יתקים דיון בבאר שבע בבית המשפט ל'עצורי כ"ד תובב"א משעה 9:00 בבוקר עש 14:00 בצהרים.
חשוב מאד מאד מאד לבוא ולהפגין נוכחות!
שבוע טוב!
יתקים דיון בבאר שבע בבית המשפט ל'עצורי כ"ד תובב"א משעה 9:00 בבוקר עש 14:00 בצהרים.
חשוב מאד מאד מאד לבוא ולהפגין נוכחות!
שבוע טוב!
ב"ה
מה שכתבה S.C2 :
למי שהשמיץ את החרדים ונמחקה הודעתו, רציתי להגיב:
אצל החרדים קיימת גזענות כלפי ספרדים אבל זה בהחלט לא כולם! מי שכתב, לא כתב בצורה נכונה! הוא השמיץ את החרדים ויש אצלם כל מיני דברים יפים (וגם כל מיני דברים לא כ"כ יפים...).
נדמה לי שהגזענות נובעת מהסטיגמה שספרדים יותר מקלים (אחד הדברים העיקריים שחרדים לא מעריכים) וזה בהחלט לא נכון (לא בכל המקרים-ראה דוגמה-פיאות,ברכות וכד'...).
כשאתה אומר תעזבו את החרדים ובואו אלינו זה לא נראלי הגישה הנכונה כי לא רק לספרדים עדיף להיות דתיים לאומיים מאשר חרדים אלא (לדעתי) לכל עמ"י כל (לדעתי) זה הדבר הנכון ביותר המעביר לאדם את הדרך החינוכית-מוסרית הטובה ביותר (הדרך הישרה ללכת באמצע) ולא רק בגלל שאנחנו לא עושים הבדלות בין אשכנזי-ספרדי-זאת לאו דוקא המעלה הגדולה שלנו (היא אחת מהמעלות).
אם הוא והרב פוסק שלו לא מאמינים בדרך הצה"ד, למה שילך דרכה ? כי כאן מכבדים אותו יותר? צריכים ללכת אחרי האמת ולא אחר הכבוד.. אז זה לא משנה אם דרכנו הכי טובה או לא, זה כבר אנחנו צריכים לשכנע, אז זה לא נכון לגרור בגלל זה אנשים למגזר 'שלנו'.
כמובן מיותר להזכיר שהדוגמאות שהבאת הן לא נכונות ולא צריך להיות שום הבדל בין אשכנזים-ספרדים לכל אחד יש את היופי שלו, ההדגשים שלו וכל אחד צריך להיות גאה במסורת שלו ולא לנסות לדמות לאנשים אחרים גם אם יש (ואין אצלינו...נראלי) דעה רווחת שספרדים פחות טובים.
עד כאן סנגוריה על הציבור החרדי.
[רק אוסיף שלצערי הגזענות במגזר החרדי חוגגת, וברור שמדובר אמנם בסטגימה, אבל היא ממש מקובלת לצערנו, אם כי בשנים האחרונות יותר ויותר מתחילים למדוד לפי הקפדה.]
לצערנו, גם במגזרנו שוכנת הגזענות. עובדה לכך - כמה אתיופים/יות לומדים אתך בכיתה, למשל?
כמה עם אחיך הקטנים?
איך אפשר להתמודד ולהשפיע על מערכות גזעניות?
איך ניתן להוציא את הנגע של הפרדה בין יהודי ליהודי?
האם חתונה בין אשכנזי לספרדיה (ולהפך... מכל עד לכל עדה), היא דבר טוב, או מתכון למריבות ובלאגן פנימי?
עריכה: הוספה, שינוי כותרת ועריכה קלה. [ את ההוספות שלי הטיתי]
בס"ד
הסכנה הגדולה מתקרבת ואנחנו אדישים, איפה הציבור? הנוער? היכן לקחי המאבקים הקודמים? נתעורר רק כשהחרב תהיה כבר ממש על צווארנו?
פרסום ראשון: טיוטת המסמך המשותף לקראת אנאפוליס
| טיוטת ההצהרה המשותפת לישראל ולרשות הפלשתינית, שאמורה להיות מוצגת בוועידת אנאפוליס בשבוע הבא, הגיעה לידי "הארץ". הטיוטה שימשה את הנציגים הרשמיים של שני הצדדים בפגישתם ב-17 בנובמבר, בירושלים. מרבית המסמך נמצא בשלבי גיבוש, ורק חלקו מוסכם על שני הצדדים. עיקרי המחלוקת בין הצדדים נסובים על הגדרת ישראל כמדינת העם היהודי, התייחסות לירושלים המזרחית כבירת המדינה הפלשתינית, לוח זמנים לסיום המו"מ ועל אופן יישום מפת הדרכים והסכם הקבע. הפלשתינאים דורשים להגיע להסכם בתוך שמונה חודשים. בטיוטה נכתב כי ראשי צוותי המו"מ, ציפי לבני ואחמד קריע (אבו-עלא) ישלימו את הפסקאות הנוגעות לסוגיות הליבה - ירושלים, גבולות ופליטים. הצד הפלשתיני לא העלה במסמך דרישות לגבי הקפאת התנחלויות, גדר ההפרדה, הסרת מחסומים או התייחסות למצב בעזה. מהצד הישראלי השתתפו בדיונים היועץ המדיני של ראש הממשלה, שלום תורג'מן, ויועצה המדיני של שרת החוץ, טל בקר. את הפלשתינאים ייצגו ראש צוות המו"מ של אש"ף, סאיב עריקאת וזינה סאלחי. חילוקי הדעות נוגעים גם להגדרת הנייר המשותף. הפלשתינאים מכנים אותו בשם "המסמך המשותף" ואילו ישראל - "ההצהרה המשותפת". המסמך מורכב ממבוא, ארבעה פרקים - מו"מ, מפת הדרכים, תפקיד הקהילייה הבינלאומית ומנגנון מעקב - וסיכום, ואת הצעות הצדדים לניסוח הפרקים. רק מספר קטעים, הצהרתיים ברובם, מוסכמים על שני הצדדים. לא ידוע מהם השינויים שבוצעו בטיוטת הנייר המשותף מאז ה-17 בנובמבר, אך בישראל וברשות הפלשתינית מעריכים כי לא חלה התקדמות רבה. באחרונה אף עלתה סברה שהוועידה תסתיים ללא הצהרה משותפת. אין התייחסות למצב בעזה ולגלעד שליט במבוא הטיוטה, התנגדו הפלשתינאים לניסוח הישראלי, שמימוש ההגדרה העצמית הוא של "כל עם, בשטחו" וש"ישראל היא מולדת בעבור העם היהודי, ופלשתין היא המולדת לעם הפלשתיני". זאת, מתוך חשש שהדבר ישמש תירוץ להעברת אזרחי ישראל ערבים לשטחי המדינה הפלשתינית. במבוא דרשה ישראל גם את הפסקת הטרור ו"הבטחת שחרורו של גלעד שליט". ואולם, הפלשתינאים התנגדו לאזכור המלה "טרור" במשפט "לשים קץ להסתה, לקיצוניות, לטרור ולאלימות", ולא מוכנים להתייחס לשליט. הצדדים חלוקים גם ביחס ללוח הזמנים לסיום המו"מ. הפלשתינאים מציעים שהצדדים יגיעו להסכם בתוך שמונה חודשים מיום כינוס הפגישה באנאפוליס, ולא יאוחר מתום כהונתו של הנשיא ג'ורג' בוש (בינואר 2009). הניסוח הישראלי הנגדי בטיוטה טרם נכתב, אך מצוין במפורש כי "אין הסכמה ללוח זמנים". עם זאת, מוזכר נאומו של אולמרט בפורום סבן בתחילת החודש, שבו טען שניתן להגיע להסכם עד תום כהונת הנשיא בוש. עוד כותבים הפלשתינאים, שהמו"מ יתבסס על החלטות והסכמים קודמים. לפי ישראל, המו"מ "יונחה" (guided) על ידי ההסכמים. לדעת גורמים פלשתיניים זהו הבדל מהותי, שייאפשר לישראל לסטות לפי מהסכמים הקודמים. הפלשתינאים מבקשים להתבסס במו"מ על יוזמת השלום הערבית מ-2002, החוק הבינלאומי, עקרון "הקמת מדינה פלשתינית ריבונית עצמאית שתחיה לצד מדינת ישראל בשלום ובביטחון", והחלטת האסיפה הכללית של האו"ם מספר 194 (שמתייחסת לזכות השיבה לפלשתינאים). אולם ישראל לא מקבלת את כל אלו, ומציינת כבסיס למו"מ, בין השאר, את מפת הדרכים ואת דרישות ה"קוורטט" הבינלאומי, שהביאו ב-2006 להחרמת ממשלת החמאס וכוללות הכרה במדינת ישראל וגינוי הטרור. בפרק על מפת הדרכים מופיעה הטיוטה המקורית שהציעו האמריקאים להצהרה המשותפת שתהיה באנאפוליס, המורכבת מחמש נקודות. לפי מפת הדרכים, מחויב הצד הפלשתיני להילחם בטרור, בעוד ישראל מחויבת להקפיא את הבנייה בהתנחלויות ולפנות מאחזים בלתי חוקיים. אולם, לדברי גורם פלשתיני, האמריקאים משכו את הצעתם, בשל התנגדות ישראלית לכמה מהקביעות בה. ישראל מתנגדת ליישום מיידי ומקביל של מפת הדרכים על ידי שני הצדדים, היא מתנגדת להקמת ועדה משולשת למעקב אחר יישום מפת הדרכים, ומתנגדת לכך שארה"ב היא שתשפוט איך כל צד עומד בהתחייבויותיו. הפרק "מנגנון מעקב" הוא הצעה פלשתינית בלבד. הם מציעים הקמה מיידית של ועדות מו"מ שיתחילו לפעול ביום השני לפגישה באנאפוליס, וכינוס ועידה בינלאומית בכל שלושה חודשים, כדי לפקח על ההתקדמות במו"מ. בפסקת הסיום מופיעה הערת ישראל: "כיצד להתייחס למצב בעזה". כאמור, אין התייחסות פלשתינית למצב בעזה. "ישראל תעשה כל מאמץ לשפר את רווחת האוכלוסייה לפני היישום המלא של ההסכם" גורם פלשתיני אמר ל"הארץ" שעמדת הפתיחה של אש"ף העולה מתוך ההצעות הפלשתיניות בטיוטה היא מלכתחילה חלשה ונמוכת-רף, ומוותרת מראש על תביעות. לדברי הגורם הפלשתינאים לא הציגו פסקה שקובעת מפורשות שהבנייה בהתנחלויות תוקפא בזמן המו"מ. הטיוטה הפלשתינית מסתפקת בפסקה כללית (בפרק הסיכום), שאף צד לא ייזום צעדים שישנו את מעמד השטחים. פיסקה זו הופיעה בעבר בהסכם הביניים ב-1995. התוספת היחידה החדשה לפסקה זו היא אזכור מפורש של ירושלים המזרחית כחלק מהגדה המערבית. כמו כן, המנסחים הפלשתינאים אינם דורשים לפרק מחסומים ולפרק את גדר ההפרדה. השמטות אלו של מה שמקובל כעמדת פתיחה פלשתינית עקרונית, מעוררות מורת רוח בקרב כמה מבכירי הרשות, אמר המקור הפלשתיני. לדבריו, כותבי ההצעה הפלשתינית מאמצים "ניסוח ישראלי מעורפל" כשהם כותבים: "ישראל תעשה כל מאמץ לשפר את חיי היום יום ולקדם את רווחת האוכלוסייה הפלשתינית לפני היישום המלא של ההסכם" - במקום לתבוע במפורש הסרת מחסומים, הגבלות תנועה ופירוק הגדר. בתוך כך פירסם היום העיתון "אל-חיאת" היוצא לאור בלונדון כי מקורות סורים רמי דרג אומרים שדמשק לא תשלח ככל הנראה נציגים לוועידת אנאפוליס. זאת מאחר שסוריה עדיין ממתינה להבהרות האם נושא רמת הגולן יעלה לדיון רשמי בוועידה. |
זה ניראה כאילו הכתבים (ולימור סון הר מלך) נירדמו..
לא שומעים כ-ל-ו-ם מחומש, מה הולך,.. מה נטשו שם את הגבעה!?! מסוכות לא שמעתי קמצוצץ קטן של מידע
הרדיו הטלפוני שלהם גם לא עודכן מסוכות!( המ'ס של הרדיו(תיכנסו ותבינו):050-8007575 שלוחה 4)
מי שיודע מה קורה שיגיד!!!
ה' עמכם!!
גוש קטיף ניזכור ונחזור!
חומש תחילה!!
בס"ד
אסור לחזור לשיגרה! (אני מבקשת מראש סליחה על האורך אבל זה ממש חשוב.)
דם יהודי הוא לא הפקר!
כבוד ה' הוא לא הפקר!
ארץ ה' איננה הפקר!
וכבוד התורה איננו הפקר!
לא יתכן שיהודי כה קדוש וצדיק נרצח ואנו נחזור לשיגרה. לא יתכן שהממשלה תמשיך בתוכניותיה הזדוניות לתת חלקים מארץ ישראל ובראש ובראשונה מירושלים לגויים ולמחוק כל סממן יהודי מעל פני האדמה ואנו לא נתנגד. לא יתכן שעל מקום קודש הקדשים יעמוד צריח ממנו נשמעת לפחות 5 פעמים ביום הקריאה " אללה הוא אכבר". לא יתכן שחילול ה' הזה (וקצרה היריעה מלפרט את כל חטאינו...) יימשך! לא יתכן ששלטון הרשע יתכנן לגרש יישוב בארץ ישראל ולא יימצאו (כמעט) אוהבי הארץ שיבואו להגן עליה. (כמה אנשים הגיעו לפינויים האחרונים מהרחיבי ומשבות עמי? כמה אנשים הגיעו בקיץ האחרון למנוע את הפינוי מהשוק בחברון?)
לא יתכן שנמשיך להתנהל ככה! איפה מסירות הנפש שלנו?!
לפני 100 שנה יהודים עלו לארץ בידיעה שהם מאבדים את כל העושר וההישיגים שהיו להם בחו"ל. הם עלו לארץ בידיעה שאולי ישאר להם רק ילד אחד מתוך 12 (וזה אכן מה שקרה...)!
לאן הלכה מסירות הנפש בדורינו?! אפילו על מבחן מסכן חלקינו לא מוכנים לוותר! מה זה?! מה נאמר בבית דין של מעלה?!?! עשינו כל מה שיכולנו?...
הבוקר דיברתי עם אמא שלי אחרי ששמעתי על הרצח המזוויע של עידו (עידודי) זולדן הי"ד. היא שאלה מה שלומי ואמרתי לה שעצוב לי. היא ניסתה לחזק אותי ואמרה לי "חייבים לחזור לשיגרה, חייבים להמשיך ללמוד, חייבים להמשיך כרגיל בחיים..."
לא! לא! לא!!!!!!!!!!
אסור לחזור לשיגרה! צריך לעשות חשבון נפש ולשנות! אסור לנו להמשיך ככה! על כתיפינו מוטלת האחריות!
"ארץ אל תכסי דמם"
נ.ב - בבקשה אל תעברו על זה ככה! תחשבו על זה! ותגיבו...
אני לומדת עכשיו למבחן בהנדסה אנליטית (כיתה ט' 4 יח"ל)
קיצר...
אני חייבת את הנוסחה של איך מגלים נקודה לפי הנקודה השניה ואמצע הקטע..
נאבדה לי המחברת..
מי שמסביר לי איך עושים את זה- ה' יברך אותו בעז"ה!!
דחוף! המבחן מחררר
צ'מעו בדיחה חמודהה...
שועל אחד בא לאריה ואומר לו: אריה, אני לא יכול יותר!! אני לא סובל את הצב!!! מה אני יכול לעשות????
האריה אומר לו: תרביץ לו וזהו! מה הבעיה?.. אז השועל אומר: אבל מה אני לא יכול להרביץ לו סתם ככה
אני צריך סיבה... האריה: אתה יודע מה?.. מתי שתראה אותו תבדוק אם יש לו כובע.
אם יש לו- תצעק עליו "למה יש לך כובע?" ותרביץ לו, ואם אין לו כובע- תצעק עליו "למה אין לך כובע?" ותרביץ לו!
השועל הולך ורואה את הצב עם כובע. הוא צועק עליו "למה יש לך כובע?" ומעיף לו כאפה. יום למחרת
הוא רואה את הצב בלי כובע. השועל צועק לצב: "למה אין לך כובע?" ומעיף לו כאפה. אחרי כמה ימים
השועל חוזר לאריה ואומר לו: צ'מע, נמאס לי מהשיטה הזאת תן לי משו אחר! האריה אומר לו: מתי שתראה
את הצב תגיד לו- צב תביא סיגריה! אם הוא יביא לך עם פילטר (מאריך לסיגריה) תצעק עליו- " למה אתה
מביא לי עם פילטר?" ותרביץ לו, ואם הוא יביא לך בלי פילטר, תצעק עליו- "למה בלי פילטר"? ותרביץ לו.
השועל מרוצה והולך. בדרך הוא רואה את הצב. אז השועל אומר לו- "צב תן סיגריה!" הצב אומר לו:
"עם פילטר או בלי פילטר?" השועל חוטף קריזה וצועק עליו: "למה אין לך כובע??" ומעיף לו כאפה.
אוהבתותכם..... 
לאל
#גליה#
(((((((תפוזה 1אז, כן.
שלום!
הבנתי שצריך עזרה עזרתית.... בהרחיבי ושבות עמי..
במה צריך עזרה? סתם להיות שם, ולעשות בלאגנים כשבאים השוטרים (ממש לא מזלזלת בתפקיד הזה אל תבינו אותי לא נכון...) או גם עזרה ממשית, בהתמקמות ובבניה, להביא על הדרך אוכל וכו'?
אם מישהו היה שם... ויודע.. אני אשמח (:
ועוד דבר, סליחה על הצהיבות, באיזה מקרים עוצרים אתכם? (רק במקרה של שהייה במקום על 'השגת גבול' או ב"תקיפות" שוטרים למיניהם .. [דהיינו, תקיפות בבחינת "עזוב אותי" -ו3 צעדים אחורה-]?
תודה ושכוייח לכולם. שבוע נפלא!