פורום בית המדרש (עמוד 170)

בסיעתא דשמייא!

--

בואו נחזור שנייה לסיפור של יוסף הצדיק, בהמשך למה שדיברנו עליו שבוע שעבר - 
חשבתם פעם איזה סיפור חיים קשה יש ליוסף?
קודם כל - אחים שלו, האנשים שאמורים להיות הכי קרובים אליו, שאמורים לתמוך בו כשקשה - שונאים אותו.
ומילא אם זה היה כמו היום, שאחים שלנו מציקים לנו בזה שהם לוקחים לנו ת'מחשב, או נכנסים לחדר שלנו בלי רשות - אבל אצל יוסף זה לא ככה, אחים שלו רוצים להרוג אותו, ובסוף מוותרים לו, ומוכרים אותו לעבד במצרים. תחשבו מזה - יוסף כולה בן 17, לא ממש רחוק מהגיל שלנו, וכבר צריך להתמודד עם כאלה נסיונות גדולים..

ובמצרים, כשיוסף הוא עבד בבית של פוטיפר - אשתו של הבוס שלו מנסה לגרום לו להיות איתה, וממש בקלות הוא יכול לחטוא, ואף אחד לא ידע - אבל לא. יוסף שלנו לא מוותר לעצמו, עושה את המעשה הנכון - ולא חוטא.
ואז>> בגלל שיוסף לא חטא, אשת פוטיפר ממציאה עליו שקרים - ומשליכים אותו לכלא המצרי. 
כאילו, בואנ'ה, אם זה הייתי אני - הייתי שיא המתלוננת. 
אחרי שעמדתי בנסיון - לא רק שה' לא מצ'פר אותי או משהו, הוא אפילו מכניס אותי למצב יותר 'נאחס' ממה שהיה קודם!

אבל יוסף הצדיק שלנו לא מתלונן, הוא סומך על ה' גם בכלא, ומתמודד עם המצב.
ואחרי 12 שנים, פתאום קוראים ליוסף לפתור את החלום של פרעה, וכל המצב שלו משתנה לגמרי.
תחשבו  - איך יוסף הרגיש יום לפני שקראו לו לפרעה?
הוא היה בכלא, במצב הכי גרוע בעולם, והרגיש ממש תקוע - שומדבר לא התקדם עם המצב שלו.
אבל ברגע אחד קטן - הכל השתנה.

לפי המדרש: "ויהי מקץ שנתיים ימים" = קץ שם לחושך.
אבאל'ה שבשמים בבת-אחת בפסיק את הסבל של יוסף, ואת המצב שבו הוא היה - הפסיק את החושך שלו.

אז מה אנחנו יכולים ללמוד מפה?
קודם כל >>
שגם כשאנחנו מרגישים בשיא החושך, שהכל גרוע - צריך לדעת שאת הכל אבאל'ה שבשמים מכוון, ועושה את הכל בצורה הכי טובה שאפשר.
כמו אצל יוסף - שהוא לא היה יכול לעלות פתאום למלוכה של מצרים אם הוא לא היה נכנס לכלא, כי רק ככה הוא היה יכול לפתור את החלומות של פרעה -
ככה גם אצלנו. כל מה שקורה לנו קורה בגלל שזה המצב הכי טוב לנו כרגע, גם אם אנחנו לא יכולים לראות את זה.
ודבר שני >>
גם כשאנחנו מרגישים, כמו בדוגמא למעלה, ששומדבר לא הולך - הכל תקוע, יכול לעזור לנו לזכור שברגע אחד - הכל יכול להשתנות.
גם המצב הכי גרוע בעולם - נפתר ברגע אחד קטן.
כמו אצל יוסף, שבהתחלה הוא היה במצב הכי 'נאחס' ותקוע בעולם - אבל ברגע אחד הוא עלה למצב הכי גבוה -
ככה גם בחיים שלנו. 
ברגע אחד קטן - הכל יכול להיות טוב יותר, אם רק נאמין, ולא נשקע בדיכי. 

למי שרוצה - יש עכשיו רשימת תפוצה של הד"ת במייל - מוזמנים לכתוב לי את המייל שלכם, ואוסיף אתכם בעז"ה.
אשמח ממש שתכתבו אפילו '.' בהודעה כדי להקפיץ את הד"ת. תודה, צדיקים!

שתהיה בעז"ה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י, וחנוכה שמח! 

אמנם לעזור באפן פיזי אנו לא יכולים, אבל אין לנו לעמוד מנגד לנוכח אסון נורא זה של שריפה אדירת מימדים בכרמל, תוך פגיעה אנושה בחיי אדם, עשרות הרוגים ומספר פצועים, ביניהם גם מפקדת משטרת חיפה, אהובה תומר, שנלכדה באש בעת שניסתה לסייע ללכודים עצמם. לכן, אנא, הקדישו שתי דקות לקריאת שתי פרקי התהילים המצורפים מטה לרפואת אהובה תומר שפצועה באופן קשה מאוד, ועוד 2 פצועים באופן אנוש. ו3 פצועים באופן קל-בינוני, שאת שמותיהם עדיין איננו יודעים.

הפרק הראשון, כל כך אקטואלי וכואב:

א.שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי.
ב. עֶזְרִי מֵעִם יְהוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ.
ג. אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ.
ד. הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל.
ה. יְהוָה שֹׁמְרֶךָ  יְהוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ.
ו. יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה.
ז. יְהוָה יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ.
ח. יְהוָה יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.

והפרק השני, גם הוא פניה לה' בבקשה שהוא, השומר, ישמור עלינו, הן בבוקר והן בליל - במיוחד בלילה זה בו משתוללת שריפה קשה כל כך, שסלילה קשה פ כמה וכמה לנסות להשתלט עליה, פרק זה כה חשוב:

א. שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְהוָה.
ב. אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי.
ג. אִם עֲו‍ֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד.
ד. כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא.
ה. קִוִּיתִי יְהוָה קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי.
ו. נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר.
ז. יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְהוָה כִּי עִם יְהוָה הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת.
ח. וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲו‍ֹנֹתָיו.

 - נשמת ההרוגים בשריפה בכרמל.

 א - ה בעזרת השם בלי נדר.

אני מחפשת ספר של פירושים/העמקה או משהו כזה, על מגילת רות [יכול להיות גם חלק בספר.. אבל לא קצר מדי].

מישהו מכיר ספר כזה?

איך אפשר לעכל את זה.(או שלב מקודם יותר איך אפשר לבלוע) למה בעם שצריך להיות מאוחד הרי ואהבת לרעך כמוך ומה ששנוא עליך לא תעשה לחברך... וכד' יש בו כ"כ הרבה מחלוקות

ונגיד שהאלו שלא שומרים תורה ומצוות מבטן ולידה -תינוקת שנשבו (חילוניים בלעז) או איך שלא תקראו לאחינו הטועים הם לא מכירים את הפס' הזה או שלא מכירים בפסוק  הזה אז איתם יש נתק כולשהו..

אבל למה, למה בציבור הסרוג והציבור החרדי כל כך עוינות כל כך זילזול אחד כלפי השני והרי תורה אחת יש אמת אחת יש אז מה הפולמוסים הסוערים הדיונים הפוגענים המערכוני הדיבורי זילזול אילו ברבני אילו...

והרי גם פה מוכר וידוע לשני המחנות(איזה עצוב) שהווה זהיר בגחלתן שעקיצתן עקיצת עקרב ונשיכתן נשיכת שרף (ההפך)

אז למה ריבונו של עולם זה ככה?!?!?!?!

אשמח מאד מאד והמון המון אם גם אתם תענו לי איזה שהיא תשובה.. 

(סליחה ל'אני מתה על ה'' שבטעות כתבתי את זה בשרשור שהיא פתחה כי זה עלה לי בהקשר למה שהיא כתבה)

האם בן ובת שאוכלים סעודת שישי בערב יחד בבית זה נקרא ייחוד?

האם אפשר לפתוח את החלון של המרפסת או שחייבים שהדלת תהיה פתוחה?

טוב... אני עוד מעט בת 15 ויוצא לי מידי פעם לעשות בביביסיטר ושיעורי עזר לילדים... (לא שעות/ימים קבועות בשבוע...)

אז רציתי לשאול אם אני צריכה לחשב כל חודש כמה עבדתי וקיבלתי ואז לתת מעשר?! או שעבודות מסוג זה לא מחייבות מעשר??..

תודה...

בצעירותם?

בנוסף מכירים גדולי ישראל שעשו תשובה בשלב כלשהו בחייהם?

אשמח שתכתבו פה שמות

מה אכפת לקב"ה אם אני מדבר לשון הרע?
מה אכפת לקב"ה אם אני לובשת חולצה קצרה?
מה אכפת לקב"ה אם אני מעתיק במבחן?
מה אכפת לקב"ה אם אני לא שומרת נגיעה?
מה אכפת לקב"ה אם...

---

תגידו, אתם נורמליים אתם?!
מדובר פה ב - 'בורא העולם', נראה לכם שהוא מתעסק בקטנות?
נו באמת, יש לו זמן לשטויות שלכם?!
אכפת למי שברא ת'עולם אם תגע בחברה שלך או לא?! אם יש לך חברה או לא?!
אם תדליק ת'אור בשבת או לא?! מה נפל עליכם אתם?!...

אתם פשוט...
זה לקחת את אלוהים - ולהפוך אותו לאיזה בן אנוש לא נורמלי שחופר בכל דבר..
מה אתם מכניסים את אלוקים לדברים הקטנים האלה?! אם הוא כל יכול,
אז אל תבלבלו ת'מוח שאכפת לו מה אני הקטן עושה פה.
נו באמת. זה לזלזל בו! להוריד את אלוהים לרמה של בן אנוש מסוקרן.
עאלק אתם 'מקדשים את שם הבורא'. רבאק, כל אמירה כזו שטותית,
רק מחללת את שם הבורא. אם אותי לא מעניין האם אתה נוטל ידיים בבוקר,
אז את 'כל יכול', 'בורא העולם' יעניין אם אתה שוטף ידיים?!...
אתם פשוט לא נורמליים. השכל שלכם ברח. תתעוררו.

---

אווו. שלום עליכם 'אדון שכל'.
מממ. מעניין, איך העולם הסתדר בלעדיך עד שנולדת.

בא שמע סיפור. השנה היא שנת 1365.
משה, ילד קטן בן 4. שואל את אבא שלו -
'אבוש, יכול להיות כזה דבר בעולם מתישהו שרכב שיעוף באויר?'.
- משה חמוד, הארי פוטר יצא רק בשנת 1997. יש עוד כמה מאות שנים.
וגם שם, זה רק דמיונות. עשה טובה, לך לאמא פנינה שספר לך על שלגיה ושבעת בניה...

עד לכאן הסיפור. בא נלמד ממנו משהו.
>>> לא כל מה שהשכל אומר בהסתכלות הראשונה, זה אמת.

מממ. בא נפתח רגע סוגריים. הנה -
[מכיר 'רב עובדיה שליט"א', ראית פעם כמה שכל יש בבן אדם הזה?
אז בוא נרגע קצת ונבין שהדתיים האלה לא באמת 'חסרי שכל'...
- אוו! ידעתי שזה יגיע. הנה הטענה של כל הדוסים האלה.
"לרב יש שכל", מה הקשר?! זה אומר שהוא צודק?!
ממש לא. גם לעוד אנשים יש שכל והם שיא הפך הדתיים...

- אחי, מסכים איתך. לא באתי להגיד שאם הרב אמר ככה אז 'לא צריך לבדוק',
ממש לא, וגם אני אישית בדקתי את הדברים בעצמי.
אבל רק הבחנה שכלית (...) קטנה,
* לראות אדם חכם בעל תאוות ומידות בהמיות, זה להבין שיש בו משהו דפוק, ל-מ-ר-ו-ת השכל.
לראות אדם חכם עם מידות טובות ממש, זה להבין שיש משהו רציני ש-מ-ש-ל-י-ם את השכל...
שוב, לא אמרתי שבגלל זה לא נבדוק. רק חשוב לעשות ת'הבחנה הזו,
אתה יודע, הרי אנחנו הרי אנשים שכליים...
טוב, סוגרים סוגריים.]

הלאה, ומה התשובה לשאלה שלך?
מה אם נגיד אתה רואה את נשיא ארצות הברית, אובמה,
יושב בתוך פח זבל, ואוכל דג מלא יתושים.
ר-א-י-ת אותו, ואתה בטוח שזה הוא שהיה שם.
אין - בטוח, חוש הראייה שלך לא משקר.
בדקת, ואפילו אמרת לו - 'אובמבה, גבר, יש'ך במבה?',
והוא ענה לך -
No, I'm sorry I only have fish..
שאלת אותו -
תגיד, אתה אשכרה נשיא ארה"ב?
- yes, I'm.
- אפשר לראות מסמכים?
- look...

הוא מוציא לך מהכיס מסמכים שזה הוא ב-ט-ו-ח. אתה כזה כולך בהלם,
מה אתה עושה פה?!...

אתה משפשף עיניים. שוב. שוב. שוב.
צובט את עצמך. אוו'ץ. לא, זה לא חלום.
מציאות. אובמה בזבל.
האאאאא! מציאות.
חוזר הביתה בהלם. מספר את זה לחבר'ה שלך,
והם כמובן - לא מאמינים לך. תגיד לי, אתה נורמלי?! הם אומרים.
נו באמת, נשיא ארה"ב בזבל?! שכח מזה.

---
הם מביאים 'ראיה', יענו סברות (!) ב-ש-כ-ל,
ואתה בא עם 'ראייה', יענו בחוש. ראית. מציאות. בדקת שאתה לא 'הוזה'.
---

אגב, גם לא הייתי מאמין לך, סתם שתדע.
מאותה הסיבה שאני לא מאמין לאיש שקוראו לו 'ישו'.
שאני אחייב את עצמי מצוות בגלל איזה אחד אדיוט שהוזה?!...
בחיים לא. ככה, גם לא הייתי מאמין לך עד שהייתי מקבל ראיות ברורות.
לא בגלל שאתה אדיוט חלילה, אתה מתוק אתה, באמת,
אבל בכל זאת, אני רוצה לדעת בבירור - ולא על סמך יש מצב הזיות.
עכשיו אתה בטח שואל, רגע,
לי לא היית מאמין, ולזה שהיה 'מעמד הר סיני' אתה מאמין? נו באמת...

אז בא שמע אחי בקצרה את היסוד הבא.
אני מאמין שהיה מעמד הר סיני כי --->
אני י-ו-ד-ע בשכל שהוא היה.
כן, למ-ר-ו-ת שזה נשמע הזוי מאוד.
אני מאמין שאכפת לה' מכל מה שאני עושה כי --->
אני י-ו-ד-ע שאכפת לו.
ל-מ-ר-ו-ת שזה נשמע הזוי מאוד.

כמו שלך היה הזוי שאובמה יהיה בזבל,
משהו דומה - להבדיל אלף אלפי הבדלות -
הזוי שלבורא העולם יהיה אכפת מהדברים הקטנים שאנחנו עושים.
א-ב-ל, יש שלב >>>
שההזוי חייב לההפך להיות לא רלוונטי,
כאשר האמת צועקת, כאשר השכל אומר שההזוי הזה - הוא מציאותי.

זה היסוד. תזכור חזק.

אגב, אני לא הולך להוכיח לך פה שהיה מעמד הר סיני,
אבל אתה בהחלט מוזמן בכיף ממש. (ahh1000@gmail.com)
להוכיח שהיה מעמד הר סיני בודאות -
זה דומה להוכיח ממש בלי שום ספק שראית את אובמה שם.
כן, ג-ם א-ם זה נשמע הזוי,
ברגע שתביא ה-ו-כ-ח-ה חותכת. יאמינו לך.
ומי שלא יאמין אחרי ההוכחה, ה-ו-א פה ה - 'אדיוט' שחושב שכולם אדיוטים.
לאיש הנקרא 'ישו', לא נאמין כי יש מצב גדול הוא דמיין. שאני יאמין לאדם יחיד?!
למה מה קרה?! זה פשוט לא הוכחה מה שהוא אומר.
ה-ש-כ-ל אומר 'אל תאמין' לישו.
גם אחרי (!!) שאתה שומע את מה שהגויים טוענים.

אבל 'מעמד הר סיני', שהייתה התגלות ה-מ-ו-נ-י-ת וכו',
אז למרות שזה נשמע הזוי בהתחלה,
בא תשמע,
ואז תראה כמה שזה הגיוני, ל-מ-ר-ו-ת שזה היה נשמע לך לא הגיוני.
או במילים אחרות - כמה לא להגיד שלא היה מעמד הר סיני או שלא אכפת לה'...

אז לסיכום אחי,
שנצא עם נקודה אחת ברורה -
אל תחשוב שאתה המצאת את השכל.
גם אם טענה כלשהי נשמעת לך בהתחלה 'לא הגיונית בכלל',
שמע ת'צד השני באמת, מבפנים - ואז תבחן את הדברים.
כן - בשכל. בלי שום דמיונות. רק אמת לאמיתה.

בסיעתא דשמייא!

שנזכה, בעז"ה! 

בע"ה ביום חמישי הקרוב ליל י"ט כסלו  בשעה 18:30,

תתקיים התוועדות גדולה ושמחה עם

מו"ר הרב יצחק גינזבורג שליט"א

בישיבת 'עוד יוסף חי' יצהר.

הולך להיות פיצוץ של התוועדות שווה לבוא!!!!

לאחר ההתוועדות שבת חסידות בישיבה לתלמידי י"א - י"ב. הרשמה לשבת חובה בפלא': 0504449550

לא הצלחתי להעלות מודעה אך יש עוד פרטים באתר ישיבת "עוד יוסף חי"

הרבנים הראשיים לישראל הכריזו על יום תענית ותפילה ציבורית, זאת נוכח העובדה כי חרף תקופת השנה, הגשם ממאן מלהגיע. הרבנות: “להתאסף בבתי הכנסת לאמירת סליחות ותהלים"

 - אורי פולק

עקב בצורת הגשמים החריגה, החליטה הרבנות הראשית לישראל לקבוע את יום חמישי הקרוב, י"א בכסלו, כיום תענית ותפילה ציבורית. בשנה שעברה הסתפקה הרבנות בקריאה לתפילה ולא בצעד מסוג זה, הנחשב לחריג יותר.

בהודעה שפרסמו הרבנים הראשיים לישראל, הרב שלמה עמאר והרב יונה מצגר, כתבו הרבנים כי "כלה קיץ וגם רובו של החרף עבר, ועדיין לא נושענו בירידת גשמי ברכה, ומצב המים בארץ ישראל בדוחק ובצער עצום ורב, ובפרט שזו לא השנה הראשונה שיש בצורת, ויבשה הארץ בעוונותינו הרבים, והדבר אומר דרשני, וחובתינו במצב זה לפשפש ולמשמש במעשינו, ולהתקרב אל ה' בכל ליבנו, ולהפיל לפניו תחינתנו בלב נשבר ונדכא".

"כבר פירסמנו בימים עברו שכל מי שיכול ישתדל להתענות יום שלם, או לפחות חצי יום, יקבל עליו התענית במנחה של היום הקודם ותע"ב", הוסיפו הרבנים הראשיים וציינו כי "כל מי שיכול יקבל עליו ביום הקודם תענית ליום שלם, ומי שקשה לו יקבל עליו מחצות היום עדי ערב, ויתאספו בבתי כנסיות ובתי מדרשות לאמירת סליחות ותהלים".

הרבנים הראשיים מסיימים את מכתבם בתקווה כי "ה' יראה בעוניינו וישמע תפילתנו, וימלא בקשתינו בחסד וברחמים, ישב רוחו יזלו מים, בטללי רצון ברכה ונדבה להריק ברכותיו ברחמים על עמנו ועל נחלת אבותינו. ויתן לנו הא-ל-הים מטל השמים ומשמני הארץ ורוב דגן ותירוש, ויברך שנתינו בשים שלום טובה וברכה. וחיים עד העולם"

------

הצום מתחיל מהזריחה עד כמה שיוכל, עדיף עד השקיעה

בתקופת הלימודים באולפנא שנאתי היסטוריה (אולי בגלל הדרך שלימדו את זה???)

היום אני ממש רוצה לדעת ברצינות - מה באמת היה בחג החנוכה? רקע היסטורי וכו'

איפה אפשר למצוא חומר אמין ברמה נורמלית?

משהו דומה. השעה כמעט אחת בלילה. אני לא בבית, נסעתי למקום מסוים.
מתארגנים לישון. אחרי יום מעייף, מאוד. יושב על המטה ומדבר עם הבחור שלידי,
נחמד דווקא. אין, נשמה קדושה. יש בו משהו כובש. משהו פנימי,
שבחיים שלי לא ראיתי אחד כזה. טהור, שמח, חזק. אבל מכל הלב.

---

ידעתי שיש לו איזשהו 'קטע' עם זמרת מסוימת. 'אין עליה', בשבילו.
מממ, מעניין לדעת מה עובר בלב שלו. מעניין הא? לך על זה, קול לוחש בתוכי.
"תדבר על הכל, חוץ מעל מירי מסיקה", הוא אומר לי.

- אחלה. רק תזכור מה אמרתי למעלה. שום מילה.
הוא אומר בחיוך, שאין. שווה הכל בעולם. לא מסוגל - גם אם ארצה - לבאס את הבחור.

- בוא נשים ת'אצבע על הנקודה המדויקת, סבבה? אתה אוהב את מירי מסיקה או אוהב לשמוע אותה?

- להההה! אתה?! מסכים?! שאתה?! לא?! אוהב?! את?! מירי?! מסיקה?!

- אבל אוווף! מאוד קשה לי. אין, 'מירי מסיקה' היא בשבילי הכל. אני אוהב...

קורצים אחד לשני. משדרים על אותו הגל, משהו נכנס ללב.
- אחי, תחשוב על הדברים. תחזק את ההבדל בין 'אוהב אותה' ל - 'אוהב ת'קול שלה'. והאמת? אני לא אתפלא אם פעם הבאה שאפגוש אותך כבר לא תרגיש שאתה אוהב אותה,  ומי יודע אולי אפילו תפסיק לשמוע אותה...
- אחלה. אני לא יודע אם אצליח לישון הלילה, אבל תודה ממש על מה שאמרת. לילה טוב! הוא אומר, עם חיוך שווה זהב.
- יאלה אחי, נדבר בעז"ה. לילה טוב נשמה.


===

מכאן, לקחתי כלל לחיים: להגדיר זה חזק. מ-א-ו-ד.
ומהמקום הזה, עוד מחשבה אני רוצה לתת, במיוחד לחבר'ה הדתיים שבנינו.
אתם יודעים בדיוק ש - 'ידידה' מול 'חברה', אצלנו, אין הבדל תהומי בין המילים. אצל אחינו שלא שומרים תורה ומצוות,
זה הבדל ענק שמתבטא ממש במציאות. מה זה מציאות? כמעט נשואין החברים, לעומת הידידים שרק לדיבורים וכאלה..
ממילא, אם נשחק קצת עם ההגדרות, נוכל להגיד משפט פשוט:
חברה - ידידה, חבר - ידיד. משחק מילים נחמד, שאנחנו שולטים בו.

עכשיו שימו לב לדבר הבא.
אמרנו שלהגדיר זה חזק. הרבה פעמים אנחנו רוצים לצאת מקשר עם המין השני - כי ת'כלס למדנו שהוא מזיק ולא בריא לכולם - אלא מה? קשה מאוד. העזרה, תבוא דבר ראשון - ממנו, מההגדרה שניתן לקשר.
תרשמו בזיכרון:
>> לעצמינו, נגדיר - יש פה חברות, אל תבלבל לעצמך ת'מוח. זה לא 'סתם ידיד חפיף, לא כזה נורא',
אלא זה חברות. מזיקה. מאוד.
ממילא, יהיה לנו הרבה יותר קל ללכת במצב של ---> 'הגזמנו. בואנה, חייבים להתנתק מהקשר.
הוא אסור ממש בלי שום צל של היתר'.
>> לאחרים, נגדיר - כמובן רק אם הם יודעים על הקשר - אין לנו שום חבר, זה כולה ידיד. משהו לא רציני, סתם בקטנה.
ממילא, יהיה לנו הרבה יותר קל, פחות להשאב לקשר כי ---> 'זה לא משהו רציני. סתם בקטנה', היחס מהחברה, נוטע בנו המון, ככה שככל שהיחס יהיה פחות חזק למצב ה - 'קשר' שלנו עם הבחור או הבחורה, ממילא פחות 'נטבע' בים 'דיבורי החברה' והשפעתה...


זה לא סיבון המציאות, זה פשוט לשים אצבע על האמת.
ולפעמים - לאמת יש שתי פנים. במיוחד אם סך הכל, אפשר להגיד על המילים - 'מתחלפות'.
מותר לשחק איתם...

בואו נזכור ת'יסוד הבא -
חובה לעשות שטיפה במוח. לנקות אותו מכל מיני מחשבות לא אמיתיות.
ו - הכי חשוב:
לשים ת'אצבע על הנקודה הנכונה.
אגב, הבאנו פה רק דוגמא בנושא 'רותח'. אבל חייבים לדעת,
זה ב-כ-ל התחומים. ממש. כלי לחיים אמיתיים ומהנים יותר.




עשו טובה ותקפיצו ת'שרשור.
רק ככה אני יודע שקוראים. מעלה אצלי חיוך מתוק.
תודה מתוקים! (:



מי שלא קרא, כדאי -
תכירו: ספיר, תלמידת תיכון חילוני, כיתה יב'. י
הרימל, אוווווווווווווווווווור, הרימל...
Get out - now
מה קורה מאמי?
קריאה מהנה! (:









 

בסיעתא דשמייא!!

הבנאדם ה-כ-י תמים שאתם מכירים, הכי צדיק, הכי חנון כזה, שרגיל כל היום ללמוד בישיבה -
צריך פתאום לעבור לגור בבית של אחת ממשפחות הפשע הכי ידועות במדינה.

מה נראלכם שהוא היה מרגיש?
הוא מן הסתם היה שיא הפוחד ולא היה יודע מה לעשות עם עצמו..

בום. תחזרו למציאות.
זה קרה בדיוק בפרשת השבוע שלנו, פרשת ויצא - יעקב אבינו, שהיה רגיל כל היום ללמוד תורה, ולא היה חשוף כמעט לרשע -
צריך פתאום לעבור לגור אצל לבן הרשע. יעני, כמו משפחות הפשע של היום.
ויעקב פוחד, ממש פוחד.
הוא פוחד להתקלקל, הוא פוחד שעכשיו, כשהוא יצטרך לעבוד, ולא רק ללמוד תורה כל היום - הוא יאבד את הקשר שלו עם ה'.

ולכן, ה' מראה ליעקב את החלום על הסולם -
"ויחלום, והנה סולם מוצב ארצה, וראשו מגיע השמימה"

בואו נפרש את החלום הזה -
הסלם הוא בעצם יעקב.
יעקב הולך עכשיו לעסוק גם בגשמיות ובחול, ולא רק ברוחניות ובקודש -
ולכן, הסולם מוצב ארצה - הארץ מסמלת פה את הגשמיות.
אבל - 'וראשו מגיע השמימה' - השמים מסמלים פה את הרוחניות.

אז מה בעצם אנחנו יכולים ללמוד מפה?
שלמרות שיעקב הולך עכשיו לעסוק בגשמיות, ולא יושב ולומד תורה כל היום -
מה שמשנה זה איפה הראש שלו נמצא - 'וראשו מגיע השמימה'.

ז'תומרת ש-
גם אם עכשיו יעקב לא עוסק בקודש, מה שחשוב באמת זה על מה הוא חושב. למה הוא עובד עכשיו?
כי מה שהאדם חושב - זה איפה שהוא נמצא באמת.
המטרה שבשבילה אתה עושה מה שאתה עושה עכשיו - זה מה שחשוב.

איך זה קשור אלינו עכשיו? יענו, מה אנחנו יכולים ללמוד מזה?!
שגם כשאנחנו לא עוסקים בפועל במצוות, ולא לומדים כרגע תורה -
זה לא אומר שאנחנו לא עובדים עכשיו את ה'.
גם כשאנחנו נגיד לומדים למבחן במתמטיקה [ושיקום מי שיגיד לי שזה קודש ] - אם אנחנו עושים את זה כדי לעבוד את ה', ז'תמורת כדי שתהיה לנו תעודת בגרות טובה, וככה נוכל לתרום לעולם במקצוע שנרצה לעבוד בו -
אנחנו אשכרה מקיימים מצווה בזה שאנחנו לומדים מתמטיקה.
תודו שזה מגניב! 

ככה בכל דבר בחיים - בשינה, אכילה, ואפילו ספורט. 
אם אנחנו עושים את זה לשם שמים - בשביל שנוכל לגרום לעולם הזה להיות מקום טוב יותר להיות בו, או בשביל  שיהיה לנו כוח לעבוד את ה' - 
אנחנו אשכרה מקיימים מצווה בדבר הזה.
ז'תומרת שבכל דבר בחיים - אנחנו יכולים לקיים מצווה.
שווה, לא? 

אני לא מצליחה להתחבר לזה.. כמה שמנסים לדבר איתי.. שום דבר לא עוזר. אני מנסה להתכוון.. אבל תכל'ס, אין לי שום תכלית למלמל מילים סתם.. אני רוצה להתפלל.. אני רוצה להתחבר.. אבל אני לא מצליחה!!

בבקשה מי שיכול לעזור..

!!!

שלום לכולם!

טוב אז ככה מישהו אמר לי שהוא רוצה לראות פסק הלכה שאומר שבנות לא מחויבות ללכת עם חצאיות ושמכנסיים כן מותר.

אם מישהו יוכל בבקשה לעזור לי ולהביא לי קטע מפסק הלכה או משהו שמראה על כך שמכנסיים לבנות זה אסור משום שזה לבוש גבר אני אשמח..

תודה רבה =]]

 בס"ד

ראש חודש הוא יום של התחדשות , הלבנה מתחילה להתגלות בראש חודש עד ט"ו לחודש שהלבנה במילואה ואח"כ מתחילה להתמעט, ושוב בראש חודש מתחדשת הלבנה.

ראש חודש מראה לנו שתמיד צריכים להתקדם ולא להשאר באותו מקום שאנחנו נמצאים.

כשתינוק נולד הוא אוהב להתקדם ללמוד דברים חדשים הוא סקרן, הוא לומד כ"כ הרבה דברים בזמן כ"כ מועט  , הוא אוהב שאומרים לו שהוא גדול, אבל ככל שגדלים משום מה האדם לא אוהב ללמוד ולא אוהב לחשוב ורוצה הכל על מוכן, וזה מה שראש חודש מלמד אותנו לדעת תמיד להתקדם.

ויותר מזה , הלבנה הולכת ומתמעטת עד שאינה נראית בסוף החודש ואח"כ מתחילה להתחדש , האדם יכול להתחדש גם אם הוא נפל למעמקים חשוכים, גם אם הוא חושב שאין לו תקווה ואין לו סיכוי , הוא יכול להתחדש, והכל תלוי בו , הכל תלוי בבחירה החופשית של האדם , האם הוא מסתכל על העבר שהוא נפל ולא היה לא טוב , או שהוא אומר איך אני מהיום הופך את החיים שלי לחיים שמחים, לחיים של אושר הכל תלוי באדם עצמו ולא באף אחד אחר, יש לאדם את הכוחות להסתכל תמיד איך הוא שוכח מהעבר ומתחיל חיים חדשים של התחדשות , חיים של שמחה , לדעת תמיד להסתכל על חצי כוס המלאה ולהודות לבורא עולם על כך.

אדם שמאמין שכל מה שקורה לו בעולם , הוא רצון ה' וכך ה' רוצה שיהיה וגם אם זה נראה בעינינו כרע – הוא מאמין שכל מה שה' עושה הכל לטובה – הוא אף פעם לא עצוב , הוא פעם לא מקטר , הוא אף פעם לא כועס.

כל טוב

ולכן אומרים כל מי שכועס כאילו עובד עבודה זרה – מה הקשר?        נראה לבאר, שמי שכועס בעצם לא מאמין שמה שקרה לו זה מה' ולא מאמין שזה לטובתו, ואם הוא לא מאמין בהשגחת ה', הרי שכאילו עובד עבודה זרה.

תהית פעם האם אפשר באמת להתחיל מחדש?

לתת לכל מה שלא אני באמת להשתחרר אחת ולתמיד..
 

פחדים, דאגות, כעסים, הפרעות אכילה, אובססיות, חרדות, דכאונות, טראומות (גם קשות),
דפוסי חשיבה והתנהגות לא רצויים, אמונות לא נכונות, כאבים גופניים,
בעיות רפואיות שאולי קשורות לצד הנפשי ובעצם כמעט כל מה שתרצו..

אנו צוברים עם שנות חיינו כל מיני זכרונות, שנטמעים עמוק עמוק בתת המודע שלנו,
ומשם שולחים את רשמיהם לכל ההתנהלות של החיים,
למחשבות, לרצונות, לתפיסות, לשמחה, לשלווה, למידות שלנו.

כמעט כל תקיעות שיש בחיינו היום קשורה לאיזה מימד בתוכינו שלא שוחרר.
 

 TAT היא שיטה מופלאה, חדשה יחסית שפשוט עוזרת לשחרר את כל החסימות הללו
השיטה פשוט מפגישה אותנו עם דרך מופלאה שה' יתברך שם בנו ע"מ להגיע לריפוי שלם באמת.
היא עובדת עמוק, יסודי, ומשחררת באופן עוצמתי להפליא את כל מה שתקוע בתוכינו.

השיטה נבדקה ע"י ביה"ד של הרב מרדכי גרוס וקיבלה את אישורו והמלצתו גם הרב משה הלברשטאם המליץ על השיטה. ויש עוד מגוון רב ורחב של רבנים שטופלו והתנסו בשיטה.

אני מטפל בעיקר בגברים וילדים בכל גיל, אם נשים רוצות להתייעץ, אפשר בשמחה.

שנזכה כולנו להיות כלים לשליחות שלנו בע"ה.
 

אפשר להתייעץ איתי בשמחה על השיטה והתועלת שלה לבעיה הספציפית שלך
 
שרון  - 054-9980518

אני מטפל באזור פרדס חנה ויש סיכוי שאטפל גם בצפון וירושלים

חחח תראו לכם מה אם היה קורה לכם,
אם הייתם יושבים פה זמן מכובד לכתוב קטע,
והכל נ-מ-ח-ק לכם בטעות. נכון פשוט לחייך בטוב?
הא? לא מובן למה?
מממ... (:

"שהם עמלים ואנו עמלים, אנו עמלים ומקבלים שכר,
והם עמלים ואינם מקבלים שכר". (מתוך התפילה לפני הלימוד)

---

נו, באמת. הצחקתם אותי.
בנתיים למי שיש פה מלייארדים בכיס,
זה דווקא לביל גייטס, ולא לי, למרות שאני עמל בחיים...
לא הבנתי. הם עמלים ו...
אינם מקבלים שכר?! לא מקובל עלי.
איך אפשר להגיד שהם אינם מקבלים שכר?!...


בגרות במתמטיקה. כמובן, לומדים קצת לפני, בכל זאת צריך להצליח משהו...
מגיעה השעה. יושב, פותר ת'תרגילים. אחלה, עוברות להן שעתיים, יוצא החוצה ונושם לרווחה.
פוי, סוף סוף הצלחתי בבגרות. 33.3 נקודות כפול 3 תרגילים = 100. נכון?
אוו. מצוין, מתמטיקה? שלום לך יקירתי. הגיע הזמן להפרד...
"נתנאל", אני שומע את חבר שלי אומר לבחור שילדו - לזה הגאון שאף פעם לא טועה.
נו, איך הייתה הבגרות? מה הפתרונות שיצאו לך?
- תרגיל 1, אומר נתנאל, יצא לי שהתוצאה היא...
- 3.25, אני צועק כולי מאושר.
ת'כלס, מגיע לי, יש במה להיות מאושר.
- 9.5, אומר נתנאל.
- הא?!?!?!?!?!?...


מגיע הביתה. נוו, לאן רצים ישר?
"לחמן", אני כותב בגוגל.
אמא, נראה כאילו הם משועממים, כבר יש פתרונות?!
עובר מהר על הפתרון, מקוה להגיע בדף למטה עם חיוך...
לאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאא!
ארררר!! למה?! למה?! למה?!...
שוב פעם לעשות מועד חורף? אין מצב בעולם.
במקום מינוס כתבתי פלוס. ארר!
תחייכו, אבל שנה אח"כ במקום 'הכי הרבה' שבקשו בשאלה מסוימת,
עניתי בבגרות על 'הכי קצת', אז תארו לכם מה הייתה תוצאה...


אור, בחורה מטופחת מאוד. במיוחד היום, החברה הכי טובה שלה מתחתנת.
אי, כמה שהיא מתרגשת. "עוד ישמע, בהרי יהודה. אווווו. בהרי יהודה", היא שומעת.
כבר שבועיים לפני החתונה, זה הצלצול שלה...
הוופה. מי מתקשר? אפרת?! שעתיים לפני החתונה?!...
- אהלן כלה! אפתוווווו'ש, מה קורה נשמה? וואי, אני מתרגשת.
- חח כן, גם אני מאוד מתרגשת. תקשיבי, אני מתקשרת כי רציתי שאת תהי המלווה שלי לחופה, סבבה חמודה?
- אני?! צועקת אור, וואו. בשמחה ממש. אפרת, את מפתיעה. אוהבת!...
הכל טוב ויפה אלא ש...
אור שלנו לא שמה לב שהיא סיימה לפני כמה דקות למרוח ת'איפור, אחרי שעה מול המראה.
מילא הפודרה, לא תמרח. אבל לאאאא. רק שזה לא קרה!...
הרימל, אוווווווווווווווווווווור, הרימל...
ת'צעקה שלנו היא לא שמעה. אתם מבינים טוב מאוד מה היה לה מתחת העין...
- לאאאאאאאאאאאא. אני לא מאמינה! שעות אני מסדרת כל ריס וריס, מה לעזאזל?!...
אגב - בנים בורים ועמי הארצות, סתם בשביל הידע שלכם. רימל זה מה שהבנות מורחות על הריסים, נו, הדבר השחור הזה.
מה? אתם שואלים אם זה הדבר הזה שעושות ת'עיניים של הבנות כמו מכשפות?! ב-ד-י-ו-ק. אמנם מכשפות יפות,
אבל מכשפות. אגב, בנים, תשמרו על השקט, יש כאן בנות. מי למד אותכם טאקט בחיים?!... P:


מה הקשר בין הסיפורים?
רק נוסיף עוד משהו למבוגרים שבנינו.
את כאמא נחמדה, מכינה לילדים אוכל. משהו מתוק וטעים.
מהבוקר עד הצהרים זה מתבשל. אלא מה? פתאום את הרואה את המילים 'מלח',
בשקית שליד הסיר. ובמתכון מה כתוב?! 5 כפות סוכר?...


זהו. עכשיו מובן הכל.
בכל החיים שלנו, אנחנו מקבלים שכר על ה-ת-ו-צ-א-ה.
עמלת שנים, שברת ת'ראש חודשים, התאפרת שעות, בשלת מהבוקר,
למדת 8 חודשים ----
כל העמל שלך, בסופו של דבר, לא ה-ו-א עצמו שווה,
אלא מה כן? במה נבחן? על מה מסתכלים? מה ת'כלס?
ה-ת-ו-צ-א-ה. כמה עמלת, כמה הזעת על הדבר -
לא מעניין אף אחד, ובודאי שלא תקבל על זה שכר.

למדת 8 חודשים מתמטיקה,
ובסופו תקבל בבגרות - 46, בגלל טעויות קטנות ששינו ת'תוצאה.
הכנת מלא אוכל שעות - אבל בסוף תזרקי הכל, כי שמת בטעות מלח במקום סוכר...
התאפרת בשיא הדיוק - התוצאה שתצטרכי שוב להוריד ת'איפור,
ולשים מחדש, כי הדמעות הרסו את האיפור...

"הם עמלים, ואינם מקבלים שכר".
עמלים, בטח עמלים.
אבל על ה-ע-מ-ל עצמו,
הם לא מקבלים שום שכר.
תופר שתפר למלך בגד יקר ולקח לו הרבה זמן, אם בטעות יש חור בבגד,
הוא לא יקבל על זה שעמל על הבגד חודשים, אפילו לא לירה שחוקה.

רגע, ומה איתנו?
"אנו עמלים - ומקבלים שכר",
על מה מקבלים שכר?
ל-א ר-ק על התוצאה, אלא גם ובעיקר -
על ה-ע-מ-ל.


תראו עד כמה זה מדהים.
בחור שיושב שעות על הרשב"א ולא הבין כלום,
אין כזה דבר 'אררר! בזבזתי זמן וכוחות לחינם',
יאחי, אתה תקבל שכר. גם אם לא הבנת. כי הקב"ה,
בוחן בעיקר את ה-ע-מ-ל, את ההשתדלות שלנו.

בחורה שנשכה ת'שפתיים בשביל לא להגיד לשון הרע,
ובסוף נפלה ודברה על חברה שלה,
אמנם המעשה רע, אבל תדעי אחותי, שעל 'נשיכת השיניים' שלך,
על ההשתדלות - את תקבלי שם. גם אם בסוף עבירת עבירה...

אותו דבר גם בחור שהולך ברחוב ורואה מישהי לא צנועה.
הוא 'מת' להרים ת'עיניים כי הוא מושכת לו אותם.
אח שלי, זכור - כל שנייה שאתה לא מרים, את מקבל שכר על העמל.
גם אם בסוף תכשל, תשתדל כמה שיותר, כי ה' לא בוחן רק את התוצאה,
אלא בעיקר את ההשתדלות האמיתית שלנו. את העמל שהשקענו.
אם נשלים ת'מעגל. גם ההיא שעומדת מול הארון ויש בה התמודדות של -
חולצה שלושת רבעי או קצרה?..
הראש שלה כואב מהנסיון והיא מנסה מאוד מאוד בכל הכח להתגבר.
גם אם בסופו של דבר היא תפול ותלבש ת'קצרה,
אחותי - תדעי שקבלת שכר על העמל. כן, גם אם אין תוצאה.
את ענקית עצם זה שהשתדלת - שנלחמת. גם אם אין תוצאה. עמלת,
ורק על זה את ראויה להערכה ענקית. לשכר יקר מאוד.

אז בואו נסכם עם מה יצאנו פה היום -
אצלהם = "הם עמלים, ואינם מקבלים שכר",
אין שכר על העמל. יש תוצאה? תקבל שכר. אין תוצאה - אפילו אם חרשת על הדבר הזה שנתיים,
קרעת את עצמך, הוצאת את כל הכסף שיש לך בשביל להשקיע במנייה הזו -
כלום לא תקבל. נאדה. חפש איך לבכות על הזמן שבזבזת...

אצלנו - אי, וכמה זה מתוק לדעת את הדבר הזה - אנחנו,
גם אם לא 'הבאנו תוצאה', לקב"ה אכפת בעיקר על ההשתדלות שלנו.
על ה-ע-מ-ל שניסנו, על הזיעה שהורדנו בשביל להבין ת'גמרא, על הכאבי ראש שהיו לנו כש - 'אפרת',
ההיא שהתחלנו איתה - התקשרה אלינו, ואנחנו לא רוצים באמת לענות, הקב"ה לא רוצה שנענה...
על זה נקבל שכר. תזכרו טוב - על העמל. גם אם אין תוצאה.
כמובן שאנחנו רוצים כמה שיותר להביא תוצאות, אבל חייבים להכניס לראש,
"אנו עמלים ומקבלים שכר".


כי אם נלך לאמת,
באמת השתדלנו,
מגיע לנו.

האפפה! לא לברוח מהמתמטיקה לגמרא,
לא עכשיו בשיעור מתמטיקה. גם אל תעזבי את האיפור,
בעז"ה עוד נלמד איך הופכים ממש כל פעולה בחיים ל -
"עמלים ומקבלים שכר",
כן. גם ואפילו על העמל באיפור.
ולא, שכחו מזה. אני לא מוכר 'איפור לא נמרח'... (;



נ.ב.
זוכרים למעלה?
אם הייתה באמת נמחקת לי ההודעה,
מה אומרים? אקבל שכר על הזמן שכתבתי ת'קטע שנמחקה,
או שלא, בגלל שלא הבאתי תוצאה על הזמן שכתבתי?

מי שיודע ת'תשובה,
יכול להיות בטוח שהוא הבין ת'קטע... (;

---

עשו טובה ותקפיצו ת'שרשור.

רק ככה אני יודע שקוראים. מעלה אצלי חיוך מתוק.
תודה מתוקים! (:

מי שלא קרא, כדאי -

מה קורה מאמי?

Get out - now

קריאה מהנה! (: