פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1291)

פיניאס פוג של המזרח התיכון...

וניסיתי ולא עבד לי.
סליחה שאני מחריב לך את השרשור

ניסיתי את שתי האפשרויות

https://www.google.co.il/maps/dir/%D7%A0%D7%9E%D7%9C+%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%94,+%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%94%E2%80%AD/%D7%AA%D7%97%D7%A0%D7%AA+%D7%A8%D7%9B%D7%91%D7%AA+%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96+%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94,+%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%94%E2%80%AD/@34.795574,31.536542,5z/data=!3m1!4b1!4m13!4m12!1m5!1m1!1s0x151dbbcd3a79ff47:0x8d20ff1e4833b549!2m2!1d34.994041!2d32.826722!1m5!1m1!1s0x151dba34f1557d23:0x7f449adfb9dc53f!2m2!1d34.997153!2d32.8209?hl=iw

ולא באופציה של רכב

@11111

@arixon

והרגעת אותי, נכנסתי פה לפינה לא נעימה של החרבת שרשור ברבים.

רק 928 שעות ריצה

(בדיוק רציתי להגיע לאנשהו אז פתחתי לראות עוד כמה זמן יש לי אוטובוס והוא כתב: לא נמצאו נתיבים. ואז האוטובוס שלי הגיע)

"החיילים שנסעו לחופשה באיטליה בגלל הוויז..."

ולא רק מחר

אפשר לחשוב שהוא המשיח

בד"כ זה כשאני באותו המצב...
נדיר שהוא כבוי.

רשעים.
שה' ישלח לו כחות והרבה ניסים.

למה שיעצרו אותך...
(בציניות כמובן)

 

הייתי יומיים במעצר ואחרי זה כמה ימים במעצר בית.

 

רשעים ארורים...

 

ואת עוד חייבת לי תשובה מסבתא, שלא תחשבי ששחכתי...

 

טוב, אני אערוך גם:
הייתי בבית שלהם ביום רביעי
וזאת לא התמונה הזאת.
אבל.. אני יכולה לשאול אותה בכ''ז אם ממש תרצה..! (אגב, אפילו הל' מסתדרת עם שם המשפחה שלה.)
@ימ''ל

 

למרות שיש פה לא מעט שכבר מכירים אותי.

 

אלו לא אותם אנשים?

מה השם משפחה? (זה הרי לא יעשה לך אאוטינג, מקסימום לי...).

למרות הסיכויים הקלושים עוד יותר אשמח שתשאלי.

 

ואני יכולה לשלוח את השם משפחה במסר, זה כן יעשה לי אאוטינג (מסיבות השמורות עימי.)
ו-טוב, בהזדמנות. כשאפגוש אותה (תמתין בסבלנות. שבוע הבא/ בפסח)

 

אבל את בכלל לא יודעת מה לשאול אותה, אין לך שום פרט מזהה של הנמצאים בתמונה...

(והיא לא אמורה לזהות אותם, הי"ד).

א- אתה אומר לי פרטים על הנוכחים בתמונה, ויהיה לי מה לשאול אותה.
ב- אני אומרת לך מה שם המשפחה שלה ואתה מבין שהסיכוי שהיא מכירה הוא לא מאוד סביר.
ג- אני מראה לה את התמונה ואנחנו מגיעות למסקנה שאין לה מושג מי אלה.
פספסתי משהו?

 

א - אאוטינג עצבני (בכל זאת אבא של אבא של אבא).

ג-  גם ככה היא לא תזהה, אפילו אם יש קשר.

 

לכן:

ב- בעצם האפשרות היחידה..

 

אמנם האאוטינג שלי לא יהיה עצבני, אבל גם מאחד רגוע אני מעדיפה להימנע

 

מוזמנת לשלוח...

 

התעללו בך?

 

[רק אדגיש שהבאת המכתב לא מביעה הסכמה מצידי על כל תוכנו]

 

 

את אחי אנכי מבקש / משה יהושע אטינגר

 

התפרסם בתקשורת משפט שאמרתי כש"התפרצתי" בעת דיון בבג"ץ בעניין שחרורו של אחי מאיר אטינגר לברית המילה של בנו. כאשר תוצאת הדיון היתה ברורה, והשופטים הכריזו על הפסקה של 10 דקות, קמתי על רגלי וקראתי: "אתם רוצים לחנך אותו מחדש. בולשביקים!". ידעתי באותה עת שלא אוכל לומר דברים ארוכים, ולכן השתדלתי לזעוק במשפט קצר את תחושתי בענין, באופן שגם השופטים וגם מאיר ידעו זאת. ברצוני לכתוב בשורות אלו מה עומד מאחורי המשפט הזה.
בתחילת דברי אני מבקש לציין שתי הקדמות: ראשית, מאיר הוא אחי ואני אוהב אותו ועם זאת אינני מסכים עם דרכו בכל דבר. יש בינינו חילוקי דעות בנושאים שונים, ויתכן גם שהדרך שבה הוא הולך גורמת נזק יותר מתועלת, ולמרות זאת דברי דלהלן נאמרים. שנית, אני אוהב את המדינה, מכבד אותה, ומודה לד' על הזכות לחיות בדור של גאולה שבו עם ישראל שב לארצו, מקים את מדינתו וקמעא קמעא מחדש ימיו כקדם. דוקא אהבתי זאת, מגבירה את הצער על החסרונות הקיימים ומחזקת את הציפיה ואת העשייה לתיקונם. 
ועתה אגש לתיאור העובדות: אחי מאיר נתון במעצר מנהלי זה שמונה חודשים, וכרגע הוא אמור להיגמר בעוד כחודשיים. עילת המעצר איננה ידועה, ולשופטים מוצג בכל משפט חומר חסוי, אבל ככל הנראה הסיבה היא שהשב"כ רואה בנוער הגבעות ונערי "תג מחיר" חבורה מסוכנת, בעקבות שריפת המשפחה הערבית בכפר דומא, ועל כן הוא מנסה בדרכים העומדות לרשותו לפרק את החבורה הזו ולהטיל עליהם מורא. הדרכים שבהן הוא משתמש הן צוי הרחקה ומניעה מנהליים וגם מעצרים מנהליים. השב"כ רואה במאיר אידאולוג בעל יכולת השפעה בדיבור ובכתיבה, וכחלק ממשימת פירוק וריסון החבורה, התבצע המעצר המנהלי של מאיר כדי למעט את השפעתו וגם כדי "לשבור" אותו – להעביר לו את המסר שעדיף שישב ויחיה את חייו בשקט, כי אם ימשיך בשלו – הוא ישב בכלא לאורך זמן.
השב"כ, או מישהו למעלה, החליט שמאיר עוד לא נשבר, וצריך לא לאפשר לו לעשות ברית נורמלית לבנו הבכור. אולי זה יסייע בחינוכו מחדש. השיטה היתה מאד פשוטה. מאיר כמובן הגיש בקשה לשב"ס ביום הלידה לצאת לברית. עד היום אנשים שהיו נתונים במעצרים מנהליים יצאו לברית של נכד, לבת מצוה לבת וכדומה, בלי צורך במשפט. פשוט מגישים בקשה ושב"ס מאפשר בתנאים מסויימים. במקרה שלנו שב"ס לא אישר. הטענה: אין לו מספיק אנשים לסייע בשמירה על האדם המסוכן, העלול ח"ו לדבר עם מישהו, ואולי גם תיווצר התקהלות של אנשים מסוכנים כדוגמתו בלב באר שבע. (הרי בלי שהוא יצא הם לא יכולים להתכנס בלב באר שבע כידוע... ואולי הוא יברח, כי הרי אף פעם אסירים לא מקבלים חופשות כידוע...). מועד נתינת ההחלטה: יום חמישי – שלושה ימים אחרי הלידה. מיד הגישו עורכי הדין ערעור לבית המשפט המחוזי בבאר שבע. הדיון נקבע ליום ראשון – יום לפני ברית המילה. לבית המשפט מוגש כמובן דו"ח סודי המבאר את "מסוכנותו" של מאיר. לעורכי הדין של מאיר אין אפשרות להתמודד עם הטענות שבדו"ח כיון שהם לא יודעים מה כתוב בו, וכמובן בית המשפט המחוזי עושה את מה שרוצים ממנו ודוחה את הערעור על החלטת שב"ס. אין כאן המקום להציג את הסיבות המגוחכות המצויינות בפסק הדין – כדוגמת חשש מהתקהלות של "פעילי ימין", וגם לא נלאה אתכם בתיאור הדיון בבג"ץ שנקבע למחר בבוקר – יום הברית. רק נאמר שפסק הדין של שופטי בג"ץ היה שבגלל טווח הזמן הקצר – עד השקיעה - שב"ס לא יוכל להתארגן ולאפשר את יציאתו של מאיר מהכלא. הבנתם? זה מאד פשוט. יוצרים מצב שלא נשאר זמן להתארגן ואחר כך כבר לא נשאר זמן אז אי אפשר שהוא יצא.

דמוקרטיה איננה ערך שאני מאמין בו, היא לכל היותר שיטת ממשל טובה יותר או פחות, אך הרי מדינתנו מתיימרת להיות מדינה דמוקרטית לא רק כשיטת ממשל אלא כצורת התנהגות, ורוממות השויון וערך כבוד האדם וחירותו נישאות בפי התקשורת ובתי משפט חדשות לבקרים, אם כן, איך יכול מעצר מנהלי כזה, המיועד לשבור אדם ולגרום לו שלא להביע את דעותיו, להתיישב עם דיבורי גבוהה-גבוהה אלו? הרי אם אפשר להאשים אותו בהמרדה או בהסתה או בשאר סעיפי חוק דרקוניים הקיימים במדינתנו – יעשו נא זאת הגורמים הממונים על כך וישפטו אותו ויענישו אותו על כך. אם לא עושים זאת, כנראה שאין בידם כרגע יכולת להעניש אותו על פי החוק. האם זהו הליך דמוקרטי?
כדי להבין מה מתרחש פה צריך להבין מדוע החליטו הגורמים הממונים על כך לרדוף ולשבור את החבורה הזו. נאמר את האמת. לא מוות של שלושה בני משפחה ערבים הוא מה שמפריע ל"מערכת אכיפת החוק", וגם לא החשש ממקרים נוספים. הרי אם יתברר שהם נהרגו כתוצאה מסכסוך חמולות, וגם אם יהיה חשש להמשך הרצח ההדדי בכפר דומא או בכל כפר אחר – המערכת לא תצא מגידרה כל כך כדי להציל נפשות. לא נראה לי שיבוצעו מעצרים מנהליים וגם לא תנוהל חקירה עניפה עם כל האמצעים העומדים לרשות מערכת הביטחון.
הסיבה האמיתית להחלטה לרדוף ולפרק את החבורה הזו היא לדעתי שהם מפרים את השקט הקדוש. המערכת כולה עסוקה בלהרגיע את השטח, והם רח"ל עושים מעשים הפוכים. . אבל מה עושים? הרי אין בחוק מספיק סעיפים שאוסרים להפר את השקט? אז פועלים קצת "מבעד" לחוק. 
ומה עם בית המשפט? הוא לא יעצור מהלך עוקף חוק כזה? אל דאגה. בית המשפט הוא משלנו. בעזרת דו"חות סודיים, והצגת פרשנויות והמלצות שב"כ בית המשפט ישתכנע בקלות במסוכנותו של הפושע החמור, והרי אין אפשרות לנאשם ולעורך הדין להגיב. כבר אמרנו בולשביזם?
ואם זה לא כל כך "דמוקרטי" מה עושים? – זו כבר ממש לא בעיה, הרי אפשר להציג את זה כדמוקרטי, ובזה אנחנו מומחים... במקום לומר: 'במדינה שלנו יש כמה דעות שמותר לחשוב ויש גם דעות שאסור לחשוב וזה מהדעות שאסור לחשוב, ובשביל זה אנחנו משאירים אותך במעצר עד שתבין את זה'. נאמר: 'אין זמן להתארגן'. הרי אם נאמר את הסיבה האמיתית יחשבו שזו לא דמוקרטיה... ולא נורא שכולם יודעים שאנחנו משקרים, כי הרי אלו בגדי המלך החדשים...
אני קורא לכל בעל שכל ישר ולב יהודי חם לפעול כפי יכולתו לשחרורו של מאיר מהמעצר המנהלי ולהזכיר למערכת אכיפת החוק כי אחינו בשרנו הוא, ומוטב שננהג כלפיו באחוה ובהגינות, ואת האמצעים החריגים נשמור לטיפול באויבי המדינה האמיתיים. אני רוצה לחזק כאן את ידיהם של גיבורינו שבשב"כ העוסקים יומם ולילה במלאכת הקודש של הטיפול במחבלים הארורים ועוזריהם. אין בכוונתי חלילה לסייע בדברי לאותם המבקשים למעט את כוחו של השב"כ ולהגביל את פעולותיו. אני מייחל לכך שכל האנרגיה הנפלאה של כוחות הביטחון תהיה מופנית למשימה הכל כך חשובה – מלחמה נחרצת באויבי המדינה האמיתיים.

והערה לסיום: המקרה של מאיר, והעוול הגלוי שבאי-שחרורו לברית המילה הינו דוגמה אחת לתרבות השקר שבית המשפט העליון, יחד עם כל מערכת המשפט, נוטל חלק בה. בזכות היותי אח של מאיר "זכיתי" בשנים האחרונות לבקר מעט בבתי משפט. אין מילים אחרות לתאר את התרשמותי אלא במילים: "מקום המשפט שמה הרשע". עולם של שקר עטוף בהצטעצעות מילולית. דיבורים בגוף שלישי מכובד כשהכל בזים זה לזה. עורכי דין שמתחרים ביניהם מי יטען יותר יפה, בלי קשר לאמת. עורכי דין שסוגרים דילים עם שופטים: תן לי את המשפט הזה ואני אתן לך את המשפט הזה. אין ספק שהמעשה הלא-יפה שעשיתי – לומר בתוך בית המשפט את מה שאני מרגיש - "לא מתאים" למקום כזה, כמו שאמר לי המאבטח שליוה אותי החוצה.

אני משוכנע שרוב העם הוא בריא, ומואס בתרבות השקר הזו, ובמהרה נזכה ל"ואשיבה שופטיך כבראשונה ויועציך כבתחילה אחרי כן יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה".

 

 

תלוי באופי הלימוד (אם הוא ארוך כמו דף יומי או קצר כמו תנ"ך ומשנה):

 

לימוד ארוך - בד"כ ג'-ב' (ממשיך בקצב היומי אבל מזדרז להשלים) אבל לפעמים ב'.

לימוד קצר - ב (משלים ואז ממשיך).

 

נ"ב - לא הבנתי את ההבדל בין א' ל-ג'.

 

גם לי יש עבודה ב"ה

ואין לי עבודה😛

ניסת פעם?

אבל לא לעוד הרבה זמן
שיהיה לכם לילה טוב 🌙

אין כמו אבא שלי

פוף, נרדמתי!

ימים ולילות עמוסים. הלילה הולכים לישון מוקדם! לילה טוב!

|דוחה מטלות לסופש|

הבטחת הסבר.. ולא קיימת!😒

אני לא עומדת בקצב פה. תמיד טוב שיש לכם נושאי שיחה מרתקים בשעות שכאלה.
ד''ש לכולם!

(ואם כבר, הבטחתי לשוב עם תובנות.)

 

היא הסבירה למה היא לא הסבירה.

 

דווקא נתנה תירוץ הולם במיוחד...

 

נראה אם אצליח להרדם ככה

 

הכתר הוא מטאפורה לתואר ולכבוד של האדם = הנשמה והרוחניות שלו (כמו "עורה כבודי" = הנשמה שלי).

אנשים במקום לשים בראשם את הכתר הנ"ל מבקשים להקל מעליהם את המשא ומשליכים אותו וכך קורה שבקשת הרוחניות והדאגה לנשמה נהיית דבר נדיר ומבוזה.

בסוף יוצא שהאדם נהיה כמו בהמה - אוכל, עובד, ישן ולא מכיר את המעלה האמיתית שלו - לימוד תורה דבקות בה' וידיעתו.

 

הבנה ומילים שלי, מקווה שקלעתי לכוונתו של הכותב.

 

האמת שאני חשבתי שזה יותר לכיוון של להקל. שזה לא טוב שמחפשים קולות ולא מחמירים...
(אבל זה סתם כי היה עוד שרשור כזה והוא נתן לי השראה..)

@אלעזר300

 

(אני פירשנתי אחרת...)

אבל שמחתי לשמוע את הפרשנות שלך, @ימ''ל, יש בה אמת והיא יפה.

אני גרועה בניסוח המחשבות בכתב,

וגם מתפדחת.

אם אלעזר יסכים לפרשן זה יהיה נפלא.

בעיקרון כשהמשורר מסביר למה הוא התכוון בשיר זה אפילו עוד יותר לא-חוקי מאשר כשהוא שואל איך אחרים קראו אותו. אבל אולי בקרוב.

במידה ואפשרי זה תענוג,

בהתחשב שהרבה מהשירה היפה- משורריה כבר אינם ברי תגובה.

שהיינו אמורים להבין לבד.
ואם לא הבנו אז הוא לא הצליח להעביר את המסר..

נוהגים לומר שהשירים הם כמו ילדים של המשורר, אז משורר שמסביר את השיר, הוא כמו הורה שמתערב יותר מדי בחיים של הילדים הבוגרים שלו..

מעניין אם הייתי בכיוון החשיבה של המשורר או הרחקתי לכת. אני מסוקרנת.

החלטתי שאני לא מוכן לכתוב את כוונתי בגלוי על הפורום, אבל כן אשלח אותה באישי למי שיבקש.
ברשימה כאן - @dora, @ימ''ל, @צריך עיון, @שמן פשתן, @הולם במיוחד, @עדןעדן. בלי נדר תקבלו הסבר בש"א בקרוב. אם עוד מישהו מעוניין - שיפנה, בשמחה.

וזה לא תקין.

עוד מעט חוזר לישון

 

עדיף להתאבד בעצמי כמו שאמרו חז"ל "נח לו לאדם שיפיל את עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברבים", וזה בגלל ש"כל המלבין פני חבירו ברבים כאילו שופך דמים"  =  עדיף להתאבד מלגרום למישהו אחר להתאבד.

 

 שכנעת אותי. היו שלום.

 

@ימ''ל
אתה בתפקיד המעודד הראשי כאן לכל מיני מיואשים למיניהם...
ולא נגמר עדיין המשמרת שלך פה

אהה אופס

 

אהה אופס |קופצת לכבשן|

 

|מחשבת סיכויים לגן עדן|

 

אני ג'נטלמן,

"ליידיז פירסט".

 

 

שהידים זה באיסלאם,

וגם אצלם הם מקבלים בתור עונש 72 ממורמרות שיאמללו להם את החיים לנצח...

 

נניח באופטימיות מוגזמת שמצבור הזכויות שלי מתקזז עם התאבדות,
ועוד קצת גן עדן על מצב 0 כי אני יהודיה. נגיד.
ואם אתה מוסיף את העידוד מישהו אחר להתאבד אז אין לי שום סיכוי.

כמו ברד אלרט שהם כל הזמן חוזרים אחורה בזמן

ומשנים את ההיסטוריה...

 

אגב וורקראפט, אנחנו חסידים ותיקים של אחותה סטארקראפט.... אחחחח

nobody can hear you scream...

לגבי 2
רשת - קבוצת מחשבים שמחוברת בינהם, לדוגמה רשת האנטרנט. או רשת lan שזה הרשת הפנימית לדוגמה בבית שיש בו כמה מחשבים וכולם מחוברים לראוטר, הראוטר יוצר רשת פנימית lan ומחבר אותה לרשת החיצונית (רשת האינטרנט)
משחק רשת - משחק שמתבסס על רשת כדי לאפשר למספר שחקנים לשחק ביחד
שרת - מחשב מהיר ומתקדם עם חיבור לאינטרנט מהיר מאוד שכולל גם האלעה גבוהה מששמש למגוון שימושים
שרת משחק - שרת שנועד לנהל את המשחקי רשת עליו.
קבוצה - קבוצה של אנשים שמשחקים ביחד לאו בהכרח שהם מכירים הם יכולים להתארגן לדוגמה בפורום של המשחק ואז נכנסים לשחק ביחד על אותו שרת.

בס"ד

איך מתחברים לשרת?

נגיד ראיתי שמישהו מגייס לגילדת שקשוקה(שחקנים ישראלים), והוא אומר שאפשר להתחבר לגילדה דרך שרת מסויים(קאזאק),
הם לא אמורים פשוט להיכנס למשחק של וורקראפט
וזהו? ואם 'קאזאק' זה השרת של המשחק, למה יש עוד שרתים למשחק?
או שבשביל שהמשחק יעבוד חייבים שיהיה חיבור לשרת?

אבל שרת לא יכול להתבסס על שרת אחד יש יכול מקסימלית לשרת יש שרתים שמסוגלים לתת שירות נגיד ל1000 גיימרים (משתנה בין סוג המשחק וסוג השרת) ולכן לכן משחק יש המון שרתים.

אני לא יודע איך זה בוורקראפט עצמו, אבל זה עובד ככה: בוחרים שרת, בוחרים חדר משחק ומשחקים.


כדי לשחק משחק רשת חייבים שרת (אפשר בחלק מהמשחקים להפוך מחשב רגיל לשרת אבל זה מסובך לא יעיל, ודורש משאבים שלא תמיד יש במחשב רגיל)

בס"ד

ו'גילדה' זה פשוט כינוי לשחקנים שהתאגדו לקבוצה

תכל'ס, ברב המשחקים מה שמאגד אותם- זו החלטה משותפת ללכת ולהלחם אחד ליד השני.
בwarcraft ספציפית- הם ממש מאפשרים לשחק בקבוצות כרעיון משחקי.

 

ספיציפית זה גם אחד ממשחקי הרשת הפופלארים בעולם (שנים הוא עמד בראש, לא יודע אם עדיין).
הוא עולה כסף אחרי שעולים כמה רמות, אז כדאי לקחת בחשבון לפני שמתיישבים מולו.

 

במקור יש משחקי offline שבהם את משחקת לבד, מול המחשב, משלימה משימות שחורזות סיפור.

בהצלחה!

היינו משחקים אותו ברשת בתיכון!!

 

גם רדאלרט/יורי אחלה של משחק
 

וגם אייג' אוף אמפייריס אחלה של משחק

תודה רבה

הלואי שנזכה לא לדבר רע על אף אחד מישראל. 

ואז אתה מתנצל וקופץ לומר שלום בהודעה באותה הזדמנות...