פורום נסיונות פעילים (עמוד 1895)

העתק את הטקסט לתוך Google Translate, אשר יתרגם אותו לאנגלית. לחץ על הלחצן שנראה כמו שני חצים בכיוונים שונים כדי לתרגם חזרה לעברית.
קרא את התרגום, אם הוא זהה לטקסט המקורי, אתה נכשל, אם הוא לא, לחץ על כפתור זה שוב, עש זה התוצאה תהיה זהה אחד התרגומים הקודמים.
קרא את התוצאה והשווה אותה לטקסט המקורי.
הם צחקו
פרסם את הטקסט המקורי ואת התוצאה פתיל זה כדי שנוכל גם לצחוק.

בוא ניקח את החתימה של סביון:

"לכל המתבלבלים למיניהם - סביון זו מילה בזכר. אי לכך ובהתאם לזאת, אני בן! נא להגיב בהתאם 

 

פ"נ

חתימה נחמדה שאדמין צינזר לי.

תנצב"ה

 

לא מדבר עם קרנפים באישי."

 

 

 

וניתן לגוגל תרגום להתעלל בה:

"כל התבלינים של ויל-סביון הם מילה בזכר. אז, אני בן! אנא השב בהתאם

N

חתימה יפה שאדין נתנה לי.

להיות Beh

לא מדבר עם קרנף באישיותי."

 

מצאו את ההבדלים.

בדרך כלל ככל שמנסים יותר זה נהיה יותר משעשע, לפעמים לא, ואז אפשר להפסיק מוקדם, ולא לחכות לתוצאה הסופית.

וידבר יהוה אל משה אחרי מות שני בני אהרן על קרבן יהוה ועל המוות. 2 ויאמר יהוה אל משה דבר אל אהרן ולא בא בכל עת אל המקדש מבית הארון אל פני הכפורת אשר על הארון ולא ימות. כי בענן אראה את הכפור. 3 ויקרא אהרן אל בית המקדש עם השוורים של השוורים ואל האיל אל העולה הוא ילבש מטלית בד קדושה ומכנסי בד יהיו על בשרו, ובד פשתן יהיה בלוי ובלוי. טורבן של בד פשתן. והוא לקח את שני שוורים, ושרף אותם לפני ה ', ופתח את האוהל המפגש. ויקח אהרן את העז, אשר גורלו בא אלוקים, ויעש, ואת העיר, שם עלה הגורל לגיהינום, ואהרן הקריב חלק מהחטא שהיה לו; והוא לקח על המזבח מרכבה של אלוהים, ואת כל הכיכרות שלו, קטורת של סמים; 13 ונתן את הקטורת לפני יהוה לפני יהוה, וענן הקטורת כיסה את העטיפה על העדות, והוא מת, ולקח את הדם של השור, ואת האצבע על פני המכסה, שבע אמות של דם אצבעו. והוא יהרוס את שער הקורבן לעם ויביא את דמו אל המסך. והוא עשה את הדם שלו, כאשר הוא עשה את הדם של השור, וזרק אותו על הכפורת, ולפני כיסוי. נסיכי ישראל, פשעיהם, על כל חטאיהם; והוא היה עושה את זה לאוהל של פגישה, לשכון איתם, מהומה שלהם. 17 וכל איש לא יהיה באוהל מועד, כאשר הוא מגיע לכפר במקדש עד שהוא יוצא; 18 ויצא אל המזבח שהיה לפני יהוה. והוא לקח את הדם של השור ואת הדם השעיר, ונתן אותו בקרניים סביב המזבח. 19 ויקח את הדם באצבעו שבע פעמים; וטהר את עצמו מטומאת בני ישראל. 20 וטהר את המקדש, המשכן, ואת המזבח; והוא הקריב את העז. 21 ואהרן הניח את שתי ידיו על ראש השעיר והודה לו על כל עוונות בני ישראל ועל כל חטאיהם על כל חטאיהם. והוא הניח אותם על ראשו של העז ושלח אדם עם יד מאובקת מידו. והוא שם את העזים ואת כל עון שלהם על ארץ הגזירה; והוא שלח את העז במדבר. כאשר הובא אהרון לאוהל הפגישה, הוא הסיר את הבד שהוא לבש כשהוא נכנס למקום הקדוש; ושם אותם שם. ושטף את בשרו במים במקום קדוש, ולבש את בגדיו; ויצא, ועשה את מלאכתו, את עול העם, והכפרה עליו, ונגד העם. 25 וחלב קרבן החטאים ישרוף את המזבח. והוא רחץ את בגדיו, שטף את בשרו במים; ואז הוא יגיע למחנה. 27 ואת חטא החטא, ואת השערה של הקורבן החטא, אשר הביא את הדם שלהם למקדש, היה להוציא אותו מן המחנה; נשרף באש, עור ובשר ומעילים. כאשר הוא שרף אותם, הוא רחצה את בגדיו, שטף את בשרו במים; ואז הוא יגיע למחנה. 29 ואתה תהיה החוקה של העולם: בחודש השביעי, בעשירית החודש, אתה להחזיר את נשמותיך, ואתה לא תעשה כל עבודה, האזרח, ואת הזר כי dwelleth ביניכם. 30 כי ביום הזה זה יכפר לך, כדי לטהר אותך: של כל החטאים שלך, לפני יהוה, להיות מטוהרים. זה לא יום שבת, אבל זו שנת שבתון בשבילך. וכהן יגרום לו לטמא, והוא ימלא את ידו ויהפוך כומר תחת אביו; ולבש את בגדיו, בגדי הקודש שלו. 33 והמקדש יישרף והמשכן יהיה קבוע. והכהנים, וכל חברי הקהילה, יהיו הנושא. ואתה תשלוט בעולם, לכפר על בני ישראל מכל חטאיהם - שנה, שנה; ויעש, כפי צוה יהוה את משה.

נהג פרטי.
מהבית לתור בכנפש
ואז שייקח אותי ליום עיון בידב.

למקרה שאחד המזגנים יתקלקל.

חיי הרווקות!!! 

 

 

מה שנכון. 💜

דרמטיות זה טעם החיים😋

בכל אופן

זה סתם נחמד לשים ככה את הפניות הכי קטנות להעצים אותם ולשים על השולחן.

כמו בבוקר במיטה. ש"נכון שאני צריך לקום לתפילה במניין שהיא נשמעת בוודאי וכל מילה שלי עולה בכח הציבור לשמי שמיים וביחיד זה רק במסירת נפש.

ונכון שאם לא אקום עכשיו גם אאחר לשיעור ולארוחת בוקר, ואלמד פחות וגם כנראה אלך לישון מאוחר היום שוב, וגם אולי אפילו אפספס סו"ז ק"ש שזה לבטל עשה דאורייתא. אבל כל כך בא לך לישון עכשיו עכשיו, רק ביום הזה ומחר לקום מוקדם בטח, ברור. ואת המשפט הזה לא תשמע גם בבוקר של מחר. וגם זה לגמרי שווה לבטל עשה דאורייתא. ומניין, לגמרי. מי בכלל צריך את כל זה. שהקיצור שולחן ערוך אומר שזה כמו שעכשיו נכנס גנב הביתה ומתחיל לרוקן את כל הדברים הוא לא באמת מתכוון לזה, בטוח שהקיצור שולחן ערוך לא רצה שאני לא אפעיל נודניק ואשכח לגמרי מ... "

 

בעע.....

 

 

לאן הולכים.

ויכוחים תהומיים זה נחמד, גם סתם להתוועד, אפילו וירטואלי,

אם למישהו בא אפתח תכף שרשור.

 

בכל אופן- פצאל? מה אתה אומר?

 

מה בכל אופן מה בכל אופן- יש שירים. בא נקרא דן אלמגור, מההתחלה ועד הסוף. למה שירונט חסום ברימון, למה!!!! רימון הרי יכול לחסום תמונות, הוא יכול לחסום דפים. ואם זה גזל או אנא ערף- אז למה בבינוני זה כן ייפתח לי?

 

אולי סתם נבשל או נכין היום משהו. סתם לכיף.

אולי נצייר.

אולי נלמד!!!!!! נלמד נלמד, כן מוצר גם בצהריים לא רק בבוקר. כן כן.

מוצר? מצווה. בעעע......

 

אולי נתבודד אולי נתבונן. מה הבעיה?

שקשה לי להתבונן בזמן האחרון, המוח עובד כמו צנצנת בקטעים האלה. צריך מישהו שישחק איתו קצת מבחוץ

ממש צריך דיבורים עם עובדי ה'

 

אולי שרשור נפרד. אבל אתה יודע איך זה, נחמיה.

אתה נכנס לפה לעשר דקות והשעון מתחיל לשחק אותה עליך ולעשות ספינים של שניים שלשה סיבובים שלמים של המחוג הארוך...

 

נראה.

לזה אתם יכולים להגיב.

בכלל- אתם לא חייבים לי כלום. רק בניתוח התוכן שלי- תדונו לכף זכות. את זה אתם חייבים.

אולי אני משקר? אולי אני אומר מפי איש אחר ובאמת אני עם ספר פתוח ולומד עכשיו וסתם רושם באמצע לבין סברה בספק ספקא מתהפך לפי תוס'?

ולכתוב באמת

לך מחר לבמה הפתוחה של בר.
בפקודה.

אבל זו במה פתוחה מדי....

חוץ מזה שזה הפצות

טוב נו, אז רק לי..

מזל שכבר קבעתי עם חבר להיות בקצרין מחר בערב...

 

אולי יהיה אפשר לשנות, נראה, אבל מה אני אעשה בספוקן וורד שם? צריך להכין את זה מראש הרבה זמן, זה לא לכתוב שיר כמו זה שהוא סתם שלוף של שלוש חמש דקות. צריך לשנן לשנן ולשנן (לשנן- לשנות, לשנן- להיות שנון. לשנן- לחדד יותר)

יש לי טראומה מהמפגש הקודם בו הייתי...

אין מצב הוא יראה את זה אבל הוא בטח יודע שיש לי המון בקורת.

 

@נפתלי הדג

@L ענק

 

אתם יודעים, @חולות ו@בן-ציון, חשבתי להקים ארגון "גיו", לעודד שיח אומנותי אבל יותר פנימי, יותר סבלני לשתיקות והגבלות.

 

כזה עם הרב יהודה מלמד למשל, והרב אב"י לוריא. (@לעבדך באמת!)

פשוט בר נורא אכזבו אותי. אני תוהה כמה זמן ייקח עד שבנות מדרשות מגדל עוז ולנדנבאום יתחילו לכתוב גם...

 

אני מרגיש שיש יותר מדי במות קטנות לדתיים. פה בפסיפס, ביכורים, עולם קטן, פייסבוק, קבוצות פייסבוק. ועוד אין משהו גדול שיאחד- לבר היתה אפשרות להיות כזה אבל הוא מצע נורא נורא פתוח והישיבתיות בו יותר מדי אוורירית.

 

בכנס "גיו" למשל לא יאמר שר' שלמה אבן גבירול השתמש בפואטיקה הומוסקסית. ה' ישמור.

 

לא יודע למה אני פותח את זה כאן כשזה אמור להיות שרשור נפרד בפורום יוצרים או אנא ערף מה. סתם מעניין אותי.

השיר בכוונה הושם פה ולא בפרוכח, אם כי אחרי שכולכם פידבקתם אולי אעביר לשם או אפילו לפסיפס. (למרות שבקשתי שהפדבוק היחיד יהיה סמיילי או אמרה שנונה למאוד, אכזב @סביון)

 

תיוג- @אנחנו יחד נבנה.

בזמנו הייתי קורא פה ושם את הדברים שהתפרסמו שם, אבל הסגנון בהחלט היה כזה... לא יודע אם להגדיר את זה אוורירי, אבל בהחלט לא לטעמי. אין לי בעיה שיהיו גם יצירות כאלה, הרי זו במה ליוצרים דתיים. אבל הרוח השלטת הייתה כזו "מתקדמת". 

אני לא בדיוק מחכה ליצירות של בנות לינדבאום ומגדלוז, אלא לבנות שהן לאו דווקא ביינישיות, או חבר'ה דתיים מכל מיני זרמים.

 

אמרת את זה בצורה טובה יותר ממני

אני כל הזמן אומרת למשה ושירה שאני לא אישה של חזון, ואני צודקת אז אין לי מה לתרום לדיון. שווה לשלוח למשה בפלטפורמה אחרת כדי שיבוא להטיח בנו אידיאולוגיות.

ותודה שתייגת אותי כי קראתי את כל מה שכתבת כאן וזה אדיר נורא, צחקתי והתרגשתי והמהמתי לעצמי וזה כל מה שכתיבה צריכה לעשות, בערך.

אה, וזה מופלא שאתה נותן לכולנו להיכנס ככה לתוך הראש שלך.

למשה וזה כדאי? - נסיונות פעילים

(לא בשש נקודות)

ואתה נהדר. באמת

והנה סמיילי צוחק כי מגיע לך -  

 

רק הערה קטנה -

"סתם. סתם. באמת- זה הכל סתם צחוקים

נו בחייכם אל תהיה כל כך קשים אחוקים

אני הרהמורניק, אורגינל, לא ישיבה אחרת..."

 

הר-המורניק שצוחק? אחוקים?

לא אמין בעליל!

(יותר קל לי ככה...)

ומתישהו מחרתיים בערך...

אשלח לפה,מה דעתך?

אגב,את יודע בן כמה אני?|משועשע|

הבנתי שבגיל תיכון כזה... ננחש שב1/7.
אני טועה?

התכוונת 17?

(שביעית זה כינוי לשכבת הגיל הזו, של בני ה17...)

צדקתי בערך?

13???

כשנולדת עשו לי בר מצווה

יפה לך שאתה יודע את כל הדברים האלו.. משה די ליאון והכל.. סחטיין

יפה לך...

יש פה הרבה גדולים ממך..

סתם בזבוז זמן, ביטול תורה ובריחה מהמציאות בחלק מהמקרים

אבל יש פה הרבה יתרונות.

מכל מקום נראה לי שלרוב האנשים (וגם לי בדר"כ) יותר בריא לא להיות פה...

נגיד עכשיו צריך לישון

 

ונחמד מצידך לכתוב את זה,
זה מאתגר ונחמד.

צריך להיות ישירים לפעמים :/

יש לי מחר מבחן על 500 ביטויים באנגלית ולמדתי איזה 10..

ומחרתיים עוד מבחן מלחיץ.

צריך תפילות ולישון טוב

 

שוין...
בהצלחה!!

מנסה להילחם בליטאיות שלו...

ואני מקווה שאתה לא נעלב שכתבתי בסוף המאמר "הכי טוב בשביל בשביל להבין את החסידים זה פשוט לקרוא אותם..." כי אם אתה ברסלבר זה מצחיק לומר את זה...

אני לא ברסלבר...

לא בא לי בטוב כל ה"אני יהודי וזהו".

לא בקטע של שנאת ישראל. אלא בקטע שכל יהודי צריך איזה צדיק, איזה משפיע, איזה קהילה. (גם זה לא המצאה של חסידים, אפילו ליטאים חיים ככה).

אם אתה לא חסיד ולא ליטאי, אתה צריך לתת הגדרה אחרת. שוב, לא בקטע רע. אלא בקטע שעברנו את השלב של "אני הכל, אל תכלאוני בשום כלוב".

הפן הפסיקה אולי הרב דוב ליאור,
השקפתי?יש לי את הראשונים.

את ממש








































































קרציה.

גרמת לי להזיז יותר ממה שצריך את האצבע.

 

it makes me wonder

יש שירים שפשוט גורמים לי לרחם על הכותב.

איזה דכאון...

ברור שלא כולם כך, יש שירים.

 

 

גם אני הולך לישון. נראה לי. מקוה

אשריך

שאפילו אם תיפול אלף פעמים,
אתה צריך לקום ולהתחיל מחדש,
ושקידוש שם ה' הכי גדול הוא ע"י הרחוקים שמתקרבים אליו.

תראה מה הכנתי לך

וכל הכבוד לך!

לא לשכוח לכתוב איך היה!

לימוד תורה

כתבת "עקרונות לימוד התורה של החסידים מערערים את יסודות לימוד התורה ויוצרים סכנה לעצם לימוד התורה שהוא יסוד היסודות של קיום העם היהודי". האמת היא שזה הדבר היחיד שלא הבנתי את דבריך. לא הבאת שום מקור לכך. אשמח שתביא כדי שנוכל לדון.

השוכן איתם התוך טומאתם (ויקרא ט"ז)
כתבת "דעת החסידים שהשכינה שורה גם בחוטאים ושאפשר לעבוד את ה' גם ביצר הרע מטשטשת את התחום שבין הקודש לחול, המותר והאסור".
זוהי טענה שיותר מובנת. אבל כמו שכבר אמרו, החסידות לא ממציאה שום דבר אלא מדגישה את החלקים האלו שבתורה. וזה לא לחינם. הכוונה כאן היא לחזק את הנפולים ועמי הארצות שהתרחקו מהתורה. ב"ה שהחסידות אכן חיזקה אותם. ונראה שדבר זה נכון שבעתיים לימינו (אולי לכן ההתנגדות בימינו פחתה).
ובאשר לסכנה? אמרנו כבר ועוד נגיד: "צדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם".
 

הצדיק
כתבת: "דעתם שהוא מתווך בין העם לה' היא עבודת אלילים ממש."
הגבתי לך כבר במקום אחר. ולמי שהפסיד:
הוא לא המרכז יותר מה'. אלא האמצעי איתו מתקרבים לה'. כל חסיד יגיד לך את זה. וגם כאן, החסידות לא המציאה שום דבר. הנה כמה מקורות בודדים מן הש"ס (ממש לא הכל, ובלי קבלה בנתיים) על חשיבותו של הצדיק:
 "ויקרא לו אל אלהי ישראל",  ורבותינו דרשו (מגילה יח) שהקב"ה קראו ליעקב אל (בראשית לג, כ, ורש"י שם).
"בת קול יוצאת מהר חורב ואומרת: כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני, וחנינא בני דיו בקב חרובין מערב שבת לערב שבת" (ברכות יז:ב, תענית כד:ב)
"וא"ר חזקיה א"ר ירמיהו משום רשב"י יכול אני לפטור את כל העולם כלו מן הדין מיום שנבראתי ועד עתה, ואלמלי אליעזר  בני עמי מיום שנברא העולם ועד עכשיו, ואלמלי יותם בן עוזיהו עמנו מיום שנברא העולם ועד סופו" (סוכה מה, ב)
"וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים"... דבר אחר מהו איש האלהים? אמר ר' אבין מחציו ולמטה איש מחציו ולמעלה האלהים (דברים רבה יא ד)
ועיין גם קונטרס "חיי נפש" של הרב קעניג מצפת, בו הוא עונה על טענת נפש החיים של ההגשמה (או: האמצעי, כביכול) בחסידות. קצת ארוך:
https://tablet.otzar.org/he/book/book.php?book=84814&width=0&scroll=0&udid=0&pagenum=12

עבודה עם הרגש
"אצל החסידים הכל מבוסס על הרגש הדתי, אך אין לסמוך עליו כי כל אדם יכול להיגרר אפילו אחרי רגש של כפירה". ובמקום אחר כתבת "הנקודה היא שלא עושים דברים בגלל שהם כיפים לך".

פשוט לא נכון. נכון שהחסידות שמה דגש מיוחד על עבודת ה' עם הרגש. אבל אין אף צדיק חסידי שאומר שצריך ללכת אחר מחשבת הלב נגד השכל (במיוחד לא בעל התניא, עיי"ש). ובכלל, זה לא חידוש שלהם, הוא מופיע כבר בכוזרי ובגמרא וכו' שיש לעבוד אף עם הרגש וכנז"ל.

גילוי סודות הקבלה
"אחת הטענות העיקריות היתה כלפי העובדה שהחסידות הביאה את חלק הסוד שבתורה לידי גילוי."
ובספרי הגאון אין קבלה? טוב, כעת תאמר לי שאצל הליטאים ידעו לשמור את הקבלה רק אצל הצדיקים. אבל שני דברים:
- אין מקום לסבור שהחלק הקבלי היה צריך להתגלות (וכמו שרמוז לעיתים בספרים הפנימיים בעצמם)?
- ובכלל, אם מסתכלים על עולם התורה הספרדי ראו שלא חששו שם מגילוי הקבלה כמו האשכנזים (מה שמוכיח את טענת הפחד מש"צ שר"י).

הערות כלליות
 

דרכים שונות בחסידות. גם בחסידות עצמה, כמעט תמיד הרגישו שאנשים לא מבינים את החסידות. כך קרה למשל עם המרד הקדוש של פשיסחא נגד התפיסה הפולנית שהולכים לרבי בשביל בקשות גשמיות. גם האדמו"ר מקאליסק חלק על שחב"ד מגלים יותר מדי קבלה. בקיצור, לצאת נגד החסידות ככה בצורה כוללנית זה לא רציני. הכי טוב בשביל בשביל להבין את החסידים זה פשוט לקרוא אותם... ואז רואים שהם לא כאלו משוגעים כמו שזה נדמה לפעמים.

 

רטוריקה. סליחה על הפרסונליות. אבל באחת התגובות בדיון כתבת "אני לא חייב לכתוב לאף אחד נימוקים/ הוכחות/ השערות ושאר ירקות." אז זהו, שכן. אי אפשר בדיון לומר משהו בלי לנמק/להוכיח אותו.

 

מילה לסיום. למעשה, על כל הטענות כאן יכלתי לענות בכמה מילים- החסידות מצאה דבר שמופיע בתורתנו הקדושה והיה חסר בעולם התורה האירופאי. למשל- הצדיק, הקבלה, הרגש. הדברים האלו לא היו חסרים כ"כ בעולם הספרדי כיון שהוא לא סבל מהשבתאות ומהפרנקיסטים. החסידים סה"כ באו להשיב עטרה ליושנה ולנסות לאזן דרך זה שהם לקחו את זה לפעמים למקום קצת קיצוני. אבל ברור שהשורש הוא טוב ונובע מהתורה, שעליה נאמר "צדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם".

בגדול את צודקת אבל לא עם כל הסובבים אותי אני יכול להיפתח ככה.

נראה לי מסוכן מדי.

הילדים שלי יכירו.
מעניין אם הילדים היום מכירים.
תלוי איזה ילדים.

מעניין אם אנשי הדוסיזם מכירים?

בטח כן, כי לא כולם נולדים והופ בברית/ה השם שלהם זה דוס / ה.
חחח אין כזה דבר דוס.
יש רק עובדי ה' יתברך.


וואי רעיה! שתהי לי בריאה, חפרתתת

הנה, האחים הקטנים שלי לא מכירים אבל האחיינים שלי כן, כי ההורים שלהם משמיעים להם את המוזיקה הזו.

וגם הילדים שלי יכירו, מיליון אחוז.

וזה באמת לא קשור לדוסיזם או לא (אולי קצת כן)

רחמים על האנשים פה נדמה לי שאף פעם לא שכבתי במיטה ולא הצלחתי להירדם

יש לי חברים שגם לא מצליחים להרדם, לא יודע מה אני עושה שונה אני עושה את זה מאז שנולדתי הגוף שלי למד איך הכי יעיל לעשות את זה והוא עושה את זה

ולמה אתה חושב שבנות לא עושות ספורט?

עושות אבל פחות

ומאיץ את הגוף דוקא פחות מתאים עם שינה

את הלמטה אולי יש מחקרים שמבססים לכאן או לכאן אבל זה ממש לא יהיה פשוט להוכיח

אדם צריך להיות עייף כדי להירדם... דברים פשוטים

אגב אפליה על רקע מהותי זה לא שוביניזם, כלומר אם יש באמת הבדל מהותי במקרה הנ"ל בין דברים לנשים(לא שאני חושב ככה) אז זו לא הפליה ולא שוביניזם, זה כמו להגיד שלהגיד ש"לבנות לרוב יש שיער ארוך" זה שוביניזם

שכתבתי שהוא שוביניסט

|מושך כתפיים|
מה עוד את עושה במקום לישון

לילה טוב...

חשבתי על השיטה אני מדמיין ומחדיר לעצמי לראש שכשאני מדמיין שהרגליים שלי ממריאות אני נרדם ואז אני מדמיין את זה ונרדם

זה לא שאת לא נרדמת את פשוט לא הולכת לישון...

הוא טען שזה נותן יותר מלוקח (מדובר על פתיחות בין אנשים, לא בפורום פה).

אבל הגביל ואמר שפעמים שלא כדאי, וזה תלוי בהרגשה.

אז צריך לקחת בחשבון...

''כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה' לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד'' (צפניה ג' ט')

אז ימלא שחוק פינו...
מסתבר שעדיין לא

הלוואי..
יכול לקרות היום. אם בקולו תשמעו

צוחקת