שרשור חדש
פגישה שלישיתSmiley123
האם לעניין שהבחורה תביא לפגישה שלישית עוגיות שאפתה?
הקשר די בהתחלה, עדיין לא כ"כ רציני ולא ברור עדיין לאן מתקדם. חשבתי להביא בתור השתדלות.

מה אתם חושבים?

תודה רבה ובשורות טובות!
לא הבנתם אותי נכוןשרהמרים
גבר שאופה זה כמו גבר מוזיקלי, לדעתי, אני לא אחפש אחד שהוא דווקא כזה, אבל מצד שני אם הוא כזה זה אחלה יתרון...
פשוט נראלי מוזר להגיד אני הכנתי... כמו כשאני באה למפגש עם חברות ומביאה עוגה אני לא אגיד אני הכנתי הן מבינות לבד או שואלות
ומה עושים כשהלב כבוי?ואני הקטנה
לא נראה לי שאנחנו מכיריםהדוכס מירוסלב

לא התכוונתי לשתף פה, אפשר במסר אישי

רווק בןאלעזר נאור123
32 מחפש פה את החצי השני אז אם יש אחת כזאת שעונה להגדרה אשמח לדבר בפרטי...
איזו הגדרה?תפוח יונתן
אם תכתוב מה אתה מחפש, נוכל לעזור.
איזו הגדרה?בסדר גמור
נקבה? עם דופק?
אישהאלעזר נאור123
יקרה להקמת בית בישראל
סגנון דתי? העדפות חיצוניות?הדוכס מירוסלב

מנטליות? מידות?

כולן פה עונות להגדרה, למעט הנשואותפה לקצת
ככה שכדאי לך למקד יותר
בהצלחה!
קשה לראות את התגובה שלךוילך פדנה ארם
דתיה לאומיתאלעזר נאור123
למדה באולפנה מדרשה
^^^עץ ובית

יש אלפים שלמדו באולפנות ומדרשות ועונות להגדרות שלך.

 

אלפים.

 

קשה מאוד למצוא אחת מאלפים.

 

קל יותר למצוא מישהי מתאימה מתוך מאה.

 

קל הרבה יותר למצוא מישהי מתוך 20.

 

סביר הרבה הרבה יותר למצוא מישהי מתאימה מתוך עשר רלוונטיות. 

 

תמקד מה חשוב לך.

 

מי אתה ומה מתאים לך.

 

מה חשוב לך בבית שאתה רוצה להקים. מה חשוב לך באשת בריתך, אהובתך.

 

מבחינה דתית/ השקפתית. (כמה דוסית אתה רוצה אותה? חצאיות עד הרצפה וטלפון כשר? חצאית עד אחרי הברך וסמארטפון ומקפידה על קלה כחמורה? דתיה בלב ובנשמה ובמעשה פחות חשוב לה? מקפידה על חמורה?

ציונית נלהבת עם דגל ישראל מעל המיטה או אחת שאפילו לא חוגגת יום העצמאות?)

 

מבחינת אופי (רעש וצלצולים/ שקטה ועדינה?, אוהבת טיולים ואטקציות ומסעדות וחו"ל או חיי פשטות? , שכלתנית/ רגלית, מפונמת/ פתוחה?, דברנית או מקשיבה?)

 

ועוד ועוד.

אתה חייב למקד את עצמך. לדעת מי אתה.

מה חשוב לך.

מה מתאים לך.

 

אחר כך תספר כך כך לאחרים ובעז"ה תזכה לישועה.

 

שנה טובה!

אתה נשמע לי בררןאהוד כהןאחרונה
(מחשבה ו)תפילה של רגעאורות הכתובה
ריבוש"ע
לא אכפת לי איך תהיה החתונה
לא אכפת לי כמה מוזמנים
לא אכפת לי איזה אוכל יוגש
לא אכפת לי מי הלהקה (פלייז שיהיה קלרינט)
לא אכפת לי אם זו תהיה חתונה קונבנציונאלית או לא

לא אכפת לי אם זה יהיה באולם
או בגן
או בגן הילדים המיוחדים בו עשתה שירות, ומאד נגע ללבה
או בחדר האוכל של המדרשה שלה, שמאד עצבה את דמותה
או במדשאה גדולה בתוככי קיבוץ נוף ילדותה, בקונפטי של זבובים ובנינוח הדשא, הטל והפרות
לא אכפת לי אם זה יהיה בבית ילד בו עבדה
או בבית של סבתא שלה, הגאה, הדומעת
שתסכל על נכדתה בשמלה הלבנה
ותראה בצחור הינומתה שווה ערך להרבה שחור שליווה אותה בדרכה ארצה, לפני שנים
כמה חבל שסבא כבר לא כאן איתה לשמוח ביחד
אבל היא יודעת שגם הוא שמח, מאד
קרן מזהירה מאירה אותו בשמחתו בשמי מעונים
ואדרת מושלגת, חגיגית, עטויה על בגדי הלבן התדירים שלו בזה העולם
ובאים לברכו במזל טוב ראשונים ואחרונים
אבות ובנים
אלו שהגיעו בזמנם, ואלו שהובהלו פנימה
נעקדים ומכפרים
זיו של טוהר פרוש על פניהם, וכולם בשמחתו ובשמחתם משתתפים


וכאן, למטה, אירוע בשירות מלצרים 'מיוחדים', שיקבלו כל אחד חיבוק, תודה וטיפ שילך אליהם ולא לרב (עם ה)מלצרים.
חיבוק אם ירצו, טיפ כולם ירצו, אמירת תודה והכרת הטוב זה עניין שלנו ולא עניין שלהם

לא אכפת לי אם זה יהיה הכי לפי הספר
או בצורה שתגרום לאפן של דודות למיניהן להתמוגג בפליאה
ולדסקס עלזה במשך יומיים, כאילו זה באמת משנה

לא אכפת לי אם היא תרצה שאלבש חליפה מעונבת
או מכנס בז׳ ונעלי הרים חומות ומגזריות
(תכלס אופציה א תחזור לארון עד לברית בע"ה ואופציה ב תשמש לכל השנה, אבל מה שתעדיף)


מהכל, בעצם, כן אכפת לי,
אבל ב ע צ ם, לא אכפת לי
רק שזאת הפעם עצם מעצמיי
ובשר מבשרי
ובה ישמח לבי
ובה אזכה לקיים 'ושמח את אשתו'
הו, כמה שאני מחכה
מזה, כן אכפת לי

זכני, ריבוש"ע, שבאמת אזכה לחיות אתזה
את המחשבות המתעופפות להם בהיכלות עליונים

שלא משנה התפאורה החיצונית
רק שזו היא
וביחד, נגיע הביתה
וביחד, נהיה לבית

ובבקשה, ריבוש"ע
זכנו להכנס אל הארץ המובטחת
בה מן לא יורד מן השמים
וצריך לעבוד
ולהתמודד, ולהתמרד, ולהתיידד

זכנו לעבוד ולבנות הכי טוב בעולם
זכני להיות ראוי לה
להוסיף ולהיות
זכני שגם לה תהיה חשובה העבודה שלה
זכנו להיות

זכנו לבנות אהבה, ונאמנות
ושמהרה, באמת אבל
כהיום הזה תביאנו אל הר קדשיך ולמשכן שמך
ששים ושמחים
ולביתנו ולבניינינו הפרטי
לעבדה, ולשמרה
לטפחה ולבנותה

בשמחה וטוב לבב


תחל שנה וברכותיה
מקסים ממשבת מלך!!!!
ובזמן
וואו! כ"כ פשוט! כ"כ טוב!מדרון
יפהפה ומרגש..חיפושית~
תודה ששיתפת
היי אתבת מלך!!!!
שניםםם
אמן!!?שאלה?

פשוט יפה.

מיוחד...ע מ
כתיבתך מאוררת
פשוט ואמיתי ונכוןמישהי 1
אמן!לב טהור:)

בס"ד

 

וואו! יפה מאוד מאוד!

אמן! תודהאורות הכתובה
ריגשת כ'כ,שנה טובה עם בשורות טובות!רקפת לבנה
יפהפה ממש, דמעתי. שתזכה.. שנזכה כולנו...חדשונת
יפה ממש!גד גדוד

מזדהה ממש עם כל כך הרבה מהכתוב...

בקרוב אמן!בטעות נכנסתי

אתה מפציץ בכתיבה כמו תמיד!

ולא רואים אותך פה בכלל!

 

בעז"ה הרבה שמחה השנה!

ושהכל ילך לפי מה שאתה רוצה אפילו שזה לא משנה לך..

 

ומה שבטוח, שמי שתתחתן איתך תזכה בגדול!
אתה נראה בחור עם עולם פנימי עמוק..

 

וואוו, תודה רבה. אמן, והלוואיאורות הכתובה
וואו כתבת מדהים!ליבי ליביאחרונה
דייקת את הרצון הזה ממקום פנימי וטהור..
בעז"ה תזכה עוד השנה להקים את ביתך עם האחת והיחידה!!
סקר למי שבאתרי היכרויותמבקש אמונה

בכמה אחוזים מהפגישות התמונה שראיתם באתר שיקפה את המציאות? 

 

א. רוב הפעמים כן

 

ב. רוב הפעמים לא

 

קצת חשוב לי העניין, תודה לעונים

...אהבה=נתינה
רוב הפעמים לא
היו הפתעותלב אוהב

אבל לכיוון שהמראה שלו הראה אופי מסוים

ובמציאות  או בשיחת טלפון זה היה משהו אחר לגמרי.

 

אני לא אפגש עם מישהו שלא נראה הסגנון שלי, לכן בקטע הזה לא היו לי הפתעות לרעה ב"ה.. (לפחות ממה שאני זוכרת)

 

ב.חן,

תמונות לדעתי ממש לא משקפות...

עד היום הופתעתי כמעט תמיד ובדרך כלל לטובה

אני יכולה לומרעלמת חן
שקרה שחשבתי שיש לו אופי מסוים אבל הכרטיס כן היה בכיוון אז כן נתתי לזה הזדמנות אבל בבירורים הבנתי שיש לו אופי שונה ממה שחשבתי
ברוב מוחלט של הפעמים כןבעוז ובענווה

ובאלו שלא - תמיד במציאות זה היה "פחות" מבחינתי מאשר בתמונה.

 

אף פעם לא הפוך.

א. בחורות יודעות טוב מאוד לשים תמונה שייצג אותםחסדי הים
כמו שצריך.
רק לגבי הסיבה שציינת..מבקש אמונה

לי היה מקרה שהתאכזבתי... (מקרה יחיד שנפגשתי אחרי תמונה)

כי נראה לי יותר נכון לומר: שהן שמות תמונה שתייצג אותן כמו שהן היו רוצות להראות

רוב הפעמים לאתל אורות

כי הרבה פעמים מטושטשת, מצולמת מרחוק בכוונה, לא רואים פנים/גוף.

נדיר מאוד שהופתעתיהדוכס מירוסלב

בעיקר כי מתוך עיסוק בתחום אני שם לב לדברים הקטנים בתמונות שמשדרים איך הבחורה באמת נראית.

פעם אחת ממש הופתעתי, לא לטובה. יותר גרוע מזה - הדייט היה חוויה קשה...

פעם אחת גם הופתעתי קצת לרעה אבל זאת הייתה הבחורה הכי מדהימה שיצאתי איתה בחיים! פשוט נתנה לי כוחות בשיחת סיום להמון זמן...

 

בקיצור, לא יודע. כגבר אתה צריך לדעת איך להסתכל על התמונה כדי לא להיות מופתע.

להכיר את הזוויות והמשחקי צילום שבנות עושות בשביל לשפר את התמונה. ממש חקרתי את זה! (עוזר שיש לך בנות משפחה )

רוב הפעמים כן- במקרים שנפגשתיים...

לא זכור לי מקרים שלא שיקף למרות שנראה לי שכן היו

 

אבל חשוב להיזהר מפרופילים שקריים שיצא לי להיתקל. למשל אם התמונה טובה מידי מכדי להיות אמיתית, כנראה שזה באמת כך. וכדאי לחפש בגוגל תמונות. יצא לי להיתקל בכאלה שלקחו תמונות של דוגמנים מחו"ל או של אנשים אחרים 

ברוב הפעמים לאשפיפולאחרונה
אבל אני מודה שפעם אחת פגשתי מישהי שנראתה הרבה יותר טוב מהתמונות שלה.
והעומק שבתכלת, מעמיק את נשמתי, עד כיסא הכבוד, לשער שמיים.לעבדך באמת!
וחלום שכזה,
לא יחידה, אבל בדורי.
יש לי חלום.
להיקשר בתורתך.
להיות מאלו המוסרות נפשן על הנצח.
לגדול, לגדל להתגדל ולהגדיל עם איש, אישי שבתורה חשקו.
ולהיות אמא, אישה, רעיה, אני - בישראל.
להיות נאמנה, ראויה, רצויה, אמונה, שומרת.
להיות אוהבת.
להיות טובה, ולחזק את הרצון הזה.
לסייע לאל ידי.
רוצה. כ"כ רוצה. 
לקשור עצמי אל סתרי תורה. 
רוצה כ"כ רוצה,
להיות חלק משומרי בריתך.
והסיפור על רחל, על עקיבא, על תורה ומים, 
על אבנים.
על לבבות,
על מסירות ואהבות. 
על הקשבה.
רוצה אני.
כ"כ רוצה.
מוזרה וזרה אני לעתים בחלומי.
אבל רוצה אני.
כ"כ רוצה.
כן. למרות הקושי.
או אולי בגללו...
רוצה להכלל בנשים האלה.
לדעת שהוא בסדר, שהוא שמח בגמרא, שהוא מוצא אורו בתורה.
להתבונן עליו עומל עליה..
אולי גם לקנא במסתרים,
ולהעריך את לימודו,
את המאמצים שלי שלו.
את היופי שהוא מוצא..
ולא מתייאש מסיני,
ולא משתמט מפרדס.
לראותו מתעדן במידות,
וחושק בדמעות.
מנסה להבין אותה כשהיא סתומה,
והולך מתאהב מחדש אל תפילתו, 
הישר מבית המדרש.
ומוכנה אני.
ורוצה.
לפרנס.
ומוכנה אני,
ורוצה לחפש, ולחדש, ולהתקדש. 
וטובה היא לי מזהב,
ועמלי עליה - רב.
ומתוקה היא לי, מכל טעם,
ועריבה היא לי ליל ויומם.
שתזכי להגיש לו - ונאמר אמן.
שתזכי למצוות,
חתן צדיק עם ציציות,
יראת שמיים,
זקן ופיאות,
אמן. אמן כן יהי לרצון.
שיקובלו התפילות.
ומחכה אני,
ימים ולילות.
ומקווה אני להתגשמות חלומות. 
אומרים שכשאדם רוצה לילך,
עוזרים לו להיות.
עזרני נא,
להיות מאלה שבעליהן נודעו בשעריך, 
עזרני להאדיר, לגדל, ולחדש שמך ותורתך.
כי הים הוא אינסוף,
והגלים הם גליו,
נשברים ועולים,
יהמוני מימיו,
והים הוא גדול,
והים הוא רחב,
70 פנים לצבעיו,
ובו שני מפרשים,
אם יזכו - שכינה במימיו.
והים הוא תכול,
וכמו הפתיל, והכיסוף,
מזכיר הוא בליטוף,
שהרקיע עמוק הוא ורם,
שאתה ומתורתך- סובב העולם,
והחלום התכול,
נוסקני ממעל החול,
אל רקיע,
רקיע כחול.
ותורה מתוקה,
שעוטפת חיים,
ותורה מאירה שבה מתחיים,
ונפש יהודית,
שטוב לה,
קרבת אלוקים.
תכלס...מיכל318
אשרי העם.
באמת אשרי העם
אשמח לעצות שיפתחו את הלב...כי עכשיו, קצת קשה לו (ללב)טללי אור נסתר
אז יוצאת ,
גם אני ב"שידוכים"

לפני כמה שבועות קיבלתי הצעה שאחרי בירורים (איכותיים)
היתה נשמעת מינימום אברהם אבינו.
וזו הצעה שעלתה כמה פעמים וכל פעם לא היתה רלוונטית מבחינתי.
ואז כשכן החלטתי לשמוע,
אפילו דחיתי בשבילה הצעה מעולה אחרת.

נפגשנו. חיכיתי שיסתיים. פשוט חשבתי בראש איך אני חותכת..
היה מזעזע.מבזה.חסר טאקט.מגעיל.לא קשור בכלל.לא נעים.מעיק.
פשוט מפחיד...
משהו שמעולם לא קרה לי.

במובן מסוים הרגשתי שזה אפילו פוגע/מעליב שקיבלתי הצעה כזו.
ובאמת כנראה זה לכפרת עוונות לכבוד אלול..לאידעת

אבל היה פשוט הזוי. תאמינו לי שלא היתם רוצים לשמוע עד כמה...

אקיצר. מאז עברו כמה שבועות .
ואני פשוט לא רוצה לצאת. רוצה ולא רוצה.
מרגישה שעייפתי שנמאס לי.
שאני שונאת ומתעבת את הממסד הזה שנקרא שידוכים.
אנשים שקרנים בבירורים,
הפגישה היא בית משפט,
והמדויט? מה הקשר ביננו.
זה שזו הדרך לחתונה אצלנו..כי אנחנו דוסים,
אני מבינה.
אבל בחייאת. למה ככה? פעם הייתי בטוחה שהשלב הזה פשוט כיף וקסום.

רציתי להגיד לה' - אבא, אתה רוצה שאתחתן? יופי. אז תשלח איכשהו את החתן שלי. אני. אני. נשבר לי...
תשלח אותו פשוט פתאום ,
אולי אלך ברחוב , אפיל קלסר והוא ירים..נו אבא, ככה יהיה סיפור לנכדים.

די עם זה.
זה פשוט דוחה ומעייף עולם השידוכים שהמצאנו.

ואני מקבלת ב"ה הצעות.
ומאז קיבלתי כמה וכמה..אבל אפילו לא שמעתי אותן.
פשוט אמרתי לא.
לא עכשיו.
תקראו לזה טראומה, אבל מה עושים?
אני רוצה למצוא אותו.
בעצם לא,
אני רוצה שהוא ימצא אותי.

אתה יכול למצוא אותי כבר??
ווואו איזה קשה..asaf300

אבל אני מבטיח לך שלא כולם כאלו. אני לא יודע מה עברת שם.  ולמה היה ככ גרוע.. אטבל יש בנים נורמאלים, אני מסכים שזה לא הממסד הכי כייף שיש, אבל אפשר לנסות להנות ממנו.. תבואי לפגישה כאילו את באה להכיר עוד בנאדם, ככה זה יהיה יותר קל/ שגם אם לא ילך אז הכרת עוד בנאדם, כן זו גישה קצת קשה, כי מה? אני באה להכיר בנאדם כדי להתחתן איתו, אבל ככה האכזבות גדולות מידי, אז תנסי בשיטה הזו, ובכללי תתפללי לקב"ה כי הכל ממנו.

תודה על התגובהטללי אור נסתר
קודם כל ,
ברור שיש בנים נורמלים.
אין ספק בכלל.
וגם באותו אחד,אני יכולה להתבונן ולמצוא הרבה דברים יפים , אבל לי - זה פשוט חוסר התאמה של ממש.

והאמת שלגבי הגישה הזו,
זו לגמרי הגישה שלי ואיתה אני משתדלת ללכת לכל דייט.
אבל, גם עצם הפגישות הפגישות האלה. . זה פשוט מעייף, מתיש.
כי אתה מגיע..ומרגיש שאיבדת ערב שלם..על סתם סתם לשבת עם איזה מישהו שלא שייך לך.
מישהו מהמין השני, שביום יום אתה משתדל להימנע מדיבור איתו וכו .אז גם ככה הסיטואציה לא הכי טבעית או נוחה בעולם..
ובכל זאת, אני משתדלת להתמיד בגישה ובכללי באופטימיות.
אבל עכשיו..
עכשיו מרגישה שנחסמתי.
קודם כל שנה טובה!והוא ישמיענו
אני מבין לכאבך, אפשר להגיד שבאמת כאב לי לקרוא את הדברים.
אין לי הרבה מה לחדש או לומר, אבל רק אוכל להגיד משהו אחד. לענ"ד הבעיה טמונה בזה: "מינימום אברהם אבינו".
אקדים במשל קטן. כשאדם בא לרכוש מוצר, יש דף עם רשימה של יתרונות שלו אבל גם של החסרונות שלו. חייבים לכתוב את זה ע"פ החוק, ממש כמו שברשימת רכיבים של במבה כתובים גם דברים שאולי היצרן היה מעדיף שלא ייכתבו, וכמו שעל בקבוק יין כתוב שהאלכוהול מזיק לבריאות.

בעוה"ז אין דברים מושלמים, וכשיש הצעה שנשמעת כל כך טובה בלי שום (!) חיסרון ולו הקטן ביותר- זה אומר חשדני. את החשד כמובן אין להפנות לשדכן או לכל אחד אחר משום לימוד זכות ומידת האמת, אבל אברהם אבינו אין הרבה בדורנו. עדיין לא זכינו לצערנו...

כמובן לעניות דעתי. אם פגעתי במישהו שעונה לתיאור שלך- אני מבקש סליחה ומחילה.
בהצלחה רבה! מבין ומזדהה עם הכאב שלך

שנה טובה! אמן
שנה טובהשרהמרים
כן רק הבעיה שבניגוד למוצר שקונים אף אחד לא יגיד את החסרונות של האדם כשבאים לברר עליו... ברור שיודעים שאין מושלם אבל יש חסרונות שאולי הם חשובים לי והדרך היחידה לדעת אותם זה להפגש
מוסיפה שבכללי קשה לסמוך יותר מדאי על הבירורים כי בסוף זה איך שמי שמדברים איתו תופס את הבן אדם ולא בטוח שגם ככה אני אתפוס אותו...
למשל אומרים לי שהוא מצחיק אבל אותי הוא לא הצחיק בכלל וכו...
ודאי שלא יאמרו בבירוריםוהוא ישמיענו
אבל אם זה נשמע מושלם מידי כנראה שיש כאן בעיה...

שוב, לא רוצה להוציא לעז
ממש מסכימהשרהמרים
אבל מצד שני איזו הצעה יכולה להישמע מספיק טובה כדי להגיד כן ומצד שני לא להישמע מושלמת?
או - אה....נפש חיה.
רואים את זה בפגישות פנים אל פנים בעיקר ...
חחחחחשרהמרים
אבל אני מתכוונת כשזה עוד בבירורים
גם בבירורים אפשר להבין מבין השורות ....נפש חיה.
שנה טובהטללי אור נסתר
האמת, אני האחרונה שתחפש מישהו מושלם.
לא מאמינה בזה,
וסולדת מזה..

דבר שני, בני אדם שעוד נותר בהם אמון בעוהז לא מחפשים כל הזמן מי עובד עליהם/דופק אותם.
כשאתה אדם שמח, שאוהב את העולם, ומאמין לבריות, העולם שלך נראה אחרת
מסכים לחלוטיןוהוא ישמיענו
(ואף על פי כן...)
אף על פי כן?טללי אור נסתר
..?
שלא כדאי ללכת רק על מה ש "נראה מושלם"נפש חיה.
לפעמים זה רק נראה .
ולרוב זה באמת מתברר כנכון.
אין מושלם. אף פעם.
לא חשבתי שיש מושלם.טללי אור נסתראחרונה
ולהפך..אני אדם שלפעמים יותר מידי רואה טוב באחר..
אז אני שלמה עם האמירה שזו לא היתה אשמתי.

בכולופן..תודה
לא קל מחפשת^

 

אולי למצוא מישהו שאת מכירה אותו ויכול לברר לך טוב?

מישהו שאת סומכת עליו? ומכיר אותך? (אח\ גיס\ בעל של חברה)

אולי תנסי את?

 

אולי להגדיר לעצמך  טוב מה בדיוק את מחפשת, לנסות גם להגדיר מה היה בבחור הזה שכל כך לא התאים לך ולבדוק את הנקודות האלו בפעם הבאה.

 

(יכול אולי לעזור לחשוב אשת הולכת להכיר בן אדם חדש, להיות זורמת וספונטנית ורגילה, ואם את הולכת ל*פגישה* לא לחשוב מה מותר\ אסור\חייב לומר)

 

בהצלחה!

טללי אור נסתר
אשריך על התגובה.
ההורים שלי מבררים לי,(אבא)
והם מכירים אותי
ואני גן משתדלת לכוון אותם מה לברר...באם יש לי נקודות חשובות ספציפיות.

אני יודעת מה לא התאים לי בבחור הזה ב"ה.
אבל זה דברים שלא היה ניתן לדעת מראש.
אנשים פשוט שיקרו בבירורים.
פעם ראשונה שזה קורה לי ככה..
אבל שיקרו. ממש. ממש.
וב"ה.. זה ניסיון ואני לא יודעת למה הוא,
אבל יום אחד עוד אחייך בסלחנות על הדייט הזה,
כשנשב בעלי ואני לשחנש משעשע בספה...

ולגבי הפגישות עצמן..ב"ה הכי משתדלת להיות אני,
ונוחה.. אבל כן, לא תמיד הסיטואציות נותנות את זה ואני מניחה שתסכימי איתי
א. באמת לא נעים.. (בלשון המעטה)ד.

ב. הרבה דברים גדולים וחשובים בחיים, באים מתוך סיבוכים. 

 

אל תקחי את זה כדוגמה מייצגת. תפיקי לקחים לגבי הדייקנות של מי ששאלת, או לגבי היכולת לראות מה שאת ראית.

 

ותשפצי את דרך הבירור להבא. תשמחי לפחות שאת מבחינה בצורה חדה.

 

בסוף תמצאי בעז"ה מישהו טוב..

אמן!טללי אור נסתר
תודה רבה
חייב להגיד שאני לא זוכר ששיקרו לי בשידוכיםהדוכס מירוסלב

לא יודע מה זה אומר... בדרך כלל אני לא מברר הרבה, לא יגידו את מה שצריך באמת. אתה לא מברר עם תלמידי חכמים בד"כ...

מה תגיד על זה שהראש ישיבה שיקר?טללי אור נסתר
אגיב בשתיקההדוכס מירוסלב

רועמת.

 

לי לא שיקרו, מה נעשה

שומר פתאים ה'!! פלוני פתי גאה.

בקרוב ממש בע"ה?שאלה?

זה מעייף ומתיש ומאכזב וכ' וכ',

וזה מה שהרבה עוברים,

את לא היחידה.

 

וזו אחת מההתמודדויות שלנו בניסיון הזה,

לא להיכנע ולהתייאש ממה שלא מגיע,

או ממה שכן מגיע אבל ממש ממש לא מתאים,

ולהמשיך לקום,

ולהאמין,

ולחייך למרות שקשה,

ולחפש את הטוב במה שיש.

 

ולזכור שבסה"כ אנשים רוצים שיהיה לך טוב,

ושתחתני,

הרי מה הקטע לשקר??

ברור שיש לך עיניים ואת תראי את זה בפגישה.

אולי הם ייפו את המציאות ופירשו דברים אחרת ממה שאת מפרשת..

 

ואם ה' ירצה,

את עדיין יכולה להפיל קלסר ברחוב והוא ירים,

אבל ברוב המקרים, אם הוא ייפול את תרימי לבד...

 

וגם ללכת בכוחות עצמך לחפש אותו,

זו לא האופציה הכי קסומה ומכבדת.

 

אז יש פאקים בשידוכים,

והרבה,

כי אנחנו לא בעולם מושלם,

אבל הם חלק מהדרך...

 

וחלק מהניסיון.

 

ואת תצליחי!!

 

את כנראה פשוט קצת עייפה ומיואשת ובטראומה,

תנוחי, תתרענני ותאגרי כוחות...

 

ושה' ימציא לך אותו הדיוק בזמן!


 

אמןןןןטללי אור נסתר
שימחת אותי!
איזו אחות קדושה.
תודה על התגובה הזו
תבורכי!
מבינה אותךשירוש16
גם אני הייתי צריכה פסק זמן מסוים אחרי קשר מאוד ארוך ומשמעותי.
לקחתי לעצמי הפסקה של כחודשיים. לא רציתי לשמוע יותר וב"ה גם לא היה.
ואז המצב נמשך, הן מבחינתי - הייתי בשלב מאוד קשה בלימודים לתואר ולא התאים לי בכלל לצאת לדייטים ולבזבז על זה את הזמן. והן מבחינת ההצעות - פשוט לא היו.
ואני מודה לה' כל הזמן על התקופה השקטה שהייתה לי (כ6 חודשים). עזר לבנות את עצמי מבחינה אישית, מקצועית ונפשית.

אם את צריכה פסק זמן לעצמך - קחי!
אבל עצה שלי - אם כן תגיע הצעה שנראת רלוונטית מאוד - לא מומלץ לדחות.
בהצלחה
תודה טללי אור נסתר
תודה על השיתוף.
הרגעת אותי משום מה...
ואת צודקת
כל כך מזדההדעתן מתחיל

ושהתחושה הטובה תחזור במהרה בעזרתו יתברך

אמן!טללי אור נסתר
אם ככה , גם אצלך
תודה תודה דעתן מתחיל


יכול ממש להבין אותך (או לפחות קצת)אורות הכתובה
פגישה אחת כזו יותר שוחקת מעשר פגישות 'פרווה' (לא השיער של החיות הנעים והמחמם. יעני לא חלבי ולא בשרי. פריכיות אורז כזה).

והפערים הללו בין מה שמספרים לבין מה שאת פוגשת בפועל ממש מוציאים את כל האמון משדכנים, חברים, מהמערכת ומהסיכוי של עצמך להצליח למצוא בשיטה הזו.

אני באמת לא יודע איך לנחם אותך, כי זה דבר המסור ללב. וזה מספיק קשה גם כך, מה גם שאת לבך אני לא מכיר.

אבל..אולי אם יש לך מישו/ מישי שאת ממש יכולה לסמוך עליו/עליה בהצעות. אולי זה יכול קצת לעזור, להחזיר מוטיבציה ובע"ה גם למצוא לך מישו טוב לחיים (שזו המטרה לשמה התכנסנו כאן היום. ואולי מתוך שלא לשמה יבוא לשמה).

כשהתחלתי את ההסדר אחותי ישבה לי על הראש שאמצא לה מישו, וחיפשתי לה בנרות את הבחור הכי טוב בשבילה שאני יכול למצוא. וב"ה מצאתי והיום הם נשואים ב"ה בשמחה, בע"ה עד מאה ועשרים.
אם יש לך קרוב שנמצא במסגרת בה הוא יכול לחפש בשבילך (אח, בנדוד, אבא שלך רב, אחיינית שלך זו הרבנית ימימה), וגם לחשוב מחוץ למסגרת על אנשים שהוא מכיר, זה מעולה.

המון ב"הצלחה!

נ.ב. אודה שממש מעניין אותי לשמוע ממך יותר מה קרה בפגישה, איך הוא התנהג, ועל הפערים בין מה שסיפרו לך מראש לבין מה שהיה בפועל. אם את לא מעוניינת אז מובן לגמרי, אבל אם תסכימי לשתף כאן או באישי, אשמח לשמוע.
בשורות טובות ושהמקום ימלא חסרונך במהרה!
תודה רבהטללי אור נסתר
פחות מרגישה צורך לשתף במה שהיה בפגישה...
אבל אשריך ממש ששידכת את אחותך!
תמשיך לעשות שידוכים זו זכות עצומה! מצווה ענקית מאין כמותה ומי שמצליח בזה זה מדהים
נשמע ממש קשהתפוח ובטטה

אוו נשמע חויה  קשה 

הזכיר לי  משהו דומה למה שעברתי  

הכי חשוב זה לתת לעצמך חויה חויבית   

 של דיטיים  

השלה הזה הוא באמת כיפי וקסוםאימולי
אבל רק אם השדכנים שאליהם את פונה מתייחסים אלייך כאל מישהי עם אופי במקום כאל עוד שליש גנעדן פוטנציאלי
ככ קשה..בן_אהוב
זאת הרגשה כל כך מגעילה לגלות שכל כך הרבה אנשים שיקרו לך במצח נחושה.. אני יכול רק להרגיע אותך שלא כולם כאלה, ולומר לך (קטונתי..) להמשיך. עם כזאת אמפתיות ואהבת אדם אני סמוך ובטוח שהנפש התאומה שלך שמחכה רק לך מששת ימי הבריאה מחכה לך ממש מעבר לפינה ומחכה שתגלי אותה. אל תוותרי!
אמן! תודה רבהטללי אור נסתר
הלוואי והוא מרגיש כמה אני רוצה לגלות אותו כבר..
אתםבן_אהוב
נשמות תאומות, אני בטוח שהוא מרגיש ככה...
ממ...אז הלוואי ויקרה משהו כברטללי אור נסתר
את מביטה במראהוירושלים של זהב
את מביטה במראה
ובורחת
כי המראה
כל כך סדוקה
וקצת מלוכלכת

מבוהלת
מהסדקים והלכלוך
שאת רואה בפנייך

את מסתלקת במהרה
ולא רואה
שהמראה
מתה ליפול כבר
היא חיכתה
למשב הרוח
שתשאירי אחרייך

כדי להתרסק לרצפה
ולהשבר לרסיסים

את חוזרת ושבה?

מסתכלת במראה
בהיסוס
ורואה
על הרצפה
את עצמך ככה
בשברים

אוספת?
פריקה: יש לי חברה ולא בא לי לטוס לאומןשפיפול
אחרי יותר משנתיים של מדבר וציה, סוף סוף יש לי חברה ואנחנו נפגשים כמעט כל יום.

ואיך לא בא לי ואיך לא בא לי לטוס לאומן לראש השנה ולא להפגש איתה שבוע.

אני מנסה להזכיר לעצמי את הלילות במרפסת של יובל, איך ישבנו לילות שלמים עם גיטרה ושרנו שירים של מאיר אריאל.

אני נזכר גם בוילה של אילן, איפה שצלו כבש שלם ופשוט אכלו ואכלו כל היום עם בירות קרות וסלטים והיה ממש מדהים.

אבל כל זה פשוט לא מעניין אותי.
אני לא רוצה לעזוב את החברה שלי לשבוע ולו גם למען כל התענוגות של אומן בראש בשנה.

איחסה לי.
לא בא לי.
להיות האדם האמיתישפיפול

זאת תמיד אותה המסקנה.

להיות האדם האמיתי, לנסוע , לחוות, להתנסות, לפתוח מרחבים חדשים בגיאוגרפיה ובנפש

וכל צעד הוא מרחיב אופקים ומרגש ומאתגר.

 

אין מסקנה אחרת.

היי שואלת לחברה.שירי12
יש לי חברה שממש קשה לי לראות אותה במצב מסויים.
היא גלוקה על אדם מסויים ברמה אחרת יש מצב שכם הוא בעניין שלה הוא מראה לפעמים רמזים וכו'.
אבל היא חא יודעת מה לעשות איתו? איך הוא ידע שהיא רוצה אותו? איך אני אוכל לעזיר לה בתור חברה?
תנסי לפנות אליו בתור צד שלישי ולהציע אותההדוכס מירוסלב

בלי להגיד לו שהיא דלוקה עליו וכאלה... תגששי מסביב בעדינות ואם הוא בעניין תקדמי את זה הלאה

איך את יודעת שהיא דלוקה עליו?Snorkaאחרונה
היא סיפרה לך?
היא רוצה שהוא ידע?
אם כן, תהיי את השגרירה שלה..
תוודאי רק שאת לא מדמיינת כדי שלא יווצר מצב לא נעים לכל הצדדים. . בהצלחה, את נשמעת חברה טובה.
בבקשה תרגיעו אותי - אשמח לשמוע גם בניםאמת וטוהר
לפני כמה שבועות חברה הציעה מישהו שדי קרוב אליה, עשיתי בירורים והכל היה נשמע טוב, בדיוק מה שחיפשתי...
קבענו להיפגש, הישיבה שלו רחוקה מאיפה שאני גרה, ויצא מכך שהיה צריך להשקיע זמן בנסיעות באוטובוסים גם בשבילי אבל בעיקר בשבילו.
ישר כשראיתי אותו הבנתי שזה לא זה, ראיתי שאני לא נמשכת אליו, וגם במהלך הפגישה הבנתי שזה פשוט לא מה שאני מחפשת. אחלה בחור, פשוט לא בשבילי... אני עם עצמי התבאסתי קצת, בכל זאת פגישה שלא התאימה, והיו ציפיות, אבל בסדר, בעיקר שמחתי על בהירות הדעת ושאין לי התלבטויות
באותו ערב, התקשרתי - אמרתי תודה על ההשקעה, אבל שזה לא מתאים...
המשדכת למחרת התקשרה להגיד שהוא אמר שלדעתו היה טוב ואני סתם ויתרתי, ולא באתי עם ראש פתוח, ושאי אפשר לדעת לפי פגישה אחת, והוא השקיע בשבילי. היא אמרה שהוא גם ביקש שאחשוב שוב על פגישה נוספת... אמרתי לה ממש תודה על שחשבה וניסתה אבל פשוט לא מתאים לי.
היום במקרה דיברנו, החברה ואני, והיא אמרה שהוא עדיין מרגיש שסתם ויתרתי
אני לא חלילה מאשימה אותו, אין לי על מה... ובהחלט גם מעריכה את ההשקעה שלו, אבל יש לי ממש רגשות אשמה כאילו איפשהו טעיתי והייתי צריכה לעשות אחרת ואני לא מבינה איפה...
אז תענו בכנות אם אתם חושבים שעשיתי משהו לא בסדר?
אתם חושבים שהוא נפגע?
הייתי צריכה אולי לשדר משהו יותר שלילי במהלך הפגישה כשהבנתי כבר שזה לא זה?
תודה רבה ושנה טובהאמת וטוהר
אז הולך להיות מפגש בנות בחול המועד?לב אוהב

חושף שיניים

למה לא?נפש חיה.
בשמחה. השאלה אם ייצא לפועל?לב אוהב


שאלה נהדרת.נפש חיה.
הלוואי הלוואי שכן
כרגע לא יודעת לומר לך לגבי עצמי
אם את מעוניינת זה כבר טוב!! לב אוהב


נראה רק מה יהיהנפש חיה.
גרמי שמיים יכריעו

אני לא מצפה מעצמי כלום בתקופה הזאת
אז את מבינה אותי נראלי




אני רוצה לראותותך.
מבינה לגמרי. ואשמח לראותך גםםםם ♥לב אוהב


אמן. אמן. נצח סלה ועד.נפש חיה.אחרונה
ומילים כמו שלך אף אחד לא אומר כברנפש חיה.
הנר שלך מאיר עדיין בוער






מה הקשר ללנו? רצף נוסטלגי של מאיר ואהוד.
כיף מעורר הרבה מחשבות על העניינים פה...
בואי איתי יחדנפש חיה.
בואי מתוך הפחד
כי את גם את חלק
משער הרחמים
שלוות עולמים..שנזכה!!מישהי 1אחרונה
התקופות האלו..מהר אהוב
שמרגישים שעננים וערפל כבד מלווים אותך לכל מקום ופשוט אין מוצא.
וזה הרבה זמן ככה, הליכה איטית, בלי לדעת מה יקרה אם אעשה צעד.. לאן זה יביל..
וזה בהרבה תחומים.
והסבלנות אוזלת.
ופחד וכאב וקשה ובודד.
ה' שלח לי יד ותשלוף אותי מזה, אני מתחננת.
שלח אור גדול, צועקת מעומקי ליבי.

ואתה אהוב, תמהר, תרוץ לכאן מהר, לפני שאשבר.
אמן!מהר אהובאחרונה
למה בנות דוסיות לא שמות תמונת פנים בוואטסאפ? מה זה לא צנוע?חסדי הים
יותר מרגיש לא צנועעלמת חן
לפחות עבורי..
יש חן בשימוש של המדיה הזאתפעם הייתי עוגי

כדי לבטא איזה רעיון מסויים או הלך רוח חיובי

 

אם זה שמיים או פרחים או השתקפות על מים

 

גם אני למשל, שמתי לוגו של וויסקי

חזק ואמץ!מדרון
חח בישיבה אהבו לומר חילך לאורייתא.
בקיצור מאוד מתחבר לרעיונות שלך
תודה רבה שימחתפעם הייתי עוגי


יש ששמות ויש שלאבת מלך!!!!
הרב שלי דיבר על זהנפשי חיכתה לה'
באחת הפעמים ונתן דוגמה: "מה היית מרגיש/ה אם לבחור/ה שאת/ה נפגש/ת איתו/ה, הייתה מהפגישה הראשונה תמונה שלך בארנק שלו/ה?"
הדוגמה נשמעה לי קיצונית בהתחלה, אבל, למען האמת, זה כ"כ נכון.
( אני יודעת שרוב הבחורים/אנשים באופן כללי לא חושבים על זה אפילו אבל עדיין- לא בא לי שכל מי שמצרף אותי לאנשי קשר (אפילו מישהי, מכרה חדשה , ) ישר תשמר להם תמונה שלי...
זה חלילה לא מגאווה... יש ערך למשיכה ולמציאת חן כשנפגשים אבל כאן זה לא העניין..
פשוט היום במקום לשמוע ולהרגיש את האישיות
ישר רואה תמונה ותוך שניות התת מודע מפתח "תוית" על האדם (שתי השורות האחרונות נכתבו מתוך תחושות שחויתי אישית כלפי אחרים והחלטתי שלי אישית לראות תמונה לפני (למעט מקרים בודדים) זה לא מתאים).
כעת ראיתינפשי חיכתה לה'
ש@מבקש אמונה פתח שירשור שמתקשר לתשובה שלי..
...מיכל318
אם את רוצה... את יכולה לשנות את זה בהגדרות בוואצפ.. שרק אלה שבאנשי קשר *שלך* יוכלו לראות את הפרופיל.
ולא לכל מי שיש את המספר שלך יוכל לראות.
זה בהגדרות 🔚חשבון 🔚פרטיות
יש לך את זה שם.
אני יודעת, תודה יקרהנפשי חיכתה לה'
אבל יש לי גם רבנים ומורים מהאולפנה באנשי הקשר שיש להם וואטסאפ
אהה, זה כבר משהו אחר..מיכל318אחרונה
ובבקשה
כי ווצאפ מבחינתי היא לא מדיה להתחיל עם בנותתל אורות

יותר מיד חדירה לפרטיות. מי שרוצה, שיחפש מקומות כמו שליש או צד שלישי. לא נוחץ

אני שם תמונה כדי שמי שמתקשר אתי יכיר עם מי הוא מדברחסדי הים
בלי שום קשר ההיכרויות.
הרב שלי אמר שזו בעיה הלכתית..Pandi99
לפעמים זה מבישנותתפוחית 1
לא לכל אחת מתאים שלכל העולם ואשתו תהיה את האופציה לבחון כל מילימטר בפרצוף שלה.
וכן, כשאני כותבת את זה ככה זה גם נשמע לי פתאום לא צנוע.
יש גם מלא שבוחנים את המראה שלנו בחיים האמיתיים.חסדי הים
אבל לא ברמה כזו, אני מקווה לפחות תפוחית 1
לא כל כך צנוע.מיכל318
הלוואי ומישהו ירים את הכפפהלב אוהב

ויפתח שידוכים לאברכים ואברכיות לעתיד. 

או אתר היכרויות.. 

לא יודעת.

אבל שיהיה אפשר למצוא אותם בקלות, בלי לכתת רגליים.. 

 

@{ר}ציני אתה מוזמן להוסיף את זה לאתר שלך..  

 

שבוע טוב. 

החובה שכתובה להם היא לשרת בביהמ"ק את עם ה'הדוכס מירוסלב

יורו משפטיך ותורותיך זאת לא חובה.

אי אפשר לכפות על כל שבט לוי להיות פוסקים, למרות הכישרון המולד שחז"ל אומרים שיש להם ולשבט יששכר. פשוט שלא כל לוי היה ראוי להוראה, אבל כל לוי היה מחוייב לשבת וללמוד תורה (ולעבוד בביהמ"ק בזמנו שיבנה במהרה בימינו אמן) גם אם לא היה מוכשר לכך.

בנות חושבות שהן בוחרות את החתן שלהן בריקודים של שמחת תורה.חסדי הים
בפנימיות זה קורה בראש השנה כשהיא מתפללת כנגדו בעומק הלב ובהשתפכות הנפש.
חחח נכנסת למחלוקת של שמירת העינייםהדוכס מירוסלב

לחלק לא מבוטל מהדעות גם להסתכל על גבר רוקד (בצניעות כמובן, אחרת זה לכל הדעות) זה לא טוב.

אז לא נראה לי שמתפללים על זה בר"ה

מעולם לא שמעתי דעות כאלוהסטורי
ובכל המקומות נותנים לנשים לצפות על ריקודי הגברים. (השאלה עד כמה מחמירים שהגברים לא יראו את הנשים, אבל גם במקומות שלאיפה שתסתכל לא תראה בדל אישה, יש או מראות חד כיווניות, או סורג צפוף ממש בגובה, שמי שצמוד אליו יכול לראות את מי שלמטה)
להגיד "לא שמעתי" זאת לא ראיההדוכס מירוסלב

גם מעשה לא סותר כלום. זה שנותנים לא אומר שמותר. השאלה הזאת מתעוררת גם לגבי דברים יותר חמורים כמו נניח אחות אישה שמשמשת גבר (שהוא, ברוב רובם של המקרים לא "חולי מעיים").

כמו שאמרתי יש שאוסרים מפורשות. אפילו בפחות מריקוד. זאת סוגיה גדולה מאוד.

 

מה שכתבת על מראות חד צדדיות מוכיח שאין ראיה. בכמה מקומות שאתה מכיר שיש מראות חד צדדיות? אני לא מכיר אחד. ובכל מקום שאישה יכולה לראות את הגבר, גם הגבר יכול לראות את האישה. ברור שזה לא אומר שאין איסור

 

אתה מוזמן לעיין בסוגיא באחרוני דורנו. אם תרצה מקורות, בשמחה.

אני אשמח מקורות, אם תוכלדעתן מתחיל
סוגיה שמתהה אותי כבר זמן מה.
שלח מסרהדוכס מירוסלבאחרונה

המקור הראשון הוא כמובן "לא תתורו"

נראה שיש להן על מי לסמוך...אוויל מחריש

 

"אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלם יוצאות בכלי לבן שאולין שלא לבייש את מי שאין לו. כל הכלים טעונין טבילה. ובנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים, ומה היו אומרות: בחור שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך, אל תתן עיניך בנוי תן עיניך במשפחה, (משלי ל"א) שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל, ואומר תנו לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה, וכן הוא אומר: (שיר ג') צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה לו אמו ביום חתונתו וביום שמחת לבו. ביום חתונתו - זו מתן תורה, וביום שמחת לבו - זה בנין בית המקדש שיבנה במהרה בימינו אמן ".

שנזכה במהרה בימינו.

מכאן עולה שכאשר המטרה היא לשם נישואים זה בסדר אפילו הפוך! כל שכן כאשר יש בנות שאומרות שזה גורם להן להתעלות רוחנית. וכן מצאנו שדוד מלכנו היה מרקד לפני ארון הברית, קל וחומר לעפר כמונו, הסתכלות בפני צדיק יש בה מעלה ותיקון רב, וכן שהיו אמוראים גדולי עולם שהיו יושבים בסמוך למקוואות.

לא חקרתי את הנושא אבל נראה שאיסור הסתכלות של פנויה על פנוי הוא כאשר הכוונה היא לזנות (ואז יש חילוק בין פנויה לנשואה, אבל צריך ללמוד זאת קודם) אך כאשר הכוונה היא להקמת בית בישראל אני לא רואה מה החילוק בין לא ישאנה עד שיראנה...

ויש כאן הוצאת לעז על ראשונים שככה נהוג בהרבה ישיבות חשובות קל וחומר כאשר דוד המלך בעצמו עשה כך.

אתה מתכוון שמותר לגברים לראות נשים רוקדות? לא הבנתי מה הראיההדוכס מירוסלב

ברור שזה אסור. לא יודע מאיפה אתה מבין את ההלכה ככה דרך הלימוד שלך מנשים לגברים ומצדיקים לאנשים כמונו, היא לא נכונה. קיצרתי את התגובה, לא להעצים את הנצל"ש הזה. מוזמן לשלוח מסר אם אתה באמת רוצה להבין.

אבל כן, יש להן על מי לסמוך, ברמת העיקרון (הסוגיה סבוכה מדי ולענ"ד אין על מה להשען היום, אבל ניחא). זאת בכלל לא הסיבה שכתבת.

לא אמרתי שמותר להפך, אבל שלחתי מסר ונאריך שםאוויל מחריש


אז שים לב: המקור שהבאת מדבר על גברים שרואים נשיםהדוכס מירוסלב

עניתי שם

זה קל וחומראוויל מחריש

מה לגבר שלכל הדעות שייך בו איסור הסתכלות מותר לו לעשות כך קל וחומר לאישה שהאיסור אצלה הוא מחלוקת.

זה לא, נמשיך שםהדוכס מירוסלב


עזר כנגדה?!!?!?Revubhi
אהלן חברים/ות
רציתי להעלות דיון, אחרי שהיה לי ויכוח ארוך ומעצבן, בערך עם כל מי שאני מכיר, אז רציתי לנסות להגדיל אותו אתכם.

כולכם מכירים את הדרשה המפורסמת של חז"ל "עזר כנגדו" -זכה עזר, לא זכה כנגדו.
שבעצם מסבירים יש שני מצבים של זוגיות. הראשון, שאחד לשני הוא עזר והמצב השני, שהוא עזר אבל כנגדו ז"א שאם אחד עצלן אז השני יהיה זריז, אחד פזרן אז השני חסכן, אחד מדבר אז השני מקשיב.

ולעיניננו... בעצם בכל בית צריך איזון כי אם שני ההורים יהיו עצלנים, פזרנים, בלאגניסטים אז גם ככה יראה הבית והילדים.

לכן השאלה באמת האם אחד שהוא דברן ירצה ויחפש כזאת שקטה, או אחד שיוזם יחפש את המגיבה, ביתית תחפש את ה"חוצניק" וכך הלאה .. כדי שביתו יהיה מאוזן?
בעקרון כדי לצאת מהמעגל האין סופי הזה, שיש מלא דברים שאי אפשר בכלל לבדוק, ולמצוא בדיוק מאה אחוז. לכן בודקים את ה"מידות" הקיצוניות של כל אחד.

אז אתם, איך אתם מחפשים?, מעלים את זה בבירורים?, הייתם מסכימים לצאת עם משהו בעל אופי שונה מכם?, מסכימים עם זה?

מחכה לתשובות שלכם,
ובע"ה שתזכו לזיווג מדהים והגון.
לא הבנתי כלוםע מ
הפשט בגמרא הוא אחר.
אם זכה, אשתו היא "עזר" לו.
אם לא זכה - בדיוק להיפך - אשתו היא "כנגדו". לא שהיא עזר אבל שונה ממנו. היא כנגדו, מפריעה לו, משגעת אותו, הורגת אותו. מצב דפוק. "לא זכה".

בהמשך הנחת שאם שני ההורים יהיו בלגאניסטים זה לא טוב. מי אמר? מה הבעיה בבית מבולגן? (אני מסכים בעצלנות ופזרנות, שהן מידות, והכי טוב זה דרך האמצע, אבל בלאגניסטיות זו תכונה, לא מידה).

לעצם העניין, מה לחפש בבת זוג - מה שיעשה לך טוב. לא לפי כותרות של "דומה" או "מאזן" אם זה לא עושה לך טוב. (כמובן, שעושה לך טוב אמיתי בנפש, לא טוב רגעי וחיצוני או משהו כזה).
^^^^קוד אבל פתוח
מסכים לגמרי, רציתי להגיב ולא כל כך ידעתי איך לגשת לזה, הוצאת לי את המילים מהפה.
חושבת ש...מיכל318
מישהו נגיד עם אופי עדין וביישן, הוא בטח יעדיף מישהי שיש לה אופי "גבר".
ומישהי עם אופי עדין תרצה גבר "גבר". כי זה יהיה ממש קשה ניראלי לחיות שתי ביישנים בבית אחד זה יהפך למישפחת "כאפות".
כי צריך שיהיה מישהו "חזק" כי לפעמים יש מקרים שצריך "תקיפות" וחוסר ביישנות( נגיד שיש מקרים שצריך לצעוק. או להתווכח. שידע לנהל דברים מול בנק, עירייה, מס הכנסה,בית ספר וכאלה...)
לעדינים וביישנים זה משימה קשה.. ואין מה לעשות צריך את זה לפעמים...
אז כן. בזה צריך הפכים. כי צריך את האיזון.
אבל לא ניראלי שבכל דבר צריך הפכים.
זה גם תלוי בבנאדם. איך הוא מרגיש.
אני נגיד בחיים לא יסתדר עם מישהו שיש לו אופי "בת"..



עזר או כנגדו לא קשור לאופי.ברגוע
אני לא חושב שצריך לחפש דווקא אופי ממש מסויים,
המציאות מראה שזוגות יכולים להסתדר גם אם האופי שונה, והבית יכול להיות מאוזן גם אם האופי שלהם דומה.
כל בן אדם צריך להיות מאוזן בלי קשר לבן זוג.

ובכ"מ כמו שכתבתי בכותרת, הדיון הזה לא קשור לדרשה של חז"ל.
נכוןמיכל318
זה לא קשור לאופי העזר כנגדו..
שאלה מעניינת. שאלת את זה קצת מבולבל אבלוירושלים של זהב

השאלה היא אם עדיף לחפש בחור שדומה לי או בחור שהוא הפך שלי כדי שהבית יהיה מאוזן?

הבנתי נכון?

 

אני חושבת שבסופו של דבר קיצוניות היא לא דבר חיובי. וצריך איזון. 

האיזון הזה יכול לקרות על ידי זה ששני בני הזוג דומים והם משקפים אחד לשני את הבעיות ועובדים על כך ביחד. כמו קבוצת תמיכה כזאת. ויכול לקרות על ידי זה שהם שונים וכל אחד מאזן את השני.

אני בכל מקרה לא מאמינה בכך שצריך שכל אחד יקבל תפקיד קיצוני וכך זה ישלים אלא שהם לאט לאט יתקרבו אחד לאופי של השני. ילמדו אחד מהשנייה וככה יתאזנו. 

 

פשוט בכל אחד יש דברים שהם דומים לי ויש דברים שונים לי. שני הסוגים יכולים להצמיח ויכולים לפגוע. תלוי לאן לוקחים אותם.

 

מיכל וולשטיין מדברת על זהChen22
העלאת בדיוק את אותם מקרים שהיא מעלה.. לדעתי זה תלוי בבן אדם, אם אתה רוצה להשתנות בכיוון הזה לדוגמה: ביישן שרוצה להיות קצת יותר פתוח אז יש מקום לחפש "קיצוניים". אבל אם זה ביישן שטוב לו עם עצמו ופחות מתחבר להרבה רעש וחברים אז פחות יעזור לו להיות עם מישהו ממש הפוך ממנו..
קודם כלדעתן מתחיל
פשט הגמרא לא קשור לדיון, וכבר אמרו מעלי (ע"ע ע מ).

ולדיון עצמו, אני לא חושב שיש חובה כזאת כלל וכלל. אפשר בהחלט להיסתדר עם בן זוג דומה באופי. אבל גם בן זוג משלים זה מעולה.
מה אני מחפש? בחלק כך וחלק אחרת. ובעיקר, מחכה לראות עם איזו בת זוג ה' רוצה שאתחתן, דומה או שונה. אני פתוח לשניהם.
הוספה והרחבה לדברים שליRevubhi
אני מבין שקיצרתי במקום שאפשר היה להרחיב,

הרעיון שאני מביא זה פשט של הנציב בפירושו העמק דבר על הפסוק עזר כנגדו הבאתי לכם ציטוט
והמדרש ידוע בפירש"י: זכה - עזר, לא זכה - כנגדו. אמנם
גם לפי הדרש אינו במשמעות שתהא נבראת כדי לצערו. ואיך משמעו בלשון 'עזר כנגדו'-
שיהא או עזר או כנגדו. אלא הכוונה שהניגוד יהא לעזר. שהרי מי שהוא כעסני ורגזני, אם
אשתו תהא עוד מסייעתו לכך, אף על גב שבשעת הרוגז הוא נהנה מזה והיא לו לעזר.
אבל אח"כ שסר הרוגז יש לו צער הרבה מזה שהוסיפה אשתו אש ועצים והרי היא כנגדו,
מה שאין כן אם תהא מנגדתו מתחלה, ותשכך חמתו ותפייס את האדם שהוא רוגז עליו,
אף על גב שנראית באותה שעה שהיא מנגדתו, מכל מקום היא העזר האמיתי שאין
למעלה הימנו. וכן מי שטבעו ששמח ביותר, וכדומה בכל המידות. ואם כן הפירוש עזר
כנגדו במה שתהיה מנגדתו תהי לעזר. וחז"ל הוסיפו, שאם זכה, נשאר העיקרי עזר, היינו
במה שהיא מנגדתו מתחלה, ואם לא זכה, נשאר העיקרי כנגדו, במה שהיא עזר מתחלה
והיא מסייעתו לכל רוח רעה שעוברת עליו, ואין לך כנגדו גדול מזה.(.

בעצם צריך להבין שהחיים זה לא מפעל הפיס שעושה הגרלות, אין דבר כזה זכה ולא זכה, הכוונה מלשון זך כמו שמן, טהור, נקי, שמידותיו טובות.
כלומר אם מידותיו טובות מימלא אשתו גם עם מידות טובות והיא עזר, אבל אם מידותיו לא טובות, אשתו היא עם מידות כנגדו לאזן,.
ובעצם חז"ל פה לימדו אותנו שמי שמשתדך צריך להכיר בתכונותיו ולהבין שאולי לו מגיע אישה שתתן לו איזון, וזה כלי חשוב שבכך יוכל לבחור. ((כך קרה עם יצחק אבינו ורבקה אמנו))
ואולי עוד, מהות הנישואים בסופו של דבר הרי דרך בעבודת השם, ונישואים טובים אמורים רק לרוממם ולקרב אותו לה', שהקרבה לה' זה קדושים תהיו כי קדוש אני ואמרו חזל התדבק במידותיו, מה הוא קדוש וכו, שע"י מידות טובות מתקרבים לה', ומפורסמת הדרשה שבמסילת ישרים.

ולכן לכאורה הדרשה מאד קשורה לדיון.

*מידה פרושה המילולי הוא תכונה, ואופי פרושו כלל תכונות באדם.


*ולטוענים שמה שה' ישלח זה יהיה הזיווג, נו אז למה לא התחתנת עם הראשונה, ה' שלח לך, איך אתה רוצה לקבל אותה, על סוס לבן?!?!.
ברור לכל שמה שאנחנו יכולים לברר אנחנו עושים, ומה שאי אפשר שם זה לא תפקידנו, כמו שלא הולכים לבחור דירה בעניים עצומות ולומר ה' שלח. הכל ה' עושה אבל הוא עושה דרכינו, ונתן לנו שכל לעשות זאת. וכמו שלא תאכל איזה חתיכת בשר שנמצאה ברחוב מבלי לדעת כשרותה, ולא תאמר שם ה' שלח. מה שאתה יכול לעשות אתה צריך לעשות וזה יתברר שה' שלח, ידוע על המשל שאחד שעמד לטבוע ובאו להציל אותו ולא רצה כי הוא חיכה שה' יציל אותו.

*לגבי הדוגמאות של המידות שהבאתי זה רק להמחיש את השאלה אז לא צריך ככ לדייק בדברי למרות שמי אמר שפזרן מתבטא רק בכסף אולי גם בבלאגן שעושה, כמו שמפזר את הכסף צ"ע.

תודה רבה לכל העונים והקוראים,
היה לי כיף לחוות את דעתי ולשמוע מכם,
אשמח לעוד תגובות ....
אם הבנתי אותך נכוןברגוע
אתה אומר שצריך לבחור מישהי עם מידות הפוכות וכך זוכים ל"זכה- עזר"?
אז איפה הזכה פה אם זה הכל בחירה שלנו עם מי להתחתן?
אני לא חושב שחז"ל נותנים פה הדרכה עם מי להתחתן, אלא קצת להיפך- לא משנה עם מי תתחתן, עם תזכה (בזכות התפילות והדרגה הרוחנית שלך) אשתך תהייה לך לעזר- תהייה בניכם הרמוניה ותשלימו אחד את השני, ואם לא תזכה אז להיפך.
וזה לא משנה מה האופי שלה.

הנציב רק מוסיף פה עוד עומק שעזר וכנגדו זה לא תמיד נראה בטווח הקצר, לפעמים זה נראה שהיא עוזרת אבל באמת היא רק כנגדו, או להיפך.
אני לא ככ הבנתי אותךRevubhi
עפ הרמבם בהקדמה לשמונה פרקים אני מבין ככה;:
לכל מידה יש שני קצוות שהם בעצם מידות רעות והמידה הממוצעת שבניהם היא המידה הטובה, וזוהי הדרך האמצעית המפורסמת של הרמבם ושיטת הקפיץ הידועה...
לדוג
בישנות מצד אחד ומהצד השני עזות והאמצעי זה בושת פנים
בישנות------------- בושת פנים ------------עזות
זה הסקלה אתה שם את עצמך במקום שאתה נמצא, וכדי לחזור למידה הטובה אתה צריך להגביר את המידה השניה למרות רעותיה כדי להתאזן
אדם ממש ביישן שעליו נאמר לא הביישן למד, זו מידה רעה עליו להתאזר בעזות כדי שיגיע לאמצע שהיא בושת פנים הטובה .
וכך בשאר הדברים, ולכן אם " זכה" מימליא אתה מחפש כמוך ואם לא זכה צריך לחפש כנגדו שיאזן את שניהם לאמצע
לא מסכיםברגוע
עבר עריכה על ידי ברגוע בתאריך כ"ד באלול תשע"ח 20:00

כל בן אדם צריך לאזן את עצמו בלי קשר לחתונה, לא לבנות על זה שאשתו תאזן אותו.

לא בטוח שאם אשתך תהייה בקצה השני היא בהכרח תאזן אותך, יכול להיות שעדיף דווקא מישהי שדומה לך כדי שתוכלו ביחד להתקדם ולהתאזן.

לא יודע מה עדיף, אני חושב שזה משתנה בין אנשים, עם מי הוא יצליח לבנות בית יותר טוב.

 

חוץ מזה שלא הבנתי מה הקשר לדברי חז"ל והנציב.

אתה אומר ש"זכה" הכוונה שהוא זכה למידות טובות (באמצע) ועפ"י זה הוא צריך לבחור את אשתו- עזר או כנגדו?

אני לא רואה איך זה נכנס בדברי המדרש והנציב.

מסכים אני אבהיר את דברי יותרRevubhi
אני מדבר על תכונות לא רעות. ברור שלכל מי שיש לו מידות רעות צריך לעבוד על זה בעצמו, ובאמת אנשים לא ירצו לקחת על עצמם פרויקטים...
אלא להיפך אני מדבר שלכל אחד יש תכונה טובה רק היא קצת קיצונית והבית לא מאוזן.
לדוג
אשה שמדברת מלאאא, שאי אפשר לעצור אותה, אי אפשר להשחיל אפילו מילה. כתצא עם משהו שמדבר מלאאאאא , כל אחד ירגיש שלקחו לו את המקום כהשני מדבר ולא נותן לו גם... לא עדיף לו אחת שאוהבת להקשיב??
ועוד דוג
אחד שאוהב שהוא במרכז העינינים רק אליו מסתכלים, מסמר הערב, כשיצא עם אחת שכמוהו, כל אחד ירגיש שהור נדחק לצד כשהשני שם, לא עדיף להם לקחת אנשים שלא אוהבים להיות במרכז הבמה??
אוקיברגוע

אני קצת מסכים איתך, אבל זה לא חד משמעי לדעתי.

כל אחד צריך לבדוק מה מתאים לו.

וכך זה נכנס בנציבRevubhi
מתואר אדם חמום מזג, ואשתו רגועת מזג , אם הוא היה רגוע מזג באמצע הכל היה טוב, וזכה.
אבל כאשר הוא חמום מזג אז אשתו הרי רגועה ומרגיעה אותו וחוזר לרגיעה, זה נקרה לא זכה מידותיו לא זכות( מלשון זך עיין למעלה) אשתו נגדו מחזירה אותו, .
ולהיפך אם צריך לכעוס כעס הפנים כמובן על ילד שרץ לכביש אשתו לא יכולה לעשות זאת, שם בעלה משלים שכועס עליו
זה וורט נחמד, אבל לא הפשט לדעתי.ברגוע

(גם אשה רגועת מזג יכולה (וצריכה) לכעוס כשצריך)

במחילה, אני הבנתי אחרת את הרמב"ם.egb123
אמנם, בצורה פשוטה זה נראה כמו שאתה מתאר, שהמידה הממוצעת הכוונה כפשוטו. אבל אני חושב שזה לא נכון, כי אם נגיד אני לא בישן ולא עז במידות שלי אלא באמצע, זה גם מידה קיצונית. זה פושר.
אני הבנתי את הביטוי "קיצוני" שכוונתה שאין לך בחירה. כלומר, מוגבל לצד אחד. אדם שהוא רק ביישן הוא אף פעם לא יכול לבחור לא להיות ביישן. זאת מידה רעה. כי הוא מוגבל. כמו כן, אם אני כל הזמן עז זה גם בעיה. כי זה קיצוני כלומר - מוגבל לצד אחד של המציאות. אם אני גם מוגבל במידת הפשרה ביניהם זה גם בעיה.
הרמב"ם מלמד שיש צורך לא להיות תקוע על נקודה אחת, אלא להיות על כל הסקאלה. כל הציר. במילים אחרות, לגרום לעצמי לא להיות מוגדר בנקודה מסוימת על הציר. כי כשאתה בנקודה מסוימת על הציר זה מוגבלות. אתה רק בצד אחד של המציאות, ולא כולל. איבדת את חופש הבחירה כשאתה מגדיר את עצמך בצד אחד ובנקודה מסוימת על הציר.
זאת כוונת הרמב"ם לדעתי.
הכוונה ש"הפכים משלימים"? זה לא תמיד נכוןהדוכס מירוסלב

תלוי מאוד ביותר מדי גורמים בנפש האדם

תשמע,בת 30
האמת הפשוטה היא שכל איש ואישה הם הפוכים. וכל שני אנשים באופן כללי יש להם אופי שונה.
והאמת היא שככל שחיים יותר ביחד מגלים עוד ועוד ועוד תכונות ונקודות של הפך מוחלט.
כך שזה לא צריך להדאיג אותך בפגישות.
תתמקד בלהכיר את הבחורה ו לראות אם היא מוצאת חן בעיניך, ואל תחפש במה היא הפוכה ממך.
אם אתה נתקל בקושי בגלל תכונה הפוכה, אז תתיעץ.
לא כל תכונה הפוכה היא טובה.
עזר כנגדוroth
ז"א משלימה אותו אני אחפש מישהו שיש לי חיבור איתו, ואז אומרים שגם אם סה באמת זה וכו' התעונות אופי ברוב הפעמים יהיו גם הפוכות ולכן מדלימין אחד את השני.
אבל מראש אני לא יחפש מישהו עם אופי הפוך לשלי..
אנחנו מחפשים את הדומהשירה515
תמיד בסוף יתגלו פערים.
לדעתי אין צורך לחפש דווקא את השונה, אלא אם כן מדובר בחיסרון שלך שמציק לך ואתה מחפש מישהו שישלים אותך.
כדאי לשים לב שבמקרה כזה הפער כנראה יהיה מוקד של מתח בעתיד. בדרך כלל מה שבני זוג רבים עליו, זה השוני שהם אהבו בבן הזוג בהתחלה...

לדוגמה- אם אתה זורם ומאלתר ומחפש מישהי מאורגנת ומתוכננת, סביר שישגע אותך בעתיד שהיא מקובעת ולא מוכנה לשנות תוכניות ברגע האחרון.
כן,אבל זה גם מה שיפה,שאתם משלימיםמישהי 1
גם יותר מעריכים מישהו שיש לו טבעי את מה שהיית רוצה להשתפר בו
תשמע,בת 30
תמיד, בכל זוג, יהיו הפכים. ככה זה, בילט אין.
אבל אתה בכלל לא צריך להטריד את עצמך בשאלה הזאת.
אתה צריך להתנהל בפשטות, לחפש בחורה שנעים לך להיות איתה ושאתה מרגיש רצון להיקשר אליה ולהתחתן איתה. זה הכל.
אל תדאג, ה' כבר יגלה לך את ההפכים בשנה הראשונה, וגם בשנה העשירית ומעלה.
ובכלל- זה לא הפכים כמו שאתה מתאר, שהן תכונות יחסית חיצוניות, יש הפכים של תכונות מאוד פנימיות, שרק בחיי הנישואין בכלל מגלים אותן.
ושם ההפך הפוך יותר, ומאתגר הרבה יותר.

אבל העיקר שתהיה בפשטות. תחפש מישהי שמוצאת חן בעיניך ואל תחפור לגלות הפכים.
אופס..ראיתי שכבר כתבתי לך...בת 30
טוב, לא נורא. חכם שומע פעמיים..
זה לא עובד ככה לגמריאוויל מחריש

יש נושאים שחייבת להיות התאמה ויש שיש בהם השלמה. ברוך אלוקינו שמסדר את העניין באופן הטוב ביותר, אני לא יודע עד כמה אנשים מודעים לתכונות הנפש, הנשמה והרצונות שלהם ככה שהם יוכלו לדעת מה ישלים אותם, יש כאלה שמתחתנים מפאת סיבות חשובות אך בלי לתת דעת על העניין הנ"ל, חלק בגלל שזה בכלל לא בעולם המושגים שלהם... באופן השגחתי הקב"ה מסדר את המצב ככה שכל אחד יתחתן לפי מעלתו וההתאמה אילו בעת הגיל לנישואים. 

אחלה שאלה !!!!1רווקה צעירה

אז קודם כל -אני חיפשתי ומצאתי מישהו הפוך ממני......

אחד פעיל כל הזמן, אני גם סוערת אבל בגבול..

אני חושבת שכן כל אחד מחפש את האופי השני ...למרות שיש  לפעמים

זוגות אותו הדבר..

כל אחד צריך את ההשלמה שלו..

זאת דעתי הקטנה..

המון הצלחותתתתתתתתת

 

מעדיפה כמה שיותר דומה לי..לב אוהבאחרונה

כדי למנוע חיכוכים.. 

אבל בפגישה עצמה אני לא תמיד שמה לב לזה.. 

יכול להיות מצב שנחשוב שאנחנו דומים ואנחנו בעצם שונים לגמרי, והפוך.

ויש גם המון רבדים לכל אופי ומינון מסויים.

לכן, באמת ב"ה שזה בידי הקב"ה.. 

 

 

קידום קשרADI3
יש לכם רעיון איך מקדמים קשר של מספר פגישות עם התאמה שכלית למשהו עם קצת יותר כימיה? למשהו שפועל קצת יותר על הרגש? איך מקדמים את הכמה פגישות הראשונות?
תספר סיפורים אישיים יותר. תחשוף חולשות שלך. תדבר על הרגשותביתי יבנה בה

שלך ביחס לכל מיני דברים

עדימעדיף לא לספר.

"כלל חשוב הוא, כי כימיה היא תהליך רגשי מהיר ואוטומטי, המתקיים בהינתן כל הפקטורים החשובים, ולא נתון למשא ומתן ושכנועים."

אבלADI3
היו בחורים שיצאתי איתם שהיו דייטים עם כימיה והיו דייטים בלי..
הרגשות כלפי הבחורים השתנו מדייט לדייט?מעדיף לא לספר.
יש דייטיםADI3
עם יותר פילפל ויש דייטים פחות
אז הרגשות כלפי הבחור לא השתנו... פשוט לפעמיםמעדיף לא לספר.אחרונה
חלק מהדייטים יותר זרמו וחלק פחות
טיולים, לבשל ביחד, להתנדב איפשהו..ואילו פינו
משחקים (סט טאקי רמיקוב, משחקי קלפים)
אם יש התאמה שכלית ואין כמיה רגשית...גחלי מים

אז או שאתם לא מוצאים אחד בשניה\ אחת בשני - רגשות ותכונות אופי מיוחדות בו, שמיחדות אותו מהשאר בשבילך, שגורמות להרגשה של כמיה רגשית.

או שיש לו כאלו - אבל לא הסכמתם להיפתח בצורה מספיק טובה - כדי ליצור את הקשר הרגשי - ואת האפשרות לכמיה רגשית . 

^^מישהי 1
זה תמיד נראה לי משהו שצריך להגיע בלי מאמצים גדולים
לדבר על רגשות, להפגש במקומות ש"פותחים את הלב..."-44444
לא המוניים ונחמדים.
לעשות משהו ביוד....
מישהו יכול לשלוח לי פרופיל 100 בבקשה?נפש חיה.
ניסיתי לא פותח לי. לא משנה תודה.נפש חיה.
אני לא מצליחה לפתוח מהפלאפון.....נפש חיה.
תכנסי דרך הדפדפןקוד אבל פתוח
הוא לא נותן לי לפתוח תקובץנפש חיה.
אז אין כל כך איך לעזורקוד אבל פתוח
את בטוחה שאת נכנסת דרך הדפדפן ולא דרך האפליקציה?
מה זה האפליקציה?נפש חיה.
שזה ריבוע במסךשל הפלאפון,?
יש אפליקציה נוראית של ערוץ 7קוד אבל פתוח
ויש את הדפדפן שאז נכנסים דרך גוגל לערוץ 7.
ננסה ונגגיד לך. מוזר.... הוא לא נותן.....ץתודה!נפש חיה.אחרונה
צריכה שתכתבו ליאוהבת לאפות...
את כל מה שאתם יודעים על ישיבת שבי חברון ועל הבחורים שם(:
תוודה!
אני לא מבינה את זההפי
כאילו יוצאים עם הישבה או עם בחור משם??
זה שיש שם אדאלים מסוימים זה אומר שזה גם חל על הבחור??
לא צריך להבין שכל בחור שונה לגמרי? אולי תבדקי ספציפית על הבחור ולא על התוצר המוגמר שהוא צריך להיות..
מה חשוב לך לדעת ?שוה פרוטה
סגנון לימוד?
נשמע מקושרחמדמדית
כמו כל בייניש ממוצעשוה פרוטה
🖒
נראלי שיש ישיבותחמדמדית
שפשוט בחיים לא נמצא פה את בחוריהם משוטטים בפורום..
יש פה מכל הסוגים - מובטחשוה פרוטה
יש אולי שיתביישו יותר ויתביישו פחות....אני מהמתביישים
מוזמנת לאישי...לב אוהב


אופס. התבלבלתי עם שבי שומרון..לב אוהב


ישיבת הסדר שנמצאת בקרית ארבעוהוא ישמיענו
וראש הישיבה הוא הרב נעם ולדמן. יש לי חברים ממש טובים שם.

חוץ מזה- כמו כל ישיבת הסדר אחרת..... (כמובן כל ישיבה והמיוחדות שלה)
שבי חברון ישיבת הסדר?ע מ
והיא נמצאת בקרית ארבע?דעתן מתחיל
מה שכתבת זה על ישיבת "ניר", ישיבת שבי חברון היא ישיבה גבוההק"ש
עבר עריכה על ידי ק"ש בתאריך כ"ט באלול תשע"ח 15:35
והיא נמצאת בבית רומנו בתוך חברון.

ראש הישיבה בפועל (ככל הידוע לי, אני לא ממש מעודכן מהזמן האחרון ), הוא הרב חננאל אתרוג, שמחליף את מייסד הישיבה וראשה במשך שנים - הרב משה בלייכר, שבחמש עשרה השנה האחרונות, מסיבות רפואיות לא מלמד.

בגדול היא שייכת לישיבות ה'קו' (מה שממש לא דומה לישיבת ניר עליה דיברת). אבל, כפי שכבר כתבו, מומלץ לבדוק לגופו של בחור ולא לאידיאולוגיה התיאוריטית של ישיבתו.
נכוןוהוא ישמיענו
אתה צודק אני ממש עייף כנראה...
יש מן "סטיגמה" כזאת,ותן טל
ששבי חברון היא למכיניסטים שרוצים לימוד ישיבתי חזק מאודובסגנון קו (ולא רוצים לימוד מכיניסטי כמו בעלי נניח) - כאמור זאת סטיגמה. אבל שווה לבדוק כמה בחורים משם הולכים לשירות 3 שנים ובאיזהשיעור הם עושים את זה...

(בבדיחותא, לפי הסטיגמה הנ"ל, שבי חברון היא הזרוע הצבאית של מפעל ישיבות הקו... )
אני מכירה את הבדיחה הזו על עלי.44444
גם. אבל עלי (המכינה, לא הישיבה) היא מכינה, כאמור,ותן טלאחרונה

בעוד שבי, היא ישיבה של ממש, לא מכינה...

לא נכוןה' הוא מלכינו
הרב ולדמן זה ישיבת ניר.שבחר זה הרב אתרוג
כל מה שאני יודע:ע מ
יש לי חבר שם והוא תותח.
בעיקרון הם מתחילים שם עם גמרא, רשי. תוס', ואז עוברים לרי"ףביתי יבנה בה

ר"ן ורא"ש, לפעמים גם רשב"א וריטבא אבל לא תמיד. בשיעורים מתמקדים הרבה על בירור הסברות, אוהבים לראות הרבה שו"ע עם ביאור הגר"א. הבעיה היא שהם לא תמיד רואים רעק"א... אז לא יודע תעשי את השיקולים שלך אם זה מה שאת באמת רוצה...

חחחחחח הרסתמישהי 1
אפשר תרגום?ADI3
לכל הראשי תיבות
שמות של ראשונים שכתבו חיבורים על הגמראע מ
רש"י - ר' שלמה יצחקי
תוס' - תוספות (זה השם של החיבור)
רי"ף - ר' יצחק (אל)פאסי
ר"ן - רבינו ניסים
רא"ש - רבינו אשר
רשב"א - ר' שלמה בן אברהם
ריטב"א - ר' יום טוב בן אברהם
עד כאן ראשונים

שו"ע - שולחן ערוך (ג"כ השם של החיבור)
גר"א - הגאון רבינו אליהו (מוילנא)
רעק"א - ר' עקיבא איגר
אני תמיד פתרתי את הא' בריטב"א כאלשבילי (העיר סיביליה)הדוכס מירוסלב


בן אלשבילי?ע מ
זה נכון שהוא היה אלשבילי, אבל לאבא שלו קראו ר' אברהם
כאילוהדוכס מירוסלב

רבי יום טוב אלאשבילי, לא יודע למה

כלום. זה מה שאני יודעת בכללי עליהם. עזרתי?!ונסי
לדעתי כדאי לבדוק כל בחור לגופו.44444
לא כולם דומים.
אני לא מכירה ספציפית את שבי חברון אבל בכללי בהרבה ישיבות יש מגוון סגנונות של בחורים ובעיקר אין אופי אחיד (שזה העיקר בעיני בתחום השידוכים). מר ה לי עדיף לברר ספציפית על מי שרוצטם ולא על הישיבה.