שרשור חדש
דייט ראשון זה כזהבן-ציון
"אם ארעב לא אומר לך"

(המנקד תבוא עליו ברכה )


(לבדיחה אין קשר למציאות, עודני רווק ⁦✌️)
כי בשמחה תצאו.

גם לא אם יהיה לי קר,

או אם צריך להתפנות

(נראה לי הכי נפוץ )

 

[היום לא צריך לנקד, פשוט מעתיקים מספאריא]

אִם אֶרְעַב לֹא אֹמַר לָךְ

וואי לגמריחיות צבעונית
צחקתי ממש
אז לי במקום רעב זה קור.. קבוע קר לי ולרוב הבחור לא שם לב😑n.l
ולמה לא תגידי?סמטאות
קר לי בוא נזוז למקום חםיותר
או בוא נלך ונתחמם?
קצת מתביישת בהתחלה.. למרות שאין באמת סיבהn.l
אבל ברגע שכבר ממש קר לי אני רומזת מעט..
וכן, גם לפעמים תוך כדי הליכה קר לי.. במיוחד שבדייט בד"כ הולכים בנחת
מזל שמגיע הקיץסמטאות
למרות שאני באופן אישי שונאת קיץ ותמיד חם לי וצריכה מסתבר להתחיל להפגש במקומות ממוזגים למרות שאני אוהבת חוץ
חח לגמריn.l
לו רק היית יוצאת עם ג'נטלמן,בן-ציון
זו לא הייתה בעיה

וברצינות- בד"כ הגבר לא יודה שקר לו. זה שהוא לא שם לב שלך קר זו בעיה אחרת, אבל כמו ש"סמטאות" אמרה אפשר פשוט להגיד שקר לך או להציע ללכת למקום חם יותר
אייאיי עדיין לא פגשתי את הגנטלמן שלי😓n.l
ורגע, לא הבנתי, לא יודה שקר לו? אין בזה משהו רע.
תנחומיי הכנים.בן-ציון
הוא לא יודה שקר לו ולכן לא יציע מיוזמתו ללכת למקום חם אם לא שם לב שלך קר.
לא אמרתי שזה דבר רע, זה פשוט דבר שקורה
מעניין .. נשמע מדברייך שזה דבר פחות טוב..n.l
לא בהכרח בן-ציון
אני גם כזה |משועשע|
למרות שזה תלוי מה השלב בקשר (וגם כמה קר ).

אגב, לפעמים זה גם עניין של האדם כלפי עצמו, שהוא מסרב לקבל את זה שקר לו (כןכן, יש גם כאלה).
אותי פעם שאל בחורחיות צבעונית
''קר לך? לימדו אותנו לשאול בנות אם קר להן''
אוי וי סביון
הוא גם שאל אותך אם את צמאה?
אחרי שהוא סימן וי בפנקסחיות צבעונית
על השאלה הקודמת 😜
אני צוחקת, הוא דווקא היה ממש נחמד ורגיש
🤦בן-ציון
(משום מה אין לי בפלאפון גרסה גברית של זה, אבל הנקודה מובנת)

יאמר לזכותו שהוא כנה, גם אם קצת חסר טקט.
כנראה זו פעם ראשונה שהוא שאל ולא היה בטוח בעניין.
⁦לחיצה ארוכה וגם הגבר יופיעחדשכאן
⁦וואלה עובד. טוב לדעת, תודה |קד|בן-ציון
חסר טאקט?n.l
עדיין לא הבנתי את הטענה בקושי להודות ש-קר..
ודווקא כמו שכתבתי זה לדעתי מראה על שהבחור רגיש..
טיפה חסר טקט, לא מוגזם.בן-ציון
אתה לא אמור להגיד שלימדו אותך לומר את זה... אולי כקטע משעשע מדייט מתקדם, אבל לא ברצינות. זה גם די מפדח לומר את זה.

אממ, דימוי גברי חזק שכלום לא מזיז אותו
כלומר שזה חולשה להודות שקר לך.

להודות שקר לאו דווקא מורה על רגישות.
בחור ששם לב שלך קר זה בחור רגיש, או לפחות שקר מספיק כדי שיהיה לך קר גם את לא מראה את זה (זו כבר רגישות עם שכל ).
אם אין לו בעיה להודות שקר לו אולי פשוט לא אכפת לו מהקטע הגברי הזה, או שזה בכלל לא עולה על דעתו.
סגור.. חחח עשינו על הנושא דוקטורטn.l
מחקר מעמיק בהחלט, מניסיון רב שנים של גבר אחד בן-ציון


זה חמוד ממשסמטאות
יפה.. מראה על רגישות מצידוn.l
חחח גרמת לי לחייך. תודה.בן מערבא


בפן הנשי:טיפה של אור
"גם אם תביא עוגיות, לא אקח"
חחחחשבותיאחרונה
אני נתקע בזה כל פעם מחדשמול שקיעה
איך פותחים שיחה של בירורים??
עזרה?
מישהו??
התקשרתי כדי לברר על פלונית...השתדלות !
תוכל/י לספר לי עליה קצת?

בדרכ אנשים שנותנים את המספרים שלהם כדי שיבררו אצלם יודעים מה לומר... אופי, משפחה, קצת סיפורים שיתנו עוד אופי לדמות המעורפלת;)

תכתוב לך על דף נקודות שחשוב לך לברר לגביהן (איך היא עם... הרקע שלה, חוזק שלה...איך היא ממלאת את הזמן שלה...אבל בקטנה)

ולזכור שכדאי להשאיר קצת דברים לדסקס עליהם בפגישה
הבירורים זה כדי לנסות לוודא כמה שאפשר שהפגישה היא לא סתם מיותרת, כלומר שאין משהו שהוא מהותי בשבילך, ואם היית יודע עליו קודם לא היית נפגש, במקרה שזה ממש נצרך (והיו לי מקרים כאלו לצערי...).
לאלא...מול שקיעה
אני יודע לשאול על הנקודות שאני רוצה... אני לא נתקע שם..
אני כן נתקע בהתחלה.. כאילו סיכמנו לדבר בשעה מסויימת, אני מתקשר, ולא נעים לעבור ישר לתוכן, לשאלות וזה..
כאילו חסר לי את הפתיחה הזאת, מבינה?
שלום, מה נשמע, זה זמן נוח עכשיו? תודה רבה על ההשקעהכי בשמחה תצאו.


היי מה קורה? תודה שאתה עונה/מתקשר. מאיפה אמרת שאתה מכיר אתוירושלים של זהב
העלם/מה? מגניב... יפה.. אז כן, אשמח אם תוכל לספר כזה בכללי עלי/ה?
זה באמת קצת מלחיץ... הנה מה שאני אומרת:השתדלות !
הי, צהריים/בוקר/ערב טוב!
אז... התקשרתי לברר על פלוני, מקווה שזה בסדר עכשיו.. יהיה נוח עכשיו? (כן, או זמן אחר...)
מעולה. תוכל לספר לי עליו קצת?
...
....
....
וואו, תודה! היה מעולה, ממש הועילה לי השיחה!
בעיקרוןברגוע
עדיף קודם לשאול בהודעה מתי נוח לדבר.

בעיקר כדי שיכין קצת את עצמו מה הוא הולך לספר.
ברור, הוא שאל איך לפתוח שיחההשתדלות !
וגם בשיחה אני שואלת
אההברגוע
כתבתי רק כדי שהוא לא יבין לא נכון
לא מברריםאורות הכתובה
חרטא


וביותר דיוק
בעיקרון, רוב ההצעות שאנו מקבלים-
לא לחלוטין ללבנו
ולא מרגישים שבאמת זה יכול להיות זה, כמו שנותנים צ׳טנס ומנסים
על הצעה טובה- לא באמת מרגישים צורך לברר..
איך יודעים שזאת הצעה טובה אם לא מבררים?השתדלות !
לפעמים ההרגשה יכולה לאשר או להפריך את מה שאמרונפש חיה.
או ניסו למכור
הרגשה לא יכולה לאשר או להפריך כשהיא לפני היכרות..השתדלות !
ההיכרות עם האישיות של האדם יכולה לאשר או להפריך.
הרגשה שלא תלויה על נתון מסוים והיא בגדר תחושת בטן היא לא דבר וודאי..
נכון. זה מה שהתכוונתי ויצא עילג....נפש חיה.
חח אחלה השתדלות !
גם אני חשבתי ככהמבצע מטבוליזםאחרונה
פעם שאלתי את אמא שלי כמה הצעות היא מכירה שנפלו בבירורים והיא אמרה לי שרק אחד (וב"ה יש לי כמה אחים נשואים..) למרבה ההפתעה אתמול פסלתי הצעה בבירורים. לא תמיד השדכן מכיר מספיק טוב את המיועדים כמו החברים הקרובים
פשוט וקלמישהי 1
פלונית,מדבר איקס התקשרתי לברר על איקסית
אפשר עכשיו?
תכל'ס השיחה הזו תמיד נשמעת אותו דבראמת1
השאלה היותר קשה היא איך פותחים שיחת טלפון ראשונה עם הבחורהצהרים
כאילו, מה המשפט הבא אחרי ה"מה נשמע?"?!!
חחח תאמת שזה די זורם אצלי...מול שקיעה
השאלה שלרוב אני שואל זה "איפה אני תופס אותך", ומשם השיחה מתגלגלת...
תאמר "יפה. אז מה את מספרת?"הבל הבלים
חחחצהרים
דווקא יותר התחברתי למה ש@מול שקיעה כתב. מה שאתה אמרת זה בעצם להעביר את הכדור אליה ושהיא תובך מהסיטואציה.. על שאלה פתוחה קשה לענות.. היא לא מכירה אותי מה בדיוק יש לה לספר לי?!
היכרות במקום עבודהבעוז ובענווה

אז יש מישהי שחשבתי להכיר.

אנחנו לא מכירים בכלל, אני רק רואה אותה בעבודה, ואין לנו שום חפיפה מקצועית שיכולה הייתה להיות הפתח לאיזה תקשורת.

נראה לי שיש סיכוי שזה יכול להתאים.

הקטע הוא האפשרות שזה לא ילך ואז תהיה תחושה לא נעימה כשניתקל.

מישהו פתר פעם את האבסורד הזה?

 

 

יש אולי מישהו שמכיר את שניכם?חיות צבעונית
אתה יכול לבקש ממנו שזה יהיה דרכו ואז אולי זה יהיה פחות מביך
כל עוד אתם לא עובדים ביחד על דברים משותפיםעד מתי .

אז כדאי לנסות. גם אם יסתיים, אתם שני אנשים בוגרים ואפשר להתגבר על אי נעימות קלה.. אחרי פעם או פעמיים שתיתקלו אחד בשניה זה יעבור. אין לך מה להפסיד

כל עוד אתם לא עובדים ביחד באותו צוות וחדר זה בסדריואב גל
אם אתם עובדים ביחד ממש מניסיון לא כדאי חח
ב.ג.ל.אורות מאופל
לא הבנתי, איך בלי היכרות ובלי תקשורת נראה לך שזה יכול להתאים?
מצאה חן בעיניו מה הבעיה ? חחיואב גל
ב.ג.ל.אורות מאופל
כלומר היא מכינה קפה בצורה נאה וחסודה? מעניין איך עושים את זה
זה בסדר שלא הבנת, קשה להבין משהו כשלא נמצאים במציאות הזואורות הכתובהאחרונה


בצבא יש משפט-"לא נעים מת מזמן"...שמואל5
אם אתה חושב שיש סיכוי טוב לדעתי שווה 'לקחת סיכון'!
שאלה לגבי סגנון...עינב66
עד כמה הסגנון של הבחור/ה חשוב לכם?
בשיחת בירור, נשמע שהכיוון די טוב, רגיל כזה, אך הסגנון לבוש, מראה, גובה.. פחות אתם מתחברים. מה עושים?

נגיד מישי שמתחברת לסגנון ומראה בייניש, אך הבחור המוצע הוא לא כזה ככ. סגנון יותר אלגנט. מטופח. וגם... די בגובה של הגברת.

אני דוסית חמודה בסגנון מדרשיסטי, גרה ביישוב , משפחה תורנית למדתי וקשורה למוסדות הכי של מגזרינו, ומוצאת תעצמי מעט מתקשה להתחבר לבחור בסגנון קצת שונה כפי שכתבתי.

מכירים את זה?
איך אפשר להתגמש בעניין?
דעתכם חשובה לנו...
לתת צ'אנס. ניסיתי וזה עבדנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך כ"ה בניסן תשע"ט 19:17
נשואה למישהו "לא מ" 'שלנו' "


כמו כל זוג
לומדים להסתדר, לכבד, לאהוב ולהעריך.
חושב שתלוי עד כמה יש הבדלמול שקיעה
מישהי מרמת אביב לא תתאים כנראה לאחד משיכון ד' בטבריה... זה שני עולמות שונים מידי...
אם זה לא עד כדי כך, אז אפשר לנסות, ולראות איך זורם..
אפשרי. תרגישי. בהצלחהכי בשמחה תצאו.


להכיר מקרוב את עולם הרווקות המאוחרת.מי האיש? הח"ח!

אז כל ההתחברויות "כן" או "לא" או "שמא" יעברו לך חת שתיים מהראש.
כולי האי ואולי.

החלטתי חיוביעינב66
תודה לכם..
עין טובהבת 30
במישהו אחר כזה יש הרבה בשבילך.
תפיסה שונה, צורת חשיבה שונה, דעה שונה.
זה יכול להיות מלמד, מרענן.
הזדמנות טובה ללמוד פנימיות של אדם ולא חיצוניות.
אכן נכון. הופתעתי לטובה.תודהעינב66
שימחת ישועות!כי בשמחה תצאו.


תודה.. אמן לכולנועינב66אחרונה
נראה לי שאשתי לא נמצאת בצהרים
בכל קבוצות הוואטסאפ שידוכים, היא בטח מתפדחת מזה. כל הקטע הזה שכרטיס שלה מסתובב אצל מלא בחורים לא עושה לה טוב אני חושב.
זה פוטר אותי מחובת ההשתדלות לנסות לחפש אותה גם שם?
הקונספט הזה טיפה קשה לי ואני מתלבט עד כמה להתאמץ ולהכנס אליו.
כדאי לעשות מאמץ אבל מאמינהחיות צבעונית
שבסופו של דבר עדיף שיהיה ממקום נעים. אם זה גורם לך לרתיעה, יש עוד דרכים להשתדלות
מבינה אותהלישועתךקיוויתיאחרונה
אני גם לא הייתי רוצה
הרבה פעמים כשאני מדבר עם סתם בחורה, אני מנסה לשדר להחסדי הים
קרירות מסוימת, כדי להראות שאני לא מעוניין בה לקשר זוגי, ואז זה סתם יוצא מוזר.
אז בעיניי זה הפסד. כי מראש זאת הצעה או פגישה בלי פוטנציאלנפש חיה.
להמשיך ולהכיר.
לא התכוונתי בפגישה, אלא סתם בחורה.חסדי הים
חיב''ס...הולך בדרכך

תהיה אתה, בלי משחקים..
אל תעוף על עצמך שכל בחורה שיוצא לך לדבר איתה בונה עליך לזוגיות...

זה לא קשור אם היא מעוניינת או לא. יש איזה נטייה להראותחסדי הים
דווקא שאתה לא מעוניין. כאילו לקבוע איזה גבול וגדר. לפחות ככה זה אצלי.
נראלי שיותר חשוב קודם להראות אהבת ישראל וחמימות..הולך בדרכך

ואם זה נוטה להתפתח, אז אפשר להראות קרירות..

בעיקרון אני ממש מבינה אותך..מחייכת =)אחרונה

קשה לי כשאני מדברת עם בחורים בני גילי באמיתי, לשים את הגבול הזה..

אני רוצה להיות נחמדה אבל יוצא שאני זורמת יותר מידי אז אני פשוט משתדלת לבוא ממוקדת מטרה בשיחה ולא מחייכת כ"כ. 

כי הגבול הזה הוא דק אז זה ממש קשה..

 

כשבחורה מדברת איתך אתה ישר חושב שהיא מעוניינת בקשר?kk

סביר להניח שלא.

אז ככה זה גם בצד השני.

 

אין שום בעיה להיות נחמד.

אפילו רצוי.

ואם אתה מרגיש במקרים מסוימים שהבחורה

מעוניינת ביותר מזה אפשר להגיד בצורה מכבדת

שאתה לא מעוניין.

וזהו.

אין צורך בקרירות.

אם אתה עושה אתזהדורון2

אתה מפספס שהיא תחשוב שאתה חמוד ומגניב ולא תציע לך את אחותה או חברה שלה...

מכירה ממש!שבותי
בעקרון זה אחלה בעיניי ועושה זאת גם בעצמי.
מקווה (שאצלי לפחות)
זה מגיע מצניעות ולא מגאווה..
למרות שבהחלט ייתכןשבותי
ומפספסים ככה הצעות.. צריך לקחת בחשבון
אם מחליטים שדרך מסוימת היא לא דרך להכיר בהמחפשת^
מסיבות נכונות. חושבת שזה בסדר גמור.

ולעצם השאלה, @חסדי הים
אם אתה אתה, מתנהג בצורה מכובדת. אתה לא צריך להיות חביב יתר על המידה.
אין בעיה להיות ענייני. יש בעיה להשרות תחושה לא נעימה.
(קורה לי: מישהו מבקש עזרה ברחוב בנוסח כזה בערך;
'איפה גרה משפחת גרינבוים? אני מסבירה. הוא- הולך'
זה בסדר גמור שהמבט שלו מופנה לרצפה. הוא ממש לא צריך להרבות בשיחה.
אבל דרוש נימוס בסיסי של סליחה, תודה)
בדיוק השבוע דיברתי עם מישהו על זההשקט הזה
ואמרתי לו בדיוק אותו דבר, שלפעמים אני מפחדת לדבר ליד בנים כמו שאני מדברת ברגיל שלי כדי שלא יחשבו שאני מנסה להתחיל איתם.
והוא טען שהם ממש לא חושבים ככה..
(אני עדיין תוהה לעצמי אם אני מאמינה לו או לא..)
אם הרגיל שלךsimple man

זה הרבה יותר נחמד וביותר חמימות מסתם בחורה, אז את צודקת, אבל אם את קלאסית בצורה שבה נשים מדברות, אז אין לזה באמת סיבה, בנים יודעים איך בחורה נורמאלית מדברת, אין סיבה שיחשבו בכיוון אם את בגדר הרגיל. 

ויתור לטובת זוגיותעד מתי .

האם היה משהו בחייכם שלא עשיתם / ויתרתם עליו כי הרגשתם שזה לא בהכרח תואם את רוח ההלכה?

דבר שאין עליו איסור הלכתי ואפשר לעשות בתנאים מסוימים. אבל עדיין הרגשתם לא שלמים איתו. ידעתם שלא הייתם רוצים שבן זוגכם יעסוק בזה אז החלטתם גם למנוע את זה מעצמכם. לא רק בשבילו.. בשביל ה' ובשביל עצמכם. אבל גם הזוגיות שתהיה בעתיד הייתה שיקול בהחלטה "להרים ידיים".

 

איך התמודדתם עם הויתור על החלק הזה בכם? מה אמרתם לעצמכם?

 

מקווה שיצא מובן. אשמח לשמוע את דעתכם..

אממ האמת שלא ממשהפואנטה
אבל כן עלו מחשבות על זה במקרים מסוימים
כן, קרהמחפשת^
במקום להיות בגישה של ויתור, להשתדל לבחור. ולחשוב כך.

את לא מוותרת, לא נכנעת למציאות.
אלא בוחרת. בדרך חיים מסוימת, בבן זוג מסוים.

וכמו בכל בחירה, כשבוחרים משהו אחד, נמנעים מאחרים.

(אני כותבת עכשיו, ונזכרת בכל מה שאני צריכה לעשות. ולא🤦)
נכוןעד מתי .

זה לא באמת ויתור, זה רווח של הרבה דברים אחרים טובים יותר. זה משהו שתמיד צריך לשנן..

לגמרי. כל הזמן מזכירה לעצמי שזו היתה בחירה שליבת 30אחרונה
לוותר על צד מסוים. ו אני מידי פעם צריכה להתחדש בבחירה הזו.
היום אחד עשר יום שהם שבוע אחד וארבעה ימים בעומרספירתהעומר

"11.jpg"


הרחמן הוא יחזיר עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן!

תיוגים


@חיהל'ה
@המטיילת בארץ
🌗 חצות היום 🌓ספירתהעומר







תזכורות חצות היום

12:33

למאי נפקא מינה?חידוש


ברכות קריאת שמע לישועות יעקב?כי בשמחה תצאו.


או סוף זמן ארוחת בוקר לתלמידי חכמיםחידוש


כל אחד וההלכות שמתאימות לוכי בשמחה תצאו.

ב"ה התפללתי הרבה לפני, אפילו פעמיים (ש"ץ)

אין, זה רק ציון עובדהספירתהעומר

והיי העיקר הגיבו לשירשור

גם ההודעה הזו נשלחה באופן אוטומטי?סביוןאחרונה
מה לך פה אדםאורות הכתובה
מה לך היות דך ונכלם
מדוע רצוץ וכבוי אתה, נאלם
עד מתי תבכה רסיסי שברונך הנעלם

רב לך כך אדם
הלא הולך ונפרש לפניך כי כך מצרפך בורא עולם
לתיקונך ולא לשברונך עולל, לא למרות כי בזאת תהא מושלם
מה למציאת החסר, כי לתיקון חציך הראשון שבכך כבר מגולם

מה לך עלול עלילה
פרי כפיו של יושב הכרובים ורב תהילה
נשום, קום, התנער, המשך והיה נוצח בזו המסילה
אזור חלציך כדמות הגיבור אשר על ים בחרבות ים נגלה

מה לך כל זאת, מחמד העולמות
שבור וכאוב פרי מהלומות
רצוץ ודאוב חורבן תקוות וחלומות
אפוף ושבוי מיני הסתרות ותעלומות


הלא הבט למאחוריך, על הדרך שמכבר
על עולמי עולמות שבנית ונבנית, ועשוך כה מהודר
על חלקי הסתר שחור משחור, שכעת כבר מחוור
ועל הטוב הרב שבך נצפן, נגלה, מה רב חלקך אשר יצאת נשכר

הלא ידעת מקדם גסות חומרך
וידעת גאוותך שהולידה שברך
ידעת, לבסוף, מה רב חסרך
ומכת הרופא אשר באה לרפאך


וכחומר ביד היוצר אשר יצר הצורה
הכניסך לצר ומצוק, וליעקב עת צרה
אך ממנה יוושע, ממנה דווקא, דווקא מזו המארה
ומעפר קמת ומוסיף לקום, ומחשכך יהא לאורה

ואת אדוניך מצאת, ובשמו למדת לקרוא
ומדמעות כאב רותחות הכרת, כי הצור תמים דרכו
וכואבת היא, כל כך, אך למדת כי לא סתם מסובבת היא כה

ובע"ה,
ויה"ר לפניו, שנזכה בקרוב קרוב,
מתעצומות לשמחה,
עוד נודה לו על מושלמתינו המשלימה-
פה
..אורות הכתובה
@.me.
@אחיתופל
(הבנתי בעבר שדעתכם היא לתיוג. אם אינכם מעוניינים, אל תתביישו)
עוד לא קראתי. מעוניין גם מעוניין תודה לך.me.
כתבת יפהפה!נפש חיה.
יפה כתמידמישהי 1
התחברתי מאוד להסתכלות של לראות כמה גדלנו מזה וכמה אור נהיה בנו בזכות זה
תודהאמיץ(ה)
כל כך מדויק עכשיו, המילים הנכונות והמדויקות ביותר שהייתי צריכה עכשיו.

תודה.
....me.אחרונה
לא הבנתי ):
סקר על רוחניות וחומריות אצל האדםנאור97
אם אני מחלק את האדם בהכללה לג' רבדים ברגש. אז ככה:
1. רצון להנאות חומריות. אוכל לדוג'.
2. רצון לאהוב ולהיות נאהב. בעיקר בזוגיות כמובן.
3. כמיהה לרוחניות.

אני רוצה להתעכב על הנקודה השלישית ואז לשאול.
אדם לפעמים מרגיש שהעולם הזה הוא הבל. לא במובן רע אלא במובן שהוא קצת חסר ערך, מצומצם סביב חומר. לא נוגע בעולם ה"עליון". העולם הנשמתי.
ואז יש נטיה "לברוח" מהעולם לקשר עם ה' כרצון לנגוע באותו עולם עליון (משל לזה-אדם מאוהב שלא כ"כ אכפת לו מחומריות. אדם חסר אהבה וכנ"ל).
וכן נטיה ללמוד כל מיני ספרים ומאמרים קבליים על אלוקות, דביקות, ד' עולמות, עשר הספירות (בחב"ד לדוג' יש הרבה עיסוק בזה).

אחרי ששבעים קצת מזה חוזרים לעולם ה"רגיל". והמטרה היא להבין שגם הוא גילוי ה' לא פחות מצד האמת. זה רק לא מורגש.
ובסופו של דבר-צריך רצוא ושוב בין שני העולמות והתחושות האלה. גם כשמרגישים ששניהם גילוי ה' (הרב זצל עוסק בזה באוה"ק ח"ג).

ענו לי בבקשה:
1. עד כמה אתם מרגישים את הנטיה הרוחנית הזו אצלכם?
2. האם אתם מרגישים צורך שהצד השני גם יהיה כזה (באיזון כמובן. לא שיהיה מרחף או הוזה)?
3. מה שהכי מעניין אותי- האם אתם חושבים ומרגישים שאפשר לנוע בין ה"עולמות" ולהיות לפעמים מאוד חומרי ולפעמים מאוד רוחני (כמו שבזוגיות לפעמים האהבה מאוד מורגשת ולפעמים המשיכה והתאווה), רק מתוך הבנה שיש בין הדברים מכנה משותף- חיבור לה' ולטוב שברא?

1.חלל הפנוי
אני מרגיש את זה מאוד
2. רוצה שהיא תבין ושחהיה אכפת לה מהרוחניות יולר מהגשמיות
3. כל עניין של הזהר שכתוב. ממלא כל עלמין וסובב כל עלמין. אין שום מציאות בלעדיו יתברך כלל. ובכל תנועה ותנועה שם אלופו של עולם.
באנו לעולם הזה לחיות את ה' מתוך העולם ולא "מעליו" ו"מחיצוני לעולם"
תודה. לגבי מה שכתבת ב3-נאור97
זה לא רק זה או רק זה. זה גם וגם. אלו שתי נטיות בנפש. גם בעל התניא כותב כך.
הצלחתי למצוא את המקור ברב קוק- אוה"ק ח"ג פסקה צ"ד:
...ולמעלה מזה באה הידיעה על דבר הנפש הקדושה בעצמה, ששתי רוחין הו, רוחא דעלמא הדין, ורוחא דעלמא דאתי. וראוי להכיר, ששתי רוחות הללו גם הם נוהגים קצת מלחמה ביניהם, אלא שהיא כבר מלחמה של שלום, מלאה אהבה וכבוד, שכל רוח רוחש לחברו. אבל שנים הם, ובזמן שהאחד מתגבר, ושאיפות עלמא דאתי מתמלאות בלב בכל גבהן, לא יוכל אז רוח דעלמא דין להמשיך כל כך את מעשיו, גם את המעולים שבהם. ובזמן שרוח דעלמא דין מתגבר, אז יושב הוא ממרחק רוחא דעלמא דאתי ושולח הוא רק ניצוצים קלים , להאיר את דרך רוחא דעלמא דין, כשהוא הולך למשרים.
לגבי 3ואני הקטנה
לא נראה לי שאפשר להיות לפעמים ״מאוד חומרי״ ולפעמים ״מאוד רוחני״. סהכ בנאדם מאוזן נוטה לפעמים לכאן ולפעמים לכאן, אבל לא *מאוד*. הוא לא מתנדנד בין קיצוניות לקיצוניות. האיזון הוא להיות סהכ תמיד סביב האמצע, פשוט לפעמים מהצד הזה של האמצע ולפעמים מהצד השני. כך לענ״ד.

ועוד חרה לי שכתבת ״כמו שבזוגיות לפעמים האהבה מאוד מורגשת ולפעמים המשיכה והתאווה״.
המשיכה והתאווה הם חלק מהאהבה. אני לא חושבת שאיש יכול להימשך לאשתו מתוך תאווה גרידא מבלי לחוש אליה אהבה. אהבה ותאווה הם לא הפכים בתוך הנישואים (אולי בחוץ כן). המשיכה היא הביטוי החומרי/הגשמי של האהבה הרוחנית.
תודה. נכון. אבל עקרונית זה אפשרי להיות לפעמים מאוד כךנאור97
ולפעמים מאוד כך. אם תופסים שזה לא באמת סתירה, אלו שתי נטיות של אותה נפש שבשתיהן היא יכולה לדבוק בבורא- בין אם זה ישירות (רוחניות) בין אם זה דרך הטוב שברא (חומריות).
החסם לחשוב כך הוא בגלל חינוך וכדו'.
אבל זה באמת נדיר.
ובמאמר מוסגר, אהבה (של איש ואשה) היא זו שמאפשרת לחיות כך. כי היא רגש ממוצע בין רוחניות מופשטת לבין חומריות. בין עולם עליון לבין עולם תחתון.

לגבי ההמשך- יש משיכה ותאווה שהם המשך של אהבה ויש כאלו שהן עצמיות יותר (לא נכנס לזה שגם התאווה נבנתה במקור אצל האדם בילדותו כהמשך לאהבה ואח"כ היא "התנתקה").
זה בעיקר אצל גברים להבנתי.

זה לא שהאדם לא אוהב את אשתו מאוד. פשוט לפעמים התאווה הגופנית אליה מכהה את הרגש של האהבה באותו זמן. כמובן שהמצב השכיח והאידיאלי זה אהבה ומשיכה מתוך האהבה, אבל גם הרובד של משיכה "עצמית" קיים.
אולי יש כאלו שבגלל/בעזרת האהבה הם משקיטים את סוג המשיכה הזה.
האם זה אידיאלי? לדעתי אם כלפי נשים אחרות בחוץ זה כן מתעורר אז עדיף לאדם לתת לרובד הזה בנפש מקום ביחד עם אשתו מאשר לנסות כל הזמן להשקיט אותו.
1.מרגישה מאדחיות צבעונית
2. כן כי זה מוביל להסתכלות שונה מהותית על החיים.
חוץ מזה שזה יוצר שפה אחרת..קרה לי לא פעם שהשדר מהצד השני היה שאני לא מובנת. חוויה מתסכלת משהו(:
3.מסכימה גם עם שכתבת וגם מה שהחלל הפנוי רשם.
אכן כמו שכתוב לית אתר פנוי מיניה. הכל זה הוא יתברך
אבל באמת יש 2 צדדים שכביכול הופכיים, אם זה חושך ואור, חומר ורוח וכו. (שגם כל זה, זה עדיין ה')
ולכן הרצוא ושוב, כדי להיות בחומר, בעולם המעשה ולהעלות אותו.
לגבי 2. גם לי זה קרהנאור97
לגבי 3. חלל הפנוי ואני נחלקנו האם יש מקום גם לבריחה מהעולם או שצריך רק לחיות את ה' מתוך העולם וזהו. להבנתי אלו שתי נטיות שלשתיהן יש מקום. והבאתי את המקור לזה בדברי הרב קוק בתגובתי אליו.
זו גם כוונתך?
קראתי את המקור שהבאתחיות צבעונית
אולי לא הבנתי נכון, אבל לא הרגשתי שהא מדבר על אממ נקרא לזה לגיטימציה לבריחה מהעולם. ממי אתה בורח? ולאן? בשורש הכל זה ה', הוא מסובב הכל. ואין באמת חלל פנוי ממנו, אז לאן לברוח? (:
המקור היה כדי להוכיחנאור97
עבר עריכה על ידי נאור97 בתאריך כ"ד בניסן תשע"ט 23:13
שיש ב' נטיות רוחניות.
נראה לי פשוט שזו הכוונה ב"רוח דעלמא דאתי".
בעל התניא גם מדבר על זה בליקוטי אמרים.

לא חושב שאפשר להסביר אחרת את הסתירה שמביא הרב קוק. אביא את כל המקור כדי להראות שזו לא סתם סתירה בין רוח וחומר אלא די ברור שהכוונה לשני סוגי רוחניות.

אין לשער גודל ערכה של הידיעה הרזית, בדבר שתי נפשות, הקדושה והטמאה, אשר לאדם,ואיך שכל אחת שואפת להגדיל ממשלתה, בגויה האנושית, כי רק בהבנה זו נוכל להביט אל מסתרי הנפש, ולהבין עלילות בני אדם. והחכמה המוסרית על ידי הכרה זו תוכל בבטחה לנהל את מעשיה, באין דרך של . סתירות. ולמעלה מזה באה הידיעה על דבר הנפש הקדושה בעצמה, ששתי רוחין הו, רוחא דעלמא הדין, ורוחא דעלמא דאתי. וראוי להכיר, ששתי רוחות הללו גם הם נוהגים קצת מלחמה ביניהם, אלא שהיא כבר מלחמה של שלום, מלאה אהבה וכבוד, שכל רוח רוחש לחברו. אבל שנים הם, ובזמן שהאחד מתגבר, ושאיפות עלמא דאתי מתמלאות בלב בכל גבהן, לא יוכל אז רוח דעלמא דין להמשיך כל כך את מעשיו, גם את המעולים שבהם. ובזמן שרוח דעלמא דין מתגבר, אז יושב הוא ממרחק רוחא דעלמא דאתי ושולח הוא רק ניצוצים קלים , להאיר את דרך רוחא דעלמא דין, כשהוא הולך למשרים. מיוחד הוא יצחק מאחר העקדה , שחי בו רק רוחא דעלמא דאתי, ומתוך גודל הופעת האור העליון עליו, הוא הוא החותם את מחשבת הסליחה לעתיד לבא, ולא יאמר בתשובה על שאלת בניך חטאו, ימחו על קדושת שמך, כמו אברהם ויעקב, כי קיום העולם, ועוצם החסד המביא לסליחה גמורה, לקוח הוא דוקא מרוח העליון, המתנשא ממעל לעלמא הדין, אשר על כן יוכל להחיותו תמיד, ולהשקיף עליו השקפה לטובה, בכל עומק פרטיותו וכלליותו. ומי שהוא למעלה מכל עולם הזה מוצא את כל טוב עולם הזה לפניו, וזורע ומוצא מאה שערים, והולך הלוך וגדל. חכמי לב מכירים באמת את האפסיות של עולם הזה מצד עצמו, והם מעלים את מחשבתם וציור עולמם למעלת עולם הבא ואשרו. ומתוך שהם מסתכלים, שכל ההויה המשך אחד יש לה, ממילא נעשה עולם הזה גם הוא מפואר אצלם, ומתוך כך הם דורשים לתקנו ולשכללו, ומזה יבא הרצון של התרבות והשכלול של חיי עולם הזה, על ידי צדיקים קדושי רוח, שתעלה בעז רוח על כל מה שגילה רוח האדם, מצד אהבתו החיצונה לעולם הזה מצד עצמו, מפני שאהבה זו מיוסדת על תוהו ועל שקר, אלא שהדבר נדרש לקיום העולם וישובו, שיהיו משתגעים בעולם, אבל יותר הרבה מזה יהיה הישוב הבא מדעה שלמה.
אני חושבתעד מתי .

שאין פה חלוקה של רוחניות וגשמיות. קשה לי לענות על השאלות כי בסך הכול בעיניי לפחות הדרך הכי נכונה היא לשלב בין שניהם ולחיות ע"פ זה. לשים דגש על רוחניות אבל לא לפחד גם מחומריות.  

רצון לקשר עם ה' זה לא בהכרח בריחה מהעולם הזה. זה יותר ממקום של להכניס תוכן אמיתי ועמוק לחיים החומריים ולמלא אותם במשהו הרבה יותר אמיתי.

לנוע בין העולמות יכול להיות מתיש ומעייף ומבלבל. יותר חשוב להיות יציב מבחינה רוחנית, ולדעת שהצדדים החומריים שבי לא סותרים את הרוחניות שבי כל עוד זה מנותב למקום חיובי. 

רצון ה' מתבטאנאור97
גם ב"בריחה" לפעמים וגם בלהכניס תוכן עמוק לחיים לפעמים. אלו שתי נטיות נפשיות עמוקות. יש ביניהן סתירה מסויימת למרות שהן נובעות מאותו מקור (אם את רוצה תסתכלי בתגובה שלי לחלל הפנוי הבאתי שם את דברי הרב קוק בעניין).
בעיניי זה לא בריחהעד מתי .

זאת התנתקות. כל אדם צריך את זה לפעמים. וזה לא חייב להיות רק כאשר קוראים כל מיני ספרי קבלה וכו.

זה יכול להיות בתפילה, בהתבודדות ובעוד הרבה דברים אחרים שמאפשרים "לשכוח" רגע מהעולם הזה ולהתחבר למקום פנימי מוחלט. עדיין אני חושבת שלא חייב להיות כל פעם בצד אחד ושאפשר לשלב. מן הסתם שתמיד יהיו רגעים שיהיו יותר רוחניים (או רוחניים לגמרי) ורגעים יותר חומריים. אדם הוא רוח וחומר אז "המלחמה" הזו ביניהם תמיד תהיה. החכמה זה למצוא את האיזון ולקדש גם את החומר. להכניס בדברים הקטנים את ה'. זה לא סותר שאם אני חיה ככה אז לא אוכל להתנתק לגמרי מדי פעם

 

נכון. בגלל זה המילה בריחה הייתה במרכאות..נאור97
ואני מסכים לכל דברייך. זו הייתה גם כוונתי. תנועה מצד לצד כשרוב הזמן חיים איפשהו באמצע.

רק שהחידוש בעיניי הוא שקידוש החומר הוא לאו דווקא בתיעולו לשם שמיים ע"י כוונה שיהיה לי כח לעבודת ה' וכדו', אלא בלחיות אותו בפשטות ובטבעיות תוך ידיעה והרגשה (מוחשית!) שכשאני נוגע ומשתמש ונהנה מבריאתו של הבורא אני "אוחז" גם בו באותו זמן ממש. גם אם לא אכוון כוונה מיוחדת כלשהי חוץ מהכוונה הזו.
לוקח כמובן זמן להתרגל לזה.
נראה לי שזו הכוונה הכי גבוהה מצד אחד והכי טבעית מצד שני (ונכון שגם הכי קשה). דבקים בבורא דרך החיים וההנאות עצמם (בניגוד לכוונה של להשתמש בהנאות העולם כדי לקבל כח לעבודה רוחנית. בין אם זה כח פיזי בין אם כח מנטלי).

מסכימה?
מסכימה אבל אני עדיין חושבת שגם כאן צריך לשלבעד מתי .

בין שני הדברים שציינת. זה באמת דורש הרבה עבודה אבל זו הדרך הכי בריאה בעיניי

נכוןנאור97אחרונה
בתניאהפואנטה
כתוב שלאדם נפש בהמית ונפש אלוקית.
יש 3 קליפות טמאות לעומת קליפת נוגה (והקדושה כמובן).
הנוגה, למעשה הרבה דברים בחיינו, אפשר ויש להעלות לקדושה. וזה מה שאתה מדבר עליו, לדעתי אדם צריך לראות בכל דבר את הקדושה שבו. עד כמה זה מורגש? כשלומדים על זה לעיתים תכופות או מתרגלים לחשוב בצורה הזו, זה מורגש ביומיום.
"בכל דרכיך דעהו"
זה יותר ממה שכותב התניאנאור97
התניא מדבר על לכווין לשם שמיים. אני מדבר על יותר מזה. להבין שגם בלי הכוונה הספציפית של לקבל כח לעבודת ה' וכדו', עצם זה שאתה נהנה מטוב ה' (חומריות) אתה נדבק בו אם אתה חושב ומכווין את זה. וכמו שכתבת זה צריך התרגלות.
הרב אשלג מתייחס לזהחיות צבעונית
אולי לדיו' הזה התכוונת. הוא ממשיל את זה לאדם שבא להתארח אצל אדם אחר והוא מוציא לו אוכל ושתייה וכו, האורח מסרב ואומר שלא, באתי כדי לראות אותך ולהיות איתך, אני לא רעב וכו.. לאחר שהמארח מתעקש כמה פעמים האורח מסכים לאכול כי זה באמת ממקום של לשמח את המארח ולא כדי להנות את עצמו בכל אותם המאכלים
אני מתכווין ליותר מזה. הדרגה הבאה. אביא דוג':נאור97
חזרת הביתה מהעבודה. אמא שלך מכינה לך משהו טעים.
למה את אוכלת?
לעשות לה טוב? לעשות לעצמך טוב?
מישהו חושב על זה בכלל?
ברור שלא. למה? כי כל אחד מרגיש כבר בטבעיות שכל הסיבות נכונות ואין ביניהן סתירה בכלל.

אותו הדבר צריך להיות כלפי אלקים.
אני נהנה מאוכל גם כי אני רוצה. גם כי ה' רוצה שיהיה לי טוב. גם כי אני רוצה שלה' תהיה "נחת רוח" מזה שאני נהנה.
כל הסיבות נכונות. צריך רק להתרגל לחשוב ולהרגיש כך. בלי רמאות ו"הכשרת תאוות" כמובן.
ואז הכל זורם בלי כל הסתירות המדומות.
זה בדיוק מה שהתכוונתי במה שכתבתי(:חיות צבעונית
יופי. אבל לא כ"כ מסתדר לי כי את כתבתנאור97
"כי זה באמת ממקום של לשמח את המארח ולא כדי להנות את עצמו בכל אותם המאכלים".
למה לא ליהנות את עצמו?
זו הנקודה. ליהנות את עצמי, הרצון הטבעי של כל נברא, לא אמור לבוא במקום הרצון "ליהנות את המארח", אלא שניהם משתלבים טוב יחד. הרי המארח עצמו רוצה שאהנה את עצמי באמת ולא שאעשה זאת כדי ליהנות אותו.
כי זה חוזר לרצון עצמיחיות צבעונית
והדרגה הגבוהה היא לא לקבל לעצמי, אלא על מנת לתת. נו אשלג;)
הדרגה הכי גבוהה וקשה בעיניינאור97
היא להצליח לקבל לעצמי, ליהנות, ולהתחבר ע"י זה לנותן שרוצה לתת,
ולא לשכוח ממנו בבחינת וישמן ישורון ויבעט.
עם בני אדם זה קל יחסית. עם הקבה זה קשה.
מעניין, למה זה קשה?חיות צבעונית
כי ככל שהמתנהנאור97
יותר גדולה ומהנה, וגם פחות ניכר ומורגש בה הנותן (זה ההבדל בין אדם שנותן לי לה' שנותן לי. "להרגיש" את ה' זה הרבה פחות חוויתי)- קל יותר "לשקוע" במתנה ולשכוח שמטרתה האמיתית היא לחבר.

זה לעומת נתינה שהיא תמיד משהו יותר אידיאליסטי ופחות אגואיסטי וממילא היא מחברת יותר באופן טבעי.
1. יש לי נטייה רוחנית חזקה. 2. מעדיף אשה עם נטייה רוחנית אבלחסדי הים
רגליים על הקרקע.
3. אפשר לנוע, אם כי לפעמים קשה. צריך להתרגל ולהבין ש"את הכל עשה יפה בעתו".
פעם קראתי סיפור שאדמו"ר מסוים עשה קידוש בדבקות, ומיד אחרי זה נתן סטירה מצלצלת לילד שלו, כי הוא השתולל בקידוש (אני לא מעודד כלל את המעשה של הכאת ילדים, רק מביא את הרעיון שאפשר לנוע).
זה כמו הסיפורים על הצדיקיםחיות צבעונית
המקובלים שהיו לומדים את הסודות הכי עמוקים של התורה והבריאה, ובסופו של דבר היו חוזרים להתפלל כמו פשוטי העם
נקודת הנחהתתן אחרית לעמך
לדעתי יש בעיה בהצגת הדברים..
הרצון להיות נאהב הוא חלק מכמיהה לרוחניות , פשוט אנחנו מחלקים את זה . במקור זה נובע מהרצוו שהכול יהיה אחדותי ולכן זה מתבטא באהבה בזוגיות וכן בשאיפה לקידוש החומר ע''י הרוח
זה נכון מאוד מצד האמת. אבל הבעיה היאנאור97
שלא מרגישים את זה. הבעיה היא לא בידע אלא בישום ובהפנמה בנפש. ברגש למעשה אלו רגשות שונים.
מי שאכן מצליח ליישם לא מרגיש באמת שיש סתירה. זה בדיוק מה שהתכוונתי, שאם מפנימים ומרגישים שהכל אחדותי לא מרגישים בכלל שיש סתירה, ואפשר גם להיות מאוד חומריים וגם מאוד רוחניים.
בעניות דעתי איני מסכים עם כמה הנחת יסוד פה,אוויל מחריש

נראה ששלושת הדברים שציינת לא מתחלקים לרבדים שונים אלא לתחומים שונים באדם ולכולם יש חשיבות. (נפש / רוח / נשמה או גוף / רגש / פנימיות, אין הקבלה מדויקת אלא בכללי)

בשקיעה עמוקה בחומריות יש מן ההבל, אבל החומריות היא דבר טוב ונצרך כשלעצמו ומתוך מה שיוצא ממנו.

הטענה שיש לברוח מהעולם כדי לנגוע באותו עולם עליון נראית לי נוצרית ומנותקת מכל הרעיון של בריאת העולם הזה...

למידה שנעשית שלא בשלב המתאים לאדם והיא גבוהה מידי עשויה לדפוק לאנשים את המוח, איני מדבר על דברים פשוטים שרבותינו נוהגים ללמד אלא על קבלה להמונים, שזה בעייתי מאוד לדעת גדולים רבים כידוע לי... 

ולסיכום, במצב בריא ככל שאדם מתקדש ועולה במדרגות רוחניים ככה כל תחומי חייו מקבלים משמעות וחשיבות רבה יותר. (ויש להאריך בין פרישות לקידוש החומר והנצרך אבל האריך בזה החסיד במסילת ישרים כידוע לי הקטן...)

 

מסכים לכל דבריך. וכמו שעניתי להרבהנאור97
פה (אולי לא קראת) לא דיברתי על ניתוק קבוע אלא על שילוב בין חיבור חזק לעולם כי זה רצון ה' לבין התעלות "מעל העולם" לפעמים.
זה כמו אהבה- לפעמים היא אפלטונית ולפעמים מתגשמת בגוף.
ב"ה, ולא הבנתי את דבריך בגוף ההודעהאוויל מחריש

אשמח לפירוט בבקשה.

לא טענתי שהדרך היחידה היא לברוח מהעולםנאור97
כדי לגעת באותו עולם העליון כמו שכתבת.
ואל תדאג המח שלי ממש לא נדפק. להיפך, אני מאוד מציאותי.

טענתי שיש שני סוגי חיבור רוחני לבורא, שתי דרכים-
חיבור אליו דרך העולם הזה. דרך קידוש החומריות (לא פרישות) שהיא בריאה שלו וחיבור לבריאתו ממילא מחבר אליו.
וסוג שני, התעלות מעל העולם. "בריחה" מהעולם לא כי הוא רע אלא כי הוא מגביל.

לא מבין מה קשה בזה. זה מה שעשו הנביאים לדוג' כפי שמתאר הרמבם (יסודי התורה פרק ז).
ואם כן זה שייך בזעיר אנפין לכולם.
בחסידות מדברים על זה המון. על הדביקות.
1.אמיץ(ה)
1. הרבה רצון להתקרב להתחבר כמה שיותר יש ויש ב"ה. אבל לא מרחפת.. רגליים על הקרקע.
2. בעז"ה מקווה שהחצי השני יהיה מחובר ושואף, שנשדר על אותו גל פחות או יותר...
3. יש התנדנדיות, מאמינה שלכל אחד יש תקופות שמרגיש שהוא יותר רוחני מרחף בעולמות ותקופות שפחות.
לפי איך שאני רואה את הדבריםהבל הבלים
גם העולם שבו יש רק עבודת ה׳ רוחנית מפרספטיקבה מוחלטת הוא הבל.
במילים אחרות : לדעתי איו הבדל מהותי בין פה לשם.

חידד לי את ההבנה הזאת מאד(אזהרת צפייה - סרטון של אתאיסט)
לא צפיתי (עדיין). אבל זה לא חידושנאור97
יש מדרשים ומאמרי חסידות בעניין.
ההבדל כמובן הוא לא בקב"ה (ה"פרספקטיבה המוחלטת") אלא במה שאנחנו כבני אדם תופסים ומשיגים.
יצאתי כבר עם 4 בחורים,!...!
וכל פעם יצא שחתכנו אחרי דייט ראשון /שני.( שפעמיים מתוכם אני חתכתי)...
מתחילה לחשוב שמשהו אצלי לא בסדר או שהבירורים שעשיתי לפני לא מספיקים
מה עושים??!
אמא שלי התחתנה אחרי 43 בחורים, בגיל 28בוז
ושום דבר לא רע אצלה. פשוט בררנית.
יצא לך פולני משהו כי לעולם חסדו
הכל בסדרביתי יבנה בה


זה לא כל כך הרבה...קוד אבל פתוח
...השתדלות !
תעברי אחד אחד,
ותנסי לכתוב בנקודות כמו רשימת מכולת על מה זה נחתך.
גם הפעמים שמצידו- תנסי לחשוב למה זה לא עבד מבחינתו...

ותעשי עוד רשימה, של מה שאת מחפשת. תכונות אופי, חוזקות (שהם בדרכ יתחברו למה שאת רואה בעצמך, או שאת מחפשת מישהו הפוך שישלים אותך), סגנון, מבחינה תורנית...

הם היו ממש לא מתאימים לך, ואת חושבת שאם היית מבררת יותר טוב איכשהו היית עולה על זה שזה לא יעבוד?
או שהם היו ב'כיוון' שאת מחפשת?

ארבע זה כלום בשביל סטטיסטיקה, כך שאין לך צורך להיבהל אבל יותר יקל עלייך אם תבררי לעצמך במודע מה מתאים ומה לא.
תודה על התשובות!!...!
וכן זה ממש מדייק אותי כל פעם ומכוון.
ומי שאומר שיצא הרבה פעמים, הסיבה שבגללה אתם חותכים חוזרת על עצמה או שזה כל פעם סיבה אחרת?
אצלי,השתדלות !
אני מרגישה שזה שונה בכל קשר, כי כל אחד הוא אחר. אבל אפשר לתת לדברים האלו את אותה הכותרת-
אופי, סגנון, מידה מסוימת (בנפש),
ולפעמים זו גם תחושה שהוא נותן לי, גם אם זה לא מכוונה רעה שלו (שהוא בלחץ/ התלהבות יתר...😅 למשל .)..
כל ניסיון מחזיר אותי לאותה רשימה, ועוזר לי לדייק אותה כדי לזכור מה חשוב לי לברר לפני, ולדעת לסנן לפי זה.
ואני יצאתי עם יותר מפי 2 ורק פעם אחת הגעתי ליותר משני דייטיםגולני שלי
זה ממש לא אומר כלום.
אין צורך להיבהל.צהרים
גשי אל הנושא בעניניות. תבחני את ההתנהלות שלך בצורה יסודית ותפיקי לקחים להמשך. יכול להיות שתמצאי משהו לשפר ויכול להיות שלא. אפשר להתיעץ עם מישהי קרובה וחכמה שתוכל לעזור לך.
בהצלחה!
הכל בסדראמת1

גם רוב הדייטים שהיו לי היו אחד או שתיים.

אני חושב שאפשר לדעת כבר אחרי דייט אחד אם כדאי להמשיך או לא ברוב המקרים.

זה גם תלוי בניסיון והדרכה שמקבלים ועד כמה אני יודע מה נכון ומה אני רוצה.

אל תרגישי ככה גם אני יצאתי הרבה דייטים עד שזהadar
הגיע ב"ה זה יגיע לך וזה יהיה הכי טוב בשבילך
אני בערך באותו מצב מאוד מזדההמחפש אמת


נראה ליkaparalay
שקודם כל משתדלים לא להיבהל.

מתארת לעצמי שיש משהו מבאס בהבנה שלא אתחתן עם הבחור הראשון שאיתו נפגשתי. אבל זה לא מעיד על שומדבר..

אני חושבת שיש שתי נקודות שעוזרות לי כשמופיעה תחושה כזאת:
· בדיקה מה התאים לי ומה לא, ע"מ שאוכל לנסות להתמקד לקראת הפעם הבאה.
· הסתכלות על העניין כעל נקודה בתוך דרך. כלומר- החלטנו שלא להמשיך, מה שאומר שככל הנראה הבחור הזה הוא לא בעלי. רבש"ע עשה איתי חסד כשעזר לי להבין את זה מהר ובלי כאבי לב, וגם עזר לי להתקדם עוד צעד בדרך אל האיש שלי.

לגבי השאלה השניה ששאלת-
אני חושבת שזה מתחבר קצת למה שכתבתי למעלה. אם את מוצאת שהסיבה שבגללה את בוחרת שלא להמשיך חוזרת על עצמה, יש כאן משהו. אפשר "להבין את המסר" ולבדוק עם עצמך האם יכול להיות שהסיבה הזאת פשוט מעידה על משהו שלא מתאים לך..
כמובן שזה נאמר בזהירות ובעירבון מוגבל, ושלכל כלל יש יוצא מן הכלל וכו'..

שיהיה בעז"ה המון בהצלחה בדרך..(:
לא הרבה בכלל תנשמיn.l
חשבון נפש, אבל רגועכי בשמחה תצאו.

למה חתכת? מה הרגשת?

מה היית רוצה להרגיש?

[לא פרפרים וכו', שלווה, ביטחון, עניין בשיחה וכדו'].

עם איזה סוג של בחורים זה יכול לקרות?

איזה בחור ירצה אותך?

 

מה היה לך טוב?

מה היה לך פחות טוב?

היה אחד שכן רצית?

 

קיצור, לשאול שאלות שמכווינות להתכוונן לבן זוג מתאים לך.

את בטוח מקסימה וטובה,

ובע"ה תבשרי בשורות טובות במהרה!

לא שייך ל"משהו אצלך לא בסדר"..ד.אחרונה

וגם לא לבירורים לא מספיקים.

 

קורה. וטוב שהבחנתם מהר לפני שיותר מידי מסתבכים.

 

כנראה שפוט עוד לא הגיע האדם המתאים.

 

לפעמים - לא תמיד - אפשר לדייק מתוך הפגישות יותר מה בעצם רוצים, ולומר למי שמציע.

 

כדאי שתרגעי לגמרי..

הייתם נפגשים אם אח היה אומר לכם שהאופי לא מתאים?חיהל'ה
הציעו לי מישהו שמתאים לי ברוב הקריטריונים,
כנראה שגם מצידו הכיוון חיובי..
אבל כששאלתי את אחי אם הוא מכיר אותו - אז מסתבר שכן, והוא טוען שהבחור ''מידי עדין'' בשבילי ושאין מצב שזה יילך.
עד לרגע שהוא אמר את זה - וגם עכשיו האמת -
אני בדעה שלגבי האופי צריך ללכת ולפגוש, ולראות בעיניים, כי לכימיה האנושית אין נוסחא מתמטית..
אבל מה שאחי אמר מציק לי עכשיו, וגורם לי לחשוש מזה..
אחי טוען שאין למה לפגוש. שזה מיותר. שאני מידי אסרטיבית ודומיננטית ליד בחור כל כך עדין ו''למלם'' כהגדרתו.

מה דעתכם?
איך הייתם נוהגים?
אני נפגשתי עם מישהו שאח שלי חשב שאנחנו מתאימים מבחינת אופי,השתדלות !
והתברר שאחי טעה. שנינו קלטנו שאנחנו ממש שונים... (הם לא תמיד צודקים...)

אני חושבת שתנסי לתת לזה הזדמנות (ותנסי לשכוח ממה שאחיך אמר לך, שלא יישב עלייך בדייט).

ולפעמים אופי שונה הוא דווקא משלים, מכירה זוגות כאלה
נכון. המהר''ל מדבר על זהוהוא ישמיענו
וודאי לצאת.חושבת לעצמי
לא תמיד כולם רואים את אותה התמונה...
אם הנתונים מתאימים לך חבל לא לנסות...חושבת לעצמי
תלוימחפשת^
אפשר לבקש מהאח להסביר, לתת דוגמאות.

(מזכיר לי שפעם אחי שאל אותי על מישהי, זה היה ממש לא מתאים מבחינת האופי והסגנון. אין לי מושג איך הם היו מבלים שעה וחצי.
ניסיתי לפרט בדיוק למה, לא מאוד הצלחתי.
אולי אפשר לשאול עד כמה זה לא מתאים)
לבדוק לגופוכי בשמחה תצאו.

יש זוגות כמו שאת מתארת,

שהאשה אסרטיבית נורא והבחור שקט.

 

יש לך ניסיון מסוים בפגישות,

ואת יכולה ללמוד ממנו איך את עם זה.

יש בנות שלא יכולות להסתדר עם זה,

ויש בנות שזה דווקא ממש מושך אותן,

או אפילו נותן להן את המקום וכו'.

 

אם אין לך מספיק ניסיון בזה - תיפגשי ותחווי.

 

בהצלחה לך

זאת בדיוק הבעיהחיהל'ה

אני לא רוצה סגנון כזה של זוגיות...

אני רוצה שבעלי יהיה יותר ממני, שיהי "גבר".. גם אם עדין..

אני כן חושבת שכלית שכדאי להיפגש ולראות - אולי הוא כן יהיה מספיק אסרטיבי וגברי בקשר אתי, אבל מרגיש לי שלא.. וגם פתאום ראיתי את התמונה שלו והוא באמת נראה עדין נורא...

 

 

יש לי מה לומר על זהאילת השחר
אשתדל להכנס בהמשך ולכתוב
תנסי לברר את הנקודה הזאתכי בשמחה תצאו.

איך הוא ביחס לחברים וכו',

כי נשמע שאת מבינה מה את רוצה.

 

יש גם סוג זוגיות שהגבר השקט מנהל מאחורה את האשה הפעלתנית,

ומסתבר שזה טוב לשניהם.

לא מכיר אותך כי לדעת מה טוב לך,

ואולי כדאי להרגיש ולחוות את זה,

אבל אם את מרגישה שאלה דפוסים שלא מתאימים לך,

אל תבזבזי לשניכם את הזמן.

 

בהצלחה!

לדעתי אסור לשמוע בכלל חוות דעת של אחפוטפוט

הוא יותר מדי קשור לאחותו. ['מי ראוי לאחותי המעולה']

 

שמעתי הדרכה כזו מרב.

נכון ולא נכוןאיכה
ככה אני חשבתי על אחי, ובאמת לא הצלחתי לשדך לו אף אחת.. מזל שהוא כבר מצא אותה לבד
אבל דווקא כשהוא חיפש לי זה היה יותר מבכיוון..
להקשיב לאחיך ולדעת את הגבולות גיזרנה.advfb

בבירורים אפשר להקשיב לכל מי שמכיר את האדם ויכול לתת דבר משקף.. מצד אחד אני לא חושב שנכון לסמוך על אחיך בעיניים עצמות, כמו כל אחד שמאת שומעת ממנו בשלב הבירורים. תבקשי ממנו דוגמאות ואם הוא ישכנע אותך בסוף - אז לא. אם לא - אז אין סיבה לפסול. אל תסמכי על המסקנות של אחיך אלא תבקשי ממנו את ה'נתונים' תקבלי את המסקנות שלך.

אולי מתאים לך מישהו עדין והוא מחפש אסרטיביתבורא עולם נתן
כל עוד זה אופי שאת חושבת שזה לא משהו עקרוני כדאי להיפגש בטח אם מתאים ברוב הקריטריונים,
אגב, אישיות שונה יכולה להופיע מול אנשים שונים,
לדוג' ליד אחד האדם יהיה רציני וליד אחר מצחיק וכו'
בהצלחה רבה!
מבקרת פה מפורום אחר, אבל רק אומרת שאם לך נשמע טוב תנסי.לפניו ברננה!
אח שלי שידך את אחותי, ולא הלך...

וגם להיפך- אחים תאומים-
התאומה אמרה לאחיה שזה בחיים לא ילך, והוא התחתן עם אותה אחת...
לפעמים אחים מכירים יותר מדי טוב, וזה מקלקל קצת את השורה ..

(מכירה גם תאום ששידך את אחותו, ככה שאי אפשר להסיק מסקנה לשום כיוון, רק שאם ממה שאת שמעת יש סיכויי, אז שווה לנסות.)
מעדכנתחיהל'ה
הבחור בירר והחליט שלא מתאים לו האופי

אולי הוא בירר אצל אחיךברגוע


הייתי נפגשת ומנסה כמה שאפשר לנתק את הדיעה של אחיסמטאות
לא בטוח שאחי מדייק כמוני במה אני *רוצה*,
לפעמים אחים חושבים שהם יודעים כל סמך מה *שאת* או לפי מה ש*הם* חושבים שמתאים,
ולא אומר שזה באמת מה שנכון.

מדברת בתור אחת שפסלה בגלל אחי שאמר שזלא מתאים, וגיליתי שטעיתי
איך אני יכולה לעזור לעצמי ולבחור המדוייט להרגיש יותר חיבור?שוגי

היי,

בשכל הכל טוב והרבה מעבר, ברגש יש רצון ונעימות וזרימה, אבל שתינו לא מספיק מרגישים חיבור אחד כלפי השני, יש פתיחות ושיתוף וכנות ועדיין...

טיפים/ עיצות/ תובנות בנידון יתקבלו בברכה ויעזרו מאוד

תודה

אולי ליצור חוויות יחדחיות צבעונית
לפעמים דווקא פחות לדבר ויותר לעשות דברים יחד
מה השלב?קוד אבל פתוחאחרונה
כשילדה בגן מנסה לשדך אותך...סביון
אתה מבין שאולי הגיע הזמן
לפחות היא הצליחה ? טיפה של אור
אני מכיר את "המיועדת"סביון
ופחות נראה לי שזה יעבוד
אבל היה נורא חמוד מצידה (ומביך מצידי)
חחחחח מזכיר לי נשכחותn.l
שבשירות ישבתי על הלימודים עם אחת החניכות בכיתה א'. אחרי שסיימנו אח שלה הגיע לקחת אותה. ואז כשהוא לידינו היא שואלת אותי בת כמה אני ואז אמרה אה גם שחר (אח שלה) בן ... אז אתם יכולים להתחתן! ואנחנו כזה מסתכלים אחד על השני ונשפכים מצחוק חחחחח
וואי זה היה אחד המצחיקים
חח איזו מתוקה!השתדלות !
אחיינית שלי בת שלוש וחצי, שאלה אותי למה אני לא כלה, אמרתי לה 'תמצאי לי חתן'! היא חשבה רגע, ואז צעקה 'מצאתי!' ואמרה לי להתחתן עם אח שלי
אחר כך היא ואחיה קבעו שהם יתחתנו אחד עם השניה כשיגדלו, ניסינו להסביר להם שאסור כי הם אחים, והם ממש התעצבנו. זה היה חמוד
וואי קרה לי!Rick Sanchez
פעם אחת ילדה מהגן רצתה שאכיר את אחות של אמא שלה (האמא התלהבה, 2-3 דייטים ונגמר)
ופעם שניה ילדה ביקשה מאמא שלה אם אפשר להתחתן איתי 😅😅😅
זה מה שקורה שגבר עובד בגן ילדים
מכיר מישהו שהתחתן ככהכי בשמחה תצאו.

הוא התארח אצל אחד האברכים מהישיבה שלו בשבת,

והאשה באה לבעלה, מתפוצצת מצחוק, ואומרת לו:

'שמעת מה שרה'לה (הילדה) אמרה?

שדוד (הבחור) מתאים לדבורה (אחותו)!'.

האברך שמע, ואמר: 'זה לא כ"כ מצחיק', ניסה והתחתנו

חחח יש מצב שהם תיכננו את זה מראש..ברגוע
לא חושב, מהיכרות עם הסיפורכי בשמחה תצאו.

תן לילדה קרדיט!!!

לפחות אצל ילדים זה חמודחופשיה לנפשי
עכשיו דמיין נשים מבוגרות במקום, או בחורות בנות 20+
אני לא צריך לדמיין סביון
אוקייחופשיה לנפשי
מוזמן להזדהות
אוי כמה שהחתימה מתאימה חיהל'ה
את לא יודעת כמהחופשיה לנפשי
מאחת לעשר? אחת עשרה-שתים עשרה ככה.חופשיה לנפשי
כמעט כלבבי חוץ מהקטע של 'ה''ממורמרת''חיהל'האחרונה
כנות של ילדים זה משהו הללי~
לפני חודשיים אחד הילדים שאני ממש אוהבת, הציע לי נישואין. אמרתי לו שהוא מתוק והכל, אבל פער הגילאים גדול מידי.
אחרי שבוע, בחצר, הוא שיחק לי באצבעות, שלף טבעת אחת וחזר לשחק. אחרי כמה דקות הוא חוזר ואומר לי: "תביאי את האצבע, אני מניד (עונד) לך את הטבעת".
הוא שם לי את הטבעת, ואז התחיל לרקוד ולשיר קול ששון וכו'.

ילדים זה עם מתוק.
היה לאחיינים שלי דיון בחג (בני 7 ו6) אם אני מחפש כלה או לא😱שמואל5
😱-הכי דומה לפרצוף של הווצאפ עם היד על הפה...
כשזה ילדים קטנים זה מתוק מדבשסמטאות
אחיינית שלי: את לא יכולה ללכת לישחבה ולבחור בחור אחד?
אני: לא(לא התחשק לי לפרט לה למה)
אחיינית שלי: אה,נון,כי זה לא צנוע. אני אגיד לאבא שלי להכנס בשבילך
כן,בהחלט מותקסמטאות
חחח הזכרת לילהיות בשמחה1

שאחיינית שלי הייתה בגן היא ניסתה לשדך אותי לאבא שלה צוחק

או שאתה מביןעוד סתם אחד
שאתה חושב שהגיע הזמן.

כי לילדים אין באמת תפיסה של המושג 'זקן', 'בשל' וכדו'.

כשהאחות הרווקה האחרונה שלי התחתנה הייתי בן שבע עשרה, ואחיינית שלי תהתה מה אני אעשה עכשיו ועם מי אני אתחתן.
כשהייתי בגן חובה היתה לי חברה ואמרנו להורים שאנחנו נגדל ונתחתן בגיל צעיר, שלושים ושבע...

בקיצור: מה שהילדה בגן אומרת - חסר משמעות בהקשר הזה. אבל עצם זה שפתחת את השרשור - נו, זה אולי כבר אומר משהו.
אחיינית שלי (6) הציגה אותי לפני מישהי בתור "הדוד הרווק"שפמנון
"זה פלוני, דוד שלי, והוא האח היחיד של אבא שעדיין לא התחתן".
היה די משעשע. הלכתי לבקר את אחי ומשפחתו, וכשנכנסתי זאת היתה הקבלת פנים (הבחורה באה לעזור להם בכמה דברים).

כעבור כמה זמן אחותה של הבחורה הזאת הציעה לי מישהי...
שאלות מהותיותמתלבטת!
שאלות מהותיות עולות לכם בספונטני בקשר? א'כ, איך זה קורה? ובאיזה שלב בקשר? (מבחינת ההרגשה שלכם ומבחינת מס' הדייטים)
איזה שאלות מהותיות אתם/ן שואלים/ות?
לדעתי השאלות פשוט צפות שזה רלוונטיחבקו"ק בנשמה!
חוץ מהשאלות הבסיסיות של אידאולוגיה וכ"ו
^^^^ ועצה קטנהכי בשמחה תצאו.

לחשוב על השאלות והתשובות קודם

(מניח שיש מנעד על חלק מהדברים),

ולמצוא איפה להשחיל את זה בפגישות.

 

מקסימום זה לא מושחל באלגנטיות,

הכי לגיטימי לומר משהו כמו:

"וואי, יש עניין שממש חשוב לי לדבר עליו:

איך ייראה שולחן השבת שלך..? (בעע...)".

 

בהצלחה לך!

בשורות טובות בקרוב בע"ה!

איך יראה שולחן השבתמתלבטת!
חשבתי על כמה שאלות, אבל אני רוצה לשמוע עוד שאלות כדי שאולי זה יביא לי נקודות נוספות למחשבה...
אז אם תוכל לכתוב כמה שאלות- אשמח
ותודה
ראשי פרקיםכי בשמחה תצאו.

- שאיפות כלכליות

- מותרות שרוצים (סוגי בילויים, ריהוט)

- מקום מגורים

- חינוך ילדים

- ציפיות מבן הזוג כבעל / כאבא / כאדם

- איזה דבר טוב למדת מהזוגיות של ההורים שלך

- איך אתה רואה יום אידיאלי בחיים שלך

- על מה אתה לא מוכן לוותר / להתפשר

- מה נותן לך כוחות

- איזה ממשימות הבית היית לוקח / מעדיף שהשני יעשה

 

לא שכרווקים מבינים בזה משהו,

אבל רואים לפחות איפה האדם נמצא.

כמובן תמיד כדאי לפתח גם דיון על למה,

וללמוד מהשיח על האחר.

 

לא היה פעם שרשור שהביא מלא שאלות כאלה?

השקעת תודה!מתלבטת!
אפשר קצת הסבר לגבי התוכן? מתלבטת!
של התגובה..מתלבטת!
כןחיות צבעונית
יכולות גם בדייט ראשון. אין ממש שלב.. לפי הזרימה
וזה יכול להיות קשור להשקפה, בית, חינוך ילדים
השאלה שאני הכי אוהבת לשמוע תשובה עליה היא 'מה הדבר האחרון שנמצא לך בראש לפני שאתה הולך לישון' (:
שאלה מעניינתמתלבטת!
תודה
בכייףחיות צבעונית
תמיד כשרואה את התמונה שלך עולה לי חיוך(:
שימחת מתלבטת!אחרונה
אין לי הרבה ניסיוןהשקט הזה
אבל אני חושבת שהמון מהדברים העקרוניים צצו באופן ספונטני בפגישות.
למרות זאת הייתה פעם אחת שישבנו עם דף שאלות שאני חושבת שהעלו פה איפשהו ומעבר לזה שזה היה מאד מצחיק זה גם נתן לנו םשוט אפשרות לדבר על הדברים בצורה מאד ישירה..
חברה שלי גם עושה את זהחיות צבעונית
מביאה שקית עם פתקים שיש בה כל מיני שאלות, על החיים עצמם, חלומות וכו, וגם דברים מצחיקים
ואז כל אחד מוציא ועונה
רעיוןמתלבטת!
אבל זה נראה לי בשלבים מתקדמים, לא?
צודקת, יכול להיותחיות צבעונית
בנוגע לעניין שזה עולה ספונטניעלמת חן
נתקלתי בכאלה שאומרים שאם זה ספונטני אז הזמן נמרח ואז אנחנו לא ממוקדים במה שבאמת קונקרטי אז צריך למצוא את האיזון לפי דעתי
גם אתם מרגישים שככל שעובר הזמן ההצעות הולכות ונהיות הרבהפיצולישי
פחות 'טובות'?
לצורך העניין אפילו במדדים אובייקטיבים נטו, פעם הציעו לי רק משפחות מעולות ותורניות מאוד, בני רבנים.. והיום ממש לא בהכרח.

מסכימים?

(הכותבת הינה בת לרב בעצמה)
יש אמת בדברייך ,אבל זה לא בהכרח נכוןבחור ישיבה 1

הציעו לי גם בהתחלה בנות של רב, ומשפחות תורנית , ואת האמת הקב"ה הראה לי שהדגש על הצד המשפחתי הוא לא הדגש המרכזי  אלה בסה"כ סממנים חיצונים-  נכון חשובים מאוד ! אבל לא העיקר ... ולכן התחלתי כיום לראות את זה בתור בונוס ותו לא , העיקר בשבילי זה היראת שמיים , והמידות והכי חשוב ענווה גדולה .
לכן הייתי מציע לך להסתכל על מידות האדם עצמו {למרות שאני בטוח שאת מסתכלת על זה } ועל שאר הדברים בתור בונוס {וכמובן שאם המשפחה של הצד השני לא דתית כלל הייתי שוקל זאת בכובד ראש מכה סיבות שלא אפרט אך לא שולל לגמרי  } 

ב.ג.ל.אורות מאופל
פסחים דף מט:
"תנו רבנן לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו וישא בת תלמיד חכם, לא מצא בת תלמיד חכם ישא בת גדולי הדור, לא מצא בת גדולי הדור ישא בת ראשי כנסיות, לא מצא בת ראשי כנסיות ישא בת גבאי צדקה, לא מצא בת גבאי צדקה ישא בת מלמדי תינוקות, ולא ישא בת עמי הארץ מפני שהן שקץ ונשותיהן שרץ."
כתוב שם למה...אש לבנה

"ת''ר לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו וישא בת ת''ח שאם מת או גולה מובטח לו שבניו ת''ח. ואל ישא בת עם הארץ שאם מת או גולה בניו עמי הארץ".

וזה כי אמא שלהם לא יודעת כתר התורה (רמב"ם) ולא תדע לחנכם.

 

אבל אנחנו מדברים על בחורה צדיקה שוודאי תחנך את הילדים לתורה, כך שטעם זה לא שייך. אז לא צריך למכור כל נכסינו.

אבל הסיבה של דבקות בת"ח (שכתבתי למטה) נשארת, גם אם האשה צדיקה. אלא אם כן היא בעצמה תלמידה חכמה וזה באמת זכות עצומה לבעל. הלוואי עלי.

 

 

אגב מעניין שפעם אם האמא היא בת ת''ח ממש "מובטח" לו (לשון הגמ') שבניו יהיו ת''ח. בדורינו כמדומני שזה לא מובטח...

ויותר מזהכי בשמחה תצאו.

כתב הט"ז:

"פירש"י שדומות לבהמה שאין להם לב להבין כי חייך ואורך ימיך עכ"ל נראה פי' לדבריו דטבע הנשים שיבטלו בעליהם מתורה בשביל שהם סוברים שמכח זה יתעסקו בסחורות ויהיה להם טובות עוה"ז משא"כ אם יעסקו בתורה לא יהיו להם רק עוה"ב לחוד ובאמת אינו כן אלא היא חייך בעוה"ז ואורך ימיך בעולם שכולו ארוך שהוא עוה"ב ולמדנו מדברי רש"י אלו שאם נמצא בת לע"ה (עם הארץ) שהיא חכמה ומבינה ענין שזכרנו דאין בזה איסור מצד שאביה ע"ה כן נראה לענ"ד:"

 

קצת נחמה לבנות הפורום שאין בנות הרב,

אך משתוקקות להיות אשת הרב

אולי ההצעות הפחות 'טובות' הן היותר מתאימותהסטורי
עובדה - הציעו לך משפחות תורניות ממש, בנים של רבנים ולא הלך. אולי הזמן להסתכל על הבחור עצמו, לא על הנראות, לא על הייחוס, לא על איזה 'מזרח' יהיה בחתונה.
מי הבחור?
איזה מידות יש לו?
מה הרמה התורנית שלו בעצמו? (מכיר 'בנים של'... ולהפך).
מה השאיפות שלו לחיים?
והכי חשוב: האם הבחור הספציפי מתאים לך? לא לאבא שלך, לא לסטיגמות אלו ואחרות.

בהצלחה
לא.לך דומיה תהילה
זה מקרה.
^^^והוא ישמיענו
[ואגב, כתבו לך פה ממש בעדינות.
ברור לי שגם את לא התכוונת ל'טובות' כפשוטו אלא להצעות דומות יחסית (מצד המשפחה).]
משום מה אצלי זה אחרת.השתדלות !

אני מקבלת הצעות על אנשים ולא על משפחות.

המשפחה לא תמיד מעידה על הבן אדם...

 

(הכותבת הינה בת לחוזרים בתשובה. ואבא שלי רחוק מלהיות רב...).

בחור אחד בירר עליי אצל קרובת משפחה והוא אמר לה "שמעתי שההורים שלה לא רב ורבנית, היא 'דוסה'...". קצת הציק לי, הרגיש לי שיש לו תחושה של 'מורם מעם'. ובפגישה תחושותיי קיבלו אישור.

 

מה אעשה, ונשמתי בחרה במשפחה המדהימה שלי.

השאלה היא האם ככה הקב"ה מזווג זיווגים, לפי כבודה של משפחה...

כתובבחור ישיבה 1

כתוב בגמרא : אין מזווגים לאדם זיווג אלא עפ"י מעשיו , והמהרש"א מאריך על כך שאם את רואה מישהו לא כזה תורני  עם משיהי תורנית  , יש גם בה פגם כלשהוא  [אמנם יש כאלה שיש להם אישה רעה ע"מ שיהיה להם מירוק עוונותיהם וישרים דרכי הקב"ה {כמו רבי יוסי הגלילי וכו  , או שהוא מתחתן עם אישה צדיקה ע"מ שתחזירו למוטב ] .
והאר"י כתב שהכל תלוי לפי מעשי האדם ולא לפי מעשי המשפחה ואלו עניינים עמוקים מאוד,  ונסתרים מאיתנו דרכי הקב"ה .. ויש כמובן עוד מה להאריך אך אקצר 
בקיצור מה שאני בא להגיד שלא קשור מהיכן באת וכו , זה דברים עמוקים מאוד ואין לנו איך להבין אותם , מי שלא רוצה להיפגש איתך רק בגלל משפחתך ובלי לדעת מי את וכו , תגידי תודה לקב"ה שזה לא זה! והוא חסך ממך טירחה בנידון , לא סתם הגמרא אמרה שהקב"ה יושב כעת ומזווג זיווגים והמהר"ל בבאר הגולה מסביר על זה דברים עמוקים מאוד , לכן הכי חשוב זה להתפלל ולבקש מהקב"ה שישלח לך בחור ירא שמיים שרואה מעבר למה שאחרים לא רואים וזה את הפנימיות ... ובהצלחה !!

וואו נכון ממש..!השתדלות !
באמת לא הפסקתי להודות לקב"ה על שחסך לי כאבי ראש בהתלבטויות אם זה זה או לא, כי זה היה מאוד ברור...
תודה לך
בעז"ה , אמן ואמן!
בשמחה , אין על מהבחור ישיבה 1

במידה ותרצי להבין זאת יותר , אשלח לפה את המקורות אבל זה הרבה חחח אבל מוסיף המון אמונה 

אשמח אם תוכל להעלות מקורות, נשמע מעניין מאודעוד השנה


אבל!אש לבנה

1. הגמ' בסוטה ב,א כותבת בפירוש שמה שאין מזווגים לו לאדם אלא ע"פ מעשיו, זה רק בזיווג שני.

זיווג ראשון נקבע ע"פ בת קול שיוצאת 40 יום לפני יצירת הוולד.

 

2. יש בה פגם? קצת קשה, אביגיל הצדיקה המושלמת התחתנה עם נבל, אין בה פגם כזה הרי כשהגמ' רוצה לתת דוג' למישהי צדיקה היא אומרת 'כאביגיל'.

 

3. וכמובן יש לזכור שיש מצוה מדאורייתא לישא בת תלמיד חכם דווקא, רמב"ם דעות ו,ב:

מִצְוַת עֲשֵׂה לְהִדָּבֵק בַּחֲכָמִים וְתַלְמִידֵיהֶם כְּדֵי לִלְמֹד מִמַּעֲשֵׂיהֶם, לְפִיכָךְ צָרִיךְ אָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּשָּׂא בַּת תַּלְמִיד חָכָם וְיַשִּׂיא בִּתּוֹ לְתַלְמִיד חָכָם.

 

ישר כח

היום עם כל המדרשותחיות צבעונית
ואינספור השיעורים, בנות נהיות בעצמן ת''ח ;)
רק תלמידה חכמה יכולה לכתוב תגובה כזואש לבנה

או אחת שרוצה להיות.

 

ובאמת אני בן...

לא אמרתי שאתה בתחיות צבעונית
עכשיו הבנתי אותךאש לבנה

אם ככה עכשיו ברור שאת תלמידה חכמה, מעניין מי יזכה בך.

או אה איזה היסחפות;)חיות צבעונית
זה היה בעיקר לציין שהיום זה תקופה אחרת, שנשים באמת לומדות ומעמיקות.
פירוש הביטוי "תלמידי חכמים" זה תלמידים של חכמים.שמואל5
ברבים-תלמידי חכמים.
ביחיד-תלמיד חכמים.
ביחידה-תלמידת חכמים ...
קצת לפרגן מה ישאש לבנה


מפרגן מכל הלב!!!שמואל5
למרות שאין לי מושג על מה אתם מדברים ואין לי כוח לקרוא... סתם קפץ לי בעין ה"תלמידה חכמה"...

לילה טוב😜

התכוונתי שקצת פירגנתי להאש לבנהאחרונה

אשריך איש!

חח את האמת ציפתי לתגובה כזאתבחור ישיבה 1

1) אתה צודק זה באמת נאמר בגמרא בזיווג השני אבל , האר"י מסביר שהדברים הם לא כפשט הדברים ובשביל לראות זאת ממש בהרחבה עיינו בחופת ציון של הרב מוצפי עמוד לט - מא , וזה דברים ממש נעלמים מאיתנו ..

2)תסתכל מה שכתבתי בהמשך וקושייתך אינה קושיא כלל ! , כתבתי שיש כאלה שיש להם אישה רעה והם צדיקים וזה בשביל לזכך מהיסורים שלהם וכן להפך ונכון אביגיל לא היה בה פגם אלה הם נסתרות דרכי הא-ל { לדוגמא רבי יוסי הגלילי במסכת יבמות דף סג: , מהרש"א על מסכת סוטה דף ב , }.

3) נכון כתוב בגמרא בדף מט : שיש לישא בת של ת"ח  וזה הדבר המובחר אך יש כאלה שלא זוכים לכך , ולכן צריך לחפש אישה עם יראת שמיים , ויש עוד חומרא יתירה לא לישא בת של עם הארץ , וכל האיסור של חז"ל זה גם כאשר הבת היא מתנהגת בחוסר יראת שמיים ... בקיצור משפחה זה דבר חשוב אך לא העיקר 

חחחחהלךרוח

זה תמיד מצחיק אותי כשבן עונה לבן וחושב בטעות שהוא בת..

אם היית יודע שהוא בן התשובה הייתה נשארת בדיוק כזאת?..משעמם לי..חח

חחח את האמת לא שמתי לב , אבלבחור ישיבה 1

רק שיניתי ללשון של זכר 

נשמע הגיוני שכך יהיההלךרוח

הייתה תקופה לא קצרה שגם חשבתי ככה (הצעה טובה אצלי לא נמדדת ביחוס ודברים כאלה אלא בדברים אחרים) כיום אני משוכנעת סופית שזה פשוט לא נכון. אפשר שיהיו הצעות מעולות ממש בשלבים מאוחרים יותר  כולל הצעות מעולות גם במדדים שאת מחשיבה אותם כמעולים..

אנשים יכולים להיות מוצלחים, מעולים, יראי ה, חכמים וכו' ועדיין רווקים, ורווקים מאוחרים בלי איזה "דפקט"..

ולגבי משפחות מעולות-

מוסיפה שמשפחות של רבנים הן לאו דווקא מעולות יותר ממשפחות אחרות במובן של שלום והרמוניה..מכירה כמה משפחות כאלה וגם גרתי בצמוד לבית של רב (מוכר מעט) והבית היה בית רגיל כזה שרבים ומתווכחים בו אפילו יותר ממשפחה ממוצעת..וזה בעיני לא חילול ה' או משהו כי כולם בנ"א וכל אחד והעבודה שלו.

 

הצחקת אותי עם הדפקטחיות צבעונית
הזכרת לי את הפרק בשטיסל עם השדכנית😅
אני חושב שזה בכלל לא ככה, יש תקופות ויש תקופותRick Sanchez

לא צריך להיתפס על זה ולחשוש שההצעות הבעות לא היו משהו.
באופן כללי אצלי זה ממש הפוך, ואני רואה את זה נטו בגלל שאני לומד מניסיונות עבר וכול פעם יותר ממוקד מטרה.
 

מציעים לך משפחות?ימ''ל


לא מרגיש ירידהאש לבנה


נראה לי שאני זה שיורד עם הזמן מבקש אמונה


אני מרגישה שעם הזמןחיות צבעונית
אני עוברת תהליך ומתדייקת יותר, ויחד עם זה גם ההצעות מתדייקות יותר. משהו שהציעו לי לפני שנתיים לא היה מתאים לי היום והפוך
אם עדיין מציעים לך,עוד סתם אחד
כנראה שאותם חבר'ה ממשפחות שהן 'אובייקטיבית' 'טובות' לא היו מי-יודע-מה לטעמך, אז מה זה משנה מה אבא שלהם עושה?

גילוי נאות: הכותב אינו בן של רב
סליחה מראש אם מישהו נפגע!! ממש לא התכוונתי להגידפיצולישי
עבר עריכה על ידי פיצולישי בתאריך כ"ו בניסן תשע"ט 00:35
שלא-בני רבנים הם פחות איכותיים.. סתם שיתפתי בתחושה שבמדדים *אובייקטיבים* של משפחה טובה, שוב זה יכול להיות תורנית מאוד, זה יכול להיות לא מאוד תורנית אבל משפחתית וכו'.. אני אישית מרגישה שכבר פחות מציעים לי בחורים כאלה.. חס וחלילה לא טוענת שהמידות של אלה טובות יותר, ממש לא! זה היה נתון אובייקטיבי לגמרי..
אבל תודה על הביקורת.. הארתם את עיניי..
אדרבה תן בליבנו.. בעז"ה.
האמת שמקווה שאצלי יהיה הפוךהמדלג

בס"ד 

 

איכשהו פרצה בבית הכנסת שמועה שאני שומע הצעות (למרות שלא אמרתי להם , מוזר) וניגש אליי מישהו והציע מישהי שמסתבר גדולה ממני בכמה שנים טובות , הרבה שנים טובות.  להגנתו הוא כנראה חשב שאני יותר מבוגר ממה שאני.  בקיצור , זה סיפורה של הצעת השידוכין הראשונה שלי.

ימי ספירת העומר והזקןRick Sanchez

אני היחיד שמרגיש לא נעים לצאת לדייטים בתקופה הזו בגלל הזקן?
ממש מרגיש "אבל" חחח
וכאילו ברור לי שהצד השני חייב להבין את הסיטואציה אחרי הכל

יאללה בואיחיות צבעונית
יש לי פז"מולדת! בערך לפני קצת יותר משנה התחלתי לצאת לדייטיםחבקו"ק בנשמה!
המסקנה העיקרית - צריך לקחת את זה יותר בנחת...
ולא לתת את הלב.
לפחות עד שהיא לא פותחת אותו קצת..
למה לא לתת את הלב?והוא ישמיענו
לא על ההתחלהכי בשמחה תצאו.

לחכות לסימן מצדה (לטענתו).

 

@חבקו"ק בנשמה!

לדעתי, לפעמים כדאי גם ליזום,

אם כי לא ממש מההתחלה,

כי אתה בסוף הגבר, לא?

זה לשיטתו..כי בשמחה תצאו.

כנראה חווה כאב לב מזה שעל ההתחלה הוא התמסר.

אני יכול להבין אותו..

 

נפתחים לאט-לאט, בהדרגה, לא עם כל אחת,

ככל שהוודאות והרצון בקשר מתגברים.

 

להיפתח מההתחלה לכל קשר, בלי קשר אם יש קשר,

מרגיש לי סוחט כוחות, כואב, מתסכל כ"כ...

נמאס לי לתת את הלב ולגלות שזה חד צדדיחבקו"ק בנשמה!אחרונה
זה כואב לי מידי.
נמאס לי להתאמץ בשביל מישהי ואז לגלות שהיא עדיין לא נתנה בי אמון.
שמעתי באיזה שיעור בברסלב השבוע שהלב צריך להיות לאבא, רק מתוך זה אפשר לתת לה אולי להציץ פנימה
הלחצת אותי!מחפשת^
עבר עריכה על ידי מחפשת^ בתאריך כ"ה בניסן תשע"ט 07:32
יש לי תחושה שאני מתקרבת גם למאורע הנ''ל😶

או שלא?
הגדרות זו בעיה קשה
היום עשרה ימים שהם שבוע אחד ושלושה ימים בעומרספירתהעומר

"10.jpg"


הרחמן הוא יחזיר עבודת בית המקדש למקומה במהרה בימינו אמן!

תיוגים


@חיהל'ה
@המטיילת בארץ
הקפצה + סקר ספירתהעומר


כרגע שליחת ההודעה מתבצעת כמה דקות לאחר צאת הכוכבים

1. האם זה זמן טוב? (אם לא מתי עדיף?)
2. האם להקפיץ את השרשור גם באמצע היום?

הארות הערות מוזמנים לרשום
מוזמנים להקפיץ!

1. מעולה, בדיוק בזמן. 2 אפשר לא חייב.המטיילת בארץאחרונה
מישהו כאן קרא את הספר "למה נשים אוהבות גברים"?יהודה0

זה מתאים לדתיים?

או בוא נשאל אחרת מה רמת הנקיות שלו מ1-10....?  (10-נקי לחלוטין  1- גועל נפש, אל תתקרב..)

ניחוש לפי השם של הספר:סביון
רמת נקיות 3-4
לא בטוח. לפי מה שהבנתי זה ספר הדרכה כזה. זה לא סיפור...יהודה0אחרונה

אני מחפש מישהו שקרא ויודע...

בהמשך לשירשור על הטבעונות- אכילה בריאה כאורח חיים של בן הזוגתפוחית 1
יפריע לכם אם המדויט/ת שלכם תאכל בריא מאוד למשל קמח מלא, בלי שוקולד, שתיה מתוקה ושאר ממתקים, ותשאף שגם הבית יהיה כזה (בעיקר הילדים)?
ואם כן למה ?
תודה על כל התשובות⁦תפוחית 1