רוצה לצלם לך את הסידרה שלי אבל יש בלאגן ארור

כי אמא שלי החליטה שנשי עדיף על פרקטי..

וצלמי צלמי!! 

בהוצאת מרגנית. הלכתי עם אמא לשבוע הספר בכיתה א' ובחרתי את הספר הזה. 

יואו. זו שאלה מקסימה. באמת מעניין לדעת מה התשובות של אנשים!

לחלופין: הראשון שהיה שלך ולקחת איתך לביתך החדש אחרי שהתחתנת. 

באמת הכנסת רק ספרי קודש?!

לי יש תצוגה דומה, רק באנגלית.

(לפעמים אני מתגעגעת לגרסה העברית עם ציורי כריסטינה קדמון, שהייתי שואלת כילדה שוב ושוב מהספרייה...)

אבל אל תגידי לי שאלה הספרים היחידים בספרייה שלך!

זה שקוראים לך אן שרלי לא אומר שאסור לך לקרוא גם ספרים אחרים!

ובקישור שהבאת  הכי יפה שם זה של @אושר תמידי

ספרים זה חיים.

יש לי גם כזה מעל למיטה  

לכן אני מכיר אותה  

עכשיו תענה על השאלה של אן שרלי... אפשר להוסיף שאלה: מה הספר שפתח את הספרייה שלכם? - צעירים מעל עשרים

חברה שלי סיפרה לי שהיא עשתה בדיוק אותו הדבר בחדר של אחיה  

(אני מניח שאם אנחנו נתחתן בסוף אז ארון הספרים שלנו ייראה בערך כמו מה שימ"ל העלה כאן, אבל זה יגיע בעיקר ממנה... אפילו את סדרת ספרי הרב ליכטנשטיין יש לה, כך שאולי נוותר על אחד הסטים...)

והירושלמי זה כת"י ליידן?

יא מחקר שכמוך

מחקר זה להיות עם המהדורה של האקדמיה ללשון העברית לירושלמי... 

מהעברית עאלק...

אפיילו לא הסתכלתי על התמונה... הוא פשוט כתב 'על פי כתב יד ליידן', וזכרתי שבמהדורה של האקדמיה זה עם הגהות ותיקונים... 

ו-היי, ספרי חילופי הנוסחאות שאני משתמש בהם הם על טקסטים קדומים יותר מהמאה הרביעית לספירה... אין סיבה שאכיר את הזבל המודרני הזה *

*זה כמובן היה ביטוי בלבד, יש לי כבוד רב לירושלמי וכו' וכו' וכו'. פשוט מבחינתי כל מה שהוא אחרי שנת 0 לספירה הוא זבל מודרני.  

לדעתך המשנה, הברייתות, מדרשי ההלכה התנאיים, התלמודים ובעצם כל תושב"ע הם "זבל מודרני"?

כולם נכתבו אחרי שנת 0 לספירה...

במובן ה'מעניין' של המושג 'זבל מודרני', לא במובן שזה לא חשוב. 

של המושג 'זבל מודרני'. אנא פרט נמק והסבר.

יש סיבה שהלכתי לחוג למקרא ולא לחוג לתלמוד (ואף הקפדתי לקבל פטורים משיעורים בחוג לתלמוד, שהם בד"כ שיעורי חובה לתלמידי מקרא). 

כמו בארכאולוגיה, אם כי שם ההגדרה של 'זבל מודרני' קצת שונה: כל תקופה שיש בה טקסטים שמוסכם על כולם שהם אמינים פחות או יותר ויודעים בדיוק מה קרה שם - אז כבר לא מעניין לחקור את התקופה הזאת

*אל תקח קשה*

האם תושב"ע היא 'זבל מודרני' בעיניך במובן של "שטויות שאינן נאמנות למקור (המקרא)" כמו שמשתמע מהפסקא הראשונה.

או האם במובן הארכיאולוגי של "לא מעניין ללמוד את זה כי זה נושא לישיבה ואין מה לחקור אותו ברמה האקדמית" כמו שמשתמע מהפסקה השנייה (ואז לא מובן למה קראת לה 'זבל').

[לא לקחתי קשה, אני רק מנסה להבין אותה...]

החושד בכשרים וכו'. 

אני חושב שהייתי די ברור בנושא (איך הצלחת להבין כהצעתך הראשונה? אני לא רואה איך זה יוצא אפילו ממה שכתבתי. זו קונסטרוקציה פרשנית שאתה בנית על דבריי. אני תיארתי בסך הכל עד כמה זה לא מעניין אותי... כמובן שגם זה בהגזמה מעט... עובדה שאני יודע מהי מהדורת האקדמיה לירושלמי...). 

שתזכה ללמוד וללמד וכו'.

המהדורה של הסיפורי מעשיות נראית ממש שווה! 

ויש לי כזה רבינו בחיי

וקיבלתי אותו במתנה.

לא למדתי שם.

אייזק אסימוב זה של חכמים, מגניב

סוף סוף חובבי מד"ב, לא רק חובבי פנטזיה עם ספריה מלאת טרי פראצ'ט

והרב סבתו כמובן... מדהים!

(הגם שכולך קודש)

אין לי מושג קלוש

בכלל לא ידעתי שהיתה מהדורה עם הכריכה הזאת... 

שלושה פסחים עברו על הקובץ יסודות וחקירות שלך* כולל מעבר ספריה והוא עדיין הפוך...

המסקנה המתבקשת היא:

או שהכריכה הפוכה והיית בייניש תפרן שקונה ספרים פגומים בזול.

או שאתה אינאלפבית שקונה ספרים כדי שלא ידעו שהוא לא יודע לקרוא.

*מחקר מי שמדבר...

כל כך טוב שקניתי ממנו את הפגום בהנחה והוא לא נעלב

שאני לא משקיע עוד קצת כסף בעותק נורמלי

אגב עיצבתי את הכריכה של קובץ יסודות במהדורה החדשה

בירושלים ובני ברק

בכל ישיבה ציונית יש את הספר הזה בבית המדרש או בספריה

"ילדים כמונו" של אורי אורבך?


לעזרתכם אודה.

אבל רק אגיד לכם ששלוש עמודות של ספרים לא מספיקות לי

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה