יום כיפור בתחילת הריוןבעצמי
ב''ה הריון ראשון בשבוע 8, ביום כיפור אהיה בתחילת שבוע 9.
עוד לא הייתה לי הבדיקה הראשונה אצל הרופאה.. אני מרגישה נורא מבחינת בחילות והקאות, לא מצליחה לאכול כלום ולא לשתות וגם מקיאה.. (ירדתי כבר איזה 2-3 קילו)
הברזל שלי תקין וגם הלחץ דם..
אבל אני פשוט לא מצליחה לראות את עצמי צמה.. במיוחד כשאין לי דרך ''להתכונן'' לצום כמו כל שנה (לשתות כמות גדולה של מים, לאכול כמו שצריך וכו)
מה עושים?
יש מישהי שעברה את זה ויכולה לתת לי טיפים?
אני ממש ממש מפחדת..
מפחדת שלא יתירו לי שתייה כלשהי, מפחדת לאבד את ההריון בגלל זה..מפחדת להקיא בלי יכולת לשתות ולאכול מה שיקל עליי..
תשאלי רב, יש סיכוי גבוה שתקבלי הקלות לעניות דעתיירושלמית טרייה
מניחה שיתירו לך לשתות בשיעורים לפחותבאורות
אם לא יותר מזה. הכי טוב שתתייעצי קודם עם רופא, ואז תלכי לרב עם מה שהרופא אמר.
רופא משפחה זה מספיק?בעצמי
אני לא אצליח לפגוש את הרופאה שלי לפני.. אולי רק דרך המייל. יש לי דרך רק ללכת לרופא משפחה.. זה בסדר גם?
מוכר מאודעונה חמה
יש אפשרות לקחת כדורים במהלך היום שמקלים על הבחילות וההקאות. תלכי לרופא משפחה או תתייעצי עם רופא ירא שמיים שמבין בזה וכמובן לשאול רב. תשאלי באיזה מצב אפשר להתחיל לשתות שיעורים ומתי אפשר לקבל עירוי.
כדאי להתחיל עם פרמין למשל, עוד לפני הצום, זה יעזור לך גם להתכונן לצום כמו שצריך, יהיה בסדר בעז"ה!
ואי אני בדיוק באותו מצבאנונימית להריון
שבוע 9 יהיה בכיפור בשבוע 10 מקיאה בערך פעם ביום ושאר הזמן עם בחילות מהבוקר עד הלילה. לא מצליחה לאכול נורמאלי לא יודעת איך אתכונן לצום אני לא אצליח לשתות ולאכול בכמות טובה. עוד לא שאלתי רב מתארת לעצמי שיתן הנחיות באיזה מצב לעבור לשיעורים גם זה קצת מלחיץ אותי שכאחרוות עיא עלי להחליט מתי לעבור לשיעורים...
באמת מלחיץ..בעצמי
יש בי גם את הפחד שתכלס- זה לפגום ביום כיפור..
תרדי מזהשחר245

באם יתירו לך לשתות לשיעורין אז המצב שלך ביום הקדוש היא לשתות לשיעורין.

ומנסיון זה לא כזה כיף, לא כל כך קל כך שאת עדין במצב של איסורים ביום כיפור...

תרגישי טוב ובהצחה.

אני עברתיאבנים לבנבנות

את צריכה לשאול

אני שרדתי עם לצום. אבל בלי קשר ליום כיפורים את חייבת ללכת לרופא ולקבל טיפול אם את לא מצליחה להחזיק נוזלים

ממש מוכר..סמיילי צהוב
שנה שעברה ביום כיפור הייתי במצב דומה.
ממליצה לך לפני שאת שואלת רב לבדוק מה הקו הכללי שלו בצומות ומראש לא לשאול רב שהוא מהמחמירים בתחום
(ולא שאני דוגלת בשיטה הזו בדרך כלל.. אבל שנה שעברה שאלתי רב שהוא בכללי מהזרם שלנו אבל לא הרב הקבוע שאנחנו שואלים. היה חשוב לי לדבר ישירות עם הרב ושיסביר לי בדיטק ובסבלנות באיזה תנאים מותר לאכול/ לשתות וכו. זה ממש הציל אותי, גם מנטלית מראש ובסופו של דבר אכלתי ושתיתי שיעורים בשעות האחרונות של הצום)
תשאלי רב, יש שתי אופציות במצב הזה:DvorW

לשתות לשיעורין, או להכניס מראש עירוי נוזלים לפני תחילת הצום (משאירים 'ונפלון' פתוח, ואז את מחברת שקית מדי כמה שעות)

יש גישות שונות בין רבנים בשאלה מה עדיף, אז אני לא מנסה לענות לך במקום הרב שלכם

בי פולן של חברת פוראווראישה אחת

בהריון בעבר הייתי במצב דומה למה שאת מתארת וקיבלתי היתר לאכול ולשתות לשיעורים, אבל את חייבת לשאול בעצמך. אולי תשאלי את הרב אליעזר מלמד (הר ברכה), או את הרב יעקב אריאל (רמת גן).

לפני שנה הייתי בתחילת הריון (תקין ופשוט, לא כמו שאת מתארת) ולקחתי בי פולן לפני הצום ומאד מאד הקל עליי! 

קצת מופתעת מהתגובות פהה''ב
ברוב המקרים צום של יום הוא לא סכנה ממשית לעובר.
לפני שקופצים לעבור על איסור תורה לא פחות חמור מכל איסור תורה אחר, כדאי לברר באופן יסודי עם רופא אם אכן מדובר בסכנת נפשות (בוא נאמר שאם זה היה סכנה הרופא כנראה היה בא אלייך הביתה לאמר שאת חייבת חייבת לאכול)
מתארת לעצמיסמיילי צהוב
שאף אחת לא רצה לשבור את הצום ביום כיפור..
וכמובן שחובה להתייעץ עם רב!!
אבל בהחלט יש מקרים כאלו, ואני אישית מכירה כמה, שקיבלו היתר לאכול/ לשתות שיעורים מסיבות רפואיות שונות.
לא שכל אשה בתחילת הריון תלך לעשות את זה.. אבל במצבים של חולשה גדולה, חשש להתייבשות רצינית ועוד- בהחלט יש לזה מקום. וזאת אותה תורה והלכה שאומרת לצום!
ברור שנשאלבעצמי
הכוונה היא לשאול רב, בוודאי.. החשש שלי הוא שאני במצב באמת בלתי אפשרי לצום (בדרך כלל אני מתמודדת טוב עם צומות בתנאי שאני מתכוננת כמו שצריך) ובגלל אי היכולת להתכונן אני חוששת שלא אעמוד בזה..ושרב יגיד לי לצום כרגיל.
בעלי התייעץ עם חבר שלו שהוא רב (רק בתור התייעצות) והוא אמר שלדעתו אני צריכה לצום ורק במקרה של הקאה לשתות שיערים..
כפי שאני רואה את המצב, אם אני לא אכניס כלום לפה ככ הרבה זמן אני אקיא בטוח, ואני מנסה למנוע כמה שיותר הגעה להקאה כי זה נורא בשבילי..
וואי כל כך מזדהה עם הלחץ הזה..סמיילי צהוב
בדיוק בגלל זה כתבתי לך למעלה- תמצאי רב שיש לו סבלנות לשמוע אותך בדיוק ואת החששות שלך, ואחד שלא מאד מחמיר בצומות. ואותו תשאלי
(אם תרצי מוכנה לתת לך בפרטי את המספר של הרב ששאלתי שנה שעברה. לא יודעת אם יעזור לך כי אולי הפסיקה שונה)
לא בטוחה שהחבר צודק.לב אמיץ

במקרה של חולה שיש בו סכנה, לא נכנסים אל הסכנה ורק אז פועלים לצמצם אותה.

מראש נמנעים מלהגיע לשם.

תשאלו רב בקיא ומנוסה ותסבירו את המצב לפרטים.

^^^^לשאול רב פוסקירושלמית טרייה

לי הרב הורה לשתות לשיעורין, ולא לחכות שלא ארגיש טוב! להתחיל מהערב! הוא ממש הדגיש את זה כי הוא כנראה יודע שהנשים בדרך כלל מנסות להתחיל..

וכשלא מרגישים טוב אז כבר עלול להיות צורך בשתיה או אכילה ממש, לא לשיעורין, וזה כבר איסור דאורייתא. וחבל להגיע לחשש הזה אם יש אפשרות לאכול לא דאורייתא.

זה ההסבר הפשטני לעניין, יכול להיות שאני טועה אבל ככה הבנתי.

 

בקיצור, ממש לא כדאי לשאול מישהו שסתםם בקיא אבל לא רגיל לפסוק. מי שרגיל לפסוק יודע להתיר כשצריך.

 

לא משווה בין המצב שלי לשלך, אני הייתי אז בחודש שישי בערך ואז יש סיכון להריון עצמו, אבל רק ממחישה לך למה חייבים לשאול פוסק בקי.

יש לי טלפון לתת לך אם תרצי של רב משכמו ומעלהדושה


חשוב ממש לשבת עם רב שישמע את כל המצבחלושי
יותר פשוט להתיר שתייה בפחות משיעור, שאגב נחשבת כאילו צמת. מאשר להגיע למצב של פיקוח נפש שכבר לא יועילו שיעורים וצריך לגמרי לשבור את הצום.
לאו דווקא סכנה לעובר.לב אמיץ

אישה בתחילת הריון לפעמים היא עצמה נכנסת להגדרה של חולה שיש בה סכנה.

 

זה בדיוק הקטעאמאשוני
שלשתות לשיעורין במצבים נצרכים הוא לא איסור תורה, ולא עושים את זה רק במצב של סכנת נפשות, להיפך.

במצב של סכנת נפשות מיידית- אוכלים ושותים כרגיל.

המצב ההלכתי והרפואי הטוב יותר הוא להימנע ממצב של סכנת נפשות שבו אוכלים ושותים כרגיל, ולכן במצבים שעלולים להגיע למצב שבו חייבים לשתות ולאכול, עדיף מראש לשתות ולאכול לשיעורים.
לכן האחריות פה היא יותר גדולה כי באמת קשה לדעת מה ילד יום.
לכן עושים שאלת רב.

רק מדגישה שאף אחת לא אמרה שבגלל בחילות/ הקאות היא תאכל ותשתה חופשי- אלא דיברו על מצב של שתיה לשיעורים שאינה נחשבת הלכתית לשתיה.
לשתות לשיעורים זה איסור תורה.ה''ב
ההבדל הוא שלא מתחייבים עליו בכרת ולכן נותנים עדיפות לפתרון הזה.
חס ושלום להגיד ככה.לב אמיץ

לשתות לשיעורים למי שצריך וקיבל היתר, זה לא איסור תורה.

וחי בהם.

אבל זה כן איסור תורה, מה לעשות...ה''ב
מוזמנת לעיין בפוסקים
גמרא, ראשונים, אחרונים.. זאת אפילו לא מחלוקת.
''וחי בהם'' זו אולי הסיבה שלמרות שזה איסור תורה הוא מותר במקרה של סכנת נפשות (כמו כל אכילה ביו''כ)
לא שמותר אם קשה, אפילו אם קשה מאוד.
וודאי שאיסור תורה לאכול ביוה"כ, גם לשיעורים, אם אין צורך,לב אמיץ

אבל מרגע שיש צורך, ככה מורה הרב לצום לאותה מעוברת או מניקה, והיא לא עוברת על איסור תורה.

לא מבינה מה כל כך קשה להבין בזה.

 

 

מסכימה איתךאנונימית לרגע1


הייתי במצב לפני כמה שנים, תחילת הריון פלוסMather-le
הנקה מלאה של תינוק בן 7 חודשים..

ברוך השם עבר טוב!

תשתי בשיעורים מהיום תרגילימאת הגוף לשתיה, שתי מיץ ענבים שבו יש ריכוז גבוה של סוכרים.

ויהיה בסדר.
רק להזכיר שעיקר היום הוא הצום ולא תפילהMather-le
ככה שאם בעלך יוכל להקל מעליך בעניינים מסויימים ההל בכדי שתצומי זו מצוות היום.
ואם בכל זאת תצטרכי לצום..אנונימית לרגע1

ממליצה לשבת כל היום במזגן

אם יש ילדים לתת להם חטיפים, כריכים מוכנים מראש.. כמה שפחות התעסקות. לחפש מישהי שאולי תוכל לשמור עליהם בזמן שאת נחה. לא לקרוא- גורם לסחרחורות..

להשתדל לא לישון, קמים עם בחילה נוראית. לנוח.

 

אם כן תצליחי לאכול תאכלי ענבים, תירוש- מעט, תמרים, מים אפילו עם טיפה סוכר

לא מצליחה להבין רגע , תחילת הריון מסוכן יותר מאמצע ?דושה

 

 

תחילת הריון אומר בחילות והקאותעונה חמה
וזה אומר שאתם נשים מסוימות צום עלול להוביל מצב של סכנה להן, התייבשות עד כדי אשפוז.
למה כתבת תירוש-מעט?rm
מהתעניינות...
כי כל אחת מגיבה אחרת לפעמים כששותים הרבה זה גורם להקאותאנונימית לרגע1


מעדכנת-בעלי דיבר עם הרבבעצמי
וב''ה הוא אמר שבמצב של בחילות צריך לשתות לשיעורין כמו שכתבו פה..
יש לי חשש מההחלטה שאני בכלל צריכה את זה..הזוי לי לא לצום ביום כיפור כמו כל שנה..
תודה על כל התמיכה של כולן! מקווה שיעבור בבריאות ובתחושה טובה.
שתיה דוקא לא עוזרת לבחילות.. למרות ההיתראנונימית לרגע1
תשאלו אם לשתות מים או דברים מזינים או מחזקים יותריעל מהדרום
לק"י

כמו חלב, מיץ פירות, מרק עוף (רק הנוזלים מן הסתם) וכו'.
^ מה שמגביר בחילות זה כשהן על בטן ריקהאנונימית לרגע1

לפעמים כששותים משהו מזין יותר, זה מסייע לבחילות

נראה לי שאין שום ענין לשתות מים. אם כבר שותים אז רק מזיניםירושלמית טרייה

כמו חלב, בירה שחורה, קולה, מרק עוף וכאלה.

ממש לא כדאי לבזבז את השיעורים על מים..

מצרפת מאמר מבשבע של הרב מלמדבריאות ונחת

היי, נראה לי שהוא מאד מחמיר!ירושלמית טרייה
מכירה המון פסיקות מקלות יותר מרבנים שנחשבים מחמירים. מוזר.

וזה ידוע שיש הכי הרבה לידות בשנה ביום כיפור.. אז מה העניין לומר שזה לא מזרז לידה? מוזר.
^^לב אמיץ

קטונתי כמובן, אבל אותי יותר מטרידה ההסתמכות המוחלטת על מה שהרופאים אומרים שהנקה היא לא קריטית, ושלא נכון לומר שאנשים יותר חלשים היום.

אנשים חיים יותר שנים היום, אבל האם זה אומר שהם בריאים כל אותן שנים? לאו דווקא.

האוכלוסיה המבוגרת, וגם גיל הביניים לצערנו, נוטלים בלי סוף כדורים ותרופות.

 

רק לאחרונה נתקלתי בשני מאמרים מטרידים בעניין הזה.

 

אחד הוא מאמר שהוציא איגוד רופאי הילדים האמריקאים עם הסבר מדוע יש להימנע מלהציג את ההנקה כ"טבעית" וכדרך ההזנה האולטימטיבית לתינוק (החשש שלהם הוא שאם מציגים את ההנקה כטבעית ועדיפה על תמ"ל, זה נוגד את מטרות משרד הבריאות (!), כי זה יוצר פתח להעדיף תחלואה טבעית על פני חיסונים.

 

והשני מסמך שהוציא משרד הבריאות האמריקאי שבו הוא משנה את הקריטריונים למהו חולי אצל ילדים שבגללו לא ניתן לשלוח לגן או לביה"ס - השורה התחתונה היא שאפשר לשלוח ילדים עם חום עד 38.3, עם דלקת עיניים - גם עם הפרשות, וכו' וכו' - השיקולים רחוקים מלהיות שיקולי בריאות הציבור.

 

אני אשתדל למצוא את המקורות ולהביא אותם.

 

 

גם אם זה מזרז במעטה''ב
לא עוברים בשביל זה על איסור תורה.
אני באמת לא מבינה, גם על אכילת חזיר עוברים בכזו קלות כי ''יש מחקרים שזה בריא יותר/ מאריך ימים/ חשוב למערכת החיסונית/ וכו ''?
יש רבנים גדולים שחושבים אחרת ממךחלושי
אפשר מקורות בבקשה?ה''ב
מקרים של היתר ספציפי לשאלה ספציפית זה לא אומר שככה הרב פוסק.
(הגיוני שגם הרב אליעזר מלמד יאמר לאישה שתבוא ותאמר לו שהיא לא מרגישה טוב וחוששת ללדת מוקדם מדי/ לאבד את ההריון, שאם כך היא מרגישה היא יכולה לשבור את הצום.)
רק דוגמאלב אמיץ

ש"ות יום הכיפורים לנשים, מעוברות ומניקות

 

ואני מנסה למצוא את השיעור של הרב דב ליאור שליט"א שמסביר מדוע הוא פוסק להתיר שתיה לשיעורים לנשים הרות ומיניקות במקרה הצורך.

מצאתילב אמיץ

 

לפי הרב דב ליאור שליט"א לא שייך לסמוך על תחליפים. לדעתו אין תחליף לחלב אם, זה האוכל הטבעי של התינוק ואת זה הוא צריך לאכול ולא לחשוש לדברים אחרים. 

הרב רבינוביץ' והרב נבנצאל.הקולה טובה

מביאה את דברי הרב יוני רוזנצוויג שמסביר את שיטת הרב רבינוביץ.

 

מדי שנה רבות השואלות לגבי צום בתשעה באב ויום הכיפורים, ורבות שאינן מבינות את הסיבה להיתר הגורף של הרב רבינוביץ' לגבי מעוברות ומניקות. לא באתי כאן להתווכח בהלכה - אני מודע לכך ששיטת הרב רבינוביץ' היא מקילה ביותר, ואני מודע לכך שיש רבנים רבים אחרים שמחמירים בדבר ונשים רבות הולכות לאור הפסקים הללו. מי שנוקטת לחומרא - תבוא עליה ברכה. מכל מקום, רציתי להסביר כאן בפשטות את שיטת מורי ורבי, בעיקר מצד המציאות, בקצרה.

 

(1) השולחן ערוך פוסק שמעוברות ומניקות צריכות לצום בתשעה באב, נקודה. אבל הרב רבינוביץ' כותב כך: "לרוב הראשונים מעמדו של תשעה באב אינו אלא כשאר איסור דרבנן, ולא גזרו במקום חולי. אמנם המנהג הוא להחמיר בו, אבל מעיקר הדין יש מקום להקל לחולה שאין בו סכנה כמו בשאר הצומות. כבר כתבו הפוסקים שהדורות האחרונים נחלשו לעומת הדורות הראשונים; ולפיכך יתכן שמה שנהגו הראשונים, אין בכוחם של האחרונים לסבול. על כן יש להעמיד את הדברים על עיקר הדין, ובפרט בענין שיש בו אפילו ספק רחוק של סכנת נפשות".

 

(2) לגבי מעוברות, הרב רבינוביץ' שאל כמה רופאים, ולאחר חקירה ודרישה גילה שחשש להפלה בעקבות התייבשות שייך מהחודש החמישי ואילך. לכן כתב: "במקום שיש חשש שהולד ייעקר, ואפילו אין האישה מרגישה חולשה, זה נידון כפיקוח נפש והמעוברת חייבת לאכול אפילו ביום כיפור, ואין צריך לומר בתשעה באב. הואיל והוכח שבהרבה מקרים הצום עלול לגרום להתכווצויות הרחם מן החודש החמישי בהריון ואילך, יש לחוש לכך. כמובן שביום כיפור תאכל או תשתה פחות מכשיעור, ובהפסק כדי שיעור אכילת פרס".

 

(3) אבל מה הסיפור עם הנקה? רבות שואלות אותי בעניין הזה, כי לפעמים התינוק/ת כבר קצת גדול/ה ואוכל/ת גם אוכל רגיל, וכן יש תחליפי חלב רבים בשוק, ועוד כהנה וכהנה. האם כל זה לא אומר שמניקות חייבות לצום, כיון שאין סכנה אמיתית לילד/ה?

 

(4) התשובה היא כזו: אנחנו לא רגילים לחשוב על זה, אבל תינוקות הינם יצורים מאוד פגיעים. הם למעשה חסרי-ישע לחלוטין, ולולא שהיו להם הורים שמטפלים בהם, הם היו נמצאים בסכנת חיים ממש. ובשפה ההלכתית: תינוק/ת עד שנתיים לפחות נידונים כחולה שיש בו סכנה לכל צרכיהם, ובוודאי צורכי הגוף המיידיים שלהם.

 

(5) האוכל הכי טוב לתינוק/ת הוא חלב אם. הוא הכי טוב מבחינת מה שהוא מספק לתינוק/ת, הוא הכי טוב מבחינת הביטחון שהאוכל לא פגום בצורה כזו או אחרת, והוא הכי טוב מבחינת הזמינות שלו. על כן - וכיון שרואים את התינוק/ת כחולה שיש בו סכנה - יש לוודא שהתזונה הכי חשובה תהיה זמינה, ואין להסתכן בהתייבשות החלב.

 

(6) כל הנ"ל מביא את הרב רבינוביץ' לפסוק שאין לקחת שום סיכון באישה מניקה, כי אפילו נאמר שזה ספק, הרי מחמירים בספק פיקוח נפש, וההגדרה של התינוק/ת כחולה שיש בו סכנה מנביעה ממילא את המסקנה שיש להחמיר בפיקוח נפש ולוודא מעבר לכל ספק שלא תהיה התייבשות של החלב. על כן מניקות לא צמות לדעת הרב רבינוביץ'.

מקווה שהדברים ברורים דים.

 

איך זה קשור?לב אמיץ

אכילת חזיר זה פיקוח נפש?

 

זירוז לידה שלא בזמנה,  או מצבים שהמעוברת מסתכנת או עלולה לסכן את העובר בגלל הצום זה עינייני פיקוח נפש. בשביל זה עושים שאלת רב. אחרת מה צורך יש בפסיקה של הרב? 

לא דיברתי על מצב שזה מגיע לפיקוח נפשה''ב
אלא על לא להרגיש טוב כשזה לא מסוכן. כמו שכולנו יודעות, זירוז של לידה כמה ימים לפני התאריך זה לא פיקוח נפש. (ביו''כ יש פי 1.5 לידות מביום רגיל. שזה בעצם אומר שחלק מאלה שכאילו היו יולדות יום- יומיים אח''כ ילדו ביו''כ.)

לגבי מה שאומר הרב ליאור על לא לפגוע בהנקה:
א. זה אכן חידוש להתייחס להנקה כפיקוח נפש (לא ידוע לי שתינוקות עם תמ''ל מתים מזה, ולכאורה אם זה היה פיקוח נפש אסור היה לתת תמ''ל סתם משום ונשמרתם..)

ב. אם יש חשש רציני שההנקה תיגמר לגמרי אז הוא מתיר. אבל אם אפשר לשאוב לפני כן, ולהחזיר אח''כ את ההנקה, גם אם זה מאוד מאוד קשה, אז לא מתירים איסור תורה.

טוב, לא יודעת מה לומר לכן, רק הפריע לי שזה לא ברור ששוברים את הצום רק במקרה של פיקוח נפש.. אבל תעשו מה שנראה לכן.
צום קל ושנה טובה!
לא קשור קשה.לב אמיץ

או קשה קשה חיוך

 

מי שיכולה ולא באה לידי סכנה מתענה.

ותאמיני או לא גם כששותים ואוכלים פחות מכשיעור (לשיעורים) כשהרב שמע את הנתונים ופסק לך ככה, גם אז זה קשה לא פחות, ועינוי (תרתי משמע).

ולשתות פחות מכשיעור לפי היתר של רב זה לא לשבור את הצום. להיפך, כמו שכבר הסבירו כאן, והסביר הגאון הרב דב ליאור שליט"א, מעדיפים ככה מאשר להגיע למצב של "לשבור את הצום".

 

זה לא חידוש להתייחס להנקה כאל פיקוח נפש. החידוש הוא להתייחס לתחליפים, אפילו לחלב שאוב, כאל שיקול שלא להתיר שתיה (וגם אכילה אם יש צורך) לשיעורים..

מי שחוותה הנקה ממושכת יודעת לומר עד כמה לא פשוט לשחק עם הנושא הזה של שאיבות, חלב שאוב מבקבוק, וניסיון להחזיר את ההנקה. זו בדיוק התערבות שעלולה להביא למצב של פיקוח נפש לתינוק ולפעמים גם למניקה.

 

 

משתמע מדברייך שאת ברת פלוגתא לת"ח גם מהגדולים שבדורברכת טוב

גם אם הרב שלכם פוסק באופן שונה יש פה דעת תורה

"ועשית ככל אשר יורוך" זהו ציווי מדאורייתא.

 

אף אחת לא עושה מה שנראה לה אלא מה שהרב פסקירושלמית טרייה
מה שאמרתי כאן בא לדחוף בנות לשאול רב, ולא לאסור על עצמן מראש מתוך מחשבה, כמו שלך, שזה איסור חמור ולמה שיתירו בכלל ולכן בשביל מה לשאול.

מישהי שמקיאה, למשל, די ברור שזו עלולה להיות סכנת חיים - התייבשות חמורה היא סכנת חיים ברורה ומיידית. רק שתדעי שכל שנה שומעים על חיילים שנפטרו ל"ע מהתייבשות. קל לאבד נוזלים, לפעמים בלתי אפשרי להחזיר אותם לגוף מספיק מהר והנזק לא בר תיקון.

חבל למנוע מבנות לשאול.
את מוזמנת לפתוח ספרי הלכה.הקולה טובה

ולראות מה כותבים הראשונים והאחרונים על מעוברות ומניקות.

מעוברת שהריחה ביו"כ ורוצה מאד לאכול- נותנים לה.

 

מעוברת שחוששת לעצמה- נותנים לה לאכול.

אם יש מחלוקת בין רבנים אם היא צריכה לצום או לא- מי שמחליט זו האשה עצמה כי היא זאת שיודעת הכי טוב איך היא מרגישה.

 

אם שני רופאים אומרים כל אחד משהו אחר- האשה היא זו שמכריעה בהתאם להרגשה שלה.

 

מעבר לזה- פיקוח נפש נחשב גם באחוזים נמוכים. כלומר למרות שרוב הנשים לא יפילו מצום, עצם זה שיש סיכון של אחוזים בודדים כבר מכניס את האשה לגדר של פיקוח נפש.

 

גם מניקה- תינוק נחשב מעצם היותו תינוק לחולה שיש בו סכנה. ולכן צריך להזהר בו מאד. במיוחד תינוק שרגיל להנקה מלאה- חייבים לפני יו"כ לנסות לתת לו תמ"ל בבקבוק לודא שזה אכן אפשרי. לא להגיע למצב שבו ביו"כ אין חלב להניק והתינוק לא לוקח בקבוק..

 

 

 

מניסיוני- נכון שאסור לזלזל בצום יו"כ אבל גם אסור לזלזל בחיי אדם.

(מניסיוני האישי שצמתי כמניקה וזה גרם לי לירידה דרסטית בחלב וכמעט להפסקת ההנקה. ומאז יו"כ עברתי לשלב תמ"ל כי לא הצלחתי לחזור להנקה מלאה. 

וגם בהריון לפני כמה שנים- הצום גרם לי ממש לצירים. ב"ה שלא קרה כלום אבל אם היה לי רחם יותר רגישה זה היה יכול להסתיים לא טוב..)

 

לכן כל אשה צריכה לברר מה מצבה הרפואי ולברר מה מצבה ההלכתי.

 

מגיבה לכולכן ביחדה''ב
א. לדעת כל הרבנים השאלה היא מה מוגדר כפיקוח נפש ולא האם מותר לשבור בלי פיקוח נפש (כנ''ל במקרה של וודאות שיגיע למצב של פיקוח נפש למרות שעכשיו עוד לא)

ב. ''ועשית ככל אשר יורוך'' נאמר על הסנהדרין. כמעט לכל פסק יש חולקים ואם אני הולכת על פיו אני חולקת על ת''ח גדולים. לא חלקתי על הרב ליאור אלא הקשתי על דבריו וגם אשמח לשאול אותו על כך באופן אישי אם יצא לי.

ג. חס וחלילה לא אמרתי לבנות לא לשאול, רק דייקתי שהשאלה היא האם זה נחשב מצב של פיקוח נפש לפי פסיקתו של הרב, ולא- האם הרב מרשה לי לשתות או לאכול כי ממש קשה לי.
לאכול ענבים שחורים ערב לפני .וגםאני ליאחרונה
במהלך היום לפני הצום.
אני חלשההריון ולידה

קצת מדוכדכת מכל מיני טריגרים

ומרגישה חולשה נפשית ופיזית אולי כי אני לא מצליחה לדאוג לעצמי כמו שצריךוכי אין לי תאבון לפחות לא לדברים מזינים מספיק. מתחילה להכין ועוצרת באמצע כי אין לי כוחות

שוכבת במיטה מדוכאת ומרגישה רעה לכולם בזה שעכשיו במיטה

אני לא בהריון, מניקה גיל שש חודש וחוששת ככה להגיע לצום

לברר כבר מהיום.. נשמע שנחשב שאת חולהאוהבת את השבת

ובמצב לא צמים מלא...

חיבוק ענק ענק ענק בכל מקרה!!

איזה קשה זה להרגיש ככה🫂🫂🫂

תודה. מרגישה חזק שזה בעיקר נפשיהריון ולידה

לא הייתי ככה אתמול בכלל

דכדוך שגורם לחוסר תיאבון שגורם לחולשה פיזית

אז מה יכול לשמח אותך?אוהבת את השבת

אפשר להתחיל מלראות סטנדאפ קטן

להחליט שת 10 דק מכינה לך ארוחה

או חצי שעה יוצאתלסיבוב

לא יודעת. מרגישה שכלוםהריון ולידה

הכרחתי את עצמי לקוםלאכול מה שהתחלתי להכין וזה הגעיל אותי. בלעתי בכוח כמה כפות וחזרתי למיטה עצובה

אולי תתייעצי עם הרב יוני רוזנצוויג. עוסק המוןמרימוש!אחרונה

בהלכה ובריאות הנפש

ממתי זה ככה?הריון ולידה

אם זה כבר תקופה ולא עובר אולי זה דכאון אחרי לידה

מהיום בערךהריון ולידה

זה קורהאמאשוני

לא להיבהל, והכי להרשות לעצמך לנוח.

תקשי מבעלך שיחזור מוקדם או שתביאי בייביסיטר,

המצפון הזה של להתעלות על כל איתות של הגוף/ נפש ולהמשיך כאילו כלום, הוא לא נכון ולא בריא.

מותר לעצור מדי פעם כפי הצורך גם בלי קשר להריון ולידה.

ובמיוחד אם אחרי לידה לא נחת כמו שצריך.

הגוף והנפש זוכרים הכל.

לדעתי אל תלחמי בזה, הכי להרפות, כנסי למיטה עם סרט או משהו. הכל טוב.

תשובה מבורכת ויפה.ממתקית

תודה את ממש קלעת ב-סוףהריון ולידה

תנוחיאיזמרגד1

אולי תזמיני לעצמך אוכל או שתכיני משהו טעים גם אם הוא לא משביע

מותר שיהיה מדי פעם יום שאת פחות בכוח, בטח אם יש לזה טריגרים וסיבות.

אישית אני מאמינה שכמה שיותר נותנים מקום לזה ונחים ולא מתאמצים להתעלות מעל עצמנו ככה זה עובר מהר יותר...

תודה על זה . וסליחה שלא עונה לכל אחתהריון ולידה

זה כדי לא להעמיס

כל כמה זמן ביקורת בהריון?נעומית

ביקורת בשבוע 8, הכל בסדר.

מתי שוב הולכים לרופא?

שבוע 8 זה מצויןהשם שלי

אם הרופא לא עושה אצלו אולטרסאונד, כדאי לקבוע תור גם לטכנאי ולבקש ממנו הפניה.

וכדאי כבר לקבוע תור לשקיפות עורפית, כי אחר כך כבר קשה למצוא תור.

בדרך כלל מעקב אצל רופא כל 6 שבועות.

אני שואלת כל פעם את הרופא מתי לקבוע לפעם הבאה.

אם אין תורים זמינים, תשאלי את הרופא למתי לקבועיעל מהדרום

לק"י

את התורים הבאים, ותבדקי אם המזכירה במרפאה יכולה לקבוע כמה מראש.

בשעה טובה!!

לי הרופאהמוריה
עבר עריכה על ידי מוריה בתאריך ז' באב תשפ"ו 20:55

בביקור הראשון נתנה רשימת תורים לקבוע לפי שבוע, איתה הלכתי למזכירות, וקבעו לי שם תורים.

הטיפ שלימקרמה

כשיוצאים מהרופאה שואלים אותה מתי היא רוצה לראות אותך שוב

ואז הולכים ישירות למזכירות ואומרים להם שהרופאה אמרה שהיא רוצה לשתבואי בעוד ×

והם מכניסות בין התורים

החלפתי רופא, אז לא רלוונטי לשאול אותונעומית

בפעם הבאה אשאל.

שקיפות בשבוע 14 זה בסדר?

שקיפות זה עד 13+9עדיין טרייהאחרונה

לגבי התור תקבעי לפני הרצון שלך אם חשוב לך מעקב נוסף יותר מוקדם תקבעי.

בעיקרון זה תור פעם ב4 עד6 שבועות תלוי ברופא/ מצב.

עצובהאישהואימא

הריון שהפסיק בסוף שבוע 8. באולטרסאונד ראו שנפסק הדופק ,לפני שבועיים כן היה דופק.

עברתי גרידה ואני עצובה בבית...

היה לי שנה שעברה חוץ רחמי והוציאו לי חצוצרה וכל כך שמחתי שנקלטתי.. ועכשיו זה נגמר.

ואני בת 40 וחשבתי שזאת תיהיה מתנה נהדרת ליום הולדת 41(התאריך המשוער) אבל הקב"ה חשב אחרת...

כל מה שה' עושה זה לטובה, אבל אני עדיין מאד עצובה וכל כך רוצה עוד אחד(יש שלושה בבית ב"ה) ולא יודעת אם יהיה

חיבוק ענק. זה באמת חור בלבפרח חדש

אבל משמח לדעת שהצלחת להיקלט

הפלות בתחילת הריון זה דבר מצוי

והרבה פעמים אחרי הפלה הגוף יותר פורה.

מאחלת לך התאוששות מהירה ושימלא ה חסרונכם בקרוב!

אמן תודהאישהואימא

יואו חיבוק יקרה!!!!אוהבת את השבת

קשה...

זה אובדן .. ממש....

חיבוק ענק מכל כל הלב!!!

איתך שם🫂🫂🫂

אוף חיבוק גדול. ממש מאכזבאורוש3

משתתפת איתך בצער...ירושלמית במקור

ומה אומר רופא הנשים שלך? יש אופציה להפריה חוץ גופית?

חיבוק גדול🫂מיוחדותאינסופית

וואי, ממש עצוב שמש בשמיים

זה ממש הרגשה של חיסרון וריקנות שולחת לך חיבוק, וקחי את הזמן שלך להיות עצובה... 🫂

יקרה חיבוק ענק...עם ישראל חי🇮🇱

ממש ממש עצוב וכואב. מתפללת שהשם ישלח לך המון כוח ובריאות ושיעניק לך את המתנה הזו שוב בזמן הנכון עבורך ועבור משפחתך. בע"ה יהיה. יש לי גיסה שנקלטה טבעי בגיל 47

הכל יכול להיות אם יש אמונה 🫶

וואי שולחת לך הרבה כוחותאפרסקהאחרונה

גם לי הייתה הפלה שהתאריך המשוער נפל לי בול ביום הולדת... אבל בשבוע מוקדם יותר

❤️❤️

אז התינוק עם לשון קשורהבת.

אצל הגדול התרנו באיכלוב והיה מעולה, הרופא היום אמר לי שכללית כבר לא עובדים איתם כבר אלא עם קפלן.

למישהי יש המלצות על מישהו פרטי במחיר סביר שעושה את זה?

או אולי יודעות כמה עולה ביאיכלוב פרטי?

שמעתי על אריה קורול ממודיעין, מישהי מכירה?

אני הלכתי לכירורג ילדים של הקופה, היה מצויןיעל...

זה אחד הדברים הכי פשוטים שהם עושים.

לא רואה שום סיבה לשלם על פרטי .

כנל. לקח שניה ועבר חלק לגמריתוהה לעצמי

גם אנחנו..אמא לאוצר❤
לא יודעת באיזה קופת חולים את, אני פעםכתבתנו

הייתי צריכה לקחת תינוק, בהתייעצות עם יועצת הנקה היא אמרה לי שלא כדאי בקהילה אצל אף אוזן גרון כי היא נתקלה בלא מעט מקרים שהם חששו מידי לחתוך עד הסוף וזה לא היה יעיל. נתנה לי שמות של מומלצים לעשות פרטי, ונפלתי מהכסא מהמחיר שזה עלה בשביל פרוצדורה כל כך קצרה ופשוטה שכבר יצא לי לעבור עם ילד נוסף עוד בימי האישפוז בבית החולים. ולוקחים חצי מהמחיר על 'פגישת יעוץ'- לא הייתי מגיעה אם לא היו ממליצים לי גורמים מקצועיים...

בקיצור חיפשתי באפליקציה התרת לשון אבל לא בדקתי אף אוזן גרון אלא מי שעושה את זה והוא כירורג ילדים. מצאתי תור למחרת במקום נגיש יותר מאיכילוב, ובעלות של ביקור אצל רופא בקופה.

בהצלחה!

איך עשית את זה?בת.

אני בכללית..

אה אז לא אותה קופהכתבתנו

אני במכבי.

אצלנו באפליקציה יש אפשרות לעשות חיפוש גם לפרוצדורה וזה החיפוש שעשיתי

את יכולה להגיע לירושלים?מתואמת

ד"ר רפאל יודסין הוא אחד המומחים לזה, והוא מקבל פעם בשבוע בכללית בשכונת מקור ברוך (בשאר הזמן בשר"פ של הדסה עין כרם, בעיקרון. זכור לי שזה עולה 300 בערך, אבל לא בטוחה כי בסוף התרנו אצלו בקופה).

עשיתי בירושלים אצל ד''ר יודסיןשלומית.

המאוחדת. הוא עובד גם בכללית.

קצר וחינמי

קבעת דרך כללית?בת.

כמה עלה לך?

מצטרפת להמלצהרק לרגע 1

כמה פרטים שבררתייראת גאולה

עלות פרטית באיכילוב:

התרה 750 / 850 (לא כתוב לי ברור)

בדיקה 350

לא ברור לי אם יש התרה, האם משלמים גם על הבדיקה או שזה כלול ב850.

יש גם מרפאה פרטית של ד''ר בוצר. עולה 925 בדיקה ועוד 925 התרה אם צריך. אפשר לקבל החזר קטן מהכללית.

יודסין מקבל במרפאת הכללית מקור ברוך, פעם בשבועיים בערך. קובעים תור דרך *2700. ואז זה עולה רק עלות ביקור אצל רופא מקצועי (35 בערך).

אפשר להגיע אליו גם דרך שרפ הדסה עין כרם, אם יש כללית מושלם זה עולה 250.

אני שלחתי ערעור לכללית, ואישרו לנו טופס 17 לאיכילוב. כי רק שם יש מרפאת לשון קשורה, והסברתי למה המקרה שלנו דורש דווקא מומחה ספציפי.

עשיתי היוםבת.

הגיוני שהתינוק כאוב ממש?

צורח בצורה שמזכירה לי את הברית

כן ינק טוב אחרי זה, אבל עכשיו נראה שכואב לו ולא מצליח לינוק כדי להרגע..

לא זכור לי שזה כאב ברמה כזו...מתואמת

זכור לי שהיא בכתה מיד אחר כך, הינקתי והיא נרגעה, וחזרנו לשגרה... אבל אולי אני כבר לא זוכרת?🤔

אצל מי עשיתם את ההתרה בסוף? יכול להיות שמשהו אחר מציק לו?

בן כמה הוא?אחת כמוני

כשהתרנו בגיל חודשייםצלולה

אמרה לנו הרופאה (מומחית ממש) שבעיקרון לא אמור לכאוב אבל לפעמים כואב, ולתת אקמולי לפי הצורך ביממה שאחרי.

אצלנו כאב לו ממשתוהה לעצמיאחרונה

לתחושתי יותר מהברית.. תנו לו נובימול כמה שצריך ואפשר, יומיים וזה עובר.

אופ עם הט' הימים האלוווווו אני רוצה בשרררר😭😭😭חמדמדה

אתן שומרות בהריונות והנקות לא חכאול בשרי?

תשאלי רב.מוריה

אני שומרת.

גם ככה לא אוכלת יותר מידי בשרי במהלך השבוע.

שאלתי איר אם ממש רוצה אםשר, עדיף עוף, אבל אם לא עוחמדמדה

עוזר אפשר בשר

אבל לא נעים לי חח

יהודים וכזה חח

הכנתי פסטה

פסטה לא מחליף בשר...שלומית.

תכיני דגים או לפחות קטניות וירקות...

אני כן מקפידה

אה אני מכינה כןחמדמדה

לא בקטע של חלבון

פשוט באלי בשרי

אם זה סתם בא לך, ולא בקטע של תחושות גוףטארקו

של צורך

אז לא, לא הייתי אוכלת..

תנסי סלומון. יש לו טעם ומרקם יותר 'בשרי'מוריה

אולי גם קציצות/בולונז טונה יעזרו לתחושה של "בשרי".

היום גם ראיתי הצעה לשווארמה דג. לא ניסיתי.

אני כרגע בתקופה שדגים מגעילים אותי. 🫣🙄

בעיני הז הזדמנות להרגיש חלק מכללהלוואייי

סליחה שזה נשמע כזה דוסי

אבל באמת חושבת שהריון זה לא סיבה להתר כזה רק כי מתחשק

מלא דברים מתחשקים לי..

יש למי שי אנמיה וברש מאוד מחזק זה משהו אחר

לדעתי זה הזדמנות לזכור שיש במקביל לעולם הקיים שלנו עוד מימד לש מציאות שחסר לנו עד כדי שאנחנו אפילו לא מרגיישם כמה הוא צסר

הזדמנות לעצור רגע לשהות בכל המרחבים במציאות שמחכים להשלמה

ובעיני כן דווקא ההתגברות על החשק יש בה השתתפות וחיבור לכלל.

כתבת יפה.טארקו

והאמת שאני "אוהבת" את הרגעים האלה שמנהגי האבלות מבאסים לי את היומיום

כי במציאות אין ככ תחושת חוסר ביומיום

והרגעים האלה מזכירים את המהות.

אז תחושת "אוף" היא ממש בסדר בימים האלה לדעתי.

כמובן אם זה מעבר לאוף של חוסר נוחות זה כבר התלבטות אחרת..

אכן לזה התכוונתיהלוואייי

אני מרגישה 'זה מגדל אותי

גם אם ביום יום אני לא תמיד מחוברת לחוסר ולגאולה ולבית מקדש

בימים האלה חושב לי להרגיש אשניממביעה דרך זה את האכפתיות או הרצון להרגיש אפילו שזה קשה

וחכן לא אכלתי בסוך בשריחמדמדה

כי נכון זה לא נוח לי

אבל בתוך עמי אנוכי יושבת

מהממת ❤️הלוואייי

ומותר להתבאס על זה גם

אני הכי כזאת שנגיד בהריון אם אני בונה על משהו שהתחזק לי ומגלה נגיד שאין בסוף אימאלה איזה דרמה חח

מעניין ההסתכלות הזאתאמאשוני

כי בעיני בשנים האחרונות אנחנו הכי מרגישים את החסר

ולעיתים מחפשים "לברוח" דווקא למה שמרים אותנו.

עלי למשל הכי משפיע המוזיקה

ביומיום אני מחפשת להיאחז בחיובי, בטוב, במוזיקה, באוכל מסודר, ממש לשמח את עצמי ולאגור כוחות גם להיות חוסן לאחרים.

ועכשיו כשזה אסור מרגישה שהדרך לצלול למטה עלולה להיות מהירה.

ונגיד איך ששמעתי על חוות גלעד, ישר עבר לי בראש שכולנו איבדנו את הבית.

ושבטוח היישוב יבנה מחדש יותר חזק ויותר גדול והאסון יהווה מנוע לצמיחה וחיזוק

והלוואי שהיינו יכולים לומר כך גם על ביהמ"ק..

באמת הרגשתי בלב כאילו שזה כזה צפוי הכאוס וההרס בתוך תקופת החורבן 😬

נכון אנחנו בתקופה שהציפה את החוסר ממשהלוואייי

ונכון ברגיל אני איתך ..בלמצוא דרך להיות ביש..לשמור על הכוחות ועל הרוח ועל התקווה ולראות את הטוב ולהתעסק במה שמרים

אבל לא אני המצאתי שבימים האלו הבקשה היא שונה

זה ימים שכן מבקשים מאיתנו לשהות במה אין..בגעגוע בכאב

נכון לא להתפרק

לא להתיאש

לא ממבט כזה

וגם שם הגבולות הם לפעמים מתשנים מאחד לאחד

הנפש שלנו עברה הרבה וצריך לשמור עליה

אבל בעיני לפנות את המרחב מהסחות דעת כמו מוזיקה ובריכה וקניות לכיף ואולי גם בשר(אני אוהבת חלבי חח אז מבחינתי זה דוקא כיף🫣) בעיני זה כמו מזכיר לי את הנק 'חוסר הפנימית המהותית שהיא הקודש

הגילוי לש ה' בעולם

וזה הכי כואב לי בכל המלחמה האשת

לדמיין איזה מטורף היה אם היה פה 'כינה אם הינו מלוכדים ומאוחדים כעם סביב הלשיחות הלאומית והרוחנית לשנו בעולם

אם היה לנו ראש מורם ויציבות גם מול העולם

אם היה לנו כעם חיבור לקודש לתורה לגודל

וכן קל לי לכאוב ממש את זה שזה לא שם עדיין

אנחנו בדרך כנראה

והיא מפותלת

ולרוב עני מסכימה משתדלת לראות כמה כבר נפתח וכמה התקדמנו

אבל עכשיו

מרגישה שזה באמת זמן להרגיש גם את מה שעדיין לא

ולהפוך את זה לתפילה להשלמה

נגיד הייתי בבניין שלם ובכנות לא הבנתי למה מותר יריד בגדים בשלושת השבועות מניחה שיש רבנים 'התירו ויודעת שיש כל מיני דעות וכו והכל בסדר

לא יודעת לי זה מאוד צרם.. כי כן יש בי מקום שאומר כן חשוב להיות גם בלוחות השבורים הז מוליד בלב הרבה געגוע ורצון לתיקון שלם

אז הסתובבתי ביריד ראיתי מטפחות יפות ואמרתי לעצמי

נכון את רוצה?

אז כאשת לא קונה עכשיו את אומרת לה'- אתה רואה..חסר לנו גאולה. אני רוצה להיות שייכת למי שמצפה לה.

ומי שקנתה הכל טובבבבב לא כתבתי בכלל כביקורת חלילה

שיתפתי מעצמי

צודקתאמאשוני

ברור שלא את המצאת את זה 😆

אני מסכימה שבהרבה דברים צריך "להחזיק" ולהתאפק

מבחינתי לא לכבס זה קשה, מגרד בגוף, מעקצץ באצבעות.. אבל לא קורה משהו דרמטי אם אני לא מכבסת..

בשרי לא מזיז לי, ולהתחדש בבגדים לא שייך מבחינתי בכל מקרה.

אבל יש דברים אחרים שמרגישים לי טו מאצ

כמו מקלחת חמה שזה לנפש

ומוזיקה גם.

זה באמת מורכב.

אבל תודה שכתבת צריך להתחזק גם בזה

והלוואי שזו תהיה השנה האחרונה 💔

מסכימה ומזדהה מאד🩷אמא לאוצר❤אחרונה

כןבוקר אור

לא רואה סיבה להקל בזה

כן שומרתכנה שנטעה

אבל איתך בתסכול כי אני מרגישה רעבהההה ואני לא אוכלת חלבון

סורי על הנצלוש אבל רעיונות לחלבון חוץ מדג יתקבלו בברכה חחח

טופו, קטניות. (אצלי תשעת הימים כל השנה)מתואמת

ביצים, טופו, קטניות, מוצרי חלב(קוטג למשל)טארקו

מוצרי סויהיעל מהדרום

תמיד שמרתי...ממתקית

אחרי לידה, כיולדת- יש הקלות בעניין.

תכיני לך דברים מפנקים חלביים ואז אולי החשק לבשררר ירד.

שנתיים ברצף הייתי בסוף.הריוןתהילנה

ולא שמרתי. מבחינת בעלי זה אפילו לא היה שאלה. גם לא צמתי בתשעה באב.

איך אומרים אצלנו בשם ר' חיים סולוביצ'יק? אנחנו לא מקלים בחומרת הימים, אנחנו מחמירים בפיקוח נפש.

בגמרא יש נידון על בשר טרף, אז בשר בתשעת הימים...

מכירהחמדמדה

אבל אישית הרגיש לי שזה לא פיקוח נפש…

ההמוגלובין והברזל שלי טובים

והחשק זה לא חשק שעושה לי צירים עכשיו

חשק

סבבה

נתמודד

שומרתרקאני

ולא חשבתי שיהיה לי קשה

אבל ממש קשה

כן. אבל אני לא חסידה של זהיעל מהדרום

לק"י

אם יש לך עניין רפואי/ חולשה/ את לא מסוגלת לאכול כלום חוץ מזה, מציעה שתבררי עם רב.

עכשיו ראיתי ששאלת רביעל מהדרום

לק"י

מה עם שניצל סויה?

לטעמי זה טעים יותר מבשרי😅

לדג טונה גם יש מרקם של בשר.

אני לא רב ולא רבניתעדינה אבל בשטח

אבל לדעתי אם את בהריון, וחושקת בזה, וזה גם עדיף בריאותית, אני בטוחה שיש היתר , עובדה שיש עדות שאוכלים, ויש שטוענים שילדים יכולים לאכול, ובואי, בימינו , יש חלבי כל כך עשיר, שאני לא בטוחה שלזה התכוון המשורר, הילדים שלי למשל חוגגים בימים האלו

דג על המנגל טעם בשרילב המעיין

מפגשים משפחתיים-איך, כמה ואיפה?אובדת חצות

אני בת הזקונים במשפחה ולפיכך כשהייתי באה ברווקותי עם ההורים לאחים הגדולים שלי שהיו להם ילדים הקטנים, תמיד פינקו אותי , עם האחים הגדולים תמיד היה כיף במסעדות, הזמינו אותי, דאגו לי וכו'..וגם תמיד הייתי בעניינים, טיפלתי ב... וגידלתי את אחיינים שלי, אחים שלי הגדולים -גדולים ממני בהרבה שנים והיינו יוצאים איתם עם הילדים שלהם ומבלים הרבה ביחד אני וההורים. איכשהו לאחים שלי הנשואים הגדולים עם הילדים בזמנו היה קל יותר לארח אותנו, להיות בקשר רציף, להזמין. להתקשר ולעדכן בטלפון. אחותי הגדולה הכי שונה ממני בעולם: אוהבת אירוח, מפנקת, כשמגיעים אליה זה כמו להיות בבית מלון! וכל השנים היה ממש כיף אצלה.

לשמחתי ותודה לאל נישאתי עם ילדים אבל מרגישה שהיום כשאני נשואה עם ילדים זו משימה ענקית עבורי להיות בקשר עם המשפחה שלי או להזמין, זה פחות זורם לי גם כי ב"ה עסוקה בעיסוקיי עם חוגים, עניינים, חברים לילדים, גינה ודברים שבשגרה ובשוטף ובעבודה תובענית- אז מתי יש זמן להשקיע במשפחה? ומאז גם אבא שלי לצערי נפטר.

אמא שתהיה בריאה ותזכה לאריכות ימים ושנים, מבוגרת מאד (חיונית תודה לאל, עוזרת לי ומזמינה אותנו אליה לשבת פעם בחודש-חודש וחצי וגם באה אלינו) והאחיינים שלי גדלו תודה לאל, בגרו, עשו צבא ואוניברסיטה ומתחתנים בעצמם, וההורים שלהם-אחים שלי בפנסיה, ופנויים יותר אבל פחות עסוקים באירוח אלא בילדים שלהם, הכלות\חתנים ונכדים-המשפחה הפרטית שלהם הפכה למוקד.

אני מרגישה קצת באסה- אין אצלנו רצון לעשות מפגשים גדולים כבר, אחותי היוזמתית בדר"כ שהייתה מארחת כל השנים ומזמינה, עסוקה בנכדים שלה ואין לה רצון להניע, הרצון שלה מתמקד באמא שלי ולבקר אותה ולקנות לה ושהיא תהיה בסדר כמו אחות בכורה טיפוסית שדואגת. גם אם היו מפגשים, אני עסוקה בלרדוף אחרי הקטנים שלי ופחות מצליחה לדבר עם אחיינים. הגיסות פחות מזמינות אליהן ואני מרגישה שאנחנו פחות מוזמנים לאחים (למשל הייתי אצל אחי פעם אחרונה בל"ג בעומר, לא האחרון לפני שנתיים) ושזה פשוט מתפספס לי למשל: אחי הגדול מזמין לשבת את אמא ועוד אח ואשתו (חילוניים) גדי שיביאו אותה אליהם לשבת אז עוד אחות חילונית שיכולה לקפוץ ולנסוע אח"כ הביצה קופצת ומצטרפת. אני בעבודה בבוקר ואחי ואחותי החילונים קופצים לאמא והם הולכים למסעדה ביחד עם אמא כי כולם בגיל פרישה. ובמיוחד מרגישה שזה כאילו עלי, שזה תורי, שזו אחריותי, שכאילו יש ציפייה שרק אם נזמין אז נהיה חלק וזה קצת מבאס כי אני שונאת לארח, זה פחות זורם לי וטבעי. אגב, כשאני מארחת אני קונה קישים או פיצה, עוגה ופירות, שתיה ומפנקת מאד אבל זה מרגיש לי "כבד" (ולפני שתגידו "זה כולה קפה ועוגה מה הלחץ?" אז אצלנו במשפחה מצפים שאם מגיעים בערב אז תהיה איזו אירוח, כי בכל זאת מגיעים מרחוק והם צודקים).

בכל מקרה, איך ואיפה אתם קובעים כל המשפחה להיפגש? איך מחברים אחיינים שלי שהתחתנו\באוניברסיטה\צבא ואת הילדים הקטנים שלי?

האם גם לכם כואב שהמשפחה נפגשת פחות?<

אגב אוהבים מאד את הילדים שלי, אחים שלי חמים מאד, אוהבים ותמידדדדד קונים להם מתנות וגם האחיינים אוהבים ומכירים אותם הודות לשבתות המשותפות אצל אמא.

יש אח שגר יחסית קרוב אלי אבל אשתו יחסית לא יוזמת והוא מעדיף להשקיע באמא שלי מאשר קשר איתנו וזה מאכזב.

אני פתאום קולטת, בלי להאשים, כמה זה חשוב "לעבוד בזה", שיחסים וקשרים משפחתיים, אירוח, והזמנות זה הדבק המשפחתי ואם אף אחד לא מרים את הכפפה זו בעיה.

ממש מזכיר לי אותי ...אור עולה בבוקר

אין לי זמן להרחיב אבל עונה גם כדי להקפיץ לך וגם להשתתף. גם אני הצעירה במשפחה עם אחים גדולים מאוד , מזדהה במיוחד עם זה שהם עסוקים היום בנכדים שלהם ופחות במשפחה המורחבת, אבל הי,זה האחים שלי, אין לי משפחה אחרת.. וגם אני הייתי שמחה ליותר מפגשים.

אני משתדלת מידי פעם להזמין עם כיבוד שלא מסובך לי ,

פיתות וסלטים עם קציצות קנויות-בשר/המבורגר/פלאפל

וציפס..

שתיה ועוגןת קנויות . זה מעולה וקליל

יפה כיף שמזדהיםאובדת חצות

אצלנו המשפחה מלכתחילה פחות "משפחתית"כורסא ירוקה.

ונפגשים יחסית מעט, אבל אין מפגשים כמעט של כולם, רק באזכרות וכאלה. יותר - בחנוכה מזמינים ערב אחד משפחה אחת (של אח/ות), בחוהמ משפחה אחרת וכן הלאה. ככה יוצא שבשנה שנתיים פוגשים את כולם "אחד על אחד" מבחינה משפחתית, ובאזכרות או שמחות אז יש מפגש יותר המוני אבל זה יותר שלום שלום ופחות ממש יחס והשלמת פערים וכו.

בעבר היינו נפגשים אצל ההורים בשבתות, קובעים עם אחד האחים שבאים לאותה שבת וזה נתן עוד הזדמנות. אבל עכשיו פחות רלוונטי כבר. בקושי כל אחד מתארח בעצמו כדי לא להקשות אז בטח שלא ביחד. ולהזמין אחד לשני אלינו פחות רלוונטי, בעיקר בגלל חוסר מקום.

אחים שיש להם ווצאפ מדברים ביניהם יותר ואז הקשר קרוב יותר.

חול המועד זו הזדמנות מצוינתרוני 1234

עושים על האש אצל אחד האחים (בסוכות) או בטבע (בפסח).

גם בחנוכה נפגשים ערב אחד.

פעם בכמה שנים אם יש חגיגה מיוחדת (למשל יום הולדת עגול להורים) עושים שבת משפחתית באכסניה. מניחה שזה יפסק כשנהיה סבא וסבתא בעצמינו…

חלק מהאחים גרים קרוב ונפגשים איתם לעתים יותר קרובות.

נראה לי ענית לעצמךאמאשוני

את לא באותו סטטוס כמו אחים שלך,

את מטפלת בילדים קטנים, הם כמעט או כבר בשלב הנכדים.

לדעתי כדאי להשקיע בליצור קשר עם האחיינים,

הגדולים שבהם בטח ישמחו להתארח אצלכם ולשחק יחד הילדים שלהם עם הילדים שלך. זה שונה מאשר כשהם מתארחים אצל ההורים שלהם.

ככה זה בת זקונים.... חחחממתקיתאחרונה

הגדולים שלי עוזרים הקטנים מלאא

אני תמיד אומרת להם שכשיגדלו בע"ה ויהיו להם ילדים הקטנים כבר יגדלו ויעזרו להם עם הילדים

באמת שכחתי שיש המשך, כשהגדולים כבר עם נכדים, והקטנים רק התחתנו

גלגולו של עולם

סליחה שאין עצות, בפרט כי את גם לא מעוניינת לארח

אני רגילה במשפחה המורחבת למצב שתיארת.

וטוב שלפחות את פוגשת באחייך אצל אמא שלך.

ובפינתנו.... מה עושים עם ברחשים?אוהבת את השבת
עבר עריכה על ידי אוהבת את השבת בתאריך ז' באב תשפ"ו 13:54

לא היינו בבית כמהימים ושכחנו להוריד את הזבל לפני, כשחזרנו נהיו ברחשים ומאז לא משנה כמה ניקינו הם לא הולכים!!!

לוודא קודם כל שאין בסביבה124816

פרי/ירק מקולקל או מים עומדים.

^^^^ זה דבר ראשוןממתקית

יש לשופרסל ספריי קוטל ברחשים מעולההמקורית

בצבע כסוף

הוא היחיד שעזר לי האמת

תודה!! קצת מלחיץ אותי החומרים בדברים האלהאוהבת את השבת

שאני לא סגורה על ההשפעה שלהם...

מבינה. שאלת על פתרון אז עניתי. ניסיתי גםהמקורית

פתרונות טבעיים שלא צלחו האמת

באינטרנט ראיתי למהול חומץ תפוחים ומים והם נמשכים לחומץ. וואללה לא עבד 😵‍💫 סתם נתקעתי עם בקבוק חומץ תפוחים

סיוט. גם קרה לנו...ממתקית

לפעמים גם יש תפו"א רקוב ואז גם יש את הסיפור הזה

קשה להיפטר מהם

מה שעזר אצלי-

שפכתי אקונומיקה בפח (בנדיבות יחסית) והנחתי במרפסת, לכמה ימים

אקונומיקה- בכיור, בשיש, בקיר, איפה שאפשר.

אניאפרסקהאחרונה

מכה בהם עם חפיסת טישו והם מה שנקרא צונחים כמו זבובים

דלקת בדרכי השתןגבעול ורוד

שבןע 15 הריון

שורף לי

כל הזמן הרגשה של צריכה להתפנןת אבל לא יוצא כלום

משוכנעת שזה דלקת...

מה עושים?

בכלל לוקחים אנטיביוטיקה בהריון?

בטח שלוקחיםהגלה

יש אנטיביוטיקה מותאמת להריון

עדיף שמחר על הבוקר(או אולי מוקד היום...( תלכי למרפאה לבדיקת שתן וקבלת טיפול

דלקת בשתן בהריון יכולה להיות מאוד מסוכנת

מבקשים הפניה לתרבית, עושים את הבדיקההשקט הזה

והרופא/ה נותן אנטיביוטיקה שמתאימה להריון

תודהגבעול ורוד

זה דחוף.למוקד או מחר בבוקר בקופה?

אם לא מורכב מידי להגיע עוד הערב למוקד - עדיף מאשראלישבע999

מחר

על מנת שתוכלי להתחיל אנטיביוטיקה כמה שיותר מהר ולקצר את הסבל

רפואה שלמה!

אני לוקחתעם ישראל חי🇮🇱אחרונה

פרוביוטיקה די מנוז ,חמוציות זה ממש מקל ומעביר את הדלקת וכמובן המון מים

אנטיביוטיקות למיניהם לא עזרו לי לצערי

אולי יעניין אותך