חברה טובה שלי מתחתנת ואני צריכה שירים ששרים לכלה כשהיא בכסא כלה..
יש רעיונות?
חברה טובה שלי מתחתנת ואני צריכה שירים ששרים לכלה כשהיא בכסא כלה..
יש רעיונות?
~א.להכנו רשימה
:
(ניסיתי להכניס כאילו מנגינה למילים (שתבינו למה הכוונה) )
לפני שהוא מכסה
קפיצי
*מהרה מהרה ה' אלוקינו, מהרה מהרה ה' אלוקינו.
*בואי בשלום עטרת בעלה גם בשמחה ובצהלה.
*כיצד כיצד מרקדין מרקדין לפני הכלה, כיצד...
*ישיש, ישיש עלייך ישיש עלייך אלוקייך כמשוש כמשוש חתן..
*עוד ישמע בהרי יהודה ובחוצות ירושלים..
*שמח תשמח רעים רעים אהובים, תשמח חה יצירך בגן עדן מקדם..
*כי הרבית טובות אלי
*כחסד הניתן על פני החתן-מראה כהן..
אחרי שהחתן בא לכסות את הכלה
רגוע
*מהרה ה', ה' אלוקינו עוד ישמע בהר יהודהה..
*בואי, בואי בשלום, בואי בשלום עטרת בעלה גם גם בשמחה ובצהלה..
*שמח חתני
*אשת חיל מי ימצא..
*וזכיני לגדל בנים ובני בנים
*אחותינו את היי לאלפני רבבה
*וארסתיך
ברברהקצבי
2 מנגינות ל"כיצד מרקדין"
1000 מנגינות ל"עוד ישמע"
בורא עולם בקניין השלם זה הבניין
אשר ברא ששון ושמחה...
שקט (ולאו דווקא רק אחרי כיסוי הכלה)
קול דודי דופק
יהי שלום בחילך
התנערי מעפר קומי
כמובן שאפשר לשאול את הכלה (בשבת כלה) איזה שירים היא אוהבת, ומה היא רוצה - קצבי / שקט.
ושיהיה במזל טוב.
ברברהאחרונה
(למי שעוד זוכר את ד"ר תול....)
מי שעוד לא הודיע על השתתפותו במסיבת החנוכה מוזמן להודיע פה או אצלי באישי. לא נשמור סופגניות למי שלא יירשם 
ותשלחו לי סופגניה?
החג הזה במקום להנות אני אהיה מול המחשב, עושה שיעורי בית בלי סוף...
(אהה סליחה, תלונות על מצב הלימודים זה בפורום השני ולא פה... עימכם הסליחה)

ממש תהנו!
"מאי חנוכה?תנו רבנן.."
נר איש וביתו... ![]()
חנוכה שמח! ![]()
קחו עמכם דבריםואז זה ממש ממש שמח!
אבל חנוכה לבד זה לא משהו.

עם מישהו שעוסק בתורה -
אז יהיה גם נר איש וביתו,
וגם "תנו רבנן"..
ויתיישבו דבריכם..
חנוכה שמח.
אחרי חנוכה שמדליקים לבד-לבד
לחגוג על האפקט של "ביתו"
מתוך ההעדר- מתגדל ההויה יותר ויותר
ברוך השם שזיכנו
והכי מיישב-
זה איש וביתו שיושבים מול החנוכיה לקרוא "תנו רבנן" כלשהוא בעיניין חנוכה
מישהו יודע?
נוצה ברוחאז ברור שגם על חנוכה..
אבל ב'דברי שיר' זה עולה 20
לגברים מדין -'לא ילבש...'
מחפשתותולא חבל להעביר בבאסה?
תחייכו קצת, אנשים! 
tomerittalנראה לי שהרב התכוון ב"תנו רבנן" ל"בין הזמנים דרבנן"...
מוקדש לכולם!!
רובנו לא הספקנו להגיע לחנוכה עם יותר מידי "מטען רוחני"...
ככה זה כשרצים כל השבוע אחרי העולם הזה...
שווה להשקיע את ה3 דקות בקריאה... 
טוב, את המילים כולנו מכירים, אבל מה עומד מאחוריהם?!
במילותיו המפורסמות של המסילת ישרים:
"החבור הזה לא חיברתיו ללמד לבני האדם את אשר לא ידעו,
אלא להזכירם את הידוע להם כבר ומפורסם אצלם פרסום גדול"...
[בכחול - הפיוט, בירוק - תקבולת ל"לשם ייחוד", בשחור וב() - פרושים למילים ולכוונה שמאחורי המילים]
מעוז צור נכתב ע"י בגרמניה בסביבות המאה ה13 למנין טעותם ע"י יהודי בשם מרדכי,
הדבר מצוין באות הפותחת כל בית, הבית האחרון נחתם בח'שׂוֹף ז'רוֹעַ קָ'דְשֶׁךָ, חזק.
מָעוֹז צוּר יְשׁוּעָתִי לְךָ נָאֶה לְשַׁבֵּחַ. / "יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ.
(ה' צור ישועתי ולו נאה לשבח)
תִּכּוֹן בֵּית תְּפִלָּתִי וְשָׁם תּוֹדָה נְזַבֵּחַ. / שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ:
(יבנה בית המקדש ובו קורבן תודה נזבח)
לְעֵת תָּכִין מַטְבֵּחַ מִצָּר הַמְנַבֵּחַ. /
(לזמן שתכין טבח ל"צר המנבח" ומי הוא? עמלק, שנמשל לכלב שאינו מסתפק בשנאה אלא מקלל-נובח)
אָז אֶגְמוֹר בְּשִׁיר מִזְמוֹר חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ: / וְעָרְבָה לַה' מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָיִם. כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמוֹנִיוֹת".
("שיר מזמור" הוא ההלל השלם שנאמר בעז"ה בחנוכת המזבח)
רָעוֹת שָׂבְעָה נַפְשִׁי בְּיָגוֹן כֹּחִי כָּלָה
(בית זה עוסק בגלות מצריים אם כל הגלויות והרעות שנפשי שבעה מהם)
חַיַּי מֵרְרוּ בְקֹשִׁי בְּשִׁעְבּוּד מַלְכוּת עֶגְלָה
(מה היא "מלכות עגלה"? בספר ירמיה נאמר "עגלה יפיפיה מצרים")
וּבְיָדוֹ הַגְּדוֹלָה הוֹצִיא אֶת הַסְּגֻלָּה
(מה היא "ידו הגדולה"? קריעת ים סוף שביציאת מצריים, "הסגולה" שנאמר "והייתם לי סגולה מכל העמים"
חֵיל פַּרְעֹה וְכָל זַרְעוֹ יָרְדוּ כְּאֶבֶן בִּמְצוּלָה:
(כמוזכר בהגדה שטבעו בים סוף)
דְּבִיר קָדְשׁוֹ הֱבִיאַנִי וְגַם שָׁם לֹא שָׁקַטְתִּי
("דביר קודש" בית ראשון, "לא שקטתי" מכוונות לדברי איוב "לא שלבתי ולא שקטתי ולא נחתי ויבוא רוגז", לא שקטתי מחטאים)
וּבָא נוֹגֵשׂ וְהִגְלַנִי כִּי זָרִים עָבַדְתִּי
(נוגש זה אשור שנאמר בישעיה: "ונשאת המשל על מלך בבל ואמרת איך שבת נוגש", "עבדתי" שעבדו לתרבות גויים)
וְיֵין רַעַל מָסַכְתִּי כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי
("יין רעל" הוא כינוי לצרות שבאו מנבוכדנצר המוזכר בספר ירמיה כ"כוס היין החמה הזאת", "שעברתי" מהעולם רח"ל!)
קֵץ בָּבֶל זְרֻבָּבֶל לְקֵץ שִׁבְעִים נוֹשַׁעְתִּי:
("זרובבל" בן שאלתיאל היה בנו הבכור של המלך יהויכין שעלה מייד בקץ "שבעים" שנות הגלות שניבא ירמיהו)
כְּרוֹת קוֹמַת בְּרוֹשׁ בִּקֵּשׁ אֲגָגִי בֶּן הַמְּדָתָא
(בית זה עוסק בגלות פרס. לכרות קמת ברוש? במסכת מגילה שכותבת על הפסוק "תחת הנעצוץ יעלה ברוש":
תחת הנעצוץ- תחת המן הרשע, יעלה ברוש- זה מרדכי שנקרא ראש לכל הבשמים,
"אגגי בן המדתא" הוא המן כמובא במגילת אסתר)
וְנִהְיָתָה לוֹ לְפַח וּלְמוֹקֵשׁ וְגַאֲוָתוֹ נִשְׁבָּתָה
(מעשה סוס המלך נהפכו נגד וע"י כך גאותו נשבתה)
רֹאשׁ יְמִינִי נִשֵּׂאתָ וְאוֹיֵב שְׁמוֹ מָחִיתָ
("ראש ימיני" הוא מרדכי הנקרא "איש ימיני" כעוון שהעה בן לשבת בנימין, ואת המן ימח"ש וביתו מחית)
רֹב בָּנָיו וְקִנְיָנָיו עַל הָעֵץ תָּלִיתָ:
(למה נקראו כאן "רוב בניו"? כי כך נקראו במגילה "ויספר להם המן את כבוד עשרו ורב בניו" שכידוע נתלו)
יְוָנִים נִקְבְּצוּ עָלַי אֲזַי בִּימֵי חַשְׁמַנִּים
(נקבצו על עם ישראל, חשמנים=חשמונאים)
וּפָרְצוּ חוֹמוֹת מִגְדָּלַי וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים
("חומות מגדלי" כינוי לבית המקדש המוזכר בשיר השירים: "כמגדל דוד צווארך בנוי לתלפיות",
"תלפיות" הוא בית המקדש שהוא תל שכל הפיות פונים אליו.
במסכת שבת נאמר "כשנכנסו יונים להיכלך טמאו כל השמנים שבהיכל".
וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים
("ומנותר קנקנים" מהפח שמן האחרון שנותר מכל קנקני המקדש,
ל"שושנים" משמעות כפולה: כינוי לכנסת ישראל כאמור בשיר השירים "כשושנה בין החוחים",
וכן כינוי לכהנים צעירים כדברי הגמרא במסכת סנהדרין "פרחי כהונה מוציאים אותו חוץ לעזרה"-
הכוונה לכהנים הצעירים המקנאים את קנאת המקדש ופוגעים במי שטימא אתה)
בְּנֵי בִינָה יְמֵי שְׁמוֹנָה קָבְעוּ שִׁיר וּרְנָנִים:
("בני בינה" כתב החת"ם סופר אלו חכמי הדור שקבעו ל8 ימים ולא ל7 ולא כאן המקום לפרט את כל הסיבות ליום השמיני)
חֲשׂוֹף זְרוֹעַ קָדְשֶׁךָ וְקָרֵב קֵץ הַיְשׁוּעָה
(בית זה לצערנו תקף לכל דור ודור והמילים בו מדברות בעד עצמן...)
נְקֹם נִקְמַת עֲבָדֶיךָ מֵאֻמָּה הָרְשָׁעָה
כִּי אָרְכָה הַשָּׁעָה וְאֵין קֵץ לִימֵי הָרָעָה
דְּחֵה אַדְמוֹן בְּצֵל צַלְמוֹן הָקֵם לָנוּ רוֹעִים שִׁבְעָה:
(מי הוא ה"אדמון" הזה?? נחלקו הדעות והפרושים, נשתדל להביא את עיקרן,
דעה א'-
אדמון הוא פרידריך ברברוסה (=פרידריך אדום הזקן) שמלך בגרמניה,
הוא נחשב לבכיר שליטי אירופה ולמנהיג הנצרות המערבית,
לאחר שהגיעה השמועה על גירוש הצלבנים (הנוצרים) מירושלים בידי צבאותיו של סאלח-א-דין
הוא ארגן יחד עם ריצ'רד לב הארי, מלך אנגליה, ופיליפ אאוגוסטוס מלך צרפת,
את מסע הצלב השלישי על ירושלים, והעמיד עצמו בראשה. מסע הצלב השלישי,
כמסעות הצלב שקדמו לו, תחילתו בפוגרומים שעשו הצלבנים בקהילות היהודיות ברחבי אירופה,
בדרכה למזרח התיכון. פרידריך בארברוסה בחר להגיע לארץ ישראל לפני מותו כבש פרידריך את איקוניון
(היא "צַלְמוֹן", בעברית) בירת ליקאוני. כאמור, איפוא, שהשיר הזה נכתב לפני שהגיעה השמועה לגרמניה
על מותו של פרידריך. עוד יותר, השיר נכתב לפני כיבוש איקוניון (="צַלְמוֹן"), בידי פרידריך.
שהרי בקשת המשורר: "דְּחֵה (=חסל את) אַדְמוֹן (=פרידריך בארברוסה) בְּצֵל צַלְמוֹן, הקרב צלמון.
דעה ב'-
"אדמון" הוא תוארו של עשו, על פי הנאמר בפרשת "תולדות": "ויצא הראשון אדמוני כולו כאדרת שיער".
עשו הוא המתייחס למלכות הרביעית שאחריה תבוא הגאולה. המילה "צלמון" נגזרת מהמילה "צלמוות"
ומכוונת לגיהנום ולאבדון המוחלט כפי שהוא נזכר בכמה מקומות.
יתכן ומשמעות הבקשה: "דחה אדמון בצל צלמון" רומזת לדברי חז"ל במסכת פסחים,
שלעתיד לבוא יבוא עשו כשהוא מתעטף בטלית ויבקש להצטרף לגאולה הכוללת,
ועתיד הקב"ה לדחותו דחיה גמורה שאין לה תקנה.ובדורנו הוא העולם הנוצרי, המכונה גם רומי או אדום.
אם כך "אדמון" פונה לכלל הרשע הבא מההלכת אדום היא הנצרות...
אז מי הם אותם "רועים שבעה"?
הכוונה לדברי הנביא מיכה: "והקימונו עליו שבעה רועים"
דעה א'- הם שם, חנוך ומתושלח, דוד,אברהם, יעקב ומשה הנאספים יחד במלחמת גוג ומגוג.
דעה ב'- הב 7 אושפיזין של סוכות הבאים להמתיק גזרוץ קשות.
ביחס לתואר "רועה שבעה" מקובל ליחסו לדוד המלך שהוא המרכזי שברועים
ולמי שבאמת מעונין להעמיק במקורות http://avot-ahuma.com/site/page.php?idpage=7 שני שליש הדף.
לסיכום מובא כאן תפילה להצלה סופית ממלכות הרשע)
אז מה היה לנו?
הבית הראשון- הקדמה של תודה להקב"ה שהוא: "מעוז צור ישועתי" וצפיה לבנין המקדש
הבית השני- גלות מצריים.
הבית השלישי- גלות בבל.
הבית הרביעי- מגילת אסתר.
הבית החמישי- סיפור חנוכה.
הבית השישי – מתייחסת לאדום, "דחה אדמון" – שהוא שם קוד לשלטון הנוצרי.
בית זה הוא הד לגזרות ולרדיפות שהתרחשו מזמן מסעי הצלב וממשיכות עד ימינו,
שבסיומו תפילה להצלה וגאולה השלמה!! שנזכה!!!
תודה לרב דוד חי הכהן ראש מוסדות "אורות התורה" וראש ישיבת "נתיבות ישראל" בבת ים
ולעוד המון יהודים לאורך הדרך שאני לא זוכר את שמם
שווה קריאה והקפצה למי שלא נכנס לפורום המקביל
רק לחשוב על כל יפי הנפש שלנו ששרים "לעת תכין מטבח (=טבח) מצר המנבח (= האויב) עושה טוב בנשמה!
לו היו יודעים מה הם שרים ....
בנשיאות הרה"ג בנדא מצוי!! שליט"א
אוקי
יש שם
אין לוגו
יש נשיא
גם פוליטיקות פנימיות יש
מה אתם מתכוונים לקדם?
תוכנית פעולה?
)
מישהו יודע את המקור לזה?
את האמיתות של זה מישהו הוכיח?
קחו עמכם דברים
לא(ה)לי
כמו אפיקומן..
שליש כפול שלוש.
|מתמטיקאית| ![]()
שלב א'
בעיקרון הרוצה לקיים מצווה - אומרים לו תפאדל - יענו עוף על זה..
אך מי שרוצה 'להדר במצווה' הגמרא אומרת [בב"ק ה'] שמותר לו להדר, אבל עד שליש ולא יותר [לדוגמא: שלא יוציא את כל הכסף שלו לצדקה ואז הוא ישאר עני.. שיתן עד שליש ולא יותר]
שלב ב'
הגמרא אומרת [קידושין כט:] - שהקב"ה ממתין לאדם עד גיל 20 שישא אשה, [י"א עד 22 וי"א עד24..] בכל מקרה השידוך הנ"ל, בין לפני הזמן בין אחרי הזמן מציל אותו מקללת 'תיפח' - מציל אותו ממות לחיים!!! - וידוע שכל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא!
...ואין עולם אלא עולם הבא [לא כולל עולמנו... שהוא רק פרוזור..]
שלב ג'
אם יוצאים מתוך הנחה שאותו השדכן עשה זאת ממניעים נקיים ולא כדי לקבל תמלוגים... ממש לשם שמים - אזי ודאי שהוא נתן את המקסימום - היינו שליש. והרי זו הצלת נפש מישראל - וממילא זוכה לעולם מלא - וכפי שהוכחנו - עולם הבא - גן עדן.
שלב ד'
מכאן נובע - שליש גן עדן!
סליחה
חפרתי!
onכל ישראל יש להם חלק לעולם הבא ;)
גן עדן זה ר"ת של:
ג' נישואין ערכם דעדן נחתם (אורות השידוכים א' סימן ג"ע)
עזרת לי מאד!
הייתי צריכה את המידע הזה למשהו מסויים שאני עושה
וידעתי שפה יש סיכוי למצוא את זה..
האא באמת עזר
(במידה וזה נכון....עדיין לא הספקתי לראות את זה בעצמי)
מצטער לאכזב אותך...אין באמת ספר כזה אורות השידוכים 
כן..נכון, זה בצחוק.
אבל אולי זה המקור מעכשיו..משהו כמו ויקיפדיה כזה..כל אחד יכול לכתוב מה שהוא רוצה וזה יכול להיות מקור בעבודות אקדמיות..
. למחשבה
כי כאן יש לך גהינום אז שם יהיה לך גן עדן
ולמי שיש 7 בנות יש גיהנום כי כאן יש לו גן עדן 



![]()
![]()
![]()
בנדא מצוי!!בס"ד
שאני יכולה לקחת ממנה 2 (הרי כבר יש לה גן עדן אחד..) כדי להשלים לגן עדן משלי?!

באמת מעניין מה המקור
אני מוזמנת לחתונה-ואין לי כ"כ את מי לשאול מה ההכשר..
יש לכם רעיונות?
*ולא,אני לא סומכת על המלצרים,ואי אפשר להתקשר לשאול באולם..
תודה
אשרייך על ההקפדה!!
(למה אי אפשר להתקשר לאולם? תמוה. אני עושה את זה כשאני לא בטוחה...)
הם אמרו שהם לא יודעים (ובלשון עדינה- הם בכלל לא היו נחמדים!)
***איך אני משיגה את המשגיח?...
בעזהי"ת.
נכנסת למטבח ומבקשת לדבר איתו.
יעשו לך קצת כאב ראש, אבל זה שווה את זה. אם הוא לא נמצא- תתעקשי ותבקשי את המספר שלו. זו זכותך המלאה.
נראה לי שהעצה של 'צחקן' הכי טובה- דברי עם הרבנות המקומית של האולם, הם בטוח יידעו לתת לך תשובות...
הזוג ואז לא בטוחה שיש לרבנות המקומית פיקוח על זה. אבל אולי שווה לנסות.
שיהיה בשמחות!! מזל"ט!!
תראי אם הרב שערך את החופה אוכל..
אם הוא אוכל אני הייתי סומך על זה..
לכי עד לחלק של הגברים- עד לשולחן של הרבנים
תתקעי שם כמה דק'
ותתבונני
אם את פולניה- תסתכלי גם מה הם מזגו לצלחת. ככה תרוויחי את הידיעה איזה אוכל טעים
לאשתו של הרב..
בדכ לא באות לחתונות
איפה המשגיח ואותו אפשר לשאול מה שרוצים 
לא תמציא לך סתם. פעם שאלתי וחזרו אליי עם המשגיח, תודו פאדיחה :S
חוצמזה- הרבה אולמות בימינו לא מקפידים על ירקות וכו'-עדיף לבוא שבעים..
מקום שהוא תחת השגחה גם עם זה רבנות מביאים ירק "גוש" למעט כרוב......
א. לא תמיד הם שוטפים אותם (הייתי משגיח מטעם בעל הארוע. והערבי ישר מהשקית שם בסלט)
ב. בירקות "גוש קטיף" (שנחרב אגב) יש כל מיני סוגיים חלקם רוויים בתולעים
ב. ידוע ולכן צריך לשטוף גם ירק גוש קטיף, אבל אני דיברתי על זה שבמקומות כשרים משתמשים בירק נקי..
ואני אומר את זה כאחד שעובד בתחום...
בבתי מלון ואולמות הוא נוכח יותר במטבח
יש הבדל גדול בין ירקות גוש קטיף לירקות של 'חסלט'..
ירקות של 'גוש קטיף'-לא נקיים מחרקים...זה ממש לא אותו דבר-סתם לידע כללי..
בס"ד
שלום לכולם....
אשמח לקבל הצעות למסלולי טיול ליום אחד בצפון לזוג (בשלב מתקדם, טרום אירוסין....)
בעזהי"ת.
ויש את שביל הפיסגה של הר מירון, מקסים שם ממש! 
אם תמקדי אותנו לנקודות כמו- רכב, איזור יותר ספציפי וכו', אני בטוחה שנוכל יותר לעזור..
ראש הנקרה!! (וגם החוף ליד- חוף בצת)
ממש בריאה מופלאה של הקב"ה.
תצפית יפיפיה, רכבל (אם אתם בקטעים), הנקרות כיפיות, נוף מרהיב, שלוות עולמים...
גם בכרמל יש כמה מסלולים נחמדים, אך לא זוכרת את שמם כרגע..
כייף לכם. תהנו מלא!! (גם בשבילי..)
לא לשכוח למצוא מקום שאין חשש ליחוד.
כלומר שביום ובשעה שאתם מתכננים ללכת לשם יהיו שם בברור אנשים נוספים!
תהנו!
"ויבן ה' את הצלע."
רבי יהושע דסכנין בשם ר' לוי אמר: התבונן מהיכן לבראתה. אמר: לא אברא אותה מן הראש – שלא תהא מיקרת ראשה. ולא מן העין – שלא תהא סקרנית. ולא מן האוזן – שלא תהא צייתנית.(רוצה לשמוע הכל) ולא מן הצואר – שלא תהא גבהנית. (מתגאה)ולא מן הפה שלא תהא פטפטנית. ולא מן הלב – שלא תהא קנאתנית. ולא מן היד – שלא תהא משמשנית. ולא מן הרגל – שלא תהא פרסנית.(אוהבת ללכת הרבה) אלא מן הצלע, ממקום שהוא צנוע באדם.
ועל כל אבר ואבר שהיה בורא בה, היה אומר לה: תהי אשה צנועה, אשה צנועה! ואף על פי כן ותפרעו עצתי ,שכולן יש בה.
"על כן יעזוב איש את אביו ואמו.."- כולנו מבינים שבכדי לבנות בית כל אחד צריך לעזוב קצת את המוכר והרגיל בכדי להיפתח ולקבל משהו חדש,ולבנותו. צורה אחרת למילה "יעזוב" היא דווקא מלשון "עזבון"-שארית שנשארת אחרי מי שנפטר לא עלינו וכו'. לפעמים נכון-צריך לעזוב, אך מלבד זאת הנהגות נאות או מידות טובות אפשר להביא איתנו..ופה צריכים אנו להבחין מה ראוי שניקח ומה ראוי שנעזוב..
בטוחה שרובכם מכירים, היה שווה לי להוסיף זאת ולו בשביל 1 שלא.
שכוייח 
שכולן יש בה.
וברצינות- החכמתי.. ![]()
ממש נכנסתי לאווירת דברי התורה פה.. |מתגעגע לזה|
תודה!
יויו2מי שבאמת רוצה להבין את המשמעות של זה אז המאירי כותב על זה, שהכוונה שאוי למי שבניו הזכרים מתנהגים כמו נקבות
אז תירגעו,אתן לא עד כדי כך נוראיות..
זה לא רע להסתכל במראה/תורה ולומר לה' ברוך שעשני כרצונו!
כל כבודה בת מלך פנימה!
כן כן, אני יודעת שעכשיו תקפצו עלי ותגידו- אסור!! סטיגמות על ישיבות הן הרבה פעמים לא נכונות, ולא כל הבחורים אותו דבר וכו'.
א ב ל- אני לא מדברת על פסילה בגלל שאני חושבת שלא מתאים לי בחור מישיבה מסויימת.
אני מדברת על מקרה שאני לא מסכימה עם הדרך שהישיבה מובילה ולכן אני לא רוצה להיפגש עם בחורים שיונקים את תורתם מרבנים אלה.(בלי לזלזל ברבנים ח"ו, רק שאני לא מסכימה עם דרכם ומעשיהם.) ואני לא רוצה להיכנס לדוגמאות ספציפיות של ישיבות. ז"א שאני מאמינה שיכול להיות שבחור מישיבה זאת או אחרת שמתאים לי, אבל בגלל המקום שבו הוא לומד אני לא רוצה להיפגש איתו.
נראה לכם לגיטימי? הגיוני?
כי אני מתחבר לדרך הלימוד שם.
למה כל איש יעשה הישר בעיניו הפוך בהכרח מדווקא ראש הישיבה.
וממתי ישיבה היא לא חבורה של אנשים שבאים ללמוד תורה?
[טוב, אני מכוון למקום לא מוכר ואוונגרדי להחריד,
פרשתי מהדיון כי אני מחוץ לגבולות שלו.]
וגם אין לזה שום נפק"מ אלא א"כ תמצאו כזו..
לאיזה פורום אתם נכנסים קודם ? לכאן - לנ"ו, או לפורום צעירים מעל עשרים. \ פורום אחר??
או רק לזה ולא זה, או זה או זה, גם זה וגם זה, לא זה ולא זה [ כנראה שלזה כן..].
אני ראשון - קודם לנ"ו ואח"כ שאר הפורומים שמעסיקים אותי.
קודם לנ"ו אח"כ לצעירים ואז לשאר העיניונים..
לרוב קודם לנ"ו ואז פצל"ש.."שהכל" בסוף 
וגם מכל שאר הפורמים- בד"כ זה ראשון
בד"כ רק לפורום לנ"ו...לשאר הפורומים שמעניינים אותי(אין הרבה) אני נכנסת לעיתים רחוקות,כמו פורום ברסלב ופורום צעירים מעל עשרים
היום - בעיקר פצל"ש, מדי פעם לאר"מ,
ולכאן כשיש רחישה...
אח"כ מרפרף באחרים.
בעצם גם חסכון וכו' מעניין אבל הוא כותבים שם פעם ב...
רחלקהאחר כך לפה..
*נראלי כל קשר שנגמר- זה בחינת נס גלוי (וחלק- נסתר).
אם הייתי מבולבלת ומתחתנת עם נשמה שלא שלי.. אוי, ה' ישמור ויציל.
*נס שאני עדיין חיה (משתדלת בשמחה) למרות כל הדייטים, המשברים, התסכולים והתלישות המעיקה
ובטח יש עוד כמה ניסים שלא עולים כרגע בראש..
בתקופת היובש....
הלוואי ונס כזה יגיע גם אליי ![]()
סליחה על הפגנת העצבות פתאום... הזדהתי כ"כ עם "חושבת...".
זה עוד יעבור!! אי"ה!!!
שאני אופטימית..

מקוה שזה זמני מאוד מאוד (לכולם).
??hodaiad
בנדא מצוי!!ז כ ה !!
אל תדאג הכל תמורת כלה נאה וחסודה 
תיקון שורה אחרונה:
וה' ישלם שכרך בכפל כפליים מן המקובל:d
למה היה פה כל כך שקט בזמן האחרון...
זה באמת ניסים.
אמ,
אולי, גם בצורות זה סוג של ניסים?
בואו נבקש ליד נרות החנוכה..שבעז"ה ה' יעשה עימנו נס
והכי חשוב לא להתייאש!
1. כולם בפגישות
2. כולם בפגישות עם שדכנים, בתקווה ליצירת דייטים.
אז אולי בעצם תמיד שקט פה?!?!
(משלי לא, ו)
![]()
הציעו לי מישהו והשם שלו והפרטים היו מוכרים כל כך...
ב"ה שלא יצאנו סתם עוד הפעם 
חסך פאדיחות ושידור חוזר...
באמת שזה נס רציני!!
הדרך היתה קשה מאוד אבל זה שנפרדנו בסוף זה נס גדול!
נס גדול מאוד שמצאתי את בן זוגי, שאנחנו מתארסים היום, שלא יצא לפועל קשר אחר שחשבתי שהוא הכי הכי הכי מתאים לי....
נס שהמשכתי להיפגש למרות שכבר נמאס לי, נס שהסכמתי לצאת עם בחור מישיבה שבכלל לא רציתי ובסוף- הוא החתן שלי, נס שלא פסלתי אחרי איזה פגישה איתו שהייתה לא משהו, נס שרוב העניינים שקשורים לחתונה כבר סגורים. (חוץ מבית....)
ונס גדול מאוד יהיה פה אם כולם יזכו!!! בעזהי"ת!!!!! עוד השנה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! תצעקו: אמן!!!!!!
ואמן..ארץ קדםIקטנוניI
הייתי לבד בחדרי אחרי שכל המשפחה הדליקה שם נרות, ולפתע הרחתי ריח מוזר ביותר.. ניגשתי לחלון, ואז ראיתי ש"ראש" הפאה של סבתא שלי שעמד על השולחן, החל לבעור מהנרות!! כמובן שהדלת של החדר הייתה סגורה, והמשפחה לא ידעה אז מהר צעקתי, לקחתי את ה"ראש", והוריי נכנסו לחדר, וכיבו את השריפה. לבית שלום, השולחן נחרך טיפה, ו"ראש" הפיאה...אמממ..מזל שהיה עוד אחד. העיקר, האש חזרה למקומה הטבעי, בחנוכיה ולא על שולחני. נס חביב, לא?
מצטרפת ל"עמותת מחוסרי הקשרים וההצעות" שכן אני כבר חצי שנה כמעט ללא הצעות. מקווה לטוב, ומאחלת לרווקים בינינו שימצאו את המיועד/ת בפחות דייטים. חנוכה שמח!!!
כשבחור ובחורה יוצאים - הם לוקחים בחשבון שעד שלא מסכימים על ה"כן" - הם לא קשורים וכבולים אחד לשני, ואחד יכול להגיד פתאום לא. בודקים אחד את השני. גם אם הבדיקה נמשכת יותר מחודש למשל. ברור שזה לא כמו "קשר" של פגישות בודדות, אבל עדיין לא קשר מחייב...
גם הרבה פעמים, לטובת השניים, עדיף להיפרד בטלפון (חברה שלי למשל ממש ממש רגישה. בוכה מכל דבר כמעט. נראה לי שלטובתה - אם מישהו ירצה להיפרד ממנה אחרי הרבה זמן שיצאו - הוא לא יעשה את זה פא"פ, כדי לא לבייש אותה ולהביך אותה....).
זה לא כמו חבר, שהקשר איתו נבנה לאורך שנים, והוא עמוק וחזק.
(לא שקשר עם חבר מחייב, אבל עדיין... לא יודעת בדיוק איך להסביר את עצמי. מקווה שהובנתי).
אלא מזיק...
לא הייתי רוצה לראות אותו שוב. עוד יותר מכאיב. רק לשמוע...
אגב - ההשוואה שהתכוונתי אליה היא אמירת "מזל טוב" פא"פ לחבר...
w.w.m.nודי להשמיץ את האולפנות!!!!!
סתם הוצאת דיבה/שם רע/לא יודעת מה, אבל נראה לי שזה בעייתי...
וכשלא יודעים איך לנהוג- אפעם לא מזיק 'להחמיר' ולהיות אובר רגיש..
הייתה להיפרד בטלפון 
רק לא לאבד את הצפון ולשכוח מטובת השני...
וכמו שאמרו לפני- אם גם הבחור בגישתך, אז יאלה טלפון...
(לא אומרת שככה אנהג בעצמי אבל אני יכולה להבין את גישתך..)
לדעתי, אין שום טעם להיפרד בפגישה.
מעדיפה להיפרד מבחור דרך שיחת פלא', גם אם מדובר בקשר שנמשך לו תקופה רצינית.
לא נראלי שצריך להסביר כמה הסיטואציה הזאת לא נעימה ולא אהובה על אף אחד,
ובייחוד כשזה חד צדדי.
וכשבחור רוצה להיפרד ממני - מעדיפה שלא יגזול את זמני היקר ויטרח לזמן אותי לפגישה,
רק כדי להודיע לי בשורה של סיום ופרידה.
לדעתי זאת עוגמת נפש עצומה, אין פה שום מקום של כבוד.
בחור שאני נפגשת איתו הוא לא בחינת "חברה" ואין מקום בכלל להשוואה.
רוב הסיכויים שלא אדבר איתו או אפגוש בו אחרי שנסיים ת'קשר, אז אין טעם ותכלית.
שלא כדאי פנים אל פנים כי זה יכול להביך- ככה רק צריך לשמור על קול שפוי [אנחה}
אבל בכללי- בדיייטים אין הרבה "כללי ברזל"
צריך לזרום ולהרגיש איך הבנאדם ואיך הקשר בינכם
בכל דבר ולא רק בפרידה...
כמעט כמו כל הדיונים פה מגיעים למסקנה ש-"זה אינדיבידואלי" או "זה תלוי ב- א'...ב'....ג'....".
לדעתי כשזה מגיע לרגשות ובני אדם אין שחור ולבן.
אם להקיש את זה ללימוד הלכות אז צריך להגיע לכלל הפשוט שאומר שצריך לעשות את הפרידה בדרך מכובדת, בשיחה כנה אמיתית ועם מקסימום רגישות לצד השני. ומכאן כל אחד יסיק את המסקנות למקרה שלו...
בפגישה ראשונה/שניה לנסות להבין מה הצד השני חושב שפרידה היא "פוגעת", בשאלות של היכרות ראשונית, ככה ניתן יהיה לדעת בעקיפין מה לא לעשות. אבל כמובן, רק בעקיפין..![]()
פשוט לומר "שמע... שתהייה מוכן, פגישה הבאה אני חותכת. אתה מעדיף פא"פ(פייסבוק אל פייסבוק
) או טלפון?"
אבל שיהיה ברגש... כמו איזה מערכון שייקספירי...
שבפעם הבאה שיוצאים עם מישו\י לא נצטרך להתלבט לגבי הסוגיה..
shay1988רוצה באישי?
תחנה מרכזית- מספיק קרוב לך?
אם כן- 
אבל זה לא בטוח.
שהוא נשוי![]()
![]()
![]()
![]()
מושיקולהכין חנוכיה ענקית במרפסת שכל כביש 4 ובני ברק יראו!!!!!!!!
(קומה גבוהה, מרפסת רחבה-נכון זה דורש??)
יש לי גם חשק להכין סופגניות
יש לי חשק לחג הזה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
איזה חג יפה!
עשרים!
אפשר למחוק
איך מגיעים אליו?
לאור חילופי המהלומות הוירטואליות בנוגע ליום ושעה של מסיבת החנוכה.
אני מזמין בזאת את כל חברי הפורום להגיד מתי נוח להם להגיע. (יום ושעה) ואז אוכל לראות אם אפשר להזיז את המסיבה לזמן שנוח לכם.
קחו בחשבון שיש גם לי אילוצים ולכן לא כל יום וכל שעה יתאימו.
עקיבא שפיץ 
מאמע צאדיקה
מלכה=)אבל אני לא אבוא בכל מקרה, אז מה זה משנה?
בעז"ה. (ובתקווה שאני אגיע בזמן
)
בתוכנית: הדלקת נרות חנוכה.
פעילות חברתית עשירה ומגוונת
(מי שיכול שיבוא עם עט)
סופגניות.
איזה טוב ה'!!!!פעם בכמה זמן בערך זה יוצא?
איזה טוב ה'!!!!אנשים צריכים מרווח של זמן בשביל לבוא 
אבל אם צריך עזרה בלארגן אני מוכן ומזומן. בלי קשר, פעם בכמה זמן יש מפגש בד"כ? או שאין?
בעזהי"ת.
סתם סתם, זה היה דורש 
כאילו מה, יושבים כל היום מחוברים למכונות?!...
חרצית
בנדא מצוי!!
כתמר יפרחבבית המקדש?
או שיבש פה...?
נקודה טובה.
לא כל כך תקפה לגביי...
![]()
א. או שכבר אין צרות בדייטים
ב. או שאין דייטים (אמרו את זה קודם לפניי,זה לא משנה..)
ג.או ש..כולם בפצל"ש
פצל"ש? כבר אמרתי לך שאני לא מדבר פורומית, לא?...
כתמר יפרחתעשה קפיצה, לא תאמין מה יש בפנים..
לא(ה)לי
אני7
מחפשתותואבל בהחלט גם אני מרגישה יובש באווירת הפורום,
אבל ב"ה מסתכלת על זה רק בעין טובה..
(נמנעת כרגע מלפרט ת'נימוקים)
ישועות וגאולות.
אם כבר להסתכל בעין טובה על החצי כוס המלאה אז גם להפנים את זה 
מחפשתותואבל יש שמחה
שהאווירה בפורום בדעיכה..
אתה שואל-למה?!?!
לא ממש בעניין כרגע לכתוב בפרהסיא, אולי באישי 
אבל תודה על השיעור לחיים טובים.
שאכן נזכה לחיות את זה בשלימות.
יוצאת מדעתה יצאה קצת ממצחיקותה..
מעצבייניש גדול כרגיל 
עומדת לפרוש ממנה סופית....
הם חייבים ריענון רעיונות....
מזל שהכל רק "על הנייר"... 
יעלי_אתוכן משופר ל"יוצאת"... היתכן שהוא ב"גימל"ים כעת?...
אולי כדאי שתחליף את הקנקן במקום לבכות על מה שבתוכו?
ואם יש הזדמנות לבכות על משהו - שא-ני אחמיץ!? |פולני|
צחינא מיא
יעלי_א
כתמר יפרחקדימה. תציעו בפייסבוק של גילוי דעת -
http://www.facebook.com/profile.php?id=100001655521836&sk=wall
מי שאין לו פייסבוק אבל יש לו רעיון- מוזמן לשלוח לי ואני אכתוב שם (בשמו, ניק, שם בדוי, ערוץ 7 או כל דבר אחר)
קוטרים!
מעצבן שזה כבר נהיה נדוש וצפוי...
ותכלס לא מצחיק!!
יש כ"כ הרבה פוטנציאל שזה יכול להיות הרבה יותר מצחיק!!
יש לך פייסבוק או שאת רוצה להעביר לי רעיונות?
אולי זה יותר מתאים כשהם על הספסל, אבל בכל זאת.
הבחורה: רציתי להגיד לך משהו, אבל אני לא בטוחה שאני בשלה מספיק.
הבחור: מה את קלמנטינה?
בקרדיט תרשמי ישיבת ניר, אם בא לך
זה פשוט- לכלת דעת! 
מאיפה את מוציאה את הרעיונות האלה....
(בהתפעלות רבה..)
שלום לכולם! מה שלומכם?
שאלה מעומק הלב ובפשטות גמורה: איך אני בגיל 33 ב"ה משיג כלה נאה וחסודה להקמת בית נאמן ואיכותי בישראל למרות ש"הבעיה" היחידה היא שאני נוטל מתמודד עם בעיית חרדה מסוימת, נוטל טיפול תרופתי עדיין אך מתפקד כרגיל ב"ה, תואר שני, תעסוקה, יציבות, אחריות וכן הלאה.
מה דעתכם?
בעז"ה עם השתדלות ותפילות - תזכה להקים בית נאמן בישראל. אל ייאוש!!!!
אולי כדאי להימנע מלספר על תחילת הקשר את ה"בעיה" שלך שעלולה להרתיע אחרים?
אולי תצא עם בנות שיש להן את אותה הבעיה שיש לך (או דבר אחר ש"תוקע" גם אותן... ככה הן לא ימהרו לפסול אותך, ואתה לא תחשוש מהן כי אתה מכיר את הבעיה מקרוב ויודע שהיא לא תפריע בחיי הנישואים שלכם)?
אני באמת לא יודעת מה להציע לך... (וודאי גם ניסית הרבה דברים).
בעז"ה ה' ימלא משאלות ליבך לטובה!!!
(אגב - מחר בעז"ה מתחתנת חברה שלי. בת 35 אני חושבת... ממש ב"ה!!!! בקרוב מאוד אצלך!!)
אני גם מאוד אוהבת אותו. אבל-אנונימי (פותח)אחרונהשוב- לא מחייב שרק כאלה שיש להם "בעיות" לא יפסלו על ה"בעיה"
זה כמו שדיברתי פעם עם 2 חברות-
אחת אמרה שמי ירצה מישהו לא שמח באופי?
(היא דיברה על עצמה)
והחברה ענתה לה- את לא מגדירה את זה נכון!
מישהו שעובר ועבר תהליכים וממליא יכול להבין תהליכים של אנשים אחרים
ןאפשר לשתף אותו בצרותיך ולמצוא נחמה...
מה שרציתי לומר כאן- שלכל דבר כואב יש שורש בטוב.
זה כוח בקדושה שהסטרא אחרא הסיטה
ואדם לדג' שהוא כעסן- הוא גם לא אדיש לדברים באופן כללי
(אני חושבת שלחץ נובע מלתת לדברים חשיבות מקום ומשקל- לא להחליק או להתעלם..)
ושוב בעז"ה ישועת ה' במהרה!!
הקדמה:
בראשית דרכי במערכת הפורומים גיששתי וראיתי איזה פורומים מעניינים אותי ואיזה לא כ"כ.
משסימנתי לעצמי באיזה פורומים מתנהלים דיונים מעניינים השקעתי זמן לא מבוטל בקריאת רוב ככל הדיונים שהתנהלו באותם פורומים.
כיום, אני מוצא את עצמי קורא פחות ופחות דיונים אפילו בפורום הנוכחי שאני אמור להיות אחד ממנהליו.
ועכשיו לשאלות הסקר:
1. האם את/ה גולש/ת בעוד מערכות פורומים מלבד ערוץ 7?
2. האם את/ה גולש/ת בעוד פורומים מלבד לנ"ו? איזה?
3. האם את'ה טורח/ת לקרוא את רוב / כל השרשורים בפורומים בהם את/ה גולש/ת?
4. במידה והתשובה לשאלה הקודמת היא שלילית מה גורם לך להיכנס דווקא לשרשור מסויים? (הכותרת? פותח השרשור? אחר?)
1. כן.
2. אר"מ, פצל"ש ושאר ירקות.
3. ![]()
כמה קיבלתי?... זה טוב???...
1. לפי החשק... הערוץ זהכמו משפחה, פורומים אחרים זה הזאבים שבחוץ.
2. לפעמים...
3.משתדל, אלא אם כן זה ארוך מידי.
1. לא
2. לא
3. אין לי זמן. לא נכנסת לכל/רוב השרשורים.
4. הכותרת: או שהיא מעניינת אותי והנושא רלוונטי גם אליי, או שזה נושא/שאלה שהתשובה שלי יכולה לעזור לשואל/ת (לפעמים אני רואה שהשרשור ארוך מאוד, ומשערת שהיו כאלה בדעה כמוני שכבר ענו, ואז אני לא טורחת לפתוח ולקרוא).
בס"ד ובהשתדלותי
1. אני לא גולשת בפורומים אחרים.
2. אני גולשת בכל מיני פורומים, בעיקר נוג"ה וצמ"ע אבל גם בפרוייקט השטו"ת ואחרים...
3. כן, לרוב אני פותחת לפחות את הודעת הפתיחה של רוב השירשורים.....
1.לא
2.פצל"ש (כבוד)
אר"מ.. ועוד...
3.לא
4.הכותרת
1. כן (פורומים טכניים שונים, Stack Overflow וכו')
2. רובם המוחלט של הפורומים באתר (כמה עשרות) - בעיקר כדי לצוד אייטמים וכו'.
3. תלוי-הקשר.
4. כותרת, כותב השרשור ו/או אייקון תמונה/וידאו...
1. לא
2. כן, סטודנטים ואיפור.
3. לרוב יותר בפורום הזה, מאשר בפורומים אחרים.
4. אני נכנסת למה שמעניין אותי, לפי הכותרת כמובן.
1. לא.
2. פצל"ש, ו"בנות בוגרות" [עוד לא שינינו ת'שם?!]
3. רובם אך בפירוש לא כולם. לפעמים זה מתיש לעקוב..
4. הכותרת, או משו עם מעל 40 תגובות, מסקרנות מה פיספסתי 

1. לא
2. פצל"ש סופרים ...
3. רובם
4. לפי הכותרת ופותח..
1. לא
2. פצל''ש
3.רק מה שמעניין.. כמו:מי ער?? מתה על השרשור הזה=]
4.הכותרת או הנייק...
כן, בעיקר פורומים טכניים (מחשבים וטכנולוגיה וכאלה)
באתר פה? כן בפורום מחשבים וטכנולוגיה.
אממ, בד"כ אני קורא את הכל (אאכ זה לא מעניין אותי לפי הכותרת) אבל אחרי שהרבה זמן לא נכנסתי אני מסנן יותר (לפי הכותרת)
1. כן
2. ואוו הרבה.. לנ"ו הסגור, כל מני דברים סגורים, וכל הדברים שאני מנהלת (שירות לאומי,מדרשות,לקוי למידה,לימודי נהיגה ), סטודנטים ואפילו נוער וגיל ההתבגרות
3. ממש לא..
4. תאמת שהיום אני חולה אז יותר היה לי זמן להיכנס לכל השירשורים שיש פה
w.w.m.n