למה אנחנו מתחתנים?
חתונה!כי אין בלתך
למה אנחנו מתחתנים?
זו לא שאלה הזויה כלל.אריק מהדרום
למה היצר הרע?פיצוליי
נכון שיש דברים שהם רעים אבל יש ממנו הרבה מאוד טוב.. !!!
לכוח היצירה שטמון בנו קוראים יצר הרע...סביון
למה?יוני
לא הבנתי את השאלהסביון
ברור למה הוא רע ואיך ממנפים (איכס. זה נראה ממש מכוער בהטיה הזו) אותו לטוב, לא?
בעיקרון אותי לימדו בגן ש''רע''-סטופ
איך אפשר לקרוא ''רע'' למשהו שמטרתו המרכזית (ושימושו המרכזי, בחיים מתוקנים ובריאים) הוא להוסיף טוב, חיים, שמחה, אהבה...??

זה בגלל שבגן עוד לא מבינים מורכבויות
סביון
אין שום דבר שמטרתו המרכזית (כשאת אומרת "מטרה מרכזית" את מתכוונת לתכלית?) היא להוסיף רוע בעולם. ובחיים מתוקנים ובריאים שני היצרים (על כל הסתעפויותיהם) משמשים רק לטוב. ההבדל הוא הפעולה המרכזית שהוא פועל בפועל בעולם, והעולם מורכב גם מאנשים שלא חיים חיים מתוקנים ובריאים. אני מניח שלא צריך להסביר לך עד כמה חזקה הפעולה הרעה שהיצר הזה פועל. לא סתם חז"ל ביקשו לבטל יצר עריות.
זאת הדרך שבחרת להגדיר,סטופ
אוקיי, תגדיר איך שאתה רוצה,
אבל אני חושבת שיכול להיות הרבה נזק לצורת הסתכלות ולאמירה כזו.
הפועל היוצא מתפיסת משהו כ''רע'' הוא הניסיון לדכא ולנטרל אותו, בד''כ.
???סביון
כשאני אומר שיצר הרע פועל רע אם לא משתמשים בו נכון, זה אמור לעודד אנשים לעבוד על עצמם כך שידעו להשתמש בו נכון. ממש לא לדכא ולנטרל.
אם מישהו רוצה לדכא ולנטרל - זב"שו.
ואגב, לפעמים באמת צריך לדכא ולנטרל, צריך להבחין מתי. יש על זה עין אי"ה בשבת איפשהו.
וחוץ מזה, שזו האמת
כך שלא רלוונטי מה זה יגרום לאנשים לחשוב. אם זה יגרום לאנשים לחשוב דברים לא נכונים, מסבירים להם.
לא הגדרתי כאן שום דבר. לקחתי את המושג "יצר הרע" המוכר לנו מחז"ל, והסברתי מה זה אומר.
יצא לי מבולגן.
טויב, זה דיון חסר פואנטה.סטופ
*הבנתי* שאתה מתכוון למשהו אחר, כוונות זה חשוב, אבל זה לא הכול.
אגב, אני לא מכירה את מה שאמרת מעין אי''ה, אבל אפרופו הרב קוק, באורות התשובה פרק ה' פסקה ו' (יש מצב שלא דייקתי במיקום..:-

הוא דווקא מדבר על זה שדיכוי כוחות היצירה והחיים זה לא דרך התורה, ומה שצריך זה **לנתב** ולא לדכא.
עדיין לא ענית לגוף הטענה שלי...סביון
קראתי לזה יצר הרע כי טענתי שלזה חז"ל מתכוונים כשהם אומרים "יצר הרע". כך שלשיטתי לא אני שמתי אותו "בצד של הרע", אלא חז"ל. ואם אנשים עלולים לטעות בגלל ההגדרות המבלבלות - תורה זה לא דבר שבא בקלות. שבו, תלמד ותדעו.
את חושבת שחז"ל מתכוונים למשהו אחר? תגדירי למה בדיוק את חושבת שהם מתכוונים, וככה נוכל לדעת במה אנחנו חולקים.
את "הישר והכובש" את מכירה? זה קשור לאורות התשובה שהבאת ולעין אי"ה שהבאתי. עוד מעט אפתח שם ואכתוב משהו יותר נורמלי.
אני לא יודעת.סטופ
מקווה בעז''ה ללמוד את הנושא לעומק ולמצוא את גישתי נכונה....
טוב
סביון
אני מקווה שיהיה לי כוח לפתוח במקורות הנ"ל ולענות לגבי זה... כי עצלן אנוכי.
אז כנראה שלא ברור לי מה זה 'כוח היצירה'יוני
>>>סביון
יותר ברוריוני
נכון.. לכן קוראים לו כוח יצירה...(הוא מורכב מיצר טוב וגם יצרפיצוליי
רע)
זה הכח שגורם לנו להתקדם בחיים, לשאוף ולרצות...
זה כח יצירה!!
הכוח הזה לא ממש מוגדרסביון
תתבונני בכל דבר שאת מייחסת ל"כוח היצירה" ותראי שאפשר לפרק אותו לכמה כוחות - כל פעם כוחות אחרים.
זו דעתי.
לכח היציריה קוראים יצרהגולש האחרון
כבר החליטו בשבילי אם הוא טוב או רעסביון
זה בגלל שבגן עוד לא מבינים מורכבויות
- לקראת נישואין וזוגיותאני מסכים עם כוונת דבריך, שאין הבדל מהותי בין יצר טוב ליצר רע.
יש בזהאהבה בתענוגים
בזכות ולא בגללכי אין בלתך
אנחנו מגיעים לזה בגלל יצר הרע, אבל זה לא הסיבה.
איך הרב שלי אמר- אנחנו לא מתחתנים כדי להשקיט את היצר...
אז מהם כן הסיבות לחתונה?
זה אולי הזוי לשאול את זה פה...כי אין בלתך
הפוך גוטה הפוךיוני

היצר הטוב לא מספיקאריק מהדרום
זו שאלה עם 2 חלקים בעצםטריה טריה
1. למה להיות בזוגיות?
2. למה למסד את הזוגיות בטקס מחייב?
לשאלה הראשונה יש כמה תשובות והן נובעות מהאופי הנשי והאופי הגברי (וגם קצת מההבדלים ביניהם), מהרצון ליצר המשכיות ועוד...
לשאלה השניה יש תשובה אחת והיא בגלל המגבלות שההלכה היהודית שמה לנו.
אבל לפני הכל, תן לי לשאול אותך שאלה
למה באנו לעולם?
אחרי שתחשוב טוב, תבין שברמה העמוקה לשתי השאלות (זו שאתה שאלת וזו שאני שאלתי) יש את אותה התשובה.
כי זה הדבר הכי כיף בעולםסטופ
כיף? זה לא נראה לי הכיוון.בן-ציון
כיף זה לא, לפחות לא כל הזמן.
זה הרושם שקיבלתי מהנשואים שאני מכיר, אחים וחברים. נישואין זה לא לונה פארק.
נשואים, תגידו לה

לגשת לזה מתוך גישה שזה "כיף" יכול להוביל לאכזבות מיותרות לאחר החתונה.
טוב, אז אחרי קצת קיטור (בחולם) -
לא נראה לי שלזה התכוונת, אז כדאי לחשוב על ניסוח מדוייק יותר.
בדיוק בדיוק לזה התכוונתיסטופ
מה יותר כיף מלחיות עם אהבת חייך?!
לא יודעת איך נתנו לך להבין כזה רושם שגוי ומצער..
שמע, כמו כל שלב בחיים יש אתגרים ופרנסה וכו וכו. אבל זה משהו אחר לגמרי, פתאום אתה מגלה שלא באמת חיית עד עכשיו.
אגב, לגשת לזה מתוך גישה שזה מאתגר וקשה וכולם חושבים על גירושין והשנה הראשונה הכי קשה זה הרבההה יותר גרוע.. וגם סתם מלחיץ והופך את עולם הנישואים למשהו חשוך ולא ידוע.
(אני נשואה, אח שלנו...
)😅בן-ציון
התייחסתי ל"כיף" במובן הנפוץ של המילה, שבד"כ מתחבר עם "נוח" ו"קל".
לא לאסטופ
אין לי שמץ למה מתעקשים להתייחס לזה כאתגר כזה גרנדיוזי. פסדר, בכל דבר יש קושי, רק שאחרי שאתה מוצא את החצי שלך זה לעבור הכל ביחד. בטח שזה יותר קל.
ולהריץ צחוקים עם מישהו תו"כ שמבשלים שבת זה כיף (דהיינו נוח וקל)
וגם לומר למישהו שיעשה במקומך דברים כשממש אין לך כוח.
וגם לשבת ביחד עם כוס קפה על הספה.
וגם ללמוד משהו ביחד.
וגם סתם לאהוב.
אז אני לא מסכים עם הגישה שלך.בן-ציון
אנחנו פה כדי לעבוד, לתקן עולם במלכות ש-די.
כמובן אנחנו לא נוצרים שדוחים את הנאות העולם, שהרי "כל הרואה פרי חדש ואינו מברך עליו עתיד ליתן על כך את הדין", וההנאות פה לא בדיעבד אלא לכתחילה כדי שנרומם אותן.
אבל הן לא המטרה, ולא צריך לשאוף אליהן או לצפות להן יותר מדי. עד גבול מסוים כן, אבל לא שהן יהיו המרכז.
כן, זה בהחלט יכול להיות קל וברור יותר רעיונית לאחר הנישואין, וזה העניין של "פיתו בסלו".
אבל אין זה אומר שזה כיף.
צודק לגמרי!!ביינישית
בן-ציון
רק שהיא לא אמרה שכיף זה הכל, אלא שזה בעצמו ממש כיף.
התנגדתי להדגשה של זה, לא לעצם קיום הכיף.
הכיף הוא תוצר נלווה ולא העיקרביינישית
מסתייגסביון
ה"כיף" הוא הרובד הבסיסי, שממנו הכל מתחיל. כן, זה כיף כל מה שהיא תיארה שם. וזה טוב שזה כיף. וגם מי שנשאר בכיף הזה - זה בסדר.
אבל, יש עוד רבדים, עמוקים יותר. ולתקן עולם במלכות שדי זו השאיפה שלא כולם בנויים אליה. הקב"ה ברא עולם כזה שגם מי שלא שואף לתקן אותו יכול לתרום לתיקון בלי להיות מודע לזה 
כולם נמצאים איפשהו על הסקאלה. יש גם גישות לא טובות - כלומר, מחוץ לסקאלה (כמו שנהוג לומר, שבעים פנים לתורה אבל יש גם את הפן ה71 שהוא כבר מחוץ לתורה) - אבל חשוב מאוד לא לפסול את הגישות שלא שואפות הכי גבוה שאפשר. אין גישה אחת "נכונה", יש את הגישה המתאימה לכל אחד, וממנה אפשר להתקדם בהדרגה (כמובן שהסקאלה היא לא חד-ממדית כי גם בתוך אותה מדרגה יש את הניואנס הפרטי של כל אחד).
אני אישית מאוד אוהב להדגיש את הרבדים הבסיסיים של כל דבר, כי אנשים (קוקניקים כבדים בעיקר) נוטים להתעלם מהם ולהתעופף ישר אל עבר השחקים, כי כוח עז להם - יש להם כנפי רוח! 
ואני עוד לא הגעתי למדרגות הגבוהות שכולם מדברים עליהם. ואני חושב שמי שלא נמצא שם ומדבר עליהם כל הזמן, קצת מפספס את השלבים הבסיסיים שהם חשובים מאוד.
מסכים חלקית.בן-ציון
זה טוב שזה כיף, אבל זה לא בסדר להישאר שם, לפחות בשאיפה שלהם.
זו היתה גישה כללית לחיים, וממנה יוצא הקשר לנישואין. לא ספציפית לזה.
באופן כללי גישה לי "כיף לי אז אני עושה" היא לא טובה.
בהחלט לא כאידאל וכמקום שטוב להישאר בו.
זה שלב, לכן אין לזלזל בו. אבל בכל זאת הוא שלב בסיסי, שלא נקבע כנק' ייחוס.
אז לסיכום - השאיפה תמיד צריכה להיות הכי גבוה שיש.
לא מצליח להגיע? סבבה, העיקר שאתה עובד על התקדמות לשם.
נכון.סביון
ימצחיק, מאיפה החלטת שזאת הגישה שלי?סטופ
בטח שיש לנו מלא עבודה. ושאנחנו צריכים לתקן את העולם וב"ה נישואין זו גם אחלה של מקפצה בדרך למילוי התפקיד הזה.
(ויש הרבה אמירות כנגד, לי למשל לא נוח שלא נבראתי, אגב)
תראה, זו אפילו לא הסיבה שהתחתנתי (ברור שלא, לא ידעתי שזה כזה כיף, אז איך זו יכולה להיות הסיבה?!) ככה שברור שאני יכולה לומר כל מיני דברים על תפקיד והשלמה ונתינה ולהקים בית נאמן וכאלה. אבל לפעמים מרוב שיש לנו הסברים רעיוניים וסיבות עמוקות אנחנו שוכחים פשוט לרצות. לתת לתשוקה העצומה הזאת להציף אותנו מבפנים ולכמוה לאושר הזה שהנישואין טומנים בחובם.
הממ, ולא הבנתי מה ההבדל בין המשפט האחרון שלך להגדרה שלך לכיף..
אם זה יותר קל וברור, וגם יותר משמח, וגם יותר נעים, אז למה זה לא פשוט כיף? ולמה לומר שזה כיף כ"כ מלחיץ אותך?
זה מה שהבנתי מדברייך, ומסתבר שטעיתי.בן-ציון
בכלל לא מלחיץ אותי לומר שזה כיף.

אין לי ספק שזה יהיה מאוד כיף בעז"ה.
שוב, הנק' היא איפה שמים אותו בסולם העדיפויות.
זה יותר קל *מבחינות מסוימות*, ולכן נתתי את הדוגמה הספציפית שם.
דיברתי על מושג הכיף בצורה הנפוצה, שזה בהקשר של נוחות. ונישואין אינם דבר נוח, לפחות לא ברוב התחומים. ויתורים ונתינה אינם נוחים.
ולגבי "נוח לו לאדם שלא נברא" - נראה לי שלא הבנת את המשפט נכון. הכוונה היא מבחינת נוחות, לא כדאיות. "נוח" יותר לשבת ולא לעשות כלום. "לא נוח" לעבוד ולהתאמץ.
ודי, מיצינו. לא הבנתי את הגישה שלך לפני כן, ובגלל זה הכל התארך.
אני מסכים פחות או יותר, ועל השאר כבר אין לי כוח לדון.
בכדי להיות מאושריםעוזיהו
כי התורה צוותה,
שיהיה מישהו אחריי שיהיה מוכן לעשות הכל בכדי להביא את השינוי לעולם הזה(אני גם מנסה לעשות את זה)
בכדי לקבל השראה
אין לזה שום קשר ליצר הרע לדעתי...לא חושב על זימה כלל ברוך השם יתברך.
נו באמתסטופ
סליחה אם נוצר רושם מוטעהעוזיהואחרונה
וכן,אני מודע לזה ברוך השם יתברך.
"שארה כסותה ועונתה"-פרשת משפטים בספר שמות פרק כא'
1. טבע העולםג'מבה
3. רצון לקשר עמוק ונצחי
4. הצורך להעניק
5. וכו'
מה שעלה לי עכשיו..
התשובה לא ברורה??ברגוע
כדי להתנתק כבר מהפורום הזה![]()
![]()
![]()
כי אם אנחנו לבד אז אנחנו חצי והנשמה שלנו תמיד בגעגוע לשלםהפי
פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender
מזל טוב 🥳
(סורי הייתי חייבת)
פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.
אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי
מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender
פעם ברווקים הבררנים😊
לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender
ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,
מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏
טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender
במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender
לא חתול זמני😸
הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני
סתם, אני לא ממש בשל.
כזו?פ.א.
מאושר.חתול זמני
אופסLavender
@חתול זמני פספס את אהבת חייו
אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לא בכל שרשור זה מתאים.
סורי, קיבלתי.חתול זמני
מיאוגזם!חתול זמני
😹😹😹Lavenderאחרונה
מקומות טובים לדייטים בתל אביב?נו, ההוא מהזה
בשעות הערב אז אמור להיות יחסית סבבה
לא דייט ראשון אבל גם לא קשר יותר מדי מתקדם
רעיונות?
נמל תל אביב, הירקון, גני יהושעבחור עצוב
רידינגרקאני
חוף היםשפוי
הטיילת על חוף הים ממש נחמדה, אוויר טוב, רעש של גלים ויש כמה חנויות כשרות שאפשר להיכנס אם רוצים
פארק וולפסון - פארק לא גדול וממש חמודריבוזום
נווה צדק יפהריבוזוםאחרונה
אני מספיק טובחקלאי
אני נשבע לך שאתה מספיק טוב
כן, אתה מספיק טוב
המציאות זו לא האמת
אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.
גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.
גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.
גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.
אני אומר לך, א ת ה מ ס פ י ק ט ו ב.
אני נשבע.
גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.
אתה מספיק טוב.
וואי כמה הוא לא זוכר.
שחכת אותי ריבנו של עולם.
אני גם פה
ואני כבר מספיק טוב
א נ י. מ ס פ י ק טוב.
אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה
ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.
אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,
אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז
וזה כואב לי האכזבה, כואב,
להחזיק בה' יתברךאשר ברא
זה כואב וקשה, באמת.
אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.
נשמע שאתה שם.
אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?
והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.
ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.
אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.
ואתה ראוי. וודאי.
כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))
הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.
אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.
זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.
בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.
בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.
קשה שלאחקלאי
קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר
בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.
ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.
אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.
והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי.
נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))
גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו.
נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.
בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..
אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.
נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום.
יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר..
..שפלות רוחאחרונה
אתה טוב ומגיע לך הכל דוד
מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון
אבל בעיקרון היא צודקת, לא?
הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה..
יש סיפור על הרב אליהואחד איש
פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות
הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)
אז הנה משהו הפוךנחלת
אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל
את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,
הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת.
ולא הוסיף יותר.
למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender
אני בעד,
לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:
לענ"דנחלת
1. היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.
2. זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.
3 הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!
א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת
ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)
אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.
וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.
לפי ענ"ד.
מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
..אני:)))))אחרונה
אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.
מענייןזכרושיצאנולרקוד
אתם רוצים לפרגן?advfb
תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.
דוגמא -
תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך 
אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
הוא @חתול זמני.
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר
פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום
אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר
עם שטויות
למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר
פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃
מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb
זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"
ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"
למה בעצם?ריבוזום
אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)
למה עדיף להמנע?advfb
את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.
אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה.
והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".
כחתול זמני,חתול זמני
רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.
אסבירריבוזום
המשךריבוזום
יש עוד מחקרים דומים.
הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?
ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.
זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים.
נכון מאודadvfb
המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה,
ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.
לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.
אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
הוא כמובן לא קשור לכאן
להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה
באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד
יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר
בקרוב אצל כולם בע"ה!
מזל טובאריק מהדרום
מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
מזל טוב!חושבת בקופסא
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני
איזה מרגש
שתבנו בית קדוש ושמח ביחד
מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממש
ארץ השוקולד
מזל טוב,
שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות
תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן
איזה יופי!
שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!
איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת
המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!
וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות
איזו בשורה משמחת ומרגשת
בשעה טובה ומבורכת ממש
שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳
מזל טוב!ניצן*
...רחל יהודייה בדםאחרונה
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234
שלום
האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?
קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים
היי לכולם,
בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)
כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין
הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת
ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.
אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?
מה שאר החיילים הנשואים עושים?
אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.
הראשונים.
לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.
מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.
לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת
רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....
חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.
נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?


