היה השבת הסבר טוב שמסביר מה זה.
מעלה את זה פה כי יצא לי להזכיר כמה (וכמה...) פעמים שאני מתמודדת עם זה.
נושא חשוב לעניות דעתי.
הסטטיסטיקות אומרות ש-4% מהאוכלוסייה מתמודדים עם זה. כלומר 4 מכל 100, 1 מכל 25 אנשים!
היה השבת הסבר טוב שמסביר מה זה.
מעלה את זה פה כי יצא לי להזכיר כמה (וכמה...) פעמים שאני מתמודדת עם זה.
נושא חשוב לעניות דעתי.
הסטטיסטיקות אומרות ש-4% מהאוכלוסייה מתמודדים עם זה. כלומר 4 מכל 100, 1 מכל 25 אנשים!

גם הבוחן אהב... ב״ה!
וזה מה שקורה כשזה בא מעומק הלב.
חשבתי על הלוגו כשהייתי בתקפות טיפול אינטנסיבית בשנה ד׳
ממש הרגשתי שה׳ שלח לי את זה.
והיה לי די ברור שזה יהיה הפרוייקט שלי בשנה ד׳. (שנה שעברה)
אז התחלתי לעבוד על זה כבר בשנה ג׳.
ב״ה.
עם הרבה אמונה מצד כל מיני אנשים
הפרויקט יצא לאור
אפילו שהשנה שעברה היתה אחת הקשות בחיים שלי.
ו-אני לא כזה... יש לי עוד הרבה מה להשתפר וללמוד.
זה הרבה גם בזכות המנחה שלי, קרן בטמן-טייב (״דןסה״- המעצבת של ״קרוב אליך״)
אבל הרעיון של הלוגו באמת גדול ב״ה, בגלל זה כתבתי שהרגשתי שה׳ שלח לי את זה.
והזכרתי פה פעם את המילים ״תרפיה בעיצוב״- אז זה לגמרי זה.
לא העליתי פה את כל הפרויייקט מטעמי הגנה על זכויות היוצרים שלי
(וכי כנראה זה הולך מתישהו להיות אמיתי בעז״ה)
אבל אני אשמח לשאול בש״ למי שירצה.


לב טהור:)בס"ד
הזכרת את המילה "מתמודדים" ואני שייכת לקבוצה הזו- לא זו שהתכוונת אליה אישית.. אבל לקבוצה דומה- וחושבת שזה היה עוזר לי גם לקבל סיכה כזאת- לחוש שאינני לבד עם מה שאני סובלת ומתמודדת ...(הכוונה לנכות נפשית ופיזית שיש לי- (קצבת נכות של 50% רפואית יציבה ו100% אי כושר יציבה שמקנים לי זכויות ובהם החונכת שלי שקוראת לי גם "מתמודדת", אז מרגישה קשורה למה שכתבת... ומהלב אומרת בהצלחה להגשמת החלום וכל הכבוד!![]()
![]()
![]()
![]()


רחפת..
איזה כיף!
שוב, עם הרבה סיעתא דשמיא
והמנחה שלי קרן טייב (סטודיו ״דוסה״)
והמכללה שבאה לקראתי בתקופה הזאת.
(מכללת אמונה, קיץ תשע״ו)
געוואלד
זה האות c
גם לי יש OCD בקורות החיים. וזאת באמת התמודדות לא פשוטה, ועמוקה יותר מאיך שנוהגים לחשוב עליה... ברוך ה', ניתן לעמוד בה, וגם לצאת ברכוש גדול.
בהצלחה!

השאלה היא האם זה נחשב להפרעה,
כלומר מפריע לתפקוד היומיומי בצורה בלתי סבירה.
אניוהואבתור אחת שמתמודדת עם זה כבר 10 שנים.
רוצה להגיד ש-אפשר.
נכון, זה קשה
אבל אפשרי בעז״ה.
וראיתי אותך במפגש ואת מהממת ממש!!!!לב טהור:)
כן, ביומיום אני בסדר עם זה
לפחות כרגע.
ב״ה.
עליות וירידות.
יש! מתבטל לי המבחן!

אז זה אומר שיהיו או שלא יהיו ילדים בבית הכנסת?
(היו, יש ממ"ד תקני והכל בסדר).
התחשב בשנת אנשים עמלים
וגם מעניין מה יהיה בעבודה
(עושים הסבה מידית לעזרה לכוחות הבטחון בשעת חירום)
כי יד זה חג של גלות וטו של גאולה
ב. ביד זה היה רק מגננה, כמו בגלות. בטו גם התקפנו את האויב גם אחרי שנחנו מאויבינו.
ג. כל החגים בטו כשהלבנה מלאה. רק פורים ביד כי זה מראה שעדיין לא מלא כי גלות. שושן פורים מייצג את פורים של הגאולה כשהלבנה מלאה
נולד ב39.
מה זה, הוא קשיש רצח,
מתקופת הדינוזאורים
מהתקופה שהחיים היו בשחור לבן.
ששני קשישים בני 80 חיסלו קשיש בן 86.
כמו הרב זלמן מלמד, הרב דרורי, הרב פילבר, הרב טאו, הרב יעקב אריאל, הרב ולדמן, ועוד כמה (והרב דרוקמן היה מדריך שלהם וגדול מהם בכמה שנים)
כולם ילידי 38 39
אה, צופרים. רגע, יש אזעקה באמת או בדמיון שלי? אה, באמת. אוקיי אם זה טילים אפשר להישאר אדישים. אבל אולי זה חדירת מחבלים.
טוב, אולי באמת.
אז אם זה חדירת מחבלים אולי כדאי לקום ולעשות משו.
אה יש התרעה בפלאפון. אז זה טילים. אוקיי אפשר לחזור למיטה.
זה הגיע
לא שומעים אצלכם אזעקה בבית כנסת?
או שלא היה, הבנתי שהייתה אזעקה לפתיחה רק בחלק מהמקומות
בס"ד.
כל כך הזכיר את מה שקרה בשמחת תורה לפני שנתיים+ !
היינו אז בבית הכנסת, ובאותה שעה (או סמוך מאוד אליה),
נשמעה אזעקה.
בשבת. וגם אז, לא שמענו. הגיעה מישהי לעזרת נשים וסיפרה
שמתרחש משהו.
ייתכן שהגברים, או לפחות שליח הציבור שמע דבר מה,
כי פתאום התחיל לאמר תהילים.רו
מי שכנראה סיפר, היה פיליפיני של אחד מהמתפללים או
התושבים המבוגרים.
לפי החשבון שעולה מסדר עולם, דריווש השני שבימיו חודשה בניית בית המקדש - הוא בנה של אסתר מאחשורוש.
אמנם יש בעזרא ו' פסוק אחד, בסיכום בניין בית המקדש שבו מוזכרים שניהם וגם ארתחשסתא אבל כתוב "מלך פרס" ביחיד.
לפי הפשט הכוונה מלכי פרס - כורש שבימיו התחילה הבניה,דריוש שבימיו הסתיימה וארתחשסתא שבימיו בנו את חומות ירושלים.
אבל הגמרא דורשת על אותו אחד ששמו 'דריוש', 'ארתחשסתא' זה על שם המלכות (כמו 'פרעה' במצרים או 'אבימלך' בפלישתים) ונקרא גם 'כורש' כי כשר היה. לפי זה דריוש בנה של אסתר, נקרא גם 'כורש'. אבל זה לא 'כורש הגדול' המפורסם שנתן את הצהרת כורש.
לפי סדר עולם ומובא בגמרא דריוש הפרסי (שמופיע בפרקים ה-ו בעזרא ובחגי וזכריה) הוא עצמו ארתחשסתא (פרק ז' ואילך בעזרא) מפורש בסד"ע ובגמ' שהוא המלך שאחרי אחשורוש.
רש"י כותב (זה לא מפורש בבריתא) שהוא הבן של אסתר ואחשורוש. לפי זה הוא יהודי ע"פ ההלכה, למרות שאין בכתובים שמץ של התייחסות לכך.
רק ארמוז שחז"ל ראו את הבנייה האמיתית של בית שני לא בבניה הפיסית, אלא בהקמת כנסת הגדולה בידי עזרא.
ולכן בחזל ארתחששסתא מתואר כדריווש בונה המקדש.
וארמוז לך סוד גדול, בהיותך בן 166 תדענו (וזה אשמורה בלילה)
נפשי תערוגעם השם הזה. יש סיכוי שאני אהיה יעד לחיסול 🤯
אבל אם צריך לחפש חשדות:
1. שקע טעינה נראה לי נפתח לא נכון
2. אקדח טעינה אמור להיראות אחרת (אלא אם כן הבעלים עשה שינויים)
3. האות e במילים model x וכן בtexas יכולה להיות טעות של ai אבל זה לא מובהק, וצריך להשוות מול תמונה אחרת.
בעוד שכתוב שסן אנטוניו למערב.
מה גם שסן אנטוניו לזכרוני נמצאת על שפת הים בחוף המערבי של ארהב ואי אפשר לסוע אליה ממערב למזרח, כי זה לסוע מתוך הים😅
אלמנטרי, ווטסון
אולי זה סתם בשביל הקטע.
וגם לא רואים את ההשתקפות שלו על הרכב
יש משחק קלפים קהילתי בשם "ביטול תורה" שנמצא בהכנה – בסגנון קלפים נגד האנושות עם הומור דתי. הם צריכים 100 חפיסות להזמנה מרוכזת כדי שהמחיר יישאר נמוך. אם אתם מעוניינים, אפשר להירשם כאן (גרסאות באנגלית ובעברית): https://bitultorah.com/he
ממש ממש מומלץ! זה לא כל כך יקר וזה פשוט משחק קורע
בס"ד
גם "דוסים" גם שהם משווקים מוצר "נגד האנושות" - לא נשמע טוב!
נייר
זכוכית
אריזות לפח הכתום...
התרגלתי מהבית להשליך ניירות למיכל המיחזור
ולאסוף אריזות קרטון ריקות בשביל גני ילדים...
עדי כדי כך שהמשכתי לעשות את זה בשירות לאומי בדירה...
והיום בתור אמא
עם כל המיכלים ששמו ברחוב
זה טירחה אבל אולי זה מה שנכון?
מצד שני שמעתי שזה לא יעיל...
מה אתם עושים?
דורש יותר מדי השקעה ולכן לא עושה זאת, אולי ראוי אבל אין לי כח.
מה שכן, בקבוקי זכוכית ופלסטיק אני מפריד כי זה קל ועיתונים לרוב למחזור מאותה סיבה שזה קל.
וממחזרים כמעט הכל (כמעט - בקבוקי חלב לא מקפידים למחזר).
את בקבוקי הפלסטיק (30 אג') למחזור אוספים במהלך השבוע, ותורמים - ביום שישי בבוקר לוקח את השקיות עם הבקבוקים אדם אחד שמחלק את "ישראל היום" בשישי מוקדם בבוקר בבתים.
לפעמים אני אזרוק קרטון למחזור נייר כי הפח הירוק מלא.
הכל ביחד לאותו פח
אז החלטנו להפריד. אם לא היה קרוב לא היינו טורחים