לו יכולתם להציל יהודי אחד או מאה גויים, מה הייתם מעדיפים?הוד קדומים
ברור שיהודידי"מ
ומאה אלף גויים?הוד קדומים
גםדי"מ
^^ יהודי יש מצווה להציל וכל יהודי הוא עולם מלאשוקולד לבן
הסיבה היחידה הלכתית שמצילים גוי היא בשביל שבמקרה שיהיה צורך להציל יהודי הגויים יצילו (אם לא נציל גויים הם לא יחשבו אפילו להציל אותנו)
אבל אם זה במקום הצלת יהודי אין בכלל שאלה, על הצלת יהודי מחללים שבת
חשבתי שצריך גויים בשביל לכרות עצים ולשאוב מים...גדר תיל

לא אמורים להרוג גוייםשוקולד לבן
(מלבד גויים מסויימים כמו עמלק, אלו שהשתלטו לנו על הארץ ולא מוכנים להיות גרי תושב, אוייבים)
אבל השאלה פה היא אם צריך להציל אותם
יש רובוטים
חנטרישש
מה ההלכה אומרת? מה היא אומרת גם לגבי השרץ ממרץ?גדר תיל
מה היא אומרת גם לגבי להגיד על אנשים שהם שרץ ממרץ?
(חוץ מזה שזה אחלה חרוז)
להבנתי: שהיהודי קודם, אבל לא יהודים כחומסקי למשל.הוד קדומים
אז מהי בעצם שאלתך? אם זאת ההלכה. הרי אין שאלה כלל.גדר תיל
החיים כ"כ פשוטים בעינייך?הוד קדומים
כשההלכה ברורה- אז כן. זה מה שכיף בלהיות יהודי
גדר תיל
טוב, מעניין. כי: א. יש שיוכלו לטעון שזו אינה דעת ההלכה.הוד קדומים
וזה מבלי שנכנסנו לכל מיני מצבי ביניים למינהם.
אם הכל היה כ"כ חלק, לא היינו דנים על כלום.
א. אין לטעון . ההלכה היא ברורה. (כשהולכים לפי רב יחיד)גדר תיל
ב. לא מתעסקת בדיונים עם מי שאומר שיעבור על ההלכה.
ההלכה היא ברורה? אין מצבי ביניים?הוד קדומים
יש עוד כ"כ הרבה גורמים ומשתנים.
וגם אם לא אומרים בפירוש שיעברו על ההלכה, אנחנו לא במצב בו באמת כל אדם דתי מחוייב
להלכה, יש עוד המון דברים שמשפיעים על קבלת ההחלטות.
הקרדיט לשפטל. לענ"ד ההלכה לא רואה בעיה בביטוי הזה.הוד קדומים
אממ יש הלכה של מורידין ולא מעלין אבל כבר הרייץ? אמר וכוחנטרישש
אממ אני מעדיף ? התורה ברורה היהודי קודםחנטרישש
ברור יהודי. "כל המציל נפש אחת מישראל כאילו הציל עולםחסדי הים
[הלוואי ש-ה' יזכה אותי לוותר על הצלתו של נועם חומסקי שר"י.]
יהודי!פאי פקאן
שאלהצריך עיון
יהודי, כולל כולם, כולל כל יהודי שאתה מגדיר כשרץ.ותן טל
למה הרי אחד כזה אסור להצילטוביה2
כולם פה בסדר עם ההתבטאות הזאת על יהודי??א"י
אני לא רואה איך ה'הסתייגות' קשורה לשאלה, הייתי מאוד שמח אם היית מוחק אותה.
כנראה שעצם השאלה הייתה כדי להשמיץ..ולכן עניתי לו כמו שעניתי.ותן טל
צודקצריך עיון
לא. לא כולם.גדר תיל
אני לדוגמא התייחסתי לזה בציניות:
מה ההלכה אומרת? מה היא אומרת גם לגבי השרץ ממרץ? - צעירים מעל עשרים
בסדר גמור.יזהר
את נועם חומסקי ולא 100 גוייםמושיקו
מי זה בכלל?די"מ
חחח^^^^^^^^חנטרישש
אני באמת לא יודע מי זה..
די"מ
גם אניחנטרישש
אין מורדין ואין מעלין זה לא "להרוג" זה לא להצילדי"מ
אילולא ידעת כמה חשובה מצווה אחת לו אצל ה'מושיקו
לא היית מדבר כך
אני מחויב לחז"לדי"מ
אתה מחויב גם לחק"ל!!!ותן טל
חק"ל = חכמינו קיימים לברכה - דהיינו, הרבנים שחיים היום. (ראשי התיבות הן המצאה שלי)
אני מבקש לראות פסק של רב שחי היום, שמתיר להרוג ו/או לא להציל יהודי טועה גם כאשר הוא מדבר בתקיפות נגד הדת או נגד הדתיים וכו'.
מעבר לכך, פסק של רב שמדבר ספציפית על האדם שהזכירו פה, שמתיר להרוג אותו ו/או לא להציל אותו.
הכי קל להסתמך על דברים מסויימים שאולי נכתבו בעבר, בלי שום הקשר להיום ובלי לחשוב אפילו שהרבנים של היום הם אלו שפוקים לנו היום, בטח ובטח בהלכות שקשורות לחיים ומוות.
הכי קל להגיד "אני מחוייב לחז"ל - אבל כשזה מגיע לחק"ל פתאום כבר הרבה פחות מחויבים...
אני לא מחוייב לאף אחד מאחר חתימת התלמודדי"מ
קישקוש מוחלטטוביה2
אם הסיבה זקן לבן וארך זה ניתן לתיקון באמצאות זוג מספרים
והזילזול המובנה שלך ושל אחרים בחכמים גם ניתן לתיקוןותן טל
ולא נפרט.
המצחיק הוא שאתה יודע שאפילו הרבנים החריפים שלך לא יורו לך להרוג את היהודי הזה או האחר - ובכל זאת אתה אומר מה שאתה אומר.
בבקשה - אם אתה כל כך בטוח במה שאתה אומר, בבקשה תראה לי פסק הלכה של רב אחד, אחד בלבד, שאומר שצריך להרוג את היהודי הזה כמו שחסדי הים אמר קודם. רב אחד ופסק הלכה אחד בלבד!!!
הקישקוש המוחלט הם כל אלו שסבורים שאם הרבנים לא פוסקים לפי מה שהם הקטנים מבינים בצורה לא מדוייקת - אז הרבנים הם אלו ש"צריכים תיקום עם זוג מספריים".
[הרב שלי מורה כך. ברור שהוא לא יכתוב את זהחסדי הים
עכ"פ אני לפחות רואה את הטענה שלך לגבי רבנים, כטענה לא עניינית, כי אני מביא לך רב שאומר שחייבים אם יש יכולת, אותה מביא רב שאוסר. אז מה עשינו בזה, בוא נסגור את הדיון פה.
כמעט בכל דיון אתה יכול להביא רב לכאן ולכאן.
צריך לדון עניינית, אם לפי גדרי ההלכה צריך להציל או לא.
אתה לא מביא רב. אתה רק "אומר" שיש רב, אבל בתכל'ס אם אף רבותן טל
מוכן לפרסם את הפסק הלכה שלו - אז זה לא באמת "פסק הלכה".
רבי עקיבא לא חשש לקיים תורה ומצוות ולהורות הלכות גם כשזה היה בסכנת חיים שלו! אתה אומר שרבך מפחד לפרסם פסק שהוא עומד מאחוריו באופן מלא רק בגלל שהוא חושש להיכנס לכלא של מדינת ישראל? איזה מין רב זה אם הוא לא מוכן לעמוד מאחורי דברים ופסקים שהוא מאמין בהם בכל ליבו???
וכמו שהראתי למטה, רב "לא קטן", שאני מתקשה להאמין שאפילו אתה מסוגל לזלזל בו או להביא מספריים לגזור את זקנו (איזו חוצפה) שמביא רב "לא קטן אחר" וכנ"ל, שאומרים בסגנון מה שכתבתי.
א. הם אכן יורוטוביה2
ג. זו לא היתה הטענה אנחנו טעננו שאנחנו מחוייבים לחז''ל, הטענה שלך היא שרבנים חיים היום יפסקו אחרת, אני שאלתי אם אתה מכיר פסיקה כזו (לא הגיג), טענתך היא שגם אין הפוך
עולה מהדיון שאולי אין היום רבנים שפסקו בזה בצורה רצינית (חק''ל-ים) אבל בברור יש חז''ל ואם כן חזר הדין לקדמותו - כמו שאני ודי''מ טוענים
מה זה "לא יכול"???? הרב לא יכול טכנית לפרסם פסק?ותן טל
בוודאי שהוא יכול. מה זאת השטות הזאת? הרב לא יכול לתת הצהרה, לכתוב ספר, וכו' וכו'?
בוודאי שהוא יכול - אלא אתה רק, אולי, לפיך - הרב הוא פחדן קטן שלא מעיז להפר את דברי בית המשפט.
אם בית המשפט היה אוסר לפרסם פסק שחובה לשמור שבת - גם אז הרב שלך לא היה מפרסם פסק כזה?
אם בית המשפט היה אוסר לפרסם פסק שאומר שיהודי הוא רק מי שנולד לאמא יהודיה - גם אז הרב שלך היה מפחד ולא מפרסם פסק כזה???
הרב שלך כל כך מפחד שלא מעז לעמוד על דברי תורה שלו גם במחיר הליכה לכלא???
איזה מין רב זה???
לא אמרתי ש"Rבנים חיים יפסקו אחרת", אלא אמרתי שבשאלות כאלו של ענייני חיים ומוות, חובה לשאול רבנים החיים כיום, כי הידיעה וההבנה שלנו בתורה, והן בהתפתחות שלה לפי ההקשר האקטואלי (וכמו שנראה טוב מאוד בדברי החזון איש!!!) - היא קטנה מאוד, בטח לעומת גדולי הדור.
יש רבנים בהחלט שפסקו בזה בצורה רצינית, וכבר הבאתי אחד כזה (אם כי הוא כבר נפטר, אבל העיקרון מובן). כמובן שישר אתה מזלזל במקור שהובא - זה רקמוכיח את טענתי.
תמשיכו לזלזל ברבנים, בגדולי עולם - ותהנו לכם בדין שמיים 
ואגב, אם זה כל כך קריטי לך, אז גם מצאתי איזה רב "קטן"ותן טל
"בסך הכל" הרב וולדנברג, שמביא בשם החזון איש - לא רבנים חשובים, בכלל לא... <צ> וכך לשונו של הרב וולדנברג בשם החזו"א, בציץ אליעזר, חלק י"ז, סימן ל"ו (לקראת סוף הסימן):
(הציטוט מובא ישירות מPDF של היברובוקס, אז ייתכנו שגיאות שאין לי כוח לעבור עליהן ולתקנן. עימך הסליחה)
וכדאי להעתיק מ ה גם דברי הגאון החזו״א ז״ל בחלק חו״מ — יו״ד (בחיו״ד סימן י״ג אות ט״ז), וזה לשון דבריו חאמורים בקו ובמשקולת! ונראה דאין דין מורידין אלא בזמן שהשגחתו ית׳ גלוי׳ כמו בזמן שהיו נסים מצוין ומשמש בת קול, וצדיקי הדור תחת השגחה פרטית הנראית לעין כל, והמפרץ אז הוא בנליזות מיוחדת בהטיית היצר לתאוות והפקרות, ואז היה ביעור רשעים גדרו של עולם שהבל ידעו כי הדחת הדור מביא פורעניות לעולם ומביא דבר וחרב ורעב בעולם׳ אבל בזמן ההעלם שנכרתה האמונה מן דלת העם אין במעשה הורדה גדר הפרצה אלא הוספת הפרצה שיהיה בעיניהם כמעשה השחתה ואלמות ח״ו. וכיון שכל עצמנו לתקן, אין הדין נוהג בשעה שאין בו תיקון, ועלינו להחזירם בעבותות אהבה ולהעמידם בקרן אורה במה שידינו מגעת עכ״ל, ודבריו המה קלורץ לעינים ומפלםין לנו נתיב לאלפנו בינה ודעת להתבוננו׳ עמוקה בהלכות גדולות אלה בכלליותם ובפרטיותן״
לא רציניטוביה2
כפי שמדויק כבר לשונו של החזו"א:חסדי הים
אתה מיתמם, או לא יודע ללמוד. אחד מהשתיים.ותן טל
כי ברור לכל בר דעת שניסיון פילפול שלך כעת בדברי החזון איש הוא מופרך מיסודו.
אגב, מעניין למה נמחקו דבריך הבוטים על כך שהיית רוצה להרוג את חומסקי. האם זה אתה שרצית למחוק או שכבר המנהלים הבינו שזה עובר כל גבול ויכול גם לסבך אותך בפלילים וכדי רחם עליך מחקו זאת?
יש הבדל עצום בין להרוג בידיים ללא להציל.הוד קדומים
זה נובע מתפיסת הקדושה של יהודי כתוצאה ממעשה במקום מהותחיה רוז
אני לא מכריעה כאן דין. לא יודעת בכלל על מי אתה מדבר ומה עניינו.
אני מתכוונת לגישה לעניין.
אם נגיד בית דין היה פסוק שיהודי מסוים חייב מיתה היה ברור לי שזה מה צריך לעשות, אבל זה היה כואב. מאוד כואב. ועדיין התפיסה שלי אותו הוא יהודי שקודם לגויים במהותו הפנימית.
מעשיו ואורח חייו מסתירים על אותה מהות. אבל היא קיימת.
לכן אחפש להקדים אותו על פני גוי עד הקצה האחרון של ההלכה.
יש יהודים שאיבדו את סגולתם הפנימית.הוד קדומים
^^^ וגם הרב קוק זצ"ל האיגרת תקנ"ה המפורסמתחסדי הים
יצאה ממנו הנשמה?חיה רוז
הסתבר שמעולם לא הייתה לויזהר
אלא נשמת ערב רב.
יש על כך מקורות רבים מאוד, בזוהר, באר"י, בגר"א, בשלם שבו ואחלמה, וגם ברב קוק. אבל כיון שאת חב"דניקית, אשלח אותך לתניא, סוף פרק ל"ב. הוא אמנם לא מזכיר את העניין במפורש, אבל בהחלט מרמז לו, במיוחד בהנגדה לכל שאר הפרק.
מי שאומר על אחרים ערב רב הוא בעצמוחנטרישש
וגם אותו צריך לקרב כמו שהתפקיד של משה רבינו ( משיח) ובזה תלויה הגאולה
לפי הבנתך איך החזו"א עוקר הלכה בשו"ע?חסדי הים
ברור לי שמה שכתבתי זה הפשט בחזו"א.
[רק לציין שיש אחרונים שחולקים עליו, אז אני לא נזקק לחזו"א. רק אני מנסה לכתוב לך פשט אמתי שאני חושב בחזו"א, ולא ראיתי דחייה עניינית.]
זה לא פשט אמיתי. זה ניסיון לגייס את החזון איש לדעתך. זה נקראותן טל
לזלזל ברב!
אתה בסך הכל כבר קבעת את ההלכה, וכעת אתה רואה חזון איש שאומר אחרת ממך, אז אתה "ממציא" שיש "פשט אמיתי" בדבריו. לא פשט ולא נעליים - הפשט האמיתי הפוך לגמרי מדבריך, ולא צריך להיות גאון גדול בשביל להבין זאת. מנגד, אין שום סיבה שאטרח להסביר לך את זה - אתה כבר "ברור לך אחרת", ולכן למה שאטריח את עצמי בשביל מישהו שבכל מקרה מה שאכתוב לא רלוונטי בשבילו?
אני כבר מכיר את גישותיך בעניינים כאלו ואחרים, וברשותך אמנע כעת מפיתוח הדיון הזה.
ובאמת מעניין האם זה אתה שביקשת או שהמנהלים מיוזמתם הורידו את קריאתך לכך שהיית שמח אם היית יכול להרוג את חומסקי.
ראיתי את החזו"א בעבר, וכך היה הבנתיחסדי הים
אם תוכיח לי עניינית ואשתכנע, אחזור בי, כמו בכל נושא.
אם תבוא ותהרוג מחר את אדון חומסקייזהר
אין ספק שהקלקול יהיה גדול יותר מהתיקון. לא בגלל אבידתו, אלא בגלל ההשלכות הרבות שיהיו לכך בכמה מישורים. ואם כן - נראה לי ברור שדברי החזו"א רלוונטיים גם לזה.
אמנם ברור שאין להצילו (אלא אם הדבר עשוי להתפרסם), וודאי שמותר ואף מצווה לכוון עליו בברכת "למשומדים ולמלשינים".
אתה יודע כמה פעמים החזון איש בעצמו עושה את זה?די"מ
(לדוגמא בל"אוקמי אילנא" שהוא סובר שזה גם "לאוקמי פירא" ומכניס את זה בדוחק גדול גם ברמב"ם)
זה דווקא נובע ממקום אמיתי ונכון.
אם חסדי הים היה החזון איש, הייתי מתייחס לניסיונות ההעמדהותן טל
שלו יותר ברצינות.
חסדי הים הוא לא החזון איש, לכן אין לי שום צורך לחשוב שהוא יכול כמו החזון איש להעמיד בצורה ראויה דבריו של חכם גדול ממנו בהרבה, בטח כאשר הפשט ברור שהוא לא כמו שחסדי הים מנסה להגיד שהפשט בדברי החזו"א.
לסיכום - אם החזון איש מעמיד דברים מסוימים, ואם חסדי הים מעמיד דברים מסוימים - זה שהחזו"T עושה את זה - מחייב אותי לחשוב שגם חסדי יכול לעשות את זה? איזו מין שטות זאת?)
מהיכרות עם חסדיעוגי פלצת
על פשטים בחזון איש
היהודי לא קוטל קנים
צריך ללמוד מהחכמים.די"מ
ולא לברוח מזה בטענות של "אני לא הם".
צריך גם ענווה מול חכמים.ותן טל
יש הבדל בין ללמוד מהם לבין ליטול לעצמך יכולות של רבנים גדולים, שאתה, ממש ממש לא בעל יכול כמוהם.
אחרת למה לנו רבנים - כל אחד יהיה רב לעצמו ועל פי ההבנה המצומצמת שלו יפסוק. איזה כיף!
בקיצור, הבנתי כבר את הלך הרוח כאן כמו שאמרתי מראש... אז אין לי עניין לדון כאן. ממילא יש כאן חבר'ה שלא באמת מעניין אותם מה רבנים אומרים, אלא מה ה-ם אומרים. שיהיה להם כל טוב...
לא,לא הבנת.די"מ
כשהחזון איש מגיע למסקנה היא כה ברורה לו שהוא לא מאמין שהרמב"ם יגיד אחרת ולכן גם אם זה דוחק גדול יטען שגם הרמב"ם טוען ככה.
זה לימוד זכות שזו מידה חשובה.
ע"פ טעם והגדרת ההלכה, כפי שהחזו"א מסביר אותם..אדם כל שהוא
היא לא מתייחסת לסטואציות הקיימות בזמן הזה.
הדיוק בלשונו של החזו"א נכון, המסקנה ממנו לא נכונה.
גם אדם שמזיק לכלל ישראל, הנזק בהריגתו עולה על התיקון.
אז יהודי שנותן נשק ביד האויב שהרג כבר עשרות יהודיםחסדי הים
משפט הגיוני מאוד <צ>
[הפרופסור הזה עשה דברים הרבה יותר גרועים ממה שכתבתי, זה רק חלק ממעלליו]
לא מופקע בכלל..אדם כל שהוא
אם לא מדובר על סוחר נשק, שעושה את זה אישית, והריגתו תגמור את הסיפור, אלא על דבר שבנוי על תמיכה ציבורית, כמו ממשלה שנותנת נשק לאש"ף, או תעמולנים נגד ישראל - הריגה בד"כ תעצים את התמיכה והנזק.
[אני מתייחס לנושא רק מההיבט הזה, אני לא נכנס לשאלה מה היה קורה במקרה תיאורטי בו היה ניתן להפיק תועלת].
לא נגיע להסכמה. לפחות אתה מודה שאסורחסדי הים
רק חסר לנו שתקום עכשיו "מורשת חומסקי" עם כל הפסטיבל.יזהר
לצערינו במילא יקום כשימות. הוא פרופסורחסדי הים
לא כזה פלפולדי"מ
ובודאי פחות פלפול מדברי החזון איש עצמו.
הקלקול בהריגה כזו עולה בהרבה על התיקון..אדם כל שהוא
כלשונו של החזו"א - "הוספת הפרצה שיהיה בעיניהם כמעשה השחתה ואלמות ח״ו".
זה תלוי מקרה, אדם שמזיק לכלל בצורה נוראהחסדי הים
[כל מה שכותב החזו"א זה על חוטא באופן פרטי.]
לך ברור..אדם כל שהוא
גם ליגאל עמיר היה ברור, שניכם טועים מאוד לדעתי.
החזו"א דיבר על כל מקום שהסברא שלו שייכת, והיא שייכת גם כאן.
אילולא ידעת כמה אותו איש עושה נזק רוחני, מדיני, כלכלי שמסכנתחסדי הים
האם היית מציל אדם שמחזיק את הטילים של החיזבאללה ועוזר להם לכוון עלינו? הרי חומסקי שר"י נפגש עם נסראללה, ותמך בזכותם לנשק. הוא גם תומך בהתנגדות הפלסטינאית. התמיכה שלו, היא לא תמיכה סתמית, היא משפיעה על מדינאים.
כל מי שמבין בעולם הגדול יודע שהוא מזיק הרבה יותר מטרוריסטים קטנים, הוא מקים את העולם עלינו.
איזה זכות יש להציל אדם מתועב כזה, כשהוא עושה נזק אדיר לעמ"י. מה ההגיון בזה, ואיפה המוסר.
הרב טל למד את הנושא הזה בעיון במשך שניםיזהר
אבל נראה לי שאתה יכול לחכות 10-20 שנה עד שזה יצא לציבור הרחב..
ואם אני אביא כאן דברים בשמו בסוגיא הזאת - יתלו אותי על עץ גבוה.
יהודי אע"פ שחטא-יהודי הואמושיקו
פרובוקטור?בן של מלך
וכל יהודי הוא יהודי!
לא משנה כמה הוא חוטא ומחטיא.
שערי תשובה לא נעולים!
שערי הצלה כןטוביה2
לא תמיד חייבים סנהדרין - ובודאי לא כשאין מעשה אקטיבי אלה רק לא להציל
מה הקשר בין אחד לשני?בן של מלך
מה שאני כתבתי היה על ההתייחסות לזה ממרץ.
ברור שיש בית דין וכו'.
לא הבנתי את ההקשר של מה שכתבת
למרות שהוא יהודיטוביה2
לא מסכים איתךבן של מלך
ומה המקור לחוסר הסכמה שלך?די"מ
דבר ראשוןבן של מלך
משום איבה.
אם אתה לא תציל גוי / יהודי מומר.
גויים לא יצילו יהודים בחו''ל לדוג'
זה כבר שיקול טקטי לא משהו עקרונידי"מ
לפי החזו"א, דין מורידין ולא מעלין הוא בעצמו סוג של משהו טקטיאדם כל שהוא
[ולכן כשהוא לא יעיל טקטית, הוא לא חל].
אה"נדי"מ
מישהו מוכן לענות לי מי זה הנועם חומסקי הזה???די"מ
מה כפת תבדוק בגוגלחנטרישש
קצת על האנטישמיות של היהודי האנטישמי נועם חומסקי:הוד קדומים
הנה כמה ציטוטים מנועם חומסקי שר"י:חסדי הים
*על התרבות וההיסטוריה היהודית: "התרבות וההיסטוריה (היהודית) מרביתה מדומיינת "
על מדינות בכלל: "מדינות הן מוסדות אלימים."
על מדינת ישראל: "בתוך ישראל יש אפלייה קשה נגד לא יהודים, חוקי הבעלות על הקרקע הם הדוגמה הקיצונית לכך. אבל אין זה אפרטהייד נוסח דרום אפריקה. בשטחים הכבושים, המצב גרוע בהרבה בהשוואה לדרום אפריקה דאז, שבה הלאומנים הלבנים היו זקוקים לאוכלוסייה השחורה - כוח העבודה במדינה, ולמרות הגרוטסקיות של הבנטוסטנים, הממשלה הלאומנית הקדישה משאבים לקיומם וביקשה הכרה בינלאומית בהם. בניגוד חד, ישראל רוצה להיפטר מהעול הפלסטיני. היא אינה נמצאת על הנתיב לדרום אפריקה, כפי שנהוג לטעון, אלא לקראת משהו גרוע בהרבה."
המסוכן מכל הוא אדם כזה שהוא פרופסור מוערך ע"י הרבה בארה"ב, וכל הזמן הוא מדבר דברי ארס נגד ישראל וארה"ב ומחליש את ידיהם.
יהודי.הלכתית,אמונית,רגשית. לו יכלת להציל את אחיך / מאה זריםחיה רוז
מה הרגש היה אומר?
גם כשכולם יהודים הרגש היה מתבלבל. הקרבה המשפחתית הייתה משפיעה.
יהודים זה קרבה. זה אחים.
וכשההלכה גם בצד הזה.. בכלל...
מוח שליט על הלב.יזהר
שני גוייםעוגי פלצת
שני גויים ולא יהודי אחד?הוד קדומים
זה עוגיצריך עיון
עדיף שני גויים ממזרוחניק אחד.יזהר
וורט לפרשת השבוע 'תולדות' מפי המגיד הירושלמי הנודע הגה"צ ר' שלום שבדרון זצ"ל (גיסו של הגאון רבי שלמה זלמן אויערבך זצ"ל):
רבקה עוברת על פתח בית כנסת - הילד רוצה לצאת.
עוברת ליד בית קולנוע- הילד גם כן רוצה לצאת.
חושבת רבקה לעצמה: "מה הולך פה? הולך לבית כנסת, הולך לקולנוע - אולי יש לי ח"ו מיזרוחניק!!!"
ואז היא הולכת לבית מדרשם של שם ועבר ושומעת את הבשורה: "שני גויים בבטנך".
נרגעת רבקה. עדיף שני גויים מאשר מיזרוחניק אחד...
אין, ממש נופת צופים נוטפת ממקלדתך!נולאית
אני רק עשיתי העתק הדבק.יזהר
זו בדיחה, כמובן. אבל המסר שלה אכן נוקב.
היא לא באמת קשורה לכאן, סתם זה הזכיר לי.
לא כל בדיחה אנטישמית צריך לפרסם.ותן טל
היא לא אנטישמית.יזהר
היא רק אנטימזרוחניקית.
היא אנטישמית.ותן טל
^^^^נולאית
"היא לא באמת קשורה לכאן, סתם הזכיר לי" בטח
זה לא אנטישמי זה אולי אנטימזרחוניקידי"מ
זה אנטישמי. אם על יהודים שונים כאן אומרים אנטישמיםותן טל
וזה לא מזיז לכם - אז ברור שגם הבדיחה הזאת אנטישמית.
מפליא שעל בדיחה אנטישמית אתם מגינים יותר מעל יהודים שקצת הרבה יותר מורכבים מבדיחה אנטישמית אחת.
כאשר קוראים כאן ליהודי אנטישמי - אתה לא יכול לצאת במחאה על כך שקוראים לבדיחה הזאת אנטישמית.
לא יצאתי במחאה הייתי יקה כמוך..די"מ
היום אנטישמי אומרים על כל דבר ש"לא בא טוב בעין".ותן טל
אז הצטרפתי לחגיגה.
וברור שהרבה יותר קל והגיוני להגיד על בדיחה שהיא אנטישמית מאשר על יהודי שהוא אנטישמי.
ומי שלא מבין את זה - צר לי עליו.
חוץ מזה אם אתה רוצה להיות יקה, אז כנראה שאין היום שום דבר שהוא "אנטישמי" - כי זה אומר שהוא צריך להיות ג-ם נגד היהודים, וג-ם נגד הערבים, וג-ם נגד זרע אדום, וג-ם נגד זרע מואב.... - ככה ששום דבר הוא לא אנטישמי אם אתה "יקה" בזה - אלא "מקסימום אנטישראלי"
אז חצי יקה..די"מ
רגע, אז אתה סבור ש"חגיגת" הגדרת אנטישמיות היא לא נכונה?יזהר
אז למה אתה מוצא לנכון להצטרף לשקר? רק כי הוא כבר קיים?
נראה לי שלא הבנתנולאית
אני חושבת שותן טל לא התכוון, שהבדיחה הזאת היא לא אנטישמית כי היא לא אנטי יהודית,
אלא כי ההגדרה של אנטישמיות מבחינה שפתית זה אנטי-נגד שמי- העמים השמים, אז כדי להיותאנטשמי, צריך גם לשנוא את שאר העמים השמים
מכיר את העניין הזה של להעמיד לך מראה נוקבת מול הפרצוף?ותן טל
נראה לי בעצמך ניסית לעשות משהו כזה בבדיחה, גם אם בתת מודע - אז הנה, הצבתי לך מראה נוקבת מול הפרצוף.
לעצם העניין - ברור לי מעל לכל ספק שהבדיחה הזאת אנטישמית הרבה יותר ממה שחומסקי או האלחנן הזה - אנטישמים.
רק על הבדיחה אתה רואה צורך לגונן כי אתה אוהב אותה, ואילו את אותם יהודים אתה לא אוהב אז אין לך שום טיפת צורך לגונן עליהם.
משהו בסדר העדיפויות משובש לגמרי וזה מבחיל כמעט.
כל טוב.
רגע רגע, והרב שבדרון? גם הוא היה אנטישמי?יזהר
או שהוא היה רק רב חשוב ומכובד, מזכה הרבים, שרק סיפר בדיחות אנטישמיות?
אני לא מדבר על בני אדם. לא תגרור אותי.ותן טל
אתה מנסה לחמוק מעיסוק בבעיות המהותיות שהעלתי בצורת ההתנהגות שלכם בשרשור. שיהיה.
אני לא מתכוון לשתף פעולה בניסיון כזה בוטה.
שיהיה לך כל טוב.
אה, חזרת בתשובה?יזהר
כי בעבר לא היית לך בעיה לשפוך קיתונות של שנאה ואיחולים רעים לכל מי שלא חושב כמוך (כולל אותי, למשל, לא פעם ולא פעמיים).
אז כשמדובר באויביו של הקב"ה, שהוא ציווה אותנו לשנוא - אתה פתאום מצטדק. וכבר אמרו חז"ל "כל שנעשה רחמן על האכזרים, לסוף נעשה אכזר על רחמנים".
אתה קורא למזרוניקיםנולאית
אויבי ה'???
הוא התכוון לחומסקידי"מ
מה הקשר?נולאית
לא דובר כרגע על חומסקי
והנה יזהר המתוק שאנחנו זוכרים, כשאין לו מה להגיד ענייני,ותן טל
בוחר לחזור לעניינים האלו אף שיודע שהוא מפיל עצמו מין הפח אל הפחת, מעצם העובדה שלך ערכו בערך פי מאה הודעות ממה שערכו לי, חלקן נמחקו לגמרי. 
חבל, חבל, לא כדאי להגיע לזה...
שיהיה, אני רחמן על אכזרים ואתה הופך את הרב דרוקמן לאדם ששני גויים שווים יותר ממנו. שיהיה.
זהו, אין לי רצון להשתתף במחול השדים הזה יותר, ולמען האמת אנסה לפעול ששרשור מגעיל ודוחה כזה יימחק או ייערך בצורה רצינית.
רק כדי למנוע מחשבות לא נכונות מצד גולשי הפורום - כל מילה ומילה שיזהר כתב פה עלי, היא שקר מוחלט, הוצאת שם רע מהדרגה הראשונה, וקצרה היריעה.
מעניין אם בדיחה אנטישמית על אנ"שנולאית
של יזהר ושלך גם יהיו רק 'אחלה בדיחה'
בהחלט יש אחלה בדיחות על גבעונים.די"מ
תלוי למה אני צוחקת.. זאת אומרתנולאית
שכן יש בדיחות שפוגעות.
וזה כמו שאתיופי יצחק וימציא בדיחות על אתיופים אחרים שהם יותר/פחות שחורים, הוא גזען בדיוק כמו אדם לבן שהיה צוחק על זה, וזה לא סותר את העובדה שהוא בעצמו כזה
?.יזהר
מה מטרת השאלה?פרח-בר
שאלה הזויה ביותר....
ראיתי שמישהו פרסם משהו בעניין ועניין אותי לשאול.הוד קדומים
אתם ומסלול החיים - הולך לכם בגדול עד עכשיו?זיויק
איך בכלל אתם מודדים את זה?
מה נחשב הצלחה?
איך זה אצלך? מה אתה יכול לשתף?פ.א.
ישoo
מדדים להצלחה באופן כללי
בריאות הגוף/ הנפש
איכות השינה
שלוות נפש
בטחון עצמי
אהבה עצמית
ויש ספציפיים לנושא מסוים כמו
מצב תקין בחשבון הבנק / השקעות/ נכסים
לקום לבוא לעבודה בכיף
לנהל תקשורת תקינה (עם ילדים/ אנשים אחרים)
ועוד
בטוחה שזה הדברים העיקריים?זיויק
אמoo
מדדים הם פר יעדים
אלה היעדים שלי
אני בינתיים בדרך הנכונה
כיףזיויק
נראה לינתקה
שאדם מצליח להזדהות עם דמות או רעיון שמתאימ\ה לו
ולהצליח ליישם אותה
תסבירזיויק
אח שלי קבל את זהנתקה
קבל את זה כמו שזה
דוגמא אישית
אין לי איך לעזורך
שבוע טובנתקהאחרונה
מי ער?מעייןאהבה
יש לי כל מיני מחשבות והייתי שמחה לדעת אם מישהו רוצה שאני אחלוק אותן איתו
לפי חוקי הפורום המקוריים והעתיקיםהרמוניה
"מי ער" זו שאלה שחוקי לשאול רק אחרי 12 בלילה😜
יש פה מישו בכלל שזוכר את החוק הזה? תגיבו רק כדי שתהיה הוכחה שאני לא ממציאה חחח
מישהו שהיה כותב לפני 12 היו נוזפים בו
אני לא זוכרתמעייןאהבה
בשם כל הפורום, אני נוזף בך.חתול זמני
זהו, עכשיו את נזופה.
אבל אני עדין ערה עכשיו זה בסדר?מעייןאהבה
אני מאשרת
Lavender
@חתול זמני בטוח מסכים לפחות זמנית, נכון?
אבל זה מאוחרמעייןאהבה
כן, גם עכשיו מאוחר...ל המשוגע היחידי
לגמרימעייןאהבה
זמנית בלבד.חתול זמני
כן, ודאיריבוזום
היו אנשים שהתחרו מי תופס בדיוק את 00:00
חדמשפצל"פ
וואי זה משמח להיזכרהרמוניה
אהבתי את השירשורים הסתמיים האלה
בטחרקאני
אני הייתי פה
בניק אחר
כצופה או ניק פעיל?הרמוניה
הייתי פעילה יותר בנוג"הרקאני
זה היה הגיל 😉
יואווהרמוניה
זה מצמרר אותי....
אני לא יכולה לחשוב מה זה... כאילו גם על עצמי, להיות פה ככ הרבה שנים... לעבור כל כך הרבה ולהשתנות כשהפורום בחיים שלי. לא יודעת אין לי מילים להגדיר את זה. (אני פה בפועל 6 שנים וזה מדיי משמעותי)
בכרטיס שלךרקאני
כתוב שהניק קיים מאז תשע"ז
לא רוצה להגיד לך בת כמה הייתי אז🙈
בגדול הגעתי לכאן בקורונה
גם אני הגעתי באמת בקורונההרמוניה
הכרטיס שלי נפתח בתשעז כי רציתי להגיב למשהו ובסוף לא הגבתי אותו אפילו. אבל לא הייתי איזו צופה קבועה כאן. לכן הכרטיס פשוט נשכח. אני חושבת שב2020 היתה התגובה הראשונה שלי.
אז יש לנו אותו ותקרקאני
רק שאני עשיתי הפסקה באמצע
וחזרתי בניק אחר כי קצת פדיחה שהניק מלא בשטויות של נוג"ה
ופתאום את מגיעה לפורום הו"ל חחח
אבל האמת שאני מתגעגעת לשטויות של אז
היו כמה ניקים שהיינו בקשר טוב
הייתי פעילה גם קצת בנסיו"פ
גם זוכר..אנונימי 14אחרונה
אני ער, ואחרי ארוחת ערב טעימה..פ.א.
כולנו עומדים בתור לחלוק איתך את המחשבות שלךLavender
תפסתי מספר הראשונה
וכן, לצערי עדיין ערה..
מה אתם חושבים על הודעות כאלההרמוניה
**שיטת הונאה חדשה!**
**30 דקות יכולות להרוס לכם את החיים.**
זו לא הונאת טלפון רגילה — היא מסוכנת הרבה יותר.
הם לא צריכים את הכסף שלכם, לא את הסיסמה שלכם ולא את האמון שלכם.
הם צריכים רק את *הטוב לב שלכם*.
לאחרונה הופיעה במרכזי קניות, בתחנות מטרו, בשווקים ובמקומות ציבוריים “הונאת בקשת עזרה” חדשה.
המבצעים הם בדרך כלל אנשים לבושים היטב, בגיל בינוני או מבוגר.
הם עשויים לומר שאינם יודעים להשתמש בטלפון, שהם צריכים לבדוק את גובה הפנסיה או הסבסוד, או שהם נכנסו בטעות לעמוד הלא נכון — ולבקש מכם לעזור להם עם הטלפון.
**החלק המסוכן:**
כאשר אתם לוקחים את הטלפון ליד, לעיתים קרובות כבר פועל בו שיחת וידאו, הקלטת מסך או זיהוי פנים.
מישהו בצד השני צופה בכם. אתם חושבים שאתם עוזרים — אבל למעשה אוספים את הנתונים הביומטריים שלכם.
זו לא הונאה רגילה.
זו הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית.
הם לא רוצים את הכסף שלכם — הם רוצים *אתכם*.
אם תיגעו בטלפון (טביעת אצבע), תקראו מספרים או קודים (קול), או תביטו במסך בזמן השיחה (פנים), שלושת המזהים הביומטריים העיקריים שלכם — טביעת אצבע, קול ופנים — עלולים להיגנב.
בינה מלאכותית מודרנית יכולה ליצור “שיבוט דיגיטלי” שלכם — כמעט מושלם.
**ומה שקורה אחר כך מפחיד:**
הם יכולים להשתמש בשיבוט הדיגיטלי שלכם כדי לקחת הלוואות אונליין, מימון צרכני, משיכת כספים, ואימות אוטומטי באמצעות פנים וקול.
תוך 30 דקות כל מסגרת האשראי שלכם עלולה להיגמר.
כשתקבלו הודעות מהבנק, תגלו שהכסף שלכם לא נעלם — אלא להפך, אתם שקועים בחובות של אלפים או אפילו מיליונים.
---
### **זכרו את 3 הכללים:**
1. **לעולם אל תעזרו לאנשים זרים עם הטלפון שלהם.**
אל תיגעו, אל תלחצו, אל תצפו ואל תקראו שום דבר בקול — גם אם יגידו “רק לחיצה אחת”.
2. **שיחות וידאו לא מוכרות:**
נתקו מיד.
לעולם אל תיענו לבקשה “להסתכל למצלמה” או “לדבר רגע”.
3. **שתפו את ההודעה הזו עם מבוגרים, ילדים וחברים טובי לב.**
המתחזים מכוונים עכשיו לאנשים טובים.
---
### **תזכורת אחרונה:**
לעולם אל תחשבו: “לי זה לא יקרה” או “אני מספיק חכם כדי לא ליפול”.
בדיוק על הביטחון הזה ועל טוב הלב הזה הם בונים.
**אנא שתפו. כל שיתוף נוסף עשוי להציל קורבן אחד פחות.**
(https://m.youtube.com/shorts/B6zquFqOrSk)
כאילו, אי אפשר כבר לעזור לאנשים? צריך לחשוד בכולם שכולם רמאים? מה נסגר?!?!
>>טיפות של אור
המלצה - לא להעביר - הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית | לא רלוונטי
(זה אתר שבודק הודעות מהסוג הזה, וכותב האם הן אמיתיות וכדאי להפיץ אותן הלאה. במקרה הזה לא)
לא יאומן שהאתר "לא רלוונטי" עדיין רלוונטיאריק מהדרום
תודה!👍👍 מגניב שיש אתר כזה...הרמוניה
בקישור לסרטון שצירפתי יש מישהו שמספר שהתחזו אליו בשיחת וידיאו לבת שלו. שזה אשכרה היה המראה והקול שלו... זה מטורף
הבלים שמטרתם ליצור בהלה וריחוק חברתינקדימון
א. מי רוצה לגנוב את הביומטריה שלך, יכול לעשות את זה בצורה "נסתרת" יותר ורחוקה יותר מאשר לפנות אלייך.
ואם הוא לא מספיק מתוחכם כדי לפרוץ לך למכשיר מרחוק ולהשתלט על המידע שלך, אז פנייה אלייך ברחוב תועיל לו עוד פחות.
ב. לכל דבר חשוב היום יש אימות דו-שלבי והגנות פנימיות של הארגונים. אף אחד לא יוכל להכניס אותך לחובות גדולים כי הבנק/אשראי יזהה תנועה חריגה ויחסום את זה. וכן על זה הדרך.
ג. התיחכום היחיד פה הוא שימוש במושגים שנשמעים מתוחכמים עבור האדם הרגיל: ביומטריה.. שיבוט.. בוו...
ד. בכל מקרה טוב שאת עירנית, וגם מודעת לספאם שיש בנושא. הכי טוב ומומלץ זה לעקוב אחרי הפרסומים של מערך הסייבר הלאומי (אני עוקב דרך הפייסבוק) כדי לקבל מידע אמין ואקטואלי.
לגבי ד'בחור עצוב
אז אנא תעדכן אם יש משהו חשובנחלת
תודה
הרמוניה
פייק של דודות וסבתותפשוט אני..
אני לא חושבתנחלת
אני מחפשת!
מקום חף מכל רמאות, התיפיפות, פוליטיקה, בינות מלאכותיות וכאלה שאינן, מקום פשוט
של חיים פשוטים, של ללכת לישון עייפים לא בגלל שגלשו רוב היום באינטרנט...
בלי אינטרנט!
הכי פשוט שאפשר.
וגם בלי דובים או קרוקודילים ובלי כרישים בים, ואני לא יודעת עוד בלי מה...
פעם חשבתי על איי פולקנד; מספיק רחוק, שדות ירוקים, המון כבשים... אבל
לא נראה לי שאסתדר כל כך טוב עם המנטליות הבריטית. יש לי נימוס ישראלי.....
כיהודיה, אני מודעת לכך שאני נורא מוגבלת;
היכן ואיך אעשה את החגים? למי אשלח משלוח מנות
ויותר חשוב - מי ישלח לי?...
וסופגניות ונרות חנוכה ומיץ ענבים ויין כשר וצפירת השבת.....
קשה.
אם למישהו כאן יש רעיון, אשמח לשמוע. (אבל לא מקום קר מדי
ולא חם מדי, וגם, שכחתי להוסיף, בלי נחשים בכלל! וגם תולעים אינני אוהבת...)
תודה!
מה לגבי חתולים?חתול זמני
חתולים זה בסדרנחלת
גם אוגרים סיבריים, תוכונים, תוכים בינוניים על כל סוגיהם, תוכים גדולים, מדברים וגם אם לא,
וכל שאר חיות השדה - הלא מפחידות.
גם לטאות בסדר. במיוחד כשהן עדיין גורים. יש להם עיניים מלאות תום. באמת.
וכמובן, זיקיות - כל כך מעניינות.
ואפשר גם תיקנים (ג'וקים בלעז), אבל לא מדי הרבה. וגם חלזונות ושבלולים וזחלים נחמדים עם המון רגליים
ההופכים לפרפרים...
שועלים? קנגורו? דובים קטנים?חתול זמני
דובים קטנים לא, קנגרו רק קטנים, גורי שועלים - אפשרנחלת
חשבתי על זהחתול זמניאחרונה
מה לגבי אוגרים סוריים?
הרמוניה
וואי הלוואי...
אבל בתכלס זו בריחה מהתמודדות, כי אם ככה ה' רצה שמשהו יופיע בעולם אז יש לזה סיבה... צריך להתמודד עם זה, להכחיש ולהתעלם זו לא אפשרות
מותר לברוח. למה צריכים להיות תקועים בכך זה?נחלת
אולי בני אדם קבעו שזה ככה?
גם ממחנות ריכוז ניסו לברוח, ושם, באמת הקב"ה הוא ששם אותם שם....
אל תזדעזעי. סתם מצב רוח של: אוף. לא יכולה יותר!
לא מזדעזעתהרמוניה
זה קשה, אני מזדהה עם התחושות האלה של באלי שקטט
חיים פשוטים, אבל חיים ולא טרפת
אבל יש לזה יתרונות ובסוף נתחשל ונמצא פתרונות, ואז נעריך את החיים שלנו אפילו יותר מלפני זה...
אני חייבת לעשות את זהנחלת
הזמן עובר וכמה אפשר לחלום על מקום כזה ולא להגשים?
הלוואי והיה לי אי קטן משלי. ממשי. עם בקתת אבן פשוטה על צוק גבוה
למעלה למעלה מהים. ולמטה, במקום שאף אחד לא יראה ולא ידע,
תנדנד לה סירה קטנה על פני המים, קשורה לזיז נסתר.
לא אכפת לי שיהיו אי אילו אנשים על האי שלי, אבל רחוק
לא מרחק של הליכה רגלית. הם יוכלו לבקר לפעמים,
כשאזמין, ואם ארגיש בודדה, אלך אליהם, לפעמים.
גם עיזה תהיה לי. מאוד חשוב. וגן קטן עם ירקות
ועצים שאשתול. המון ספרים בחדר ספון עץ
פשוט, ספה נוחה ומהוהה (לא מעור או פלסטיק
חס ושלום), שטיח קטן, מהוה וקצת דהוי
ונעלי בית וזהו.
* קראתי ספרים רבים בימי חלדי, ואת התוצאה -
אתם רואים.....
לחיים!
וקנגורו קטן.חתול זמני
אפשר. אבל שלא יגדל.נחלת
משלוח מנות, סופגניות, צפירת שבת. לא שכחת משהו קטן?בחור עצוב
ארץ ישראל?
גם אני חשבתי על זה חחחהרמוניה
לא מעזה להודות בפורום הזה ש...נחלת
זה בדיוק העניין. עד כמה שהיא אהובה ויקרה, היא כל כך ...לא פשוטה.
כל כך מבלבלת. כל כך לא נינוחה. כל כך לא (לפעמים והרבה פעמים)
מס
יודעת שהכל מהשם, בגללנו, ובכל זאת....
מכירים את "שי ארץ" של נתן יונתן?
בדיוק מכאן אני רוצה לברוח. הרי לא אמרתי שאני חולמת על צפת,
נכון?
רוצה קצת שקט מכל הבאלאגן הזה. מרגישה כמו ספר היסטוריה
מהלך, שבכל שני עמודים, תיאור של מלחמה/התשה/תקריות/
הפוגה קלה וחוזר חלילה. וכשלא, אז מתכוננים למשהו כזה...
אני כמהה לשקט. בלי התרעות, ללא אזעקות, ללא ריבים,
ללא הפגנות, ללא יסורי מצפון בלתי נלאים שלא תמיד
מצליחה להיות ראויה.
מקום בלי יומרות של קדושה. לא טומאה חס וחלילה - סתם
מקום פשוט כזה, עובד בשדה כזה, חקלאי כזה, ניטרלי.
ונא לא לכתוב לי שאם אין קדושה, אז יש טומאה.
אדמת העמים . אני יודעת.
גם שבת היא לא פשוטהבחור עצוב
ילדי כבר גדלו. יש לחלקם כבר ילדים משלהםנחלת
שבת, אין בעיה לשמור, יהיה לי לוח שנה גדול.
מעניין שאתה מזכיר גידול ילדים, כי דווקא אז החלום על
האי שלי, היה מוחשי ועז צבעים יותר מהרגיל.....
לגבי יום כיפור - מה הבעיה לצום?
ולגבי הוידוי - יהיו לי הרבה פחות יסורי מצפון;ת
כמה עבירות כבר אפשר לעשות כשבן אדם לבד?
את מי אשנא? עם מי אריב? ממי אעלב?
על מי ועם מי אדבר לשון הרע?
להיפך, ליבי יהיה מלא ידידות ואהבה לכולם...
רבותי. אל תתרגשו ותזדעזעו ממני, אתם עדיין
צעירים, רעננים, וכל החיים לפניכם. אני,
איך אומרים, כבר הרבה זמן על כדור הארץ
הזה;
נחליאלים בסתיו? מקסים!
הסביונים הצנועים הצהובים האלה? איזה יופי
הגשם המתדפק על שמשת החלון בחורף, וואו!
הנכד המחבק (לא תמיד...) ואומר: סבתולה, את מצחיקה
(כשאני לא חופרת לו ומטיפה) - מרגש...
לא באמת. יש המון על מה להודות. אבל
לפעמים, כמו היום, איך לאמר - ובכן, רוצה את
האי שלי.
מקווה שהקב"ה לא משתתף בפורום הזה ולא קורא את זה. נכון?
מצאתי ספר מעניין. אני רק בהתחלה. עיוני.נחלת
4000 שבועות. אוליבר ברקמן - איך לחיות את החיים במקום לנהל את הזמן.
מצאתי לך את האי החלומי והקסוםLavender
האיים הקריביים - מוכנים לחופשה בגן עדן? אנחנו כן! | אל על
לפעמים צריך חופש מהשגרה השוחקת, מהעומס הנפשי של החיים ובפרט במדינה שבעת מלחמות כמו שלנו.
ולפעמים גם שינה טובה כוס קפה והליכה בטיילת מספיקים(:
שולחת לך הרבה כוחות, שתהני מכל היופי והשפע שה' נתן לך💝
חמודה!נחלת
אי אפשר. באי שלי אסור שיהיו כרישים בים שמסביב. ובאיים הקריבים, יש. בשפע.
מלבד זאת, נורא חם שם ואני לא אוהבת שמש חזקה.
מלבד זאת, אני אוהבת עצים עבותים עם המון עלווה, ירוקים, סבוכים, שמנים כאלה
ולפי מיטב ידיעתי, הרוב שם זה עצי דקל כאלה. חוץ מלסכך בסוכות, הם לא במיוחד
לרוחי..
אבל תודה רבה רבה.
עוד בעיה קטנטנה: נורא יקר להגיע לשם...
יש עוד משהו שהייתי רוצה (אם ארצה אחת להרבה זמן לצאת מהאי שלי):
לראות לוויתנים במקום הטבעי שלהם. צפון קנדה נדמה לי, או דרום
ארגנטינה, משהו כזה.
יש להם זנבות אדירים. מאפילים בלי ספק על השמש (שאיננה....)
תבורכי!
אני יכולה להציע לך פתרון לכל בעיה שהעליתLavender
אבל אז תמצאי עוד כמה בעיות חדשות.
אז אולי יותר פשוט שתיצרי לבד את האי הקסום?
תזמיני אותנו לביקור כשתרצי לראות קצת אנשים נחמדים בנוף
יצירת אי מלאכותי היא פרויקט הנדסי מורכב ועצום, המשלב טכנולוגיות ימיות מתקדמות, גיאו-טכניקה והגנת סביבה. השיטות העיקריות כוללות ייבוש ים, הקמת מבנים צפים, או הרחבת שוניות קיימות.
להלן השלבים והשיטות העיקריות ליצירת אי מלאכותי:
1. תכנון ובדיקת היתכנות
- סקרים ימיים: בדיקת עומק המים, זרמים, סוג הקרקעית ותנאי מזג האוויר.
- הגנת סביבה: הערכת ההשפעה על המערכת האקולוגית הימית (שוניות אלמוגים, דגים).
- הגנה מחיכוך: תכנון שוברי גלים ושוניות מלאכותיות מסביב לאי, כדי להגן עליו מפני שחיקה עקב זרמי הים.
2. שיטות בנייה עיקריות
- ייבוש ים (Land Reclamation): השיטה הנפוצה ביותר. ספינות מיוחדות ("מחפרות") שואבות חול וחומרים אחרים מקרקעית הים ומתיזות אותם באזור המיועד ליצירת האי.
- "ריינבואינג" (Rainbowing): טכניקה שבה חול נורה בלחץ גבוה דרך זרנוק מיוחד מספינה, ויוצר צורה של קשת, כדי לפזר את החומר בצורה אחידה.
- שימוש בבטון וסלעים: הקמת "קירות" או יסודות מבטון וסלעים ענקיים ליצירת מסגרת האי, ולאחר מכן מילוי הפנים בחול או אדמה.
- איים צפים: במקום למלא את הים, בונים מבנים צפים ענקיים המעוגנים לקרקעית הים. טכנולוגיה זו נחשבת פתרון עתידי לעליית מפלס הים.
3. התעצמות ובנייה על האי
- ייצוב הקרקע: לאחר מילוי החול, יש לייצב את הקרקע כדי למנוע שקיעה, תהליך שיכול לקחת זמן רב.
- תשתית: בניית כבישים, תשתיות מים, חשמל, ביוב, ולבסוף מבנים.
דוגמאות בולטות
- איי התמרים בדובאי: איי מלאכותיים ענקיים בצורת דקל שנבנו על ידי ייבוש ים.
- פרויקטים בישראל: נבחנו הצעות להקמת איים מלאכותיים מול חופי ישראל לצורכי תשתיות, כמו שדות תעופה או תחנות כוח.
בניית איים מלאכותיים דורשת השקעה כספית אדירה ומשמשת לרוב למגורים, תיירות, או צרכים אסטרטגיים.
תודה אבל בשום אופן לא אי מלאכותינחלת
לכן לעולם (מן הסתם), לא אהיה בדובאי; משהו ענק, מלאכותי, מנקר עיניים...
הכי רחוק מהטבע שיש.
כן, חושבת שאזמין אתכם מדי פעם. אוהבים עוגות גבינה (מחלב עיזים?....)
בתנאי שאתם חוזרים לפני שקיעת החמה ולא משאירים שום עטיפות חטיפים
על אדמת האי שלי!
באותה הזדמנות אולי אבקש מכם להביא קפה, כי אין לי אפשרות לגדל
אותו, אם לא אכפת לכם. אני אומרת את זה כבר עכשיו מראש, כי
שכחתי לציין שאין לי כאן פלאפונים ושום אמצעי תקשורת כלשהם.
אני לא רוצה.
איך נתאם?
בשיטה הישנה נושנה - שמים פתק בבקבוק , ממתינים לזרם
מתאים ושולחים אותו על פני המים....
פשוט וקל.
אולי מברקים בטלגרף?חתול זמני
רק בקבוק. ככה זה בכל הסיפורים!נחלת
מצטרפת^הרמוניה
הקב"הרקאני
משתתף בפורומים כולם
אבל את יכולה לפנות אליו ישירות ולספר לו את זה
לא צריך להסתיר
או להתבייש
זה רגש לגיטימי
הרצון לברוח לפעמים
ודווקא אם פונים אליו ומספרים לו
הוא יכול לעזור
תודה!נחלת
פעם ביקשתי דבר כזה, ובאמת נסעתי......עם הילד, לרופא...
מאז אני פוחדת.....
לא מסבירת פנים; שיר ארץ - תיקון טעותנחלת
פייקאנוני.מית
מי ער?ל המשוגע היחידי
הייתי חייב 
רקאני
אני ערה
לא ברור איך ולמה
כן, המועדון שלנו גדול ומכיל את כולם
ל המשוגע היחידי
קראתי מי רעב🤦🏻♀️אשר ברא
חחחחחחחהרמוניהאחרונה
לא הבנתיהפי
איך אפשר להכיל את זה שכל כמה זמן נפטר חייל שהגן עלינו בנופלו לפעמים בני 19 כל החיים לפניהם ...
איך אפשר????
אתם קולטים בכלל כמה אנשים הקריבו את עצמם למעננו
השבת חשבתיהבדידות
משהו שבטח חשבו אותו אלף פעם אלף אנשים לפניי עדיין זה היה עצוב. מכירים את הגלופה של "חברים לא מתים הם רק מתחתנים"? כמה תמימות הייתה לנו לפני המלחמה... חברים מתים.
אי אפשר כבר להכיל את זההפי
למה זה נהיה שגרה?
למה זה מרגיש שאנשים גם לא מבינים כמה הם נותנים וכמה יש משפחה ועוד מעגלי אובדן
זה ממש חורבן
הפי - מוצ"ש הקשבתי לשיעור של הרבנית שולמית פישרנחלת
בשידור חי.
היא דיברה על הבחורים המתים. כדאי להקשיב לאיך שהיא מציגה את הדברים.
היא היתה קשורה לר' אושר, זצוק"ל. כדאי להקשיב לה.
לא פשוט בהתחלה, לוקח זמן להבין, אבל כדאי.
כמה מהחברות הכי חכמות, רגישות, אמיתיות ורוחניות
שלי - דובקות בה. בדרך של ר' אושר, למרות שהיו לגמרי
בסגנון אחר.
..אני:)))))
את מכירה את הרבנית שולמית שחור?
לא . מיהי?נחלת
..אני:)))))
רבנית שמתאים לך להתחבר אליה.
אני התחברתי לגישה החינוכית של אחותה ששכחתי את שמה
תודה!נחלתאחרונה
מאיפה מוצאים?הפי
זה מטורף אין מיליםהרמוניה
אי אפשר להכיל את זה
את צודקת, אי אפשר...
אני:)))))
מחרידזיויק
מחשבה כואבת...שלג דאשתקד
כל יום זיכרון אני חושב על זה, שאח של סבא שלי נהרג במלחמת השחרור, והיה בחור צעיר שהחיים לפניו.
האחים שלו חיו והקימו משפחות ענקיות. כמה מצער לחשוב שיכל להיות עוד ענף בגוגל בגודל הזה, והכל נגמר בגלל איזה טיל או רימון קטן שבדיוק נזרק על אדם שמסר את נפשו בשבילנו...
פשוט לא יאומן.
אבל הרי הכל מושגח לגמרי! ושם נורא טוב להם.נחלת
נורא ואיוםארץ השוקולד
נראה לי חשובטיפות של אור
(בעקבות השרשור של @הרמוניה)
תשתפו - איך את מוודאים או מאמתים מידע שרץ באינטרנט?
אני מכיר שתי שיטות: לשאול מישהי מומחה בתחום (למשל רופאה) שאת סומכת עליה, והצלבת מידע בין מקורות אמינים
תעזרו ליצור רשימה של מקורות אמינים בעיניכם?
אני אתחיל:טיפות של אור
אתרים של קופות חוליםטיפות של אור
אתרים ממשלתיים (סיומת gov)טיפות של אור
האתר 'לא רלוונטי' של חנן כהןטיפות של אור
אתרים של משרדי בריאות גדולים (האירופי,טיפות של אור
הקבוצה 'מדברים על חיסונים' בפייסבוקטיפות של אור
ויקיפדיה האנגלית הרבה הרבה יותר אמינה מהעבריתטיפות של אור
חוץ מנושאים פוליטיים
מה זאת אומרת יותר אמינה? אפשר דוגמא? תודה.נחלת
רפואה אני שואל רופאיםחתול זמני
אחזקת בית אני שואל בטמבוריה
חדשות אני בודק מכמה אתרי חדשות בעולם (אני אוהב את החדשות הגרמניות) + מקורות מקומיים
בדברים סתמיים אני שואל את ג'פטו
טיפות של אור
(בעיניי ai לא טוב להשגת מידע. הוא טוב להנחיות שאפשר לבצע ולבדוק האם הן עובדות - איך לתקן תקלה במחשב, איך להשתמש בתוכנה כלשהי וכד')
טוב אני בעיקר מפה לאוזן... מבעלי ניסיוןהרמוניה
אבל הרבה הרבה עם הצ'אט ופשוט מבקשת ממנו קישורים להוכיח את הדברים שלו.
אז בעז"הטיפות של אוראחרונה
בזכות השרשור תגלי דרכים טובות לבדוק איזה מהדברים שאת שומעת נכון 🥳
שאלהנחלת
למה, כדי להגיע לדיון של היום או אתמול או שלשום, עלי לעבור על כל חודש ניסן, ולפעמים אולי גם על אדר?
למה זה לא מופיע מייד בתחילת השרשור?
חושב שהבנתי את שאלתך, אך היא לא מנוסחת בצורה ברורהפ.א.
מניח שהתכוונת לשאול: מדוע שרשורים חדשים מהיום לא מופיעים מייד בתחילת התצוגה של הפורום?
"שרשור" הוא רצף התגובות לפוסט (להודעה) שנכתבה. יש שרשורים עם מעט תגובות ויש שרשורים שיכולים להגיע למאות תגובות (שרשורפלצת)
האם סימנת ובחרת לך פורומים מועדפים?
או שאת נכנסת לתפריט הראשי ורק אז מגיעה לפורומים השונים?
אם בחרת פורומים מועדפים- העדכונים החדשים של שרשורים בפורום מועדף, תמיד יופיעו בכניסה לאפשרות "עדכני" בתפריט הפורומים. 'עדכני' מציג את העדכונים בפורומים שמסומנים אצלך כפורומים מועדפים.
אם את מגיעה לקריאה בפורומים דרך שם הפורום, למשל בוחרת בתפריט הפורומים את פורום "צעירים מעל עשרים", השרשור הראשון שיוצג הוא זה שהתעדכן לאחרונה.
אבל ייתכן שהשרשור זה החל לרוץ לפני כמה שבועות וממשיך לקבל תגובות והתייחסויות.
וכן הלאה. שרשורים מעודכנים יופיעו בזה אחר זה, לפי תאריך העדכון של התגובה האחרונה בהם.
וזה מביא לכך ששרשור חדש, שההודעה הראשונה בו נכתבה רק היום, יופיע עמוק למטה, אחרי שרשורים שנפתחו קודם לכן אבל קיבלו תגובה לפני זמן קצר יותר, ושרשור שנפתח היום הוא עם תגובה אחרונה ישנה יותר מבחינת הזמנים.
האמת שברגוע
זה קורה לפעמים ולעיתים רחוקות לדעתיפ.א.
מה זה פוסטים שראית ולא פתחת?הבדידות
איך ראית אם לא פתחת?
האלגוריתם פה אמור להיות מתוחכם? כמה באמת מושקע פה? בלי לזלזל סתם מתעניין
אם לא הייתי פותח לקרוא מה כתבת בגוף ההודעהפ.א.
אה הבנתיהבדידות
ואתה חושב שהאלגוריתם עושה ניטור ברמה כזאת שרושם בנפרד (לא רק מה לא פתחת אלא גם) מה ראית ולא פתחת וזה כדי להקפיץ לך את השרשור ב"עדכני"?
כן. כי כל הזמן יש לי שרשורים שלא פתחתיפ.א.
כי לא מעניינים אותי. ורק אם אני פותח אני מצליח להעלים אותם מה -"עדכני"
כן אבל אולי הם שם כמוהבדידות
סתם שרשורים שלא פתחת? איך הבנת שאלו שראית ולא פתחת מוקפצים באופן שונה מסתם לא פתחת?
זה אני לא יכול לדעת.פ.א.
כן, הבנת אותיהבדידות
זה קורה לי כל הזמן.. די מעיק שצריך לפתוח הכלברגועאחרונה
הבנתי,תודה רבה!נחלת
אבל איך מסמנים את הפורום המועדף?
אצלי כשאני פותחת את גוגול, מופיע למשל: צעירים מעל 20
אנשים רגישים מאוד
וכו'.
מניחה שב"סימון" הכוונה היא למשהו אחר, נכון?


