לאחרונה נהיה לי התנגדות מוסוות לחב"ד.צהובה


בכללי לחסידות ובעיקר לחב"ד.צהובה


|נעמד לקרבנצח


לא מתחברת וקשה לי לקבל את העניין של התקשרות לצדיקצהובה

ק"ו באיך שמוצג עפ"י שיטת חבד. ויש לי עוד סיבות להתנגדות. אבל לא נעים להסיט נגד קהילה בפרט שהגעתי ממנה. והמשפחהשלי כאלו..

התקשרות לרבי יעני?נצח


כן. לא רק ההתקשרות.גם היחס אליו וכו.צהובה


לא יודע. בעיניי הרבי היא הדמות הכי נערצת בעולםנצח


בדיוק על זה דברתי.צהובה

בעיניי אסור והזויי להעריץ דמויות אנושיות גם אם הם פחות מוגבלות מאיתנו.

 

מה זה בעיניי? למה מי את? סליחה על חוסר הנחמדותנצח


לאידעת. הלכתית באמת לא בררתי לעומקצהובה

אבל בפועל. בשבילי הקשר לה' יתברך מאוד מאוד שונה מאז שהורדתי את ההתקשרות לצדיק.

 

מי אמר שלא צריך לשלב?נצח


ניסתי. אבל "רק עגל חולה יונק משתי פרות"צהובה


צדיק שמכוון לה' יתברך. כן אפשר לחברצהובה

אבל הצדיק בתורת חב"ד ובדרך החינוך החבד"י קצת שונה.אי אפשר לעשות מהצדיק דמות שלא טועה לעולם כי היא דמות אנושית. ולא בהכרח שכל מה שהצדיק אומר זה טוב לך תמיד, כי הוא אנושי ויכול להיות שהוא לא הצליח לחתור לעומק הנפש שלך כדי לדעת מה אתה מחפש ולעזור לך למצוא את זה. אולי מה שמפריע לי בעיקר זה הביטול לצדיק. הקבלת עול מלכות הצדיק.

ראית מקום בו הרבי טעה?נצח


לא עברתי בצורה עיונית על כל חייו של הרביצהובה

אבל בכל אופן זה לא הנקודה. לא דיברתי על מה בפועל, דיברתי על היחס. גם אם בפועל הוא לא טעה זה לא אומר שכך צריך להיות היחס שלנו אליו.

את לא יודעת מי זה הרבי אם ככה את חושבת.נצח


אני יודע מי זה הרבי! הוא בנאדם! וגם הוא חטא! והוא גם טעה!חוני המעגל פינות
מתוקף היותו בנאדם...
אז אני מספר לך שלא. לרבי אין יצר הרע. הרבי הוא צדיק גמור.נצח


חזק אהבתיחוני המעגל פינות
בנאדם בלי יצר
הוא בנאדם מת
משה רבנו הייה אדם רגיל?נצח


הוא היה אדם עם יצרסביון
מתוקף היותו אדם.
סליחה על הפלישה
הי! סביון! קפצת לביקור!חוני המעגל פינות
איזה יצר?נצח

אתה חושב שהיו לו תאוות?

מידות רעות?

כן.סביון
אתה חושב שלא?
אני חושב שיש אנשים שעבדו על עצמם. וביטלו את היצר.נצח

זה לא אני אומר. זה התניא.

לבטל אותו לגמרי שלא יהיה קיים בכלל זה מוזר לי מאודסביון
ואת המימרא הזו בתניא אני מכיר, והיא באמת קשה לי. כמדומני שיש חולקים (בכל מקרה אני לא מכיר מקור קודם לתניא, אם תראה לי אשמח)
זה מה שאני אומר. אנחנו אנשים פשוטים.נצח

לנו זה קשה עד בלתי אפשרי

אבל יש אנשים שנולדו להיות צדיקים דוגמת הרבי דוגמת הרב שטיינמן זצוקל..

אתה מבין ?

מבין את הראש, אבל לא מסכים.סביון
ואגב, ההשקפה החרדית מאוד רחוקה מלהגיד שיש אנשים שנולדו להיות צדיקים כך שלפחות את הרב שטיינמן אל תכניס לשם. גדולי הרבנים החרדים אמרו בעצמם שהם הגיעו למה שהגיעו כי עבדו קשה מאוד בשביל זה. הם אנשים ככל האנשים שנולדו עם תכונות מיוחדות משלהם שאולי עזרו להם להגיע רחוק, אבל האחריות למעשיהם (אם לטוב ואם לרע) מוטלת עליהם, והמדרגה שהגיעו אליה ראויה להערכה הרבה יותר גדולה ממה שהיתה לי אם הייתי חושב שהם נולדו להיות כאלה.

ואגב, אני לא יודע מה איתך - אני ממש לא רוצה לבטל את היצר שלי.
צודק.. אבל הבנת את כוונתי..נצח

אנחנו אנשים רגילים.

אני אומר לך שהרבי מילדותו לא היה ילד רגיל.

הוא נולד קדוש.

מצינו דבר כזה אצל הרבה אנשים. בודדים בדור אמנם אבל כן.

איך אתה יכול להגיד שאני צודק ובמשפט הבא לסתור את דבריי?סביון
אני תוהה אם אני לא הבנתי אותך או שאתה לא הבנת אותי. בכל אופן אני לא מסכים שיש אנשים שנועדו מראש להיות קדושים, וגם אם כן אין לך דרך לדעת את זה (חוץ מנבואה, שמשון למשל). יש כמה דוגמאות סותרות שקצת יסבכו אותי אז אני צריך לחשוב על זה עוד קצת.

בעצם, רגע. למאי נפקא מינה אם הוא נולד להיות כזה או שעבד קשה והגיע לשם? והמקרה השני הרבה יותר מוערך בעיני.
צודק שהרב שטיינמן לא ככ קשורנצח


המקרה השני באמת יותר מוערךנצח

ודנים על זה בחסידות הרבה

יש חסידים שעבדו על עצממם מאוד והיצה"ר כמעט ולא הורגש בהם

אותם העריכו

לעומת זאת מסופר על חסיד שהרבי הזקן ביטל לו את היצה"ר

ואף אחד לא העריך אותו כי הוא לא עבד על זה.

 

בחסידות זה מוסבר כך:

אדם צדיק מלידה- אין גבול לצידקותו

אדם שעבד על זה- יש לו ערך הרבה יותר..

תחליט מה יותר שווה

(אני אישית לא כ"כ אוהב את היח"צ הגרוע שיש ליצר הרע)סביון
אני לא חושב שהאידיאל הוא להמעיט אותו כמה שאפשר, אלא לנתב אותו למקומות הנכונים וממילא הוא מתמעט במקומות הלא נכונים
תגדיר יצר הרענצח


תגדיר אתה קודםסביון
נשאל את זה ככה - איזה יצר היית מבטל?
יצר רע פירושו כח שלוחץ אותך לעשות דברים רעיםנצח

הכח שמשייך אותך לטומאה. 

 

הייתי מבטל את הרע שיש בנפש הבהמית.

אני לא מכיר יצרים כאלהסביון
אני מכיר הרבה יצרים שמושכים אותך לעשות דברים. אם הם יהיו בזמן הנכון ובמקום הנכון ובמינון הנכון ובאופן הנכון וכו', הם יהיו טובים. אם לא, הם יהיו רעים.
תאווה קנאה כבוד וכו' זה יצרים רעיםנצח


אני לא חושבסביון
הם צורות ביטוי רעות ליצרים בסיסיים
זה לא אומר שצריך להתבטל אליהם כמו שאנו בטלים לה'צהובה

זה שצדיקים גמורים ביטלו את היצר הרע זה לא תירוץ בשבילנו לא להיות בטל לה'. זה שהם מבוטלים לה' זה לא אומר שאם נהיה בטלים אליהם נהיה בטלים לה' חס ושלום!. אנחנו צריכים לעבוד על עצמינו כדי לבטל אותו גם.. המטרה של צדיק זה לכוון ולהדריך אותך איך לצעוד בשביל להתחבר לה'. לא שתתקשר אליו, שתדבק בו שתתחבר אליו וזה מה שיחבר אותך לה'. הוא לא מטרה,הוא אמצעי. וכל 5 אופני התקשרות והיחס לרבי כאל דמות לא אנושית הפכה את המושג צדיק למטרה. "עצמות ומהות כפי שמלובש"- הוא אלוקים פשוט בדמות גוף. ה' ישמור!

אתה משווה בכלל?!חוני המעגל פינות
כן אני משווהנצח


אז אתה לא איתנו בכללחוני המעגל פינות
מה זה איתנו?נצח


עם אלה שלא משוויםסביון
דהיינו הלא-חבדניקים
אהה.. נו.. אין עניין לקטלגנצח


מסכים לגמריסביון
אגב ראי הגדרת צדיק בתניאנצח


התגובה הזו קצת תעצבן פה את כולם-נצח

את משה רבנו לא העריצו?

את דוד המלך לא העריצו?

יש להעריך,לכבד, להחשיב ויש להעריץ. הערצה זה מימד של אליל.צהובה


אתה יודע למה לא נודע מקום קבורתו של משה?סביון
אבל זו לא "הערצה", זה עניין אחר לגמרי.שיח סוד


הענין הוא רבי לא נכנס לגדר דמות אנושיתציף
מפה התחילה בדיוק ההתנגדות המוסוות.צהובה


אלא מה? אלוקית?! זה הגשמה...חוני המעגל פינות
וואו, ממש מסכיםחוני המעגל פינות
סיבוב כזה, רק בנאדם ישר מאוד יכול לעשות ...
למה נשמה??מתגעגעת...
חסידות זה מדהים!
תורת החסידות מדהימהחוני המעגל פינות
היישום של האדמורות וכו פחות
חבל...שיח סוד

חצי חיוך

יוהוושעות של אמת.
עכשיו אין לי מצפון על זה שאנחנו לא לומדוצ בכלל
מממ. פיצית? התגעגעתי!!צהובה


כן.. מה השוק?שעות של אמת.
אצ יודעצ שאצ יכולה תמיד להתקשר או לסמס..
כי לא הבנתי לאן נעלמת בפורם. ונחשתי קצת שזאת את..צהובה

בעזהי"ת. אני ממש ממש ממש מחכה שיהיה לי זמן ויכולת להתקשר!

את בכלל לא פה כדי לראות אבלשעות של אמת.
חוץ מזה שכן קצת נעלמתי מפה..


הממ טוב..
אני עייף רצח, השעה גם מאוד מאוחרת, כתבתי כמה משפטים...נגרינסקי
עבר עריכה על ידי נגרינסקי בתאריך י"א בטבת תשע"ח 00:58
מקווה שאני לא מבלבל כאן את המוח ומחרטט שטויות...

'הערצה' לצדיק יכולה להיות מובנת... הרי, מין האדם משתנה באופן אוטומטי בין פרט לפרט כתוצאה מיכולות ותכונות מולדות ולמידה וחינוך...
אדם שלמד והשכיל בתורה (או בכל השכלה אחרת) נעשה יותר מרומם ויותר שלם (יותר במשמעות שלאדם), בתחילתו מעלתו הייתה פחותה מבהמה בפועל ולאט לאט כאשר מוסיף חכמה וממצה את הפוטנציאל הטמון בו, הוא מוסיף על עצמו ערך... בעצם, ייתכן מצב בו אדם אחד יהיה יותר 'אדם' (במשמעות השלימה) מאדם אחר... יותר מזה, אדם שקרוב יותר למדריגה האלוהית שבו מאשר אל הבהמה...
אנשים כאלה, שמיצו הרבה יותר את היכולות שלהם, יש בהם יותר חכמה בזכות ההישגים שלהם והראייה שלהם הרבה יותר רחבה ואמיתית...
כאשר אדם אחר נמצא בסמוך אליו (הנקרא כבר בתואר 'צדיק'), יכול להיות מושפע מדרכו ולקבל ממנו דברים ודרכים שהוא עצמו אינו יכול לקבל אותם סתם ככה ביכולות השגותיו השכליות המצומצמות יותר...
את אותם הצדיקים, ראוי לכבד ולהעריך... לא כי הם 'הצדיק פלוני' או 'הרב הגדול הגאון אלמוני'... אלא מפני שכאשר אנו מכבדים אותם, אנו מכבדים את תורתם... את האמת שנמצאת אצלם...

הבעיה מתחילה כאשר מעריכים את הצדיק בצורה שונה ממה שצריך... בין אם זה היחס לצדיק ולא לתורה שלו (כגון, 'הרב עשה נפלאות והחיה את\והושיע את\הוריד גשם' במקום 'וואו! איזה חידושים\חכמות\לימודים הרב הצליח להשיג\הרב חידש לנו' וכאלו...) ובין אם מעריכים את הצדיק כעל אנושי שסתם אדם פשוט אחר לא מסוגל להגיע לרמתו...
הבעייתיות היא שאדם מגיע למסקנה שהוא לעולם לא יגיע לרמה שתכלס הוא כן יכול להגיע אליה (והראיה, הצדיק בעצמו הגיע אליה...) משום שהצדיק הוא נבדל וקדוש... הוא על אנושי... ככה הוא יוצר הרחקה שמונעת מהעצמו להתמצות, ללמוד, לממש את הפוטנציאל... זה הפסד עצום...

סוף דבר - הערכה\כיבוד רב\צדיק זה אחלה דבר... צריך לשים לב שעושים את זה נכון...
לזכור שההערכה צריכה להוביל ללמידה...
סליחה על הניצלושרוקדת בגשם
@פוסעת שרשור שלם של ישנים.
צהובה בעיקרפוסעת


...צהובה

@סביון,@חוני המעגל פינות ו@נצח לא התכוונתי לפתוח שירשור אנטי חב"ד. בסך הכל הם אנשים טובים ויש בהם גם הרבה אמת. צריך לברור את מה שטוב. אבל זה היה סתם פריקה. אם אתם רוצים לדון בזה עוד אפשר לפתוח שרשור חדשאפאטי 

גם אני לא התכוונתי להתדייןסביון
אבל יש לי משיכה לדיונים אני צריך להיגמל מזה
מתנצל על הניצלושנצחאחרונה


התבלבלתיאיגנוטוס פברל

כשפתחת את הדלת, כבר ידעת שאסור היה לך לפתוח אותה.
איך ידעת?
כי על הרצפה היה מונח מכתב בכתב ידך.
במכתב היה כתוב:
"אם אתה קורא את זה, נכשלת."
נכשלתי במה?
בלפתוח את הדלת.
אבל אם כתבתי את המכתב לפני שפתחתי את הדלת, איך ידעתי שאפתח אותה?
כי כבר היית כאן.
מתי?
מחר.
איך אפשר להיות כאן מחר?
זו בדיוק השאלה ששאלת כשמצאת את המכתב בפעם הראשונה.
איזו פעם ראשונה?
הפעם שבה עדיין האמנת שיש פעם ראשונה.
למה הפסקת להאמין?
כי בכל חדר שמצאת היה מכתב נוסף.
ומה היה כתוב במכתב הבא?
"אל תשאל מי כתב את המכתבים."
אז שאלת?
כמובן.
ומה גילית?
שהשאלה עצמה היא המלכודת.
איך שאלה יכולה להיות מלכודת?
כי ברגע שאתה שואל "מי כתב את המכתבים?", אתה מניח שמישהו כתב אותם.
אז אולי אף אחד לא כתב אותם?
אם כך, מאיפה הם הגיעו?
אולי מהעתיד.
אבל מי בעתיד כתב אותם?
אולי אתה.
אם אני כתבתי אותם, למה אני מזהיר את עצמי?
ממה אתה מנסה להגן על עצמך?
לא יודע.
אז למה המשכת לקרוא?
כי במכתב האחרון היה כתוב:
"החדר הבא יכיל את התשובה."
והוא הכיל?
כן.
מה הייתה התשובה?
שהחדר הבא יכיל את התשובה.
אז מעולם לא מצאת תשובה?
מצאת אלפי תשובות.
למה אתה קורא להן תשובות?
כי כל אחת מהן פתרה את השאלה הקודמת.
אז למה המשכת?
כי כל תשובה יצרה שאלה חדשה.
ומה הייתה השאלה האחרונה?
למה אני עדיין ממשיך לפתוח דלתות?
ו... מה התשובה?
...
למה אתה חושב שאני מספר לך את הסיפור הזה?
כי גם אתה עומד עכשיו מול דלת.
והשאלה האמיתית היא לא מה יש מאחוריה.
השאלה היא:
מי הניח שם את הידית? 
ואם כבר שאלת את זה —
למה הנחת שמישהו בנה בכלל את הדלת?

וואו זה מורכבשִׁירָהאחרונה
..זית שמן ודבש

כל הכבוד לה!

למרות שלא קראתי את זה.

עוד יש פה חיים???יאיר_
לא כ"כזית שמן ודבשאחרונה
פעם היו מסקנות. אתם לא זוכרים אני זוכרת.שִׁירָה

היום יש תהיות.

תהיותשִׁירָה

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

 

תהיות נוספותשִׁירָה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

 

מעניין אם יגיעו אנשים מעניינים בקיץשִׁירָה

 

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

 

 

תהיות נוספות נוספותשִׁירָה

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

 

 

שתדעי שאני ממש זוכרת אותך.אונמר

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

היי גם אני זוכרת אותך. את הניק כאילושִׁירָה
עוד תהיות? דברים על החייםשִׁירָה

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

עקיבא בחור שנוןשִׁירָה
אי אפשר לקחת ללב את מה שעובר על אנשים אחריםשִׁירָה

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

 

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

משה

קוראים לזה מובחנות

ייתכן... טרם עברתי הכשרה כלשהי בענייןשִׁירָה

אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית

אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית

לא צריך "הכשרה"משה

צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.

מובחנות פירושה-שִׁירָה
מובחנותמשה

מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.

 

אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.

 

אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.

אהה לא יודעת אם זה בדיוק מה שהתכוונתי על עצמי.שִׁירָה

לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.

כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?

אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.

ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה

אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה

להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר

כי לחשוב עליה בלי  יכולת לעזור זה קשה

ולעזור זה לא אפשרי

אז מה נותר?

להתפלל

 

 

ואולי אולי. אולי גם יש בי את יצר הסקרנותשִׁירָה

והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין

 

ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם

ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.

ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.

 

 

אולי, אני לא יודעת.

בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי חחח

איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.

הנה אמרת לעצמך את האמתמשה

זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.

 

(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")

כן כנראה זאת האמת האמיתיתשִׁירָה

לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.

 

בסדר 

להבנתי את המציאותמשה

אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.

גם מול אחותך או אנשים קרובים אחריםמשה

אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.

 

הדבר הכי חשוב.

 

אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.

צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.

לגבי חדשות לא מסכימה...שִׁירָה
תסבירי?משה
(זהירות נאום ארוך בפנים)שִׁירָה

 כבר שנתיים ושלושה חודשים שרוב החדשות שאני שומעת מגיעים מהמשפחה בשיחות טלפון (ואז מן הסתם זה הדברים היותר עיקריים שקרו השבוע)

ומידי פעם כשאני ממש מרגישה מנותקת אני פותחת ערוץ 7 ועוברת על הכותרות.

ואז אני מגלה כמה לא קרה שום דבר משמעותי בזמן שעבר.

כלומר, ייתכן והיו דברים משמעותיים שקרו, אבל מה יעזור לי לדעת בזמן אמת ומה יעזור להם שאני אדע?

אין לי דרך ממשית להשפיע על מה שקורה.

אני יכולה להתעצבן אם מחוקקים חוקים גרועים או אם היועמשית עושה מה שבא לה או הפצרית בכללל......

אבל כל העצבים שלי לא מועילים כלום! מתסכל אבל זה ככה.

פעם ב לשמוע על חייל שנפל... אבל גם כאן אני לא באמת משפיעה. 

בעלי אמר: כמה פעמים קראת תהילים עליהם? אז מה זה עוזר לראות חדשות לראות שמישהו נפל?

בשבילי זה כן חשוב כי ככה אני מרגישה מחוברת לעמ"י אבל בתכלס...לא באמת עשיתי כלום. אפילו תהילים בקושי קראתי.

אז לונורא לא להיות מחוברים לחדשות.

ולגבי הלפתח דעה- אותה דבר. לא באמת משנה מה הדעה שלי. היא לא תשנה משהו.

אתם יודעים מה? אולי היא רק תגרום יותר פירוד ומחלוקות.

ובכלללללל

אם ניזכר לרגע בשיחת נשים ביום שישי, לצרוך חדשות ו"אקטואליה" דרך התקשורת בישראל, זה ממש לא רק להיות מעודכן, אלא זה משנה לך את הדעות ואת המחשבה. אתה כבר לא עצמאי כמעט בכלל. אתה מסכים עם ההוא או עם ההיא, אבל מה אתה חושב לך לעצמך?

 

אבל אם אתם בכל זאת רוצים לדעת מה דעתי אני אולי אפתח את זה בתגובה אחרת פה בשרשור.

 

((ודעתי, אגב, פותחה לבד באופן עצמאי. כלומר, זה היה רעיון שלי בלבד בלי ששמעתי עליו מאף אחד אחר.

ואז כעבור שנה פתאום מוריה (שגם היא לא צורכת חדשות) אמרה אותו ביום שישי.

והרגשתי ממש, אמממ לא יודעת איך קוראים להרגשה, כשאמרתי לה- נכון! גם אני אמרתי את זה! ממש!

ההרגשה כנראה היתה, מה זה עוזר שאמרתי. מי בכלל מקשיב את מי זה מעניין))

 

 

 

אתמול הגיע בחור חדששִׁירָה

לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.

והוא אמר לי תודה רבה.

יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.

כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה

ואשריכם לגמרי כמו שנאמר

אבל

לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי

ואם האדם הזה הוא אישה אז כן

צריך לומר תודה גם אם זו אישה

עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה

(למעט שבועות? אולי)

אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו

וואו

אשריך לגמרי

והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ

אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא

להבדיל בין החיים, כן.

 

 

 

את עובדת במקום של גברים דוסים?משה

(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)

לא עבודה, התנדבות קטנה פעם ב....שִׁירָה

הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?

נדמה לי שהוא היה כזה שיותר מאומר תודהמשה

אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.

ברור לי...שִׁירָה
טוב אז בא נסכם את שהיהשִׁירָהאחרונה

כי מחר שום יום שלישי והפעם לא אוכל להבריז כמה אפשר להיות בת 16 בגיל שאני עכשיו

 

אז דיברנו

ושאלתי

והוא שאל אם אני רוצה לשמוע מה שאני רוצה לשמוע או מה שהוא חושב

ואמרתי שיענה מה שהוא חושב

והוא הסביר

והוא אמר שבחור בגיל הזה זה כך וכך

וניסיתי להבין ככל יכולתי

בכל זאת, אני לא בחור בגיל הזה, אז יכולת ההבנה שלי מוגבלת

ושאלתי למה ההוא כשהיה מאורס כן דיבר איתי יפה

ומה, האם כשמתארסים פתאום מבינים שכן אפשר לדבר

אז הוא אמר שכנראה בגלל שזאת היתה שיחה עניינית

ואולי זה גם האופי

ושוב הקשתי

ושוב ניסה לתרץ

אז בסדר נו הבנתי

אבל לא יודעת למה זה עשה לי הרגשה לא טובה

 

..זית שמן ודבש

זה חרא

 

יש מתאםזית שמן ודבשאחרונה
הגנהיצחק מזרחי
איך אפשר לפרוץ הגנת בלוק פון (blockphone) ?

דחוף!!!! ההגנה הזאת תוקעת לי את הטלפון...

מעניין אם יש פה אנשים שעוד זוכרים אותידי"מ
קודם תתחיל - מעניין אם יש פה אנשיםל המשוגע היחידי

אח"כ אם זוכרים אותך

חחחדי"מ
כןזית שמן ודבשאחרונה

אולי יעניין אותך