, ולכן אין בדל של קשר ל''חרדים, חיילים, חילונים, ערבים''. המחאה היא כשהאג'נדה נדחפת לתוך הטופס, והתרומה משמשת לקידומה באופן ישיר. אתה מספיק חכם כדי להבין זאת, אבל לא מספיק ישר כדי להודות בכך.
ובעיקר אתה מוכיח שאכפת לך רק מאינטרסים אישיים. אבל לערכים אתה קורא ''פוליטיקה''. אז הבה ואעביר אותך קורס בערכים:
אני, בשונה ממך, אתרום דם גם אם יפגעו בי אישית. גם אם יעמידו אותי אחרון בתור,וגם אם יהיה מקרה שבו ישמידו את הדם שלי.
לא אתרום, אם ישתמשו בתרומתי כדי להחריב את ערכי, את תורתי, את עמי. מה שאתה מכנה בקטנות מוחין ''פוליטיקה''.
זה ההבדל בינינו. לי יש ערכים,לך יש רק סל של אמוציות אישיות.
אני מוכן לתרום גם אם יפגעו בי, אך לא אם ישתמשו בי להזיק לתורה ולעם.ואתה לא מצליח להבין בכלל למה לא לתרום כשמשתמשים בזה לנזק הזה, אבל מקדש את הזכות לעשות ''ברוגז'' אם מישהו הפריע לך אישית.
ואחרי כל זה, אתה מאשים אותי בצביעות.... אירוניה במיטבה.
לך יש ערכים, לי רק סל של אמוציות.פשוט אני..
בנוסף אני בכיין, מסכן, דמגוג, וזה עוד לא הכל.
כיף לדון איתך, פלא שיש מי שטוען אחרת.
כיף לדון איתך, פלא שיש מי שטוען אחרת.
אתה כמובן צודק-נשמה כללית
עבר עריכה על ידי -נשמה כללית בתאריך כ"ה בחשון תשפ"ב 21:18
כי הרי אי-אז זרקו לך את הדם, אז אוי למי שיחשוב שאתה טועה.זה כמובן גם מה שמתיר לך להטיח האשמות באלפי אנשים ורבניהם, אך בלי לנסות להשיב לשאלות שמופנות כלפיך ומקשות על התיאוריה שלך.
ומה שבאמת פלא הוא שמשום מה רק לי אסור להטיח האשמות. כשאתה מטיח שאנחנו ''צבועים איומים'', לדוגמה, זה בסדר גמור.
כנראה שהשאלה היא לא איך אומרים, אלא לטובת מי אומרים. יש מי שבצד הנכון, ויש מי ש-ובכן, לא.
(ועוד נקודה מעניינת, שמי שיעקוב על ההתכתבות בשרשור במלואה יראה באיזה כבוד ועדינות כתבתי לך בהתחלה ולאורך זמן, אבל אתה התעלמת בבוטות והמשכת בהטחת ההאשמות האטומות והמונפצות שלך. נשבר לי, ואי אפשר לומר שלא בצדק)
ואולי גם קורס בצביעות יהיה יעיל כאן, לא רק קורס בערכים:
יש לי חשק למחקר - צעירים מעל עשרים
מקסיםאלפיניסטית
שקלת פעם להכניס לסולם הערכים שלך "כבוד לזולת" ו"איסור הלבנת פנים"?
הדעות שלך הגיוניות וטובות ויש לך אחלה נימוקים מדי פעם, אבל למה אתה חייב לרדת לפסים אישיים?
למה אתה לא יכול פשוט לומר את דעתך בצורה מכבדת ולא תוקפנית ?
אל תדחפי את האף במה שלא עניינך.-נשמה-כללית
בפרט לא אם את כל כך צבועה, מהסוג שיודע להטיף מוסר דווקא לאנשים מסויימים, בצורה שמדיפה ניחוחות מסריחים למרחק עצום.
אני בז לצדקנות הצבועה הזו, לא ממש לוקח אותה ברצינות.
אני אעשה לך מבצע עידוד: תעברי על התגובות שלי בשרשור לפי הסדר, תשווי בין התגובות הראשונות לאחרונות, ותנסי למצוא מה היה הטריגר שגרם להם להשתנות.
שלב ב' במבצע-הפעלת-השכל הזה, יהיה שתעשי חשבון נפש למה החלטת לצאת דווקא עלי ולא על מי שיצר את אותו טריגר.
שלב ג', למתקדמים בלבד, שתפנימי שאת פשוט צבועה.
ואז תביני למה ה''מוסר'' שלך לא מדגדג לי, אלא בעיקר גורם לי להבין עוד יותר כמה אני צודק, ולגחך עלייך ועל הטהרנות הצבועה שלך ביחד.
אני בז לצדקנות הצבועה הזו, לא ממש לוקח אותה ברצינות.
אני אעשה לך מבצע עידוד: תעברי על התגובות שלי בשרשור לפי הסדר, תשווי בין התגובות הראשונות לאחרונות, ותנסי למצוא מה היה הטריגר שגרם להם להשתנות.
שלב ב' במבצע-הפעלת-השכל הזה, יהיה שתעשי חשבון נפש למה החלטת לצאת דווקא עלי ולא על מי שיצר את אותו טריגר.
שלב ג', למתקדמים בלבד, שתפנימי שאת פשוט צבועה.
ואז תביני למה ה''מוסר'' שלך לא מדגדג לי, אלא בעיקר גורם לי להבין עוד יותר כמה אני צודק, ולגחך עלייך ועל הטהרנות הצבועה שלך ביחד.
אוי, לא שמתי לבאלפיניסטית
ממש לא התכוונתי להתחיל לריב עם פרובוקטור בגרוש
שיהיה לך יום נעים ואל תטרח לענות על התגובה הזאת
ברור שלא. את לא משתמשת בשכל יותר מידי-נשמה-כללית
שקלתי אם לכתוב את זה קודם, אבל זה יבוא לידי שימוש עכשיו: ההזדעקות הצבועה שלך בסך הכל מראה שאת יותר אוהבת לחלק מוסר מאשר להפעיל קצת את מה שיש לך בין האזניים. חבל.
את לא הראשונה שמכנה את מי שאכפת לו מיידישקייט ''פרובוקטור בגרוש''. רק חבל שהקודם שעשה את זה היה יאיר לפיד, ומי שעושה את זה עכשיו זה ילדה שמעיזה לכנות את עצמה ''חרדית חסידית''.
מזל שאני מכיר עוד חרדים וחסידים, אמיתיים ולא צבועים, אחרת הייתי חושב ש''כל בני עירך מכוערים כמותך''.
את לא הראשונה שמכנה את מי שאכפת לו מיידישקייט ''פרובוקטור בגרוש''. רק חבל שהקודם שעשה את זה היה יאיר לפיד, ומי שעושה את זה עכשיו זה ילדה שמעיזה לכנות את עצמה ''חרדית חסידית''.
מזל שאני מכיר עוד חרדים וחסידים, אמיתיים ולא צבועים, אחרת הייתי חושב ש''כל בני עירך מכוערים כמותך''.
רק צריך לציין שלמעשה שימחת אותי עכשיו-נשמה-כללית
חשבתי שהמומים האלו הם נחלת הציבור שלנו בלבד. כמובן שלא היה לי כיף לחשוב ככה.
עכשיו אני נוכח שגם אצל החרדים פשה הנגע הזה, אז נו, צרת רבים חצי נחמה, כנראה מדובר באמת במגיפה כלל עולמית,לא שאצלנו יש בעיה...
עד שהקב''ה יגאל אותנו מכל הצביעויות והטהרנויות והפי-סי ושאר מרעין בישין של הבזים לשמו הגדול.
עכשיו אני נוכח שגם אצל החרדים פשה הנגע הזה, אז נו, צרת רבים חצי נחמה, כנראה מדובר באמת במגיפה כלל עולמית,לא שאצלנו יש בעיה...
עד שהקב''ה יגאל אותנו מכל הצביעויות והטהרנויות והפי-סי ושאר מרעין בישין של הבזים לשמו הגדול.
>>>ימ''לאחרונה
הערה ואזהרה בנוגע לתרבות דיון 
- צעירים מעל עשריםשמע, הבלגתי על התוקפנות שלך תקופה ארוכה אבל הגעת כאן לרמות כיעור שלא מאפשרות לי להתעלם. אל תטרח לפתוח ניק חדש.
ו @אלפיניסטית - זה שהוא כינה אותך 'צבועה' לא מצדיק לכנות אותו 'פרובוקטור בגרוש', ולכן גם את נחסמת.
תגיד לג'ינג'ים שיקחו כוס מיםקסם הקינמון
יש אנשים, למשל אברכים עם ילדים במעונות, או חרדים שחיים על חד פעמי, שמרגישים שנוגסים להם בחיים עוד ביס ועוד ביס, וזה מבחינתם פגיעה אישית (ומבחינתי) - ויותר גרוע מזה, כי זה פגיעה בציבור שלם ובכבוד שמים.
וכשהכל שקט, אז זורמים ומתפשרים ותורמים דם למרות שזה מגיע גם לאנשים שאני לא מחבב, אבל כשמשנים את הטופס אחרי שהכל היה טוב, אז נגמרים הויתורים.
וכשהכל שקט, אז זורמים ומתפשרים ותורמים דם למרות שזה מגיע גם לאנשים שאני לא מחבב, אבל כשמשנים את הטופס אחרי שהכל היה טוב, אז נגמרים הויתורים.
זה אפילו יותר ממה שאתה כותב-נשמה-כללית
זה לא ש''ויתרנו ויתרנו ועכשיו נחצה הגבול'', יש הבדל מהותי: לא מדובר על לא לתרום למי שאני לא מזדהה עם מעשיו, (לדוגמה - לא לתרום כשזה מגיע להומואים. שאז היה רלוונטי להביא את הטיעונים והדוגמאות שלו) אלא על לא לתרום כשלשם כך אני צריך לחתום על טופס שבלי שום צורך וקשר לתרומה פשוט תופס טרמפ על התרומה כדי לקדם על ידה אג'נדה מזיקה.
להגיד שמי שלא מוכן לזה הוא כמו מי שלא יתרום כי הדם מגיע לחיילים/חרדים/ ערבים/ הומואים - זו השוואה מרושעת ואטומה. פשוט כך.
בדיוק מה שהוא היה אומר אם בטופס היו מחליטים להחתים אותו על כך שהומו הוא סוטה. אני בטוח שאז הוא לא היה נותן השוואה לג'ינג'ים או ערבים וחרדים.... ואוי למי שהיה משווה או מבקר את הבחירה שלו לא לתרום.
רק כשמשתמשים בנו ובדם שלנו כדי לקדם אג'נדות פוליטיות סהרוריות ומזיקות אנחנו צריכים להיות אסקופה הנדרסת. כי אנחנו הרי סוג ב', לא?
להגיד שמי שלא מוכן לזה הוא כמו מי שלא יתרום כי הדם מגיע לחיילים/חרדים/ ערבים/ הומואים - זו השוואה מרושעת ואטומה. פשוט כך.
בדיוק מה שהוא היה אומר אם בטופס היו מחליטים להחתים אותו על כך שהומו הוא סוטה. אני בטוח שאז הוא לא היה נותן השוואה לג'ינג'ים או ערבים וחרדים.... ואוי למי שהיה משווה או מבקר את הבחירה שלו לא לתרום.
רק כשמשתמשים בנו ובדם שלנו כדי לקדם אג'נדות פוליטיות סהרוריות ומזיקות אנחנו צריכים להיות אסקופה הנדרסת. כי אנחנו הרי סוג ב', לא?
הסיבה לאיסור הזה נעלמה? או שזה כבר יותר מידי לא PC?חושבת בקופסא
נעלמה, וגם לפני כן היא הייתה קיימת רק באופן חלקיפשוט אני..
איידס יותר נפוץ אצל הומואים מאשר אצל סטרייטים, ביחס לגודל האוכלוסייה. על זה אין ויכוח.
הבעיה היא שהשאלון הקודם התעלם לחלוטין מהסיבה לכך (אצל הומואים הרבה יותר נפוץ לקיים יחסי מין מזדמנים עם אנשים זרים), והניח כאילו הסיבה היא עצם קיום היחסים ההומוסקסואליים.
במילים אחרות:
הסיכוי של הומו בזוגיות קבועה ומונוגמית לחלות באיידס, נמוך יותר מהסיכוי של סטרייט אשר מקיים יחסים מזדמנים לחלות באותה המחלה.
לכן, עכשיו שינו את השאלון כך שהוא כלל לא מתייחס לנטייה מינית, אלא הוא שואל האם בשנה האחרונה קיימת יחסי מין עם אנשים מזדמנים.
השאלה הזאת מגדילה את מספר ההומואים שיכולים לתרום דם, ומורידה את מספר הסטרייטים, ועושה זאת כך שהסיכוי לקבל תרומה של חולה איידס יהיה עוד יותר נמוך ממה שהיה עד עכשיו (כן כן, עד עכשיו סטרייט שקיים מסיבות מין מטורפות עם 30 נשים זרות בלילה אחד היה רשאי לתרום דם, ואילו הומו מונוגמי לא היה יכול...).
*לצורך הפשטות כתבתי ''איידס'', אבל כל מה שכתבתי כמובן נכון גם כלפי נשאי HIV שלא חולים באיידס.
הבעיה היא שהשאלון הקודם התעלם לחלוטין מהסיבה לכך (אצל הומואים הרבה יותר נפוץ לקיים יחסי מין מזדמנים עם אנשים זרים), והניח כאילו הסיבה היא עצם קיום היחסים ההומוסקסואליים.
במילים אחרות:
הסיכוי של הומו בזוגיות קבועה ומונוגמית לחלות באיידס, נמוך יותר מהסיכוי של סטרייט אשר מקיים יחסים מזדמנים לחלות באותה המחלה.
לכן, עכשיו שינו את השאלון כך שהוא כלל לא מתייחס לנטייה מינית, אלא הוא שואל האם בשנה האחרונה קיימת יחסי מין עם אנשים מזדמנים.
השאלה הזאת מגדילה את מספר ההומואים שיכולים לתרום דם, ומורידה את מספר הסטרייטים, ועושה זאת כך שהסיכוי לקבל תרומה של חולה איידס יהיה עוד יותר נמוך ממה שהיה עד עכשיו (כן כן, עד עכשיו סטרייט שקיים מסיבות מין מטורפות עם 30 נשים זרות בלילה אחד היה רשאי לתרום דם, ואילו הומו מונוגמי לא היה יכול...).
*לצורך הפשטות כתבתי ''איידס'', אבל כל מה שכתבתי כמובן נכון גם כלפי נשאי HIV שלא חולים באיידס.
ראיתי את השאלון החדשצהרים
ובאמת נראה שדייקו את השאלות(עד כמה שאני מבין..). אז כנראה שיצא לטובה
אכן, שינוי שהיה צריך לקרות מזמןפשוט אני..
אני חושב שיצאו מתחת ידיך כמה תקלותארוממך ה'
אנוכי הקטן מרשה לעצמי לחלוק עליך,
ראשית כל, הסיכוי של הומו החי בזוגיות קבועה ומונוגמית להיות נשא איידס אכן קטן מהסיכוי של סטרייט המקיים יחסי מין מזדמנים (לא בטוח, אבל לצורך העניין נניח שזה נכון) ולכן הוספה של סעיף הפוסל אנשים המתקיימים יחסי מין לא מוגנים אכן יגדיל את בטיחות המנות.
אבל... שיעור האיידס בקרב גברים המתקיימים יחסי מין עם גברים(כן כן, גם בקרב אלו בעלי הזוגיות המונוגמית) עדיין גבוה למדי...
למעשה שיטוט קל באינטרנט העלה מסמך שכתב ארגון הבריאות העולמי שדן בדיוק בקריטריונים לתרומת דם והפלא ופלא הם טוענים בדיוק את מה שטענתי - גברים המתקיימים יחסי מין עם גברים מהווה קריטריון פסילה לתרומת הדם (לא בגלל קיום יחסי מין מזדמנים, זה מופיע בקריטריון אחר שם).
ברור שכפי שאמרת עצם קיום יחסי מין הומוסקסואלים לא מהווה את הגורם להדבקה, אלא שגברים המתקיימים יחסי מין עם גברים מהווים אוכלוסיה עם שיעור גבוה של איידס.
מסיבה כלשהי אמרת השאלון הקודם התייחס לנטייתם המינית של התורמים, אני מחזיק כרגע לנגד עיניי את השאלון ולא זוכה לראות את הסעיף המדבר על כך, תוכל להפנות אותי אליו? הסעיף היחיד שקיים מדבר על קיום יחסי מין עם גברים ב12 החודשים האחרונים, ללא קשר לנטייתו המינית של התורם.
בנוסף טענת שמאבק בשינוי ע"י הפסקה מלתרום יפגע בחולים, רעיון יפה אבל לא נכון, ניתן לייבא כיום דם ממדינות אחרות במידת הצורך(ובעתות משבר אף עושים זאת), הדבר אכן כרוך בעלות כספית לא מבוטלת, אבל זה כבר נתון להחלטת מדא - עד כמה השינוי חשוב להם כדי שלא יצטרכו להשקיע כסף בקניית מנות מוצרי דם ממדינות אחרות, זה כבר מאבק צרכני לגיטימי
הקישור למסמך של ארגון הבריאות העולמי, הקטעים המעניינים נמצאים בעיקר בסעיפים על הקריטריונים להכללה/אי הכללה של MSM: https://www.who.int/bloodsafety/publications/guide_selection_assessing_suitability.pdf
ראשית כל, הסיכוי של הומו החי בזוגיות קבועה ומונוגמית להיות נשא איידס אכן קטן מהסיכוי של סטרייט המקיים יחסי מין מזדמנים (לא בטוח, אבל לצורך העניין נניח שזה נכון) ולכן הוספה של סעיף הפוסל אנשים המתקיימים יחסי מין לא מוגנים אכן יגדיל את בטיחות המנות.
אבל... שיעור האיידס בקרב גברים המתקיימים יחסי מין עם גברים(כן כן, גם בקרב אלו בעלי הזוגיות המונוגמית) עדיין גבוה למדי...
למעשה שיטוט קל באינטרנט העלה מסמך שכתב ארגון הבריאות העולמי שדן בדיוק בקריטריונים לתרומת דם והפלא ופלא הם טוענים בדיוק את מה שטענתי - גברים המתקיימים יחסי מין עם גברים מהווה קריטריון פסילה לתרומת הדם (לא בגלל קיום יחסי מין מזדמנים, זה מופיע בקריטריון אחר שם).
ברור שכפי שאמרת עצם קיום יחסי מין הומוסקסואלים לא מהווה את הגורם להדבקה, אלא שגברים המתקיימים יחסי מין עם גברים מהווים אוכלוסיה עם שיעור גבוה של איידס.
מסיבה כלשהי אמרת השאלון הקודם התייחס לנטייתם המינית של התורמים, אני מחזיק כרגע לנגד עיניי את השאלון ולא זוכה לראות את הסעיף המדבר על כך, תוכל להפנות אותי אליו? הסעיף היחיד שקיים מדבר על קיום יחסי מין עם גברים ב12 החודשים האחרונים, ללא קשר לנטייתו המינית של התורם.
בנוסף טענת שמאבק בשינוי ע"י הפסקה מלתרום יפגע בחולים, רעיון יפה אבל לא נכון, ניתן לייבא כיום דם ממדינות אחרות במידת הצורך(ובעתות משבר אף עושים זאת), הדבר אכן כרוך בעלות כספית לא מבוטלת, אבל זה כבר נתון להחלטת מדא - עד כמה השינוי חשוב להם כדי שלא יצטרכו להשקיע כסף בקניית מנות מוצרי דם ממדינות אחרות, זה כבר מאבק צרכני לגיטימי
הקישור למסמך של ארגון הבריאות העולמי, הקטעים המעניינים נמצאים בעיקר בסעיפים על הקריטריונים להכללה/אי הכללה של MSM: https://www.who.int/bloodsafety/publications/guide_selection_assessing_suitability.pdf
ובכןפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך כ"ז בחשון תשפ"ב 07:09
א. המסמך שהבאת נכתב לפני 9 שנים, כלומר הוא ממש לא מעודכן לפי הידע שיש היום. בנוסף, הוא כלל לא מתייחס למדינת ישראל, בה באופן כללי שיעור האיידס נמוך הרבה יותר מהרבה מדינות אחרות, גם מערביות וק''ו מדינות עולם שלישי. לפי ויקיפדיה למשל, נכון ללפני 18 שנים (כלומר מאוד לא מעודכן אבל לא מצאתי משהו אחר), בישראל יש 0.05% נשאי HIV, פחות מ-10% משיעור הנשאים בארה''ב - 0.6%.
עריכה: מצאתי נתונים מעודכנים לגבי ארה''ב: 1.2 מיליון נשאים מתוך 336 מיליון, כלומר 0.36% - עדיין גבוה פי 7 לעומת ישראל.
.
מכיוון שאיידס זה לא גזירת גורל אלא מחלה התלויה בהתנהגות של אנשים, בוודאי שיש לקחת כל מסמך ישן שבכלל לא נכתב על ישראל בעירבון מוגבל.
ב. התוספת של ''ב-12 החודשים האחרונים'' היא בעצמה חידוש. עד יוני 17, מי שקיים יחסי מין עם גברים היה פסול לעולם.
רגע רגע, אמרתי מי שקיים יחסי מין עם גברים? טוב, זה לא מדויק. ברגע שמדא גילה שהוא קיבל דם מהומו, אפילו אם זה דרך תלונה אנונימית של אנשים שבוודאי לא יכולים להעיד מה קורה בחדר המיטות של אדם אחר, מדא הזדרזו להשמיד את מנת הדם.
בנוגע לקניית הדם, לצערי אני מנוע מלדון על כך. אנא קבל זאת בהבנה.
אכןארוממך ה'
אתה צודק לגמרי לגבי המסמך, לא שמתי לב לתאריך ההוצאה שלו, טעות שלי.
ובכל זאת, יש לדעתי כמה טעויות בדברים.
א. לגבי שיעור האיידס - שיעור האיידס במדינת ישראל אכן קטן בהרבה ממדינות אחרות (גם אני לא מצאתי נתונים עדכניים ל2021, אבל מנתונים של 2018 מדובר על 0.08%, שזה משמעותי פחות ממדינות אחרות), אבל זה בכלל לא רלוונטי, השאלה היא לא אחוז בלוקים באיידס בקרב האוכלוסיה אלא שיעור הלוקים באיידס בקרב גברים המתקיימים יחסי מין עם גברים, שם הנתונים המדויקים לוקים קצת בחסר אבל ברור שמדובר באחוזים גבוהים הרבה יותר(בדוח מצב האיידס לשנת 2018 גברים המתקיימים יחסי מין עם גברים מופיעים בראש טבלת הסיבות להידבקות מאיידס עם כמעט חצי ממקרי האיידס)
ב. למרבה המזל, כדי לעשות סדר בנושא הוקמה בשנת 2015 ועדת גרין שהיתה אמורה לבדוק בדיוק את הקריטריונים האלו, את הדוח השלם של הוועדה אני לא מצליח למצוא באינטרנט אבל ממה שמצויין בויקיפדיה היא העריכה את הסיכון היחסי להורדת הסעיף הזה בעוד כ4 הידבקויות נוספות לשנה והמליצה שלא להוריד את הסעיף הפוסל באופן מוחלט יחסי מין גברים אלא להחליפו באופן זמני בסעיף שציינת לגבי קיום יחסי מין עם גברים ב12 החודשים האחרונים(גם סעיף זה לדבריה יגביר את הסיכום היחסי אבל יתרום לשיתוף הפעולה עם קהילת הגמ"ג שלפי הממצאים שהובאו לידי הועדה משתפים פעולה עם הנחיות הההתרמה בשיעור נמוך ולכן לדברי הועדה סעיף זה אמור להיות זמני בלבד)
מסקנות הועדה הם מ2015, קשה לי להאמין שמאז היו שינויים מרחיקי לכת באחוז הסובלים מאיידס ויותר סביר שפשוט מדובר בדחיפה של אג'נדה לתוך שיקולים שאמורים להיות רפואיים נטו.
כך למעשה לגבי מה שאמרת על החידוש של הסעיף של 12 החודשים אכן מדובר בחידוש, אבל לא משיפור בתנאי הבדיקות כי אם כניסיון להגביר את שיתוף הפעולה של קהילת הגמ"ג עם הנחיות התרומה... והיה ויהיה שינוי משמעותי בהענותם לציית להנחיות הרי שאמורים לחזור למצב הקודם....
ג. לגבי מה שאמרת על זריקת מנות דם על סמך שמועה אנונימית על נטייתו המינית של מישהו, זה אכן נשמע בעייתי, אבל עד שלא תביא מקור נשאר בגדר שמועה
ד. לגבי קניית מוצרי הדם - לא הבנתי למה אתה מנוע מלשון על כך, אבל סבבה
ובכל זאת, יש לדעתי כמה טעויות בדברים.
א. לגבי שיעור האיידס - שיעור האיידס במדינת ישראל אכן קטן בהרבה ממדינות אחרות (גם אני לא מצאתי נתונים עדכניים ל2021, אבל מנתונים של 2018 מדובר על 0.08%, שזה משמעותי פחות ממדינות אחרות), אבל זה בכלל לא רלוונטי, השאלה היא לא אחוז בלוקים באיידס בקרב האוכלוסיה אלא שיעור הלוקים באיידס בקרב גברים המתקיימים יחסי מין עם גברים, שם הנתונים המדויקים לוקים קצת בחסר אבל ברור שמדובר באחוזים גבוהים הרבה יותר(בדוח מצב האיידס לשנת 2018 גברים המתקיימים יחסי מין עם גברים מופיעים בראש טבלת הסיבות להידבקות מאיידס עם כמעט חצי ממקרי האיידס)
ב. למרבה המזל, כדי לעשות סדר בנושא הוקמה בשנת 2015 ועדת גרין שהיתה אמורה לבדוק בדיוק את הקריטריונים האלו, את הדוח השלם של הוועדה אני לא מצליח למצוא באינטרנט אבל ממה שמצויין בויקיפדיה היא העריכה את הסיכון היחסי להורדת הסעיף הזה בעוד כ4 הידבקויות נוספות לשנה והמליצה שלא להוריד את הסעיף הפוסל באופן מוחלט יחסי מין גברים אלא להחליפו באופן זמני בסעיף שציינת לגבי קיום יחסי מין עם גברים ב12 החודשים האחרונים(גם סעיף זה לדבריה יגביר את הסיכום היחסי אבל יתרום לשיתוף הפעולה עם קהילת הגמ"ג שלפי הממצאים שהובאו לידי הועדה משתפים פעולה עם הנחיות הההתרמה בשיעור נמוך ולכן לדברי הועדה סעיף זה אמור להיות זמני בלבד)
מסקנות הועדה הם מ2015, קשה לי להאמין שמאז היו שינויים מרחיקי לכת באחוז הסובלים מאיידס ויותר סביר שפשוט מדובר בדחיפה של אג'נדה לתוך שיקולים שאמורים להיות רפואיים נטו.
כך למעשה לגבי מה שאמרת על החידוש של הסעיף של 12 החודשים אכן מדובר בחידוש, אבל לא משיפור בתנאי הבדיקות כי אם כניסיון להגביר את שיתוף הפעולה של קהילת הגמ"ג עם הנחיות התרומה... והיה ויהיה שינוי משמעותי בהענותם לציית להנחיות הרי שאמורים לחזור למצב הקודם....
ג. לגבי מה שאמרת על זריקת מנות דם על סמך שמועה אנונימית על נטייתו המינית של מישהו, זה אכן נשמע בעייתי, אבל עד שלא תביא מקור נשאר בגדר שמועה
ד. לגבי קניית מוצרי הדם - לא הבנתי למה אתה מנוע מלשון על כך, אבל סבבה
שים לב שאין בינינו מחלוקת (או שאולי יש קטנה)פשוט אני..
א. כבר בהתחלה ציינתי - אצל הומואים יש הרבה יותר איידס מאשר אצל סטרייטים, ביחס לגודל האוכלוסייה. אי אפשר לחלוק על זה, זאת עובדה ידועה וברורה.
אלא שמה שאני טוען זה שהסיבה לכך היא לא עצם קיום יחסי המין, אלא העובדה שאצל הומואים הרבה הרבה יותר מקובל לקיים יחסי מין מזדמנים עם אנשים זרים לחלוטין (ובשנים הראשונות של מחלת האיידס הומואים עדיין לא הורגלו בשימוש בקונדום, שעד אז נתפס בעיקר כאמצעי למניעת הריון ולכן לא חשבו שהוא רלוונטי אליהם).
לכן, אם לא שואלים אותך על יחסי מין עם בנים אלא על יחסי מין מזדמנים - הסיכוי שתפסול תרומות דם עם איידס גובר, והסיכוי שתפסול תרומות עם דם בריא יורד.
גבר שנשוי לגבר (או איך שלא תקרא לזה) במשך 20 שנה, והוא (כמו בן זוגו) מקיים זוגיות מונוגמית - לא יכול בשום צורה להידבק באיידס דרך יחסי המין.
ב. אין כאן אג'נדות. נתניהו הקים ועדה שתבחן את הנושא, הוועדה עשתה מחקר במסגרתו נתנו לכמה אלפי הומואים לתרום דם בהתאם לשאלון החדש של יוני 17 (עוד לפני שהשאלון החדש היה גלוי לכלל הציבור), והתברר שלא נמצאו מנות דם נגועות.
בנוסף, משהו סופר חשוב שכלל לא עלה בדיון עד עכשיו:
כל מנת דם, ללא יוצא מן הכלל, נבדקת ל-HIV. הבדיקה מזהה מעולה את הנוגדים לנגיף, החל מ-3 חודשים לאחר ההדבקה. זו לא בדיקה מדגמית אלא ממש בדיקה של כל אחת ממנות הדם שנאספות. לכן הפחד של מדא הוא לא הדבקת אדם בריא על ידי מתן עירוי דם מזוהם (את הבעיה הזאת כבר פתרו על ידי השאלה הקודמת על 12 חודשים אחרונים), אלא בזבוז של הרבה כסף על הרבה תרומות דם שיילכו בסוף לפח כי יימצאו נגועות.
לגבי סעיף ג' - שולח לך הוכחה, לעיניך בלבד. אשמח אם לא תעביר הלאה (אך אתה כמובן יכול לכתוב כאן בפורום שבאמת קיבלת הוכחה).
בשאלון החדשצהרים
מפורטים עוד דברים שגורמים לסיכון גבוה. אלו לא דברים שנפוצים יותר בין גברים? (שאלת אינפורמציה, אני לא יודע)
לא מכיר את כל השאלון החדש... תוכל להיות ספציפי?פשוט אני..
מסכיםארוממך ה'
א. מקבל, אם אכן תהיה הענות לענות לשאלה הזאת בחיוב הרי שהשאלון החדש רק יוסיף טוב
ב. לא ידעתי/שמעתי על קיומה של הוועדה הזאת, יש לזה מקור? אם אכן נעשה עבודה מחקרית כזאת הריני חוזר מדבריי לפני כן
ג. לגבי זיהוי בבדיקות, הסעיף הקודם לא פטר את הבעיה בשלמותה היות וגם לבדיקות השוטפות שנעשות לכל דגימה יש אחוז טעות מסויים כך שעדיין קיים סיכון מסויים(כפי שועדת גרין ציינה)
ד. חוזר בי מדבריי לפני כן, אכן קיבלתי הוכחה לדבר בפרטי
יכולה להעיר משהו?חופשיה לנפשי
אני לא מכירה הרבה הומואים (ובטח שלא מתעניינת בחיי המין שלהם) אבל אני חושבת שרוב האנשים מתייחסים לקונדום כאל אמצעי למניעת הריון ולא כאל אמצעי למניעת מחלות ולכן אולי
זה רק כי את דתיהפשוט אני..
בבתי ספר חילוניים (ובכלל בחברה החילונית) מתייחסים מאוד מאוד ברצינות לנושא של מחלות מין, ולדרכים למנוע אותן. אשה חילונית ממוצעת שמקיימת יחסי מין מזדמנים לא תסמוך על הגלולות שהיא לוקחת, אלא תדרוש מבן הזוג להשתמש בקונדום.
--- ---רב שמואל
בהחלט
מזכיר לכולנו את העובדה, מה קורה שנותנים לאנשים שחוכמתם מסתכמת בפורנוגרפיה ופלפולים על קונדומים, מה קורה שנותנים להם חופש התערבות בבמה פתוחה, להסביר כל דבר שעולה על דעתם, או על השילוש באצבעם שמעלה פנטזיות חסרות
מזכיר לכולנו את העובדה, מה קורה שנותנים לאנשים שחוכמתם מסתכמת בפורנוגרפיה ופלפולים על קונדומים, מה קורה שנותנים להם חופש התערבות בבמה פתוחה, להסביר כל דבר שעולה על דעתם, או על השילוש באצבעם שמעלה פנטזיות חסרות
שינו את זהחופשיה לנפשי
לא כאיש בודדsimple man
כי זה לא יעזור בשום דבר וחסר פואנטה
אבל אם זה כחלק ממחאה נרחבת שיכולה לשנות, הגיוני בהחלט להשתתף
^^^חיים של
מה שרציתי לכתוב..
^^^ארוממך ה'
בדיוק^לומדת כעת
לאקפיץ
לאחופשיה לנפשי
זה דבילי בעיניי להפסיק לתרום דם בגלל טופס
ב"ה תרמתי לפני חודש ואני מקווה שהשאלה לא תהיה רלוונטיתרואה אור
לא נראה לי נכון להפסיק לתרום, אבל אם הייתי יכול לתרום עכשיו, הייתי שואל את אחד מהרבנים של הישיבה לפני
אין תגובהחתיך מגיל חמש
הייתי עושה לפי הדרך של הישיבה שלי/הקהילהקסם הקינמון
ברור שהוראת יחיד (אם היו מתרימים דם על אי בודד)
היא לתרום, כי אין פה איזה איסור דרבנן אפילו.
אבל כאן זה שאלה ציבורית, ולכן חשוב לי להיות חלק מציבור בעניין הזה.
אם הייתי רב שצריך להכריע... יש כאן הרבה שיקולים שאני לא מכיר: אם ודאי לנו שמד"א יכנעו - הייתי אומר להפסיק את התרומות. כמו כן צריך להבין עד כמה צריך לחשוש מההשפעה של מושגים כאלה של "הורה 1...".
באופן אינסטנקטיבי אני נוטה להגיד לא לתרום, אבל מי אני...
אם הם או קרוביהם יזדקקו למנת דם, הם יסרבו לקבלה?פשוט אני..
אם לא, אז זאת צביעות איומה.
אנחנו מסרבים לתרום כי אנחנו לא מסכימים על הניסוח, אבל נשמח מאוד שאחרים יתרמו ואף נשתמש בדם שלהם.
אנחנו מסרבים לתרום כי אנחנו לא מסכימים על הניסוח, אבל נשמח מאוד שאחרים יתרמו ואף נשתמש בדם שלהם.
הם בעד לתרוםרץ-הולך
הם נגד הניסוח.
מדובר על ישיבות שיש בהם סבב קבוע של פעם בשלושה חודשים תרומת דם כבר שנים.
מדובר על ישיבות שיש בהם סבב קבוע של פעם בשלושה חודשים תרומת דם כבר שנים.
הם היו בעד לתרום, עכשיו הם נגד.פשוט אני..
כשמתמחים עושים שביתהsimple man
זה בגלל שהם נגד לרפא אנשים?
בדיוק...מישהו כל שהוא
לצערנו זו הדרך היחידה לשנות דברים פה במדינה.
רק עם כח דברים זזים
תתנהג יפה ידרסו אותך
רק עם כח דברים זזים
תתנהג יפה ידרסו אותך
אם מישהו מהציבור שלנו צריך תרומת דםקסם הקינמון
יש 1000 איש שירוצו לתרום בשבילו. העניין הוא שעד היום תרמנו גם בשביל ציבורים אחרים. עכשיו כשיש אנשים שרבים איתנו על הניסוח - שיסתדרו בעצמם.
איזה עצוב לקרוא את זה, חורבן הבית של ממשפשוט אני..
חילונים בצבא שומרים על דתיים, דתיים שומרים על חילונים, אחרי אסון מירון מאות/אלפי חילונים מיהרו לתרום דם בשביל הפצועים החרדים...
מה זה לתרום לציבור אחר?
מה זה לתרום לציבור אחר?
אני חושב שלא הבנת את הטענהרץ-הולך
תרומת דם זה התנדבות ואנחנו מוכנים להתנדב בשמחה. הבעיה היא שיש אנשים מסכנים שבגלל הבעיות האישיות שלהם מנסים לכפות על כל הציבור שימוש בטרמינולוגיה שהיא נגד האמונה שלנו.
אז אנחנו מוסרים לבנק הדם- אנחנו מוכנים לעשות את המאמץ ולתרום שוב ושוב כל שלושה חודשים בהתנדבות גמורה, אבל לפחות תדאגו לנו טופס שתואם לדרך שלנו.
אז אנחנו מוסרים לבנק הדם- אנחנו מוכנים לעשות את המאמץ ולתרום שוב ושוב כל שלושה חודשים בהתנדבות גמורה, אבל לפחות תדאגו לנו טופס שתואם לדרך שלנו.
זו סוגיה לאנשי ציבור, לרבניםקסם הקינמון
זה מה שכתבתי בהתחלה ואני עומד על כך. הייתי עושה מה ששאר הקהילה/ישיבה שלי עושה. כי יש כאן שאלות סבוכות של פילוג, של לא תעמוד על דם רעך ושל כבוד ציבור שומר תורה וקדושת המחנה.
ודעתי האישית (שאני מבטל אותה בפני דעת רבנים או אנשי ציבור שיגידו אחרת) שיש כאן כבר חורבן הבית של ממש של מי שקרא לשנות את הטופס. הדרך שלי היא לא לקבל אותו ולסלוח לו אלא להלחם בו. אבל "ענוותנותו של זכריה בן אבקולס" אני לא בר סמכא לקבוע מראש ולדעת איזו פעולה גורמת יותר לחורבן - לקבל את השינוי או להלחם בו. ואני בטוח שהיו רבים בדור חורבן הבית שלא ידעו לנבא מה התגובה הנכונה לקרבן עם המום.
ודעתי האישית (שאני מבטל אותה בפני דעת רבנים או אנשי ציבור שיגידו אחרת) שיש כאן כבר חורבן הבית של ממש של מי שקרא לשנות את הטופס. הדרך שלי היא לא לקבל אותו ולסלוח לו אלא להלחם בו. אבל "ענוותנותו של זכריה בן אבקולס" אני לא בר סמכא לקבוע מראש ולדעת איזו פעולה גורמת יותר לחורבן - לקבל את השינוי או להלחם בו. ואני בטוח שהיו רבים בדור חורבן הבית שלא ידעו לנבא מה התגובה הנכונה לקרבן עם המום.
זה לא חורבן בית, זה חבלי לידהרץ-הולך
פעם אמרו את זה באירופה בתקופת ההשכלה וראינו איך עולם התורה פרח מאז ואיך חזרנו לארץ וכו'. גם היום אנחנו חושבים שכל מיני תופעות זה חורבן בית אבל אנחנו בכיוון ההפוך.
מסכיםקסם הקינמון
יפה!-נשמה כללית
אני בטוחה שה1000 איש מהציבור "שלכם" ירוצו לתרוםפה לקצת
לכל יהודי שיצטרך תרומת דם...
פשוט אני כתב שהם צבועיםקסם הקינמון
אם הם יקבלו תרומת דם
אז אמרתי לו - עניינית - שהם לא צריכים עזרה
מה הבעיה?
טיעונים לגופו של עניין. ברור שנושא הצביעות הוא לא הנושא המרכזי פה, אבל זה מה שעניתי לגופו של עניין הצביעות.
אז אמרתי לו - עניינית - שהם לא צריכים עזרה
מה הבעיה?
טיעונים לגופו של עניין. ברור שנושא הצביעות הוא לא הנושא המרכזי פה, אבל זה מה שעניתי לגופו של עניין הצביעות.
זה נשמע לי לא הגיוני.שפרינצא בוזגלו
שבגלל כמה פרוגסיביים הזויים שמעוניינים להפוך את התא המשפחתי לבדיחה- אנשים שלא עשו כלום, ויותר מזה אף התנגדו בעצם לנוסח הנ"ל ישכבו בבית חולים בסכנת חיים בגלל שאין מספיק דם לתרום להם.
כדי להילחם בגישה הזו צריך להילחם באופן חכם. אני לא יודעת למה, אבל להפסיק תרומות דם מצילות חיים זה לא נשמע לי חכם. זה נשמע לי מסכן חיים של אנשים טובים שאין בניהם ובין משפחה קיקיונית כלום.
לא.שיח סוד
נגד זה, אבל גם בטפסי רישום לגנים יש את זה... אז מה, לא אשלח לגן? לצערנו היום זה לגיטימי הנוסח הזה... שהשם יעזור...
אני אלחם איפה שאני יכולקסם הקינמון
ואם אין לי אפשרות כמו בטופס של הגן, אז אני לא אלחם.
במאבק צריך כוח איפה שאין לך כוח אתה לא נאבק. וזה לא צביעות. אם היינו יכולים היינו נאבקים גם על הטופס בגנים.
במאבק צריך כוח איפה שאין לך כוח אתה לא נאבק. וזה לא צביעות. אם היינו יכולים היינו נאבקים גם על הטופס בגנים.
ברור שיגרום לא לתרוםתות"ח!
עבר עריכה על ידי תות"ח! בתאריך כ"ה בחשון תשפ"ב 03:23
עבר עריכה על ידי תות"ח! בתאריך כ"ה בחשון תשפ"ב 03:23
עבר עריכה על ידי תות"ח! בתאריך כ"ה בחשון תשפ"ב 03:21
יש מאבקים שיכולים לפעול ויש מאבקים שהם סתם בזבוז אנרגיה ולא מועילים
זה ב"ה אחד מהדברים שאשכרה האדם יכול להשפיע המון בכך שלא יתרום
אם נגיע למצב שבאמת יהיה פיקוח נפש זו כבר שאלה אחרת
אבל כל עוד זה לא המצב הכי טוב שלא נתרום
ואם אפילו במצב הזה בן אדם לא מוחה ולא מפסיק לתרום
אינני יודע באיזה מצב הוא כן יאבק ויביע עמדה
כי אין מצב יותר טוב מזה שהאדם יכול להשפיע באופן ישיר על המצב ההזוי הזה ולשנות אותו
ואגב, ההזויים האלו עכשיו פתחו את תרומות הדם גם להומואים למרות שזה מעלה את הסיכון במחלות, כך שבגלל השגעונות שלהם אנשים יכולים למות.
ואז הם יאשימו את הדתיים בכך שהם לא תורמים דם
בושה וחרפה
אחוז התורמים דם מתוך הציבור הדתי הם גבוהים מאוד
אז אם כל הציבור יהיה עם ראש על הכתפיים ויבין את המשמעות של הלחץ שזה יעשה
ולא יתרום בגלל המצב הזה
בוודאי שהם יתקפלו ויכנעו
בעז"ה שיקרה
מבקש מכם שתצטרפו למאבק
אנחנו תורמים ונותנים
אין בעיה
רק אל תכפו עלינו את השגעונות שלכם
עד כאן
(ולהגיד שמישהו בודד לא ישפיע זה לא נכון, בדיוק כמו בחירות, כל קול יכול להטות את הכף, ואכן היו מלא פעמים שמישהו נבחר בזכות קולות ספורים שהיו לטובתו. ובמיוחד כשמדובר במנות דם שהם נצרכות לאנשים ולמאגר, שאז ההשפעה הרבה יותר גדולה. ואנחנו מצווים לעשות את השתדלותינו בעניין ולפעול ולעשות לחץ כמה שאפשר עליהם שישנו. הדבר הזה חמור מאוד מאוד, הכרה באיסור היא חמורה לאין ערוך הרבה יותר מהאיסור עצמו, ולא אפרט כאן...)
והכי חשוב לא להתייאש במאבק
הרבה פעמים הם עושים את זה כדי לראות איך אנחנו מגיבים
ואם הם רואים שאנחנו נלחמים
אז הם יתייאשו
זה צריך להיות המצב
לא שאנחנו נתייאש
שהם יתייאשו כי אנחנו נילחם ולא ניתן לזה לקרות
אסור לוותר ולהתייאש
ואמנם גם בגנים יש את זה
אבל בגן האדם הפרטי לא יכול להשפיע כ"כ
זה משהו שהוחלט שרירותית ולא הגננת או האחראי של הגן הספציפי יכולים לעשות עם זה משהו
אבל פה כל אחד משפיע המון במאבק אם הוא לא תורם
ופה אפשר לשנות ולהוביל מהפך
אם רק נאמין בהצלחתינו ונפעל
זה יקרה
הכל תלוי בכם
אם תרימו ידיים לתרום
או שלא תתנו להזויים האלו להכתיב לכם
ויש הבדל עצום בין "שב ואל תעשה" כשאדם שולח לגן
וגם אין הרבה השפעה, כמו שאמרתי
לקום עשה וללכת לתרום
שאנחנו נתרום וניתן יד למצב הזה?
לא. אנחנו נישאר בבית ונחכה בסבלנות
הם לא כאלו חזקים כמו שהם מציירים את עצמם
הם יתייאשו די מהר אם נראה חוסן ונעמוד איתנים בדעתינו
זו ההזדמנות שלנו לפעול ולשנות
סוף סוף הכדור עובר למגרש שלנו
כדאי שננצל את ההזדמנות הזאת
אם יורשה לי להוסיף על השאלה לנשים: האם אתן תורמות דם?אביי
עבר עריכה על ידי אביי בתאריך כ"ו בחשון תשפ"ב 15:47
כלומר, דווקא משום שאנו נשים (ואני נכללת באוכלוסייה הנהדרת הזו)
לפעמים יש לי ספקות
ועוד נושא ששמעתי עליו ואין לי מושג כמה יש לו בסיס זה שמד״א לא מטפלים למי שגר/נמצא מעבר לקו הירוק. האם נכון הדבר?
מדא מטפלים גם מעבר לקו הירוקארוממך ה'
מה המניעה האידאולוגית לנשים לתרום דם?חושבת בקופסא
בחיים לא שמעתי על רעיון כזה.
בטח שכןחופשיה לנפשי
ומדא בהחלט מטפלים גם מעבר לקו הירוק יש לי חבר במדא והוא גר בבנימין ויש קריאות גם שם
צילומסך שחברה שלחה לי אחרי שארגנה תרומת דם בישוב שלהשפרינצא בוזגלו
אם זה אמיתי, זה מוכיח שהמחאה פועלת את פעולתה, מעולה.-נשמה-כללית
עבר עריכה על ידי -נשמה-כללית בתאריך א' בכסלו תשפ"ב 01:45
עפר לפיהם של כל המצקצקים, הטהרנים והצבועים. הם ותומכיהם ותומכי-תומכיהם.מהמם!אלפיניסטית
ברוך ה' שזה משפיע
פלאפון חדש. באיזה מחיר כדאי? מה היתרון של דגם יקר?מתיעצת28
אממ... מניחה שזאת שאלה קצת מצחיקה וילדותית כי זה כמו לשאול למה יש רכב שעולה 50K ולמה פרארי עולה 300K..
ובכל זאת.. אני רוצה לקנות סמארטפון חדש אחרי 5 שנים.. מה היתרונות לקנות ב2000 ולא ב1000/1500 ש"ח? ואולי בכלל כדאי חד"פ להוציא 3000 ש"ח?
השאלה מה חשוב לךפשוט אני..
לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++.
אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...
נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...
מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.
נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.
מצטרף לנאמרנפשי תערוג
הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה
לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.
עלה 7000+
שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש
לעומת זאת.
אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת.
את חייבת להגדיר לעצמך מה אופי השימוש שלך בוזיויק
כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.
אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.
כמו שכתבו כולםפצל"פאחרונה
זה תלוי למה את משתמשת...
וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות
אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם
אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל
אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק
אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי
לשבור הרגלים קבועיםזיויק
יוצא לכם? קל? קשה? יש טיפים?
כמו כן היה לי הרגל טוב שנטשתי ורוצה לחזור אליו.
איך שוברים את הכבדות שחוסמת ביני לבינו?
ההובי של חייoo
לשנות הרגלים רעים
ליצור הרגלים טובים
כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל
ממליצה על ספר כוחו של הרגל
הוא מסביר את הרעיון של
טריגר- פעולה- תגמול
איך להיפטר/ ליצור הרגל
אמיתי? זה קל לך?זיויק
אחפש את הספר
לשנותoo
או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך
הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו
לא אוהבים תהליכים
וזה גורם לקושי בהשגת דברים
אני כן אוהבת תהליכים
מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות
לרוב גם נהנת מהדרך
לכן בעיניי זה לא קשה
אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים
נשמע נדיר ממשזיויק
זה באמת קשה מאד מאד, מתאים לאנשים ספציפייםנפש חיה.
חדמשזיויק
עם זאת זה מאתגר תסכימי איתי
כןנפש חיה.אחרונה
לאט לאטנפש חיה.
ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר
ללכת בצעדים קטנים
ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע
תהיי ספציפית?זיויק
וזה עזר?
אשתדלנפש חיה.
לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות
ופירט איך לעשות את זה צעד צעד
זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.
לגבי הצעדים הקטנים-
נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז
קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)
לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)
כשהייתה לי מטרה גדולה
השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....
היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי
רק צריך לרצות
ולעשות משהו קטן בכיוון.
תודההזיויק
מתחילים לאט לאטנפשי תערוג
ומוסיפים כמה שיכולים
חברים - אלו שצופים מדי פעם בסרטים\סדרותשפיכת לב
כמה הייתם מוכנים לשלם עבור שעת וידאו, עבור מעבר על כל התוכן וסינון המקומות שבהם יש בעיה של צניעות (נניח שניתן לבחור מידה - עירום, בגדי ים, או גם מקרים גבוליים יותר כמו שמלות לא צנועות וכד') חותך ומסדר את הקובץ הסופי לצפייה? אני מדבר פר שעה (נניח לסרט שאורכו שעה וחצי: אני מוכן לשלם 2 שח).
לא הבנתי מה השאלהבנות בזות לי
אתה שואל כמה היינו מוכנים לשלם בכדי שיצנזרו לנו סרטים? אם גוי היה עושה את זה.. הייתי משלם הרבה.
בטח לא 2 שקל..
בעיתונות הכתובה פתרו את הבעיה בצורה יותר חכמהפ.א.
במקום לצנזר ולשפר את בעיות הצניעות בעיתונות החילונית, יש עיתונות המותאמת לציבור הדתי.
נראה לי מוזר לצרוך תוכן ומדיה עם בעיות צניעות גם אם יש מי שיחתוך וידביק וינקה את מה שמפריע.
אם זה חותך לגמרי את החלקים הבעייתיים..בנות בזות לי
ולא רק מצנזר בקטע של להסתיר, אז אולי יש בעיה אחרת של עצם הסרט והתוכן שלו. זה כבר דבר אחר..
לא הבנתי כלוםכְּקֶדֶם
ומרגיש לי לא מתאים בכלל
^^^
פ.א.
אם הייתי צופה, הייתי משלם אלף שקל לכלחסדי הים
דקה, אבל הכסף זה גם סיבה לא לצפות.
יש גם בעיה של אלו שצופים כדי לסנן, אבל אולי אתה מתכוון אם איזה אלגוריתם.
יש גם בעיה של אלו שצופים כדי לסנן, אבל אולי אתה מתכוון אם איזה אלגוריתם.
הבהרה חשובהשפיכת לבאחרונה
מדובר כמובן על סרטים או סדרות שבגדול הן 'נקיות', אבל לפעמים יש פתאום כמה שניות של בעיה.
הסינון מתבצע ע"י AI ולא ע"י שום אדם יהודי וכד'.
השאלה הייתה האם מבחינתכם הייתם משקיעים סך מסוים שעבור כל סרט או פרק שאתם צופים - תוכלו לשים אותו בתוכנה שתעבור על כולו ותחתוך את המקומות הבעיתיים.
לאמיצים בלבדזיויק
אתם מחזיקים פה פצלשים? [אני לא]
מי שאמיץoo
לא מפחד לדבר בשם עצמו
וכנראה לא פותח פצלש
לפעמים לשאלות נקודתיות...הרמוניה
בדיוק חשבתי על זהזיויק
נשקול🙂
לאריבוזום
לא! עיניי יתהלך במישרים והייתי כשוכב בלב 'ים'.חסדי הים
איזו מן שאלה זאת?כְּקֶדֶם
#גם_פצלשים_בני_אדם@
כן. במקום אנונימי בפורומים שאיןיעל מהדרום
אני בעצמי😅פצל"פ
אבל היום אני כבר רק מפה כמעט
ולא כ"כ משתמש במקורי
כנ"ל חחפצלשי"ת
לא הבנתי את התגובהפצלשי"ת
שהשאלה הקפיצה את אלה שזה השם שלהםזיויק
בעוד אני כיוונתי לכלל משתמשי הפורום. קפיש?
לאנפש חיה.
היה לי כינוי בלי הנקודה ושכחתי את הסיסמא אליו
לפני הרבה שנים
יש לי פצלש בחיים האמיתיים.די שרוט
הבעיה שהוא תמיד מנצח בויכוחים.
אשתך?😂🤭מבולבלת מאדדדד
מאחורי כל אישה עומד גבר שלא יודע מה קרה הפעםדי שרוט
בערךמבולבלת מאדדדד
יש לי כמה שפתחתי כל פעם לשאלה ספציפית. אבל הם לא פעילים (ואני לא זוכרת את השמות שלהם בכלל😂
לאארץ השוקולד
מלבד אחד כמו מבולבלת, לא זוכר מה הפצלש
אה הא! תמיד ידעתי שאתה פצלש של מבולבלתדי שרוט
ארץ השוקולד
אוי, עלית עלינו🙈
@מבולבלת מאדדדד , באיזה ניק נשתמש?
אופס🫢מבולבלת מאדדדד
אני חושבת שנעבור להשתמש רק בפצלש השלישי שלנו, @די שרוט
רעיון טוב💪ארץ השוקולד
נקווה שלא יזהו
בניגוד למה שחושבים אין לי הרבה..בנות רבות עלי
אומנם פתחתי הרבה בעבר אבל ברשמי אני קופץ מידי פעם לבנות מרכלות עלי אבל לא יותר מכך.
אני אפילו לא מכוון את זה.. אני פשוט מתחבר ומה שיוצא לי בהתחברות אני מתחבר.. חחח
מעניין ממה זה נובעזיויק
האם פצלש בניקים נובע מפיצלוש בנפש? 🫢
לאפצלשי"ת
כן, שנייםצדיק יסוד עלום
זהו?זיויק
לאבחור עצובאחרונה
אבל משום מה האתר מדי פעם מקפיץ לי הודעה "האם יש לך פיצול אישיות?"
כתיבה ברשתות חברתיות: מה אתם אומרים עלחסדי הים
הכלל לא לכתוב למישהו ברשתות החברתיות אלא אם כן הייתי אומר לו את זה בפנים או שדווקא המרחב נותן לבן-אדם אפשרות להביע את דעתו באמת מה שהוא לא יכל לעשות בפנים של הבן-אדם?
איזה צד עדיף.
תמיד עדיף לבחור באופציה הראשונה.בנות מרכלות עלי
זה מונע מהמצב להדרדר למקומות לא נעימים.
הבעיה שזה מונע יצירתיות וכנות.חסדי היםאחרונה
יש צד טוב שאפשר להתבטא ככה, כשאתה ממש לא מול השני.
השיקול שלך מאוד רציני, וזה יכול למנוע הרבה דברים לא נעימים.
קשה להכריע.
ברור לי, צריך להיזהר מאוד במה שכותבים, אבל אולי לא יותר מדי.
חכמת ההמונים: קרה לכם שכעסו עליכם ולא רצו להסביר?זיויק
נגיד והשדר הוא "תבין לבד" כשזה באמת לא לגמרי מובן, או שמורגש שיש כאן משהו מעבר. מה עשיתם?
בטח, קרה ליפצלשי"ת
אבל לצערי מהצד השני, כעסתי על מישהו ולא רציתי להסביר...
כשמישהו מכעיס אותי כל כך ואח"כ עוד שואל למה אני כועסת, זה עוד יותר מרגיז ומתסכל וגומר את הסבלנות. כאילו... אתה עושה דבר כל כך מציק ולא ברור לך על מה אני כועסת?? זה מעלה את התחושה שמדובר בהיתממות ולא באמת ברצון כנה להבין למה כעסתי..
אני חושבת שהפתרון במצב כזה הוא פשוט להתרחק ממי שכועס עליך, אם אתה חשוב לו, כשהוא ירגע הוא יפנה אליך בעצמו...
מעניין ללמוד מהמקרה שלךזיויק
ומה עשית כשזה קרה לך? פשוט חיכית?
לא חשבתי על האופציה הזו למרות שחז"ל אמרו "אל תרצה את חברך בשעת כעסו".. כי שם בסוף מדובר בחברך שבסוף ישקף לך את המצב.
לדעתי גם אם זה חבר וגם אם לאפצלשי"ת
אם רואים שאי אפשר לדבר- עדיף תמיד לקחת צעד אחורה.
זה ברור... במצב שאין ברירהזיויק
מה שניסיתי להבין פה מכם זה אם יש ברירה כדי לא להשאר בפער עצוב כזה 🫥
זה קורה ל100% מהגברים הנשואיםדי שרוט
אני לא בטוח שנכון לקבוע כזאת עובדה מבלי לבדוקנפשי תערוג
יכול להיות שיש 0.000000000000000000001% שזה לא קיים אצלם
מה שחשבתי גםארץ השוקולדאחרונה
רעיונות למשחקי קופסאהרמוניה
עבר עריכה על ידי הרמוניה בתאריך כ"ג בכסלו תשפ"ו 20:09
מגבשים וכייפים ששווה לקנות?
תודה
אליאסדרור אל
תודההרמוניה
קטאן כמובןריבוזום
טיקט-טו-רייד שיחקתי פעם אחת ומאוד נהניתי אבל אין לנו בבית, אז אין לי ניסיון אישי אם הקסם שלו מחזיק מעמד. לפי מה ששמעתי מסביב נראה שכן משחק שווה.
נראה ככה...הרמוניה
שם קוד!ריבוזום
איך שכחתי (דורש לפחות ארבעה שחקנים)
זהוו גם אליאס...הרמוניה
סיאנס. לא משחק קופסא אבל מגבש.די שרוט
ואם יש בעיה הלכתית של עבודה זרה אז טוויסטר. ואם יש בעיה הלכתית של נגיעה אז טלפון שבור. ואם יש בעיה הלכתית של במושב ליצים אז תלמדו הלכות לשון הרע.
אני בוכה😂Shandy
אציע כמה שונים:ארץ השוקולד
שם קוד,
אליאס,
דיקסיט,
עידן האבן,
טיקט טו רייד,
Robo rally,
The crew,
Avalon,
Shadows over Camelot,
Nefarious,
Colloretto,
סושי גו,
אזול,
Draftasorus
יואוהרמוניה
מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂
ממש תודה!
מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)
הרבה משחקים הם באנגלית במקורארץ השוקולד
ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.
תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?
האורך? מספר השחקנים?
אה וואלה...הרמוניה
טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.
לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4
מה שלא מתאים רק ל2 מהרשימהארץ השוקולד
שם קוד (יש לו גרסה לזוג),
אליאס,
דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),
Avalon,
Shadows over Camelot
סושי גו,
ולא בטוח לגבי Draftasorus
תודה רבה!הרמוניה
בכיף!ארץ השוקולד
לכל אחד מתאים משהו אחרנפשי תערוגאחרונה
תלוי איזה סגנון אוהבים
מנייני קרליבך ברחבי הארץשפתותנו שבח
בס"ד
שלום וברכה אני מחפש קישור לרשימה הכי מקיפה של מנייני קרליבך או אם מתאים לכם מי שמכיר אשמח שיפרט פה בשרשור
מה שאני מכיר בירושלים יש כמה קריית משה (שגם בבוקר קרליבך שזה מיוחד יפה וקצת ארוך) ,
כמה בנחלאות מעיינות, קול רינה , בקטמון יקר , בכותל ואולי עוד כמה.
יש בגבעת שמואל את המניין המפורסם של לכו נרננה
בצפת יש כמה אני מכיר את בירב שממש צפוף ומיוחד שם.
אני מכיר שיש הרבה ישיבות שעושות קבלת שבת קרליבך מרכז בית אל רמת גן מניח שיש עוד הרבה שאני לא מכיר.
מחפש קהילות נוספות בערים ובישובים שעושות קבלות שבת קרליבך שיש אווירה של שירה חזקה ונוצר משהו מיוחד.
ועוד משהו קצת יותר נדיר קהילות שעושות בבוקר מניין קרליבך כמו בקריית משה למי שמכיר .
אשמח לשמוע.