מתחילים מחר,,, ביום א'...

או שבגלל  ששקעה השמש?!!?

אל דרגה לא אמרתי לשון הרע אולם גם לא אמרתי תתפילה

שנזכה כולנו בע"ה לשמור על לשוננו

רחלקה מוסיפה כל יום שתי הלכות בשמירת הלשון, בשרשור הנעוץ למעלה ^^^ בשם "סבב שביעין חביבין יוצא לדרך".

אתם מוזמנים להיכנס כל יום ולגלות עולמות....

בס"ד

שיהושע נשא לאישה את רחב.

"דאיגיירא ונסבה יהושע" (שרחב התגיירה ונשא אותה יהושע) (מגילה דף יד ע"ב).

מפגינה ידיעות....

תודה!!!

שמעתי שקראו לאשתו (או לאחת מהם) ענת, ואני לא מוצאת את זה בשום מקום.

הרבה דברים...

לא ידוע לי ע"כ שאומרים שהיא היתה נשואה ליהושע.

לך תשיג נשק אמיתי...

אה, עזוב, זה בעיה הלכתית.

אוף..

לא נראה לכם שהגזמתם ? זה פורום רציני ומכובד ולא פורום של ערסים !

שכל מי שמגיע חייב להביא איתו מנחה- משלוח מנות

בס"ד

מי שלא יגיע - ייתלה !

בעזר ד'!

פשוט כי אין על מי!!!
אנשיפ פשוט לא באים!!!

עד שאני מתאמצת וחושבת?!
טיפה תעריכו!! בד"כ לקראת פורים אני לא מאמצת את השכל..

התחילו להרשם! במסרשים..

דבר שני - יש כ"כ הרבה דברים לעשות בערב פורים - מי יש לו בכלל זמן לנסוע לרחובות למסיבות?  זה הערב  הכי לחוץ  לפני כל הבלגן...

שכוייח!

;)

בעזרת ה' יתברך

בסוף יריצו ככה חתונות בע"ה.

ב"ה

אולי אקפוץ להגיד שלום .

יש מישהו שעובר דרך ראשון עם רכב?

בעצם כל מי שבא מאיזור צפון לרחובות עובר דרך ראשון...  רוצה טרמפ בבקשה

מסיבת הפורים בוטלה עקב מחסור בהיענות של חברי הפורום

על מפגש אחר תבוא הודעה אחרת

שבוע טוב ובשורות טובות

דווקא היה נראה שיש הענות....

חוץ מזה שתתחשבו שזה בפורים ממש!

והרגע היה מפגש...

אז אולי זה באמת לא הזמן...

בהצלחה!

בס"ד

אחרת עוד הייתי מאמינה לך.

בעזר ד'!

השיר של פריד הוא השיר הכי מושמע אצלנו בבית!! ונראה לי בכל תחנת רדיו(אין אוטובוס שעליתי עליו ולא שמתי אותו.)

אך האם אשכח ירושלים של החבדניקים(הקליפ בצד) הייה ממש חמוד!!

תודה מותק!

נמאס כבר מכל החיקויים ושינויי מילים ב"ה שממציאים לנו משהוא  מקורי יותר

ד"א מישהוא יודע אם הם באמת יהודים כי זה לא נראה ככה הכלל....

עדיף על עומד בשער השיר הבכייני הזה של עמיר בניון

זהו? חזרת נשואה?

ברוכה השווה.

חכי למחר,

הירשמו!

(עוזרת לקדם את הענין..)

גרב מחליפים כל ר"ח אדר ב'...

זה מזכיר לי שפעם אמרתי לאח שלי שהוא מחליף חברות בקצב של גרביים (הוא לא, הוא לא! הוא צדיק! זו הייתה רק תקופה חולפת ), והוא אמר לי "יש בזה משהו... כל חודשיים-שלושה ככה..."

מסריחים הבנים האלה!
סתם, חלילה...

באמת מביך...

אפשר להגיד שיש לך הרבה הצעות ב"ה... זה לא מחייב...

לשאול, למה? יש לך מישהו להציע לי?

כי אז זה מוריד את החטטנות של אלה שאין להם באמת הצעה..

זה יוצא לי..לא נעים לי לא לענות. אז אני אומרת שמדי פעם יש...ואם שואלים עוד אם יש עכשיו משהו ,אז אני מרגישה איך לעומד מולי יש פתאום עיני רנטגן ואני זזה אחורנית לעבר קיר חסום שאין ממנו דרך מילוט, עכבישים שחורי זרועות ושעירים זוחלים לידי ואז..

אז אני רואה שהוא כבר התחיל שיחה עם משהו אחר, כי כי כנראה נראתי מרוחקת משהו.

מישהוא ורוצים להציע לך משהוא שלא מתאים לך או שפוט אומרים שלא מתאים ואם שואלים ואת אומרת שיש אז תמיד יש את האלה שמיתענינים כך שמשניי הצדדים את בבעיה עדיף לומר את האמת ואם לא רוצים מנסים לעבור לנושא אחר זה לא העינין לא לספר זה פשוט מה שיבוא אחרי זה כל התיחקורים והשאלות וזה כמובן יעבור הלאה לאנשים שלא ממש היית רוצה שידעו ניא לי אבל שזה בעיה רק של בנות כי לבנים אני חושבת לא מזיז ביכלל השאלות האלה, תקנו אותי אם אני טועה ,

שבוע טוב ומבורך להיתראות.....

גם אם יצאתי עם מליונים זה לא ענינך.

אבל אל דאגה,אם תהיה הודעה שמחה אדאג שתגיע לאוזניך מהר..

יומוצלח ושבוע טוב. נבנה את היכל ה' יבנה המקדש!

|נעלב|

;)

בכ"מ - תלוי במי שעומד מולי. לרובם אני אומרת ת'אמת.

וכשיש.. אז "כן".. גם בחיוך ביישני...

ומה אכפת להם לדעת אם לא כדי להציע?? שונאת שאלות כאלו של חטטנות!

ב"הצלחה לנ"ו! שלא נזקק להגיד "לא" הרבה זמן ;)

עשי עימך חסד ואמת, חפשי את המקור.
עשי עמנו חסד ואמת ותוציאי תתרגום לאור.
כן?

בשלושת החודישם האחרונים שלי בשעלבים הרב שלי [השלישי במספר שם], חזר על זה לפחות פעמיים שהתרגום הקיים לאיש האמונה הבודד לא מכיל את הפסר המקורי בשלמותו [אני עדין, אולי מידי?].
היה מאן דהוא שעסק בתרגום הספר אבל אבדו לי עקבותיו ומכה הוא תרגם בפועל.

אני מחפש מי שכן.
ומנדב בלי חשבון.

[אבל גם לעזור למי שרוצה ללמוד את זה
 באמת]

"אדם וביתו"

אוסף מאמרים על זוגיות ובית.

מומלץ בחום.

יתכן שבכוונה ככה ה' סידר את העולם.

כנראה אנחנו צריכים ללמוד לאזן, פעם כך ופעם כך.

זו פשוט עוד סתירה, אחת מני רבות בעוה"ז (כמו ההרכב שלנו- חומר ורוח ביחד).

היי, השאלה שלך מאוד נגעה לליבי והנה כמה נקודות:

*אני חושבת שמשום שסוג הקשרבין אדם לקב"ה ובין אדם לאדם  הוא כ"כ שונה  אז את לא תרגישי שום חוסר או בעיתיות בקשר עם אדם קרוב  ,לדעתי אין בכלל  מקום להשוואה, כי הצרכים שלנו מהקב"ה ומהסביבה הם שונים.

לכן כשיש לך קשר טוב עם ה' (וכמו שזה נשמע יש לך קשר ממש חזק ומעורר קינאה..)

יש לך  בסיס ממש טוב לקשר עם אנשים רק צריך לתת את המקום לשני הדברים

ושלא יבואו אחד על חשבון השני כמו שלפעמים קורה אצלי לצערי..

אז שיהיה לך המון בהצלחה !!  

בס"ד

כדי שלא יווצר אוסף של שירשורים נעוצים?!....

בסיעתא דשמיא!

בסיעתא דשמיא!

בסיעתא דשמיא!

2 הלכות חפץ חיים

הלכות לשון הרע, כלל ח', סעיף י"ג

ענין קבלת לשון הרע שהזהירה התורה, היינו לא להאמין בלב שהדבר אמת. כל איש מישראל מצווה לא לקבל לשון הרע על שום אדם מישראל, חוץ מעל אפיקורסים ומלשינים שיצאו מכלל "עמיתך".

הלכות לשון הרע, כלל ח', סעיף י"ד

אין חילוק בקבלת לשון הרע בין אם שומע מאנשים זרים, או מאביו ואמו ואנשי ביתו. ויותר מזה, מובא בתנא דבי אליהו פרק כ"א, שאם רואה לאביו ואמו שמדברים דברים יתירים, כגון לשון הרע - מלבד שמוזהר שלא לקבל את הלשון הרע, אלא צריך להוכיח אותם שימנעו מכך. ואם החריש להם, נענש הוא והם בעונש גדול.
וכתוב במסכת שבת (נ"ד כי מי שיש לו למחות באנשי ביתו ולא מוחה, נענש עליהם לעתיד לבוא. על כן יהיה אדם תמיד רגיל להוכיח את אנשי ביתו על ענינים כאלו, ורק בלשון רכה, ולהציע לפניהם את גודל העונש שיקבל עבור זה וגודל השכר למי שנזהר בזה. וביותר ייזהר בעצמו שלא ישמעו אנשי ביתו אותו אומר דברי גנאי על חבירו. כי אם בעצמו יעבור על איסור לשון הרע, מלבד האיסור עצמו, לא יהיה לו פתחון פה להוכיחם אחר כך. ובדרך כלל הנהגת אנשי הבית מושפעת מבעל הבית, לכן ייזהר בזה בעצמו מאוד.

בסיעתא דשמיא!

קטע מספר שמירת הלשון

פרק ז' חתימת הספר "גדלות מידת החסד ומעלת אגודת גמילות חסדים" (7)

ומה טוב ונכון כמו שראיתי בכמה עיירות קדושות בישראל, שנתיסדה מקרוב חברה קדושה עבור גמילות חסדים, וקראוה בשם "סומך נופלים". שהם סומכים ומחזיקים ידי הנופלים שלא יתמוטטו לגמרי חלילה.
וכך היא הנהגתם: שמלוים להם לכמה זמן סכום כפי תקנתם, ויקלו עליהם את התשלומים לפרוע מעט מעט בכל שבוע. ויש להם איש מיוחד מהחבורה או בחנם או בשכר , שהולך כל שבוע לקבץ ולאסוף מהלווים את התשלומים. וכך אף פעם לא חסר כסף בקופת החברה.
ועתה ראה מעלות יש בהנהגה זו. שמלבד שמקיים בעת ההלואה המצות עשה של "והחזקת בו" והיא המעלה הראשונה שבמצות הצדקה, עוד הוא מתחסד בזה עם הלווה בענין הפרעון. וידוע מה שאמרו חז"ל בסוכה (דף מ"ט אמר ר' אלעזר אין צדקה משתלמת אלא לפי חסד שבה.
המקום יחזק לבנו ללכת בדרכי חסדיו, וממילא לא ימוש ממנו גודל חסדיו. כמו שאמרו חז"ל (ויקרא רבא ל"ו): אם ראית זכות אבות וזכות אמהות שנתמוטטה, הדבק בגמילות חסדים. שנאמר (ישעיה נ"ד י'): "כי ההרים ימושו והגבעות תמוטנה, וחסדי מאיתך לא ימוש"- זה גמילות חסדים. "וברית שלומי לא תמוט" - זה המשים שלום בין איש לאשתו ובין אדם לחברו, שגם זה גמילות חסדים הוא, ויקויים עלינו מה שאמר הכתוב (ישעיה נ"ד י"ד) "בצדקה תכונני"" וגו'.

בסיעתא דשמיא!

בסיעתא דשמיא!

בסיעתא דשמיא!

בסיעתא דשמיא!

בסיעתא דשמיא!

בסיעתא דשמיא!

בסיעתא דשמיא!

קטע מספר שמירת הלשון

חלק שני פרק ב' עוד מענין "מי שמפקיר פיו, עלול שיכלו מצוותיו" (4)

וזהו שכתוב (במדבר ט"ו מ') "למען תזכרו ועשיתם כל מצוותי והייתם קדושים לאלוהיכם". והנה לכאורה מה שאמרה התורה מיותר, שהרי כתוב מקודם "וזכרתם את כל מצוותי ועשיתם אותם"? והיה לו לכתוב שם, "והייתם קדושים לאלוהיכם"? אלא הכתוב מרמז שיש כאן עוד ענין נחוץ מאוד. שאימתי מועילין המצוות כל כך, שעל ידם יהיה האדם קדוש לה', כשהוא זהיר מלתור אחרי מחשבת הלב וראית עיניו. והנה אמרו חז"ל (ברכות י"ב על הפסוק הזה "ואחרי לבבכם" - זו מינות. "ואחרי עיניכם" - זו זנות. וכתב החינוך שבכלל מינות הוא כל מחשבות, שהם הפך דעת תורה. ובכלל זנות הוא מי שרודף אחרי תאוות העולם. עין שם.

בסיעתא דשמיא!

או שפיספסתי את ההזדמנות?

פשוט רק עכשיו קראתי את השרשור על מהות וחשיבות הענין.. (ומזה בכלל) ואני אשמח גם להצטרף....

שבוע טוב ושמייח...

תלה את עצמו...

אחלה נושא לשירשור! ;)

כאילו.. מילא אני,עם השירים שלי.. אבל יש פה עוד כמוני??

אפשר לעשות תחרות שירי פורום.. (לא פורים)

מישו פה שכח את התקנון שלנ"ו?!?!

פורים   ש - מ - ח !!!

גילוי עוד יותר נאות - לפעמים אני חלק מהאנשים האלה.

וזה אכן לא טוב, בכלל.

לזיווג הגון: אשר בן דורית

תזכו למצוות!

רצוי שתכווני אותה איזה צבעים וסיגנון את אוהבת...

באירוסין של בת- דודה אבא שלי "תקע אותי" עם שבר מהצלחת אירוסין...

ואני ממש לא מאמינה בסגולות ושברים!

אח"כ בשקט החזרתי את השבר לשקית....

מה לא עושים בשביל אבא לחוץ?!

אמא שלי מתעצבנת כשהיא רואה שאני קונה צעיף (צעיף אמא צעיף!!) שדומה למטפחת משומה..

אבל לא מזמן התארח אצלנו גדול דור (הרב יוספי..)ושני ההורים שלי כל הסעודה שלישית תברך אותה תברך אותה..וזה היה מוזר ביותר..

ולפני שבוע אמא שלי עשתה סעודת אמנים אצלנו
בברכה של הזיווג היא נזכרה ללכת לשירותים!!מזל שדודה שלי היתה ואמרה את שמי

קיצור לאמא שלי לא יותר מידי אכפת ממני,סתם היא פשוט רוצה אותי לעצמה עוד קצת

לבנים מביאים לאכול את ההזרוע(השוק) של העוף כדי שיהיו חזקים...

ולבנות מביאים לאכול כנפיים כדי שיעופו מהר מהבית!!ככה רוצים להעיף אותנו מהר =)

 זה לדעתי  בכל בית ספרדי ...

נקווה שהסגולות יופעלו במהרה...

כל סגולה אפשרית עשיתי...

באמת...

השבוע נתנו לי משו חדש לנסוע לר' יהודה בעל היסורים בצפת אחרי חצות היום שישי...

אבל לתשומת ליבכם קטע יפה שהתפרסם באחד הפורומים באתר:

יומני היקר!

חבר בני ברקי (נולד בירושלים וגר בביתר, אבל בני ברקי) פגש אותי היום בצהרים, ולפי ניצוץ הטירוף בעיניים וטון הדיבור עוטה הסוד ידעתי מיד: עוד סגולה. כבר שבעתי מהצעות לסדר של כל מיני נשמות טובות על אבנים סגוליות ומיצים פלאיים,  ואפילו על עין של קרפיון  טחון שמעתי. אבל ידידי זה היה נחוש בדעתו שהסגולה שלו עוד לא הגיעה לאוזני. "קוראים לה 'הסגולה האחרונה' כי אחריה לא צריך עוד אחרות". כך אמר. זו כבר הייתה בשורה מרעננת. או שסוף סוף ניוושע, או שסוף סוף תהיה לי הוכחה מדעית שהדברים האלה לא  עובדים!

ובכן יומני, אם פעם תרצה שייוולדו לך יומנים קטנים וחמודים, כל שעליך לעשות הוא כך: לומר את כל ספר התהילים פעם אחת, בכוונה גדולה, ביום א' של ר"ה לפני תקיעת שופר. לרגע תהיתי – וזה הכול? שאלתי את ידידי בפליאה. "כמעט", הוא ענה. ואז הנחית את שורת המחץ של המרשם: יש לחזור על הפעולה ארבעים פעם. בטח לא תפסת את העוקץ, יומנון, אז אעשה בשבילך את החשבון: ארבעים שנה!  טוב, מה יש לדבר, בטח שקוראים לזה הסגולה האחרונה. אני היום בן שלושים וחמש, ובהנחה האופטימית ש...טוב, עזוב, עדיף לא לחשוב על זה. אחריה לא צריך עוד סגולות... התגובה האפשרית היחידה הייתה סיבוב שתי אצבעות על הרקה. אך פטור בלא כלום אי אפשר, וכך שלפתי לחברי החכם-מכל-אדם את הקונטרה: סגולת פלאים לדיאטה קלה. (האיש זקוק לזה, זקוק מאד. באוטובוס למשל הוא תמיד מנקב פעמיים) לערבב קולה דייאט עם המון סוכר ולשתות. ככה, שהדיאטה תהיה קלה.

צחוק צחוק, אבל משהו בכל ההתנהלות של האנשים היום הפך להיות מוזר, כמעט תימהוני. פעם ידעו שיש בינינו לבין הקב"ה יחסי תן וקח: אם בחוקותיי תלכו – ונתתי שלום בארץ. אם שמוע תשמעו אל מצוותי – ונתתי מטר ארצכם בעיתו. כשעל מישהו נחתה צרה, היא היה מתחזק בקיום המצוות ו/או פותח ספר תהילים. בכוונה, בבכיות, בלי לספור את הפעמים ובלי שישנה לו אם הוא נמצא בבית הכנסת או בבית קברות עתיק בצפת או בדרך ליריד. תפילה! מה פועל יותר מתפילה?! "אם ראה אדם שהתפלל ולא נענה", מה יעשה? יבשל עלים של ערבות? ישתה מיץ רימונים שהיו תלויים בשבע מאות סוכות? "יחזור ויתפלל"! חד וחלק. הגמרא שאלה את השאלה כי היא ידעה שיש צד שהתפילה לבד לא תעזור: הנה, אומר אדם לעצמו, התפללתי ולא נעניתי. אולי ננסה משהוא אחר? ועל זה אומרת הגמרא לא. אין אפשרויות אחרות, אין שבילי מילוט ודרכי קיצור. יחזור ויתפלל!

אבל היום זה דור ההאקרים, פורצי המחשבים. אנחנו מתוחכמים. למה לשבת מול המסך ולפעול לפי הוראות היצרן? אפשר לפתוח את המחשב לבד ולהזיז דברים! אם מציצים בספרים רואים שהקב"ה ברא בעולם המון כוחות. חלקם מובנים, אחרים לא. הגמרא אומרת שאם אישה דורכת על ציפורן היא יכולה להפיל. למה? ככה זה. ככה בנוי המחשב. מי שנוטל ידיים עם שפע מים זוכה לעשירות. אז באים אנשים, ואומרים: למה לדבר עם אלוקים? אני אמצא לבד את הכבל או הכפתור שמחובר לצרה שלי, ואנתק אותו בעצמי! וככה במקום שנהיה יהודים יותר טובים פתאום אתה מוצא את עצמך רץ שבע פעמים פה ותורם ח"י רוטל שם, נוסע לקבר אלמוני ומארגן ארבעים נשים שיפרישו חלה בשבת "זאת חנוכה". אחד פרסם עכשיו בעיתוני קריית ספר שהוא הדליק ארבעים יום נר לזכרו של הרב הקדוש פלוני ונושע. נגיד שזה מה שעזר. אבל למה חיכה המסכן ארבעים יום, יכל להדליק ביום אחד ארבעים נרות ולגמור את הסיפור! אך היום ה'מודה' בשמים זה ארבעים יום. פחות מזה לא עובד. פרק שירה ארבעים יום, שיר השירים ארבעים יום, ללכת לכותל ארבעים יום. (בתקופת ההפגנות יצא סטיקר "שרפתי ארבעים פחים ונושעתי") אני רוצה שתבין, יומן, אין לי עניין שתפסיק לנסוע לכותל. אבל אם כבר, אולי תעשה את זה בתור חיזוק בעבודת ה' ולא בתור הוקוס-פוקוס? אתה בטח מכיר את הסיפור על זה שקיבל על עצמו להיזהר במשך ארבעים יום מלשון הרע, וכשהזדמנה לידו פיסת רכילות עסיסית הוא שלח אותה לידידו בדואר ישראל, בהנחה שעד שמכתב יגיע יעברו ארבעים יום... ככה זה נראה כששוכחים את ה' ובמקום לפנות אליו טובעים בעשיית סגולות.

ולפני שתוציא עלי פשקווילים או תרוץ לוועדת אכלוס, כדאי שתשמע סיפור. שאלתי את רבי, מרן ראש הישיבה שליט"א, על אמירת פרקי שירה כסגולה. למיטב ידיעתי כבר בירושלמי נזכרת אמירתו כעניין גדול. אתה יודע מה הוא ענה לי?  "לא ראיתי אף פעם את החזון איש אומר פרק שירה". נקודה. והירושלמי? כאן הטון כבר נהיה מוכיח – "אתה חושב שהחזון איש לא ידע את הירושלמי?" נקודתיים. אז בוא נהיה למדנים, יומן. מה הפשט בחזון איש, הרי יש לנו קושיה עליו מירושלמי מפורש! אלא מאי, פשוט שפרק שירה זה דבר נפלא, אם אומרים אותו בהבנה ובהתפעלות מהבריאה ולא נזכרים כל הזמן בטיול האחרון לגן החיות התנ"כי. אבל לא זה מה שאמור לעשות יהודי שמחפש ישועה!  בשבילו יש מרשם בדוק הרבה יותר: יחזור ויתפלל! ובקיצור, ידידי, הצרות נועדו לגרום לנו להתקרב אל ה' ולא לשום דבר אחר. וכן, אפילו אם גם הדבר האחר יכול לעזור.

ואם כבר מדברים, יומני, אהיה טרחן מעט ואצטט לך מה שאמר מרן הגר"ח קנייבסקי שליט"א על כמה סגולות, הובאו דבריו בספר "דרך שיחה" (שהוא אולי הספר המוסמך ביותר בכל מה שקשור למה ר' חיים אמר או לא אמר)  עמ' תכ"ח: שאלה. האם יש עניין וסגולה להתפלל על קברו של ר' לייב בעל הייסורים בצפת, בערב שבת שהוא ערב ראש חודש, כי יש אומרים שסגולה גדולה היא? תשובה: איני יודע דבר שלא כתוב בשולחן ערוך. שאלה: מפרסמים על אבנים טובות מהחושן שמועיל להרבה דברים, יש בזה ממש? תשובה: אל תשים לב לשטויות כאלו, שאין בקיאים כלל בזה. שאלה: יש היום סגולה לזש"ק לבוא בל"ג בעומר לציון הרשב"י במירון ולחלק ח"י רוטל יין, בקשוני לשאול, מה לומר להם? תשובה: לא ידענו מזה אף פעם. ושם בעמ' נ"ב הביא בשמו שאפילו סגולות שיש להם בסיס בדברי חז"ל, אם כרוך בביטול תורה לא יעשה, ש"התורה היא הסגולה הגדולה לזרע של קיימא".

אבל ללא ספק את המקום הראשון ברשימות החיסול צריכות לתפוס הסגולות המומצאות, פרי מוחם הקודח וההזוי של הבאבות למיניהם שלא קראו ולא שנו ובעיקר לא שמשו ת"ח. מילא הם, צריכים להתפרנס ממשהו. אבל למה אברכים בני תורה צריכים לממן להם את הוולוו או לתרום להם ח"י רוטל דלק? תמורת הזכות לשים על הבטן והצוואר קמעות תמוהים ולדמיין שהנה הנה משיח בא? הרי הפתרונות שלהם כה מעוררים גיחוך עד שחוץ מלומר "סגולה גדולה להצלחה לשחות ביום אחד גם בים וגם בבריכה" הם כבר עשו הכול.

ועוד לא דברנו על המוסד המתפתח של פרסומים בעיתונות. "אמרתי פרק שירה ארבעים יום ונושעתי". יופי לך. ואני אמרתי ולא נושעתי, אז מה? מילא אם הוא היה מתכוון לעשות קידוש ה', ופשוט להודות לו מעל דפי העיתון כמו שלהבדיל עושים היום לכל חבר מועצה או עירייה או כנסת או ועד בית. אבל עושה רושם שאנשים לא מתכוונים דווקא לקיים את הפסוק "אודך בקהל רב". הם רק בטוחים שזה חלק מההוקוס פוקוס הנזכר לעיל. בכלל, יש כאלו שמצאו קיצור דרך: "הבטחתי לפרסם ונושעתי". טבין ותקילין. כשחושבים על זה, גם זה ארוך מידי, אפשר לכתוב מילה אחת: נושעתי. אני אינני מבין איזו תועלת צומחת ולמי, מזה שבין המודעה על סובארו שנת 89 למכירה לבין מודעה על דירה ברמות שעולה חצי מליון דולר, מתחבאת גם קובייה שכתוב בה שאדם עלום שם כלשהו היה חולה ועכשיו הוא כבר לא. אבל מה לעשות? אחד עשה ראשון, למחרת מישהו חיקה אותו, ואחרי שבוע לא היה מקום לזוז.

ורק להבהיר. חס ושלום מלומר דבר נגד מצוות. "מצווה – סגולה היא לכל דבר", אמר הגר"ח קנייבסקי, בספר הנ"ל עמ' נ"ג. כל חיזוק במצוות מתקבל שם למעלה בברכה. ואפילו אם הכוונה איננה רק לקיים מצות ה', לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצוות שלא לשמה, שמתוך שלא לשמה בא לשמה. קל וחומר על  צדקה, ששנינו בה: האומר סלע זו לצדקה על מנת שיחיה בני הרי זה צדיק גמור. אבל בני אדם, תשמרו על שפיות!

וכדי להרגיע אתכם- הכותב ואשתו זכו והם חובקים היום בן ובת.

שפעם, כשהייתי מגיעה קצת יותר לירושלים, והייתי עוברת במקומות האלה שסוללים ת'דרך לרכבת המעצבנת(שמעוותת את ירושלים שאהבתי), הייתי רואה טרקטור- ושמה עליו עין... מה שנקרא- תפסתי מרחק, מהטראומה...

מפחיד

בס"ד

יש בי את ההרגשה של אותו בוקר שאחרי טבח מרכז-ישל"צ רק שעכשיו ב"ה אין נפגעים אך בכל זאת

אני כועס מאוד על המדינה שמגנה את אותם מחבלים ארורים!!

התקשורת אומרת "ניסיון פיגוע דריסה" שקרנים!זה היה פיגוע שלא ינסו להוציא אותם בצורה טובה את המנוולים האלה

למרות שהייתה לי הרגשה נוראה שמשהו בסגנון יקרה.אתמול הלכתי ברחובות ת"א ליד הישיבה שלי

ואני עם כיפה כתומה,תיק עם שלושה סרטים כתומים,תיק מצלמה עם סרט כתום פתאום,רכב מאט לידי והנהג צועק לי במבטא ערבי כבד:

"אתה וכל הכתומים מצחיקים,אנחנו נקח לכם את כל השטחים נקח את שכם,חברון,ת"א,נתניה ולא נשאיר לכם פרור ואתם בים"

אני בתור חמום מח עונה לו:"אנחנו עוד נראה מי יהיה בים זבל" ואז הוא נסע..

הערבים האלה גם משתלטים על כפר-סבא הם עובדים פה,לומדים,מבלים ובזמן האחרון גם קנו בתים אסור לפרנס את הנבלות האלה!!!

שנותנת להם תעסוקה..

ולנו, על כל החטאים שלא ממש מוסיפים טוב למצב.

[בקיצור - שכל אחד ישתפר במה שהוא יכול.]

בעזר ד'!

חומת שמואל!! אין עליהם

את המחליפה של קשל"ש?!