פורום יוצרים (עמוד 104)

בס"ד

יישר כח חברים!

אולי גם אני אשתתף,

ליאת.

בס"ד

היי!

עד עכשיו אין לי מה להעלות, אבל אולי הבקשות לכתוב שירים על פרשיות השבוע השונות ייתנו לי רעיונות.

אני צריכה הדרכה בנושא הקטגוריות, (לאיזו קטגוריה כל יצירה שייכת).

המון תודה,

ליאת.

אם זה שיר- אז שירה.

אם זה חדשה בפרשה אז משהו כמו תורה, דבר תורה וכאלה. לא?

בס"ד

תודה על ההדרכה,

ליאת.

בס"ד.

דרך אגב-

מעכשיו אני כנראה רק מגיבה.

למרות שיש לי עוד שיר לעלות אבל הוא צריך שיפוץ ואין לי זמן...

מזל טוב לנו

למרות שאני כבר לא יכולה לעלות יצירות לאתר

וזה עצוב.

עצוב מאד אפילו.

|בוכה|

ואל תשאלו למה.

בס"ד.

גם ככה אני לא מעלה את הרמה של האתר...

אם יהיה לי משהו אני יעלה.

מן הסתם שנה הבאה יהיה לי זמן לכתוב, פנימיה-מה אמורים לעשות שם??

את יודעת. את רק צריכה להשתפץ.

יכול להיות שכדאי לך לקחת בינתיים משהו יותר קל שצוכלי להתנסות בו ולנסות להגיע לרמה טובה.

לכתוב קטע או משהו. זה די דיבורי, צריך רעיון טוב, לחשוב על משהו רציני או הומור..  תראי איך חבר'ה עשו את זה או שישפריץ לך מבפנים - ויאללה תתחילו להתקדם.

זה יכול להיות יותר קל משירה. תנסי משהו. אל תתקעי בלי לנסות משהו אחר.  (וקטעים יכולים להיכתב גם בפנימיה..)

נקודה רגישה.

שתיהן חשובות, האיכות והכמות.

זה נראה כאילו האיכות חשובה יותר, אבל אם היינו יותר מקפידים עליה האתר לא כ"כ היה גדל.

בכללי... לדוג: "ותודה לכל היוצרים המוכשרים שבלעדיהם האתר לא היה מתפקד".

אבל לא משנה עכשיו... ב-3000 תזכור...

אנו טובים  כלפי שמיא , אנו הטובים שבאדם , אז הגיע הזמן שנפסיק לפחד מהצל של עצמנו.

משמאל למעלה.

בהצלחה וברוך הבא !

א. תודה .

אחרי שכתבתי את היצירה אין אייקון שליחה . שלח. אינטר . שום דבר. איך שולחים את הכתוב?

אח"כ אתה צריך לחכות שהעורכים יאשרו.

בהצלחה, ברוכבא.

[אני מצטערת שנטשתי אתכם לאחרונה, חבריי היוצרים, אבל יש בעיות עם האינטרנט בבית].

בס"ד!

הוא לא נוח. ממש לא.

וכל מי שכותב שם כבר מוכר והיצירות שלו מוכרות.

המטרה של ללא תולעים- היא לפתח את הכישרונות בציבור שלנו.

כישרונות שאף אחד לא מודע להם.

תרדו, תרדו מהעץ..

זה אמור להיות שירשור כבוד ותהילה לתולעת? נראה לי שקצת הכיוון השתנה..

בס"ד.

לא שקראתי את היצירות,אבל רפרפתי על המשתמשים.

ומן הסתם היצירות שלהם מדהימות. 

נתת סיכום נפלא של הפרשה.

(מה זה מד"ס? אתה הולך לעשות לנו ריצות בוקר עכשיו?)

אני את שלי כתבתי כבר לפני שנתיים .בבקשה.

/Mosaic/Read/1280

להתראות בחברון. מחכה ומצפה לכולכם !

בס"ד

יישר כח על הזריזות,

ליאת.

לראשונה... אני מבינה את השירים שלו [או חושבת שאני מבינה].

יפה מאד, אהבתי.

 מעשה שהיה במערת המכפלה. פעם בא שר של דמשק לחברון, תיבנה ותכונן במהרה בימינו אמן. והלך למערת אבותינו, עליהם השלום. ראה חלון למעלה במערה, נתן ראשו בתוך החלון לראות האבות ונפל הסיף מחגורתו למטה. וסיף זה היה שווה ממון הרבה. ציווה השר לאנשיו שירדו למערה להביא הסיף שלו. ירדו למערה כמו שלושים איש ומתו.  
   משראה כך, שלח אחר השמש של המערה, והוא גוי, ואמר לו: "שמש אתה ויודע ענייני המערה, לכך דורש אני ממך שתוציא לי את הסיף שלי". אמר לו השמש: "קרא ליהודים והם מוציאים לך את הסיף!" והוא רצה להמית על-ידי כך את היהודים, אלא שהקדוש ברוך הוא בטובו הגדול עשה להם ביום ההוא נסים ונפלאות.  
   שלח השר אחר כל החכמים של חברון ואמר להם: "הוציאו לי הסיף שלי!" מה עשה הרב של חברון?- היה שמש בעיר, זקן ועני. אמר לו הרב "רד והבא את הסיף של השר!" אמר לו השמש: "מפחד אני לירד למערה". אמר לו: "אל תפחד, לך וטבול והחלף שמלותיך ורד. אני ערב אותך!" הלך השמש היהודי ועשה כמו שאמר לו הרב. קשרוהו בחבל והורידוהו לעיני השר ולעיני אנשיו, וכל היהודים עומדים ורואים.  
   ירד השמש למערה ובידו נר של שעווה. ראה את אברהם ושרה יושבים. אמר לו אברהם: "למה ירדת? יי אמר לו השמש: "אדוני! גלוי וידוע לפניך כל המעשה..." ונפל ונשק ידיו ורגליו. אמר לו אברהם אבינו, עליו השלום: "קודם כל קח האנשים האלה והוציאם". הלך וקשרם אחד אחד בחבל, ומשכום והעלום לחוץ. אחר-כך הלך השמש אצל אברהם אבינו ואמר לו: "אימתי יבוא משיח צדקנו?" השיב לו: "אל תשאל שאלה זאת! אין אנו רשאים לגלות…"  
   עוד אמר לו אברהם אבינו להשמש: "רוצה אני לגלות לך דבר. ואם לא תספר-יוסיפו לך על ימיך עוד ארבעים שנה, וגם תוליד בן בזאת השנה, אחר אשר לא היה לך עד עתה, ואם תספר מה שדיברתי עמך - מיד אתה מת!" שמע השמש דברי אברהם אבינו, נשק ידיו ויצא מן המערה.  
   משיצא הלך אצל הרב, אמר לו הרב: "יודע אני שדיבר עמך אברהם אבינו, עליו השלום"! השיב לו השמש: "לא דיבר עמי מאומה"!-אמר הרב: "לא דיבר עמך! אל תכחד ממני דבר!" השיב לו השמש: "איני רשאי לגלות לך דבר פן אמות עכשיו". - אמר לו הרב: "ימיך הגיעו לשמונים שנה ועדין רוצה אתה לחיות! " סיפר לו המעשה ומיד מת.   

עריכת צבע כתב / צחקן

יישר כח,יעקב ! יעקב אבינו גאה בך !

http://www.hebron.co.il/

ביום שישי אי"ה יעזבו את פנקסי שני שירים לטובת הפרשה.

יום נעים!

עוזיה.

למה?!

אני דורש יותר מקום ליצירה הכתובה.

ככל, אני סבור שזה הגיון שגוי לחלק בין סוגי יצירות.

אישרת יצירה טובה? תמליץ, בלי כל קשר לאיזה קטיגוריה היא משתייכת.

זועם, עוזיה.

אתה לא צריך לרוץ לבית המדרש בשעה כזאת?

"אלו רצים ואלו רצים..."

אני סתם קלפטע משועממת ,אל תיקח אותי קשה.........

2 שירים [רק?! אני גם מוחה],

2 תמונות,

2 עיבוד מחשב [גם לגבי זה אני מוחה. אין מספיק יצירות בשביל להקצות כזה מקום בבמה],

1 סיפור קצר,

1... שיר?! שוב?!

לענ"ד לא חלוקה משהו... אולי להשאיר מקום ל"שונות"? לדוג'- ציור, מאמר, נקודה למחשבה, סיפור בהמשכים וכו'?

הסדר נקראה לי משונה עדיין ומעוות משהו, העניין של עיבוד מחשב / קול ביחס לכמות היצירות שיש בקטגוריה.

2 שירים [רק?! אני גם מוחה],

2 תמונות,

2 עיבוד מחשב [גם לגבי זה אני מוחה. אין מספיק יצירות בשביל להקצות כזה מקום בבמה],

1 סיפור קצר,

1 קול [ההערה שלי לגבי עיבוד-מחשב תקפה גם לגבי זה].

2 עיבוד מחשב,

2 צילום,

2 שירה,

1 סיפור בהמשכים.

לא מדויק, מה?

זה פשוט ה"במה".

קובץ יצירות טובות במיוחד.

בס"ד.

אני בעד כן שאנשים יוציאו לאור את מה שהם כתבו.

מה זה שווה אם זה רק באתר?

*אנשים שיש להם תמונות מהממות בכמות גדולה ומספיקה כדי להוציא ספר,שיחשבו על משהו. אבל רק אם הם רציניים.

*או להוציא חוברת שירים

*או להתחיל לכתוב ספר.

אבל לעשות ספר,אז לא באתר. שני צודקת- בשביל זה יש את הבמה.

נראה לכם כ"כ פשוט להוציא ספר על רמה? הולכים למו"ל ותוך יומיים הוא יוצא?

נכון. צודקים. לא.

אז מה עושים? מנסים להתקדם, להשתפר, להתייעל אבל לנסות להנות ולהוציא את המקסימום מהנתון העכשוי.

זה בסה"כ הרעיון. זה נכון שיש במה- אבל היא משתנה כל הזמן ואף אחד לא יושב עליה בעיון אלא זה יותר חלון הצצה לנעשה באתר, משהו שגורם לאנשים להכנס גם אם הם לא ממש חשבו. כאן זה קצת שונה, (אם זה יעשה) כי אפשר לעשות את זה מושקע, קובץ אחר, אפשר רקע בהיר צבעוני עיצוב מיוחד לזה או משהו שילווה את הדבר הזה לאורכו. והוא כל הזמן ישאר באתר תחת קישור מיוחד לזה, כל מי שירצה לראות קובץ איכותי של דברים ולא לרפרף סתם מעל יצירות איפה שנלחץ לו- יכנס לשם.

מה היתרונות של הדבר הזה לענ"ד? דגש על איכות ולא על כמות, רצון ומאמץ מכולנו להשקיע באמת את המקסימום מעצמינו, וטיפוס איטי אבל בטוח להוצאת ספר אמיתי עם ניירות אמיתיים דרך האתר או בדרך אחרת אחרי שנעלה כמה רמות, ונמצא דרך ואפשרות ליישם את זה. לא נראה לי שמישהו יחיד ילך להוציא ספר סתם ככה. זה הרבה בלגן, כסף ודרישת רמה גבוהה.

מה גם שאנחנו לא יודעים מי רואה את זה ואולי ינחתו עלינו כמה דמויות שיוכלו לעזור לנו להתקדם בעתיד? יראו רמה- יכנסו ואולי ישארו, אולי זה יעזור..

זהו ההבהרות. אפשר להמשיך. רק רציתי להבהיר קצת יותר.

לא לשתוק!! (אל תכנסו להלם)

בס"ד.

אמא שלי תרצה לקנות כל מה שתוציאו...

למה להוציא רק לחברי האתר? אם זה יהיה על גמה גבוהה באמת אין שום סיבה בעולם שספרים אחרים יצאו לשוק- וזה לא.

גם אין טעם להשאיר את זה במתכונת מצומצמת מאוד - אחרת מה עשינו? למה לא לראות את זה על המחשב?

כדאי להשתדרג, להוציא בינתיים במתכונת "ממוחשבת" ואם כל קובץ יעלה ברמה מחברו - יש סיכוי שנוכל להוציא ספר רציני..

גם המו"לים ילכו על משהו איכותי ולא על סתם משהו רדוד..

ואני מדברת על שילוב של הכל. טקסטים ותמונות.

משהו שלנו. שכולל הכל. מכולם.  אבל מעוצב רציני.

ואני מציע: שזה לא יבוא מצד העורכים.

שמנהלי האתר ישארו "בחוץ", והיוזמה וגם הביצוע ישארו בידי היוצרים.

זה יועיל לאתר.

ובינתיים אשאיר את הסתייגותי בין שפתיי

תגיד נוכל לעשות עם זה משהו. גם אם הרעיון יפול. הוא בסה"כ רק רעיון.

ואני מסכימה עם השומרון. זה נכון יותר ויעיל יותר.

לא אמרתי שזה יותר יעיל - למרות שאני בהחלט חושב כך.

אמרתי שזה יותר בריא לאתר.

"זה יועיל לאתר."

כשזה יעיל זה בריא- וכשזה בריא זה יעיל.

וזה היה המילים שלי. עיבוד מוחי שלי. 

אולי רק במחשב, לא להדפיס, זה מיותר בינתיים.

אם עושים כזה דבר יש להשקיע, לבחור את היצירות שהן הדובדבן שבקצפת, לסדר לפי נושאים ולדאוג לכך שיהיה מעניין ומיוחד [לדוג', להצמיד יצירה ויזואלית ליצירה מתחום הסיפורת / השירה שמתאימה לה וכדו'].

ושכולם יעזרו, שזה לא יישאר פרויקט פרטי של קומץ אנשים.

לבשבע או לערוץ אפשר להעביר אפילו במחשב ולא פלט - אבל לענ"ד רק אחרי כמה שיפשופים רציניים.

וכדאי לדבר על זה עם הרבנית. זה יזיז יותר עניינים..

אבל זה בדיוק מה שהרגשתי, ואני מרגישה. האאאאא????? לוידת. מוזר לי...

למען-האמת ממך ציפיתי ליותר עומק, אבל גם שירים כאלה נחמד לשמוע, בין כל היצירות רבות-המשמעות והבלתי-מובנות שמציפות אותנו.

יפה.

אבל אם אתה בוחר להגדיר את עצמך ככה...

ובכ"ז, אתה יכול להוציא שירים ראויים.

ולא אמרתי שזה לא אחד. אמרתי שהוא שונה ופשוט יותר.

מרים היד,
המאכלת,
בעיניים דומעות,
בלב שלם.

הנה העצים,
הנה האש,
הנה השה,
התמים.

בני, יחידי,
אשר אהבתי,
והיד מושטת,
לשחוט, במצוות הא-ל.

אברהם!
הנני,
מוכן לעשות.

אל תשלח ידך אל הנער.

האמנם?
דמעות היגון והשמחה,
מתחלפות באושר מושלם,
והאיל עולה כקרבן,
במקום בני העקוד,
יחידי, אשר אהבתי,
אשר עקדתי,
שהייתי מוכן להקריב,
במצוות הא-ל.

ישר כוחך,

יעקב

יפה.

סתם צחקתי.

בס"ד

בין אדם לחבירו/ יעקב

שמעו נא קציני סדום

כי לא למלח שיויתי

כי אם לברית

בין אדם לחבירו

שמעו נא עם עמורה

כי לא שיויתי

פילגש בגבעה

שתכבדו אחד את רעהו

זאת שיויתי

לא הכל הבנתי...

אבל אהבתי את מה שכן.

שירים כמו שלך חייבים להיות מלווים בהסבר... [קח את זה כמחמאה].

ודבר אחד- פשוט זה לא.

ועדיין צריך הסבר?

שוין, תודה על המחמאה והתגובה

יעקב.

טוב, זה שיר שנכתב מזמן.. ועכשיו הוא יצא מהפנקס ועלה לאתר.
משום מה אני לא אוהב אותו. לא ברור למה...

על הפתח צבאו
מסונוורי יצרים
ומעשים אפלים
לשבור הדלת לא נלאו

ויאחז אבי בידי
הוציאני אל הצובאים
להפקירי למחשבת זוממים
ובידו השניה אחותי

כטוב בעיניכם עשו
אמר ליודעי אך רעות
קחו נא לכם שתי בנות
אך באורחי אל תיגעו

נסגרה בטריקת מלאכים
הדלת מול שטופי מזימות
אנסים סונוורו מראות
גיששו אחר פתח, נלאים.

ובהצלחה בבייניש -  "חילך לאורייתא " !!

(כנ"ל לעוזיה )

לא צריכים ללמוד מליצנים..

אנחנו בעצמינו כאלה..

ריבונו של עולם!!

מה אני יעשה, אני באמת לא מבינה בזה כלום. אוף מעצבנים.

אין לי מושג ואני עוד לא מבינה בזה שום דבר ואין לי על מה לנסות.

ומה שניסיתי יצא טוב רק במזל.. כי לא הבנתי כלום.

ודי לדימוי העצמי הנמוך.

יעקב.

איזה שיר..

הוא היה בסרט של המסיבת סיום שלנו! יפיפה..

בצלב"א.

לסדנת שירה??

אולי, לא הבנתי נכון??

מעין השיר המקורי עם תוספות של הזמר...

מצטער אבל לדעתי זה הורס כל שיר...

שיר יפה בגלל שהוא יפה!

אין שום צורך להתחיל להתכתב עם השיר או כל מיני דברים מוזרים.

והם ענו לך במופרש יש לך איסור לפרסם את השיר במלואו....

אני עוד אתנקם בענין הזה..

סתם. אני שברתי את הראש על הדבר הזה אתמול כמו שמזמן מזמן לא עשיתי..

אז ענין יש אבל זה מזה קשה..

לא שהלך לי ממש לא. אבל אולי בהמשך..

אין מצב.

אני דפוקה בזה בטירוף.

לא סתם עובד לי יותר חזותי. יש דברים שממש קשה לבטא במילים ולסדר אותם..

ועד שכבר היו לי הברקות מסודרות שיכלו לסדר לי את כל הסדנאות - זה היה בשבת. וזה אבוד.

אין מה לעשות מוזה וסדר בראש יש לי רק בשבת, וכל מה שיוצא אח"כ נראה כך בדיוק.

פשוט מתסכל ונמאס לי.

אז אם זה יגיע - זה יהיה רק ממש בהמשך..

אם יעלה הרעיון מלפני..

משתי סיבות:

א. באמת זה קשה לי ולכן לוקח לי הרבה יותר זמן לעשות כזה דבר ממה שלוקח לכם.. אז לכן.. (ואני מחכה להוכחה איך זה לא קשה..)

ב. יודע צדיק נפש... ולכן אם לא עכשיו אימתי???

הבינות? או שגם את זה אתה לא מקבל?

שונה, של "תמיד ב- [=" [כמה אירוני].

עוד דמעה מתגלגלת במורד הלחי

טעם מלוח בפה

כמה עוד אפשר

להרגיש את הצביטות בלב

כמה עוד אפשר

לשאת בלב מטען חבלני

ועד מתי אוכל

לנסות לשמוח בחלקי

לא להסתכל על הזוכים

מפסידים צריכים לשמוח בחלקם

לשתוק ולא להריע לזוכים

להיות בצד, לא להפריע להם לשמוח

כי אני שונה.

תגובתי- "תמיד מנצח":

אשמור לי אותו במחשב

עד סוף הערב בערך אני אעלה.

אם אני אקבל אני אשפץ.

תזהרו, אני מסוגל לסבך אתכם, אז תרדו מזה.

ויש מה לפרט.

מה מותר ומה אסור להעלות.

מה נחשב ומה לא נחשב יצירה.

איך מותר ואיך אסור להגיב.

מה שיש עליו קונצזוס - אפשר להוסיף כאן.

/Forum.aspx/t13752

• חוקי מערכת הפורמים של ערוץ 7 (תנאי השימוש שצריכים לסמן עליהם V כשנרשמים).
• אין להעלות יצירות הנוגדות את ההלכה.
  פרוט:
  || צניעות
     נשים - חובה שהציור/תמונה לא יחשוף אברים מכוסים, בגדים צמודים וכיו"ב. כמו"כ - שרוולים - עד המרפק, חצאית - עד הברך +. אם הבת מתחת לגיל 3 אני יצה"ר שולט בה. אבל גם פה אין ממש כללים קבועים - כי הצניעות הוא לא דבר טכני. הוא המראה שהאדם משדר.
  || עברות
    אין לתאר, למשל- איך לפרוץ מעשית עם כל הפרטים האפשריים בנק (עיין בסיפור שלי - יתום, שם תיארתי עברה חמורה - אך לא נתתי את הכל - חכמים - הזהרו בדבריכם שמה תחובו חברות גלות!!
  || רוח ההלכה
     למעשה, רוח ההלכה הוא דבר נקבע בידי התקופה והזמן.
  || בינו לבינה
      עדיין לא הוחלט. כשיהיו החלטות רציניות באשכולות הקשורים לכך - אשמח. ככל הנראה הדבר יותר במגבלות מסויימות  מאוד.
  אין להעלות יותר מ3 יצירות ביום
• לערוץ 7 ו/או כל גוף הקשור אליו (בשבע, ישיבת בית אל וכו') יש רשות לפרסם את היצירות עם שם היוצר גם ללא בקשת רשות מפורשת פרטנית ממנו.
• בכל מצב, הנהלת 'ללא תולעים'/'ערוץ7'/'ישראל נשיונל ניוז' שומרת לעצמה את הזכות לפסול יצירות במידה ויש בהן פסול שלא הופיע פה.

שתפרשו יותר,אני לא מצליח להבין מה מותר/אסור להעלות,ומי שחדש לא ממש יבין הכל,איפה בכלל יש נהלים,חוקים,משו?אין שום קישור לדבר כזה בעמוד הבית

מה מותר,מה אסור ומה רצוי שלא להעלות/להעלות

זה לא מוגדר וזה מבלבל,אתה מעלה משהו ומגלה שאסור להעלות אותו

בס"ד.

ברמת צניעות, או כל מיני...

בהחלט היו דיונים רבים על זה היום.

מלבד הערה אחת- העורך שמחליט שלא לאשר יצירה צריך לשלוח הסבר אל היוצר. אני די מקפידה על זה ואני חושבת שזה יותר ראוי מאשר שיתחילו היוצרים לחקור ולברר.

אני מקווה שכולם יתחילו לבדוק יותר הם ליצירה שלהם יש ערך אומנותי או שהיא משהו סתמי שעדיף לו להשמר לשימוש עצמי במקום להוריד את רמתו של אתר [שמנסה להיות] מקצועי.

וחבל שבגללו נאלץ לא לקבל יצירות, שכן יש בהן פוטנציאל:

השם של היצירה... אם לא ידעתם, השם של היצירה הוא גם חלק ממנה... לא אישית היה מאוד קשה עם העובדה הזו, כי אני אחת שקשה לה לתת שמות... אבל בסוף דווקא גיליתי שזה חלק מהאתגר למצוא שם הולם ומושך ליצירה...

אז תדעו לכם שלהבא, יצירות הנושאות שם כמו 'עוד ציור חמודי שלי', 'משהו מהמם!!!!!!!!' וכיו"ב- לא יזכו לאישור! תקבלו הודעה בסגנון 'השם אינו הולם אך התוכן כן, ע"כ נשמח מאוד לשיפצור בעניין'.

יפה לך על נקיטת הצעד החשוב הזה. הגיע הזמן.

בהצלחה בהמשך!

עוזיה. במיל'.

ואני מאוד מבקשת מהעורכים ומהיוצרים כאחד, תגובה כגון "מי אישר?" ממש ממש לא ראוי'ה!!

אם אתן מאוד רוצים לדעת מי אישר, שלחו מסר"ש לעורכים!!

אוו עוזיה, ממש רעין אדיר וכביר!!!

 כעת אני עיפיה, ומשתוקקת להכנס למיטה.

אך עם הרגע שאמצא זמן אוויר

אחפש את התמונה הכי יפה ואקשור לה שירה.

שהייה לכולנו ב"הצלוחה ווו...עוזיה, קבל ח"ח.

אוף , הלוואי שישתפץ לי המצברוח ואנ יאוכל להתמודד עם זה..

הלוואי..

למה לקבוע לו"ז?

אני הראשונה ומקווה לעוד הרבה אחריי.

התמונה: "עקבות אבודים בחוף" של אבינעם 7.

/Mosaic/Read/1639

אני מעוניינת בתגובות של שיפוצים ואל תגידו לי [כמו שכבר עשיתם והתעצבנתי] רק: זה ממש יפה כי אני לא סובלת שעושים את זה. השיר פה בשביל להשתפץ.

השיר:

הייתי,
אבל שוב לא,
נגעתי,
אבל לא עוד,
השארתי חותם,
שיימחה עם הים,

הגעתי לרגע,
אבדתי לעד,

נעלמתי לעולם.

עקבותיי מיטשטשים,
גלים שוברים אותי,
החיים מוחקים אותי,
הייתי,

נעזבתי,

עזבתי,

ושוב לא.

נחשונית..

הייתי מורידה אחת מהשורות האלה כי זה חוזר. אין כאן תוספת של משהו.

אבדתי לעד,

נעלמתי לעולם.

ועל העצב היום - כבר נמאס לי לדבר.  כזה דיכאון זה עקבות שנעלמו?

על האבדתי לעד, סתם נראה לי. אבל מה שנראה לך..

הדיכי שלכם פה הורג אותי.. נראה לי שאני אלך על אותה תמונה אבל מהצד השני שלה.. לפחות כתוספת- אם אני אמצא תמונה נוספת..

קצת קורץ.. מעכתם אותי כאן היום..

רעיון טוב. אני מחכה.

הייתי,
אבל שוב לא,
נגעתי,
אבל לא עוד,
השארתי חותם,
שיימחה עם הים,

הגעתי לרגע,
אבדתי לעד.

עקבותיי מיטשטשים,
גלים שוברים אותי,
החיים מוחקים אותי,
הייתי,

נעזבתי,

עזבתי,

ושוב לא.

ב"ה

הסברת את התמונה. אני הבנתי משום מה שהשיר מתבסס על התמונה ולא כל השיר הוא רק התמונה, יש משהוא מעבר לזה.

במילים אחרות - זה לא שהם אמורים להסביר מה התמונה מראה, אלא להסביר מה הם רואים בתמונה.

את זה לא הרגשתי בשיר.

ממש ברור לי מה הוא רצה.

יעקב- אולי תסביר שוב בצורה פשוטה יותר או מפורטת קצת יותר כדי שגם אנשים כמוני יוכלו להבין למה אתה מתכוון בדיוק?

תודה.

השיר אמור לקחת את התמונה למקום חדש, להוסיף על מה שאנחנו רואים.

בשיר שלי נראים עקבות, ורק על זה השיר מדבר.

את ההוספה על מה שנראה בתמונה הוא לא ראה.

וזאת דעתו.

תגובתי-

יש בזה משהו, אבל אני לא בטוחה...

אולי אני אנסה שוב עם תמונה אחרת.

הבנתי. אבל לא יזיק חידוד.

ויש לך את זה - אז יאללה. אנחנו מחכים.

פשוט כרגע אין לי עודף זמן.

לכשאגיע אל המנוחה ואל הנחלה - אגיב ביתר רוח.

זאת-אומרת, כשהוא הסביר, הוא הביא את זה כדוגמה.

ונראה לי שאם הייתה לי כזו תמונה עוצמתית משהו יותר נורמלי היה יוצא. איפה מוצאים תמונות כאלה?

1. /Mosaic/Read/1873
2. /Mosaic/Read/1869
3. /Mosaic/Read/1862
4. /Mosaic/Read/1820
5. /Mosaic/Read/1800
6. /Mosaic/Read/1784
7. /Mosaic/Read/1783
8. /Mosaic/Read/1749
9. /Mosaic/Read/1738
10. /Mosaic/Read/1662
11. /Mosaic/Read/1605
12. /Mosaic/Read/1585
13. /Mosaic/Read/1581
14. /Mosaic/Read/1575
15. /Mosaic/Read/1558

15 תמונות מצאתי בדקות ספורות

אתמול בדרך לסניף...

אני מנסה למצוא איפה זה, בין כל המברשות והציורים...

תחשבו שזה הי'ה בדרך לסניף.. על דף מסכן, ועם חוד כמעט גמור...

בניך הופקרו,

לחסדי אומות עולם

ילדיך כך בוישו,

לפני, לפני כולם

ואהוביך ננטשו,

על ידי אביהם ואמם

אל נא תשתקי

בכי, רחל, בכי,

כי קולך הרם נשמע.

אל נא תוותרי,

ככבשה לטבח אל תלכי.

כרחל, ככבשה,

קפצי לפני רועך

אל נא תיכנעי,

כי יש שכר לפעולתך,

ושבו בנים לגבולם.

הכוונה לחטופים שלנו.. ):

חשוב הי'ה לי להשתמש בחלק מהמדרש..

כמו למשל ב'כבשה'- יש על זה מדרש מאוד יפה.. וכו'..

זה לא משנה את מה שאני חושבת.

ולא אמרתי שתורידי משהו, רק להוסיף או להחליף.

בס"ד.

אהבתי שהשתמשת ב"רחל" כשתי משמעויות. 

רק לאחר שתודי במה שאמרתי...

ולא השתמשתי ברחל- השתמשתי בכבשה- שיכולה לדלג ולקפץ, ויכולה להיות מובלת לטבח, מבלי להתנגד...

בס"ד.

לפי ה"כ" שלפני הרחל (בבית האחרון נראה לי) זה היה נראה כאילו השתמשת גם בחיה.

משהו כמו- מדומה ונדמה... 

בס"ד.

זה-   כרחל, ככבשה,

בס"ד.

ואני החזרתי לך תשובה שאני לא... את זה את זוכרת?

כן, אני לא מצליחה למצוא שם לשיר הזה.

היש קשה,

מלראות אם בוכה?

היש כואב לה,

מבניה שנלקחו?

והיש איום,

ממלך,

שבניה נוטש,

שבבניה שלה משחק?

היש עצוב,

מבכי אם,

ממות האם על הבנים?

היש נורא,

ממות האם,

ומשחוק המלך,

על יום מותה?

מהשחתת היום,

הפיכתו ליום סגידה-

למלך הגירוש,

לאדון שבעוונו

רצה הארץ להרוס?

אך אני חושבת שרבין קיבל זכות למות ביום פטירת רחל אימנו, מאחר שהוא רצה לתת את קברה, אך בסוף התחרט <בזכות הרב לאו..>..

חבל שהשמא-לנים דואגים שישכחו מרחל....

סחתיין על החתימה ...

מה אתה כבר מנהל ראשי של ערוץ 7?

הוא יותר יציב מפלסטלינה ופחות שביר מחימר.

לגבי עמידות במים, לא ניסיתי אפעם, ואני לא בטוחה שכדאי לנסות.. בעצם.. נראלי שכן ניסיתי.. יש לי מלא שרשראות שעשיתי מפימו, וקרה שירד עליהם גשם בגלל שלא היתה לי מטרייה, והם שרדו את זה. אבל להטביל במכוון במים- נראלי שזה לא בשביל זה..

מים קרים - אין סיבה שיזיקו להם - כל עוד לא ממש משרים אותן להרבה זמן. מים חמים - זה סיפור אחר.

ואל תשאלו מאיפה הבקיאות.

לא, ברצינות, אל תשאלו!

קודם-כל, זה נקרא אפייה ולא חימום.

זה בלי ספק יותר חזק מגבס וחימר, אם אופים את זה כמו שצריך.

זה עמיד בפני מים, על זה אין שאלה בכלל.