אהלן!
אני קורא כאן מדי פעם אבל זו פעם ראשונה שאני כותב.
עזרה קטנה בשביל אחותי... אז ככה:
אחותי עובדת בירושלים ועד היום מקום העבודה דאג לה למקום לישון לפני כמה ימים הודיעו לה ששנה הבאה אי אפשר יותר.
אחותי רוצה להישאר בעבודה הקטע הוא שהיא רווקה וההורים שלנו גרים בדרום...
יש למישהו רעיון בשבילה איפה לישון? דירות וכאלה? הקטע הוא שהיא מאוד דוסית והיא מחפשת סביבה כזאת (נגיד הביצה לא מתאים לה)
אני ממש ישמח לשמוע
טנגענסאחרונה
האם תפסלו בחור/ה שיש לו/ה אפילפסיה ברמה נמוכה? (מאוזן/ת ע"י כדורים אבל כמו כולם לא יכול/ה להתחייב שלא יהיו התקפים כלשהם במהלך החיים).
זה חשוב לה מאוד אז תודה מראש לכל העונים!
אם צריך לספר על זה לפני ההחלטה להתחתן - זה ברור!
וככל שזה משפיע פחות על החיים, היא תמצא בע"ה יותר אנשים שלא יפסלו על זה.
אז בסופו של דבר, היא צריכה למצוא רק בחור אחד שמתאים לה ושלא פוסל.
אז גם אם תוצאות הסקר לא הכי חיוביות, זה לא באמת אמור לשנות לה משהו.
האם אנשים נבהלים מזה מאוד. היא מפחדת שיפסלו אותה מיד כשישמעו על זה, אפילו בלי להיפגש.
אבל כדאי רק שתבהיר שזה מקרה קל שלא פוגע (או פוגע מעט) בשטף החיים.
)יש לא מעט הבדל ביניהם??!!
אם היא תתחיל חלילה לפרכס באמצע פגישה או משו?
נראה לי הרבה יותר גרוע מאשר אסטמה..
מישהו כזה, שהתחתן צעיר למדי. בחור טוב, נשוי רגיל, ויש לו ילדים.
כמו צמח בראחרונהאתם מכירים את זה ששואלים כל מיני שאלות שהתשובות עליהן בנאליות...
הגיע הזמן לשאול את השאלות הרלוונטיות באמת!
הנה השאלה הראשונה:
"האם היא ישנה בשקט או שהיא נוחרת?"
מוזמנים להוסיף עוד שאלות שהייתם רוצים לשאול אבל אין לכם אומץ...
האם כשהם שוטפים כלים (זה כבר יפה) הם מוציאים בסוף את הליכלוך מהכיור?
האם הוא סהרורי?
מי הוא האדם. מה שאולי יש ביכולתם לברר זה מה הוא לא.
אין וכנראה לא תהיה אפשרות לתמלל אישיות. מה שכן, התועלת לדידי מהבירורים
זה רק על דרך השלילה - אם ישנן נקודות שממש לא מוצאות חן בעיניי בבחירת בת הזוג,
והן הוזכרו בשיחה כמסיח לפי תומו. או אם בתוך כל התיאורים השבלונים התגנב לו נתון
יוצא דופן.
בהחלט קשה להפוך אדם למילים, שכל משפט הוא דו משמעי.
אין את שאלת השאלות,
כן, לפעמים מעניין לגעת ולהיכנס לתוך הסטיגמה שעולה מתוך התיאור היבש ולהבין איפה הוא/היא ביחס אליה
בהצלחה
ובכן,
פחות או יותר כדלהלן.
מתחילה עם בירור מהיכן ההיכרות עם המוצע. ממשיכה בבקשת תיאור כללי ללא מדיי שאלות מנחות: האם תוכל לספר על... באופן כללי? מה התכונות הבולטות שלו? אם המשיב זורם עם זה - מעולה, זה לדעתי יכול ללמד די הרבה. יש כאלה שלא - חבל, אבל לא נורא.
לאחר מכן מגיע תור השאלות הקצת יותר ספציפיות. בקשה לפרט על המוצע לפי תחומים. למשל: בתחום הדתי, אופי, וכו'. (כל אחד מה שחשוב לו). עם שאלה או שתיים יותר ספציפיות בכל תחום, אחרי בקשת התיאור הכללי (למשל בתחום הדתי - האם הוא קובע עתים לתורה?)
בס"ד
יוצאים לדייט והוא יבש?
מחכים שיקרה משהו מעניין??
אולי תקראו תהילים יחד!!!
http://tehilimyahad.com/mr.jsp?r=vX3RryXPbK
בשורות טובות!!
חבל שצריכים דברים כאלה כדי לראות את הערבות ההדדית
והאכפתיות הזו מכל יהודי
(ברור שיש מלא מפעלי חסד וכאלו,
אבל בזמנים כאלו זה הרבה יותר בולט.
אין לאדם אפשרות לא להרבות כבוד שמים, אין לו בחירה בזה!
השאלה היא אם הוא ירבה בעצמו כבוד שמים ע"י שיעשה את מה שהקב"ה רוצה
או שהקב"ה ישתמש בו ככלי כדי להרבות את כבודו
אז הקב"ה משתמש ברשעים האלה בתור שוט. בשביל זה הוא ברא אותם, זה לא "זכות" שלהם, הקב"ה משתמש בהם
גם רשע גמור מרבה כבוד שמים בעצם זה שהוא נענש על רשעתו
בע"ה היום הזה יבוא בקרוב.
איזה צדיקים עמ"י- לא מתייאשים ומרבים בתפילות בסדר גודל שלא ייאמן,
באמת!!!
הלוואי וישובו כבר בריאים ושלמים....
בס"ד
שמות רבה (וילנא) פרשת בשלח פרשה כא
ומהו ופרעה הקריב אלא שהקריב את ישראל לתשובה שעשו, א"ר ברכיה יפה היתה הקרבת פרעה לישראל ממאה צומות ותפלות למה שכיון שרדפו אחריהם וראו אותן נתייראו מאד ותלו עיניהם למרום ועשו תשובה והתפללו שנאמר ויצעקו בני ישראל אל ה', אמרו ישראל למשה מה עשית לנו, עכשיו הם באים ועושים לנו כל מה שעשינו עמהם שהרגנו בכוריהם ונטלנו ממונם וברחנו, לא אתה אמרת לנו ושאלה אשה משכנתה, באותה שעה היו עומדים ולא היו יודעים מה לעשות והיה הים סוגר והשונא רודף והחיות מן המדבר שנאמר סגר עליהם המדבר, א"ר ירמיה בן אלעזר אין סגר אלא חיות שנאמר (שם /דניאל/ ו) אלהי שלח מלאכיה וסגר פום אריותא, כיון שראו ישראל שהיו מוקפין מג' רוחות, הים סוגר והשונא רודף והחיות מן המדבר תלו עיניהם לאביהם שבשמים וצעקו להקב"ה שנאמר ויצעקו בני ישראל אל ה' ולמה עשה הקדוש ברוך הוא להם כך אלא שהיה הקדוש ברוך הוא מתאוה לתפלתן, אמר ריב"ל למה"ד למלך שהיה בא בדרך והיתה בת מלכים צועקת לו בבקשה ממך הצילני מיד הלסטים שמע המלך והצילה, לאחר ימים ביקש לישא אותה לאשה היה מתאוה שתדבר עמו ולא היתה רוצה, מה עשה המלך גירה בה הלסטים כדי שתצעוק וישמע המלך, כיון שבאו עליה הלסטים התחילה צועקת למלך, אמר לה המלך לכך הייתי מתאוה לשמוע קולך, כך ישראל כשהיו במצרים והיו משעבדים בהם התחילו צועקים ותולין עיניהם להקב"ה שנאמר (שמות ב) ויהי בימים הרבים ההם וגו' ויזעקו, מיד וירא אלהים את בני ישראל התחיל הקדוש ברוך הוא מוציאן משם ביד חזקה ובזרוע נטויה והיה הקדוש ברוך הוא מבקש לשמוע את קולם פעם אחרת ולא היו רוצין, מה עשה גירה לפרעה לרדוף אחריהם שנאמר ופרעה הקריב מיד ויצעקו בני ישראל אל ה', באותה שעה אמר הקדוש ברוך הוא לכך הייתי מבקש לשמוע קולכם, שנאמר (שיר /השירים/ ב) יונתי בחגוי הסלע, השמיעני קול אינו אומר אלא השמיעני את קולך אותו הקול שכבר שמעתי במצרים לכך כתיב השמיעני את קולך כיון שהתפללו אמר הקדוש ברוך הוא למשה מה אתה עומד ומתפלל כבר קדמה תפלתן של בני לתפלתך שנאמר מה תצעק אלי.
אנחנו צועקים וצועקים.
שיגאל אותנו כבר!
הגויים ושכל אחד מאתנו יהיה ערב לתלאביבי לחיפאי
שלא גר בהתנחלויות ובירושלים ודרומה.
ואז תוכל לבוא הגאולה.
זה הכיוון!
אשרייך, בזאת בחרת להיות מאיר הדרך הארוכה באור אחר.
ותודה על זה.
שנזכה מהרה שיושלמו כל הגאולות שכבר החלו -
דבקות בה' וקיבוץ ישראל (הגולים, הנעדרים והחטופים), ביאת הגואל ובניין אריאל!
אמן.
ב"ה....חוזרתיעל מהדרוםעושה צחוק מרבנים.
קרה לכם שנפגשתם חודש או יותר, חשבתם ש"הבחור\ה טוב\ה והיא\הוא גם נראה\ית טוב בעיניכם אבל לא מתקדם"?
מה הייתם עושים? ממשיכים? חותכים?
הרהור שעלה בעקבות הסרטון, אם מנעל חושב שזה נצלו"ש, אפשר להעביר להיות שרשור חדש...
אולי זה תמים מצידי , אבל אני באמת לא מבין את זה אז אשמח
אם מישהו יאיר את עיני
זאת אומרת : אם היא טובה (בהנחה שמדובר על מידות ו/או אופי) וגם מוצאת חן במראה
מה כבר יכול לתקוע התקדמות? מה יהיה לא טוב בסיפור?
ושהיא מוצאת חן,
עד להחליט שאיתה אתה רוצה לחיות כל החיים, הוא גדול!
יש הרבה בחורות טובות ושנראות טוב.
עם כל אחת תתחתן?
שהכוונה היא : שהיא טובה אבל לא מספיק
אני הבנתי אחרת , שהיא טובה והכל , אבל בכל זאת אין התקדמות בקשר , (אני מניח שהכוונה שבכל זאת לא נקשרים
והרגשות לא מתפתחים מספיק , ולא מגיעים מעבר לרמה מסוימת)
(אולי ריבוזום תכריע?)
שמתאים לגמרי מבחינה שכלית, והמראה סבבה, אבל אין התקדמות רגשית מספיקה. אני גם לא לגמרי מבינה את זה למען האמת... לכן שאלתי.
אני מבין שאנחנו לא מבינים 
חחחחח
(ותודה על ההסבר)
מה לא ברור...?!
לא עם כל בחור טוב (ככל שיהיה) יש חיבור ריגשי.
יש לכל דבר גורם ותוצאה ,
ואיך שאנחנו (צירפתי את ריבוזום) רואים את הדברים ,הגורם לקירבה ריגשית (בהקשר זוגי)
הוא: התאמה שכלית , התחברות מבחינת מידות ואופי , ונשיאת חן חיצונית.
זאת אומרת : מה לעזאזל עוד צריכים/רוצים? אני לא רואה גורם נוסף במשוואה הזו.
(את כמובן מוזמנת להודות שאנחנו צודקים! )
יש משהו שהוא מעבר לכל אלו.
תראה כל מיני שרשורים שנפתחים כאן,
שלכאורה הכל מושלם,
אבל לא מצליחים להתחבר ברגש.
או שאפילו אם יש רגש,
לא מצליחים לרצות את הבן/בת זוג עד כדי כך שירצו להתחתן איתם..
זה קורה.
(לא מנסיוני, אבל מלראות אחרים..)
על משהו שפחות נגיש , ויותר קשה להבאה בחשבון , על תחום התת מודע שמשהו בו יתקע את העסק.
וברמת העיקרון אני מניח שיש משהו במה שאתה אומר ,
אבל כשאני מנסה לדמיין מציאות כזאת בפועל , ולחשוב על מציאות ספציפית כזאת ,
עולים לי מצבים מאוד מסוימים כאלו , מה שגורם לי לפקפק שזה הגורם לעיכוב הרגשות מלהתפתח (לפחות אם נדבר על התת מודע של האחד ביחס לבן הזוג).
{ תוך כדי הדברים נראה לי שאולי יכול להיות שהאדם מול עצמו בבעיה ( נניח שהוא פתאום מרגיש שהוא לא מוכן) אולי גם זה נכנס תחת התחום של תת מודע , ואולי גם למציאות כזאת התכוונת ,
אבל אם כל אחד סגור על עצמו , ואין לו עניינים לא פתורים מול עצמו ,ורואה בבן הזוג את האמור לעיל
אני לא רואה סיבה לתקיעה}
עד כאן חפירה , ותודה על ההערה 
כדי לרצות לחיות עם מישהו לכל החיים,
צריך שיהיה קשר בעומק רגשי.
קבלה, הכלה, פתיחות ואהבה.
התאמה שכלית ומציאת חן זה רק פתיחת הדלת,
בפנים יש עוד אולם גדול...
מסכים עם דברייך , ברור שצריך קשר רגשי , ולא זאת השאלה.
השאלה היא: מה ימנע מהרגשות להתפתח , ומה יעצור קירבה רגשית בהינתן האמור לעיל
יעל מהדרוםלק"י
איך לפעמים אנשים מעוותים דברים!
לתשומת ליבנו..
האמת שזה הצחיק אותי דווקא 
מרב."אז אתה אוהב אותה!"
או כמו שפעם אמרו-
"אם אין למה לא- זה כן!"
והיום זה-
"אם אין למה כן- אז לא!"
לא יודעת איזה שיטה טובה יותר לנישואים עצמם.
אבל בשידוכים זה בהחלט מקל...
אני הלכתי ככה בלבד, בלי הצגות
שלום!
מחפשת סרטון שקשור לחתונה אשמח אם מישו מכיר ויכול לשלוח לי קישור:
סרטון: מישהו מקבל שיחת טלפון ויש הודעה קולי- שאותו איש הוזמן לחתונה מסוימת ונשאל איך הוא הולך לשלם? צ'ק או מתנה.. לצ'ק הקש 1 למתנה הקש 2.....
-> נגיד ענה צ'ק נשאל איזה סכום כסף מ50 ומטה הקש 1 בין מאה למאתיים הקש 2..וכו.. מישהו מכיר?
תודה!
ביום ראשון היה לנו טיול גיבוש מהעבודה
לבן שלי היה טיול מביה"ס ביום שני
הבן שלי סיים משהו שחיכינו לו הרבה זמן
קיבלתי ד"ש מהעולם הבא - מצאתי פתק שכתב לי שולי הר מלך הי"ד
שנזכה לשבוע של ישועה ובשורות טובות אמן!
בס"ד
אוספים כוחות, מקווים לבשורות טובות.
ב"ה
שלום ניקים!
1, כולם/כולן מוזמנים/מוזמנות להצטרף! (ותודה לחסדי הים).
2, 'אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים '<מנחות, קי, ע"א> (ותודה לחסדי הים(
ובקיצור- לוקחים כמה פרק/י תהילים שיכולים לומר (ותודה לקשלש, בת שבע77, נפש חיה(
3, את התהילים אפשר לומר מרגע העלאת ההודעה ועד צאת השבת בלנ"ד. ככה גם אם מישהו שכח לא קרה כלום (כלשונו של קשלש).
4, אם אתם רוצים להתחיל את אמירת התהילים ועוד לא נפתח השרשור השבועי הזה, אתם מוזמנים בשמחה לפתוח אותו.
ולכם- לפותחי השרשור השבועי- מומלץ להוסיף את שם הפרשה של אותה השבת.
5, מי שמתחיל/ה ספר חדש- רושם תגובה-בכפתור האדום פה למטה- להודעה הזו. מי שממשיך ספר קיים- לוחץ על ההודעה האחרונה של אותו הספר, ורושם לה תגובה.(ותודה להטענגענס(
6, כוונה: להעמקת ההבנה של הפרקים (ותודה לחסדי הים, שום וחניכה וליהודי), מומלץ לקרוא יחד עם מפרשים שונים, כמו רש"י, דעת מקרא, או הוצאת "יסוד מלכות". מומלץ לעבור לפרשנים נוספים כאשר 'מתרגלים' לפירוש אחד.
7, אם רוצים להוסיף שמות לתפילה (ותודה לאביגיל25) ממלאים: ____בן/בת____ בתוך כל עם ישראל. זהו. ללא הסבר שיביך את מי שמתפללים עליהם.
חשוב לי להזכיר שאנו אומרים תהילים כי אנו רוצים ליצור קשר עם הקב"ה. אם, על הדרך, גם כיוונו על מציאת הזיווג שלנו 
(מוסיפה כלשונו של קשלש) אשרינו.
8, ישנה בקשה קדומה, שכל מי שלוקח את הפרק האחרון אומר את ה'יהי רצון' שבסוף, לטובת כולנו. (ותודה לננשמה!)
*לנוחיותכם, מצורפת חלוקת פרקי התהילים לפי חמשת ספרי התהילים:
1, א-כ"ט. 2, ל-ע"ב. 3, ע"ג-פ"ט. 4, צ'-ק"ו. 5, ק"ז-ק"נ.
שבת שלום!
מבקשת לכתוב את הפרקים שלוקחים, ולא את הספר מתוך חמשת ספרי התהילים. כך יותר ק, לפחות לי, לעקוב אחרי הרצף של הפרקים שנלקחו.
*לנוחיותכם, מצורפת חלוקת פרקי התהילים לפי חמשת ספרי התהילים:
1, א-כ"ט. 2, ל-ע"ב. 3, ע"ג-פ"ט. 4, צ'-ק"ו. 5, ק"ז-ק"נ.
בועית מחשבהא. לפעמים באמצע הקשר קורה משהו שבגללו א"א
ב. לפעמים זה תרוץ כי אין סיבה למה לחתוך, זה פשוט לא זה
ג. לפעמים נראה שכן מוכנות- ומסתבר שלא
ואותו כנ"ל לבנים... ואם אתם מרגישים לא מוכנים- תחכו, א ל תמרחו....
בד"כ זה קורה הפוך...
מסקנה: כולם צריכים להחליט החלטות כאלו לפני שהם יוצאים,
משני המגדרים.
תשבי עם ההורים ותסבירי להם- שאם את מספיק גדולה כדי לצאת לדייטים ולהחליט לבד להתחתן
ואם את מספיק גדולה כדי להיות נשואה ולתחזק זוגיות ובית-
אז את גם מספיק גדולה ובוגרת כדי לברר על הבחור לבד.
נראות לך מתאימות?
המעורבות שלהם מועילה לך, או שהיית מוותרת עליה לגמרי?
בעזהי"ת
בקשר יחסית מתקדם, האם יש הבדל בין להגיד מילות חיבה לבין לרשום אותם? מה יותר חזק?
יש דברים שלא לעניין להגיד לפני חתונה / לפני אירוסין? איזה?
אשמח שתענו בכנות ותנמקו.
בשמחות
כל הסיטואציה מסביב, הטון, המנגינה. איזו שאלה בכלל
לגבי הדברים ש"לא לעניין" להגיד לפני- כל אחד לפי הרגשתו
ויש דברים שכדאי לשמור לכשנשואים. בינתיים, זה לצורך בירור אם שייך להינשא..
הללישקראתי בספרים שונים דיעות שונות..
והפער בין התשובות די גדול 
נכון שנכנס פה גם עניין גדול של הרגשה, אבל אשמח לדעת אם יש תשובה על כך...
תבורכו!
והיא אמרה שמרגע שמתארסים- כמה שיותר! (שאלתי אותה אז אם זה בסדר להביע רגשות "אני אוהב/ת אותך" וכאלה)
אינה פוסקת הלכה.
את זה צריך לשאול את הרב עצמו.
כעיקרון, אין שום שינו סטאטוס כל זמן שלא נשואים. והאיסור העקרוני של "קרבה יתרה" בנשים בעינו עומד. מלבד מה שהותר לצורך הבירור וההיכרות.
הותר לראותה, אם היא מתאימה לו. יש ענין ליצור וודאות בקשר, בתחומי הצנוע. אז יש אמירות שמחמיאות ונותנות "מראה" לתחושה ביחס לאדם ולקשר. אבל יש אמריות שנאמרות פשוט כי נעים להביע הרגשה. ובזה, לדעתי, ראוי לנהוג איפוק, באופן האמירה וסגנונה, מעבר לנתינת הרגשה טובה לזולת, ולהשאיר את העיקר לזמן שאכן נשואים. להרגיש את ההבדל הברור בין נישואין לעדיין לא אלא הכנה להם.
כך נראה לענ"ד.
נראה לך שהיא הייתה אומרת משהו בצורה כ"כ בוטה נגד ההלכה?
בסופו של דבר יש מחלוקת עם דעות הפוכות כמעט לחלוטין, וכל זוג יחליט מה הכי נכון בשבילו לעשות.
(יש רבנים שאוסרים אפילו ברמז, ויש רבנים שאומרים שזה כמעט חובה להגיד מילות חיבה לפני החתונה)
החלטת שהדבר הכי נכון לדעתך זה לנהוג באיפוק - אשריך!
אבל מי שרוצה להגיד מילות חיבה לפני החתונה, יש לו על מי לסמוך.
היא ציינה ששאלה אותה (הביאה את זה לא כדעה אישית, אלא תורנית, ובהסתמך על שם המשפחה), ואמרתי שהיא אינה פוסקת הלכה. צריך לשאול על זה רב - לא את הרבנית. זה ללא כל קשר לדעתי בענין. גם אם היא היתה אומרת ההיפך.
ו.. אני לא "החלטתי" כלום.. הבעתי דעה, עפ"י יסודות מסויימים שעליהם אף אחד אינו חולק (כלומר: לכו"ע אין שינו במעמצד האישי טרם נשיואין). מי ששואל רב מובהק ויאמר לו אחרת, זה כמובן עניינו. אם היתה כותבת ששאלה את הרב ליאור ואמר, לא הייתי אפילו מגיב..
אם לא אוהבים?
ואיך תדע שהצד השני אוהב אותך אם לא יבטא זאת במילים? בעיקר שלאנשים יש צורך להרגיש בביטחון את האהבה וגם ע"י דיבורים...
ובכלל, אני מבינה שאתה ממשיך בגישה זאת שאסור להגיד שאוהבים גם כשנשואים...
לק"י
או מפליטות פה
לא מביעה פה את עמדתי בנושא, כי היא לא ברורה ממש.
מה הבעיה להגיד?
אני מכיר, מחבב ומכבד, הן את הרב והן את הרבנית.
ולדעתי, יתכן שאמרה מתתוך תחושתה האישית. אינני יודע.
את אחד הצדדים לידי הרהורים אסורים וכמובן במינון הנכון.
האם יש פה אנשים שהשתמשו בשרשור היכרות למעלה?
או בכלל בשרשורים אחרים שנפתחו? כמו מה אתם מחפש וכ"ו?
בהתחלה..
ואקטיבי- להציע חברות או משהו...
ואני יודעת שמשתמשים בהם.
מוטיבציה
(כמובן שההצעה לא מתבססת רק על זה. לפעמים זה מועיל).
זה באמת הולך? |מסוקרן|
אבל יודעת שיש כן כאלה שהשתמשו בו
סתם כדי להכיר את האנשים
לא בזכותו יצאתי...
טנגענסאחרונהלדעתי זה מועיל. גם לא בשביל להכיר ספציפית מישהו. נחמד שיש מידע על אנשים.
