לטובת מי שאינו מגיע לחנות המכון, וכן למי שמגיע ואינו מכיר, או לא מוצא את הספר (שחלקם לא ניתן להשיג כלל), אערוך סקירה קצרה על ספרי המקדש.

במהלך הדורות נכתבו ספרי חידושים רבים על סדר קדשים, אך במעט מהם היתה הכוונה למעשה.

ישנם ספרים שונים שנכתבו לפני כמה מאות שנים על צורת המקדש, כמו "תבנית הבית" לבעל התוספות יום טוב, או "שלטי הגיבורים" לרבי אברהם הרופא מפורטלאונה, שכתב על תבנית המקדש וצורתו

חידוש רציני נעשה על ידי הרב צבי הירש קלישר לפני כמה וחמישים שנה, שעורר בספרו "דרישת ציון" את החשיבות של חידוש העבודה בימינו, אך היו כמה שהתנגדו לו וכתבו ספרים נגדו "עבודה תמה" (הרב חיים נתנזון), "מגדל דוד" (הרב דוד האלטרכט).

בירור רציני בכל הנוגע להלכה ולמעשה בנוגע לירושלים ולמקדש נעשה בסדרת ספריו של הרב טיקוצ'ינסקי - עיר הקודש והמקדש (חמישה חלקים).

החפץ חיים עורר לעסוק בנושא המקדש וכתב ספר רעיוני על חשיבות העיסוק בזה "תורה אור", וספר הלכתי מקיף על הש"ס "ליקוטי הלכות". חתנו רבי אהרן הכהן כתב ספר הלכתי בשם "עבודת הקרבנות".

ישנם כמה ספרים טובים ומומלצים שיצאו לאור בשנים האחרונות.

בשביל להכיר את המקדש, ישנם את ספרי הרב ישראל אריאל - ספר המקדש, המקדש בירושלים. (ויש גם ספר שלו על המנורה).

ויש את ספריו המצוינים של הרב מנחם מקובר - אוצר המשכן, אוצר הבית הראשון, השני, השלישי, אוצר הקרבנות.

כמו כן, ישנם ספרים של הרב מקובר המסבירים על המקדש מבחינה רעיונית.

בנוגע לעליה להר הבית, הספר הכי טוב שיצא לאור מבחינה הלכתית הוא "אל הר המור", על ידי הרב יצחק שפירא והרב יוסי פלאי. יש להם ספר נוסף "אל גבעת הלבונה", המסביר את חשיבות העלייה להר הבית.

עוד בנוגע לעלייה להר הבית, יש את החוברת של הרב ישראל אריאל "בית ה' נלך", ויש גם ספר של הרב שלמה גורן "הר הבית". (ויש גם את הספר "קומו ונעלה" המכיל מאמרים ןקריאות רבנים לעלות להר הבית).

על סוגיות הגמרא יש להמליץ על סדרת הספרים העיוניים "שערי היכל" בעריכת הרב עזריה אריאל (יצא לאור על פסחים, יומא וזבחים, וכעת מנחות בהכנה), והשתתפו בכתיבת חלק נכבד מהספרים חברי מכון המחקר "בית הבחירה".

(על המשניות יש את פירוש קהתי עם תמונות של המכון, למסכתות יומא, סוכה, פסחים, תמיד, מידות).

עוד בהכנה במכון "אינציקלופדיה בית המקדש" (כחמישה כרכים) - אמור לצאת לאור בקרוב - הרב ישראל אריאל וחברי מכון המחקר.

כתב עת היוצא לאור פעם בחצי שנה - מעלין בקודש - יצאו כבר שלושים כרכים, מכיל מאמרים רבים בנושאים מגוונים בנושא הר הבית המקדש.

"תורת הבית" מאת הרב אביגדור אלבוים, שלושה כרכים, מכיל הרבה מקורות ובירורים על הר הבית והמקדש.

וכמובן, אי אפשר לשכוח את הספר "שמירת המקדש" בהוצאת מכון המקדש, מאת הרב הלל בן שלמה, ספר המקיף את נושא השמירה על כל הבטיה. יש גם להזכיר את החוברת שנכתבה על ידו - "כתר כהונה" (ציץ הזהב - הלכה ומעשה).

ועוד כמה ספרים שנכתבו על ידו וטרם יצאו לאור - "מורא מקדש", ביאת המקדש", "התפילה במקדש" (למעוניינים לפנות אלי באישי, אני מוכן להעביר חומר לקריאה אישית, אך לא להפצה - הזכויות בזה שמורות למכון המקדש, שאמור להוציאם לאור; ספרים וקטעים אחרים שאין עליהם זכויות, אשתדל לפרסם לתועלת הציבור).

ספרים של הרב אליעזר מרדכי בן שם, הספרים ברורים ומאוד מפורטים-

שיעורים בספר ויקרא (על פרשיות ויקרא צו), שמבאר את פרשיות הקרבנות שבפרשות אלו.
תבנית הבית : על המבנה של בתי המקדש הראשון השני והשלישי.
אחת בשנה : סדר עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים.

מה הוונצפנים גם אומרים שאסור להשתקר? כמו הדרדעים היקים הפרנקפוקט?  עד מתי ונצפנים תתיקיו? מלשון יקים

בכך שיש צד גדול שהוא מתחייב כרת אם הוא דורך במקום המקדש,כי כולנו היום טמאי מתים

הרמבם התיר

לפי שיטת הרב ברדא המרא באתרא של ארץ ישראל הוא הרמבם ולא השולחן ערוך

זה גמרות פשוטות שכמעט לא נתונות לוויכוח. הכאילו "דעות" שחולקות על זה, אלו דיוקים מאולצים בדברי המפרשים.

בספר הר הקודש (ספר מדהים בנושא מקום המקדש, המחבר שלו היה נטורי קרתא לחלוטין ואוהב ארץ ישראל), טוען ומנמק, שמה שאומרים שדעת רש"י והכפתור ופרח שאסור לטבול יום לעלות להר הבית זו טעות.

בקיצור, לא צריך שהרמבם יהיה מרא דאתרא כדי לפסוק כדברי המשנה והגמרא 😉

פי הרוב

מסכים איתך , הלוואי שיהיה לנו ימים יותר שקטים

מן הסתם בדורנו זה יהיה חליפות ומגבעות, או חולצות לבנות וכיפות לבנות (אולי עד שיתרגלו😐)

יותר נוחה לחום של ישראל. מכנסיים זה המצאה אירופאית לקור שם, וכן הכובע האירופאי העבה והחם, שבמילא לא מגן על העורף מהשמש הקופחת של ישראל.

כשיבנה המקדש נאכל קרבן פסח בתוך לאפות. תתחיל להתרגל לאוריינטליזם, כי זמנם של האשכנזים עבר (אומר זאת בתור אשכנזי מלא😉)

עד אז אין סיבה לחשוב שהלבוש המכובד יהפוך להיות ג'לאביות

וברור שבחיים לא אלך עם חליפה.

מי אמר שעוד 50 שנה סין לא תשלוט בתרבות ויהיה מקובל להגיע לאו"ם בקימונו וכובע מחודד?

צריך לדבר עם החבר'ה בהוליווד בקליפורניה החמה. אם הם יתחילו ללכת עם ג'לאביות זה יתפוס בכל העולם

"אל יעלה על הלב שבימות המשיח יבטל דבר ממנהגו של עולם או יהיה שם חידוש במעשה בראשית אלא עולם כמנהגו נוהג"

זאת מחלוקת בהלכה..

להגיד את זה מוציא את הדיון למקום מאוד מסוכן של שלילת דעות אחרות בגלל הדעה שלך

ואני חושבת שחבל להגיע לשם

מי שפתח במלחמה כנגד היהודים בטענה שהם עולים להר הבית הוא חמאס, וקרא למתקפתו הרצחנית מבול אל אקצא.

מי שנלחם ביהודים צדיקים שפוקדים את הר ה' המבוזה והמחולל הנו שותף לחמאס.

ואם בשלילת דעות עסקינן, הארגון מורא מקדש מתמחה בכך. וזו אינה מחלוקת הלכתית, זו מחלוקת השקפתית וגם זה מוטל בספק.

ולבניין בית המקדש השלישי והנצחי כדי לעבוד את ה' בשמחה

אני חושבת שאם אתה קורא ליהודים חמאס, עדיף שלא תתעסק בבניין המקדש.

המקדש הוא משו של כל ישראל, לא שלך אישית....

ויש לך הרבה עבודת המידות לעשות, הכלת מורכבויות, וסתם לסדר את השכל

(זה כמו שאני אגיד שחמאס נלחם ביהודים, ואתה גם נלחם ביהודים [מורא מקדש] אז אתה כמו חמאס)

אני חושב שאם את מתעסקת באיך אני מכנה יהודים במקום להתעסק ברצון ה', את לא מבינה מה זה בניין המקדש.

לגברתי יש הרבה מה לסדר בראש, להבין שהתורה היא פשוטה, להבין שהמתייוונים הם לא בהכרח אלה שמורידים את הכיפה, ולעיתים הם אפילו משמשים בתפקיד הכהן הגדול.

הדוגמא שלך מטופשת, אני יכול לומר שכמו שהמכבים נלחמו במתייוונים היהודים ככה גם חמאס, זה מטופש, יש כאן מתייוונים שנלחמו כנגד היהודים שעשו את דבר ה', ויהודים שנלחמו כנגדם.

המצב כאן דומה מאד, יהודים שנלחמים כנגד אלו שעושים את דבר ה', ומצטרפים מבלי משים למאבק של החמאס באותם יהודים.

לכתובת: alonbethamikdash@gmail.com

מדובר כמובן בסילבסטר סטאלון

מדובר כמובן בסילבסטר סטאלון

מדובר כמובן בסילבסטר סטאלון

אל הר הבית בשלושת הרגלים 🚍🚆

אבל 

@צחקן 
לא רצית פעם תמונה בדיוק כזאת?

מדובר כמובן בסילבסטר סטאלון

מדובר כמובן בסילבסטר סטאלון

מדובר כמובן בסילבסטר סטאלון

לכתובת: naimlamikdash@gmail.com