פורום עזרא שלמה תלפיות אימפריה!!!!!!! (עמוד 23)

אהההההההההההההההההההההההההה!!! ישראל זכה!!!! אני עדין מתלבטת אם אני שמחה מזה או לא....אבל בכל מקרה!!! אין!!! היה יפה!!! אני כבר מתה לראות כוכב נולד 7!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

7 מילים: מ-ט-ו-ר-ף

כל הכבוד למי שאירגן, היה פיצוץ

היה כואב להפסיד בגמר הסופרקאפ לזניט??????

אני כל כך מצטער....לא הצלחתי לעצור את זה.....

טוב, אז כפי שכולכם יודעים, מחר מתחילה שנה חדשה..

אז אני לא אסביר לכם כמה שכל שנה היא חשובה בפני עצמה, ושזה לא באמת העיקר לסיים ת'לימודים, ושבגרויות זה לא העיקר ומאידך זה מאוד נחוץ(ולא, לא לאוניברסיטה), ולא אסביר ואדבר על עוד דברים רבים, משום שזה לא הזמן ולא המקום.

אני בסה"כ רוצה להגיד להתראות, לומר תודה ולאחל הצלחה לכל מאן דבעי!

אני מאחל לכל אחד מכם שה' באמת יזכה למלא את משאלות ליבו לטובה, זה לא אומר "שכל מה שאני רוצה זה טוב- ולכן ה' ימלא את רצוני"! זה אומר שה' בחסדו יפנה לכל משאלה של כל אחד מאיתנו, ויעשה את הסינון והברירה שלו, ושאת המשאלות הטובות באמת- אותם ימלא בצורה המלאה והטובה!

בקשר לסניף- הוא ממילא בהתפתחות, בשגשוג, ואני סמוך ובטוח שכך ימשיך לעולם, משום ש..איך אמר לי פעם מישהו? : "יום סניף עובר, ועוד יום סניף עובר וסניף תלפיות חי וקיים"!

אז לאחר נאום חוצב להבות, מרטיט לבבות וכיוצ"ב, שיהיה לכולכם בהצלחה רבה!!

ממני, אבישי.

נ.ב: שלרגע לא תחשבו שאני נעלם לתמיד! זה בסה"כ נאום לשלושת השבועות הקרובים(בלנ"ד)! חח... לילה טוב..

נ.נ.ב: מה אני עדיין עושה פה בכלל?! אני אמור להתעורר בעוד שעתיים וחצי!!!!

יאללה עפתי..להתראות כולם !!

שלום לכם!

השבוע ימלאו 800 ימים לגלעד שליט בשבי החמאס.

800 ימים בהם לא ראה גלעד אור יום.

800 ימים בהם חגג 3 ימי הולדת.

800 ימים בהם הספיקו בני פלוגתו להשתחרר מצה"ל.

לפיכך נתכנס כולנו ביום רביעי ג' באלול (9\3) בכיכר רבין בת"א בשעה 20:00

לעצרת תפילה לבורא עולם לשובו הביתה במהרה.

בחודש הרחמים והסליחות חודש בו נפתחים שערי שמים,

נזעק כולנו לחזרתו הביתה במהרה של גלעד.

אנא מכם הפיצו זאת בסניפי התנועה

וכן במוסדות הלימוד,בתי כנסת..

לפרטים נוספים 054-3025108 tamar1910@gmail.com

עלינו לעשות כל שביכולתנו כדי להשיבו הביתה

אל עמו ומשפחתו!!

בברכת חודש טוב

ובתפילת " ושבו בנים לגבולם.."

ב"ה

"ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה. את הברכה – אם תשמעו..."

מתנדב/ת יקר/ה!

אנו קרבים לשעת השי"ן. יום הכייף לילדי שדרות ייערך אי"ה בפארק "אקשן פארק" ע"י מושב לכיש ביום חמישי הבא בין השעות 09.00 – 16.00. אנו צריכים כעשרה מתנדבים/ות לתפקידים שונים באותו יום.

המטרה: להקנות לילדים יום אחד של שקט בתוך כל הימים הסוערים, שעברו עליהם במהלך השנה וגם בחופשת הקיץ.

להזכירכם: השקט השורר כביכול בגבול עזה הוא שברירי וקיים חשש כבד מאוד של חידוש הפורענות (חלילה) לאחר התחמשות בטילים ארוכי טווח, שעלולים לפגוע גם בערים אשדוד וקרית גת.

גם כיום אין שקט. לא פעם נשמעת בימים אלו אזעקת צבע אדום, כאשר נופל טיל פה ושם ביום או בלילה. ב"ה עד כה לא היו נפגעים בנפש אבל האזעקה מחזירה את התושבים לימי האימה והפחד בעיקר אצל הילדים. הילדים פוחדים לישון בקומת העלייה וחלקם מוכנים לישון אך ורק עם הוריהם; חלקם עלולים להרטיב בשנתם מתוך פחד להתעורר לשירותים; חלקם פוחדים לצאת מהבית ונמנעים מחיי חברה; חלקם סובלים מהתפרצויות בכי פתאומיות; ועוד ועוד. אלה הם נפגעי הפוסט-טראומה. אם לא נטפל בהם עכשיו, מחר עלול להיות מאוחר. כל אלה הם הילדים של כולנו.  אם אנחנו לא נהיה איתם, החמאס יהיה איתם, ואם החמאס יהיה איתם, היכן אנחנו נהיה?...

אנו חוזרים ופונים אליכם בבקשה: אנא! הקדישו מספר דקות מזמנכם והעבירו מסר זה לחבריכם ולידידיכם. אנו נצטרך את עזרתכם גם מחר. בקשו מהמורים ומהרבנים להקדיש מספר שיעורים או שיחות להסברת המצב הקיים בקרב תלמידיהם כדי לעורר את עם ישראל מן האשליה, ששמה "תהדייה". "כל ישראל ערבים זה לזה"!

לקראת חודש אלול הבעל"ט – חודש הרחמים והסליחות - בסימן "אני לדודי ודודי לי" אנו מבקשים לתרום גם משהו אישי לבקשת הסליחה: חרטה על העבר (אם לא הקדשנו את הזמן המינימלי, שנדרש עבור ילדי שדרות ולקבל לעתיד לא לשכוח אותם. אין לך דבר גדול ממצוות גמילות חסד, שהיא אחת מיסודות העולם. לקראת הימים הנוראים עזרו לנו להפיץ קופות "פדיון כפרות" בכל אתר ואתר. הפדיון מקופות אלו יסייע בידינו לכסות את העלויות הרבות של יום הכייף, לעשות עוד למען ילדי שדרות ולסייע גם לחולים רבים נוספים. "כל המקיים נפש אחת מישראל, כאילו קיים עולם מלא".

פנו אלינו במייל חוזר ואשרו את השתתפותכם ביום הכייף. אנו מצפים ומוכנים לכך, שחלק לא מבוטל לא יוכל להשתתף באירוע בשל מגבלות לימודים או אחרות, אבל - אל ייאוש! אנו נזכור אתכם ונשמח לראותכם בפעילויות הבאות.

לסיום – תודה מיוחדת לשי לוגסי, שהביע את נכונותו לסייע במידה רבה בתחומים רבים.

                                      בברכה ובהוקרה

                                         נח גיל

אל תשכחו להעביר הודעה זאת הלאה.                                                                                                      

אני נמצא עכשיו באיזה פאב באמצע עיירה איפשהו באנגליה. איזה כיף שיש פה אינטרנט אלחוטי!!

שמישהו יוודא עם אפי  בשבת שהוא עשה את מה שביקשתי ממנו...

נ"ב

בגלל שאני כזה מקובל אז כולם מתקשרים אלי. אז תדעו- לא להתקשר אלי !! זה עולה לכם בוחטה של כסף !! חבל על הכיס של אבא שלכם. (איזה כיף זה השיחות אלי... הם הולכות ככה:אני- "היי אני באנגליה אז זה עולה לך פול כסף" השני -"אה טוב ביי". איזה כיף לסיים שיחות בלי מריחות.

והפורם פשוט לא זז!! הוכחה חיה שאתם לא יכולים להיות בליעדנו (גם בספרולנד...)!!!

אהההההההההה....אין על ידידיה בנות!!!!! 

בוגרנו היקר אבישי סבן עבר טסט!!!

בס"ד

"ולא תביא תועבה אל ביתך" (ז, כ"ו)

בגמרא מסכת סוטה (דף ד' עמוד ב') מובא:

א"ר יוחנן משום ר"ש בן יוחי: כל אדם שיש בו גסות הרוח - כאילו עובד עבודת כוכבים,

כתיב הכא (משלי טז): "תועבת ה' כל גבה לב",

וכתיב התם (דברים ז): "ולא תביא תועבה אל ביתך" !

מספרים כי כאשר הגיע הצדיק רבי שמעלקא אל העיר ניקלשבורג לכהן בקודש, הסתגר בחדר מיוחד והחל למלמל לעצמו: ברוך הבא גאון עוזנו ! כבוד והדר לפאר הדור !

שמעו החסידים את דברי הרבי והתפלאו מאוד.

העזו ונגשו אל הקודש ושאלו: רבי! לשם מה היו התשבחות שחלק לעצמו?!...

פשוט מאד - ענה רבי שמעלקא - הרי עוד מעט יערכו לי בני העיר קבלת פנים מפוארת, ומן הסתם כדרכו של עולם,

יחלקו לי שבחים וכיבודים שאינם מגיעים לי,

על כן אני ממהר ומשנן לעצמי את מאמר חז"ל: "יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך" - הכבוד שחולקים לך אחרים יהיה חשוב בעיניך בדיוק כמו הכבוד שאתה חולק לעצמך!...

כשם שבזה אין כל טעם, כך זה חסר טעם וריק מתוכן!

 נלקח מהספר "וקראת לשבת עונג"

       תקשיבו זה שיא המוזר שכנה שגדלת איתה 12 שנה עוברת דירה אתם קולטוים ?????

           גם ככה היא עושה הרבה מאמצים לבוא לסניף.

           ובחודש ארגון אפאחד לא אמר לה תודה היא עשתה הרבה דברים צבעה קירות וכ"ו

  והיום היא עוברת דירה נכון מוזר??????????????????????????.

לאן היא נעלמה??? בגלל שהיא עברה דירה? זה לא לוקח שנים לעבור דירה...

בכל מקרה....חסר קצת חסימות ומחיקות..

תחזרי!!!

                                  איזה ביאוס החופש הוא עבר בטיליםםםםםםםםםםםםםםםםםם!!!!!!!!!!!!!!11

שם הפרשה: משפטים

הכלל¹, ששמה של פרשה בתורה מבטא את תוכנה, נראה לכאורה בגלוי בפרשתנו. הפרשה נקראת משפטים, ואכן רוב המצוות המפורטות בה שייכות לסוג ה'משפטים' שבתורה, מצוות המתחייבות מצד השכל וההיגיון.

אולם כשאנו מגיעים לסוף הפרשה, אנו מוצאים שם דברים שתוכנם מנוגד ל'משפטים'. שם מתוארות ההכנות למתן תורה², כאשר עם-ישראל הקדים 'נעשה' ל'נשמע'³. הקדמת 'נעשה' ל'נשמע' מבטאת ציות גמור וקבלת-עול, ההפך מהבנה והכרה שכלית. נוסף על כך, בין הדינים שבפרשה כלול 'חוק' מובהק - "לא תבשל גדי בחלב אמו".⁴

מעלת ההבנה

להבנת העניין ראוי להביא את דברי השל"ה⁵ על הפסוק "זה א-לי ואנווהו, אלוקי אבי וארוממנהו".⁶ הוא מסביר, שכאשר יהודי מגיע להכרה בבורא מצד שכלו ומחשבתו - "זה א-לי", הרי אז "ואנווהו" (מילה המורכבת מהמילים 'אני והוא') - האדם מתאחד עם הקב"ה. לעומת זאת, כאשר הקשר עם הקב"ה בנוי רק על האמונה העוברת מדור לדור, "אלוקי אבי", נשאר הקב"ה מרוחק מן האדם - "וארוממנהו".

האמונה הטבעית, שהיא ירושה מאבותינו, אמנם צריכה להיות יסוד ההבנה והחשיבה, אבל אין להסתפק בה. האמונה עצמה עדיין אינה יוצרת התקשרות נפשית עמוקה עם הקב"ה. רק כאשר האדם מבין ומכיר בשכלו את גדולת ה', נוצרת בנפשו התקשרות פנימית עם הבורא.

מעלת האמונה

לפיכך צריך היה לכאורה סדר הדברים בפסוק להיכתב להפך - קודם האמונה הבסיסית, "אלוקי אבי", ורק לאחר מכן ההכרה האישית, "זה א-לי"?

אלא כאן טמון רעיון עמוק יותר. הפסוק אינו מדבר על האמונה הראשונית, הטבעית, שאינה נרכשת על-ידי האדם עצמו. הפסוק מדבר בשתי דרגות של עבודה עצמית, שבאות לאחר האמונה הראשונית.

האמונה הטבעית בקב"ה, הטבועה בנפש האדם מלידתו, היא הבסיס הראשוני לכל העבודה של האדם בחייו. על בסיס האמונה הזאת הוא מתחיל להתבונן ולהגיע להכרה שכלית עצמאית בקב"ה. ההבנה הזאת מביאה אותו להזדהות שלמה עם הבורא, תורתו ומצוותיו - "זה א-לי".

השכל מוגבל

אלא שאז נדרש האדם להגיע לשלב עליון יותר - "אלוקי אבי וארוממנהו". לאחר שהוא מגיע להבנה ולהכרה המרבית, הוא נדרש להכיר בעובדה, שיש גבול ליכולת ההבנה האנושית, וכי אי-אפשר לתפוס באמצעותה את הבורא הבלתי-מוגבל. או-אז הוא נדרש שוב לאמונה - אמונה במה שאי-אפשר להבין, ברוממותו של הקב"ה.

זו אינה האמונה הראשונית, שהייתה הבסיס לכל העבודה. זו דרגה עליונה יותר של אמונה, אמונה שבאה דווקא לאחר מיצוי כל יכולת ההבנה וההשגה. אמונה זו מביאה את האדם להכרה עמוקה יותר בגדולת הקב"ה - "וארוממנהו".

עיקרון זה מסביר גם את מבנה פרשתנו. אחרי התגלותו של הקב"ה על הר-סיני מתחילה העבודה העצמית של עם-ישראל, 'משפטים'. אולם לאחר שלב ההבנה העצמית נדרש היהודי להגיע להכרה, שמעל ההבנה צריכות לעמוד האמונה וקבלת-העול. לכן בסוף הפרשה מדובר על הקדמת 'נעשה' ל'נשמע' ועל מצווה שבבחינת 'חוק', כדי להמחיש שהקב"ה עצמו הוא למעלה מהשכל

ב"ה

משהומדהים !!!!

http://www.sichos.com/dailysicha.htm