יא - כ
כא - ל
לא - מ
מא - נ
נא - ס
סא - ע
עא - פ
פא - צ
צא - ק
קא - קיב
קיג - קיח
קיט - קכא
קכב - קל
קלא - קמ
קמא - קנ+ יה"ר
המטיילת בארץישר כח, ממש מרגיש אחרת כשקוראים כחלק מקבוצה.
שבת שלום
יש עוד פרקים של יום שישי שאף אחד לא לקח
לש שמתי לב..


תומריקו
תומריקו
תומריקואחרונהאין לי המלצות ספציפיות אבל בכל מקרה לפני שאתה סוגר עם מישהו כדאי לבקש המלצות או משו.. שלא תיפול על שרלטנים ח"ו.
בהצלחה גדולה גדולה! צעד חשוב שבע"ה יקדם אותך המון.
תומריקו
תומריקויכול להיות תורה, יישוב הארץ, חסד וכו'.
"בדברים הנגזרים מיסודות אלה" זה לדוגמה שמחה - עין טובה, אופטימיות. ענווה - התחשבות בזולת וכו'..
אז על יסוד הטענה את מסכימה? שבסופו של דבר הכל עניין של מציאת חן (=כימיה)?
גורם אפשרי ח'
פער רוחני גדול
ספר הזוהר הקדוש, העוסק בגילוי סודות התורה והבריאה, חושף את סוד משמעות הקשר שבין האיש לאשה ומגלה את סיבת העיכוב המרכזית במציאת הזיווג. וכשידועה הסיבה, סלולה הדרך לסלק את הגורם לעיכוב ולמצוא את הזיווג הראוי. הנה תקציר דברי ספר הזוהר (בתרגום לעברית).
“בשעה שמוציא הקדוש ברוך הוא נשמות לעולם, כל אותן רוחות ונשמות כולן כלולות מזכר ונקבה שמחוברות יחדיו. ובשעה שנמסרות הנשמות בידי השליח הממונה על ההריון, נפרדים שני חלקי הנשמה, הזכר והנקבה. ואפשר שיקדים חלק זה לרדת לעולם לפני חלקו השני. וכשמגיע זמן זיווגם, הקדוש ברוך הוא היודע איזה זכר ונקבה שייכים במקורם זה לזה, מחבר אותם כבתחילה ונישאים ומכריז עליהם. וכאשר מתחברים, נעשים גוף אחד ונשמה אחת, ימין ושמאל כראוי [ומכאן חשיבות קדושת הנישואין בחופה וקידושין כדת משה וישראל. לפי שהנישואין הינם חיבור מחדש בשורשי הנשמות. רק לאחר הקידושין בפני עדים וחופה וברכותיה כהלכה, נעשה החיבור הרוחני-נשמתי כראוי, אשר הקשר האישי הבא אחריו הינו ביטוי מעשי לחיבור הרוחני]. ואם תאמר הלא למדנו שאין מזווגים לאדם אלא לפי מעשיו והנהגותיו ולא לפי קביעה מראש? כך הוא בודאי. שאם זוכה ומעשיו כשרים, זוכה לאותו חצי שלו להתחבר עמו כפי שהיה". עד כאן תקציר דברי הזוהר.
בדברים אלה מגלה הזוהר כי באמצעות יכולת הבחירה שניתנה ביד האדם, עלול החצי האחד להפסיד את החצי האחר, הטבעי והמקורי שלו. שכן אם חצי אחד בחר לעלות ולהתרומם מבחינה רוחנית; לומד תורה, מתקן את מידותיו ומקיים מצוות, בעוד החצי האחר בחר לרדת מטה ולהתקלקל מבחינה רוחנית, אין שום אפשרות לחבר אותם יחדיו. במצב זה, פועלת כמובן בתחילה הנהגת ‘ארך אפים [שעניינה: המתנה לאורך זמן קצוב, כדי לתת לאדם מרווח זמן לתקן את מחדליו, בטרם יפסיד או ייענש]. והיה, אם הצד שירד מטה מתקן את עצמו ומתעלה, זוכים שני החצאים המקוריים לשוב זה לזה ומתאחדים. אולם אם חולף הזמן הקצוב והחצי הירוד נשאר למטה, זוכה החצי הגבוה ברוחניותו בחצי גבוה אחר - על אף שאינו חציו המקורי [דבר שעדיף לו עשרת מונים מלקבל את חציו הירוד]. ואילו החצי הירוד ברוחניותו מקבל חצי אחר, רדוד וירוד כמותו. או אז נזקו כפול. הוא נושא את מי שאינו שייך לשורשו וגם ירוד מצד עצמו.
הסבר זה שופך אור על העובדה שלעיתים בחור/ה נפלא, ירא שמים ובעל מידות טובות מתעכב בזיווגו. וכולם תמהים: הכיצד יתכן שאדם כה מיוחד אינו ‘נחטף במהירות? אולם יתכן מאד שמדובר באדם שחציו השני ירוד והוא המעכב אותו עד זמן מסויים שנקבע מראש, או עד שיבחר גם הוא להתרומם. אמנם חשוב לדעת שדרגתו הרוחנית הגבוהה של החצי האחד ותפילותיו על חציו השני, מסייעות לחצי הירוד להתרומם בקלות יתירה - שהרי הם נשמה אחת.[9]
בסיכום: יתכן שסיבת העיכוב היא הפער הרוחני הרב שבין שני חצאי הנשמה המקורית. לפיכך על המעוכב לבדוק את עצמו אולי איננו גבוה מספיק ברמתו התורנית ולכן מעכב הוא גם את עצמו וגם את חציו השני. ואם אכן זו הסיבה, הפתרון הוא: עליה רוחנית של הצד הירוד ותפילה של הצד הגבוה על המיועד לו, שיקבל סייעתא דשמיא ויתעורר להתחזק בתורה ובמצוות.
לענ"ד אנשים מחפשים השקפה, מידות ותקשורת - איך שנתפס אצל כל אחד (והנגזרים מהם)
לגבי השקפה?
מה שעשיתי זה בעצם לפרט את המידות שנראה שמחפשים...
יכולה להגיד על עצמי שנפגשתי עם כמה שעל הנייר יכולנו להתחתן, אבל חיבור לא היה.
וגם נפגשתי עם כאלה שהיה חיבור מתאים אבל רוחנית זה לא מה שחיפשתי.
נקודה נוספת במיוחד לכל אלו שמחפשים את עצמם רוחנית והם לא מבית חבד"י שורשי או ליטאי מובהק וכו'.
שזה הרבה תקופות של עליות וירידות ותהיות ומחשבות. לפעמים אתה חושב שמתאים לך x ובעצם ה' מראה לך שאתה בכלל משהו אחר. זה תהליך שיכול לקחת תקופה ארוכה. עם הרבה טעויות בדרך..
וברור שזה הרבה יותר מורכב מזה.
גם אם ניגע רק באופן בו כל אחד מגדיר כל תכונה נגיע לקשת רחבה מאד של אנשים..
חוץ מהתכונות הטובות ישנן גם הפחות טובות.. וגם - קצב חיים, תחומי עניין משותפים, מראה, תקשורת..
אמאלה אנחנו מורכבים מכל כך הרבה דברים, שברור שזה יהיה מורכב למצוא בןת זוג...
יש לך הנחה שאם אתה מחפש משהו אתה עצמך כזה וזה לא בהכרח נכון.
בנוסף מציאת חן זה דבר חשוב מאוד לחיי הנישואין, אתה לא מתחתן עם ספר, אתה מתחתן עם בן אדם, וגם אם נתקלת באדם שעונה על כל הדברים "על הנייר" אתה לפעמים מגלה שבמציאות אתם פשוט "לא קשורים" האחד לשני...

ברוקולי
)זה שאין לי רכב
גדולה!מעפר אני באהזה שאנשים אחרים חושבים שהם יודעים עלי הכל ומסבירים לי למה עוד לא התחתנתי או מסתכלים עלי במבטים של רחמים.\
עד עכשיו אבל מרגיש שככל שהזמן עובר זה הולך ומתרחק.. וזה מבאס..
אל תתיאש
ארצ'יבלד
-משה ר-מתאפק לא לתייג אותה.
-משה ר-אחרונהשהבחור יקח אותן ברכבו עד לביתן אחרי הדייט הראשון. תרגיעו אותי בבקשה ותגידו לי שזה לא מקובל אצל דתיים...
n.l

מחפשת^בעז''ה שיגיע מהר
n.l
עד עלות השחר.בעיקר לבנות, אבל גם בנים יכולים..
הייתן פוסלות מישהו בגלל השם משפחה?


(או לה)
שם.
זה סביבה טבעית, ובדרך כלל יש שם מקום לשבת או דומה לזה.

זה מאד לא ישראלי.
(אפילו לחתונות בארץ לא באים עם חליפה, אז למסעדה...)
גם אם יש קוד לבוש בארץ בד"כ לא מדובר בשמלות ערב וחליפות
אלא פשוט מבקשים לבוא בלי כפכפים/נעלי אצבע ובלי גופיות.
אבל את יכולה כמובן ללבוש מה שאת רוצה בשביל החוויה שלך...
אם יש לך שאלה על מסעדה ספציפית פשוט תתקשרי ותשאלי 
לגבי מסעדות גורמה כשרות (ויקרות) באופן כללי - בהחלט יש.
רשימה שנתקלתי בה כשחיפשתי מסעדה לא מזמן.
אולי יעזור לך.
יש שם כמה מאד טובות:
, סתם לפעמים קצת יותר יקר, עדיין לא כזה יקר, אבל טעים.אני אהבתי את rooftop בממילא. שמעתי גם דברים טובים על פאלאס בוולדורף אסטוריה ועל אנג'לי'קה גם.
בהרצליה יש את הרברט סמואל.
אני לא מאמין שיש קוד לבוש במסעדות בארץ, למרות שבפועל מגיעים לשם לרוב בלבוש מכובד.
כשרות כמובן.
פיצו
נראה לכם הגיוני שבקשר מתקדם ארגיש אשמה ומצפון מזה שהבחור נוסע אלי?
(וזה פעם ראשונה שזה קורה בקשר שהוא נוסע). ולא שאני יוצרת את ההרגשה. הוא פשוט מדבר הרבה על כמה זה קשה לו. ונוראי בשבילו לנסוע רחוק אבל זה מקדש את המטרה כי הוא רוצה שניפגש אבל באמת בכלל הוא לא אוהב לנסוע ואין לו כח לזה והוא מחפש איך ומתי לעשות את זה בלי הרבה מאמץ(לקפוץ על טרמפים וכד') וגם כשהוא יעשה את זה הוא יגיד לי כמה זה לא כייף לו לנסוע. ואפילו שנפגשנו במקומות שקרובים אליו יותר הוא גם אמר שאין לו כח לנסוע והראה שהוא סובל
וכמובן שלהיפגש הוא ממש רוצה רק לנסוע ממש ממש מתיש אותו
(גם אני לא אוהבת לנסוע אבל אם זה למשהו חשוב ושאני רוצה אז אני אסע בשמחה ובכייף, כי אין מה לעשות אם רוצים משהו צריך להשקיע בו וההשקעה היא חלק משמעותי וכייף מהדבר שרוצים וגם אם יהיה לי קשה אני לא אגיד את זה מלא פעמיים לבחור שירגיש מבואס שבגללו הייתי צריכה לנסוע. כי זה לא בגללו. זה בגללי. אני רוצה שניפגש)
אני לא יודעת ממה זה נובע כן ראיתי אצלו בעוד תחומים שקשה לו להתאמץ ולהשקיע,וגם בכללי מפריע לי שאדם יותר מידי עסוק בקשיים של עצמו ולא רואה את הבן אדם האחר שמולו. כאילו מרגיש לי מידי שהוא לא מבין שבזוגיות יש שתי אנשים ולפעמים צריך להתאמץ ולהשקיע כי גם לאדם שמולו יש קשיים ורצונות וצרכים (כאילו הפיתרון לזה שהוא לא יבוא אלי זה: "אז מה אז תבואי את לפה?" ו"אוווף למה את לא גרה בעיר שלי?!" והוא אומר את זה יעני בצחוק אבל ברצינות והוא חזר על זה אפילו) זה ממש מלחיץ אותי.
מה אתם חושבים אני בצדק חושבת שזה הזוי??
וכל כך אין לי שום פיתרון להציע..
מוכר ומעצבן.. נסי אולי בדרכים עקיפות לגרום לו לדבר על איך שאת נראית. זה נשמע רע...אבל כן עשיתי אתזה פעם ויצא בסדר.. אני לא אתן דוגמא אבל אולי תנסי לפתח אתזה איך שמרגיש לך (אם ו)שזה נכון בקשר שלכם..
ובכן באופן כללי ככל שהפגישות נמשכות ולא חתכו,הסבירות שמראה מפריע יורדת.(גם מציאות וגם היגיון פשוט).
אם את שלימה עם עצמך -נפלא.זה מה שצריך להיות. לעשות כל מיני חשבונות עם האצבע של מה הוא חושב עלי, ואולי כך ואולי אחרת,לא כ"כ מועיל.(אני יודע שזה פחד וזה לא נשלט לפעמים אבל לפעמים שמחדירים חשבונות שכליים לעניין זה עוזר קמעא).
תמשיכי כמו שהיה עד עכשיו,בטוב,ובכיף.תבואי עם בטחון ובע"ה יהיה הרבה סיעתא דשמייא!

לגבר יהיה הרבה יותר חשוב לסדר את שאלת המראה בשלב מוקדם יותר, ואם אתם מתקדמים - כנראה אין לו בעיה עם המראה. גם גברים שמסוגלים להשאיר את סוגיית המראה לשלב מאוחר יותר, לא יתקדמו משמעותית לפני שהם סגורים על עצמם בזה. אז את יכולה לסמוך עליו בשאלה הזאת, הוא לא יעשה מה שהוא לא רוצה לעשות.
ומצטרף לדברים, תהיי רגועה. היא ^ ניסחה את זה מצוין
פגישה חמישית זה מספיק זמן להתייאש מהצ'אנס שנותנים למראה
(לפחות לי).
חיהל'ה
תודהחיהל'ה
אורות הכתובה
)
