רוצה לצלם לך את הסידרה שלי אבל יש בלאגן ארור

כי אמא שלי החליטה שנשי עדיף על פרקטי..

וצלמי צלמי!! 

בהוצאת מרגנית. הלכתי עם אמא לשבוע הספר בכיתה א' ובחרתי את הספר הזה. 

יואו. זו שאלה מקסימה. באמת מעניין לדעת מה התשובות של אנשים!

לחלופין: הראשון שהיה שלך ולקחת איתך לביתך החדש אחרי שהתחתנת. 

באמת הכנסת רק ספרי קודש?!

לי יש תצוגה דומה, רק באנגלית.

(לפעמים אני מתגעגעת לגרסה העברית עם ציורי כריסטינה קדמון, שהייתי שואלת כילדה שוב ושוב מהספרייה...)

אבל אל תגידי לי שאלה הספרים היחידים בספרייה שלך!

זה שקוראים לך אן שרלי לא אומר שאסור לך לקרוא גם ספרים אחרים!

ובקישור שהבאת  הכי יפה שם זה של @אושר תמידי

ספרים זה חיים.

יש לי גם כזה מעל למיטה  

לכן אני מכיר אותה  

עכשיו תענה על השאלה של אן שרלי... אפשר להוסיף שאלה: מה הספר שפתח את הספרייה שלכם? - צעירים מעל עשרים

חברה שלי סיפרה לי שהיא עשתה בדיוק אותו הדבר בחדר של אחיה  

(אני מניח שאם אנחנו נתחתן בסוף אז ארון הספרים שלנו ייראה בערך כמו מה שימ"ל העלה כאן, אבל זה יגיע בעיקר ממנה... אפילו את סדרת ספרי הרב ליכטנשטיין יש לה, כך שאולי נוותר על אחד הסטים...)

והירושלמי זה כת"י ליידן?

יא מחקר שכמוך

מחקר זה להיות עם המהדורה של האקדמיה ללשון העברית לירושלמי... 

מהעברית עאלק...

אפיילו לא הסתכלתי על התמונה... הוא פשוט כתב 'על פי כתב יד ליידן', וזכרתי שבמהדורה של האקדמיה זה עם הגהות ותיקונים... 

ו-היי, ספרי חילופי הנוסחאות שאני משתמש בהם הם על טקסטים קדומים יותר מהמאה הרביעית לספירה... אין סיבה שאכיר את הזבל המודרני הזה *

*זה כמובן היה ביטוי בלבד, יש לי כבוד רב לירושלמי וכו' וכו' וכו'. פשוט מבחינתי כל מה שהוא אחרי שנת 0 לספירה הוא זבל מודרני.  

לדעתך המשנה, הברייתות, מדרשי ההלכה התנאיים, התלמודים ובעצם כל תושב"ע הם "זבל מודרני"?

כולם נכתבו אחרי שנת 0 לספירה...

במובן ה'מעניין' של המושג 'זבל מודרני', לא במובן שזה לא חשוב. 

של המושג 'זבל מודרני'. אנא פרט נמק והסבר.

יש סיבה שהלכתי לחוג למקרא ולא לחוג לתלמוד (ואף הקפדתי לקבל פטורים משיעורים בחוג לתלמוד, שהם בד"כ שיעורי חובה לתלמידי מקרא). 

כמו בארכאולוגיה, אם כי שם ההגדרה של 'זבל מודרני' קצת שונה: כל תקופה שיש בה טקסטים שמוסכם על כולם שהם אמינים פחות או יותר ויודעים בדיוק מה קרה שם - אז כבר לא מעניין לחקור את התקופה הזאת

*אל תקח קשה*

האם תושב"ע היא 'זבל מודרני' בעיניך במובן של "שטויות שאינן נאמנות למקור (המקרא)" כמו שמשתמע מהפסקא הראשונה.

או האם במובן הארכיאולוגי של "לא מעניין ללמוד את זה כי זה נושא לישיבה ואין מה לחקור אותו ברמה האקדמית" כמו שמשתמע מהפסקה השנייה (ואז לא מובן למה קראת לה 'זבל').

[לא לקחתי קשה, אני רק מנסה להבין אותה...]

החושד בכשרים וכו'. 

אני חושב שהייתי די ברור בנושא (איך הצלחת להבין כהצעתך הראשונה? אני לא רואה איך זה יוצא אפילו ממה שכתבתי. זו קונסטרוקציה פרשנית שאתה בנית על דבריי. אני תיארתי בסך הכל עד כמה זה לא מעניין אותי... כמובן שגם זה בהגזמה מעט... עובדה שאני יודע מהי מהדורת האקדמיה לירושלמי...). 

שתזכה ללמוד וללמד וכו'.

המהדורה של הסיפורי מעשיות נראית ממש שווה! 

ויש לי כזה רבינו בחיי

וקיבלתי אותו במתנה.

לא למדתי שם.

אייזק אסימוב זה של חכמים, מגניב

סוף סוף חובבי מד"ב, לא רק חובבי פנטזיה עם ספריה מלאת טרי פראצ'ט

והרב סבתו כמובן... מדהים!

(הגם שכולך קודש)

אין לי מושג קלוש

בכלל לא ידעתי שהיתה מהדורה עם הכריכה הזאת... 

שלושה פסחים עברו על הקובץ יסודות וחקירות שלך* כולל מעבר ספריה והוא עדיין הפוך...

המסקנה המתבקשת היא:

או שהכריכה הפוכה והיית בייניש תפרן שקונה ספרים פגומים בזול.

או שאתה אינאלפבית שקונה ספרים כדי שלא ידעו שהוא לא יודע לקרוא.

*מחקר מי שמדבר...

כל כך טוב שקניתי ממנו את הפגום בהנחה והוא לא נעלב

שאני לא משקיע עוד קצת כסף בעותק נורמלי

אגב עיצבתי את הכריכה של קובץ יסודות במהדורה החדשה

בירושלים ובני ברק

בכל ישיבה ציונית יש את הספר הזה בבית המדרש או בספריה

"ילדים כמונו" של אורי אורבך?


לעזרתכם אודה.

אבל רק אגיד לכם ששלוש עמודות של ספרים לא מספיקות לי

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

לכל מיני שטויות מצחיקות

רוצה לקרוא?

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

אני עדיין לא אחות של @משה 

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

ספר עם פתק החלפה.

אבל זה באמת לפי האדם...

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?

ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.