במחילה מכבודם של פותחי השרשורים הציניים למיניהם - לקראת נישואין וזוגיות

פעם הבאה תיסתכל בגימבואי (3 פסים כחולים בפינה) ותראה אם זה בן או בת.

איך אני?

@סביון@צריך עיון

זה צריך להיות יתרון

עובר לה שלשחוט זו עבודה שדורשת כוחות נפש לא שגרתיים. זה מרתיע אותה וזה טבעי בעניי.

לדעתי זה קו מחשבה או "סטיגמה" שצריך לברר מאיפה הא נובעת ואז לבטל אותה, לא להחליט מיד שהיא לא לגיטימית.

במחילה מכל השוחטים.. 

הנקודה הזו תקפה גם לגביי לוחמים. שעשו וראו דברים קשים. אני מניחה שלא ידברו על הדברים האלה אבל כשבמוצהר זו העבודה שבחר, וזו פעולה שמרתיעה הרבה בנות. טבעי שתבהל ותשאל.

זה ודאי לא לגיטימי...

זה כמו שיחליטו שלומד תורה הוא פרזיט וגזלן (כמו שהחילונים חושבים כי זה מה שהם רואים כביכול) ואז נגיד שזה לגיטימי. זה לא.

צריך להלחם בזה, וצריך לעבוד על זה, זה נכון, אבל זה לא עושה את זה לגיטימי.

וכוחות נפש של שוחט, סטטיסטית הם ל1 משבעה אנשים (סטטיסטיקה יבשה לפי השצ"ם חנכ"ל), זה לא כזה נדיר. למה לא שואלים האם לצאת עם רופא מנתח?

אני חושב שזה מראה בד"כ על אופי מסויים שפשוט לא מתאים לכל אחד

(אני לדוגמא לא מסוגל בכלל לראות שחיטה..)

צריכה לראות חולים....

קרה לי שביטלתי קשר שהיה ממש מוצלח בגלל בחירת מקצוע דומה, אני מסכים שזה קשה למי שאיסטניס, לחשוב שהבן/בת זוג שלו נוגעים בדברים דוחים כל היום. אבל אם כולם חושבים ככה (או כולן) אז זאת בעיה רצינית יותר מאשר אישית למישהו.

יותר מפריע לי שאת כותבת מבאעס...

עדיף לחנך את האנשים להסתכל בגימבואי...

למרות שאני יודע כבר שהוא גבר

התכוונתי שמי שלא מסוגל לראות שחיטה, אז זה מעיד על אופי עדין וכו'

ומי ששוחט כנראה (לא תמיד) שיש לו אופי אחר ( זה כתוב אפילו בגמ' שמי שנולד במזל מאדים התקנה שלו זה שיהיה שוחט..)

בד"כ דם חם = רגישות גבוהה...

נראה לי שזה 2 דברים שונים

כאן

חח למה אתם קובעים מה אני? אני אדם מאוד עדין נפש כלפי חוץ - לקראת נישואין וזוגיות

ואנשים חושבים שגם עדין מדי, מה שלא לגמרי נכון. לגבי הרגישות אני רגיש יותר מהבחורה הממוצעת, עד כדי הרגשה פיזית בכאב של אחרים, גם אם הם לא לידי.

ב"ה האופי שלי כולל את שתי התכונות.

אתם סתם מוציאים את הגמרא מהקשרה, מזל מאדים (שנולדתי בו אגב, לפי שעת הלידה ביום ותאריך וכו'), לא מעיד על פסיכופטיה, אלא על דחף להתעסק בעניינים של דם.

זה נושא מאודדדד מסורבל, כרגע אני רק דבק בלא להיות שבלונאי.

כשאצליח לתפוס את השור הזה בקרניים אני מאמין שאוכל להתחיל להשפיע הלאה.

ותודה

הדעה הרווחת זה שדעת יפה לא מתרגשת מדברים שהם לא שכליים, ודעת הפוכה (איסטניס) כן.

אבל יש דעה של הרב שטיינזלץ ש"שנפשם יפה" זה לשון סגי נהור.

אשמח לקבל

עריכה: די עם התכונות נפש שלא מתאימות, זה נשמע כאילו כל אחד פה בפורום מומחה לענייני הנפש ועוד לפי התורה, זה לא ממש נפוץ... אחרת היינו כולנו שדכנים

עיין ב"רב בלבבי", במלא מהספרים שלו.

אשמח באמת לדעת מקור, כי אני מכיר הרבה שלמדו מגירסא דינקותא ההפך.

ולא הצלחתי למצוא מפרש אחד שמתייחס לזה אפילו.

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

הוא כמובן לא קשור לכאן

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?