ואמר שהם לא משווקים השנה. אני לא יודעת למה.

הלוואי וזה לא נכון 😐

מן הסתם התכוונת לפירות יבשים אבל למה צריך יבשים דווקא?

פעם היו אוכלים פירות יבשים כי זו הייתה הדרך היחידה שהיו מגיעים פירות מא''י, עכשיו כשאפשר לאכול פירות טריים מהארץ בארץ ממשיכים לאכול פירות יבשים אבל מחו''ל - אבסורד...

הם היו מביאים ערכות שבהן כל שבעת המינים. לאו דווקא יבשים.

ואין בכל סופר דווקא מא"י. הכי קל למצוא זה תמרים וזיתים. את השאר פשוט לחפש....

תכלס

נגיד תפוח- אתה יכול לדעת אם הוא מיובא או לא?
קמח-רוב הקמח שמוכרים בארץ לא מא"י...

לרוב הכל פתוח בתפזורת ומה שסגור לא תמיד מציינים שזה פירות א"י.

וגם רוב התפוחים

קמח באמת רובו מחו"ל
אבל את זה אםשר למצוא רק בפסח

מייבאים תפוחים רק כשיש מחסור בארץ, זה קורה מדי פעם כשהקטיף מתאחר.

ידוע לכם?

כמו שיצא לי לראות מישהו שגר בקיבוץ שמגדלים תפוחים. הם כל כך שומרים עליהם ומייצאים אותם לחו"ל

חסר פירות? 😕

הנגיעות המטורפת שלהם, גם במיובשות וגם בטריות.

ידע הציבור ויחליט ויבדוק היטב...

אני בכל אופן לא אוכל תאנים סתם כי אני לא אוהב

עם זה

כבר גמה פעמים תהיתי לעצמי למה לבחור את אחיתופל כניק.

הסמליות שלו לא הכי חיובית...

פשוט יצא לו שם לא טוב לא קיבל יעוץ ומיתוג טוב

כ-יועץ הוא היה ממש טוב.

הסברתי את זה איפושהו
תחפש

אם אתה לא רוצה עצת אחיתופל אז אולי אתה רוצה עצה גרועה
ואז למה לך?
@אלעד

ו-י' שבט שמח!

יום תחילת הנשיאות של האדמו"ר האחרון של חב"ד, ה-רבי.

שבוע טוב ומבורך בהצלחה בכל המשימות שלך לב טהור
💛🎵

בס"ד

תודה מותק!!

וכן שיהיה לך שפוע נפלאא ותצליחי בכל הדברים שאת עושה!!

בס"ד

 

אבל היא כותבת בלי h אז כשמתרגמים לעברית כותבים- אדר ולא הדר.....

אז סתם התחשק לי לכתוב ככה...

 

 

 

 

 

^וזה מגיע לך.. ואנחנו לא נפתח את זה לדיון למה...

לא שמה באמת, נכון? אחיינית שלה אם אני זוכר נכון (לא מגלה כאן שום דבר שהיא לא כתבה בגלוי בפורום ).

לא מרגישה טוב
מקווה שישתפר בקרוב

יום נעים!

בס"ד

מה קרה?
ורפואה שלמה בעז"ה בקרוב!

תודה רבה!

רפו''ש ושתרגישי טוב.

בס"ד

תנוחי היום.. ותשתי הרבה מים אבל כל פעם קצת קצת...
אם ממש כואב הראש אז קחי כדור.. לא כייף לסבול...
בעז"ה תעדכני בערב שאת מרגישה יותר טוב והכל עבר בעז"ה!

תה שחור (או ירוק ) חזק (תני לתיון לשבת 5-10 דקות) - עם יותר סוכר מהרגיל.

עוד מעט יש לי מבחן גדול
מקווה מאוד להצליח למרות הכל..

חיממתם את ליבי
תבורכו

בס"ד

איך את מרגישה??
ואיך היה המבחן?

תודה רבה לך על ההתעניינות..
זה עושה לי טוב.

האמת שזה קטע, כי בדיוק חשבתי לעצמי שהולך להיות לי לילה לבן הלילה.
לצערי אני עוד יותר לא מרגישה טוב אבל יהיה בסדר בע"ה..

המבחן היה בסדר כזה, קצת היה לי קשה לתפוס ראש עם החולשה והכל אבל נראה..
קיבלנו תוצאות של שלושה מבחנים,
מרשים לי לגלות לכם כמה קיבלתי..?
אני מרשה לעצמי רק כי אתם לא מכירים אותי.

ומה שלומך את?

בס"ד

שתהיה רפואה שלמה בקרוב!!

שמחה לשמוע שעברת את המבחן.. בעז"ה שיהיה לך הרבה הצלחה.. וגם אם לא הלך ממש כמו שרצית יש מועד ב'...

שיהיה יום מועיל לכולם.

ראיתי עכשיו שתפסו את הערבים שהציתו בנווה צוף, אבל לא מאשימים אותם שזה היה על רקע לאומני..

הזוי

לא הספקתי היום יותר מדי, נקווה ליותר.

בס"ד

לא יודעת... מקווה שיהיה טוב בעז"ה....^
היו שאלות שידעתי, והיו שאלות שממש לא ידעתי לענות עליהן.. אז עניתי מה שהכי היה נראה לי הגיוני... מקווה שההגיון שלי בסדר....

בכ"א מה שהיה הכי באסה הוא-
שהמרצה העלתה לנו לאתר של הקורס דף מיקוד למבחן.. אבל היא העלתה שני קבצים על אותו שם, ושהדף הראשון בכל קובץ דומה..
באחד הקבצים היה כתוב מיקוד וכל מיני מושגים שנצטרך למבחן.. ובקובץ השני היו מלאא שאלות חזרה שמסתבר שזה בסוף היה המבחן...
והקטע שאני לא ראיתי שהיו את כל השאלות האלו... ומה שהספקתי ללמוד למדתי מהמצגות...(והיו יותר מ-10... )
רק 20 דק' לפני המבחן מישהי אמרה לי שיש את הדף הזה אז ניסיתי קצת לעבור עליו...

הכי מוזר זה שבסוף המבחן חברה שלי דברה עם המרצה על הדף הזה של השאלות... ואז אמרתי למרצה שבכלל לא ראיתי שהיו שאלות ולמדתי מהמיקוד... והמרצה ממש כעסה עלי ואמרה לי איך יכול להיות שלא ראיתי.......? ואמרה לי לכתוב לה את זה על המבחן......
איזה הזוי.. כאילו- הבאסה היא שלי! מה היא עוד כועסת עלי...????

יאאללה העיקר שב"ה זה מאחוריי
וחיימי! את מקסימה ממש!! שימחת אותי על ההתעניינות!

אני שולחת לך חיבוק גדול

בס"ד

 

את תמיד ככ שופעת אהבה!!
אין עליך!!

ו...הלוואי עלי שמרצים יסכימו לכתוב על דף המבחן את מה שלא הספקתי ללמוד
אפילו הבוחנות לא נותנות להוסיף מילה מיותרת,משטר דיקטטורי

בס"ד

 

סומכת עליך שתצליחי בכל המבחנים והעבודות שלך!

תיהי עם הפנים קדימה! 💪

ותסמכי על ה'. מה שלטובתך ראית ומה שלא הוא חסך ממך. את עשית את ההשתדלות שלך ובעז"ה תקבלי ציון מעולה!

שתהיה הצלחה ענקית בהמשך! קחי את התקופה הזו באופטימיות ומרץ. זה יעשה לך רק טוב.

בס"ד

 

הכל בעז"ה!!

עם פתק
דובי שבט שמח...

סליחה, זה מה שעלה לי לראש...

אשקול זאת!


תודה

מחר אני אמורה לפגוש את הראש אולפנה

(צריכה איזה אישור לתיק למשרד החינוך וכו')

אם יהיה לי אומץ אני אשאל אותו על השיר שכתב.

טני מכירה צופר שדיבר על למה דווקא טו בשבט. שזה התהליך של הצמיחה בעיצומם של ימי החורף
מי שמכיר ויוכל לכוון אני אשמח.

ואת הסיפור של ר יונתן אייבשיץ עם הדג שראש וזנב זה דבר שלם.

ומושיקו
לא כולם יהודים בכיתתי.
לדעתך יהיה שייך עדיין?

לא מוצא כרגע.
בכל מקרה המושגים של היום הזה לא אמור להיות בעיה להסביר ללא יהודים.

ונראה.
תודה!

משו כזה,
היה ממש עוני בבית, והרשחה רצה לאכול דג, אז אמא שלו לקחה את הראש והזנב, חיברה ונתנה לו כאילו דג שלם.
אחרי זה בברכת המזון הוא אמר פסוק ראשון ופסוק אחרון וטען שאם זה נחשב אז גם זה נחשב...
לענייננו: חיטה וזית ותמר משלים לך את כל שבעת המינים כמו הראש והזנב של הדג...

שרשראות הוואי,
ערכה להכנת ראש דא (אם את צריכה הסבר איך...זה זול וקל )
סוכריות גומי בצורת פרחים
קאפקייקס עם עץ (אני יכולה להסביר לך איך להכין )

אם את מתכוונת לקטע כתוב אז יש לי קובץ במחשב שאוכל לשלוח לך...

מקוה שיהיה לעזר =] בהצלחה!

 

1.

סיפור מתוך מלאכים כבני אדם (שמחה רז על הרב קוק)

הרב השתתף בחגיגת ייסודה של המושבה מגדיאל. נטעו שם נטיעות וכיבדו את הרב לנטוע את השתיל הראשון. השליך הרב את המעדר שהושיטו לו והתחיל לחפור את הגומה במו ידיו התבונן בו הרב זאב גולד, שאף הוא היה באותו מעמד וראה פתאום כי פני הרב בוערים כלפיד וכולו רוגש ועוד, והוא נוטע את השתיל באדמה מתוך אימה ופחד. תמה הרב גולד על כך ושאל את הרב "התרגשות עצומה זו על שום מה היא באה? הנה שותלים ב"ה מאות עצים כאלו בארץ" השיב הרב: "בעת שאחזתי את הנטע הרב בידי, נזכרתי בדברי המדרש (ויקרא רבה, כ"ה) על הכתוב (דברים י"ג ה') 'אחרי ה' אלוקיכם תלכו.. ובו תדבקון' וכי אפשר לבשר ודם לעלות לשמים להדבק בכינה, אותו שכתוב בו (דברים ד', כ"ד) 'כי ה' אלוקיך אש אוכלה'?... אלא, מתחילת ברייתו של עולם לא נתעסק הקב"ה אלא במטע תחילה, שנאמר 'ויטע ה' אלוקים גן בעדן' (בראשית, ב', ח') אף אתם כשנכנסים לארץ - לא תתעסקו אלא במטע תחילה. - כי תבואו את הארץ ונטעתם כל עץ מאכל (ויקרא י"ט,כ"ג) והנה בשעה שאחזתי את השתיל להכניסו באדמת הקודש, נזכרתי בדברי רבותינו ז"ל והרגשתי שאני מתדבק בשכינה, וחרדה גדולה אחזתני."

 

2. 

http://www.kipa.co.il/jew/holidays/TuBishvat/3468.html

אוסף של קטעים...

 

3.

סדר ט"ו בשבט הוא דגם לאכילותינו במשך כל השנה - אנו מעלים על ידי האכילה והברכה את החומר לרוח, והופכים את הפרי הגשמי לאנרגיה רוחנית בתוכנו. זוהי מטרת בריאתנו - לברר טוב מרע ולהפוך חומר לרוח, כלומר להוציא יכולת, דיבורים, מחשבות ומעשים מכוח האכילה. תיקון וקידוש החומר הוא תהליך ארוך, קשה ועמוק, בו אנו נותנים משמעות וקדושה לעבודת החקלאי, המוביל, החנווני וכל מי שטרח בהכנת המאכל. בעשותנו מצווה, ברכה, תפילה או תורה, מכוח הקלוריות והאנרגיה שקיבלנו מהפרי, אנו מקדשים את העבודות שבדרך, והופכים את האמצעי למטרה, ומעלים את הכל מהעשייה לבריאה. (הרב שלמה בן אליהו)

 

4. פעילויות

פעילות עשיתי "חידות בציורים" של שמות של עצים, פרחים, פירות ושאר ירקות 

גם קשור באופן ישיר לנושא "חג לאילנות" וגם קשור לכך שעל מנת לפתור את החידה יש צורך להתבונן יותר ממבט שטחי אלא לנקודת העומק שבציור.

גם באכילה יש צורך להתעמק בשורש העניין להבין שעל ידי האכילה מעלים את דרגת הצומח למדבר. ומעשיה לבריאה.

 

5. עוד פעילות נחמדה לעשות שירה או קריוקי עם שירי הארץ...

 

6. פעילות של פונדו שוקולד עם פירות

 

7.

פעילות נוספת שעשיתי בעבר היה "סדר טו בשבט"

עם חברה עשיתי עיבוד לדברים שקבלתי מהרבנית ימימה על משמעות של 3 סוגי הפירות (עם קליפה, עם גרעין, גרעין וקליפה שאוכלים...) עם נקודות העצמה אישית:

צלחת ראשונה

פירות שאוכלים בהם גם את הפנים וגם את החוץ.

למשל: תפוחים, אגסים, אפרסמון, ענבים, חמוציות, תותים.

על סוג זה מבקשים: יהי רצון שאני ומשפחתי נהיה יפים מבחוץ ויפים מבפנים. שיהיה תוכי כברי.

יש במציאות פער בין המעשים לבין כוונת הלב.

יש אנשים שכלפי חוץ נראה שהם עושים דבר מה , אך מבפנים מגלים שהכוונה אינה תואמת את הנראה לעין.

המציאות הרצויה היא התאמה בין הפנים, הכוונה לבין החוץ, המעשה שרואים. כאשר אין סתירה בין השניים נוכל להגיע לשלמות עם עצמינו ועם ראות אחרים אותנו.

יהי רצון שנהיה כפירות שלמים אלו המפגישים בין שני העולמות.

 

צלחת שניה

פירות שיש להם גרעין בפנים הגדול ביחס לפרי, שאינו נאכל.

למשל: תמרים, זיתים, משמשים, אפרסקים, שזיפים.

על סוג זה מבקשים: ריבונו של עולם שנזכה להוציא מתוכנו את כל הדברים שאין בהם צורך ואף מזיקים: שנאה, קנאה, עצבות, תחרות, נטירה, טינה וכדומה. יהי רצון שיישאר רק עיקר הפרי. שנסלק מתוכנו את התכונות וההרגלים הרעים שבנו ונשאר זכים וטובים.

 

צלחת שלישית

פירות שיש להם קליפה שלא נוהגים לאוכלה, אלא רק את תוכנם הפנימי.

למשל: אגוזים, שקדים, פיסטוקים, קיווי, תפוז, קלמנטינה, בננה.

על סוג זה מבקשים: ריבונו של עולם שיזכו בי לראות את הטוב בי, על אף שכלפי חוץ ישנו מעטה קשיח המסתיר. שאזכה לראות את הטוב בתוך כל אדם - כולל עצמי. לדון כל אחד לכף זכות ולא לקפוץ לשפיטה מוטעית. 

 

ת ו ד ה !
השקעת מאד!


מאד מעריכה.
ה יברך אותך!

אני מכירה צופר שדיבר על למה דווקא טו בשבט. שזה התהליך של הצמיחה בעיצומם של ימי החורף 
מי שמכיר ויוכל לכוון אני אשמח.

לא ידוע לי על צ'ופר כזה.

אבל מתוך חיפוש קצר בגוגל הגעתי למאמר הבא:

http://www.etzion.org.il/he/%D7%98%D7%95-%D7%91%D7%A9%D7%91%D7%98-%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A2%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%A7%D7%95%D7%93%D7%9D-%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%95%D7%95%D7%9C%D7%93

 

שהקטע הזה ממנו מדבר על הרעיון של טו בשבט כרעיון של עיבור והולדה של צמיחה לאחריו

 

"

עדיין אין פרי, ואפילו אין פרח, הכל נראה אותו דבר. הארץ נדמית כעקרה לא ילדה, החורף עדיין אומר את דברו. אמנם נושאים אנו את עינינו אל האביב, אל הפריחה, אולם רחוקה היא מאיתנו מרחק שבועות של קור, של גשם שטרם פסק, של עצים ערומים וקפואים. לפתע מגיע ט"ו בשבט ובכנפיו בשורה: 'רני עקרה לא ילדה, פצחי רינה וצהלי' (ישעיה נד,א). את עדיין אינך רואה. אולי אפילו אינך יודעת. אולם, במעבה המציאות, בשורש ההוויה, מאחורי הפרגוד במקום הסוד וההסתר, נרקמה בשורה חדשה: 'פלוני לפלונית'. בעוד ארבעים יום, יראה ויידע העולם כולו. העצים ילבשו פרחים, הפירות יציצו, ובשורת אביב תמלא את האויר.

 

וכך כותב הרש"ר הירש:

המחשבה השגרתית מה היא אומרת? בבוא עת הפריחה כאשר יחשף לעינינו האביב ברבבות ציצים ופרחים, או אז נחגוג בצהלה את חג אביב הטבע, אשר ברכו ד', שהוא גם חג אביבנו אנו.

אבל המסורת היהודית העתיקה מצביעה בפנינו על האילנות הקרחים עוד בעיצומן של ימי חורף מושלגים, ממתיקה סוד איתנו ולוחשת באזנינו מוסר השכל, הנה אלה האילנות חוגגים כבר היום את יום התחדשותו של האביב הבא. מבעד למעטה הקליפה הקפואה השסועה האפורה והצוננת, שמכרבלת את האילנות הערטילאיים מתחת לקליפה זו, החלו כבר לפכות במלוא חומם חיים חדשים ורעננים! מה נוקבים ויורדים חדרי בטן, הם דברי המוסר המאלפים המקופלים בבשורת אביב זו, אליה נשכית מפי אילנות החורף עטופי השלג הצחור.

צאו וראו אותם "עניים סוערים לא נוחמו", ביום הולדת האביב בעיצומו של חורף - בט"ו בשבט - צאו וראו את האילנות בעידן התחדשות הצמיחה שלהם. הלא מקושטים היו בעדי עדיים בסנסני פירותיהם, בזרי עליהם, בפאר ענפיהם, והנה שודדו הפרות, נקטפו, הערים קמשו ונשרו בשלכת, ויבואו רוחות הסתיו וסופות החורף הנועזות ותכרותנה אף את העלה האחרון, נצפו ענף אחרי ענף, נתנו את קליפת העץ למשיסה וקרעוה לגזרים, ירו חיצי כפור שפגעו בלשד לב האילנות, הסתערו עליהם בשטפונות מטר וברד ועטפוהו במרבדי פתיתים של קרה ושלג, כתרו את העצים ולפתו מכל עבר, ממזרח וממערב, מצפון ונגב טלטלום קדם ואחור, כפפו והשחו קומתם ימינה ושמאלה, עדי עפר, ועל אף כל זאת לא נשברו האילנות, לא הונמכה קומתם חרף כל הפורענות הזו יחגגו יום זה בתוך תוכם בפנימיות לבם, ולנוכח פני החורף ומוראותיו, את חג תחיתם חג האביב (רש"ר הירש, במעגלי שנה ח"ב)"

תודה, עזרת גם לי!

אין אפשרות לחנך אדם מבוגר.

לא מסכים שזה נקרא לחנך אותו

ואם אתה אישית סובל מזה, אז תדבר עם מבוגרים אחרים שיעזרו לך.

 

ואיך אתה קורא לזה?

לחנך זאת מילה חזקה מדיי

אדם מחליט את דרכו בחיים ואיך יהיה היחס שלו עם בני אדם,וזה רק החלטה שלו.

כשהוא ילד עוד אפשר להסביר לו כמה הדרך הזאת לא טובה,כשזה אבא שלך אתה לא אחראי על זה.

למשל


שמעתי על מישהי שנפריע לה משהו בהתנהלןצ של בעלה וזה פגע לה בבית.


היא ביקשה מהרב שידבר על זה
ובאמת
הרב עורר* על הנקודה הזו בעקיפין
והאיש שמע
וזה חילחל וב"ה.
פעל טוב .


*בדרשה בבית כנסצ או משנו.

אני חושבת שזה מורכב ועדיף להשאיר למישהו אחר את המלאכה.



אתה צריך להיזהר מהגבול של כבוד אב מול אידאולוגיה או דרך או מידות




הייתי ממליצה אולי לפנות לדמות מקובלת עליו
שבאופן עקיף אבא יוכל להבין את הנושא
ללא שתיכשל בפגיעה בכבודו.



והרגישות שלך יפה.

יהי רצון שהשם יגלגל טוב!

תודה !! אמן

זה בטוח לא ימגר את העניין..זה יכול רק להחריף.

מוזמן להשתמש.

יכול להיות שאם תחמיא לו בלי סוף ותגיד לו כל פעם כמה הוא אבא טוב וכו' 

לא יהיה לו נעים להרוס את הפירמה אז הוא יתחיל להיות רגיש. 

 

לפעמים מה שעובד על ילדים עובד גם על מבוגרים.

תכלס אין לך מה משהו אחר לעשות כי זה אבא שלך ואסור לך להעיר לו.  (זה קשה אני יודע)

 

אני גם חושבת שזה לא התפקיד אבל אולי אם תנסה לומר לו כמה החמיאו לאמא או איזה אלופה היא-זה יגרום לו להעריך אותה?

הוא מעליב את אמא, מדבר לא יפה, בזלזול

אני רוצה לשנות את זה

האמת,זה תלוי מאוד בן כמה אתה..
אם אתה בחור גדול אז לגיטימי יותר שתדבר איתו בתור בן חבר..



אולי... אם יום אחד אתה רואה שזה חסר לאמא שלך...אז פשוט לומר לאבא-שהיא ככ השתדלה ועשתה למענו שאין שום פידבק מצידו ואתה רואה את זה מהצד ואומר כי אכפת לך כי אתה יודע שלאבא אכפת מאמא והוא אוהב אותה.

אולי כתוב לא מובן לאור השעה המאוחרת, מקווה שזה יעזור במקצת;)
ואם יש אלימות מילולית אולי פשוט להגיד לו שזה מאוד מקשה עליכם לחיות ככה בבית ולשמוע את זה. אני מנסה להכנס לנעליים שלך, לא יודעת עד כמה זה מתאים שתגיד לו, כי לא רואה את התמונה המלאה.

(אבל בכלל ייעוץ יכול לעזור,אפשר לנסות ...)

איני חושב שזה כבודו של אבא לתת לו לזרוק ככה את האהבה והכבוד לאמא.

תנסה להגיד לו בצורה עדינה אחרי הפעם הבאה, שאם חס ושלום יקרה לה משהו וזה יהיה הדבר האחרון שהוא אמר לה - הוא ירצה לפגוע בעצמו. וחבל, כי אתה אוהב אותו.

וכותבים טסטוסטרון.

ספר לו את הרגשות השליליים שעולים בגללו.. שלא כיף.. וכ'ו.. אל תגיד לו שזה לא יפה.. אל תשפוט. תאמר רק מה אתה מרגיש

הם הקימו את ישראל שלי ביחד, אבל רק ב 2010

עשה כסף באמריקה.

אמרת הכל.

אנשים עזבו עבודה וירדו לגוש לאיזה יום יומיים חודש

סמוטריץ ישב בצינוק של השב"כ למשל במקום בעבודה

למען ההתיישבות?

ואיפה אתה היית בכל הלילות והימים הארוכים שהוא הקדיש למען הנושאים האלו ועוד נושאים רבים חשובים לעם ישראל? בשביל מה הוא עושה את זה? בשביל הכסף? נו באמת, אנחנו יודעים שלא. בשביל הכבוד? אין הרבה אנשים מושמצים כיום במדינה כמוהו וכמו עוד 2-3 אנשים (שמושמצים במקביל גם מימין וגם משמאל). 

 

אז אפשר לתת ביקורת ואפשר לא להסכים אבל ניסיון כזה אישי וציני לנסות להתנגח בו על סתם, מצטער - זה צורם מידי ולא יפה. זוהי דעתי האישית. 

נשמע שקשה, שולחת חיזוקים...
הלוואי יויכולתי אולי להבין קצת יותר ולומר את זה ממקום אמיתי יותר.

(עדן. לשעבר וזה..)

שתזכה להרגיש את ה' בטוב הנגלה, ובעז"ה שיהיו לך חיים שמחים, מסופקים וטובים.

תצליח.


מקווה שבשירשורים הקודמים שפתחת, העניינים נהיו נעימים יותר

אמן.
מאז אני רוצה לחזור להיות טוב, לא רק שיהיה נעים.
תודה לכן על הדאגה! גם ל@דרך חדשה ולעוד מישהי שפנתה בפרטי.

 

גם יש כ. אישי כך שלא כזה קשה לזכור.

.

האמת שבחופש הגדול ראיתי הרבה ילדים שהסתובבו אצלנו במפח"ט בזמנו.

לא מכירה,
תרגיש טוב!!!

עם מחט ופנצטה.
בעדינות לפתוח ולמשוך את הקוצים.
עבודת נמלים...

וזה אמור לצאת בקלות.


אשריך ש"נתפסת על דברי תורה"

(אם זה בסדר מבחינתך...🤔 )
בנות אמורות להיות טובות בלחלץ דברים קטנטנים עם פינצטה. מיומנות שנרכשת עם נסיון...

(ברוך שאמר) מתוך ריכוז והבנת מילות התפילה -הוא בינוני של התניא..

אני בדיוק לומד את הספרים "ללמוד איך להתפלל" של הרב גופין.

מומלץ בחום!!

כשאדמו"ר הזקן הגיע לגיל עשרים החליט לנסוע למקום תורה ועבודת ה'.

התלבטתי ביני לבין עצמי – מספר אדמו"ר הזקן – וחשבתי לאן ללכת. ידעתי, שבוילנה יכולים להתלמד ללמוד, ובמעזריטש, ללמוד איך להתפלל. ללמוד – ידעתי קצת, אך להתפלל – לא ידעתי כמעט כלום... והלכתי למעזריטש.

ידוע וחשוב!

אשרייך על העין הטובה!

 

אתה יכול לפרט לגבי השוטר שבכה איתך?

וכל מילה שלך!!👌💪

אשריך גם אתה!

נוגע עמוק בלב.

תודה לך.

עם הדמעות
שהיו תקועות בפנים
ולא יצאו החוצה

בס"ד

מה אתה מרגיש גם אם הדמעות לא יוצאות.
ועוד יבוא יום...
קבל ח"ח. ממש!

אתה כותב יפה. ונוגע.

מודים ל-ה' על הרעה, לא על עבירה (כמו שהאריכו הפוסקים באיסור לברך על עבירה מהגמרא בסנהדרין בדרשת הפסוק "בוצע ברך ניעץ ה' ").
המציאות הכללית בעמונה, הייתה עבירה של עקירת יישוב מארץ ישראל, וביטול מצוות יישובה, ואולי גם 'לא תחנם'.

הוא לא זה שעשה את העברה, זאת מציאות שלא תלויה בנו, לכן זה נחשב לברך על הרעה,
ולא קשור ללברך על עבירה.

של עבירה, לא מברכים. כמו שלא מברכים כשאוכלים פירות גזולים שנתייאשו הבעלים. גם אם מותר לאכול, יש כאן מציאות של עבירה, ולא מזכירים שם שמים על זה.

שם הוא נהנה מפרי שנעשה בו עבירה, אז יש בזה "בוצע ברך.."

(וגם שם אני חושב שזה מחלוקת אם עדיף שהוא יברך או יואכל בלי לברך)

 

פה יש מציאות רעה שקרתה לו והוא מכיר שזה מה', ומודה גם על הרעה.

 

כמו רואים בסרטון הזה שהרב אבינר בירך דיין האמת בגוש קטיף

וגם הרב אבינר יודע הלכה נראלי..

לא הבנתי מה את רוצה מהסרטון..

מברכים, זה לא בגלל ההנאה, אלא שלא מזכירים שם שמיים על עבירה.

הפעם היחידה ש'לכאורה מברכים' על עבירה, זה כשרואים ע"ז, אז מברכים "הנותן ארך אפיים לעוברי רצונו" [בבלי ברכות נז:]. אמנם שם זה על ה'ארך אפיים' של ה', ולא על הע"ז.

לגבי ברכת "דיין אמת", מברכים על מציאות החורבן, גם אם זה שנים אח"כ, אמנם לא על תהליך ההחרבה.

ובכ"מ הרב אבינר בירך ממש בזמן הפינוי.

וגם זה בלי שם ומלכות.

אם זה בתהליך, לא מברכים, כי זה להזכיר שם שמיים על עבירה.

מברכים דיין האמת על בשורה רעה,

המ"ב אומר שאפילו הרבה שנים אחרי מברכים על מציאות של חורבן,

זה שלא מברכים בתהליך זה דיוק שלך.

בס"ד

 

 

אשרייך ממש על היכולת רק להתנתק ולבחור לראות את הטוב בכל המצב הזה!

ריגשת...!

 

ותודה על שהזכרת שצריך להודות לקב"ה גם (ובמיוחד) כשהכול נראה רע וקשה לנו!

 

תודה צועד

בס"ד

 

גם לי מאוד מאוד קשה עם זה..!

בשבת פתחתי את זה לדיון בשולחן השבת... כי הייתי חייבת לשתף ולפרוק את מה שמרגישה...

והמדהים הוא שאחותי הקטנה אמרה שבדיוק הם למדו בבית הספר שבמציאות של גאולה יש הרבה קשיים ודברים שלכאורה נראה שמושכים אותנו לאחור.. אבל בעצם הם רק דוחפים אותנו קדימה... (תפס אותי אני מודה!)

 

אני באמת לא מבינה את זה.. יש לי הרבה שאלות, הרבה כאב וגם כעס...

אבל בסופו של דבר באמת שזה מהקב"ה..

וצריך לקבל את זה.. כי זה ממנו..

וכמובן לדעתי גם צריך להתעורר מזה ולהרבות באהבת חינם פה בעמ"י...

ולהתפלל לה' שיעזור לנו וירחם על עמ"י, יפקח לנו את העיניים ויתן לנו את הכוח והרצון לשוב בתשובה אמיתית..!

נראה לי כתוב