יש מאפיינים מיוחדים לעם ישראל

זה לא אומר שיהודים לא מגיעים לשפל המדרגה, הפוך "ישראל-כשהם יורדים הם יורדים עד עפר, וכשהם עולים עולים עד לרקיע "(מגילה טז, א)

אבל לכל יהודי יש נקודה פנימית חזקה , שמתעוררת לפעמים , עיין ערך יוסף משיטא, 

היום הרבה יותר קשה להאמין באמונות תפלות ושכאלה. יש ממצאים.

כמעט בכלל. שודדי בנקים הם דבר יחסית נדיר. וגם אחוזי הרצח, שיחסית גבוהים פה בארץ, לא מהגבוהים בעולם. ולא נזכיר כל מיני טירופים וזוועות שהגויים עושים שאי אפשר להקליד בכלל.

וכל זה בדור שאנחנו מתמודדים עם מלחמה מטורפת עם היצר, ועם אנשים שמתקראים "יהודים" שכל המטרה שלהם היא להחריב את המוסר היהודי...

אין אצלנו הבדל לעניין הנ"ל בין גוי א' לגוי ב', הם כולם יחד. ואתה גם מערבב את הפשיעה של הערבים פה בארץ יחד עם הפשיעה היהודית.

אגב הנתון שלך לגבי נורבגיה מוזר, מאיפה הבאת אותו?

תסתכל כאן:

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_intentional_homicide_rate

הנתון על ישראל כולל קורבנות טרור. אצלם זה 29 אצלנו 134, כולל טרור. ואל תשכח שגם מעשי הרצח הפליליים בארץ רובם המוחלט במגזר הערבי.

מבין את הבדל בין פשיעה ערבית ליהודית?

גם אם תאמר שיש מדינות בודדות שאצלם האחוז נמוך (והנה יש שם ברשימה כאלה עם 0), ודאי שיש אצלם עבירות אחרות שאצלנו לא מצוייות. בסה"כ בין כל הגויים ובין כל העבירות הקשות (רצח סחר בנשים וכו'), פשוט שאנחנו המדינה הכי שפויה בעולם.

תסתכל כאן על העיר אוסלו

https://www.numbeo.com/crime/in/Oslo

מעשי שוד מזויין, שמאוד נדירים בארץ, נפוצים שם. יש עליה ב3 שנים האחרונות.

בקיצור נשמח לדעת מאיפה הבאת את המידע שלך.

אגב כך, המדינה שנחשבת הכי בטוחה בעולם היא פינלנד, ששם אחוז המתאבדים הגבוה ביותר בעולם (או מהחמישה הכי גבוהים, צריך לבדוק מה היה ב2016. החיפוש בגוגל שולף את פינלנד ראשונה, אבל בתוך הדפים של התוצאות עצמם היא במקום גבוה אבל לא ראשונה).

שזה אמנם לא "פשע" בהגדרה חוקית, אבל ודאי התנהגות לא-יהודית (ופשע ע"פ התורה). צריך לקחת גם את זה בחשבון.

תראה פה מידע לגבי המדינות הכי בטוחות בעולם.

http://www.telegraph.co.uk/travel/maps-and-graphics/safest-countries-in-the-world/

למרות המלחמות, הטרור, והפשיעה שגואה בעיקר במגזר הערבי, אנחנו עדיין מדינה ממוצעת בעולם במדד הבטיחות. לי די ברור מהנתונים האלה שעם ישראל הרבה יותר טוב מהגויים מבחינת פשיעה.

מה גם שרוב הפשיעה כאן שייכת לגויים.

(תכף אעבור על שאר מה שכתבת)

למה שאקח את הגויים ככלל? גם הגויים יש כאלה ויש כאלה. לא דומה גוי בודהיסטי מהודו לבין גוי נוצרי מארצות נורדיות.

יש ויש. גם אצלנו יש ויש. יש כאלה ויש כאלה.

לכן אני לוקח פר מדינה. סקנדינביה כדוגמא.

אלה שני בעלי חיים אחרים לגמרי.

ועדיין גם פר מדינה, כבר הראיתי לך לעיל איך אתה מערבב את הנתונים על מדינת ישראל כאילו שגרים בה רק יהודים. ומתעלם לחלוטין מהעובדה שרוב הפשיעה החמורה פה היא מצד גויים.

אלו לא שני בע"ח שונים. שניהם יהודים.

מצד שני, גוי אתאיסט או גוי בן דת ההינדו הם כן שונים לגמרי.

הגויים השונים הם לא אותו דבר ואני כן מפריד ביניהם.

נוצרי לא דומה למוסלמי ולהפך.

לכן המילה "גוי" הפירוש שלה הוא "עם" ו"גויים" הכוונה ל"עמים". הם לא עם אחד. הם כמה עמים שונים זה מזה.

(עוד לא הספקתי לעבור על שאר הדברים. תכף.)

לא סתם כתבתי כופר.

בכל מקרה כל המינוחים האלה לא קשורים לעניין כמו שכתבתי לעיל הסטטיסטיקה מראה אחרת

1) יש מלא מדינות שהאחוז ל 100,000 הוא כמו בישראל ואפילו נמוך. אתה צריך לזכור שלא רק בישראל יש מוסלמים שמגדילים את שיעור הפשיעה והרצח, אלא גם באירופה יש מוסלמים. שאלת על נורווגיה - הנה ברשימה שאתה עצמך הבאת אתה רואה ששיעור ה homicide בנורווגיה נמוך בהרבה מישראל (1.7 לעומת 0.6 בנורווגיה ועוד יותר בשאר המדינות הסקנדינביות).

כמו כן, מעשה הרצח הפליליים בקרב הפשע המאורגן בארץ הוא ברובו יהודי. בלי קשר, אני לא משווה את עצמנו לאיסלאם בכוונה.

וכמו שאמרתי, אירופה מוצפת בפליטים כמו שאצלנו יש מוסלמים והם הגורם המרכזי לגידול בפשיעה, לא האוכלוסיה המקומית המקורית.

2) משטרת אוסלו הודיעה באופן רישמי שהם "איבדו את העיר" למהגרים מוסלמים והפשיעה בעיר עולה. שוב, לא בקרב האוכלוסיה המקומית חל הגידול, אלא בקרב המהגרים.

מעשי שוד לא נפוצים בארץ? זאת כנראה בועה שאתה חי בה. יש ויש מעשי שוד בארץ ולא רק בקרב ערבים.

התאבדויות- מייחסים את השיעור הגבוה יחסית של התאבדויות במדינות קרות לחוסר ויטמין שהשמש אחראית עליו. אבל בכל מקרה, התאבדויות זו פגיעה עצמית ולא באחר.

3) ישראל אפילו לא מוזכרת ברשימה האחרונה שהבאת. לא הבנתי מה הבאת. זה מחזק את מה שאני אומר.

משפט ממש לא נכון. תעבור על נתונים של המשטרה.

גוגל "האלימות במגזר הערבי בישראל".

ואתה מתעלם משאר הנתונים שהבאתי, כמו התאבדויות, מעשי שוד וכו'

אלה לא דברים חדשים, גם פינלנד לא יותר טובה מישראל בדברים הנ"ל.

אני לא בפוקוס כרגע לענות על סעיף סעיף אבל

באירופה יש הצפה של פליטים מוסלמים שהם הגורמים לעליה בפשע ולא התושבים המקומיים. העליה במעשי השוד נובעת מריבוי המהגרים המוסלמים.

לגבי ההתאבדויות - כמו שאמרתי, מייחסים את זה למחסור בשמש במדינות קרות שגורם למחסור בויטמינים מסויימים הגורמים לתחושת "שמחה".

בסה"כ.

אתה מתעלם משאר הנתונים, ונכנס לפרשנויות. לא יודע מה יש לך עם התפיסת עולם המשונה הזאת, הרי בכל העולם מפורסם שיהודים הם אנשים נחמדים יותר.

לא יודע כמה אינטראקציה יש לך עם גויים בעולם, אבל לי יש, וזה לא כמו שזה משודר בתקשורת. כולל אנטישמיים.

אתה שם לי אנשים שגדלו על תרבות של גויים, יחד עם אנשים תורניים ואז מפריד לי בין גוי כזה לגוי כזה.

בשורה התחתונה במדינות אירופה בוודאי אף אחד לא שה תמים. או שאולי אתה שוכח את השואה? ואולי אתה מדמיין שאין אנטישמיות גם היום, יחד עם כל הערבים שתקועים להם שם. מצחיק אתה! האירופאים פשוט צבועים, ואתה מאמין להצגה הזאת. וזה עוד בהתעלם לגמרי מהעובדה שאתה לא מתייחס לנתונים עובדתיים.

ובכל ניסוי חברתי שעשו אי פעם ראו שהיהודים הרבה יותר נחמדים לסביבה.

בכולם, ללא יוצא מן הכלל.

זה שישראל חצופים, לא עושה אותם רעים.

סתם דוגמא מהמותן, כשאדם שכב על הרצפה בניו יורק, היחידים שעזרו לו לקום (וגם רקדו איתו) הוא תלמידי ישיבה חרדים.

עוד דוגמא? הניסוי החברתי המפורסם עם ה"נפל לך כסף". בכל העולם כולם שיקרו וטענו שהכסף שלהם. ופה בארץ הרוב המוחלט (פרט לאחד במה שראיתי) אמרו שזה לא שלהם.

בקיצור, גר או לא, העובדות מדברות בעד עצמן.

אין לי עוד סבלנות לדיון הזה, הוא סתם אטום.

זה מזכיר לי את ה"ציונים הנמוכים" של ילדי ישראל.

כשהנתון שפורסם, גם בחדשות בכל הערוצים, מוכיח שאם מוציאים את הערבים מהמשוואה ילדי ישראל ב5 הפותחת (אם לא בראשון בהפרש ניכר).

לדעתי, אתה נותן לשטויות לערבב אותך.

בכל מקרה בוא נעצור את הדיון פה כי זה לא הולך לשום מקום.

אומר "איזה עם נפלא יש לנו, איזה רחמנים, איזה גומלי חסדים" וכו' הוא צודק אבל זה ממש לא אופייני רק לנו. אם אני מבין אותך נכון....

כלומר, כל ה"תכונות הפנימיות" האלו אלו לא דברים ששייכים כל כך לעולם שלנו. אלו דברים רוחניים ערטילאיים, אז ממילא אי אפשר להתייחס לזה בצורה גשמית.

וגם מי שהגיע לשפל המדריגה יכול לעלות חזרה למדרגות הכי נעלות - אם ירצה בכך

במה אנחנו יותר מרוממים מבודהיסטים מפיצי אור ואהבה למשל?

יצר קשר קרוב ונצחי בין עם ישראל לה'.

דב שאין לאף עם אחר חוץ מהיהודים.

הקשר הייחודי הזה משפיע בהרבה מישורים ובשורה התחתונה זה משהו מיוחד שאין לאף אחד

שאלתי את השאלה הזאת המון פעמים.

האם זה לא מספיק ללמוד מה שצריך ללמוד? כלומר, הלכה, גמרא, תנ"ך בלי להיכנס לכל מיני פרד"סים וכו'?

אני אשכרה מאבד את זה כשמדברים איתי על נסתרות וכד'

אף פעם כל מה שקשור לנסתר, הרגיש לי לא מחובר ולא שייך.

זה קודם כל בפנים, בנשמה.

נשמת כלל ישראל. מהות מיוחדת, נשמה מיוחדת.

זה מקרין גם על אופי היחידים,

ויש בחירה להוציא את זה לפעל.

ובסופו של דבר יש  הבטחה שיצא לפעל. עתידים ישראל לעשות תשובה. למה הם? זו דחיפה אלוקית של המהות הפנימית להתגלות.

ולא נכון, שגם בפעל זה "אותו דבר". אין מה להשוות. נכון שיתכן גם יהודים עבריינים ל"ע. אבל האופי הכללי שלנו השפיע עלינו חזק - רחמנים, ביישנים, גומלי חסדים.  וגם "אותם דברים" לפעמים באים ממהות אחרת. לא ממוטיווציה קשה של רשע.

וגם השוואת החסד אינה נכונה. אין בכלל מה להשוות, לאורך כל ההיסטוריה, וגם היום. לא בכמות, לא באיכות, לא במה שזה מוציא לפעל.

ב"ה שבחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו.

הגמרא כותבת במסכת בבא בתרא חסד לאומים חטאת.

סד שעושים אומות העולם עושים בשביל עצמם, עושים בשביל להתגדל, ,אבל ישראל שעושים חסד זה מתוך אכפתיות אמיתית.

ועיין בניסויים חברתיים שעשו בארץ ושעשו בעולם, תראה תוצאות שונות, לטובת עם ישראל.

"גם אצלנו יש אנסים ורוצחים" - נכון.

אני מעלה את זה כשאלה: האם יש הבדל בכמויות הרוצחים, באופי הרצח(אכזרי,איטי,התעללות), בשיח סביב זה.

"צבא מוסרי" - אולי הוא לא עובד בצורה מוסרים מבחינה משפטית, יש עוד מה לתקן, אבל בוודאי שבשטח הדברים הם אחרת. החיילים שלנו, לא מתייחסים באותה צורה כמו שמתייחסים שאר אומות העולם.

מלחמות תמיד מלוות בהתחזקות וקרבה, ותפילות.  ב"ה.

עם סגולה - כמו שהסביר הכוזרי, תכונות אופי.

מעבר לזה 

יש סגולה, 

ויש בחירה.

אדם הוא יהודי, כי הוא יהודי, והוא יכול לבחור שלא להתנהג כיהודי, 

ועיר שרובה עובדי עבודה זרה, תשרף, יש מציאות של עבודה זרה ושל כפירה ושל רצח,

אבל כחברה היהדות לא מקבלת את זה, ולא מחבקת את זה.

דוגמאות של "הילד של כולנו" לא יהיה בשום מקום אחר. לא יהיה. בשום אומה. 

אחוות היהודים היא חזקה מכל אומה אחרת בעולם.

פעם דיברתי עם גר ערבי, מלבנון או משהו כזה, (לא אברהם סיני) 

בכל אופן... הוא סיפר שכמה שהוא הכיר עבריינים ישראלים תמיד הוא היה צוחק עליהם שלא מתאים להם להיות עבריינים.    איך הוא אמר... העבריין הכי קשוח אצלכם זה ערס צעצוע אצלנו

למה? כי הוא אומר שכמה שהם מנסים להיות קשוחים וזה, תמיד בסוף הם מרחמים על השני,

ולא מסוגלים להתנהג באכזריות כלפי ה"אויב"  

לעומת העבריינים מהעם שלו (לשעבר) שמסוגלים להכל בלי רחמים

ברוך ה' שאנחנו יהודים רחמנים

פושעים ופורקי עול...

לדעתי הלא קובעת - צעירים מעל עשרים

למה שגויים היו עושים להם.

השחרור היה יכול לבוא גם מגוי, זאת לא הנקודה

ליסטים. אין מכאן ראיה לדיון הנוכחי.

ומצינו שחרור שבויים באינסוף מלחמות מהתקופה העתיקה עד ההווה. גם גויים משחררים שבויים. אז למה שהמשנה תדגיש משהו שהוא לא שונה?

רחמנים. ויותר מזה, יהודי שלא רחמן, חוששים לייחוס שלו.

ביחס לאנשים שאני מדבר עליהם, אחד אני יודע שאנשים (עבריינים) היו קוראים לו ערבי מרוב שהוא היה מתנהג כמו חיית טרף רצחנית והוא יהודי לכל דבר ושאר המשפחה שלו אנשים טובים ונחמדים

בשורה התחתונה, אני אומר לך ממקרים של היכרות אישית שיש יהודים שיותר גרועים מכל גוי עבריין ממוצע

לשמוע על מעשים של ליסטים בארץ ישראל בהווה?

כי נראה לי מצחיק בכלל לנהל איתך את הדיון הזה כשאתה לומד את הנושא מהגמרא בלי שום חיבור למציאות.

ואם אתה רוצה ליישב את הגמרא, זה פשוט. גם הליסטים הכי מטורף בארץ שהוא גרוע יותר מגוי, הרבה יותר טוב מליסטים יהודי שנמצא בבבל.

לראיה דברי הגמרא שצוטטו לעיל על-ידי "החיים שווים".

"ישראל-כשהם יורדים הם יורדים עד עפר, וכשהם עולים עולים עד לרקיע" (מגילה טז, א)

אבל אני זוכר משהו בדומה לזה בכמה מקומות אחרים. נראה לי פשוט מהמציאות שתמיד גם בדברים הטובים ביותר וגם בקלקולים הגרועים ביותר יהודים נטלו חלק.

ככל שיש יותר כח יש יותר פוטנציאל לקלקול

למרות שרוב האנשים שאנשים קוראים להם עבריינים הם באמת אנשים מאוד נחמדים, ראיתי גם פסיכופטים שה' ירחם במהלך חיי. ממש לא אחד שירחם, בקיצור.

'העם הנבחר'

נבחר למה?

לייחד את שמו של הקב"ה (או מה שזה לא יהיה. העניין הוא שהמטרה שלנו היא מה שמבדיל אותנו, תכונות האופי פחות.)

מה שמבדיל אותנו זאת המטרה ולא תכונות האופי.

חזק פסידונית.....

כי אם אתה לא יוצא דופן, למה שעליך תוטל האחריות?

לא חשבתי עליה.

אבל בעצם יש לנו מקבילה די טובה בדמות הדרגות בעם ישראל - האם הכהנים, שהם המובחרים בעם - נבחרו בגלל תכונות מיוחדות שיש בהם או סתם כי היה צורך לבחור קבוצה מסויימת?

(שואלת באמת. סומכת על בקיאי הפורום שתהיה להם תשובה )

ושבט לוי כולו (כולל כהנים) הם אנשים של ביקורת ואבחנה חדה ("הלויים המבינים", "יורו משפטיך"), לכן הם בד"כ נוטים לכיוון תורה (וגם עצבנים קצת) וכו'.

כמובן שאי אפשר באמת לדעת כי הייחוסים היום לא מדוייקים, בטח לא לפי שמות משפחה.

לגבי שאר השבטים גם יש הבחנות כאלה. נניח שבט יששכר היו נחשבים מאוד חכמים ("יודעי בינה לעיתים"), שבט יהודה היו מנהיגים ("מחוקק מישראל") וכו'.

כל אדם נולד עם סט כשרונות שהם רק שלו, וחלק מהם של המשפחה שלו, וחלק מהם של השבט שלו...

רק לא בנפרד מהכלל שהוא שייך אליו

בהתחלה העבודה הייתה צריכה להיות בבכורים...

אבל בגלל חטא העגל נלקחה מהם העבודה, ושבט לוי שלא חטא והתקבץ אל משה כשהוא קרא "מי לה' אלי"  קיבל את העניין של העבודה.

אבל למה הם התחלקו לכהנים מתוכם... אני לא יודע, אבל אני בטוח שוודאי יש לכך סיבה,

איזה מעשה טוב שגרם לכך.     וראיה לכך שפנחס שלא היה אמור להיות כהן קיבל כהונה לאחר שהרג את זמרי בן סלוא...

לא הגיוני שאדם יקבל פרס על דבר שהוא לא עשה... וכשרונות זה לא מעשה.

לכן, אמנם אני מאמין שהתשובה של צקון לחש הצדיק נכונה.. אבל אני טוען שזה כבר שלב שני לאחר המעשה שגרם לכך

@צקון לחש

וכישרון בפועל מצדיק פרס.

כלומר אדם שאין בו חסד, לא יהיה כהן גם אם יהיה בו בפועל (ע"י כפיית המידות).

אדם שיש בו חסד ולא עושה אותו, לא יהיה כהן עד שיעשה מעשה (כביכול פנחס, אבל ח"ו שלא ישתמע זלזול). כמובן שפה מדובר על לפני הבחירה באהרן ובזרעו אחריו. שהם כבר לא ברי בחירה.

אדם שיש בו חסד, ועושה חסד בפועל, הוא יכול להיות כהן.

הרעיון הוא שגם אדם שהוא לא כהן, יכול להגיע למדרגה הרוחנית של הכהן בדרך הזאת.

אמנם הוא לא ישמש בבית המקדש, כמובן, אבל הוא יכול להיות מחובר לעניין הרוחני של עשיית החסד וההתמסרות המלאה לעם ישראל, שזאת מהותם של שבט לוי בכלל והכהנים בפרט.

אנחנו בהחלט יוצאי דופן. אבל גם בני דת ההינדו יוצאי דופן.

אני לא חושב שיש בנו משהו מבחינת תכונות אופי שהוא יותר טוב מעמים אחרים.

במקום אחר בשרשור לא השוותי את עצמנו לאיסלאם, אלא לעמים המשייכים עצמם לתרבות המערבית.

(לא שכחתי מה שכתבת מקודם. עסוק בטירוף)

עליו ויש עוד תכונות.

אז זה יוצא דופן שיותר טוב

ויש הרבה כבוד כמובן, אנחנו אינטליגנטים בחכמת ה"רוח". לכן אנחנו מכונים "עם הספר".

האינטליגנציה המחשבתית מקורה באינטליגנציה של הגויים. כמו מתמטיקה ופיזיקה ואלגברה. הכל הומצא ע"י הגויים.

לגבי רחמנות - יש גם בעמים אחרים רחמנות. לפעמים "יותר מידי" רחמנות. עיין ערך השמאל באירופה.

זוכי פרס נובל יהודים לאחוז שלהם באוכלוסיה הוא מטורף.

התרומה היהודית למדעים המדוייקים גם עצומה ביחס לגודל שלה.

וגם בכל מה שקשור ליסודות שאתה מדבר עליהם של אלגברה ומתמטיקה (מתעלם מפיזיקה, לכל הפחות המודרנית, כולה על יסודות יהודיים), אני מציע לך לעיין במאמר "חכמת הגויים מישראל" הוא פורסם בחלקים בכתבי עת תורניים.

נראה לי שאתה לא מתעסק הרבה במדע. בכל העולם, פרט לישראל, מפורסמת התרומה של גדולי ישראל לעולם המדע. בלי להכנס ליותר מדי פרטים.

בכל מקרה, מה שאתה טוען ש"הגויים המציאו הכל" זה דמיונות.

כל תחום המחשבים מבוסס על יצירות של יהודים. המחשב הביתי הראשון, כל האלגוריתמים של הכיווץ LZx, המון מהאלגוריתמים של ההצפנה קרא על RSA ותמשיך משם, כל הזכרונות שמחזיקים כמעט כל מכשיר נייד EPROM->EEPROM תמשיך משם.

כל הפיזיקה המודרנית מבוססת ברובה על מדענים יהודיים, בשלוף יש לי את אלברט איינשטיין, נילס בוהר ועוד.

רב ככל הגראנדמאסטרים בשח הם יהודים.

וזה רק מה שאני שולף מהמותן, בתחומים המדוייקים.

גם ברוח, למשל, לכולם ידוע שכל הפסיכולוגיה יסודה בחקר יהודי.

כל מה שאתה אומר על "חכמות ישנות" ויסודיות כמו מתמטיקה ואלגברה וכו' זה סתם ייחוס היסטורי כי שם מצאו את העדויות הראשונות, זה לא מוכיח שום דבר.

ידוע שלמרות שבהודו המציאו את רוב תחומי המדע היסודיים (נניח השיטה העשרונית מיוחסת להם, הדקדוק הלשוני, האלגברה שלמרות התפיסה הרווחת נמצאה גם אצל הבבלים הרבה לפני שהיה בכלל איסלאם), התחומים האלה גם התפתחו באופן עצמאי במקומות אחרים בעולם, רק שהגישה ההודית תפסה בחלק גדול מהם.

בכל אופן, העדויות בהווה (כלומר בעידן ההיסטורי שאין עליו עוררין) שהן ממסופרות, מדודות, ומתועדות מראה שליהודים יש יתרון עצום על שאר העמים, מה שלא רק גורם להם לנסות ללמוד מאיתנו אלא גם מעיד על ההיסטוריה הלא ברורה של המקורות הנ"ל.

אגב גם לגבי ה"גויים", יש מקרים מתועדים של "מוסלמים" שבכלל נולדו יהודים שהפכו למדענים בולטים בעולם הערבי.

למשל

https://en.wikipedia.org/wiki/Ali_ibn_Sahl_Rabban_al-Tabari

https://en.wikipedia.org/wiki/Abu'l-Barakāt_al-Baghdādī

https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Samawal_al-Maghribi

https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Ru'asi

בכל מקרה אצרף כאן קצת רשימות, אין לי מושג איך הגעת למסקנות הנ"ל לגבי "רוח" וכו'.

המצאות ישראליות (כלומר רק מאז קום המדינה)

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Israeli_inventions_and_discoveries

זוכי פרס נובל יהודים

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Jewish_Nobel_laureates

תרומות מדעיות בתקופת הראשונים (בערך)

http://www.myjewishlearning.com/article/jewish-science-in-the-middle-ages\

לסיכום, אין לי מושג על מה אתה מדבר!

כל מגרש המשחקים המדעי מאז תקופת ההיסטוריה המתועדת כראוי יהודי, וזה בוודאי מעיד גם אחורה בהתאמה למאמר הנ"ל שכדאי שתקרא אותו.

אף גוי בעולם, אנטישמי ככל שיהיה, לא מכחיש את התרומה היהודית למדע. לא יודע למה אתה בוחר לעשות את זה.

לא יודע מה זה ניצוץ. לא יודע מה זה אומר בפועל.

בפועל אני רואה שאין הבדל בינינו לבין שאר העמים.

אצלנו רוצחים ואצלם רוצחים. אצלנו אונסים ואצלם אונסים.

אצלנו יש הרבה חסד ואצלם יש הרבה חסד.

מבואר בתחילת ספר התניא

אצלם יש הרבה יותר רוצחים (בטח בתור דת)

ואצלנו יש הרבה יותר חסד!

וכמובן עוד הרבה דברים.

אבל ההגדרה האמיתית היא מה שכבר כתבו לך לפני..

כי יכול להיות שבאמת בשלב מסויים בהיסטוריה היינו כמו הגויים,

אבל זה עדיין לא אומר שאנחנו לא העם הנבחר- עם סגולה, עם פוטנציאל להאיר את העולם.

בכוונה אני משווה את עצמנו לשוויץ וסקנדינביה ולא לעירק ואפגניסטן

טוב נו לא כולם..  אבל באחוזים הכי גדולים, אאל"ט.

וראינו כבר בשואה כמה הנוצרים הם רחמנים וכו'

ובכל מסעות הצלב.

היהודים אף פעם לא עשו דבר כזה.

הנאצים הם לא נוצרים. הם אתאיסטים מובהקים. הם שללו כל סממן דתי. הם גם הרגו כמרים.

בשווייץ ודנמרק יש אחוזי התאבדות יחסית גבוהים זה נכון, אבל מייחסים את זה לקור ולחוסר שמש הגורם למחסור בויטמין שהכרחי לתחושת ה"שמחה".

כמו כן, גם אצלנו מתאבדים. אולי בשיעור נמוך יותר אבל בין כך התאבדות היא לא פשע. היא לא פגיעה באחר, אלא פגיעה בעצמך לכן זה לא רלוונטי.

מסעות צלב? מדובר על הנצרות הקתולית, מאז הנצרות שנתה את פניה והתפצלה לזרמים ותתי זרמים.

אנחנו לא עשינו? לא בטוח.

שמעון ולוי בסיפור שכם וחמור למשל. יעקב עצמו אמר "הלהבאישני ביושבי הארץ...."
 

הנאצים זה דוג' לגויים נאורים וכו' שפתאום מגלים כמה אכזריים הם.

והנצרות (הוותיקן) אולי לא הרגה בפועל בשואה, אבל עזרה לנאצים, או לפחות העלימה עין.

ההתאבדות זה בהקשר אחר.. להראות שלא טוב להם. לא כ"כ קשור..

ואיך אתה יכול להשוות בין שמעון ולוי שנקמו במי שפגע בדינה, 

(כל אנשי העיר תמכו בשכם וחמור)

לבין הנצרות שהרגו סתם מלא אנשים כי לא הסכימו להתנצר?

הייתי אומר שהעונש שחטף גדול בהרבה ממה שמשה קיבל.

שמע אתה לא בריא

גם העונש שקיבל רשב"י מהרומיים.

הבן אדם איחל לו רפואה.

זה די פשוט וברור שהיא שרשרה לא נכון..  לא צריך להגיע בשביל זה ללדון לכף זכות.

ולמה צריך להשתמש כלפיה בביטוי "נדחפת"?

אני לא אוהב כופרים "לצערי".

וזה לא כזה ברור שהיא שרשרה לא נכון. אולי היא תומכת בו?!

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז

תנסה לערבב את השכל והלב, אולי זה יעזור

אלא להבין מה אתה רוצה שיצא ממך

זה באמת מורכב.

חשוב בעיני לברר את המצפון, מאיפה הוא מגיע? מאיזה הקשרים ובאיזה סיטואציות או בחירות הוא עולה? כשאתה מתנהל על פיו אילו רגשות עולים לך? מצפון יכל לנבוע מהמון מקומות, חיצוניים מאוד עד פנימיים מאוד, חשוב לשים לב מאיפה הוא נובע.

ושאלה שעוזרת לי לברר את הדרך-

מה מהרצונות פונה החוצה ומחפש את המילוי מדברים חיצוניים ומה מהרצונות נובע מתוכך ונוגע לבחירה שלך? לרוב רצון שמחפש את המילוי בדבר חיצוני (כשיהיה לי, כשאטוס, כשאשיג משו) הוא דמיוני ולא באמת ימלא אותך, אבל רצון שנובע מתוכך, שלרוב גם יתלווה בעמל ובגבורה מסויימת הוא זה שתרגיש איתו שלם.

זהו וכמובן שהדרך היא שלך אז התשובה היא רק אצלך🫵🫵 בהצלחה אהוב!

שצריך לזרוק משהו ליצר הרע (אם זו הכוונה ל"מה שבא לי";

לא משהו שהוא ממש נגד התורה ושעלול להזיק לך בהמשך

אלא למשהו שהוא לא נורא - לא כל כך תורני, לא כל כך

כמו שהמשפחה או מישהו קרוב מתנהלים לפיו, משהו

שאתה רוצה אבל לא בלי גבולות לגמרי. 

לא יודעת למה אתה מתכוון ב"מה שבא לי",

אבל אביא דוגמא מעצמי:

שמעתי וראיתי פעם אחת ביוטיוב מוסיקה

שממש לא משלנו. קובנית. חושנית.

(כמו אצל כל ההיספנים); האזנתי

שוב ושוב ושוב- וממש התמכרתי.

הרגשתי קצת רגשי אשמה - זו מוסיקה

ומילים כל כך לא יהודים. אבל אחרי כמה

זמן, זה עבר לי. כלומר, אני יכולה להאזין

ולהינות, אבל לא כמו האובססיה הראשונה

שהיתה לי.

אם לא הייתי מרשה לעצמי להאזין,

הייתי אולי מרגישה נורא צדיקה אבל

גם מרמור וכעס והרגשת חנק.

אותו דבר לגבי ספרים;

ספריה ציבורית - יש אנשים

שהיא טאבו לגביהם. ובאמתא

רוב הספרים המודרנים הם

זבל. ממש. גסים לשמה....

אבל אוהבת לקרוא אז אני

כן הולכת ונזהרת; אם זה

מהסוג הזבלי, אני לא נוגעת

משתדלת ספר שאם יש

בו דבר מה לא צנוע, זה

לא יהיה לשמה...  מבין?

אותו דבר לגבי ספר שכותב

על נושא שאני אוהבת.למשל,

טבע, צמחים, חיים של מישהו

בטבע.... אבל אם יש שם 

אפיקורסות וליצנות מהסוג

הגרוע, אוותר. 

זה הקרבן שלנו לקב"ה.

לא פשוט ללכת על גשר צר...

ואם נופלים לעתים לאחד הצדדים,

להשתדל להיזהר שזו לא תהיה 

נחיתה קשה מדי, שאחר כך,

עלולים לשלם עליה ביוקר....

אז זורקים משהו לכלב התאב הזה

איזו עצם קטנה. ולבקש מהשם

שנסתפק בזה ונרגע מזה.

בהצלחה!