ערב=22 והלאה
תזכירו לי בערב להכין קוביהכבתחילה
אני אשתדל(:מילי דשטותאאחרונה
אנשים מוכרים בירושלים?נחל
נוסעים לשילה..מדבר הלב.
ספירה לאחור! בואו להשתתףיעל
עוד חמישה ימים המפגש, ואנחנו עדיין סופרים כאן ובפייסבוק.
מי יוצר לנו סביב המספר חמש?
זה יכול להיות ציור, תמונה, שיר, סיפור ותכל'ס ממש מה שבא לכם. תתפרעו.
יאללה, יש לכם הגבלת זמן - עד שבע אני רוצה אצלי יצירה
שוטו
מי יוצר לנו סביב המספר חמש?
זה יכול להיות ציור, תמונה, שיר, סיפור ותכל'ס ממש מה שבא לכם. תתפרעו.
יאללה, יש לכם הגבלת זמן - עד שבע אני רוצה אצלי יצירה
שוטו
חמישה חומשי תורה
מילי דשטותא
קדימה, תעשי עם זה משהויעל
כגון? אנלא מבינה בפסיפסמילי דשטותא
פירטתי יעל
את יכולה לצלם תמונה מיוחדת של החומשים, לצייר משהו שקשור, לכתוב על זה שיר או קטע או סיפור... הכל פתוח.
אה
ואז עושים עם זה משו בפסיפס?מילי דשטותא
או שזה לעכשיו כזה?
מפרסמים בפורומים ובפייסבוק עם קרדיט הולםיעל
מספיק משכנע? 
כע
אם יהיה לי זמן(:מילי דשטותא
איזה כיף! יאללה, מחכהיעל
שלחי לי באישי
פסיפס מבקשים ולא תביאו?!הר ומדבר
פסיפס מבקשים, לא תביא?!יעל
הא הא
יאללה, סומכת עליך
יאללה, סומכת עליך
אם היה הייתי מביא.הר ומדבר
לסמוך עלי זה לא כדאי.
יש לי תמונה חמודה, אבל השאלתי לאח שלי את המצלמה והוא שכח אותה בבית שלו. אולי אני אשיג אותה. וחשבתי על רעיון חמוד של סיפור קצר, למרות שאף פעם לא כתבתי סיפור אז לא נראה לי יצא משהו.
תכתוב תכתוביעלאחרונה
קדימה
מעשה בחמישה בלונים לצלם תכריכה?פיצוחית
לא! אבל אם תעשי משהו שקשור לזה זה יהיה אדיר ממשיעל
|מכחכך בגרון|הר ומדבר
@כישוף כושל נורמן זה חמוד, אבל הוא לא אוהב חיקויים!
עריכה: עכשיו ראיתי את זה נורמן בחמישה בלונים - נסיונות פעילים |ידפרצוף|
אז אני חוקית?כישוף כושל
יותר חוקית מחוקית!הר ומדבר
אחלה נורמן!
עדיין אפשר?מתארחת בעולם
יש מלאא דברים באותו יום..בין החוץ לפנים
לימודיםכבתחילה
באיזה שעה הדלקת נרות היום?כבתחילה
תלוי לפי מיעובד על זה
בגדול מותר מאיזור ארבע וחצי כזה.
בתאכלס מדליקים אחרי ערבית, אז מחמש וחצי, שש, הרוב נדלק.
בתאכלס מדליקים אחרי ערבית, אז מחמש וחצי, שש, הרוב נדלק.
תודהכבתחילה
ארבע ושלוש דקות.שוליינית
בהתחלה באמת לא הבנתי מה את רוצה. חשבתי כבר שהתבלבלתי והיום יום שישי.
אם כבר אז חמשסביון
שקיעה ב4:40
צאת הכוכבים ב5
ככה זה כל שנה לאורך כל חנוכה, בהבדלים של 5 דקות מקסימום
צאת הכוכבים ב5
ככה זה כל שנה לאורך כל חנוכה, בהבדלים של 5 דקות מקסימום
לא הייתי רצינית.שוליינית
סתם כתבתי כי זה השעת הדלקה של נרות שבת.
אהסביון
אולי בירושלים...
מסתבר שחנוכה מתחיל היוםכבתחילה
לא מחר? יהודים וזה...u
הגדר "היום". הגדר "מחר".אור שחור
היום=היום שעכשיוu
מחר= מהשקיעה הקרובה עד לשקיעה הבאה
כי גם הוא יהודי...
u
סתם לפי התורה ויהי ערב ויהי בוקר = יום אחד
נכון שכך היא לשון התורהאור שחור
לא לזה התכוונתי.
אלא ללשון בני אדם. או לפחות ללשוני....
לכן אחרתי יהודים ולאu
דוברי עברית...
אתה לא יודע שלשון תורה לחוד ולשון חכמים לחוד?אור שחור
אז, גם לשון בני אדם לחוד
אבל יש לנו מטרה להיות כמה שיותר קרובים לתורה ולתפיסתהu
ולכן יש עניין להתאים את הלשון שלנו ללשון תורה[במיוחד בפורום כזה(דו משמע)] שבו הרוב שומרי מצוות...
לא ברוראור שחור
גם לשון המשנה אינה כמו לשון התנ"ך
ואולי אפילו יותר מלשוננו
אני לא אומר אידיאלאור שחור
רק-זה יותר נוח לדבר ככה
זה לא נוח לומר שמחר ב7 בלילה...
ולכן מה שאני אומר זה שצריך לשנות את התפיסהu
כי זה לא נוח כי זה מה שרגילים...
זה מה שהתכוונתיכבתחילה
אבל טכנית @u צודק. היום זה עד השקיעה.
ברור סתם קנטרתיu
תלוי בעדהאחיתופלאחרונה
לילט נסיופ!אור שחור
"אסי רותם, אני צריכה אתכם"עובד על זה
(שירי מימון, הכוכב הבא, פרק 5)
השיר היומי הליליכבתחילה
אילון דרום.עובד על זה
אילון דרום.
קח אותי לאילון דרום.
קח אותי לאילון דרום.
מי כאן?כבתחילה
כמה סופגניות אכלתם עד עכשיו?
+
משהו נחמד שעשית היום
+
משהו נחמד שעשית היום
אניכפכף פוזל
5 בערך..
את ההצגות ביריד והחדר שניהלתי..
בקיצור.. היריד
1!!!!נקומה נא
נסענו (אני ואחשלי) לסבתא שלי באוטובוס בין עירוני והוא היה אמור להגיע ב 3 ו 20 והוא הגיע ב 5 ו 10 ואז היה מלא פקקים וכשהגענו היינו צריכים אוטובוס אחר ואז ירדנו בתחנה הלא נכונה והסתכ=בכנו ולקח לנו איזה 4 שעות מהבית שלנו עד אליה! ואי שזה היה משגע! ובסוף אכלנו מלא וזה! קיצר היה כיף בסוף!
✋.יומנים נשרפים
אפס
אני ,8,בוער לארץ השלמה
אנירץ לשום מקום
10 לפחות. אם מחשיבים גם צ'יריוס ודונאטס אז 20 לפחות
אכלתי לביבות
צ'ורוס! לא ציריוסנושם ובועט
אל תעליב
אנוכילהיות בשמחה!!!
המ.. 3
אני.שיח סוד
4.
אחת במסיבת חנוכה ועוד אחת כל יום והיום נר שלישי
אממ הכנתי מלא לביבות לכולם וכולם ממש אהבו וזה חוסל בחצי שעה בערך.
אנירגע שלם
אחת
הלכתי לבקר את סבתא הצדיקה שלי והכנו ספינג יחדיו כיאה למרוקאיות טובות
3-4 דואנטסאודה ה'
סופגניות זה מגעיל
הייתי בחנוכת בית של חבר
אנימשקפת
2סופגניות
באו אלנו אורחים
אנימתארחת בעולם
אחת וזאת היתה טעות.
עבדתי עם @טובנו הקציצה
והתחשלתי
עבדתי עם @טובנו הקציצה
והתחשלתי
אני.עד עלות השחר.
2
מסיבת חנוכה אצל סבא וסבתא
מסיבת חנוכה אצל סבא וסבתא
אנימתיישב בנשמה
3 ממש קטנות
טיגנתי לביבות
0, צילמתי מלאהמצב חסה
אנילעשות רצונך!
אחת
מסיבת חנוכה בסניף
מסיבת חנוכה בסניף
אניאור שחור
בערך 10
מסיבת חנוכה... (נ.ב. זה כיף להתחמק...)
10
רגע שלם
שתהיה בריא, לבריאות לך
מה כבר יקרה?אור שחור
אני אעלה קצת במשקל?
לונורא...
טוב נו, אתה בןרגע שלם
עצם המחשבה לאכול כ"כ הרבה שמן ובצק
אנכיתכלית הכוסף
שתיים
זה לא הכי טעים לי סופגניות, אז...
הו, עשיתי שנצ איכותי!
אני.נחל
לא זוכרת, לא הרבה במיוחד.
ערב לביבות פלוס סבתא פלוס דודים.
ערב לביבות פלוס סבתא פלוס דודים.
אניעובד על זהאחרונה
5 סופגניות, 2 מהן עם תוספות מטורפות שרק מלחשוב עליהל נוזל לי ריר של תאוות אכילה מתוקה.
והיום אירגנתי מניין למנחה בחור תקוע. הרגשתי טוב עם עצמי לצעוק "מינחה" לכיוון חרדים.
והיום אירגנתי מניין למנחה בחור תקוע. הרגשתי טוב עם עצמי לצעוק "מינחה" לכיוון חרדים.
נראלי אני אוהב את השיר הזהsimple man
שאלה לי אליכם.יומנים נשרפים
חנוכה- מה הנס העיקרי שבגללו חוגגים בשתי מילים?
מסקרן אותי.
פך השמן,הגיגים בע"מ
או:
נצחון המכבים.
פך השמןציף
זה הענין של 8 ימים והמצווה להדליק נרות
נצחון הרוח על החומר.לעבדך באמת!
הנצחוןאור שחור
והנס עם הפך הוא רק סימן שהניצחון הוא נס
נשמע לא סביר,ארצ'יבלד
אם הנס הינו סימן לנצחון המלחמה בצורה ניסית, לא ברור למה יש סיבה בכלל לשמור 8 ימים, ממתי סימן נחגג יותר מהדבר בעצם (לדוגמה, פורים רק יום אחד משתה)
2. למה שה' יעשה נס 8 ימים.
2. למה שה' יעשה נס 8 ימים.
הנס היה לפי מה שהיו צריכיםאור שחור
זה לא מה שכתבת בשרשור הקודם.ארצ'יבלד
מהמה?אור שחור
איזה שרשור?
8 ימים חנוכת המזבח.מתיישב בנשמה
הרבה יותר לא סביר לעשות חג על פך שמן שלא היו חייבים בכלל...
מי עושה חג על פח השמן?ארצ'יבלד
לפי השולחן ערוך לא עושים סעודה.
לפי הרמא שאומר שיש עניין, לא בהכרח שזה קשור לפח השמן, ונראלי שזה קשור רק לנצחון.
ועד כמה שתיקנו 8 ימים על הפח, אז המשיכו את ההודיה על הנצחון.
לפי הרמא שאומר שיש עניין, לא בהכרח שזה קשור לפח השמן, ונראלי שזה קשור רק לנצחון.
ועד כמה שתיקנו 8 ימים על הפח, אז המשיכו את ההודיה על הנצחון.
הנס הוא שעמ"י הבין שהוא צריך להלחם נגד היווניםאניייי
נגד הגזרות
נגד התרבות
ובסופו של דבר זה גרם לנס הניצחון במלחמה
וגם היה את נס פח השמן.
ככה הבנתי מהשיעור שהייתי בו היום
נגד התרבות
ובסופו של דבר זה גרם לנס הניצחון במלחמה
וגם היה את נס פח השמן.
ככה הבנתי מהשיעור שהייתי בו היום
אתם זוכרים את הגבלת שתי המילים?הגיגים בע"מ
אופס :-/אניייי
חח התלהבתי מזה שהייתי בשיעור היום
אופס....אור שחור
מלעשות שיש דברים שאי אפשר להסביר בשתי מילים?!
הניצחון היהודיאניייי
נצחון הרוחבוז
נצחון המלחמה,ארצ'יבלד
עבר עריכה על ידי ארי1 בתאריך כ"ד בכסלו תשע"ט 22:02
ברעיון לא חוגגים, רק מתפללים הודאה לה שהציל אותנו.יש שיטות באחרונים לעשות סעודת הודיה (במילים אחרות מסיבה, חג, משתה)
נצחון במלחמה, בעיקר הייתה נצחון של "הרוח", ציווי ה' לעומת שיטת היוונים.
כמו כן, יש חיוב להדליק מנורה להכיר ביכולת של ה' בשליטה על מעשי בראשית.
אולי מטעם אחר, אבל לא חשבתי עליו מספיק לעומק, ולא מצאתי שכתבו אותו.
2 אלו, הסיבות ל"חג" החנוכה. (אם לא היה את נס פך השמן, כנראה לא היו חוגגים 8 ימים, אלא יום אחד)
המלחמה,ארצ'יבלד
הי, שכחתי מהשרשור הזה, כיף שהזכרתם.יומנים נשרפים
גרמתם לי לפתוח שוב את נתב"ש כדי לראות למה התכוונתי
שורה תחתונה הנתב"ש אומר שלפי הגמרא הנס העיקרי הוא על פח השמן שהדליקו ממנו שמונה ימים.
הוא מפרט על זה דברים מתוקים ומקסימים..
בכללי יש לי מלאן דברים לכתוב לכל יושבי הפורום בשם הנתבש, אבל זה כבד מידי
נתב"ש=נתיבות שלום?כבתחילה
כן..יומנים נשרפים
שאלה טובה..ברגוע
בגמ' מוזכר בעיקר נס פח השמן,
אבל בעל הניסים מזכירים בעיקר את המלחמה (וגם השם של החג חנו-בכ"ה על המלחמה).
יש מחלוקת בין הראשונים והאחרונים מה הנס העיקרי של החג.
ויש הסברים עמוקים שמחברים את שני הניסים ביחד,
נס המלחמה היה נס בדרך הטבע, ולכן היה גם את נס השמן, כדי להראות שגם המלחמה היא בהשגחה מיוחדת של ה' ולא נצחון כדרך הטבע של אנשים גיבורים.
נצחון הרוחנער מתבגרר
גאולת ישראלאחיתופל
משנה ברורה ריש סימן תר"עתכלית הכוסף
"כי בבית שני כשמלכו מלכי רשעה גזרו גזירות על ישראל ובטלו דתם ולא הניחו אותם לעסוק בתורה ומצות ופשטו ידם בממונם ובבנותיהם ונכנסו להיכל ופרצו בו פרצות וטמאו הטהרות וצר להם לישראל מאוד מפניהם ולחצום לחץ גדול עד שריחם עליהם אלהי אבותינו והושיעם מידם והצילם וגברו בני חשמונאי הכהנים הגדולים והרגום והושיעם ישראל מידם וחזרה מלכות לישראל יתר על מאתים שנה עד החורבן השני וכשגברו ישראל על אויביהם ואיבדום בכ"ה בכסליו היה ונכנסו להיכל ולא מצאו שמן טהור במקדש אלא פך אחד שהיה מונח בחותמו של כ"ג ולא היה בו להדליק אלא יום אחד בלבד ונעשה נס והדליקו ממנו נרות המערכה ח' ימים עד שכתשו זיתים והוציאו שמן טהור. ומפני זה התקינו חכמים שבאותו הדור שיהיו הימים האלו שתחלתן כ"ה בכסליו ימי שמחה והלל ומדליקין בהן הנרות בערב על פתחי הבתים בכל לילה ולילה משמונת הלילות להראות ולגלות הנס. והוא מצוה מד"ס כקריאת המגילה וימים אלו הן הנקראים חנוכה ר"ל חנו כ"ה שביום כ"ה חנו מאויביהם. ומפני שהן ימי שמחה והלל לכך אסור בהן ההספד והתענית נוהגין העניים לסבב בחנוכה על הפתחים ויש טעם לזה:" זה בפשט.
ברור שבעומק יש את הפן של מלחמת התרבות הישראלית כנגד תרבות יוון וכדו', ויש על זה ים פסקאות ברב זצ"ל וספרים שנכתבו על זה...
תודה על זה(:יומנים נשרפים
כל אלה שאמרו ניצחון המלחמה,יומנים נשרפים
איך זה מסדר עם זה שהמצווה של החג, כל ההתעסקות העיקרית היא סביב הדלקת הנרות?
מעבר לזה שיש הסברים פשוטים על זה,
די פשט שהעיניין קשור לפח השמן, לא?
כי מה תעשה?אור שחור
הנס של פך השמן הראה שה' רוצה אותו, ועוזר לנו, גם כשלא צריך, ולכן קבעו עליו
אבל יש עיניין עמוק יותריומנים נשרפים
כל עיניין הגזרות של היוונים לא הייתה השמדה גופנית כמו אצל המן
אלא השמדה רוחנית- ולכן הקושי הגדול ביותר היה 'כתבו ...אין לכם חלק באלוהי ישראל'.
הם ידעו שעמ"י כאילו לא חי ע"י השמדת הרוח, זה היה השיא יותר מהמלחמה הסופית,
כי עיקר הגזרות היו באמת רוחניות, המלחמה הסופית היא נס עצום אבל היא לא העיקר.
והדלקת הנרות הם בעצם ההוכחה של נצחון הרוח
כי בלי המנורה אין לעמי אור ושכינה (Tני ממציעה דברים אבל תסלח לי חח)
וכשהיה את נס הפח זה היה הינצחון האמיתי באמת
וכל העיניין של למטה מעשרה טפחים
שזה בכוונה לפשוטי העם
ולא כו המנורה שזה היה למעלה...
קיצור,
קשה לי לכתוב את זה ככה באוויר
אבל כן אני מרגיה שבסוף עיקר עיקר הנס היה הרוח- הפח.
מממתכלית הכוסףאחרונה
לענ"ד זה פשוט רבדים שונים בחג. יש את רובד הפשט, הפן ההיסטורי שבו אירע נס פך השמן וכו', ויש את הרובד היותר עמוק שבו התרבות הישראלית גברה על תרבות יוון...
ממליץ ממש בחום לקרוא את הספר "נבואת הנרות" של הרב אלי הורביץ הי"ד, הוא מבאר בצורה נפלאה את ארבעת הרבדים שבחנוכה...
מתייגים בלי לראות מהאור שחור
יוצא
"אז אני יעשה שטורדל ויתחיל לחרבש 5 פעמים ויאללה בוא נראה מי יצא."
זאת אומרת שפשוט לוחצים על שטרודל ואז על מה שיוצא עד שיוצא ניק
לכו תתעסקו עם משהו יותר על רמהאודה ה'
מאשר להגיע 5 רכבים על כמה בנות ומשפחה