שרשור ליום הזכרון לשואה ולגבורה. מה יש לכם בקנה?נפש חיה.


לא מתאבלים בחודש ניסןט'
סתם סקרנות, אתם גם לא נוהגים אבלות שלסיהרא.

ספירת העומר על תלמידי ר' עקיבא בניסן?

סליחה על הנצלוש..

לדעתי יום השואה הוא לא יום אבל. לכן יש את יום הקדיש הכללי.בסדר גמור
מישהו ביקש ממך להתאבל?אלעד

זה יום זכרון ורגש.

אני סוחב את השואה כל השנה ובמיוחד בעשרה בטבת יום הקדיש הכללי,

אבל היום זהו יום הזכרון לשואה (ולגבורה, נגיד).

לפחות כמו הזכרון והכאב על מותם של תלמידי רבי עקיבא שחל גם הוא בין השאר בחודש ניסן

 

את יכולה לבחור אם להיות חלק מהחוויה הישראלית או להתנתק. זה בסדר

תפתח סידור אשכנזי ישן, מאלו שיש בהם את כל הפיוטיםקוראי שמו
ותבדוק שם מה אבותינו באשכנז ציינו בתוך התפילה, בשבת שאחרי פסח. כלומר גם שבת וגם חודש ניסן!
אגב, זה מוזכר מבעלי התוספות ועד המשנ"ב...
נראה לי על ת"ח ות"טהזדמנות
נרצחו הרבה מאוד יהודים
בעלי התוספות זה הרבה לפני ת"ח ות"ט, כנראה מסעות הצלבצריך עיון
טוב שאתה אומרהזדמנות
תמיד חשבתי שתח ותט היו חלק ממסעות הצלב
בדקתי בויקיפדיה. מצמרר עד כמה אכזריות
סתם. זכרונותאלעד

עובר על תמונות שצברתי מזמן

זקנים. ילדים. נערות

כולם מהמשפחה

 

לא פשוט

עצובאופטימיות
גם אני מעדות ראשונה נוכחתי לשמוע סיפורים.
אחד הסיפורים ששמעתי וחנק אותי ממש היה ששמו את היהודים בקרונות של פרות,במקום 15 פרות גג,היו 120 יהודים. היה מחנק! רבים מהם נפטרו עוד במהלך הנסיעה כי לא היה אויר לנשימה והיו מחלות וכו',גוויות המתים שימשו כמעמד לילד בן 3(ניצול השואה,מי שסיפר לי זאת, ומדהים שהוא זכר את כל הפרטים)וע"י כך הוא היה יכול להגיע לפתח של אויר לנשימה ולהחזיק מעמד,הוא בכה ונחנק שהוא סיפר לי זאת,הוא נזכר בזה שהוא עמד על כל המתים;(
יש לי עוד סיפורים, אבל מספיק.
אשרינו שזכינו להיות חלק מהעם המיוחד הזה!
את קרובה שלו?הייזל
ותודה ששיתפת.
הודיה גדולה לה' שאנחנו כאןסיהרא.

חיים וקיימים ומתרבים לאין שיעור מכל הבחינות, פיזית, כלכלית, צבאית, רוחנית ועוד

קשה להאמין שעבר כל כך מעט זמן מאז והפער הוא כל כך גדול.

חסדי ה' כי לא תמנו כי לא כלו רחמיו.

...ברגוע
מהמשפחה ב"ה אין לי סיפורים, עלו לארץ לפני השואה.
אבל הייתי היום בהלוויה של יהודי מיוחד ניצול שואה בן 91 שהתפללתי איתו בבית כנסת.
הרבה תחושות, לראות את כל המשפחה שהוא הקים פה, לשמוע סיפורים איך הוא קיבל עליו את הדין וחגג כל שנה את יום השחרור שלו מהגטו וסיפר לכולם שכל נכד ונין שנולד לו זה הניצחון שלו עליהם. לראות אותו בהלוויה עטוף במין כיסוי שחור עם מגן דוד וטלאי צהוב, לזכור אותו מגיע בהתמדה כל יום לתפילות ולשיעורים כולל כל החודשים האחרונים בכסא גלגלים.

אני אישית פחות מתחבר לסיפורים על הזוועות שם, יותר לסיפורי גבורה והמסירות נפש שהיו שם.
וואוו.נפש חיה.
אני חושב גם שזה פחות יום אבלברגוע

אולי ב י' בטבט צריך להתמקד יותר באבל, והיום צריך להתמקד בתקומה של עמ"י

 

יש סיפור שהולך איתי כמה זמן.לך דומיה תהילה

לפני כמה חודשים ראיתי סרט של ניצול שואה,

שמספר לבן שלו,

 

שאמא שלו תמיד אמרה: "אני מעדיפה שהבן שלי ימות ממחלה ולא מכדור של גרמני". וכשהגרמנים באמת הגיעו היא שלחה אותו ואת אחיו הקטן לברוח. הם רצו ביער, הנאצים יורים אחריהם. בלי להסתובב הוא ידע שאחיו נפגע. הוא המשיך קדימה במשך כמה ימים, כשבלילות הוא ישן על העצים. יום אחד הוא זיהה גבר מהעיירה, הוא היה פרטיזן. הוא נזף בו שהוא הולך ככה לאור יום, שצריך ללכת בלילה ולהתחבא ביום. הוא שאל מה קרה לכולם, ומהעיניים שלו הוא כבר ידע את התשובה. "לקחו את כולם למאפייה, שרפו את כולם, גם את אמא שלך". שלושה ימים בכיתי רצוף, הוא מספר. בן 14 ולבד בעולם. את המלחמה הוא העביר כפרטיזן.

 

כשנגמרה סוף סוף המלחמה הוא לקח רכבת עד הבית. כלומר, עד הבניין, כי הבית כבר לא היה שלהם. כולם ידעו אז בפולין שליהודים לא כדאי לחזור הביתה. הוא הולך ברחוב ומספר כמה מוזר לראות את השכנות בשמלות של אמא, את הגברים במעילים ובנעליים של אבא.

 

באותו יום הוא ישב בבית המרזח, כשפתאום טפיחה על הכתף. אלה היו החברים הפולנים שלו מבית הספר. הם התחבקו, שתו, החליפו חוויות. היה טוב לדעת שמישהו מהכיתה נשאר אחרי המלחמה הזאת. הם אומרים, בוא איתנו, ניקח אותך הביתה על העגלה. הוא עלה והם התחילו לנסוע. ירד שלג והנסיעה קצת התארכה. ראיתי שהחבר מנהיג את הסוסים רחוק מהבית, מחוץ לעיירה. לאן אתם לוקחים אותי? באותו רגע אגרוף קידם את פניו והוא הבין. הוא קפץ מהעגלה, נפל ונפצע. הם היכו אותו במוטות ואיכשהו הצליח לברוח. שוב הוא רץ ביער, שוב הוא מטפס על העצים. הם חיפשו אותו וכעבור זמן התייאשו. הוא ירד מהעץ. הכומר של העיירה מצא אותו, אסף אותו, טיפל בו ואחרי כמה זמן באו אנשי ביטחון חשאי פולנים ולקחו אותו.

 

הם נתנו לו חדר במפקדה המרכזית שלהם וטיפלו בפצעים שלו במשך שלושה חודשים. החדר שלו היה קרוב למשרד של המפקד הראשי, כך שהוא תמיד ידע מה קורה איתו. יום אחד נכנסו ואמרו, הוא רוצה לראות אותך. הם התיישבו והמפקד פתח ראשון. הוא אמר שהם מחפשים אנשים כמוהו, יהודים, שאיבדו הכל ולא מפחדים מנקמה. הם האכילו אותו וטיפלו בו שלושה חודשים, אבל מבחינתו, הוא אמר, שהוא יכול ללכת. הבחירה בידיך. הוא בחר, והתפקיד שלו היה לאתר מתנגדי משטר ומשתפי פעולה עם הנאצים. הוא קיבל אקדח בשביל זה. כשהמפקד הזכיר נקמה הוא כבר ידע מה הוא הולך לעשות. הוא הלך למצוא שוב את החברים שלו מהעיירה. אף אחד מהם לא חי היום. את כולם הוא הרג. תוך כדי נסיעה על הגשר הוא זיהה אחד מהם דרך חלון המכונית. הוא סימן לנהג, שהיטה הצידה, פגע בו והוא נעלם במים.

 

ככה היה בשנתיים הראשונות, כשעדיין הייתה אווירה של מלחמה והפקרות. אחרי זה אמרו להם להפסיק. צריך להיות מסודרים. בסופו של דבר הוא פרש מהשירות החשאי להתחיל חיים חדשים. הוא נסע ברכבת לעיירה רחוקה בקצה המדינה, שכר שם דירה וגם הכיר את אשתו. הם התחתנו ועלו לארץ, כאן גם נולד בנם הבכור. כשהוא גדל הוא התגייס לצה"ל, אבל בזמן הטירונות הוא חלה ונפטר. לא כל כך ברור ממה. הוא מספר איך בלוויה הוא קרע את השמים בצעקה: "אמא, הבן שלי מת ממחלה ולא מכדור של גרמני".

 

 

***

 

 

מהסיפורים היותר מזעזעים ומופלאים ששמעתי.

וואוו! קראתי בשקיקה. תודה רבה!נפש חיה.
וואו. תודה לך. מה המקור?הייזל
תודה רבה!הייזל
וואו!!RedHead
סיפור עצוב ומדהים איך שהוא ניצלהפי
אבל עדיין מזעזע שלא משנה איך נגלגל וננסה לסדר את זה גם מי שניצל הוא לא באמת ניצל מהשואה.. הוא שריד וגיבור אבל להינצל אפחד לא..
וואו, היממת אותי! תודה על זהעוגי פלצת


וואו, מצמרר.גמדיתלאגמדה
וזה לך האות כי אנכי שלחתיך. (פסח-ספיה"ע- יוה"ז לשואה-ההמשך)נפש חיה.
בהוציאך את העם ממצרים
תעבדון את האלוקים על ההר הזה.

עבודת עבד
ולא עבדים לעבדים.

הממליך מלכים
ולו המלוכה

הוא עשנו ולו (ולא) אנחנו
הוא עשך ויכננך.

ראו בניו גבורתו
שבחו והודו

ים ליבשה נהפכו מצולים
שירה חדשה שבחו גאולים

ה ימלוך לעלם ועד
בחימה שפוכה אמלוך עליכם


מתי תמלוך בציון?
וניקיתי דמם לא ניקיתי וה' שוכן.

ואתה מלאך המוות
ושחט לשוחט
-----
-----
-----
-----
דזבין אבא בתרי זוזי.

כמה גדולה כבשה זו בין שבעים זאבים
שלא אחד בלבד
בכל דור עומדים עלינו לכלותנו
וכמה גדול הרועה שמצילה מידם

והייתה לה' המלוכה.
כי לו נאה
כי לו יאה.

ספירת העומר
זיכוך לקראת קבלת העול
ברצון
אנן עבדי דקודשא בריך הוא
כבוד הבריות שנזהרים בו ביותר

מחד עשרים וארבעה אלף ספרי תורה
נשרפין בשצף קצף באוושויץ, ביקרנאו, מידאנק
ומאידך
אותיות פורחות באויר בחסד עולם
בחלל שבו קמים האחד מפני חברו ב בבל

ששה מליון ספרי תורה
נשרפין---

והנה פלא
ויקם שדה המכפלה-
תקומה הייתה לו

וקמה המדינה וגם ניצבה.




אבן מאסו הבונים
הייתה לראש פינה


לא לשווא נשפך דם
(על עצים ואבנים?
- יש אנשים עם לב אבן, ויש אבנים עם לב אדם)

ולא לעולם אטור
כי מן האבנים האלה
ייבנה מקדש


כי יום נקם בלבי
ושנת גאוליי באה.

לכו ונשובה אל ה' יחיינו מיומיים
חיים. כולנו. היום.

זה לעמת זהנפש חיה.
מחל מלאכה בו/ סופו להכרית/ על כן אכבס בו/ לבי - כבורית - פרוזה וכתיבה חופשית


סבון
בון - העיר

רוחצים בנקיון כפיהם
ומראים לעולם את צחותם

כאותו חזיר שפושט טלפיו
ואומר- ראוני בטהרתי.


שרץ בידו
וטבילתו לא עלתה לו.



מה אין לי בקנהנבוזראדן
...+mp8
שיר יפה ומרגש מאד.נפש חיה.
*המסירות נפש לקיים מצוות בכלל, ובפרט של הרבי מקלויזנברג.חסדי הים
אפשר לקרוא על זה בספר ביוגרפיה "לפיד אש".

*הידיעה הברורה שהאיסלאם הוא הנאציזם של ימינו, בקטע של רצון להילחם ולכבוש את כל העולם, ולהשמיד את היהודים.
בשצף קצףנפש חיה.




ר יחזקאל מסרנא זצ"ל אמר
דברים ברוח זו-

אם ה"שצף קצף" היה כל כך נורא
אז מה יהיה בע"ה בזמן ה "רחמים הגדולים'


נזכה ונחזה בשובו ית לציון
ובנקמת דם עבדיו השפוך.
אם זה רגע קטן- מה אלו רחמים גדוליםגלויה
תודה רבה!
וואי וואי ישעיהו נ"ד ההפטרה שלי "רני עקרה". אני בוכהחסדי הים
כשאני קורא אותו!
בארץ ישראל רואים את ה'חסד עולם' מתגלה. ה' מראה לנו את חסדו וטובו, ומנחם אותנו ברחמים גדולים!
זה עיקרון שחוזר הרבה מאוד אצל המהר"ל בנצח ישראל.לך דומיה תהילה

שכפי שהצרות של עם ישראל יוצאות מגדר הטבע, כך הנחמות שלהם על אחת כמה וכמה.

אני אשמח למקור כלשהו. ותודה רבה על ההוספה פה!נפש חיה.אחרונה


חודש ניסן זה חודש של שמחה... לא לעכשיומבקש אמונה


ביום השואה סגרו את מערת המכפלה והר הבית לכניסת יהודיםברגוע
בכוונה.נפש חיה.
מישיבת נווה דקלים-נפש חיה.
*שואה והקשר שלה לגאולה*

 כשמתבוננים במכלול האירועים המופלאים שעם ישראל חווה בשנות גאולתו, אי אפשר שלא לראות את הייסורים המלווים תהליך זה. ובמרכז ייסורים אלו השואה האיומה. בהקשר זה כותב הרב צבי יהודה הכהן קוק בשיחותיו (שיחות הרב צבי יהודה, מועדים, בעריכת הרב שלמה אבינר שליט"א): "והוצאתי אתכם מן העמים ... ביד חזקה ... ובחמה שפוכה" (יחזקאל כ,לד). עם ישראל נלקח, נחתך מעומק הגלות אל מדינת ישראל. שפיכות הדמים של שישה מילונים זהו חיתוך ממש בגוף הלאומי. כל מיני יהודים שייכים לזה. הגוף הציבורי הכלל-ישראלי, מוכרח להימתח ולהיגזר מכלל הסובב אותו. העם כולו מקבל ניתוח שמימי, על ידי המשחיתים, יימח שמם, על ידי טומאת עמלק. ניתוח זה כואב מאוד,  נורא ואיום. כואב, עד כדי שהעם נחתך. עם ד' כל-כך דבק בטומאת ארץ העמים, עד שהוא מוכרח להיחתך ולהיגזר ממנה, בשפיכת דמים כשמגיע את הקץ".

מתוך החיתוך האכזרי השפוע דם, מגיעים ל"בדמייך חיי" ומתגלה עניין חיינו של תחיית האומה ותחיית הארץ, תחיית התורה ותחיית הקודש. על ידי הטיפול האלוהי, חוזרת שכינת ד' אל עם ד' ואל ארץ ד'. יש לראות את העובדתיות ההיסטורית הקוסמולוגית הכללית האלוהית הזאת. ראייה היא יותר מהבנה: ראייה פגישה, פגישה עם ריבונו של עולם.

 
משפט שקראתי עכשיו ונתקע בגרון.אופטימיות
"אל תקראו לנו ניצולי שואה, אנחנו לא ניצולים, אנחנו שורדי שואה!. אתם אלה שניצלתם! "
(שורדת גטו וורשה).
חחח אני כתבתי את זה בשירשור כבר! ♥הפי
כלנחלת

כך אוהבת לכתוב על ספרים

האם יש כאן ניקים

עם אותם תחביבים?

 

וזה בלי קשר - האם כדאי לעבור לספק HOT?????????

חברת HOT ידועה בתעריפים מושכים ואטרקטיבייםפ.א.

תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.  


תשובת Gemini:

המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.

להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:

1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה

במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.

2. קשיים בתהליך ההתנתקות

אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.

3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים

החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.

4. תקלות טכניות ותשתית

בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.

5. שיווק אגרסיבי

הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.

נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):

* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.

* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.

לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.

תודה רבהנחלת

זה לשון הרע לתועלת, נכון?

 

דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)

 

אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא  פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות

מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו....   צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.

 

אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים  והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!

 

הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.

 

כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....

 

 

אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.  

 

 

תודה לך.

 

 

 

 

 

 

אז תכתבי ותשתפי אותנוחיה.מושקא

גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).

ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.

תודה!נחלת
מהנחלת

עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.

או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,

או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?

(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו

חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..

או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות

או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...

 

לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק

שמעשיר את החיים...

 

אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!

(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות

סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)

 

לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..

 

לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.

 

יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.

 

התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)

וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.

 

אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.

 

טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.

ואז - גם לך.

 

אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!

למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..

 

הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של

הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים  אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!

שבוע טוב!!

יפה מאודשלג דאשתקד

בהצלחה בהגשמת התחביבים.


לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...

באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.

זה תלוי אזוררקאני

לי יש קליטה מעולה בהוט

אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע

רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם

וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת

אני חושב שגם אצלינו זה בסדר כיוםשלג דאשתקד
יותר מדבר על הקטע שאי אפשר להשתחרר מהם...
להוט ולפרטנר אנטנות משותפותזמירות
אין בעיות קליטה באופן כללי. אולי היה לך נקודתי בבית שלך. בכל זאת מדובר בכ-1/3 ממנויי הסלולר בישראל. 
יש לי מחשב. לא פלאפון חכם. תודה רבה!נחלת
ישכויח!נחלת
זהו. התכוונתי לאינטרנט במחשב נייד.נחלת

בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...

 

תודה!

איזה ספריםצדיק יסוד עלום
האם זו תגובה לשאלה שלי?נחלת
מה כבר ביקשתי? כרית לישון עליה?נקדימון
מה זה מיליארד סוגים ואפשרויות בשביל סך הכל כרית לישון עליה בלילה? איזה מילוי, איזה חומר, איזה ריח, עם/בלי קימור, נושם או נחנק, מרופד או כאילו מרופד, לשינה ישר/על הצד/על הצדדים/על הירח.


הלכתי לאיבוד, ורק רציתי כרית

כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוךצדיק יסוד עלום

ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.

יש עיקר ויש טפל

מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר

מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.

אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)


בהצלחה! 😴

נראה לי הבנת את זה כמשלנקדימון

אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.

לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.

לא מבין את זה בכלל

 

בכל מקרה, תודה 😀

עשיתי העתק הדבק לתגובה בשרשור אחר 😁צדיק יסוד עלום
כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוך - לקראת נישואין וזוגיות


שלח צילומסך של הגלריית כריות נעזור לך לבחור

אני פשוט נכנסתי לחנות ושאלתיטיפות של אוראחרונה

"אפשר כרית? הכי פשוטה"

 

היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"


 

(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)

האם בבקשהנחלת

יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?

הרבה יותר זולה.

 

יישר כוח.

זה מוצר אחר לגמרי. סינון כמו של רימון עולה כסףפשוט אני..
אם את חושבת שהמחיר שווה לך, אז אל תעברי.


לא הבנתי נכוןנחלת

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

 

תודה.

בהוט אין סינון כמו ברימוןפשוט אני..
לכן כתבתי שזה מוצר אחר
תודה רבהנחלת

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

יש 2 דבריםרקאני

ספק אינטרנט

והגנה

 

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

 

רימון הם גם ספק אינטרנט עצמאישלומית.
נכון נכוןנחלת

הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?

זה ככהפצל"פ

יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק

ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד


 

אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון


 

ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם

מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה

אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן


 

יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת


 

אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
 

אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות

אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון

בס"דנחלתאחרונה

תודה רבה.

 

 

 

תקלות?!   אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......

מה דעתכם?אני:)))))

תשמרו בבקשה על שיח מכבד.

טוב, לזה אני קורא 'לא מסכימה איתו' טיפות של אור
(הסברים אחרים לאי גיוס, הערכות שונות למה שיקרה למי שילך לצבא, נתינת משקל שונה לערכים מסויימים)
שאלות ששאלתי בפורום טכנולוגיהנחלת

ואולי גם מישהו כאן יודע?

 

1.  נעלם מקובץ וורד האפשרויות: שחזר מסמכים. נעלמו לי כמה. איפה הם?..... 

 

2.האם השמירה האוטומטית של וורד (צפינו בסרטון המסביר) חזקה כמו זו שהם מציעים בתשלום? לשמור כל דקה - שוכחים.

 

3. האם מישהו מנוי על נטפרי ויכול לאמר אם הוא מאפשר דברים נקיים (נופים, הרצאות,  מוסיקה ) או שישנן תקלות לא פרופורציונליות?

 

שונאת מחשב. מצד אחד ממכר, מצד שני מתסכל.

 

תודה רבה!

עונה על השלישינקדימון

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.


נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.


מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.

תודה רבה!נחלתאחרונה
שאלהנחלת

1.  לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.

     ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.

 

2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.

   יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?

 

זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.

תודה.

את עם סינון של רימון?פצל"פ
הוא הרבה פעמים עושה בעיות עם אליאקספרס
כן.תודהנחלת

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

אני בןפצל"פ
ואני לא מכיר את נטפרי
מחילה!נחלתאחרונה
עונה לדעתיחיה.מושקא

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

תודה!נחלת

בס"ד

 

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

 

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

 

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

😊 תודה! אעיף מבטחיה.מושקא
למה ארץ ישראל הישנה ו*הטובה*?פתית שלג

או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)

או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)

 

הרהורים של בוקר😏

 

כמובן שאלתי חבר טוב:

המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:

1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.

  • למה אומרים שהיום לא? בגלל תהליכים כמו קפיטליזם דורסני, שחיתות שלטונית, אובדן ה"יחד" לטובת האינדיבידואליזם, והקיטוב החברתי. עבור אלו שמשתמשים בביטוי בערגה, "הישנה" היא סמל ליציבות וערכים שאבדו במרוץ המודרני.

2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.

  • מי זו "ארץ ישראל הלא טובה"? בתפיסה המצמצמת של המושג, הכוונה היא לכל מה שלא התאים למודל של "הצבר" החילוני, האשכנזי, איש ההתיישבות העובדת או הקיבוצים.
  • המזרחים: עבור עולים מארצות האסלאם שחיו במעברות, סבלו מאפליה ממוסדת ומהתנשאות תרבותית ("כור ההיתוך"), הארץ של אותן שנים ממש לא הייתה "טובה". עבורם, המושג הזה מייצג תקופה של דיכוי ומחיקת זהות.
  • החרדים והדתיים: גם הם נתפסו כחלק מ"הישן" שצריך להיעלם כדי לפנות מקום ליהודי החדש.
  • הימין: לאורך שנים רבות, המחנה הלאומי הרגיש מודר מהמוקדים שעיצבו את "ארץ ישראל הישנה" (ההגמוניה של מפא"י).

לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:

  • עבור צד אחד: געגוע לישראל היפה, התמימה והמאוחדת.
  • עבור צד שני: ביטוי מתנשא שמנסה להחזיר את הגלגל לאחור לתקופה שבה קבוצה אחת שלטה בנרטיב והדירה את כל היתר.

במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.

 

 

 

 

 

או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?

 

תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.

בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.

הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:

  1. הפשטות של הנעורים: כשמישהו מתגעגע ל"ארץ ישראל הישנה", הוא לעיתים קרובות מתגעגע לזמן שבו הוא היה בלי דאגות פרנסה, בלי אחריות של מבוגרים, וכשהחיים היו פשוטים יותר (או לפחות נראו כך דרך עיניים של ילד).
  2. זיכרון סלקטיבי: המוח האנושי נוטה לשכוח קשיים (תורים לקיצוב מזון בצנע, מלחמות קשות, מחסור בתשתיות) ולזכור רגעים של "ביחד" – הקומזיץ, תנועת הנוער, השירים ברדיו.
  3. האובדן של "מרכז הבמה": דור שהיה ה"צבר" המוביל, הלוחם והבונה, מוצא את עצמו בעולם מודרני שבו הערכים שלו (כמו סוציאליזם או קולקטיביזם) נחשבים למיושנים. הגעגוע הוא לא רק לארץ, אלא למעמד שהיה להם בתוכה.
  4. המוזיקה כעוגן: הביטוי נטבע חזק בזכות אריק איינשטיין. המוזיקה שלו יצרה "מרחב מוגן" של נוסטלגיה. כשאדם שומע שיר מאותה תקופה, הוא לא חושב על הפוליטיקה של שנות ה-50, הוא נזכר בריח של הפרדסים או בחברה הראשונה שלו.

אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".

לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.

אוקיי, אבל מה המסר שלך?נקדימון

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.


ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

כשמתשמש במושג אריק איינשטיין וכדו' זה מובן ליפתית שלג

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

 

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

 

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

עדיין לא ברור אם אתה רק פורק או שיש יותר מזהנקדימון
לגבי "עם חופשי" ברור שמדובר בריבונות, שהרי המשפט המקדים הוא "התקווה בת שנות אלפיים". מהי אותה תקווה? מה איבדנו לפני אלפיים שנה? יפה, את הריבונות והחירות; החופש הוא מעול הגויים שהיה על צווארינו.


ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.


וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?


בקיצור, הבנת.

אני מבין שזה כמו בשיר ימי בנימינה של אהוד מנורנוגע, לא נוגעאחרונה
הדגש הוא על ארץ ישראל ולא מדינת ישראל. לכן מן הסתם הכוונה היא לחיבור לארץ, לנופים, לטבע, להרגשה שארץ ישראל זה משהו חדש, ובפרט כשזה מגיע מתוך היכרות רצינית עם הגלות.


לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.


יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
לא, אי אפשרנקדימון
"אבן הראשה" זה כמו "האבן הראשית" כי זה תפקידה במבנה של הקשתות. שם, במקור היחידאי הזה, זה משמש כמילת תואר.


ואילו, "ראש עיר" "ראש דשא" זה שם עצם, כאשר הביטוי כולו הוא בכלל אנלוגיה ולכן לא שייך להטות. אין "ראש" נקבה, אין דבר כזה "ראשה". כמו שאין "ידת ימינה" של אף אחד, יש רק "יד ימינה" בין אם מדובר בגבר או באישה.

מקשר לדיון עבר..טיפות של אור

אז אין כוכבת קולנוע, רק כוכב קולנוע? 🙃 - צעירים מעל עשרים

 

(אמלק: לדעתי אנשים אומרים כוכבת קולנוע ותותחית בחשבון ושפיצית בגמרא, למרות שכוכב ותותח ושפיץ הם שמות עצם, בגלל שהם למעשה מתפקדים כתואר. באקדמיה ללשון העברית מציינים שגם שמואל הנגיד וביאליק השתמשו ב'ראשה' בלי בעיה)

נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
כמו זכות בחירה לנשים, אתה אומר 😏טיפות של אור
כמו המצאת נורת החשמלזיויק
אבל בול ממש
(אתה באמת חושב שרעיונות טובים ולא טוביםטיפות של אור

מתחלקים לפי אג'נדות פוליטיות? כמה עצב)

ברור שכל רעיון חברתי זו אג'נדהזיויק
יש אג'נדות טובות ויש רעות, יש לך בזה ספק?
כמה עצבטיפות של אוראחרונה
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויק

אולי יעניין אותך